第一篇:浅谈课外阅读对小学生的重要性
开展课外阅读,奠定小学生的文化基础
摘要:自古以来书是人类进步的阶梯,可见书在人们学习中的重要性,它是人们获取知识的主要途径。把每一个学生都领进书籍世界,培养对书的酷爱,使书成为生活中的指路明灯。然而农村由于条件的限制和家庭环境的影响,不少的学生课外阅读没有形成良好的氛围。为孩子创造良好的阅读条件和环境,培养孩子终生的阅读习惯,课外阅读是阅读教学的延伸和补充,不仅能拓宽学生的知识面,更能提高学生的阅读分析能力,陶冶学生的情操。
关键词:课外阅读 提升素养 健康成长
在近两年的政府工作报告中,国务院总理李克强希望全民阅读形成一种氛围。书籍和阅读可以说是人类文明传承的主要载体,用闲暇时间来阅读是一种享受,也是拥有一种财富。我们地区出台了《小学生阅读工程实施意见》,扎实推进了“书香校园”建设,强化小学生课外阅读的过程管理,并初步形成课外阅读评价体系,不仅顺应时代的需要,更为学生的终身发展奠定文化基础。
课外阅读是“取法于课内,得益于课外。”纵观语文教学,在课堂上获得的知识是有限的,其源泉是课外阅读。俗话说:“熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。”所以我们在进行语文课外活动教学时应把课外阅读列为主要内容之一,作为语文知识的补充和延伸。在学习过程中,学生从课堂上得到的课外知识少,从课外阅读中获取得多,而要加强小学生语文课外知识的积累,就必须意识到课外阅读的重要性。
一、课外阅读促进小学生良好品德的形成。
扩大孩子的课外阅读面可以使孩子的个性健康发展,阅读好的书刊、作品可以陶冶一个人的思想情操,提升一个人的修养,开阔一个人的视野,塑造一个人的个性,使人的心理品质比较健全。而整天埋于题海,不关心世事的孩子其个性往往比较忧郁、孤僻。每个学生都有自己的个性,因此在教育教学中必须学会因材施教,扩充孩子的课外阅读量,尊重孩子的个性发展,使每个孩子都有自己最独特的个性,以适应社会发展的需要。
“一本好书可以影响人的一生。”这句话是有道理的。当学生进行阅读时便会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质。一部英国儿童小说《哈利.波特》,征服了全世界,无论是儿童还是成人都被哈利的人格魅力折服,正直、正义、勇敢、坚韧不跋,向我们阐述一个人性永恒不变的主题,爱是博大的、无穷的、伟大的力量。大多数学生都会在自己心中树立一个英雄形象或学习的榜样,而老师、科学家、军人、医生、工程师等这些崇高的职业人士往往会成为他们学习和模仿或崇拜喜欢的对象,相当一部分学生是通过阅读各类书籍认识的,学生在阅读时会潜意识地将自己的思想和行为与书中所描述的人物形象进行比较,无形中就提高了自身的思想意识和道德素质,并积极地履行到自身的思想及行为方式上。
二、课外阅读能提高小学生的语文素养。课外阅读是语文教学的拓展和延伸,是课外语文活动中最重要的内容,是阅读能力必不可少的重要组成部分。尽管课内阅读对提高小学生的语文水平和获取知识经验所起的作用相当明显,但如果没有课外阅读的辅助,不管课内阅读的效率有多高,都不会收到明显的成效,甚至会造成事倍功半的效果。要训练和培养学生阅读的熟练技巧,形成较强的阅读能力,只有通过有计划的、大量的阅读,以及进行多种阅读方式的训练。课外阅读可以拓宽学生的视野,丰富学生的知识,使学生具备较广阔的知识背景和认知能力。当新的学习内容呈现在他们面前时,他们就会比别的学生学得更好、学得快。
提高写作能力真正的“捷径”是阅读,表面上看这是个漫长的过程,实际上它是最经济、最有效、最省心的办法。但最简单的事情往往最难做到。急功近利的心态让许多家长想让孩子在短时间内学会写作文——这是不可能的了。写作需要优美的文辞、细腻的情感、深刻的体验。孩子的年龄那么小,他从哪里获得优美的文辞,从哪里寻找细腻,从哪里体会深刻。好的作品中本身就蕴含含着丰富的人生体验,阅读过程就是学习写作技巧过程。书读得多了,写作技能自然会形成——古人早就总结出来了 “读书破万卷,下笔如有神”。
三、课外阅读有助于各科的学习和智力的开发。
课外阅读不仅有利于语文水平的提高,同时对其他学科的学习也有很多正面影响。课外阅读不仅可以使学生开阔视野,增长知识,培养良好的阅读能力,还可以进一步巩固学生在课内学到的各种知识,学生会将自己从课外学到的知识融汇到他们从课内书籍中所获得的知识中去,融会贯通,形成一种良性的循环,使知识更加牢固。这对于学生的认知水平和其他学科的学习都起到了极好的互助作用。
课外阅读可以扩大学生们的智力背景,书读的越多,知识面就会更开阔。同时会让学生在阅读中丰富头脑,使他们的思维更活跃更具有灵活性。在遇到问题思考时不会特别费力,他们会从自己以往积累的知识财富中去探索,解决问题的方式也会比其他孩子多样。广泛的课外阅读是学生搜集和汲取知识的一条重要途径,通过这条途径学生的知识面开阔了,思维也相对灵活起来,这就为学生提供了丰富的智力来源。
四、课外阅读使学生终身受益。
小学的语文教学不仅仅是识字教学,阅读教学,习作教学,更重要的是为了培养能够领悟祖国文化魅力,提升人文素养。只有一定的阅读量作保证,使阅读水平得到有效提高,语文教学的基本任务才能顺利完成。小学阶段是人的记忆、学习的黄金时期,让孩子们阅读一定量的经典名著,接触一些优秀的文学作品,从而汇集大量的语言和思想资源,这些对人的终身发展有着特别重要的意义。大量的阅读使学生的语言表达能力得到深化,使学生成为儒雅之士。
课外阅读作为课内阅读的延伸和补充,极大的开拓了学生的视野,丰富学生的学识。作为一个国家,倡导全民阅读是弘扬中华文化的明智之举。作为教育职能部门,构建课外阅读体系能有效推动阅读工作的开展。我们一线的小学语文教师,更应该先成为一个热情的读者,丰富自身的文化积淀,这样才有能力指导学生,为学生的课内阅读能力的拓展保驾护航。课外阅读对孩子的健康成长和谐发展是件有百利而无一害的事。它需要大家共同关注。大力开展课外阅读,与书为友,和孩子共读,让我们在书的海洋中积累语言,亲近母语,陶冶情操。
第二篇:课外体育活动对大学生发展的重要性
课外体育活动对大学生发展的重要性
课外体育活动是大学校园文化的重要组成部分,是高校体育课程的补充,是实现高校体育目标的重要途径。学生积极参加课外体育活动也是对终身体育思想的培养,不断提高自身的体育意识。
绿茵场上潇洒的奔跑,篮球场上矫健的身姿,马路边上悠闲的慢跑,都在点缀着美丽安静的校园,让沉淀着浓厚文化气息的象牙塔里也充满着青春迸发的激情与活力。
在我们这个向往着自由与奔放,而生活学习上却由不得不面对很多压力的年纪里,能够寻找到一种释放自己的方式,不失为幸福的一种。而丰富多彩的课外体育活动,恰恰为我们提供了这样一个平台。
丰富的课外体育活动能够促进大学生之间的相互了解和尊重,有助于提高人际交往能力。课外体育活动的形式通常表现为团体活动,在以协作和竞争为基础的体育活动中,“友谊第一”的宗旨使学生成员之间有更多的相互交流、相互了解的机会,使我们真正懂得协作的意义,彼此相互尊重。更重要的是,再被称为半个社会的大学校园里,学生之间的交流,是人际交往的一个缩影,为进入社会做好了前奏工作。这样,在体育运动的活动和技术切磋过程中,有助于提高我们的人际交往能力,为我们以后走入社会、适应现代化、信息化的快节奏奠定了良好的基础。
此外,课外体育活动可以增强大学生的团队意识、集体荣誉感和自觉的组织纪律性。前面已经说到,体育是以协作和竞争为基础的。因此,在进行体育活动时,需要各个成员之间相互协作、配合,使每个成员清楚地认识到依靠某一个或某一些成员的力量是远远不够的,而是需要全体成员的努力,才能形成强大的团队力量。在取得比赛胜利时,每个成员都能切身体会到集体的力量,分享胜利的果实,增强大家的集体荣誉感。
一些竞技体育还可以帮助培养大学生公正、公平的观念和竞争意识。在大学校园的课外体育活动中,较强烈的竞争性还是存在的。这就督促着每一个参与者要不断去创新和变革。在竞赛活动中,不承认除个人身体、心理以外的任何不平等,这也就要求每一个参与者尽自己最大努力去竞争。我们通过这些活动,在这种特定的环境和气氛中,亲身经历和感受体育的公平性、公正性及强烈的竞争性,很有利于培养我们的公平、公正观念和竞争意识。
课外体育活动的另一特点是,在满足学生个人的兴趣、爱好和发挥个人专长方面,比体育课有更大的优越性。因此,课外体育活动对锻炼身体的实效性,具有自己的优势。清华大学体育教研室对开展课外体育活动的效应,进行长期试验,积极参加体育活动的学生,在身体素质、运动能力和身体形态各方面都发展得较好。体育活动是积极的、向上的、充满乐趣而又不乏挑战的活动,它总是要求参与者不断地挑战自我。体育活动不仅能培养我们愉快、乐观的人生态度,塑造出开朗、乐观的性格,而且能磨练我们坚忍不拔的意志。此外,课外体育活动还能发展我们的乐趣、理想,增加我们的自信心,加强我们的组织纪律性,提高我们学习的效率。良好的个性品质及坚强的意志力,是大学生智能发展的动力,在引导和强化智能发展中起着重要作
用。
当然,对于我们,参加课外体育运动最明显的效果就是强身健体和娱乐消遣。因此,在闲暇之时,让我们和qq、人人、游戏保持一段可以产生“美”的距离,在挥汗如雨的痛快淋漓中感受运动的风采吧!
第三篇:如何对小学生进行课外阅读辅导
如何对小学生进行课外阅读辅导
阅读是一个读者与文本相互作用,构建意义的动态过程。《语文
课程标准》指出,通过阅读要让学生具有独立阅读的能力,注重情感体验,有较丰富的积累,形成良好的语感。学会运用多种阅读方法。能初步理解、欣赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶,发展个性,丰富自己的精神世界。为了达到这样的目标,仅仅依靠课内阅读是远远不够的,还必须有课外阅读的补充。并且还要求:九年课外阅读总量应在400万字以上。那么,应如何系统地对小学生进行课外阅读辅导呢?根据多年的从教经验,笔者认为:
首先,要让学生养成阅读的兴趣和习惯。兴趣是最好的老师,对阅读有兴趣,就为学生持续阅读和提高阅读能力提供了内因条件,并且,因为有兴趣,就会减轻疲劳感,就不会感到负担过重,这是一种积极的减负措施。不可想象,学生对阅读毫无兴趣,仅凭毅力可以完成九年义务教育阶段400万字的课外阅读量,纵然能完成也只能是事倍功半,因此,要让学生喜欢阅读,感受阅读的乐趣。培养兴趣,不能光讲大道理,可以先通过给学生讲有趣的故事提高学生的兴趣,告诉他们要想知道得更多,必须自己去读课外书,不可能永远都听别人给你讲。正如我们学的《小白兔和小灰兔》里面讲到‘只有自己种,才有吃不完的菜。别人给的,再多也会坐吃山空’。为养成终身阅读的好习惯打下基础。
其次是向学生推荐阅读的材料。随着我国改革开放的不断深入,经济的不断腾飞,文化领域也得到长足发展。但文化内容方面有香花也有毒草。青少年儿童的辨别能力有限,需要我们在内容方面加以选择,加以引导,传递正能量,避免暴力、色情的黄色读物充斥校园。我们可以向他们推荐童话、寓言、名人故事、儿歌、童谣、古诗等。同时还可以根据课内学习的内容选择相关的材料,包含相关作者的其他作品,如:学习毛泽东的《长征》以后,可以选择毛泽东的《咏梅》、《沁园春雪》等;与课文内容相关的作品,如:学习五年级第二单元有关童年的内容时,可以让学生选择有关儿童的诗、词,儿童故事等;与课文人物相关的作品,如:学习《草船借箭》、《景阳冈》、《猴王出世》、《凤辣子初见林黛玉》这些文章时,分别让他们去宣读古代四大名著:《三国演义》、《水浒传》、《西游记》、《红楼梦》的少儿版来读一读。还可以建议学生一周、一月、一学期、寒暑假读几篇文章或几本书。但不可为了读书而读书,要学有所得。
第三,教给学生阅读的方法也很重要。课外阅读一般采用默读的形式。在读的过程中,对不同的内容可采用“浏览、精读、背诵”等不同方式。重要内容要精读,反复读,达到熟读成诵。还可以想象一下:假如我是作者,我会怎么写;假如我是文中某个人,我会怎么想,怎么做。次要内容浏览一遍,了解一下。让学生在“读书中学会读书”,增加语言积累、运用,不断提高自身的语文素养。让学生去通过阅读聆听美的声音,欣赏美的画面,感受美的形象,使阅读成为赏心悦目的享受。
第四,让学生每人准备专用的笔记本,写好读书笔记。光读不记没有用,“好记性不如烂笔头”。记的内容包括:主要内容[结合课本逐步要求写故事梗概]、主要人物、摘录好词佳句、说出自己喜欢[不喜欢]的人物及理由、学习作者的表达方法、结合实际谈自己的感受和体会等。作笔记的目的是在于加强语言的积累及学习他人的好方法,在自己今后的说话、习作中加以运用。“他山之石可以攻玉”、鲁迅的“拿来主义”不失为学习的好方法。
第五,要注重读后的交流。可以利用朝会课、班会课等让学生分小组交流自己的读书笔记,也可以把自己的故事讲给大家听,还包括向同学推荐交换读自己的书。然后班上举行评议,评选优秀读者,给与一定的精神和物质上的奖励。激发学生的表现欲,发展学生的个性特长,鼓励学生个性化的体验和表达方式,关注学生个体差异,积极看待每个学生,充分肯定每个学生的进步,让每个学生都有成功的感受。一方面锻炼学生口语交际能力,另一方面也可间接增加全班同学知识获取量。
最后,在学生课外阅读的过程中,教师要适时相机指导。确实让学生学有所得,获取更多信息,汲取更多更广得知识,提高学生阅读、写作、运用知识的能力。愉悦身心,陶冶情操,自我得到充实,从而实现自我价值。教师要根据实际情况,有计划、灵活机动地指导学生课外阅读。
第四篇:浅析劳动教育对小学生的重要性
浅析劳动教育对小学生的重要性
[摘要]随着生活水平的提高,独生子女的增多,以及封建思想的影响,出现了鄙视体力劳动的现象,导致新一代人劳动观念淡薄,影响了学校教育。现在,在新课程的教育理念下,社会越来越重视素质教育,而素质教育的基础是抓好劳动教育。笔者认为,抓好学生的劳动教育可从以下几个方面入手去培养其劳动习惯和树立劳动观念:一是用劳动去激发学生追求;二是通过劳动引导学生去体验劳动的价值;三是在劳动中去培养人的素质。一个人从小打下爱劳动的基础,培养会劳动的习惯,树立劳动观念,锻炼毅力显得极为重要,这样能全面地提高学生素质。
[关键词]劳动教育素质教育中学
随着社会的进步,教育面临着许多新的课题。在我国全面走向小康时期,一些独生子女,过着饭来张口,衣来伸手的生活。父母代办,缺乏自理能力,导致劳动观念越来越淡薄,使这些独生子女只会读书,不会劳动,这样就会影响一些人将来的素质问题。于是,笔者认为,从小抓好劳动教育相当重要。劳动教育是我国中小学德育教育的一个重要方面,一个人从小培养好的劳动习惯,树立强烈的劳动观念,将来才会有所作为。才能加勤劳才等于力量,所以,初中阶段应该把劳动教育作为全面提高一个人的素质的基础。
一、用劳动去激发学生追求
人能从劳动中得到启迪,有模仿性劳动到创造性劳动,使追求更进一层。没有追求,何谈创造发明。而组织学生参加劳动,能使学生产生取得劳动成果的喜悦感。喜悦的劳动,一方面,培养了学生的自觉性和独立性,从而摆脱了青少年个性所表现的脆弱性和依赖性,形成强大的自我束缚力。学生自我的约制力一旦形成,才能变空虚为追求,变盲目为目标。另一方面,学生一天中从事的读写、记忆、课外活动、业余制作、实验操作、清洁打扫、体育锻炼„„使自己感到同学们时时刻刻注视着自己的劳动,这敏感的个性道德评价,似乎通过别人的目光看清自己,从而形成了有力的自我认识和自我评价。也就是说,只有当学生做到自我认识中的自我肯定后,才能激发他们的愿望,从而去追求尚未实现的美好理想。
二、通过劳动,引导学生去体验劳动的价值。
国家计划生育政策的实施下,使人们的生育观念转变,在一些独生子女的家庭,父母视孩子为掌上明珠,哪舍得让孩子干活,这样一来,孩子就不可能懂
得要承担家务的责任,不能明白盆中之餐来之不易,更不明白劳动有何价值。日本的教育,规定小学生每周干家务的时间,这不但使儿童明确了劳动的义务,又培养了儿童热爱劳动的好习惯。而我们的国家有要求开足开齐课程,可有些学校人手不足,没有按要求开设劳技课,又不能安排学生去参加力所能及的劳动。国家要求每门学科开设实践活动课,一些学校往往没有落实好,还是把实践活动课上成落实知识课。这样,学生就没有机会参加那些五花八门的劳动,试问怎能去培养学生的劳动观念和兴趣?学生怎么会在劳动中去思考、创造,也就体会不到在劳动中所取得的快乐,在劳动中体会不到人生的价值。劳动不但锻炼人的意志,增强人的体质,也能帮助人提高对美的欣赏力。只有让青少年亲自参加劳动,尝尝汗湿、腰酸、手疼的滋味,才能觉得劳动的辛苦,懂得劳动的分量,才能理解农民为城市居民提供粮食、蔬菜或者农副产品,工人为社会提供日用品,输送水电是为了什么,才会真正明白他们所付出的代价一一劳累,是为了人们的幸福,是在为社会创造财富。更能激发对那些好逸懒做、不劳而获、窃取别人的劳动果实的人的厌恶感,做到加倍珍惜自己和别人的劳动果实。
三、在劳动中培养人的素质
所谓素质可视为思想品德素质、文化素质、身体素质和个性四个维度。对人的素质培养方法是多方面的,其中以劳动去培养人的素质更不可忽视。就拿学校中普遍存在的一些现象来说吧,部分学生损坏公物肆无忌惮,随地扔果壳、纸屑,对吐痰习以为常,打骂同学,欺侮弱小,反自以为光彩,明里吸烟,暗里赌博,粗话脏话成为不少学生的口头语,诸如此类,均表现出了学生道德、思想、政治和知识修养的低下,情感意志的脆弱。
劳动给人以聪明才智,劳动陶冶人的情操,劳动锻炼人的意志,劳动创造财富,要让小学生在劳动中进一步理解和接受。当学生在一次次劳动中大显身手时,那就是他们遨游在知识的海洋之中。这样,学生不至于在“为生存而斗争”的环境里“拼搏”,不至于成为性格偏激、铁石心肠的人。著名教育家苏霍姆林斯基曾经说过:“人的力量未能用高尚的活动发挥出来,他的精力未能通过人的高尚的活动发挥出来,这正是儿童和青少年犯罪的根源之一。”可见,创造一个高尚活动的环境加强劳动教育,是多么重要。
总之,学校的教育应引导学生把精力用于进行热情的高尚活动和劳动之中去,以不同形式的能吸引学生实施劳动。把学生从引到趣味性、知识性、技巧性、实用性的高尚而又文明的环境中去。
第五篇:小学生课外知识
1、称号“丹青高手”、“梨园子弟”、“园丁世家”所指的职业分别是画家、戏曲演员和教师。
2、古诗文中常提到的“岁寒三友”,它们是松、竹、梅;“花中四君子”是指梅、兰、竹、菊。
3、古人表年龄都有专门的代称:二十岁叫弱冠,三十岁叫而立,四十岁叫不惑,六十岁叫花甲,七十岁叫古稀。
4、古诗文中“汗青”指代史册,“桑梓”指代家乡,“须眉”指代男子,“巾帼”指代妇女,“社稷”指代国家,“布衣”指代平民。
5、古时以“泰山”喻岳父,以“伉俪”喻夫妻。“丝竹”指音乐。
6、中国古代“四书五经”中的“四书”是指《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》,“五经”是指诗、书、礼、易、春秋;“七略四库”中的“四库”是指 经、史、子、集。
7、“文房四宝”是对笔、墨、纸、砚四种文具的统称;人们常说“五音不全”,这“五音”是指宫、商、角、徵、羽。
8、“三皇五帝”中,通常称伏羲、女娲、神农为“三皇”,称黄帝、颛顼、帝喾、唐尧、虞舜为“五帝”。
9、戏曲是我国传统的戏剧形式,剧中人物分别由生、旦、净、丑四种角色行当扮演。通常所说的“末”归入“生”中。
10、“五岳”是中国五大名山的总称,即东岳泰山、南岳衡山,西岳华山、北岳恒山,中岳嵩山。
11、古人分析汉字的造字方法而归纳出来的“六书”,即象形、会意、形声、指事、转注、假借。
12、汉字形体的演变过程是甲骨文、金文、篆书、隶书、楷书、草书、行书。
13、文言中的“江”一般专指长江,“河”专指黄河。
14、文言将山之南水之北称阳;山之北水之南称阴。
15、中国古代科举考试制度,殿试一甲第一名称为状元,一甲第二、第三名分别称为状元、榜眼和探花;假如考不中,则称“落第”。乡试正榜所录取的叫举人,第一名则称为解元;中秀才则称进学。
16、①“同窗”指同学②“妯娌”指兄和弟的妻子的合称④“可汗”指古代我国北方和西北地区某些少数民族君主的称号⑤“垂髫”指小孩⑥“骚人”文人⑧“子曰诗云”孔子 《诗经》
【三教】儒教、道教、佛教
【九流】儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家 【三山】安徽黄山、江西庐山、浙江雁荡山
【五岳】〖中岳〗河南嵩山、〖东岳〗山东泰山、〖西岳〗陕西华山、〖南岳〗湖南衡山、〖北岳〗山西恒山
【五湖】鄱阳湖〖江西〗、洞庭湖〖湖南〗、太湖〖江苏〗、洪泽湖〖江苏〗、巢湖〖安徽〗
【四海】渤海、黄海、东海、南海
【三清】元始天尊〖清微天玉清境〗、灵宝天尊〖禹余天上清境〗、道德天尊〖大赤天太清境〗
【四御】昊天金阙无上至尊玉皇大帝、中天紫微北极大帝、勾陈上宫天后皇大帝、承天效法土皇地祗
【四大佛教名山】浙江普陀山〖观音菩萨〗、山西五台山〖文殊菩萨〗、四川峨眉山〖普贤菩萨〗、安徽九华山〖地藏王菩萨〗
【四大道教名山】湖北武当山、江西龙虎山、安徽齐云山、四川青城山 【五行】金、木、水、火、土
【八卦】乾〖天〗、坤〖地〗、震〖雷〗、巽〖风〗、坎〖水〗、离〖火〗、艮〖山〗、兑〖沼〗
【十八罗汉】布袋罗汉、长眉罗汉、芭蕉罗汉、沉思罗汉、伏虎罗汉、过江罗汉、欢喜罗汉、降龙罗汉、静坐罗汉、举钵罗汉、开心罗汉、看门罗汉、骑象罗汉、探手罗汉、托塔罗汉、挖耳罗汉、笑狮罗汉、坐鹿罗汉
【十八层地狱】[第一层]泥犁地狱、[第二层]刀山地狱、[第三层]沸沙地狱、[第四层]沸屎地狱、[第五层]黑身地狱、[第六层]火车地狱、[第七层]镬汤地狱、[第八层]铁床地狱、[第九层]盖山地狱、[第十层]寒冰地狱、[第十一层]剥皮地狱、[第十二层]畜生地狱、[第十三层]刀兵地狱、[第十四层]铁磨地狱、[第十五层]寒冰地狱、[第十六层]铁册地狱、[第十七层]蛆虫地狱、[第十八层]烊铜地狱 【五脏】心、肝、脾、肺、肾
【六腑】胃、胆、三焦、膀胱、大肠、小肠 【四书】《论语》、《中庸》、《大学》、《孟子》 【五经】《诗经》、《尚书》、《礼记》、《易经》、《春秋》 【八股文】破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股
【六子全书】《老子》、《庄子》、《列子》、《荀子》、《扬子法言》、《文中子中说》 【汉字六书】象形、指事、形声、会意、转注、假借
【书法九势】落笔、转笔、藏峰、藏头、护尾、疾势、掠笔、涩势、横鳞竖勒 【竹林七贤】嵇康、刘伶、阮籍、山涛、阮咸、向秀、王戎
【饮中八仙】李白、贺知章、李适之、李琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂 【蜀之八仙】容成公、李耳、董促舒、张道陵、严君平、李八百、范长生、尔朱先生
【扬州八怪】郑板桥、汪士慎、李鱓、黄慎、金农、高翔、李方鹰、罗聘 【北宋四大家】黄庭坚、欧阳修、苏轼、王安石
【唐宋古文八大家】韩愈、柳宗元、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙、王安石、曾巩 【十三经】《易经》、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《仪礼》、《公羊传》、《榖梁传》、《左传》、《孝经》、《论语》、《尔雅》、《孟子》 【四大民间传说】《牛郎织女》、《孟姜女》、《梁山伯与祝英台》、《白蛇与许仙》
【四大文化遗产】《明清档案》、《殷墟甲骨》、《居延汉简》、《敦煌经卷》 【元代四大戏剧】关汉卿《窦娥冤》、王实甫《西厢记》、汤显祖《牡丹亭》、洪升《长生殿》
【晚清四大谴责小说】李宝嘉《官场现形记》、吴沃尧《二十年目睹之怪现状》、刘鹗《老残游记》、曾朴《孽海花》 【六礼】冠、婚、丧、祭、乡饮酒、相见 【六艺】礼、乐、射、御、书、数 【六义】风、赋、比、兴、雅、颂
【十恶】谋反、谋大逆、谋叛、谋恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱
【五彩】青、黄、赤、白、黑 【五音】宫、商、角、徵、羽
【七宝】金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、珍珠、玛瑙
【九宫】正宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫、大面调、双调、商调、越调 【七大艺术】绘画、音乐、雕塑、戏剧、文学、建筑、电影
【四大名瓷窑】河北的瓷州窑、浙江的龙泉窑、江西的景德镇窑、福建的德化窑 【四大名旦】梅兰芳、程砚秋、尚小云、荀慧生
【八旗】镶黄、正黄、镶白、正白、镶红、正红、镶蓝、正蓝
【八仙】铁拐李、钟离权、张果老、吕洞宾、何仙姑、蓝采和、韩湘子、曹国舅 【七情】喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲 【六欲】色、声、香、味、触、法 【五常】仁、义、礼、智、信 【五伦】君臣、父子、兄弟、夫妇、朋友
【九属】玄孙、曾孙、孙、子、身、父、祖父、曾祖父、高祖父 【五谷】稻、黍、稷、麦、豆
【中国八大菜系】四川菜、湖南菜、山东菜、江苏菜、浙江菜、广东菜、福建菜、安徽菜
【四大名园】颐和园〖北京〗、避暑山庄〖河北承德〗、拙政园〖江苏苏州〗、留园〖江苏苏州〗
【四大名刹】灵岩寺〖山东长清〗、国清寺〖浙江天台〗、玉泉寺〖湖北江陵〗、栖霞寺〖江苏南京〗
【四大名楼】岳阳楼〖湖南岳阳〗、黄鹤楼〖湖北武汉〗、滕王阁〖江西南昌〗、大观楼〖云南昆明〗
【四大名亭】醉翁亭〖安徽滁县〗、陶然亭〖北京先农坛〗、爱晚亭〖湖南长沙〗、湖心亭〖杭州西湖〗
【四大古镇】景德镇〖江西〗、佛山镇〖广东〗、汉口镇〖湖北〗、朱仙镇〖河南〗
【四大碑林】西安碑林〖陕西西安〗、孔庙碑林〖山东曲阜〗、地震碑林〖四川西昌〗、南门碑林〖台湾高雄〗
【四大名塔】嵩岳寺塔〖河南登封嵩岳寺〗、飞虹塔〖山西洪洞广胜寺〗、释迦塔〖山西应县佛宫寺〗、千寻塔〖云南大理崇圣寺〗
【四大石窟】莫高窟〖甘肃敦煌〗、云岗石窟〖山西大同〗、龙门石窟〖河南洛阳〗、麦积山石窟〖甘肃天水〗
【四大书院】白鹿洞书院〖江西庐山〗、岳麓书院〖湖南长沙〗、嵩阳书院〖河南嵩山〗、应天书院〖河南商丘〗
【四大名绣】苏绣〖苏州〗、湘绣〖湖南〗、蜀绣〖四川〗、广绣〖广东〗 【四大名扇】檀香扇〖江苏〗、火画扇〖广东〗、竹丝扇〖四川〗、绫绢扇〖浙江〗
【四大名花】牡丹〖山东菏泽〗、水仙〖福建漳州〗、菊花〖浙江杭州〗、山茶〖云南昆明〗
【十大名茶】西湖龙井〖浙江杭州西湖区〗、碧螺春〖江苏吴县太湖的洞庭山碧螺峰〗、信阳毛尖〖河南信阳车云山〗、君山银针〖湖南岳阳君山〗、六安瓜片〖安徽六安和金寨两县的齐云山〗、黄山毛峰〖安徽歙县黄山〗、祁门红茶〖安徽祁门县〗、都匀毛尖〖贵州都匀县〗、铁观音〖福建安溪县〗、武夷岩茶〖福建崇安县〗 【十二生肖】
〖中国〗子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪
〖埃及〗牝牛、山羊、狮子、驴、蟹、蛇犬、猫、鳄、红鹤、猿、鹰 〖法国〗摩羯、宝瓶、双鱼、白羊、金牛、双子、巨蟹、狮子、室女、天秤、天蝎、人马
〖印度〗招杜罗神的鼠、毗羯罗神的牛、宫毗罗神的狮、伐折罗神的兔、迷立罗神的龙、安底罗神的蛇、安弥罗神的马、珊底罗神的羊、因达罗神的猴、波夷罗神的金翅鸟、摩虎罗神的狗、和真达罗神的猪 【年龄称谓】 襁褓:未满周岁的婴儿 孩提:指2——3岁的儿童 垂髫:指幼年儿童(又叫“总角”)豆蔻:指女子十三岁 及笄:指女子十五岁 加冠:指男子二十岁(又“弱冠”)而立之年:指三十岁 不惑之年:指四十岁
知命之年:指五十岁(又“知天命”、“半百”)花甲之年:指六十岁 古稀之年:指七十岁 耄耋之年:指八、九十岁 期颐之年:一百岁