第一篇:《心灵栖所》(抒情散文__800字)
心灵栖所(抒情散文 800字)
或许旅行只是为了给心灵找个栖所。
——题记 每次读《文化苦旅》,都被那文字之中流淌着的淡淡的却是沉重的悲愁所牵引。余秋雨每到一处,那或自然或人文的景观都使他观止折服,但每当他随着思绪的飘飞去追溯其所寄寓的文化内涵时,一股历史特有的厚重感便像铅块一般压上心头,随之而来的是声声叹惋„„
余秋雨的旅行是场心灵苦旅,是场关于中国文化的反思之旅。或许他并不在意去过的地方,只是想为中国文化找个栖所,为自己的心灵找个栖所。
而现今,快餐化旅行常使我们疲于奔命。挤上几天的火车,拖着困乏的身体到达目的地,于是开始疯狂地购物,匆匆地拍照,再赶着去买返程的车票。回来将照片晒在空间里、微博上,以此证明曾到此一游过,一次旅行看似就这样“完整”地结束了。可当回望时,竟至于在记忆里搜索不到哪怕是一丝关于那次旅行的影子,照片上的傻笑自然是重要的证据,但更多的却像是在讽刺。
旅行本该是摆脱俗务的纠缠,给方寸灵台找片净土。置身于雾霭迷蒙的峰顶、一壁万顷的坪草、浑奇雄壮的雕塑、古迹斑斑的屋舍,作一次身的陶涤与灵的放逐。可现实是,心中想的竟然是回去还得开个会,还得交个书面材料,还得„„,本想分享自然的宁谧,却让那琐碎的俗务占据了整个心扉,这本身就是一出滑稽的悲剧。于是,旅行开始渐渐丧失意义,开始变成累赘,变成身体与灵魂的苦役,我们所期待的那种无羁绊束囿的感觉早已像远去的杳鹤般难觅影踪,随之而来的却是无尽的奔波与困顿。又于是,旅行变得不再像想象的那么可爱,开始与我们最初的愿景背道而驰,开始偷偷地给我们的身心戴上镣铐,使我们的每走一步都显得那么艰难„„ 而多少年后,当我们向子孙侃侃地谈论曾经的旅行时,我想他们在意的不是你拍了多少照片,购了多少纪念品,因为旅行本就是次对灵魂的放假。旅行的意义不在于是否到达过终点,欣赏了几处风景,游览了多少名胜,只在于旅行是否完成了对心灵的冲洗与涤荡,是否因旅行而真正收获过、快乐过,是否找到了心灵的那块栖所,仅此而已。
第二篇:《心灵栖所》(抒情散文__800字)
心灵栖所(抒情散文800字)
或许旅行只是为了给心灵找个栖所。
——题记
每次读《文化苦旅》,都被那文字之中流淌着的淡淡的却
是沉重的悲愁所牵引。余秋雨每到一处,那或自然或人文的景观都使他观止折服,但每当他随着思绪的飘飞去追溯其所寄寓的文化内涵时,一股历史特有的厚重感便像铅块一般压上心头,随之而来的是声声叹惋„„
余秋雨的旅行是场心灵苦旅,是场关于中国文化的反思之
旅。或许他并不在意去过的地方,只是想为中国文化找个栖所,为自己的心灵找个栖所。
而现今,快餐化旅行常使我们疲于奔命。挤上几天的火车,拖着困乏的身体到达目的地,于是开始疯狂地购物,匆匆地拍
照,再赶着去买返程的车票。回来将照片晒在空间里、微博上,以此证明曾到此一游过,一次旅行看似就这样“完整”地结束了。可当回望时,竟至于在记忆里搜索不到哪怕是一丝关于那次旅行的影子,照片上的傻笑自然是重要的证据,但更多的却像是在讽刺。
旅行本该是摆脱俗务的纠缠,给方寸灵台找片净土。置身
于雾霭迷蒙的峰顶、一壁万顷的坪草、浑奇雄壮的雕塑、古迹斑斑的屋舍,作一次身的陶涤与灵的放逐。可现实是,心中想的竟然是回去还得开个会,还得交个书面材料,还得„„,本想分享自然的宁谧,却让那琐碎的俗务占据了整个心扉,这本身就是一出滑稽的悲剧。于是,旅行开始渐渐丧失意义,开始变成累赘,变成身体与灵魂的苦役,我们所期待的那种无羁绊束囿的感觉早已像远去的杳鹤般难觅影踪,随之而来的却是无尽的奔波与困顿。又于是,旅行变得不再像想象的那么可爱,开始与我们最初的愿景背道而驰,开始偷偷地给我们的身心戴上镣铐,使我们的每走一步都显得那么艰难„„
而多少年后,当我们向子孙侃侃地谈论曾经的旅行时,我想他们在意的不是你拍了多少照片,购了多少纪念品,因为旅行本就是次对灵魂的放假。旅行的意义不在于是否到达过终点,欣赏了几处风景,游览了多少名胜,只在于旅行是否完成了对心灵的冲洗与涤荡,是否因旅行而真正收获过、快乐过,是否找到了心灵的那块栖所,仅此而已。
第三篇:心灵抒情散文
徘徊久,叹息浓,愁自去,愁更愁。虽清寒却傲骨,虽破败却幸福。没有尘世功名牵绊,没有人际纷繁争斗,守着一车典籍几亩薄田,采一束篱笆墙内的黄菊花。
面向南山,背倚柴门,放达于山野清风,沉醉于堂屋稼禾,自足于桌上薄酒。数点雨声,研案上古墨,一阙小令作心上天籁,曲曲鸟语解个中快意,人格尊严稳如南山。
内心的道法,因这田园鸣鸟语,而诗意充沛。生命的淡定,籁这清风明月,愈见境界。一壶薄酒下肚,几句诗文汹涌;一杯薄酒忘世,超然,达观,安详,何其曼妙;一首天籁般的歌声,让我倾听这接近天的声音,这样的宁静悠远,这天籁之音,只配少数的心灵倾听,流泪。看着鸟飞翔,以不同的方位角度,丈量蓝天的广度,测量清风的纯度。借的是超然物外的灵魂之力,身在红尘,我恐怕无发抵达那样的境界,但是,我寻找片刻真正属于自己的时光,静静地看着鸟舞?
以自然声波,在我的俗身钻出一个孔,飞上飞下飞进飞出,蓝天,成一面镜子,心轻如一根羽毛,氤氲自然神韵。让茫然的我们,在疲于奔命的汪洋城市,找到使内心安宁的自信和幸福。
静静看着花鸟,以自然声波,表达自然的纯清,追古扶今,咧过亘古,抵达今天。让我们的灵魂,跟着飞舞起来,心不再惆怅。神依旧涌动灵光,坐拥天地,静观自然,守着内心宁静,井然秩序,我们虽活得沉重压抑疲惫,甚至力不从心,但那花鸟的声音,肯定是世界上最干净纯真的,清澈韵律,是上帝发出的声音,他不会计较掌声的轻重,更不会在乎鲜花的多少。
第四篇:心灵絮语抒情散文
远离城市的喧嚣,不知何时习惯了一个人静伫的日子,喜欢独处凭栏远方的青山绿水,用心灵触摸尘世的变迁,嗅着天地带来的不同气息,携夕阳西归,看暮鸦投林。
五彩斑斓的人生,在牙牙学语中落入凡尘,那惊天的第一声哭泣,便注定了欢乐与痛苦将伴随你终老天年。漫长的人生旅途中走过的点点滴滴,暮然回首,已是昨天。
悄然回眸在黄昏里,让思绪随斜阳飘飞,伴晚风吟唱,聆听大自然的旋律,静下心来,用心数落一个个春夏秋冬的日子,久已沉淀的情愫在云海中翻滚重叠,感叹尘世的变幻无常。
有人说:人生如一杯酒,似一杯茶,醇香苦涩。诚然,不同的环境与不同的人生经历,朔造出一个个不同个性人生。
解读人生,剖析自我,在感叹人世五味的同时,一面欣赏着前尘的苦乐,品茗香甜的未来,悟之高处不胜寒的真正含义。
伏案沉思,遇天命之年的今天,不因先前的青涩而沉湎于当时的歌舞升平。清高也好,疏狂也罢,人活着的最大意义,就是能洽洽活在自己的愉快里。
借一杯老酒,品一曲陈酿,唯有杜康尽开怀。闲下心来,偶诵佳句,用燕雀叼来的华贵,装饰心中的每一个春天。
偶尔充数文人,伏案叠串文字,用潮流的视线,圆人生之梦想,奏出键盘中的交响,再次为人生划上咏叹!
从无奈中冲出重围,用心灵弹唱未来,让滴落尘埃的珠泪收起,打开心中的阡陌,重新开垦一方净土,造一方乐园。
在纷繁的尘世里,接受风的洗礼,观日出东方,揽暮色西归,看花开花落间炊烟叠起,扬起凡尘雾霭,延续未来。
牧童黄牛,踏青而至,携一支短笛奏出晚霞之神韵,如沐清露间,用心舔尽一生的伤痕。
感叹尘世,忧心南归,雁影叠飞中放纵于深山群林,狩猎在崇山峻岭间,独享其乐,借神犬之英勇,烹一锅山珍,邀约至亲至朋,共尝佳肴,品山茶金银,赋清诗一首,谈风雅之桔园亭中,乐清韵于农家小院。
晨昏雨幕,泛舟垂钓荷塘中,借微微南来之风,摇曳荷花,摆弄青莲,垂钓三竿风雨里,已收肥鱼倾盆。炖一锅链子青鱼汤,小酌几杯便红云纷飞,醉在春华秋实里。
推窗凝望,远山层峦叠嶂,邀约星空,摘点点繁星作灯,揽一弯新月入怀。静心沉思人世浮华的流年,感叹人间之沧桑,锁心双眉,倾心于文字,埋笔青山绿水间。遥寄相思远方之莫逆,借春雷弹奏心弦的共鸣。依淡墨素纸在溶溶夜色里,君可安好!拾一片新绿,葬花于心海,感平安是福,叹知足常乐!
静心独饮,任思绪在心海中纷纷扬扬,在即兴中填一阕《浪淘沙》《如梦令》自吟自赏。
岂不乐哉,悠哉!
效闲云野鹤游历于名山大川,视名利于粪土,悟习先贤之道,传礼仪之家教。慕款款君子之风,赏贤才于万卷书中。舞弄青墨,托一纸素笺,抒发情怀,在笔耕里喜戏,寻乐。只因爱好,不求他物!
暮归之年,伴心中红颜,用心抹去岁月的无情,拥苍老的爱情,携夕阳西归,心中常挂没齿难忘生死情,直至黄土成堆。
坐椅亭院,唯望蓝天白云飞,用心聆听自然,守望心中田园。
第五篇:心灵之约抒情散文
雨下个不停,我触摸着雨滴之中的那种静怡,这晶莹或许是它怜悯人的泪滴,是为谁悔恨错误的一种伤感的泪滴吗?如果不是,我为什么此时在这里与它相遇?
马路上的车轮声打破了一时的平静,我心仍在雨滴中寻思;昨日的风雨已经过去,也许每一天,那些荒谬的心灵都面对着种种死亡,在丑陋无遗中演化着那种心灵的丑陋。
也只有甘心去接受那丑陋的演示者,不随己意的盼望着痛改前非。就是真的想要更新自己的不足,或是贪念、或是仇恨、或是什么不敬虔。但也是“来不急了的”一种比警诫更深入心灵的暴雨,在你正觉得满不在乎,或者认为没什么,或认为这是一种“大度”的错误的精神中,它便立刻倾泻下来,不予喘吸的机会。然而这却是教训,是责罚。
然而,我不愿看到又有一批生灵涂炭,或是现在或是将来。
我想就在此时,凡事进行三思而后行的人,就是遇事慢慢动怒的人中。以至节制以至悔恨自己的错误,而不再重蹈覆辙的人中会大有希望。
我想,不久在海边的一个冬日,那里的阳光如同夏日的艳阳,它替代了那伤感的泪滴,擦亮了心灵的泪滴。
与我相约在这春的雨季,是你哭泣了,也代替了我的哭泣。我对雨滴说,我想做个高贵者,她说;你大错特错了。因人都是不完美的,你要高贵就要仰望谦卑,要不断地学习至圣者舍己的品格,并且不断追求博爱。你能做到吗?
我对雨说;真的好似攀登一座高山呀。她说;还要不间断,不停留,不观望,不等待,还要不回头。要坚定不移走至圣之路,既使是高山峻岭,是荆棘丛林,也要大踏步越过。
我又想到,学习海伦?凯勒假如给我三天光明的精神,打开心灵的慧眼,追求一种内在的毫无暇疵之美才是重要的。
美不是外在的琳琅满目,不是外在的珠光宝气,只有向往博爱和圣洁者的一种坚固的信心才能美到极至。