中国古代文体简介大全

第一篇：中国古代文体简介大全

中国古代文体介绍

论:论是一种论文文体，按《韵术》：“论者，议也”。《昭明文选》所载：“论有两体，一曰史论，乃忠臣于传末作议论，以断其人之善恶。如《史记》后的太史公曰„„。二曰政论，则学士大夫议论古今时世人物或评经史之言，正其谬误。”如《六国论》、《过秦论》等。

铭:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字叫“铭”。刻在碑上，放在书案右边用以自警的铭文叫“座右铭”。如刘禹锡的《陋室铭》。刻在石碑上，叙述死者生平，加以颂扬追思的，叫“墓志铭”。如韩愈的《柳子厚墓志铭》。

游记:游记是描写旅行见闻的一种散文形式。游记的取材范围极广，可以描绘名山大川的秀丽瑰奇，可以记录风土人情的诡异阜盛，可以反映一人一家的日常生活面貌，也可以记下一国的重大事件，并表达作者的思想感情。文笔轻松，描写生动，记述翔实，给人以丰富的社会知识和美的感觉。游记有带议论色彩的，如《岳阳楼记》、《游褒禅山记》；有带科学色彩的，如郦道元的《三峡》；有带抒情色彩的，如柳宗元的《小石潭记》。

原:推究本源的意思，是古代的一种议论文体。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性较强。如韩愈的《原毁》、黄宗羲的《原君》。

赠序:文体名。古代送别各以诗文相赠，集而为之序的，称为赠序。如韩愈《送石处士序》：“于是东都诸人士„„遂名为歌诗六韵，遣愈为之序云。”其后凡是惜别赠立的文章，不附于诗帙也都叫赠序，内容多推重、赞许或勉励之辞。我们学过明代文学家宋濂的《送东阳马生序》。

祭文。在告祭死者或天地山川等神时所诵读的文章。体裁有韵文和散文两种。内容是追念死者生前的主要经历，颂扬他的主要品德和业迹，寄托哀思，激励生者。如袁枚的《祭妹文》。

童话。儿童文学的一种。通过丰富的想象、幻想和夸张的手法来塑造人物，反映生活，对儿童进行思想教育。童话的语言通俗、生动、形象，情节离奇曲折，富于趣味性，对自然景物往往作拟人化的描写，能适应儿童的心理、情趣，激发人们的想象，便于他们接受和转化。选入教材的童话有：安徒生的《皇帝的新装》、叶圣陶的《古代英雄的石像》。

序跋。序也作“叙”或称“引”，有如今日的“引言”、“前言”。是说明书籍著或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般写在书籍或文章前面（也有列在后面的，如《史记·太史公自序》），列于书后的称为“跋”或“后序”。这类文章，按不同的内容分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。我们学过的“序言”有：《〈呐喊〉自序》、《〈农村调查〉序言》、《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

辩。“辩”即辩是非，别真伪，这种文体的特点是批驳一个错误论点，或辨析某些事实。如韩愈的《讳辩》、柳宗元的《桐叶封弟辩》。

杂记。包括：

（1）山川、景物、人事杂记。描写山川、景物和人事的，如《小石潭记》、《登泰山记》。

（2）笔记文。以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的千字左右；内容丰富，有历史掌故、遗文遗事、文艺随笔、人物短论、科学小说、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》、《梦溪笔谈》就是这种文体。

奏议。古代臣属进呈帝王的奏章的统称。它包括奏、议、疏、表、对策等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上秦初改书曰奏。汉定礼议，是有四品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按劾；三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”

民间故事。群众口头创作口头流传，经过很多人不断地修改加工而形成的文学形式。民间故事的特点：故事性强，情节生动；口语化，朴素明快；想象奇特丰富；常用夸张、比喻，艺术感染力强。内容上它来自民间，反映的多是民间生活。有的民间故事常有神化式的幻想情节，充满神奇色彩。例如：《渔夫的故事》、《牛郎织女》等。

说。古代议论说明一类文章的总称。它与“论”无大异所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨析序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”我们学过的这种体裁的文章有：《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

赠序文：文体一种。古代送别各以诗文相赠，集而为之序，称为赠序。例如《送东阳马生序》。这类文多为颂赞勉励之辞。

书说文：“书”指一般书信。“说”指阐明事物、问题的义理文。把二者归为一类里，是因为“书”在内容上往往同“说”相同，辨析事物，解释义理，二者常常在叙述中表明观点、见解的，具有很大的灵活性。例如《捕蛇者说》、《黄生借书说》、《答李翊书》、《报刘一丈书》等。

传状文：记述个人生平事迹的文章。一般来说多为记述那些在历史上较有影响而事迹突出的已死的人物生平事迹。多采取叙述、描写等手法，展示人物的生平风貌。这种文体，贯用于史书。诸如《苏武传》、《张衡传》、《海瑞传》等。

论辩文：是古代的一种论文文体。有“原„„”、“„„论”、“„„辩”等文题形式。这种文体是作者对某种理论、主张、政治制度或社会习俗等，从根本上考察、探讨，辨是非，别真伪，表明看法、观点、澄清对错的文体。援事引例，引经据典，或论其事实，或批驳谬误，语言富有论辩力，逻辑性强，又颇具文彩。如《原毁》、《过秦论》、《讳辩》等。

杂记文：杂记文是除传状、碑志以外的一切记叙文章，它包括较广，有人物记事、山川草木自然之景。文化名胜古迹、历史掌握、遗文遗事、社会风俗杂谈、读书杂记等。这类文章手法灵活，构思巧妙，形式多样。如《桃花源记》、《项脊轩志》《梅花岭记》等。

小说：就其古代散文来说，小说是早已有之的，下面再介绍一下小说。

小说是文学体裁的一种，它以刻划人物形象为中心，通过完整的故事情节和环境描写来反映社会生活的。人物、情节、环境是小说的三要素。

我国古代小说的发展，大致经历了以下几个阶段：

1、上古到先秦两汉，这是我国古代小说的酝酿和萌生时期。主要是先秦的“神话”、“寓言”。如《精卫填海》、《夸父逐日》、《女娲补天》等。

2、魏晋南北朝时期，出现了“志怪”、“志人”小说，统称为笔记小说。这一时期，小说初具规模。其作品主要有张华的《博物志》，干宝的《搜神记》等。

3、唐代出现了唐传奇。唐传奇的出现，标志古典小说的成熟。著名传奇有蒋防《霍小玉传》、元稹《莺莺传》、李朝威《柳毅传》、白行简《李娃传》。

4、宋代出现了白话小说——“话本”。至此，才以小说作为故事性文体的专称。话本的出现是“小说史上一大变迁”，它对中国古代小说的发展产生了极为深远的影响。代表作有《三国志平话》。

5、明代出现了“拟话本”，即明代文人模仿话本的体制、形式进行创作的小说。如《玉堂春落难逢夫》、《杜十娘怒深百宝箱》、《沈小霞相会出师表》。

6、明清出现了章回体小说。此时期，古代小说发展到了顶峰，产生了一批伟大不朽的名著如《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》等。

按着不同标准，小说可分为不同种类：

按篇幅及容量可分为长篇、中篇、短篇及微型小说。

按写作体制分为章回体、日记体、书信体、仙传体。

按内容分为历史小说，公案小说、武侠小说，言情小说、传奇小说。

按语言形式分为文言文小说和白话小说。

我国古代小说注意人物行动、语言和细节描写，在矛盾冲突中展示人物形象。情节曲折，故事完整。语言准确简炼，生动流畅、富于个性化。叙述方式明显带有说书人的印记。

箴铭文：古代刻在器物上用来警戒自己、别人或者称述功德以自勉的文章。这类文章，内含深刻、精警，多有启迪、醒人之作用。语言雕琢、精炼。例如《陋室铭》、《柳子厚墓志铭》等。

序跋文：序也作“叙”，或称“引”，是说明书籍著述或出版意旨、编次体例和作者情况的文章。也可包括对作家作品的评论和对有关问题的研究阐发。“序”一般多在书籍或文章前面，列于书后的称为“跋”，或“后序”。这类文章，按不同的内容和表达方式分别属于说明文或议论文，说明编写目的、简介编写体例和内容的，属于说明文。对作者作品进行评论或对问题进行阐发的属于议论文。例如《〈指南录〉后序》、《伶官传序》等。

民间故事文：是经过长期的群众口头创作的口述流传，不断地修改加工而成的文学样式。它表现为故事性强，情节生动；口语化，朴素明快，想象奇特丰富。常用夸张、比喻、充满神奇色彩、艺术感染力强。例如《渔夫的故事》等。

上面介绍的都是从无韵这个角度列述出来的。从广义上说，这些文体在古代都属于散文。它们有其共同特征，又有各自不同特点，这是需要我们注意的。上面列述的这些散文体，跟我们今天所说的散文是不同的。今天的散文是指与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学体裁。而上面这些文体类型有许多种是不能归到今天所讲的散文里边的，有的可以归到散文里边。

碑志文：古代记载死者生前事迹的文章。碑是墓碑，多在碑前；志是墓志，写在碑后，这类文章记述死者生平事迹高度概括，用语极精简。而内含丰富，言尽而意无穷。如《平淮西碑》。

奏议文：古代臣属进呈帝王的奏章类文章。它包括疏、表、对策、议对、封事等。《文章有体序说》：“七国以前，皆称上书，秦初改书曰奏，汉定礼议，是有品：一曰章，以谢恩；二曰奏，以按动，三曰表，以陈情；四曰议，以执议。”疏：为分条陈述的意思。如《谏太宗十思疏》。表：是陈述某种意见或事情，如《出师表》。对策：古代考试把问题写到策上，令参加考试的人回答叫策，考生回答的文章叫对策。如《教战守策》，等等。

传奇文：小说体裁之一。（1）以其情节奇特、神奇而得名。一般用以指唐、宋人用文言文的短篇小说。又因为“传奇”多为后代的说唱和戏剧所取材，所以宋元戏文，元人杂剧、明清戏曲也有称为“传奇”的，例如：《柳毅传》、《南柯太守传》、《牡丹亭》、《桃花扇》等。

哀祭文：古代哀辞和祭文，是哀吊死者，追怀生前，表示悲伤之意的文章，祭文要在设祭时所读。这类文内容伤惋，言辞凄切，感情沉重，用语真朴凝聚。如《祭妹文》。

传说文：是长期在民间流传而形成的，带有某种传奇色彩和幻想成分的历史人物、历史事件或自然演变的故事。如英雄人物传说。普通人物传说、西湖的传说。有的是以特定历史事实为基础，有的则纯属幻想虚构。大多颂扬赞美，反映人民的理想和愿望。如孟姜女的传说、牛朗织女的传说等。

寓言文：是带有劝喻或讽刺性的故事。通常是借托某种事物，把深刻的道理寄于简单的故事之中，达到借此喻彼，借小喻大，借古喻今的目的。这类文体惯用拟人手法，语言简捷犀利。例如《守株待兔》、《刻舟求剑》等。

颂赞文：古代对他人赞扬、歌颂的文章。古代受人之恩惠，得人之成全，而表示感激之意，对其人其事其恩德进行歌颂、赞美。情真意切，语挚言厚，但不造作。如《子产不毁乡校颂》。

诗：文学体裁的一种，它以高度凝炼的语言，形象的表达作者的思想感情，集中地反映社会生活，并具有一定节奏和韵律。

骈文：又称“四六文”，以四字六句相间定句，讲求词藻华丽，注重句式整齐，音韵和谐，但内容较空，远离社会生活，其价值就不大了。骈文起源于汉魏，形成于南北朝，盛行于隋唐，较有名的有吴筠写的《与朱元思书》。

曲：是和乐演唱的一种韵文形式，是配乐的长短句。它由词演化出来，兴起于金元时代，体式和词相近而比词自由，可以在字数定格外加衬字，较多的使用口语。曲包括散曲和杂剧。

辞赋：是我国古代的一种文体。最早见于诸子散文中，后以屈原为代表的“骚体”是诗向赋的过渡，称“骚赋”。汉代正式确立了赋的体例，称为“辞赋”；魏晋以后，日益向骈文方向发展，叫做“骈赋”；唐代又由骈体转入律体叫“律赋”；宋代以散文形式写赋，称“文赋”。辞赋这种文体，讲求字句的整齐和声调的和谐，注重文彩、韵律，兼具诗歌和散文的性质。“铺采摛文，体物写志”，极尽铺陈夸张之能事，侧重于借景抒情，而于结尾部分往往发一点议论。较著名的赋有杜牧的《阿房宫赋》，欧阳修的《秋声赋》等。

词：又叫诗的别体，长短句，写词又叫倚声填词。词产生于唐，成熟繁盛于宋，是诗的演进与发展。词与诗比较，更集中于抒情，极少叙事的内容，也很少揭示哲理。其格律限制比诗更严格。词有词牌，词牌一定了，每首词就有固定的字数、固定的句数、固定的平仄用韵。一种词牌有一种词牌的“三固定”，它是丝毫不可随意的。要想填词或解决词方面的问题，就要熟悉各种词牌的格律，否则是无法办到的。词虽然在内容上无法分类，但按着字数的多少又可划分的：五十八字以内为小令，不分段。五十九字至九十字为中调，可分段，称上、下阕或上、下片。九十一字以上为长调，可分三叠、四叠„„词除了上面形式上有严格要求外，每种词牌的内容大体上也固定，要抒发什么感情也是有讲究的，这些都要注意。

杂剧：是在宋金时期诸宫调基础上成长起来的文学样式，是一种把歌曲、宾白、舞蹈结合起来的艺术形式，元杂剧可分为旦本（女主角主唱）和末本（男主角主唱）两种，在结构上包括四折一楔，每折戏只能用一个宫调，如《窦娥冤》就是旦本，而其中第三折用的是“正宫”调。元杂剧剧本由科、唱、白组成，科是剧本中对主要动作表情和舞台效果作出的规定，唱就是唱词，白就是人物的对白或独白。元杂剧的主要角色是末（男子）、外末（老年男子）、净（花脸）、旦（女角色）、正旦（女主角）、卜儿（老妇人）、丑（小花脸或三花脸）等。

第二篇：散文文体简介

散文文体简介

概念

散文是指以文字为创作、审美对象的文学艺术体裁，是文学中的一种体裁形式。六朝以来，为区别于韵文、骈文，而把凡是不押韵、不重排偶的散体文章，概称散文。随着文学概念的演变和文学体裁的发展，散文的概念也时有变化，在某些历史时期又将小说与其他抒情、记事的文学作品统称为散文，以区别于讲求韵律的诗歌。现代散文是指除小说、诗歌、戏剧等文学体裁之外的其他文学作品。其本身按其内容和形式的不同，又可分为杂文、小品、随笔等。散文形散而神不散，有一个明确的主旨贯穿全文。

特点

短小优美，生动有趣。它的历史可以追溯到甲骨文，是和诗歌、戏剧、小说并列的文学体裁；它包括政论、史论、传记、游记、书信、日记、奏疏、小品、表、序等各体论说、杂文，是语言艺术文学体裁的典范，并具有很高的审美价值，在长期流传过程中，它浇灌了各个时代的文学园地，也灌溉了历代文人，至今仍使人们受益。

散文是“集诸美于一身”的文学体裁。文学是表达人生和传达思想感情的。通常来说，小说、诗歌、戏剧无论是在结构上，还是在格律、剪裁、对话等安排布局上，都有很严格的要求：而散文，却可以自由些，看起来只是不经意地抒写着一己的经历和感受，所表现的多是零星杂碎的片段人生。语言诗意优美。

散文主要分叙事性散文、抒情散文、哲理散文、议论性散文。

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第三篇：中国古代历史名人简介

历史名人简介

1、千古帝谜——秦始皇嬴政公元前221年，秦吞并六国，秦王嬴政（前259—前210）成为一统天下至高君王。两千年来，关于秦始皇的功过，也无定论。他横扫六国，统一天下，废分封，轩郡县，统一度量衡和钱币，使书同文，车同轨，立法创制，功莫大焉，因此，有人奉他为千古一帝。他筑长城，修阿房，造陵墓，焚书坑儒，酷罚苛政，奴役臣民，因此，又有人称他为天下第一暴君。秦始皇，说他生性残忍，心狠手辣，草菅人命，不为过。可他又纳谏如流，大肚能容。是一个谜一样的人物。

2、无赖帝王——汉高祖刘邦汉高祖刘邦（前202年）正式称帝，是中国历史上最富传奇色彩的帝王之一。他出身低贱，起于微末，投机造反，青云直上。在强手如林的乱世洪流中，连年征战，为王关中，楚汉相争，中原逐鹿，压倒群雄，登极称帝，汉承秦制，统一国，软硬兼施，巩固皇权，维持了汉家四百年江山。

3、雄才大略——汉武帝刘彻汉武帝刘彻，西汉第五个皇帝，在位54年（前140—前87年），是我国历史上一位雄才大略、多有建树的封建帝王。他继承“文景之治”形成的富强国势和安定局面，一改旧制，罢黜百家，独尊儒术，改革鼎新，励精图治，对内加强皇权，巩固统一，对外开疆拓土，宣扬国威，把西汉王朝推陈出推向极盛时期，开创了历史上一个辉煌时代。

4、中兴汉室——光武帝刘秀东汉光武帝刘秀，在位32年，28岁起兵加入绿林起义军三十岁称皇帝。他在兄长被害君主猜疑的紧急关头，忍辱负重，徐图大业，化险为夷；在兼并群雄的过程中，以智为上，攻战为辅，使天下重归汉室；以柔为道，以文治国，与民休息，善待功臣，中兴汉室，是中国封建社会历史上影响颇大的一个帝王。

5.盛世明君——唐太宗李世民唐太宗李世民，是唐王朝第二代皇帝，世所公认的古代第一明君，他的文治武功和辉煌业绩，万世景仰。李世民十八岁随父起兵太原，攻克长安，渐露头角。公元618年，李渊长安称帝，建立大唐王朝，李世民得封秦王。在随后的统一战争中，功勋卓著，时机成熟，弑兄屠弟，逼父退位，夺取皇帝宝座。他平衡群臣，恩威并重用，宽柔相济，任贤纳谏，修律谨法，以身作则，贞观大治，是中国封建帝王中文武双全一代明主贤君。

6.智勇双全——宋太祖赵匡胤宋太祖赵匡胤是北宋的建立者，他智勇双全，工于心计；把握机遇，应天顺人，黄袍加身，稳定臣民；南北用兵，统一全国；中央集权，重文轻武，张弛有度，宽柔有道；远见卓识，修身正已。烛影斧声，太祖之死，终成千古之谜。

7.一代天骄——成吉思汗成吉思汗名铁木真，他是蒙古人最伟大的传奇英雄，也是中华民族历史上最杰出的人物之一。铁木真少年时代历经磨难，练就一身过人武功和英勇于练的性格。他深沉机智有大略，于1206年建立大蒙古国。在他的率领下，攻金国，打南宋，灭西夏，狂飚席卷，战无不胜。蒙古铁蹄从中亚细亚踏到了多瑙河和巴格达，他们留给欧亚大陆的是一个个“黄祸”的噩梦

8.旷世奇丐——明太祖朱元璋明太祖朱元璋，是明朝的开国皇帝。他少年不幸，人生凄苦，当牧童，作和尚，脱袈裟，投义军，招兵买马，广纳人才，削平群雄，以猛治国，加强集权，铲除功臣；发展屯垦，减轻赋役等，他一身励精图治，勤奋好学，其文功武略，堪称一代英豪。9.再造盛世——康熙大帝玄烨康熙大帝，爱新觉罗．玄烨，是大清一代最有作为的皇帝，也是中国历史上盛世明君之一。他八岁登基，十四岁亲政，在位六十一年，是中国历史上在位时间最长的皇帝。他大智大勇，除鳌拜，平三藩，收复台湾，三征葛尔丹，平定漠北，亲征雅克萨，打败俄罗斯，稳定疆域，整饬吏治，广揽人才，重农贵粟，勤勉好学。

10.风流天子——乾隆大帝弘历乾隆大帝，爱新觉罗．弘历是我国最后一个有所作为的封建君主。他在位六十年，实际执政六十七年。他的一生虽然比不上祖父康熙大帝，但凭借其自身的雄心大略，在治国安邦方面也颇有建树。他好弄文舞墨，琴棋书画，样样精通。他生性风流，不仅嫔妃成群，而且六下江南，踏遍秦淮花巷，尝尽苏杭风月。一部清代野史，多半由乾隆风流故事写就。才高齐天

11.谋深如海——秦朝名相李斯 李斯，功过昭著的秦王朝名相，一生都在毫不伪饰地追逐功利权势，研学帝王术初投秦相吕不韦，后宫帏进言，献翦诸侯，灭六国，成帝王之策，得秦王嬴政信赖，驰骋于秦都。他以《谏逐客书》，说秦王取消逐客令，挽救了万千卿客，成就了大秦伟业。批驳分封，倡郡县制，一统货币，度量衡。著《仓颉》篇，创“小篆”，统一文字，有万世不灭之功。然而李斯也曾助秦始皇焚书坑儒，附赵高沙丘谋逆，最终为小人构陷，一代权谋大师腰斩于咸阳。功高亦李斯，过高亦李斯。

12.功冠群臣 声施后世——西汉开国名相萧何，江初谋略家，汉王朝开国名相。秦末，天下大乱，萧何乃一刀笔小吏，也能乘势而起，拥立沛公，反了沛县。劝刘邦避项羽锋芒，屈尊汉中王，立稳脚跟，徐图天下；他慧眼独具，月下追回韩信，使“汉兴三杰”到了刘邦一人手下，乃汉初开国两件大事，功在萧何。楚汉相争，萧何留守关中，为刘邦大军提供了充足可靠大后方，首功在萧何！汉王朝初定，治国安邦，颁法立规，更有“萧规曹随”之誉。身居相位，历时二主，善始善终；“功冠群臣，声施后世”的盛誉，太史公受之无愧！

13.奇谋善变 不下三杰——汉初名相陈平，秦末汉初谋略家，始投魏王，继属楚王顶羽，后离楚归汉，佐汉王刘邦，一匡天下，终成汉室名相。汉初三杰，韩信受谤，被擒于云梦泽，死于钟室；萧何遭谗，曾械于牢狱；张良惧祸，托言闲游。陈平却久居相位，且得善终，足见他官场权谋之老道，远在三杰之上。陈平之人多奇事：年青俊美，偏纳他人之遗孀，为当时笑谈。六出奇计佐汉，助高祖解白登围，又平定叛乱，使大汉江山天牢地固。陈平之人善谋身：高祖欲杀“连襟”樊哙，一边是真命天子，一边是皇亲国戚，陈平夹在中间受难，便对灵哭奏，解吕后构陷之心，王陈并相结交周勃，终于翦灭吕后势力，得了善终。

14.道破天下事 一策定乾坤——初唐名相房玄龄，大唐开国大臣，贞观名相，也是唐初居位最长的宰相。他为人多智，有奇谋，人称“房谋”。隋时，人皆言隋会长久，唯房玄龄慨然而忧，一语道破天下事：“今虽清平，其亡跷足可待。”云破日出，便走马投身秦王李世民，成为幕府谋主，助李世民扫平群雄，一统江山，立下汗马功劳。玄武门事变，他是主谋，翦除太子党，助李世民得了帝位，可谓一策定乾坤！作为大唐宰相的房玄龄，贞观元年，图治安民，不遗余力，得太宗殊遇，被誉为“汉之萧何”，也入凌烟阁二十四功臣，终至辉煌，儿子当了附马，女儿作王妃，如此功绩，也不枉其为大唐天下谋尽一生。

15.瓦岗军师 千古诤臣——大唐名相魏征，以直谏扬名天下。隋末，投瓦 岗，兵败归唐，佐太子，玄武兵变，易主辅秦王。唐太宗时，进为宰相，成为大唐王朝决策主要人物之一。魏征，有胆，敢言他人所不敢言之言，而且不达目的不罢休，创了历史上君“畏”臣之先例，树了历代君臣关系的典范。魏征曾向太宗面谏五十次，呈奏十一件，一生谏诤多至“数十万言”，其次数之多，言辞之激烈，态度之坚定，在中国历史上只有魏征一人。难怪魏征一 死，太宗大发感概“魏征殁，朕亡一镜”！

16.熙宁变法 争议不休——北宋名相王安石王安石，北宋神宗时名相。这位不甘寂寞的政治家，领导一场轰烈和悲壮的熙宁变法，从此这位勇士独撑大旗步入历史漩涡，成了历史上最受争议的人物。变法之前王安石被誉为“当世圣人”，变法后，司马大骂其为欲谋朝篡位的大奸臣；后来的宋徽宗对王安石推崇备至，而到了宋钦宗那里，竟成了北宋灭亡的魁首。作为文人的王石安，中国人妇孺皆知，而作为宰相，却争议不休，原因何在？

17.欲得天下好 莫如召寇老——北宋名相寇准，北宋宰相。太平兴国进士，景德元年称相。时值辽兵来攻，寇准力排众议，坚主抵抗，促使真宗前往督战，与辽订“澶渊之盟”，后王钦若陷害寇准，被罢相。寇准居官清廉，为世代楷模，他终生不蓄钱财，家中无歌伎，“有官居鼎鼎，无宅起楼台”，是时人对他的形容。

18.辅佐天骄 北国卧龙——元代名相耶律楚材，辽国皇族之后，元代开国大臣、名相。成吉思汗时，被召用，随后双扈主西征，观天象，卜吉凶，力劝成吉思汗不要妄杀无辜，得成吉思汗信任，遂为成吉思汗股肱大臣，尊宠至极。耶律楚材，上谏针贬时弊，保江山稳定，改革税制，武功文治，使蒙古统法者收到极盛之效。

19.帝王之师 救时宰相——明王朝名相张居正，他机巧善谋，治世有方：创考成法，整顿吏治，清丈土地，推行“一条鞭法”，治黄整淮，修整边防，功在社稷，垂名后世。主政十年，救了明王朝，而得“救时宰相”之誉。张居正作为一名改革家，不在王安石之下，他没有贸然全面整顿财政，避开了统治势力的“痛处”，改革成功，国富民安于一时。张居正作为一代宰相，为国于民鞠躬尽瘁。身为帝王之师，力育天子，行非常之师德，可谓用心良苦。然而他尸骨未寒之时，朝野狼烟四起，一帮小人便开始秋后算帐，张被罢了官位，抄了全家。

20.文胆武略 官场楷模——清代名相曾国藩，清代名相，也是个清官。他步入仕途后，曾十年七迁，37岁当上二品京官。他奉行“立言、立功、立德”。立言，他著述、家书、日记，广为流传；立功，他挽救了大清朝；立德，他事事以身作则。因此，他除了“一品侯”头衔之外，还有“中兴第一名臣”、“洋务运动领袖”、“圣贤”、“近代史之父”诸等称谓。曾国藩一生是极其成功的，名誉、地位，别人所有，他皆有，别人没有的，他也有。他成了毛泽东惟独佩服的人物，成了蒋介石心中完美的老师形象。

21.百家宗师 千古武圣——军师鼻祖姜子牙非常之人，必有非常之际遇。前半生怀才不遇，穷困潦倒，七十多岁仍一事无成；后半生得遇明主，大展宏图，伐商灭纣，兴周八百年之基业。这就是被后人奉为神祗的历史巨人—姜子牙。他追往古而知来今，通古今之变，知胜败之势，晓民众之意，精文武之道，操攻取之术，为文王、武王之师，倾商立周，兴周盛齐，救民于水火，为后世开创了吊民伐罪，恩及百姓的范例。百世而下，被尊为武圣，太公兵家宗师，堪称当之无愧的千秋军师第一人。22.智士能臣 千古奇人——先秦范蠡，先秦杰出谋略家，罕见的智士能臣。初，越王执意伐吴，未听范蠡劝阻，险些丧命。吴国三年，范蠡伴君处虎狼之中，石室忍辱，尝便献忠，为范蠡计谋，才保越王不死。事君复国兴越，苦身深谋二十年，兴师伐吴，让越王报了仇。待越王大宴群臣之时，看破“兔死狗烹”之局，毅然辞国相、大将军之官，退隐东海之滨，治产业，力经商，十九后中三致千金，成了巨贾，名扬天下，令同代人望尘莫及，也叫后人难继项背。范蠡，可谓家事、国事、天下事，无不精通，于从政，于从商，总是得心应手，堪称千古奇人。

23.谋取天下 如烹小鲜——兴汉三杰之首张良，本韩国壮士，身负家国沦亡之痛，一心想行剌秦始皇，光复故国河山。因其仗义任侠，虚心上进，因而先得优越性世兵法，后广交志士豪杰，并与刘邦相交莫逆。在秦末群雄并起的混乱时刻，张良投靠刘邦，可谓目光高远。张良善谋大计，不为假象所迷。鸿门宴上巧妙策划，进退有据，让项羽无可奈何，刘邦亦全身而退。略施反间小计，便令项王军臣相疑阵脚自乱。末了，又以奇兵突袭，垓下一战而天下。

24.羽扇纶巾 智多巨星——蜀汉军师诸葛亮，古今中外，闻名遐尔。他是军事战略家，运筹惟帷幄，决胜千里。他神机妙算，奇策泉涌，智谋纵横，出神入化。如隆中妙对，巧借东风，赤壁之战，巧取四郡，奇袭荆州，六出祁山，七擒孟获等，无不闪其智慧的光辉。诸葛亮，又是安邦治国的政治家。做一代名相，他奉行法制，助刘备安抚百姓，示仪轨，约官职，从权制，开诚心，布公道，德威并举，儒法并用，为蜀汉政权的建立和巩固做出了不朽贡献。

25.学富五车 功盖孔明——东晋王猛，人称“赛诸葛”，是我国历史上一位学富五车，满腹经纶的政治谋略家。东晋五胡十六国，是一个群雄逐鹿的时代，王猛择主而事，辅苻坚据秦州趁势而起，建立起前秦王朝，小小“前秦”之所以能枭视群雄，统一北方，堪称“常胜将军”。在治国上，独展长才，不但国泰，而且民安。可惜王猛英才早逝，五十一岁便撒手人间寰。

26.少志凌云 相知重臣——中唐谋略家李泌.李泌是唐朝中期的一位特殊人物，他历事玄宗、肃宗、代宗、德宗四朝，又是肃宗、代宗、德宗的顾问。在安史之乱以及以后的动荡年代里，他深谋远虑，全局在胸，避开祸端，为国家解决财政困难、安定边缘地区做了大量工作，保证了唐王朝的稳定和发展，是一位杰出的谋略家。

27.半部论语 治理天下——北宋佐国良臣赵普，北宋佐国良臣，他以孝行感动赵匡胤，以对局势的锐敏观察和果敢应变，导演了黄袍加身的好戏。他力劝太祖御驾亲征，迅速平定了众多割据政权。从唐末以来的乱世争纷中，他清醒地意识到藩镇之危和穷兵黩武带来的隐患，提出了一系列切中时弊的改良措施，杯酒释兵权堪称最佳注脚。史称赵普贵为国卿，亲若家相，沉厚多智，善断大事。从其三落三起，长达五十年的仕途生涯可略窥忠君佐国之道。

28.神机妙算天地间——大明朝军师刘基，年青时即学识渊博，“通古今之变”。初时，效力元朝，后因不满其腐朽统治，从而走向反抗，为大明江山创立出谋划策，立下不朽功勋。他为官清正，一贯反对贪官污吏，主张廉洁奉公。他性格倔犟，不畏强权，不阿权贵，洁身自好，超然物外，可像他这样神智过人的人也终难逃小人之陷害，以致抱恨而终。

29.遁迹空门 和尚军师——明成祖功臣姚广孝在中国历史长河中，佛教盛行，和尚多如牛毛；在威雄壮的历史中，计定江山的谋略家灿若繁星，但超尘脱俗，四大皆空的和尚积极用事，却极为少见，姚广孝就是这一位奇特神秘的 人物。明朝洪武末年至永乐年间，风云变幻，在惊心动魄的政治舞台上，姚广孝身披袈裟，口喧佛号，是地地道道的和尚，但策划兵变，指点江山，又是货真价实的军师。他最擅长出谋划策，决胜千里，也能亲自指挥千军万马，守城却敌，在成祖朱棣夺取江山的创业中勋功第一。

30.蛟龙出头 佐清智囊—— 范文程，初为大明生员，后努尔哈赤誓师南下，他沦身为奴。皇太极登位，范文程悟移人生，甚有政治家之见识。守遵化，突围力战，战功显著；行反间，功不可没；劝降明军，乃得头功。后得皇太极重用，成肱股大臣。谏言天下，计取中原，禁令士卒勿抢百姓，乃收民心，废除增加田税，乃快民心，争取汉臣归顺、合作，乃治民心。范文程，为清朝打江山，立下了不世之功，不亚汉之张良，明之刘基。

31.乱世英杰 一代兵神——吴国名将孙武 春秋时期，诸侯争霸，群雄逐鹿，一代兵圣孙武，隐居于山野，闭门研读兵法。伍子胥慧眼识人才，向吴王大力举荐。兵神横空出世，率三万吴军五战五胜，大破十余倍的楚军，楚昭王落荒而逃，孙武之谋，西破强楚，北威齐晋，南服越人，最终勘破名利，飘然而去。一部《孙子兵法》更令孙武之名万古长青，成为中华文化史上最为绚丽的军事艺术之花。不仅照亮了中华兵学的长空，更突破了传统，走向了社会各个层面的文明：经济、哲学、医学、体育、文学，都被孙武的人生智慧刻划了或深或浅的烙印。并为世界军事艺术作出了重大贡献。

32.纵横天下 一战扬名——秦国名将白起。他聪明好学，不负父亲期望，在率兵伐韩的战事中，屡出奇兵，一战扬名。此后数十年，白起统率秦军南征北战，战无不胜。设疑兵麻痹魏、韩联军，迫使求和；以水淹之计，迫使楚国迁都；与赵军长平之战，堪称古代军事史上的经典之作。白起以诈败之计诱敌深入，然后聚歼；也以常胜将军的美名，永载青史。白起性格耿直，屡抗秦王之命，最终落得个赐剑自刎的结局。

33.“生死一知已，存亡两妇人”——大汉名将韩信。韩信祠庙上这副对联生动开象地概括了他坎坷曲折的一生。萧何有举荐之恩，偏又夺命无常。漂母救命在前，吕雉诛杀于后。观其一生，功莫大焉，然而憾事亦多也。忍辱胯下，成就千古佳话。舍项羽，投刘邦，堪识时务者为俊杰。而后登坛拜将，奇兵渡陈仓，以闪电战接连平定了三秦、魏、赵诸地，攻城掠地，成为汉名将之首，一跃手握雄兵的实力人物。

34.驰马立功 将中名将——西汉飞将军李广。飞将军李广，以“良家子”身份，投身从伍，因其身材魁伟，两臂修长，骁勇无比，骑射无双，成为军中之翘楚。他不仅勇于冲锋陷阵，冒险御敌，更体恤士卒关心下部，因而深受爱戴。上郡 一战，他率领百余人对阵数千匈奴。河西战役，他领四千先锋，遭遇十倍敌人的围困虽拼命血战突围而出但功过相抵，未得丝毫赏赐。他一生大小七十余战，依然未能封侯，却被刀笔吏逼上绝路。

35.野小子金龟婿——击破匈奴的大将军卫青汉武帝时，平阳公主的一个女仆与县吏私通，生子取名卫青。因身份卑贱，饱尝屈辱和虐待。因偶被武帝相中，时来运转，拜将讨伐匈奴。他胆略惊人，孤军深入，越过长城，直扑西域，大获全胜，奏凯还朝。尝到甜头的卫青更大胆，每每驱军数千里，踏冰雪，顶风沙，迂回侧击，出其不意，经历河南、河西、漠北三大战役，终于解除了匈奴之患。从前忍饥受冻的野小子，终于扬眉吐气，娶了以前的主人，当今皇姊平阳公主为妻，小小人物，一跃入龙门。

36.功盖天下 位极人臣——中唐名将郭子仪青年郭子仪刚毅勇猛，不畏贵 权，在被押赴刑场时，依旧昂首阔步，毫不惊慌，其凛凛潇洒状，为李白大为叹服。他居于开元盛世，却能居安思危，勤练军马。及至安禄山兴兵反唐，郭子仪挥师讨逆，肩负起扭局的重任。临敌决战，筹谋划策，以假乱真，虚张声势，单刀赴会，恩威并重，便解之围。他为了减轻军费开支，不顾年迈体衰，亲自下田耕作。治军宽厚，爱民如子，深得国人爱戴。七子婿皆为朝作官，为了避免是非，多次拒绝朝廷的高厚奉禄。

37.大鹏虎将 千秋义士——宋朝抗金名将岳 飞潇潇雨歇，抬望眼，仰天长啸，壮怀激烈。岳飞，宋朝抗金名将，中国历史上杰出的民族英雄之一。他少年时便有壮志，四处拜访名师，习武读书，孜孜不倦。十九岁应征从军。他作战勇武机智，灵巧兼备，攻必克，守必固，一生历经大小一百三十余次战斗，无一败绩。他治军严谨，赏罚分明，大军所至，闻风而逃。恢复故疆宏愿，眼看就将大功告成，朝迁却一天之内连下十二道金牌，催其撒兵，大好形势付诸东流。青山顿首，江河呜咽，一代英杰竟含冤蒙难于**亭。天日昭昭，正气何在？

38.昔日放牛娃 开国擎天柱——明朝开国名将徐达问苍茫乱世，谁主沉浮？淮西庄稼汉徐达应声而起，助元璋，举义旗，横扫江南如卷席，舍去肉身作人质，深得太祖嘉许。他驱火船，匹马当先，战鄱阳，围平江，破敌不忘民心。他顺应天时地利，驱雄兵，克大都而不骄，扫西北而不倦，镇边关而不怠，堪称将中良玉。他生性温和敦厚，功高而不忘谦逊处世，纵然朱元璋百般宠信，任不忘君臣之秩，时时小心应对。

39.“万里海疆赖汝平”——抗倭名将戚继光戚继光，明朝抗倭名将。明嘉庆三十四年，他被调防到倭患最为激烈的浙江前线，要求将士必须学习武艺，提高全军战斗力。这支经过言传身教，纪律严明的“戚家军”，迅速成长为抗倭寇的主力：血战合州城，设伏上峰岭，千里援福建，夜袭仙游短短数年，便将东南的倭贼消灭殆尽，大壮了我中华国威，成为抗击侵略、流芳千古的民族英雄。值得一提是，戚继光不仅创作了多部有价值的军事理论著作，在实践中，还发明了一些克敌致胜的武器。

40.半百授衔 中兴名臣——清代名将左宗棠的前半生可谓碌碌不得志：读读闲杂文章，做幕僚，出主意，代替主人写奏章，回老家募兵筹饷。他的机遇来自乱世兵荒，五十岁是个起点。另组湘军，初显锋芒；追剿义军，小败大胜，官衔越来越高，手下难免鲜血横流，所以人称“左剃头”。他志坚、性刚，老而弥辣，身为洋务派先驱，他整海防，肃军纪，办船厂，发动民众，保家卫国，反对与法寇议和?其志可嘉，其意可怜。在中国近代史上留下浓墨重彩之笔。

41.太监宰相第一人——秦?赵高本赵国贵族后裔，春和灭时被掠入秦，父子先后被阉，少年赵高饱尝人间辛酸。入宫后暗立复仇之志，忍辱负重悉心侍侯少公子胡亥深得秦始皇赏识。公元210年，秦始皇病死沙丘，赵高策划阴谋，巧言厉色拉李斯下水，瞒天过海，矫诏逼杀公子胡苏，将大将军蒙括史弟下狱，成功邦助胡亥篡位。事后升为郎中令，控制朝纲。接着赵高充分施展其凶残手段，诛杀异已腰斩同盟者李斯，他指鹿为马，玩秦二世股掌之上，最后发动政变，逼杀二世。千古一帝秦始皇在天之灵他怎能明白，铁打的大秦江山竟然毁于一阉人赵高之手？

42.敛财弄权乱汉宫——东汉?张让东汉末，以张让为首的十常侍宦官集团独霸朝纲，权倾天下。张让颖州（今河南禹州）人。他从宫中一杂役太监，逐步爬上太监首领中常侍。他怂恿昏君刘灵帝刘宏设立“四园卖官所”，公开卖 官敛财。又在汉宫西苑设“裸游馆”，专供灵帝淫乐，哄得灵帝喜笑言开。他“僭越”朝制，把自家庄园建得皇宫还高，又怕灵帝发现，挖空心思拿“天子不可登高，登高必遭大祸”来蒙骗灵帝，这个昏君竟然确信，还口口声声称张让为父，真是昏君奸臣，一路货色。张让率领十常侍，颠倒黑白除异已，捏造罪名杀朝臣，终于引起以何进为首的外戚集团不满。张让又先下手为强，诱杀何进，导致京师卫军变乱，杀尽宫中几千太监，张让也走上绝路，投身黄河。

43.太监军师——唐?高力士是大唐一代最有权谋的太监这一。他从一流浪少年，遭阉入宫侍奉女皇帝武则天，目睹深宫中种种险恶和残酷，逐渐领会了一套处绝学。“神龙革命”中他随机应变，择主而事，投靠李隆基，将主子武则天拉下马。后又出谋划策，助李隆基诛杀韦后和太平公主，终成唐明皇最忠实的心腹奴才。不过，高力士在创造唐朝“开元盛世”的过程中出过不少力，献过不少良策，这在中国历届太监中，算是出类拔荟的高人了。高力士在历史舞台上演出最精彩一出戏，是他一手撮合了杨玉环和唐玄宗的旷世姻缘。是他成就了杨贵妃，也是他在马嵬坡缢死了杨贵妃。成也力士，败也力士。真是美人一笑媚千古，空留长恨在人间。

44.阉海权宦 厚黑高手——唐?李辅国从夏朝到清代上下五千年，历朝历代宫中太监，成千上万，且不去说好坏忠奸，能在中国历史上留下印迹者不多，象李辅国这样的太监宰相，只赵高和他两人其后再无来者。大凡乱国枭雄，都有一套超乎常人的厚黑心术，李辅国是此中圣手。阿谀奉迎，溜须拍马，他不学就会。翻云覆雨，落井下石，他无所不能。谋害同类，残杀异已，他从不手软。从亲王、宰相到皇后、皇帝，有用时可成为手中权杖，无用了则手起刀落，痛杀干净。李辅国一生忙碌，谋权固位，巧取豪夺，拥城国之富，最后落了个身首异处，尸弃荒野。

45.监军误国 流毒四海——宋?童贯，少年净身入宫，投于大太监李宪门下。他为人乖巧，揣摩功夫十分了得，精于媚术。徽宗即位后，他如鱼得水，使出浑身解数，献古玩，弄字画，用尽心思讨得这位风流天子的欢心，从此平步青云。他与蔡京联手，排挤朝臣。公（即蔡京）媪（即童贯）二相，朝内朝外，互相勾结，独霸北宋军政大权，朝野百官，尽出其门，童太监成了“童大王”。童贯独领兵权二十年，北宋在与辽、金的战争中屡战屡败，国力日虚，他却兵权永固，足见他保权固位手段之高。

46.自阉走向富贵路——明? 王振本是一介失意文人，他从历史上不胜枚举的宦官发迹擅权事例中，找到了一条代天行事，富甲天下的捷径，获得了自我阉割的精神力量。于是他像赌徒一样，把肉体和人格作为赌注，用自我阉割的代价，铺就一条飞黄腾达之路。他臵传统观念与社会议论于不顾，排斥辅政大臣；盗毁朱元璋严禁宦官干政的铁牌，使宦官公开地走上政治舞台；大权独揽后，疯狂敛财，打着皇权的旗号干预财政，贪脏受贿，把发财的主意打到了和尚尼姑头上；翦除政敌手段，阴险毒辣，肢解残杀刘球，为明英宗时期最为骇人听闻的惨案。王振专权乱政，导使英宗被俘，自已也送上绝路，被护卫将军樊忠一锤砸死，魂归黄泉。

47.八虎之首“立皇帝”——明?刘瑾，明史上最有名的太监之一，人称“立皇帝”。他少年入宫，凭借好用的头脑，学会一身钻营功夫，得到大太监李广赏识推荐入东宫侍奉太子朱厚照。他倾心尽力讨太子欢心，不久成为太子心腹内臣。太子继位后，刘瑾连连升迁，很快当上了司礼太监，代皇帝批答天下奏章。他把贪淫乐的明武宗哄入豹房，炮制“奸党”名单，把56位正直朝臣 一网打尽。朝廷的一切决断独揽，成了无名有实的“刘皇帝。他还依靠东西厂和锦衣卫等机构大搞恐怖，使天下人人自危。又妄改朝制趁机广纳赂贿，朝臣纷纷仿效，贪风四起，明王朝由是江河日下。

48.阉海第一枭淫——明?魏忠贤，本是一市井恶少，目不识丁，却谙熟拍马绝技，入宫不久，得太监王安提拔，又与皇孙奶娘客印月打得火热，并接近万历皇帝，地位和权势与日俱进。明熹宗朱由校即位后，他和客印月开始揽权干政。他恩将仇报除王安，逼走魏朝，杖杀朝臣，大兴冤狱，捕杀东林党，私植党羽，自称“九千岁”，为历代阉官专权乱国的最高峰。他不仅献春药怂恿皇帝淫逸，自已娶妻纳妾，抢夺天下民女，害死多少薄命红颜。崇祯皇帝继位后，魏忠贤被除。

49.恃功骄横终伏诛——清?安德海，10岁入宫当太监，由于办事灵巧，颇有眼色，深得主子欢心，称他“小安子”。1861年，他遇到了一个机会，就一步登天。是年，咸丰帝临终密诏，由其独子载淳继位，肃顺等八臣摄政，并密令：如那拉氏弄权，可除之。安德海把遗诏密报那拉氏。咸丰死后，他充当那拉氏和恭亲王的密使，奔走于热河和北京间，使辛酉政变一举成功。“小安子”劳苦功高，慈禧太后破格提拔他为总管大太监。安德海成为慈禧心腹后，恃功自大，干预朝政，打压恭亲王，挑拔两宫皇太后，树敌众多，他疯狂敛财，骄横处世最后落个伏诛济南，身首异处的下场。

50.清代厚黑第一阉——李莲英李莲英从咸丰六年（1856）到光绪三十四年（1908）出宫，在清宫长达五十二年。是慈禧太后最宠爱的贴自太监，也是清代品位最高、权势最大、财富最多、任职时间最长的一位大宦官。他对主子的奴才嘴脸，和对同类的凶狠残暴，达到了登峰造极的地步。他狐假虎威，有恃无恐，臵诸侯于脑后，视军机大臣为等闲，；朝中大员及外省督抚，无不对其巴结奉承，仰其鼻息。举凡国政朝纲、清廷要务，无不与闻，无不参预。

51.贪脏纵敌 害贤祸国——伯喜，春秋晚期人，生于楚国。因躲避父难投奔吴国，在伍子胥的引荐下，但任吴国太宰（大夫），与子胥一起共谋国事。起初，由于尚未在吴国站稳脚跟，他与伍子胥同舟共济，出谋划策，为吴国出了不少力。得志后，便利用权力和地位，贪财纵敌，不惜出卖国家利益，拿人钱财，替人免灾。他助勾践引美女西施入吴，把夫搞得神魂颠倒，忘了杀父之仇，放过勾践一马，最终落得国破身死的下场。吴国既灭，他也完成使命，勾践毫不犹豫送他上了断头台。

52.祸国奸雄——安禄山.性狡诈多智，深得唐玄宗宠信，兼任范阳、卢龙、河北三镇节度使，带甲二十万，遂生反心，755年他同史思明自范阳起兵，发动叛乱，攻占了洛阳、长安。昔日威风八面的大唐天子，也惶惶逃离长安，直奔成都。安禄山攻陷洛阳后，纵军烧杀抢掠，好酒好色，不得人心。内部纷争日甚一日，一代奸臣死于亲生儿子安庆绪刀下，其人虽死，其毒犹存，好端端一个大唐帝国，从此江河日下，盛世不在。

53.盛世奸相——杨国忠.主杨贵妃堂弟，因杨贵妃得宠而入朝为官，李林甫死后，拜为右宰相，封魏国公。他本是一位无赖之徒，入朝之初，与李林甫臭味相投，狼狈为奸，后又相互争斗，代李而为相，一时权倾天下。杨国忠无能就不容能人入朝。他广收贿赂，纳一批贪劣者入朝，致使朝纲败坏，愚蠢者当道。他与安禄山争宠，加速了安史之乱的暴发，也把自己逼上黄泉路。

54.卖国求荣 屈身事敌——张邦昌张邦昌在金兵南侵，大宋王朝处于危亡之际，畏敌如虎，尤其害怕战争一起，耽误了自己的前程，因此力主议和，向 金人屈膝投降。可他万万没有想到，自己竟被作为人质，送到了金营中，被外来征服者表面上的强大和气势，吓得手脚无措，痛哭流涕地向金人求饶，他的丑恶表演，丢尽了大宋王朝的脸面。张邦昌被金人推举为大楚皇帝，定都南京。虽登位时间仅仅只有三十三天，但他丝毫没有敷衍金人，徐图后举的打算，而且心甘情愿地卖国求荣，为敌效命。成为千古遗臭的民族败类。

55.乱政专权 误国害民——蔡京.有才无德，乱政专权，长达二十年。他打击迫害司马光为首的反对派，被卷入这次政治漩涡之中达309人之多。他引导宋徽宗尽情享乐，大兴土木，国库财富耗费似流水，致使东南地区许多人倾家荡产；他胡作非为，把北宋拖到了灭亡的边缘。蔡京为官期间，贪脏枉法，收刮民脂民膏，在南逃时，家中的金银财宝装了满满一大船。途中为防不测，还将四十余担金银珠宝放在族人家里。然而，多行不义必自毙，最终落得个死后没有棺材的可耻下场。

56.通敌卖国 残害忠良——秦桧.秦桧之奸，一是害人太多，二是甘为金贼，三是私惠亲旧，贪得无厌。他杀岳飞，残害忠；阻挠抗金，倡议和，跪拜金人；屡施手段，破坏北伐。秦桧之阴，尽显其于政治清洗之中，制造党祸，打压政敌，赵鼎、李光、王庶、胡铨、张浚被整，党祸、文祸、言祸令人胆颤心惊。秦桧厚颜，掩盖罪恶，为己立碑树传，欺世盗名，其做官权谋，可谓独特。

57.狂征暴敛 心黑手毒——阿合马.阿合马步入政坛后，一手遮天，植党专权，把持朝政二十余年，干了不少坏事。他一方依靠自己的地位和职权，采用花样翻新的敛财手段，狂征暴敛，民不聊生，致使天下怨忿；一方面植党专权，诬杀异己，损公肥私强占民田，挟权经商，获利归己，同时运用各种手段，把良家妇女据为己有，妻妾达四百余人。阿合马被杀死之后，在他家中收出两张人皮，生活腐配，心狠手毒，令人发指。

58.巨奸大恶 贪贿误国——严嵩.严嵩出身平寒，中进士入仕后，直到四十八岁，才悟出窍门：要想当官就得说假话，巴结权势。于是，他变计逢迎，多方运动，入京做了礼部尚书，得到了明世宗宠信，登上了首辅宝座。发迹后，他贪权残暴，恩将仇报杀恩人，陷害同僚，臵死地而后快。专权乱政，导致了明王朝蒙受外敌入侵的奇耻大辱，祸 国殃民却让别人充当替罪羊。革职抄家后，他死在墓舍中。

59.欺主乱政 专横跋扈——鳌拜.鳌拜出身将门,自幼弓马娴熟，技艺高强。他力大难制，性情凶暴，驰聘疆场，战功赫赫，有勇士之称号，得以封官晋爵。在皇太极死后，他为顺治帝幼年继位发挥了重大作用，因此,得顺治帝信任。康熙即位，为四辅大臣之一。他广植私党，滥施权力，后被 少年康熙智擒，革职拘禁，病死幽所。

60.惊世巨贪——和珅，满洲正红旗人，世袭三等轻车都尉,巧附机缘而得乾隆宠信，渐次升为御前侍卫、护都统、户部尚书、议政大臣、兵部尚书、大学士、以至封为公爵，位极人臣，独揽大权。他精于观测揣摩谄媚逢迎，皇帝的一言一行都被观之于心，极尽讨好之能事。在他当政二十年间，其私人财产超过国家十年财政收入，为“天下第一号大贪官”。

61.性格坚毅 不让须眉——吕雉在中国上古时代，处于权力顶峰的国王、君主、皇帝宝座，是男人的专利，女性可望不可及。经过楚汉相争战火洗礼的吕雉，巾国不让须眉，在历史上第一个站出来向皇位男性格局叫板，勇于向在男人垄断的政权世界里角逐争锋，斩韩信，剁彭越，临朝称制，开外戚专权先 河，变刘家江山为吕氏天下，呼风唤雨，让男人们低下高贵的头颅，拜倒在自己的石榴裙下，成为中国历史上第一个执掌国家大权、政绩卓著的巾帼枭女。

62.北魏女枭——冯太后南北朝时期振兴北魏的“太和改制”，人们往往把这一功劳归于孝文帝，其实改制的真正主持者是文明太后冯氏。他降世之后就历尽磨难，从一个卑贱的宫中婢女，一跃成为母仪天下的皇后。文成帝死后，她采取果断措施，平定乙浑之乱鸩杀献文帝，两度垂帘听政，执掌朝纲二十年。在以男宠为股肱之臣的核心集团辅佐下，大力推行“均田制”，和“三长制”，严励打击贪官污吏，实行汉化政策，富国强兵，把北魏的封建化推向一个新的里程碑，对中国封建社会产生了深远的影响。

63.中国唯一女皇——武则天武则天，是中国历史上唯一的女皇帝。她最大限度地开发青春美貌和肉体资源，迷住唐太宗，施展媚态拴住唐高宗；扼死亲生女儿换凤冠，毒杀亲生儿子霸皇权；利用酷吏消灭政敌，借助头颅平息危机。心狠手辣被后世称为“千古未有残忍之人”。她极有耐心地经营了50年，终打破皇位男性化格局，成为历史上唯一的女皇帝。

64.武则天的影子——太平公主太平公主美艳而工于心计，能屡屡避祸，死里逃生，巧用谋略，铲尽韦武集团，为匡扶李唐皇室立下了汗马功劳，是唐代除她母亲武则天以外，第二个在政治上最为杰出的女性。随着她的地位和威望上升，权力欲愈来愈大，不但参与朝政，而且要把握天下。每有军国大事，皇帝总要请她商议；每见宰相有奏，睿宗总要先问一句：“这是与太平妹妹商量了吗？”当她密谋太子，“以窃威权”之际，万万没有想到，唐玄宗“七月三日事变”，将太平公主赐死。

65.铁马红颜——萧燕燕.萧燕燕正式登上政治舞台这初，面临的是母寡子弱，族属雄强，边防未靖的艰难局面。她处变不惊，沉着果断，在皇权受到威胁之时，毫不犹豫舍去亲情，亲手鸩杀了大姐和二姐，同时广揽人才，在韩德让等蕃汉臣僚的辅佐下，顺应历史趋势，仿效中原王朝的统治方法，进行了一系列改革，在整饬内务同时，东征高丽，迫使其称臣纳贡；西讨阻卜，降伏其众；挥师南下，活捉杨业，结束了宋辽双方的长期战争，重振辽王朝雄风。萧燕燕不仅是中国历史上少有的以武功卓越著称的皇后，而且也是推进契丹社会经济发展进步的女英雄。

66.大清定海神针——孝庄文太后，一生饱经风霜，波澜壮阔。她经历三朝，辅佐两帝，运筹后宫，不临朝擅权，顺应时势，不固执旧制。宫廷争宠，可以毒死亲侄子；入主中原，不耻色诱洪成畴；为了儿子保位子，舍得身子嫁叔子；胁助孙子擒鳌拜，平三藩，堪称建立大清王朝的定海神针。雍正皇帝赞扬他的太祖母“统两朝之养孝，极三世之尊亲”。

67.阴狠毒辣老佛爷——慈禧太后慈禧是一个权力欲很强的女人，咸丰尸骨未寒，她就发动政变，铲除顾命八大臣，登上政治舞台，垂帘听政，独掌大权。她在长达48年的统治中，政治上专断，思想上守旧，生活上糜烂，性格阴险毒辣。先后毒杀慈安，害死两个皇帝，三度垂帘听政，和大小帝国主义签了一个又一个不平等条约，不仅断送了大清江山，而且给中国人民造成了极大的灾难。有一副对联对她的一生作了概括：奇女子热面孔善结人缘一手遮天风风雨雨控驭中国多至半个世纪；妖妇人冷手腕暗含杀机三次垂帘听政忽忽喇喇奴役臣民将近四亿人口。真可谓形象生动！

68.乱世艳谍——川岛芳子，本是清末皇族的一位公主，地道的中国人，幼时被其父送给东洋人作养女，在日本帝国的教育熏陶下，蜕变成为二十世纪 三十年代的乱世艳谍，在日本红极一时，享有“帝国之花”的美誉，一度成为当时日本青年的青春偶像。川岛芳子在日本侵华的十五年间，以中日两国军、政、财界为舞台，周旋于东京、东北、北京、上海、南京等地，利用娇艳的身躯猎取情报，在暗杀张作霖，抢走婉容皇后，拥立满洲国以及制造“一二?八事变”中，干了许多罪恶勾当，日本投降后，国民党当局以汗奸叛国罪枪毙于北京，结束了可耻的一生。

69.“雷山老母” 汪伪第夫人——陈璧君，原本南洋华侨富商之女，巧遇汪精卫在铁窗内结成“患难夫妻”。抗日战争全面暴发以后，她夫唱妇随，成为汪伪政权的“第一夫人”。她秉性爱出风头，汪精卫的政事，没有她的干预，会常常办不成。汪在白天在会上决定的事情，夫人一反对，第二天开会又再议，汪先生准会推翻。她生性泼辣，连蒋介石也敢骂，被称为“雷山老母”。日本投降后，陈璧君被国民党当局诱捕入狱，后被终身监禁。于1959年6月17日病死在狱中。

70.横跨三个世纪的耀眼女性——宋美龄，这位曾风靡一时的“第一夫人”，横跨三个世纪的时代女性。由于她的家世和婚姻，加上独特的个性和才貌，一度成为中国最耀眼的女人。她参与朝政，干预蒋介石，穿梭于国际国内政治舞台。一时间有关她的传说象神话一样遍布世界。而她毕竟是个女人，也有女人的需要和女人的情怀。江河日下，流水无情，随着蒋家王朝大厦的倾塌，她个人的悲剧也不可避免。

71.投机人生皇帝梦——袁世凯清末民初袁世凯，投机人生，刚刚还是维新运动的极积支持者，一会儿又成了仇视变法的慈禧太后的座上宾；昨天还做作着的内阁总理大臣，一晃又成了***大总统。当袁氏妄图恢复帝制，做起中华帝国的“洪宪皇帝”之时，终于败露了投机者和独裁者的本来面目。在全国一片讨袁声中，仅仅做了八十三天的皇帝梦，袁氏军阀集团四分五裂，他也在众叛亲离的绝望中，孤身只影走向了黄泉路。

72.狐狸心计 北洋军阀——段祺瑞.段祺瑞的一生富有传奇色彩，是一个复杂的、多侧面的历史人物。他早年留学德国，受过系统的军事教育，受到袁世凯的提拔重用，参与北洋军阀的创建，被誉为“北洋之虎”。在辛亥革命前后，他成为北洋军阀的最高指挥官，镇压武昌起义，逼迫清帝退位；左右开弓，支持袁世凯窃取革命果实，参与镇压二次革命；袁死后，他成府院之争的主角，以出卖国家主权为代价，向日本大量借款，与日本签订密秘《军事协定》，并批准在丧权辱国的巴黎和约上签字。他一手策划直皖大战，在两次直奉大战中，翻云覆雨，制造政潮；北京政变后，东山再起，出任民国总执政，弄权卖国，变本加厉，丧心病狂地制造了“三?一八血案，在民国史上留下了血腥的一页。

73.先当土匪 后当元帅——张作霖张作霖统治奉天、东北、华北长达十三年之久，从一个绿林好汉，爬上国家元首的宝座。他天性狡黠，大胆勇为。之所以能脱颖而出，与群雄相比，在于他擅于收揽人心，礼贤下士，并能薄以待己，宽以待人，且能深谋远滤。他在当土匪时，就力求发展，扩充实力，并以实力作为投靠官府的资本，终于走上官途。张作霖嘴上总说：“我是一个武人，不懂政治。”其实他脑筋灵活，是一个思想敏感的人物。法军福煦元帅在沈阳见到他时，说过：“张作霖两只狐眼，机警过人。”

74.乱世狐狸 投机革命——阎锡山 20世纪上半叶，晋系军阀集团统治山西38年，首领阎锡山成为“不倒翁”式的人物。人称“乱世狐狸”，能独霸山西而不倒，他自有一套独特、狡诡的生存方式。为了自己的生存，一会儿联合 直、奉军去打西北军，一会儿又联冯倒蒋，导致百万大军血战中原；面临民族危机，在与国共、与日卫的关系中，玩着“在三颗鸡蛋上跳舞”的游戏。他搞“保境安民”，修筑窄轨铁路，竭力拥有自己的金融和军火工业为主的经济体系，以建立自己的独立王国。抗战胜利后，他反对国共停战，把自己拴牢在蒋氏内战的战车上，终于始自己归于覆灭。

75.秀才大帅——吴佩孚.吴佩孚早年曾考中秀才，后三入军事学堂，掌握了丰富的军事知识，对用兵“诡计”，十分精通，文武双全，时人称之为“秀才大帅”。他善于捞取政治资本，多次倡言开国会，要求停止内战，甚至宣扬“四不”主义，欺骗民意。直皖战争中，他采取以逸待劳、随机应变策略，只打了三天就迫使段祺瑞通电辞职，被帝主义说成是中国的“强者”。他虽精通诡谋，但在北伐军打击下，几十万人马灰飞烟灭，赤手空拳发出了愿为“太平之民”的哀鸣，最后落了个死得不明白的下场。

76.“北洋之狗”——冯国璋 1895年，袁世凯在天津时，延揽王士珍、冯国璋、段祺瑞三人，并委以重任，时称“北洋三杰”。北洋人中戏称：王龙、段虎、冯狗，这就是“北洋之狗”冯国璋的来历。“冯狗”有两面之意，一是忠诚，即忠诚北洋团体，忠实于袁世凯；二是善于迎合，善讨主人欢心，同时善变。表现心无主宰，胸无定见。然而，他善于见风使舵，便中取利，在三杰中，唯有他坐上了国家元首的宝座，尽管只是“代理”，但毕竟是叱咤风云的乱世枭雄。

77.西北恶狼——马步芳.马步芳自幼随父从戎，深知枪杆子是马家命脉，为扩充兵力，大量收罗盗匪，仿照国民军的军事训练整饬部队，中原大战暴发后，成为马氏家族的主要代表，横行西北，当上了“青海王”。他利用宗教家族势力、地域观念、民族纠纷、愚昧政策和镇压手段，控制压榨青海及周边地区的各族人民，实行血腥的反动统制，甘心充当蒋介石门下恶狗，疯狂围攻堵截红军，犯下了滔天罪行。1949年西北解放，马步芳势力土崩瓦解，被迫逃离大陆，于1973年，客死沙特。

78.政治变色龙——盛世才.盛世才早年东渡日本学习军事，回国后怀着政治野心进入新疆，“一炮成功”当上“新疆王”。为了独揽军政大权，他用“三把刀”铲除异己，不惜杀害自己亲弟弟。他盘踞新疆十二后之间，费尽心机，上演了政治变色龙一幕幕丑剧：一时是社会主义、共产主义，一时是民族主义、爱国主义、民生主义，一时是联***员，还自封中***员，一时又是忠诚的国民党员。但万变不离其宗，就是保其“新疆王”的宝座，排除一切派系，不使大权旁落，要的是完全独裁。

79.杂牌军阀中的枭雄——杨森辛亥革命后，四川大乱，军阀层出不穷，他们或投机革命，或拥兵自重或荼毒民生，给人民带来无穷痛苦，给社会经济造成惨重破坏。杂牌军阀中的枭雄人物就是人称“川蜀耗子精”的杨森。他早年就学于四川陆军速成学堂，后来投机革命，加入同盟会，参加护国运动。北阀战争时，担任军长之职。他一方面，与武汉国民政府虚与委蛇，另一方面与北洋军余部暗行勾结，蒋介石政权巩固后，他拥蒋***，进攻红军，成为蒋介石宠信，解放前夕逃往台湾。在民国期间，杨森以妻妾多闻名，世人称夫人成连，子女成营。

80.混世魔王——张宗昌，他本是家乡遭人唾弃的浪子，凭着一股劲闯关东，在动荡年月，闯出了混世之道，从东北到江南，为奉军开路，不愧见风使舵高手，得到了张作霖的信任，在山东拥有自己的地盘和十几万军队，他没有 文化，做事荒唐，丑态百出，为世人所笑。他摧残妇女，残害人民，祸国殃民，遭到众人唾骂，是横行一时的大军阀。

第四篇：文言文常见文体简介

文言文常见文体简介

文体，指文章的体裁、类别。文体划分的标准主要是从文章的语言形式、文章的内容、文章的应用范围等三方面考虑的。

就语言形式来说，古代文体可分为韵文、骈文、散文三个大类。

韵文和骈文、散文的区别在于押韵不押韵，韵文是押韵的，如《诗经》、《楚辞》以及各个时代的诗歌。另外，用于规戒的箴铭一类文章也押韵，属韵文，如刘禹锡的《陋室铭》。

骈文和散文是不押韵的，两者的区分是前者讲究平仄、对仗，在句式上一般都是四六对仗(所以骈体也叫。四六”文)，如吴均的《与朱元思书》就是骈文，散文没有这些规定。（华语网）

散文这个概念很广泛，凡韵文、骈文以外的文章，都可以称之为散文。唐宋人把骈文叫做“时文”，把散文叫做“古文”。韩愈、柳宗元和欧阳修倡导的古文运动，从文体而言，就是反对骈文而提倡散文。散文有广义、狭义的分别，广义的散文是指一般非韵文的作品，狭义的散文是指文学体裁的一种。

我们讲古代散文用的是广义散文这一概念。古代散文可分为史传文、议论文、杂记文、应用文等四类。下面分别介绍这四类散文的特点。

一、史传文

史传文也叫历史散文。主要有三类。(一)编年体

这种体裁的历史散文的主要特点是以年代为线索编排有关的历史事件。

编年体历史散文以《左传》和《资治通鉴》影响最大。我们学过的《彀之战》《赤壁之战》’就是这种文体。’(二)纪传体。

这种体裁的历史散文的主要特点是通过记叙人物活动反映历史事件。记传体的创始人是司马迁，他的《史记》就是以本纪、世家、列传为主要内容的。我们通常说的二十四史都是这种体裁。我们学过的《鸿门宴》(节选自《史记·项羽本纪》)、《廉颇蔺相如列传》、《苏武传》、《海瑞传》都是这种体裁。上面说的二十四史是官修的国史，还有私人写的人物传纪也属于这种体裁，例如我们学过的《左忠毅公逸事》。

纪传体史传文对小说、故事等文学形式的发展有重要意义。如六朝的志怪小说、唐宋传奇以及蒲松龄的《聊斋志异》等都深受《史记》的影响。我们学过的．《柳毅传》《促织》就是这种文学作品。记叙文体常识(三)纪事本末体

这种体裁首创于南宋时期的裒枢。袁枢根据《资治通鉴》所提供的材料，写了一部《通鉴纪事本末》。把1300多年的历史，归纳为230多个专题。它的特点是以事件为主线，将有关专题材料集中在一起，如。三家分晋”、“秦并六国”、“高帝灭楚”、“匈奴和亲”等。

二、论说文论说文是阐明事物道理的文章。它要求有明确的论点，有可信的论据，有严密的论证。政论、文论、史论、学术论文等都属于论说文。春秋战国时期，论说文已经发展到了相当完备的阶段。所谓“诸子百家”都属于论说文的范围。当时的论说散文主要有两种形式：一是语录，如《论语》、《孟子》主要是记录孔子、孟子平常的言论。这种论说文基本上没有完整的篇章结构，每篇的题目并不等于论题，与文章的内容没有什么内在的联系。如《论语》第一篇“学而”即取第一句话。子曰：‘学而时习之”中的“学而”两个字，与全篇内容无关。另一种是论文集，如《墨子》、《庄子》、《苟子》、《韩非子》、《吕氏春秋》等，我们学过这些集子里的文章，这些文章都有正式的题目，每一篇文章有明确的主题，文章的结构、层次、开头结尾都很讲究。从秦汉开始，论说文有了新的发展，出现了大量的单篇论文，体裁也趋向多样化。常见的有以下几种：(一)论。“论”的议论方式以论证为主，这种体裁要求善于析理，析理愈透、愈精，就愈能体现这种体裁的特点。西汉初年贾谊的《过秦论》是较早出现的单篇论文。后来各代都有一些著名的“论”，如南北朝范缜的《神灭论》、宋代苏洵的《六国论》等。(二)说。“说”这种文体的主要特点是阐述某一事物、某一问题的义理。如韩愈的《师说》是阐明师这种职业的道理;柳宗元的《捕蛇者说》是阐明捕蛇者为什么要以捕蛇为业的道理。“论”与“说”的界限很难分得那么清楚。一般的说，人物论、史论等庄重一些的内容，大都采取“论”这种体裁;一些接近于文学散文的“说”，常常不采取“论”这种体裁，如周敦颐的《爱莲说》，就不能改为《爱莲论》。(三)辩。“辩”是辩是非，别真伪，这种文体的特点是驳证一个错误的论点或辩证某些事实。如韩愈的《讳辩》，柳宗元的《桐叶封弟辩》都是这种文体的名篇。(四)原。“原”是探源的意思。这种文体是对某种理论、主张、政治制度或社会习俗，从根本上考察、探讨，理论性比较强·韩愈的《原道》《原毁》，黄宗羲的《原君》《原臣》都是这种文体的名篇。(五)寓言。寓言是一种文学形式，但好的寓言都应该富有哲理性。先秦诸子的哲学论文中已有大量的寓言，如《庄子》中的“庖丁解牛一，《韩非子》中的“守株待兔”等。唐代柳宗元的《三戒》也是著名的寓言。(六)书信。书信按照应用范围的标准划分，可归于应用文。如果按，文章的语言形式和内容来说，大多数书信应归于议论文，书信在古代议论文中占有相当重要的位置。韩愈的《答李翊书》，王安石的《答司马谏议书》就可以当作文论、政论来读。(七)赠序。赠序是赠人以言，就应用范围而言是应用文，但就语言形式来说属议论文。我们学过的宋濂的《送东阳马生序》就是很好的议论文。(八)奏议。奏议从应用范围来说，可归应用文。但就内容来说，大部分是议论文。就语言形式来分，有的奏议是骈文，有的是散文。奏议有好几种，下面介绍两种：1.疏。疏是分条陈述的意思。如贾谊的《论积贮疏》，魏征的《谏太宗十思疏》等。2.表。陈述某种情或意见。如李密的《陈情表》，诸葛亮的《出师表》等。3.对策。古代考试把考题写在策上，令参加考试的人回答，称为“策问”，考生回答的文章叫做对策。如苏轼的《教战守策》。

三、杂记文杂记文又可分为两类：(一)山川景物人事记。这一类文章很多，例如我们学过的就有柳宗元的《小石潭记》，范仲淹的《岳阳楼记》，姚鼐的《登泰山记》等。(二)笔记文。笔记文以记事为主，它的特点是篇幅短小，长的也不过千字左右;内容丰富，有历史掌故、遗闻轶事、文艺随笔、人物短论、科学小品、文字考证、读书杂记等五花八门。《世说新语》《梦溪笔谈》就是这种文体。

四、应用文应用文的范围很广泛.(一)墓志铭。墓志铭是刻在石头上并且是埋在坟墓里的文字。内容是记述死者生平事迹的。如韩愈的《柳子厚基志铭》就是名篇。(二)祭文。是对死者表示哀悼的文章，如我们学过的袁枚的《祭妹文》。

第五篇：旅顺文体中心简介

旅顺亿达文体中心

旅顺亿达文体中心是由旅顺口区政府与亿达集团圣北房地产联合设计建设的，为大连地区规模最大、配套设施最先进、运动项目种类最多、服务标准要求最高的一个超大规模综合性文体中心。人心尽善，社会尽美，亿达旅顺文体中心以提高全民身心健康水平为己任，秉承高度的社会责任感，倾力打造公益文体事业，投资1.4亿打造集健身、游泳、球类运动、儿童活动中心、文化培训为一体的综合类场馆，实现“运动让生活更美好”经营理念。

文体中心项目将于2010年底竣工，2011年4月正式投入使用，届时将成为蓝湾镇居民未来的重点文体配套项目，同时也将为旅顺口新城区的地标型建筑，为区域市民提供完善的国际化标准问题服务。

每当您路过旅顺口区政府，都会看到一座造型独特，建筑设计新颖的建筑。它就是大连市最大的文化和健身类项目，由全球著名的美国DDG公司设计，占地面积为60485平方米的旅顺亿达文体中心。

文体中心是三层高的纯美式风格的现代化大型综合场馆，前面有一座雄伟壮阔的奥林匹克文化广场。

一楼：游泳、美容美体、儿童活动中心以及营养快餐

一层大厅设有旅顺口区绝无仅有的室内短道游泳馆；综合篮球，羽毛球，排球馆。游泳馆：泳池净化系统系是国际知名品牌法国戴思乐公司出品，馆内设有青少年游泳训练基地，25米X13.5米泳道场景采光游泳池，日光浴休息区，并且有独特的池底照明系统，一对一私人专属游泳教练。

淋浴区及桑拿室蒸气室：豪华宽敞的淋浴区让您在运动后放松身体，在心灵愉悦中享受运动之乐。

综合球馆：专业的篮球场馆，是NBA球场标准设计，可举办大型专业篮球比赛，可同时容纳645人观赛，空间开放，视野、采光良好；还有专业的羽毛球，排球等多种球类训练及比赛场所。

在一层的大厅中心还为您准备了儿童活动中心，其中包括淘气堡与儿童沙画等，您的宝宝可以在纯白色的沙滩上玩耍嬉戏。游乐后就在淘气堡的对面我们还为您准备了营养快餐，让您品鉴到最专业的营养师为您量身订做的营养快餐。尽情享用美食后我们还

为热爱生活的您准备了美容美体中心，在此您可以体验到专业技师的优质服务，为您祛除身心的疲惫。此外文体中心还为喜欢运动的您准备了体育运动用品超市，在这里您可以购买到最专业的运动用品，满足您对于运动的需求和对健康的渴望。

二楼：台球室、私人健身会馆、艺术和语言类培训班

在二楼，您会深切的体会到一种艺术和文化的熏陶，各种艺术培训班和语言类培训班一应俱全，秉承美国吉的堡教育集团品牌定位和国际先进的少儿英语教育模式，教学模式领先、教学设备先进，服务体系健全，努力打造舒适的教学环境，宝宝的美好明天从这里起步。

专业的台球室和乒乓球室将满足您对于球类运动的需求。在这里，中心还为您准备了高端私密的健身会馆，一对一的高端服务标准，顶级的健身设施让尊贵的您倍感舒适。

三楼：瑜伽、有氧操、舞蹈、健身、动感单车、跑步机等

来到中心的三层。世界顶级豪华崭新的跑步机、椭圆仪、动感单车，给予您绝对安全新鲜的健身体验。有氧操房，高温瑜伽会馆让您在运动中身心愉悦。这里有全国首家场景瑜伽操室，高温瑜伽营造的静谧纯粹空间，让您体会到瑜伽惬意、寂静及冥想的世界。二十余种专业的舞蹈培训，让您在典雅舒心的环境下体会到运动对于生活的改变，对于身心素质与整体气质的提升。现代化的健身美体器材会使您达到满意的健康、健身、健美、塑形的效果。

专业的教练队伍

亿达旅顺文体中心有专业的教练队伍，并引入AASFP亚洲运动体适能，RTS美国体适能阻力训练学院，莱美运动体系，届时将为您提供科学的，亲切的，安全的，一对一服务，帮助您快速达成健身目标！