第一篇:作文千寻抒情散文800字
千寻(抒情散文 800字)
生命旅程中有那样一处地方,它并无确切的方向,却可以远航,只要拥有信仰,也便是梦的天堂。
曾经,梦的思绪飘过的地方……
那一片风景如画的故乡,绵延的山峦还沉睡在晨朝的宁谧中,如镜的湖面已升腾出迷蒙的雾气;丛簇的鲜花盎然绽放,漫天的彩蝶尽兴翩舞;和煦阳光诠释日的微笑,翠绿坪草衬显花的娇容,……
这儿,是否是我想去的地方?
那一片鳞次栉比的高厦,像夏夜地里的玉米般还在拔节生长,似乎有着冲破云霄的魄力;密布的公路如热带丛林的绞杀根般还在纵横阡陌地疯狂延伸;万千的车辆像离弦的箭一样穿梭其中,伴着喇叭狂奏着自认优美的交响,吞噬着周围的一切声响;人们疾步行走,没有话语,也无微笑,只有眼睛还间或一轮,身躯如钟表的秒针般机械地推进……
这儿,是否是我想去的地方?
那一片千年前的古战场,坼地响天的喊杀声,万马齐奔扬起黄沙漫天,尖戈利戟击撞寒光铁衣;战车袭进,无情厮杀,战马哀鸣,轰然倒下;一场场血与火的洗礼之后,只余下战马的呆滞目光和硝烟的随风升扬,只余下遍野残骸和飘絮似的尘埃,……
这儿,是否是我想去的地方?
不!不!不!都不是我想去的地方。
那么,请你告诉我,你到底想去怎样的地方?哪儿才是你梦的天堂?我的不远千里,情系九曲,梦转千回,为何寻不到你哪怕一丝的摸样?
于是,我开始彷徨,开始迷惘,开始不知道方向,开始怀疑最初的信仰。徘徊,彳亍,继而无所适从,前方的路显得越来越黑,越来越黑……
倔强的我,仍在踏破铁鞋地寻觅着。爬过高山、渡过江河、穿过丛林;在几乎没有路的路上跋涉着,高山的冰雪曾多少次埋没我的下肢,江河的浪花曾多少次没过我的头顶,丛林的荆棘又曾多少次划破我的衣襟;饥寒交迫,疾痛相缠,……
多少年后,回首往昔,年近古稀的你抑或耄耋将至的我,是否依然拥有着曾经的信仰?坚持着最初的方向?寻觅着梦的天堂?
当一个夕阳西下的黄昏,坐在阳台的躺椅上,静望那血染的夕阳,岁月在脸上刻下的皱纹已证明了你的饱经沧桑。那时的你或许会顿悟生活的全部意义——活着,就该去追寻!当燃尽了最后的生命火焰,只能够照亮哪怕最小的一块地方,那儿,便是你梦的天堂。
第二篇:抒情散文精选800字
抒情的写作手法是我们常用的,各位,大家一起看看下面的抒情散文,欢迎阅读。
抒情散文精选【1】
想到放寒假了,心中就有很多的不愉快。并不是因为考得不好,还有就是我即将要面临的一件事情。离别;
一个学期的时间真的过的非常非常的快,快的我都抓不住时间的尾巴了。每过一年我就感到莫名的失落感。并不是因为成绩,亲戚的各种炫耀,这些在我的眼里看起来都无所谓,都是芝麻小事。但是今年心中的压抑好像比往年更重了。心中不仅仅有毕业考的压力,还有我和他糟糕的事情,还有毕业季。
曾经自己在手上,在纸上写着无数次属于自己的歌词。越写越伤心,越是创作这一方面的歌曲我自己就越伤心。我只不过是想把我自己的故事写下去,为什么会那么难?我也不知道为什么会那么难。我想把我自己的故事转为歌曲的方式来歌颂,来抒发自己的情感。每一次写完歌词之后心里都是刺痛,但是说实话,心里真的很舒服,没有那么多的压抑了。我走的是抒情风。我的笔风、曲风都是抒情风,也许我天生感性,看一场电视剧都能哭个半死。也许越是这样的女生就是越容易受伤的吧!也许越是天真,越是把别人当回事最后伤的最重的还是自己。也许就是随风而去,睁一只眼闭一只眼就够了。我也希望有一天我可以自己真真正正的完成一首歌曲,属于我自己故事的一首歌曲。把它背后的故事传得远远的。也许能治疗我的只有歌曲,只有写歌,写词。那是我发泄心情最好的方式。
虽然临考还有半年,但临时接到通知要考省题目,承认自己心中还是心慌慌的。但是这一次比上一次如果说试题难度是难的。如果说总分那的的确确是比上一次差了。退步了十分吧!但是如果从排名的角度来看,我是进步的很大的。我从二十一名次走到第十一名那也是有进步的。虽然情场失意,但是“职场”没有啊!你们相信我,我也相信我自己,我一定会好起来,虽然有时候会莫名其妙的想起他,不经意间的又想起了以前的事情,自己一个人在掉眼泪。但是一想起他对我做的事情我就觉得没什么好留恋的。付出了那么长时间的感情不是说放下就可以放下的,也许我只是需要时间而已。我相信寒假过后,中考过后我会变得更好,我现在就是要让自己变得更好。
推开窗呼吸新鲜的空气,让自己眼泪不再流,让眼泪变得透明。不再为他而哭泣。以前的我总是为了别人而活。这一次我要为了我自己而活一次。我要比之前的自己、比任何一个人都活的更好,更精彩。加油吧!我一定会好起来的!
因为他不值得我这么做,这么对他,这么的去怀念他!不值得我再去为他做任何的事情。我也不会再去为了他去做任何事情,就让他抱着钱死去吧!
抒情散文精选【2】
伊芒曾经说过:“谁拒绝父母对自己的训导,谁就首先失去了做人的机会。”父母是我们人生中的第一位老师,也是最后一位老师,他们用尽毕生的精力,教会了我们许多人生道理。
妈妈的爱是无私的也是严厉的。记得有一天早晨,妈妈悄悄地把我定好的闹铃关了,到起床的时间了妈妈叫我起床,我生气的质问:“谁让你把我的闹铃关了?”妈妈说:“你现在起,快点穿衣服也不晚。”我磨磨蹭蹭地穿着衣服,被子也没有叠。这时妈妈着急地催促我:“赶紧,快到上学时间了!”我心里不痛快,所以妈妈说的话一句我也听不进去,动作仍旧很慢,这时妈妈气急了,狠狠地揍了我一顿
优秀抒情散文精选:母爱建筑工程
。爸爸把我拉到一边问:“你知道你妈妈为什么打你吗?我摇摇头,爸爸说:“早晨的时间很宝贵,你动作这么慢,上学迟到怎么办?再有了妈妈把闹铃关了不也是心疼你睡觉少,想让你多睡几分钟吗?你怎么这么不懂事?”爸爸的一番话使我的心情豁然开朗,我突然一下子明白了妈妈的一片苦心。这时我的脑海里浮现出一幕幕画面,为了我,天还没亮妈妈就起床给我做早饭,妈妈上班累了一天回到家了还认真地给我检查作业,当我生病时妈妈一直陪伴在我身边……想着想着我哭着说:“我知道错了。”
从这件事中我明白了妈妈虽然打我,她也是爱我的,妈妈其实也不想打我,她这么做是为了促使我改掉浪费时间的毛病,变得越来越好,将来能够成才。我不应该怨恨她,应该改掉坏毛病,努力学习,用优异的成绩和良好的习惯来回报母亲,因为一旦失去了母亲,就像鲜花插在瓶子里,虽然也有色有香,却失去了根。同时我也要学会孝敬父母,尽力为父母做一些力所能及的事。
无论在我的学习中还是生活中,妈妈都给了我无微不至的爱,是妈妈的爱使我健康、茁壮地成长,妈妈为我成长付出了无数心血,在这里我要衷心的说一声:“妈妈,您辛苦了!感谢您给我的爱!”
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第三篇:常用抒情散文写作格式 (800字)
常用抒情散文写作格式
情散文大致可分为借景抒情、因物抒情和以事抒情三类。以事抒情课本中多划为记叙文范畴,因而只设计了借景抒情的四式和借物抒情的两式。
1、游式。
本式的套路模式为:参游起因→参游见闻
本式的特点,作者是文中的穿线人,由作者的目击联想来描写景物、抒发感情。典型篇目:《难老泉》、《雨中登泰山》(兼有两式特点)等等。
使用本式,题旨有的在行文中显出,如《难老泉》,有的在文末点明,如《雨中登泰山》。选用哪种形式,主要据个人行文的习惯而定了。
使用本式应注意三点:一要注意众多的景物应以作者行踪为线串联起来,移走换景,景不离步;二要注意每进一步,地点要交代明确,描写要虚实相间,这样才能清晰而深广;三要注意描写手法的使用,众多的景物要详略得当,详处着力描写,略处简要概述。
2、静赏式。
本式的套路模式为:进入景点→依次静赏→赏景联想→离开景点。
这一式的代表篇目是《荷塘月色》。作者由于心里不宁静而想起荷塘,经过小煤屑路进入荷塘,这是进入静景的欣赏地点。接下来依次先赏月下荷塘,次观塘上月色,再览塘周树影。这是从下到上,从中间到四周地赏景。赏景之后触发了作者的思乡之情,又由江南水乡的采莲,想起《西洲曲》中的句子,相比今天游荷塘,却没有当年采莲的生气。这是赏景的联想,以加深写景的含义。
用这一式应注意三点,一要注意进入景点的缘由要自然,最好能点到主题上;二要注意多角度写主要的景物,至少要有三个角度;三要注意使用联想,旨在与开头所交代的缘由相照应,用抒发情感的方式来深化主题。忽视了这三点,这篇文章就成为一张简单的多镜头照片了。
本式多用于写静景,故称静赏式。可用来写山写水,画雨绘云,草原树林都可如法去写。
3、象征式。
本式的套路模式为:物的概述→物的性格→由物及人。
本式的代表篇目是《白杨礼赞》、《茶花赋》等。其主要特征是用物来象征人,形在写物,旨左象征之人;二是卒章显志,篇末点旨。用白杨象征抗日精神,用童子面象征祖国新貌。
4、情索式。
所谓情索,就是以情为线索,来连缀景物。本式的套路模式为:情的缘起→情的积蓄→由情至人→情的归结。
如朱自清的《春》,这一式看似处处写景物,实是处处借景抒情,只是为情感找一个假托物而已。运用这一式的关键是要善于将景物特征分解成若干个方面,从若干个点上来抒情。这一式还可称并列式,因为几幅画或几个方面是平列关系。如《井冈翠竹》。
5、怀念式。
本式的套路模式为:睹眼前景→思从前景→抒怀念情。
这一式实质上是借联想来写怀念中的景物,表达寄寓在这一景物上的情思。郑振铎的《海燕》应用这一式时应抓住它的主要特点,即从一景联想到相关、相似或相同的另一景。另一景中寄寓着作者的主要情感。这样,就使文章内容的含量增大,不至于无话可说,寥寥几语就把话说完。
运用这一式抒写怀念家乡、母校、亲友之情均可。
6、叙史式。
这一式难度较大,只作为一般了解,其套路模式为:一语统篇→分叙史实→抚今抒情。《土地》和《内蒙访古》等都是本式的典型篇目。
总的说来,抒情套路旨在教给学生在行文思路和结构柜架上扎实的学会怎样将感情寄托于景物中。
第四篇:《心灵栖所》(抒情散文__800字)
心灵栖所(抒情散文800字)
或许旅行只是为了给心灵找个栖所。
——题记
每次读《文化苦旅》,都被那文字之中流淌着的淡淡的却
是沉重的悲愁所牵引。余秋雨每到一处,那或自然或人文的景观都使他观止折服,但每当他随着思绪的飘飞去追溯其所寄寓的文化内涵时,一股历史特有的厚重感便像铅块一般压上心头,随之而来的是声声叹惋„„
余秋雨的旅行是场心灵苦旅,是场关于中国文化的反思之
旅。或许他并不在意去过的地方,只是想为中国文化找个栖所,为自己的心灵找个栖所。
而现今,快餐化旅行常使我们疲于奔命。挤上几天的火车,拖着困乏的身体到达目的地,于是开始疯狂地购物,匆匆地拍
照,再赶着去买返程的车票。回来将照片晒在空间里、微博上,以此证明曾到此一游过,一次旅行看似就这样“完整”地结束了。可当回望时,竟至于在记忆里搜索不到哪怕是一丝关于那次旅行的影子,照片上的傻笑自然是重要的证据,但更多的却像是在讽刺。
旅行本该是摆脱俗务的纠缠,给方寸灵台找片净土。置身
于雾霭迷蒙的峰顶、一壁万顷的坪草、浑奇雄壮的雕塑、古迹斑斑的屋舍,作一次身的陶涤与灵的放逐。可现实是,心中想的竟然是回去还得开个会,还得交个书面材料,还得„„,本想分享自然的宁谧,却让那琐碎的俗务占据了整个心扉,这本身就是一出滑稽的悲剧。于是,旅行开始渐渐丧失意义,开始变成累赘,变成身体与灵魂的苦役,我们所期待的那种无羁绊束囿的感觉早已像远去的杳鹤般难觅影踪,随之而来的却是无尽的奔波与困顿。又于是,旅行变得不再像想象的那么可爱,开始与我们最初的愿景背道而驰,开始偷偷地给我们的身心戴上镣铐,使我们的每走一步都显得那么艰难„„
而多少年后,当我们向子孙侃侃地谈论曾经的旅行时,我想他们在意的不是你拍了多少照片,购了多少纪念品,因为旅行本就是次对灵魂的放假。旅行的意义不在于是否到达过终点,欣赏了几处风景,游览了多少名胜,只在于旅行是否完成了对心灵的冲洗与涤荡,是否因旅行而真正收获过、快乐过,是否找到了心灵的那块栖所,仅此而已。
第五篇:《心灵栖所》(抒情散文__800字)
心灵栖所(抒情散文 800字)
或许旅行只是为了给心灵找个栖所。
——题记 每次读《文化苦旅》,都被那文字之中流淌着的淡淡的却是沉重的悲愁所牵引。余秋雨每到一处,那或自然或人文的景观都使他观止折服,但每当他随着思绪的飘飞去追溯其所寄寓的文化内涵时,一股历史特有的厚重感便像铅块一般压上心头,随之而来的是声声叹惋„„
余秋雨的旅行是场心灵苦旅,是场关于中国文化的反思之旅。或许他并不在意去过的地方,只是想为中国文化找个栖所,为自己的心灵找个栖所。
而现今,快餐化旅行常使我们疲于奔命。挤上几天的火车,拖着困乏的身体到达目的地,于是开始疯狂地购物,匆匆地拍照,再赶着去买返程的车票。回来将照片晒在空间里、微博上,以此证明曾到此一游过,一次旅行看似就这样“完整”地结束了。可当回望时,竟至于在记忆里搜索不到哪怕是一丝关于那次旅行的影子,照片上的傻笑自然是重要的证据,但更多的却像是在讽刺。
旅行本该是摆脱俗务的纠缠,给方寸灵台找片净土。置身于雾霭迷蒙的峰顶、一壁万顷的坪草、浑奇雄壮的雕塑、古迹斑斑的屋舍,作一次身的陶涤与灵的放逐。可现实是,心中想的竟然是回去还得开个会,还得交个书面材料,还得„„,本想分享自然的宁谧,却让那琐碎的俗务占据了整个心扉,这本身就是一出滑稽的悲剧。于是,旅行开始渐渐丧失意义,开始变成累赘,变成身体与灵魂的苦役,我们所期待的那种无羁绊束囿的感觉早已像远去的杳鹤般难觅影踪,随之而来的却是无尽的奔波与困顿。又于是,旅行变得不再像想象的那么可爱,开始与我们最初的愿景背道而驰,开始偷偷地给我们的身心戴上镣铐,使我们的每走一步都显得那么艰难„„ 而多少年后,当我们向子孙侃侃地谈论曾经的旅行时,我想他们在意的不是你拍了多少照片,购了多少纪念品,因为旅行本就是次对灵魂的放假。旅行的意义不在于是否到达过终点,欣赏了几处风景,游览了多少名胜,只在于旅行是否完成了对心灵的冲洗与涤荡,是否因旅行而真正收获过、快乐过,是否找到了心灵的那块栖所,仅此而已。