政治小论文-如何控制自己的情绪(样例5)

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第一篇:政治小论文-如何控制自己的情绪

学会控制自己的情绪

盼望已久的国庆长假终于来了,早就计划着出去玩玩,希望暂时抛开紧张的学习,重温一下久违的懒觉,松散地、惬意地休息几天,想想都觉得无比美妙!可一打开那沉重的书包,发现还有一大堆的作业张牙舞爪地瞪着我,我的头一下就大了,心里不由自主地产生了一种厌烦情绪,感觉美好的愿望一下子就烟消云散,心情极度沮丧!怎么办?!就让这种不良情绪控制我的7天长假吗?不!我必须要控制它,否则,我就无法过好一个十一长假。在父母的引导下,我查看了一些资料,结合自己的体会,我觉得,人的不良情绪,其实是一种被自己放大了的紧张心理造成的,它是可以通过自我调节而加以控制的。

按照大人的指点,我先制定一个计划,暂时把作业放在一旁。按照计划,我尽情地去桂林玩了三天,休整了几天后,感觉人神清气爽,这时,我感觉做作业成了一种需要和对过去几天完全放松之后的一种调节,然后做一项是一项,不去想着还有多少作业,我的情绪就控制下来了,学习效率也提高了,轻轻松松就完成了原来令我恐惧的作业,还主动找了一些课外资料,进行了训练,看看,学会调节情绪,拥有一个愉快有需求的心态,是多么重要啊!人这一生中,不可能是一帆风顺的,总会遇到自己不想遇到的事情,这时,就会产生不良的情绪,这种不良的情绪会危害我们的生活,会使我们的心理产生扭曲,从而导致你感到事事不顺,同时,要是你抱着这样的情绪,去面对老师,领导,面对同学,同事,不知不觉就会都他们厌恶,慢慢地会被他们疏远,因为在这时,你的心态不好,牢骚满腹,说话难听,你会不自觉地把自己的情绪发泄到别人的身上,让别人也感染上这种情绪,可见不良情绪是多么可怕啊!我们必须得自己来调节这种不良情绪,这种不良情绪,是只有你自己能够来调节的,别人,不管是多么高明的医生,也医不好这种心里顽疾的。

你可能不会相信,调节情绪真的这么重要么?我就了解了一个故事,是关于美国总统小布什的故事。在9.11事件发生后,全国都出现了一种恐慌的情绪,大家怨天尤人,恐惧加抱怨,让人们乱作一团!此时,作为一国之君的美国总统布什,在面对9.11事件时,用一种镇定自若的表情,一种对未来充满着信心的心态,一种对反恐必胜的决心,稳住了人们的心态,消除了群众的恐慌,使全国人民对未来充满信心,全心全意投入到反恐战争和社会建设之中。当布什在知道9.11的时候,他能不感到害怕,感到恐惧么?他时常人,他比任何人都感到沮丧和无助,但是,他知道,自己要是这样的情绪去面对群众,一定会产生更大的恐慌,那么,恐怖分子可能就会利用群众的恐慌,乘机来进行恐怖袭击,所以,他知道,首先他就要调节好自己的情绪,于是,他就想了想美好的未来,想了想恐怖分子的结局,从积极地方向去着想,很快调整好了自己的情绪,让群众消除了恐慌,对反恐充满了信心,鼓舞民众支持反恐事业,为反恐工作做贡献。事实证明,这让恐怖袭击后的美国,很快走出了阴霾,重新整作起来。

而要怎么样控制自己的情绪呢?我向大家推荐几个方法:第一个方法叫做“休闲法”。也就是,当你感到烦躁、厌倦之时,你可以不去想他,去休息一下,看看蓝天白云、碧草如茵,以此缓解心中的烦恼。第二个方法,就是“走一步看一步法”。就和课文《走一步再走一步》一样,只想着下一步,不要想着离终点还有多远,一步一步地走,终究会走到终点的。第三个方法,“日记发泄法”。你可以在烦恼的时候,拿一个本子,把你的烦恼全部写下来,再把你讨厌的事好好地诅咒一番,那样心情就会好多了!最后一个方法,可以称之为“交流法”,就是找好朋友进行交谈,借此,宣泄心中的不快,听听别人的烦恼,从而发现,烦恼并非我自己的专利,人人都有,然后交流一下,彼此是怎样排解烦恼和郁闷的。这个方法我也曾使用过,还挺好用,那一次,我因为有点不服气,所以悻悻地回到家,回到家我把我的不快给妈妈讲了,说出来之后,我顿感到心情舒畅了许多,再加上妈妈的几句劝慰,我心情豁然开朗!

每个人都会产生不良的情绪,当面对这些不良情绪时,我们要积极地去开导自己,学会控制情绪,才能享受生活和学习的乐趣。生命是有限的,我们应该珍惜时光,不要在犹豫、徘徊中白白浪费了美好的光阴,用快乐、积极地心态去迎接每一天的朝阳!

第二篇:控制自己的情绪

我们在与人相处时,不可能事事都一帆风顺,不可能要每个人都对我们笑脸相迎。有时候,我们也会受到他人的误解,甚至嘲笑或轻蔑。这时,如果我们不能善于控制自己的情绪,就会造成人际关系的不和谐,对自己的生活和工作都将带来很大的影响。所以,当我们遇到意外的沟通情景时,就要学会控制自己的情绪,轻易发怒只会造成反效果。凡是允许其情绪控制其行动的人,都是弱者,真正的强者会迫使他的行动控制其情绪。一个人受了嘲笑或轻蔑,不应该窘态毕露,无地自容。如果对方的嘲笑中确有其事,就应该勇敢地承认,这样对你不仅没有损害,反而大有裨益;如果对方只是横加侮辱,盛气凌人,且毫无事实根据,那么这些对你也是毫无损失的,你尽可置之不理,这样会益发显现出你的人格。有的人在与人合作中听不得半点“逆耳之言”,只要别人的言辞稍有不恭,不是大发雷霆就是极力辩解,其实这样做是不明智的。这不仅不能赢得他人的尊重,反而会让人觉得你不易相处。采取虚心、随和的态度将使你与他人的合作更加愉快。美国总统罗斯福年轻时体力比不上别人。有一次,他与人到白特兰去伐树,到晚上休息时,他们的领队询问白天各人伐树的成绩,同伴中有人答道:“塔尔砍倒53株,我砍倒49株,罗斯福使劲咬断了17株。”这话对罗斯福来说可不怎么顺耳,但他想到自己砍树时,确实和老鼠营巢时咬断树基一样,不禁自己也好笑起来。能否很好地控制自己的情绪,取决于一个人的气度、涵养、胸怀、毅力。历史上和现实中气度恢宏、心胸博大的人都能做到有事断然、无事超然、得意淡然、失意泰然。正如一位诗人所说:忧伤来了又去了,唯我内心的平静常在。人际关系名言录如何在商场上成功·陷害别人,搞砸别人的工作。·学会模仿上司的签名。

第三篇:如何控制自己的情绪

看别人不顺眼,是自己修养不够。

人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。

人的优雅关键在于控制自己的情绪。

用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。

一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。

藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现:

从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。

后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,只好决定搬家,它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞,于是两只大雁用一枝树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,就动身高飞。

他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见,觉得这个组合很有趣,拍手笑起来:“你们看呀,那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。口一张开,就跌下来,碰着石头死去了。

大雁叹气说:“坏脾气多么不好呀。”

实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。

情绪是否可以控制呢?

有人做过这样一个试验:当人做出一个微笑的面容,那么心情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,不但情绪可以影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪? 控制情绪的方法很多:

(1)转移

将注意力转移到愉快的事情上去。

(2)分离

分散你的烦恼,把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,不要算总帐。

(3)弱化

减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,我们必须学会紧紧地把住闸门,尽可能不听,不看,不感觉,不让它输入。如果输入了,就尽可能不联想,不思考,不记忆。

(4)体谅

生气,是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自己。另外,将对方看作一个客观存在的事物。

(5)解脱

就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问题,对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱,以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如,塞翁失马,焉知非福,就是经典的解脱思维。

(6)升华

利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,使之具有建设性的意义和价值。

(7)抵消

寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐,使自己心烦意乱,使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐„

(8)利用

把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,二是对情绪本身的利用,把情绪升华成力量。

(9)表达

书写,谈心。

随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由,越来越潇洒。树欲静而风不止,真正自由就是表现在:树根的坚定,树干的力度和树枝的飘摇自如,三者和谐统一。

第四篇:怎样控制自己的情绪?

怎样控制自己的情绪?【转】

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雨果说,比大海更宽广的是人心胸。正是如此。试想,真正能伤害你的人,一定是与你息息相关的人,是涉及你的灵魂的人,但,又有什么办法呢?爱吧,爱那个伤害你的人,去感谢,感谢那个伤害你的人。有人说,男人的胸襟是被冤枉撑大的„„

但我们时常被情绪所控制,我不知道应当如何再次解释如何控制情绪了。我曾经这样写道:

长大的过程,就是不断获得自由的过程,也是学会管理自己情绪的过程。

我们的不自由,通常是因为来自内心的不良情绪左右了我们。

一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。

藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现:

从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,他和来这里喝水的两只大雁成了好朋友。

后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,只好决定搬家,它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞,于是两只大雁用一枝树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,就动身高飞。

他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见,觉得这个组合很有趣,拍手笑起来:“你们看呀,那只乌龟很滑稽啊。”乌龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。口一张开,就跌下来,碰着石头死去了。

大雁叹气说:“坏脾气多么不好呀。”

实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。

更有甚者,情绪可能甚至会伤害别人,而无法复原:

有一个男孩,很任性,常常对别人发脾气。一天,他的父亲给了他一袋子钉子,并告诉他:“你每次发脾气时,就钉一颗钉子在后院的围墙上。”

第一天,这个男孩发了37次脾气,所以他钉下了37颗钉子,慢慢地,男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子要容易些,所以,他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。终于有一天,这个男孩能够控制自己的情绪了,不再乱发脾气了。

父亲告诉他:“从现在起,每次你忍住不发脾气的时候,就拔出一颗钉子”,过了许多天,男孩终于将所有的钉子都拔了出来。

父亲拉着他的手,来到后院的围墙前,说:“孩子,你做得很好,但是现在看看这布满小洞的围墙吧,它再也不可能回复到以前的样子了,你生气时说的伤害别人的话,也会像钉子一样在别人心里留下伤口,不管你事后说了多少对不起,那些伤痕都会永远存在。”

情绪是否可以控制呢?

我们可以做一个试验:如果你做出一个微笑的面容,那么你的心情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,不但情绪可以影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪?

控制情绪的方法很多,我认为,至少有如下方法是可行的:

(1)转移

将注意力转移到愉快的事情上去。

(2)分离

分散你的烦恼,把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,不要算总帐。

(3)弱化

减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,我们必须学会紧紧地把住闸门,尽可能不听,不看,不感觉,不让它输入。如果输入了,就尽可能不联想,不思考,不记忆。

(4)体谅

生气,是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自己。另外,将对方看作一个客观存在的事物。

(5)解脱

就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问题,对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解脱,以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。如,塞翁失马,焉知非福,就是经典的解脱思维。

(6)升华

利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,使之具有建设性的意义和价值。

(7)抵消

寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐,使自己心烦意乱,使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐„

(8)利用

把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,二是对情绪本身的利用,把情绪升华成力量。

(9)表达

书写,谈心。

随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由,越来越潇洒。

树欲静而风不止,真正的自由就是表现在:树根的坚定,树杆的力度和树枝的飘摇自如,三者和谐统一。

第五篇:学会控制自己的情绪

学会控制自己的情绪
看别人不顺眼,是自己修养不够。看别人不顺眼,是自己修养不够。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。人愤怒的那一个瞬间,智商是零,过一分钟后恢复正常。人的优雅关键在于控制自己的情绪。人的优雅关键在于控制自己的情绪。用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。用嘴伤害人,是最愚蠢的一种行为。——题记—— 一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。一个能控制住不良情绪的人,比一个能拿下一座城池的人强大。藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现: 藏在内心的不良情绪在生活中时时涌现: 从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,从前,在一个水池里,住着一只坏脾气的乌龟,他和来这里喝水 的两只大雁成了好朋友。的两只大雁成了好朋友。后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,后来,有一年,天旱了,池水干涸了,乌龟没办法,只好决定搬 家,它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞,于是两只大雁用一枝 它想跟大雁一起去南方生活。但它不会飞,树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,树枝,叫乌龟咬着中间,大雁各执一端吩咐乌龟不要说话,就动身高 飞。他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见,他们飞过翠绿的田野,飞过蔚蓝的湖泊。地上的孩子们看见,觉 得这个组合很有趣,拍手笑起来: 你们看呀,“ 那只乌龟很滑稽啊。” 得这个组合很有趣,拍手笑起来: 你们看呀,那只乌龟很滑稽啊。乌龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。口一张 龟本来得意洋洋的,听到嘲笑后大怒,就想开口责骂他们。开,就跌下来,碰着石头死去了。就跌下来,碰着石头死去了。大雁叹气说: 坏脾气多么不好呀。大雁叹气说:“坏脾气多么不好呀。”

实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。实际上,情绪一坏,一个人就在心理力量上被解除了武装。更有甚者,情绪可能甚至会伤害别人,而无法复原: 更有甚者,情绪可能甚至会伤害别人,而无法复原: 有一个男孩,很任性,常常对别人发脾气。一天,有一个男孩,很任性,常常对别人发脾气。一天,他的父亲给了 他一袋子钉子,并告诉他: 你每次发脾气时,他一袋子钉子,并告诉他:“你每次发脾气时,就钉一颗钉子在后院 的围墙上。的围墙上。” 第一天,次脾气,颗钉子,第一天,这个男孩发了 37 次脾气,所以他钉下了 37 颗钉子,慢 慢地,男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻

钉子要容易些,所以,慢地,男孩发现控制自己的脾气要比钉下一刻钉子要容易些,所以,他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。这个男孩能 他每天发的脾气的次数就一点点地减少了。发的脾气的次数就一点点地减少了 终于有一天,终于有一天,够控制自己的情绪了,不再乱发脾气了。够控制自己的情绪了,不再乱发脾气了。父亲告诉他: 从现在起,每次你忍住不发脾气的时候,父亲告诉他:“从现在起,每次你忍住不发脾气的时候,就拔出 一颗钉子” 过了许多天,男孩终于将所有的钉子都拔了出来。一颗钉子”,过了许多天,男孩终于将所有的钉子都拔了出来。父亲拉着他的手,来到后院的围墙前,: 孩子,说 “孩子,你做得很好,父亲拉着他的手,来到后院的围墙前,你做得很好,但是现在看看这布满小洞的围墙吧,它再也不可能回复到以前的样子 但是现在看看这布满小洞的围墙吧,你生气时说的伤害别人的话,也会像钉子一样在别人心里留下伤 了,你生气时说的伤害别人的话,口,不管你事后说了多少对不起,那些伤痕都会永远存 不管你事后说了多少对不起,在。” 情绪是否可以控制呢? 情绪是否可以控制呢? 我们可以做一个试验: 如果你做出一个微笑的面容,那么你的心 我们可以做一个试验: 如果你做出一个微笑的面容,情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,不但情绪可以 情就立即会感到增加了几分愉悦。心理学的研究表明,

影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。人不仅可以在心理 影响人的行为,而且反过来也可以影响人的情绪。上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、上控制自己的情绪,而且现代生理学的研究表明,人对自己的血压、心跳等等都可以进行控制。何况情绪? 控制情绪的方法很多,心跳等等都可以进行控制。何况情绪? 控制情绪的方法很多,我认 为,至少有如下方法是可行的: 至少有如下方法是可行的:(1)转移 将注意力转移到愉快的事情上去。将注意力转移到愉快的事情上去。(2)分离 分散你的烦恼,把它们各个击破。不要把这个烦恼与别的烦恼联 分散你的烦恼,把它们各个击破。系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,系起来。不要自寻烦恼,人为地加以放大。具体的烦恼,具体的解决,不要算总帐。不要算总帐。(3)弱化 减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,我们必须学会紧紧地把住闸 减弱你的烦恼,对于非原则的刺激,门,尽可能不听,不看

看,不感觉,不让它输入。如果输入了,就尽可 尽可能不听,不看,不感觉,不让它输入。如果输入了,能不联想,不思考,不记忆。能不联想,不思考,不记忆。(4)体谅 生气,是因为别人的过错而惩罚自己。原谅了别人也就饶过了自 生气,是因为别人的过错而惩罚自己。己。另外,将对方看作一个客观存在的事物。另外,将对方看作一个客观存在的事物。(5)解脱 就是换一个角度看问题。从更深更广更高更长远的角度来看待问 就是换一个角度看问题。题,对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。使自己的精神获得解 对它做出新的理解,以求跳出原有的局限。

以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。,脱,以便把自己的精力转移到自己所追求的目标上来。塞翁失马,己所追求的目标上来 如 塞翁失马,焉知非福,就是经典的解脱思维。焉知非福,就是经典的解脱思维。(6)升华 利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,利用强烈的情绪冲动,并把它引导到积极的、有益的方向上去,使之具有建设性的意义和价值。使之具有建设性的意义和价值。(7)抵消 寻求另外一种刺激。寻求另外一种刺激。如隔壁邻居大声开着音乐,如隔壁邻居大声开着音乐,使自己心烦意乱,使自己心烦意乱,使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐… 使用前面的方法无效时,不妨自己打开音响,播放自己喜欢的音乐…(8)利用 把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,二是对情绪本身的 把坏事变成好事。一是利用时机和客观条件,利用,把情绪升华成力量。利用,把情绪升华成力量。(9)表达 书写,谈心。书写,谈心。随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由,随着对情绪的有效管理和利用,人就会越来越自由 越来越潇洒。越来越潇洒。树欲静而风不止,真正自由就是表现在:树根的坚定,树欲静而风不止,真正自由就是表现在:树根的坚定,树干的力度和 树枝的飘摇自如,三者和谐统一。树枝的飘摇自如,三者和谐统一。


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