让温室之花回归大自然

第一篇：让温室之花回归大自然

让温室之花回归大自然

辜彩霞（重庆渝北第三实验小学）

温室之花虽色彩明丽、芬芳迷人，却经受不住狂风暴雨的袭击。只有回归大自然，接受阳光雨露的洗礼，才能茁壮成长为明天的栋梁之材。

一．教学中的沉痛

在提倡素质教育的今天，在提倡综合教学的课堂上，我们不但要传授书本知识给学生，更重要的是让学生通过自主、合作、探究的学习方式，从自己的学习生活和自然、社会中，选择自己感兴趣的专题或项目，综合运用自己所学语文知识解决实际问题，其目的是加强语文知识的综合运用、培养自己的能力，以适应社会发展的要求，做一个真正的、合格的建设者和接班人。

然而，在教学实践中所表现出来的诸多实际问题，却不能不让我感到现行教育体制和管理体制存在一些弊端，并为之沉痛。

以优良的革命传统和革命先烈的精神来教育学生不忘历史，是我们教材中一个最为重要的部分。当我在教学《狱中联欢》这篇课文时，学生被故事中那动人的事迹感染得热泪盈眶，他们都认为这是一个故事。而当我说到这些都是发生在我们重庆的红岩村的时候，学生都不敢相信，不敢相信那个被打竹签的江姐，那个坐老虎椅的陈岗，那个机灵乖巧、机智勇敢而又敢于当面痛骂特务（用俄语骂，特务听不懂）的小罗卜头。她们纷纷提出要求，亲自到红岩村去看看。可是，学校却以安全为由拒绝了。“我要呼吸新鲜空气！”孩子们在呼喊。“红岩革命纪念胜地”近在咫尺，可我们的学生却不能亲眼目睹，她们怎能感受先烈们“1949年元旦”在渣滓洞里那盛大的联欢晚会呢？她们只能把我讲的当成故事了。这样，她们又怎能从这些课文中了解革命者可歌可泣的英雄事迹？怎能感受革命者坚定的革命信念、大无畏的斗争精神和对革命事业的无限忠诚之情呢？

以祖国的大好河山感染学生，从而更加热爱自己的祖国，这是我们在教学《桂林山水》、《林海》、《索溪峪的野》等这类文章的教学目的。然而教学中，学生的体会不能总是空洞的说教吧。如在课文《索溪峪的野》中描写索溪的“野”时写到：“索溪像是一个从深山中蹦跳面出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。”这细致如微的描写，引人入胜。学校背后百米远的地方就有一座小山，山上的小路和小溪结伴而行，如同索溪峪的“山野”。学生一致要我领着出去看看。可是，学校又怕出事，家长以怕孩子跌倒之类的理由而不准。唉！这真如《大雪之后》的作者所感叹的一样：“现在的独生子女受到的关怀太多，失去的也太多了。”唉！为什么把送上门来的在大自然里、在生活中锻炼的机会拒之门外呢？

教学之痛，痛之未了！二．我要呼吸新鲜空气

“睡吧、睡吧、我亲爱的宝贝！„„”在妈妈的《摇篮曲》中我已长大。我已是十一二岁的少年，我已学会了独立完成作业，学会了自理自护，我不再是需要时时呵护的小孩子了。我要有自由的天空，在自由的天空里翱翔，在自由的天空里成长，我要呼吸新鲜空气。

“美丽的校园！我的家„„”伴随着这动听的校园歌曲，我在校园里成长，我爱我的学校胜过爱自己的家。然而，校长、老师，我更喜欢外面的世界。请相信我们吧！我们已是能自我管理、自我约束的小能人了。我们不仅要学到书本上的知识，更重要的是到社会中去实践。放飞吧，让梦想不再成为空想。

三．回归大自然

学生伤害事故，学校领导怕、老师怕、家长也怕。但是，我们总不能生活在怕的年代吧。我想，只要我们通过全方位的共同努力，培养学生的能力，从“怕”中走出来，是完全可行的。在教育教学中，我认为可从以下几个方面着手：

（一）从教室走进校园。在教学中，我们应该尽量让是室外上的课就室外上课。要尽量多编一些室外的游戏，并结合语文的特点开展一些诗歌演讲比赛、小知识辩论等，让学生在校园内活动。这样，既安全，又能从中获取课堂上得不到的一些知识。

（二）从学校走进社区。学校应该多与社区联系，经常组织一些有益的社区活动，如为

第二篇：让心灵回归大自然

让心灵回归大自然

轻轻品一口茶，慢慢看一本书，让心灵回归清秀的大自然。

——题记

城市的喧闹与繁华早已把清静掩埋了下去。人们纯净的心灵已被叫声叫得支离破碎了。以前的山不见了，换来的是房子；以前小河里的鱼不见了，换来的是工业废水里的垃圾……

我从不曾厌烦看那草原上奔驰的马群，也

听不厌那瀑布从山上直直落下的声音，也闻不厌那绽开在清晨沾满着露珠的芳香，也感受不厌大自然那神秘的魅力！

春

把心灵放在嫩芽里，去感受感受春天！风等布满的天空，投下一丝阳光，照在刚暖了的湖面，照在花朵上，照在人们欢快的笑声里。温和的春风吹醒了柳树，也吹绿了草坪，一切都染上了绿色。

夏

把心灵放在荷花上，去感受夏天！在一朵朵荷花里，人们迎来了夏。当光秃秃的山变得茂盛，当徐徐的微风掺和着热气，当下雨的时候伴着雷电，心虽炎热，但却平静。

秋

把心灵放在落叶上，去感受秋天！在一堆堆落叶里寻找秋高气爽。红彤彤的苹果迎来了农民的笑脸，金灿灿的麦子迎来了人们的关注，这便构造了一幅金色的秋。

冬

把心灵放在白雪里，去感受冬天！一片白茫茫中矗立着雪人，孤单地站在那里。旁边，几朵梅花点缀着，营造出了一种奇异的景象。

大自然的美不是只有春、夏、秋、冬这几个，而是数不胜数。

山——高高直直的的挺立着，远远望去像是与天吻合一样，偶尔几只鸟飞过，掉落的羽毛飘呀飘呀的。

夕阳——染红的半边的天，让人觉得慵懒墙角的花仿佛也想看，把头伸得很长很长，这一切不过只是“夕阳无限好，只是近黄昏”了吧。当天边的夕阳落下，换上群星，又有谁会记得？

去竹林里寻找清新，去山顶探索真理，去花丛感受淡雅，去草原上探寻豁达……

在这脱俗的大自然里，远离吵闹，心，又怎么会不平静呢？对被污染的心也是一种解放。

第三篇：让人生价值之花盛开

让人生价值之花盛开

高一年级四班赵婷婷

犀利的双眼，强健的翅膀，雄鹰振翅高飞，搏击苍穹。价值之花开在那蔚蓝深处。

震天的嘶鸣，刚劲的铁蹄，骏马仰天长鸣，奔向远方。价值之花开在那黄沙深处。

而人生价值之花，开遍了历史的长河，开遍了各行各业，开遍了神州大地。“风萧萧兮易水寒，壮士一去兮不复返。”岁月可以吹干易水，却吹不尽我们对荆轲的思念。为报燕太子之恩，他义无反顾地踏上了行刺秦王的不归路。价值之花已在易水边悄悄开放，更开在荆轲那赤诚的心中。

“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”时间可冲淡中原的色彩，却冲不淡我们对岳飞的记忆。想当年，他金戈铁马，气吞万里如虎。他为国杀敌，铁骨铮铮，不禁让金人发出“撼山易，撼岳家军难”的感慨。母亲将“精忠报国”刺在了他的脊背上，更是刺进了他的心中。价值之花在那爱国的沃土上盛情开放。

“苟利国家生死已，岂因福祸避趋之。”当年林则徐飞奔广州，开始了轰轰烈烈的禁烟运动。禁烟中绽放出他的价值之花。虽然他最后落了个“处事不当，充军新疆”的结果，可他仍带领新疆人民过上了幸福生活，价值之花开到了极致。

历史的一切都在向我们青少年昭示：这五千年人生价值之花，点缀了历史的星空，也感召着我们每一个青少年。

然而一些数据表明，当今的青少年心中的价值之花出现萎靡。因为当今青少年思想多元化、个性化，对社会公德、个人价值的判断很茫然，这不能不令人担忧。青少年价值观变化与发展的重要标准。崇高的人生理想，积极的人生态度，坚定的人生信仰，是人积极进取，不断追求的不竭动力，是人克服困难，一往无前的胆魄和勇气的发源地。要教育青少年树立崇高的人生理想，积极的认识态度和坚定的人生信仰，在为国家、为社会、为人民做贡献的过程中实现人生价值，那就必须让他们懂得什么是对的，什么是错的，什么是可以做的，什么是应该提倡的，什么是应该反对的，使其在成长中逐渐强化分辨真善美与假恶丑的能力，从而健康地成长，让生命价值之花常开不败。

诚然，培养青年价值观是一个长期的工程。我们可以营造一定氛围，使青少年耳濡目染，渐渐树立起正确的价值观。

种子借助春的雨露破土而出；花借助夏的热烈盛情绽放；果实借助秋的金黄走向成熟；我们在冬天将再次孕育希望。青少年心中的价值之花在信念的浇灌下，在勤奋之土的培养下，定将盛情开放。

我们坚信，青少年人生价值之花必将朵朵开放，在中华文明花丛中，发出阵阵幽香。

第四篇：让生命之花常开

让生命之花常开

清徐县实验小学六（7）班梁琦杰

“路上小心，不要跑……”每天上学，出门时，妈妈总要唠叨这样一句话；上了学，老师又会教我们儿歌：“红灯停，绿灯行……”。我小时候以为它只是一句叮咛，嘱咐罢了，但当我看见一幕幕不小心引发的交通事故，那血的教训，才让我明白那一句句叮咛引出的一个个重要话题。交通安全，警钟长鸣！

打开记忆的阐门，一件件血淋淋的事件，让我现在想起还胆颤心惊。一辆外地的拉沙的重型大卡车，在非机动车道里逆行着，这时迎面开来一辆正常行驶的电动车，于是，两辆车撞在了一起，电动车和它的车主被大卡车的轮胎压过去。而且，更可气的是当时大卡车没有任何刹车痕迹，而且大卡车压死人后，司机停了一下，连下车看看也没有就开车走了。当警察捉到司机后，司机只是说了一句：“喝了点酒，当时有点累，没有看见那个电动车”。他这一句简单的话，他这一个不小心就夺走了一个人宝贵的生命啊！我不禁感到又可气又可悲。

细细地想一想，我们身边就有许多安全隐患的危险的运动，比如在道路上拍皮球、玩游戏，比如在马路上穿着“暴走鞋”滑来滑去，比如双手离把地骑自行车在马路上行驶，比如乘车时超载了，乘坐没有证件的车辆，还比如说在路上扒车，追车……他们可能现在没事，明天没事，但以后呢？谁也说不准。道路上的隐形杀手、黑色幽灵正悄悄盯上他们，正伸出它们可怕的魔爪。

交通安全，警钟长鸣！我们正处在花一样的季节，我们的生命之 1

花正在绽放。一幕幕鲜血淋淋的场面，一个个血的教训，能不让我们震惊吗？让我们从现在做起，从小学生做起，为交通安全尽一份微薄之力。听：交通安全的警钟正在敲响，让我们用自己的实际行动保护自己和别人的生命之花，让生命之花常开！

第五篇：让民族团结之花长青

让民族团结之花长开

民族精神是维系一个国家的精神纽带，它虽是精神层面上的抽象概念，却大则关乎国家命运，小则影响个人的言谈举止、喜乐好恶。而民族传统文化是形成民族精神的基石，我们没有办法脱离文化来谈精神。我们中华民族在漫漫五千年中，以儒学文化体系为基础，提倡的是“仁义治天下”、“以礼治国”，这就造就了我们平和、宽容、爱好和平的民族精神。

团结是指民族与民族之间在稳定、安定、来往、发展、和谐的状态下，集中力量为实现共同理想或完成共同任务而联合和结合在一起，是经济、政治、文化、军事、科技等多种人类活动因素综合作用的结果。我国是一个多民族国家，在世界风云变幻的形势下，保持了国家统一、民族团结、边防巩固、人民安居乐业。这与我们实行了民族区域自治，牢牢把握各民族共同团结奋斗、共同繁荣发展，正确地处理了民族问题有极其重要的关系。民族团结是社会主义民族关系的基本特征和核心内 1

容之一，也是中国共产党和国家所追求的目标。社会主义社会各民族之间的团结，是以中国共产党的领导和党的团结为核心的，是以社会主义制度和祖国统一为基础的。我们要紧紧围绕共同团结奋斗、共同繁荣发展的民族工作主题，牢牢把握民族工作的根本任务,扎实做好各项工作，进一步维护和促进民族团结。反对民族压迫和民族歧视。在中国的历史发展上，长期存在着民族压迫和民族歧视制度。新中国成立后，通过对民族地区进行民主改造和社会主义改造，从根本上废除了这一反动制度，开辟了民族平等团结的新纪元。此外，中国共产党和政府还运用行政和法律等手段禁止一切形式的民族压迫和歧视行为。

维护促进民族团结。民族团结包括不同民族之间的团结，也包含着民族内部的团结。各族人民齐心协力，共同促进祖国的发展繁荣。民族团结是社会主义社会发展进步的必要前提。在漫长的历史发展进程中，中华民族共同开拓了祖国的大好山河，创造了灿烂的中华文化，形成了谁也离不开谁的密切关系。在社会主义现代化的今天，56个民族要进一步巩固和发展这一关系，团结一

致，形成强大的合力，共同推进中国的现代化进程。反对民族分裂，维护祖国统一。民族团结是社会安定、国家昌盛和民族进步繁荣的必要条件。中国的民族团结与国家统一有着内在的联系。民族团结的原则要求各族人民热爱祖国、维护统一，反对一切破坏团结、分裂祖国的活动。

孔子曰：“人能弘道，非道宏人。”曾子说：“士不可以弘毅，任重而道远。”然而，在这所谓的道义背后，在一桩桩英雄事迹之中，始终有一个千年不变的精神内容存在，这便是—民族精神。民族精神是一个在民族适应环境，改造世界，形成自己特有语言，习俗和人文传统的长期发展历程中，表现出来富有生命力的优秀思想，高尚品格和坚定志向。民族精神是一个民族赖以生存和发展的精神支撑。在五千多年的发展中，中华民族形成了以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神，先有孟子的“养浩然之气”，“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，范仲淹的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”,后有井冈山精神、长征精神、延安精神、抗洪精神，等等一切为祖国，为人

民勇往直前，艰苦奋斗，无私奉献的精神永远值得我们去学习。而在实现中华民族伟大复兴的征途上，继承和发扬优秀的民族精神，无疑更具有现实意义。

十六大报告把弘扬和培育民族精神作为文化建设的一个重要任务加以强调是对民族精神内涵的发展，也是对文化建设理论的深化。培育民族精神应该从大小环境做起，大小年龄进行普及教育。大的环境，国家应该倡导，鼓励这种精神，使国民具备这种精神，并使其变为热爱祖国，建设祖国的动力。而从小的方面来说，应该在各类教育中渗透教育弘扬民族精神。当前，培育和弘扬民族精神，首先要培育与弘扬解放思想、实事求是、与时俱进、开拓创新、知难而进、艰苦奋斗、自强不息、清正廉洁、永不自满，乐于奉献等的民族精神，不落于时代而不断发展;不只于陈规而勇于创新;不敢于骄傲而奋发向上，为全面建设小康社会，为振兴中华的民族精神。今天的伟大变革和新的伟大实践，正是孕育新民族精神的最佳时期，我们要抓住机遇，反复提炼，不断总结，为民族精神的宝库增光添彩，这既是民族精神发展的攻坚战，又是民族精神前进的光辉点。

仰望中华世纪的圣火我们感到中华民族正闪耀着我们民族特有的坚忍不拔，不畏艰难的伟大精神。而且，正是这种不屈的民族精神，使古老的中国从落魄中重新崛起，并再次屹立于世界民族之林。作为祖国后代的我们，所要做的是同先辈们一样把个人的命运同祖国的命运紧密联系起来，真正地做到：弘扬民族精神，立志报效祖国。这不但是每个中华儿女实现自己人生价值根本途径，更是祖国对我们的要求。

让我们一起为民族精神这颗长寿树浇水、施肥吧！让民族之花永远长开！