诵读经典、品味人生

第一篇：诵读经典、品味人生

诵读经典 品味人生

郭仓镇中学 袁涛

泱泱中华，五千文明，漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴，也凝练成了经久不衰的传统文化，铸就了永垂不朽的民族精神。古往今来，无数人从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。学习国学的重要性由此可见。

当今世界各地建起了许多孔子学院，由此掀起了一阵国学热，许多人开始学习中国的传统文化。不仅是当代人，中国近现代的伟人，如政治家毛泽东、周恩来，文学家鲁迅、郭沫若、钱钟书，科学家钱学森、苏步青，华人首富李嘉诚等都是在少儿时期已经开始学习国学经典并奠定了坚实的传统文化基础，这在成才过程中发挥了重要作用。古往今来，无论是帝王将相还是文人墨客，他们多是从小熟读中华经典，长大后才会善用中华经典，治国安邦，正如宋代开国宰相赵普标榜过的那样“用半部论语治天下。”教育专家统计，凡参加过国学教育的少儿，无论在智力提升、知识积累、品行修养、才艺开发等方面都大大高于同龄人。

从小我们就开始诵读《三字经》、《弟子规》等传统国学篇目。虽然年幼的我并不太懂得其中的道理，但是随着年龄的增长，我渐渐得懂了。这些经典，是含有知识、感情最多的，使我受益匪浅。

从上学起，老师就让我们多读经典名著，从经典中获得知识，学会人生哲理，品味经典，品味人生。那么，诵读经典，从学习国学开始。

自从学习了国学，我便对它产生了浓厚的兴趣，它不仅使我了解了国学，学习了更多的国学经典，也使我的生活发生了变化，使我改变了人生观、价值观、世界观。

学习国学，使我学会了为人处世。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富，让我成为一个正直、勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多暴富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不踏实。我国还是发展中国家，我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”来要求自己。

学习国学，使我提高了自身修养。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔视野。尤其对“修身，齐家，治国，平天下。”这句话感受颇深。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能谈家、国、天下。正所谓“千里之行，始于足下。”再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要把眼前的事情做好。知识能够让自己知道自身的不足从而去完善自己。

学习国学，使我学会了感恩。子曰：“弟子。入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众而亲仁。幸有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事要谨慎而而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。这让我明白了，对自己的父母应该以感恩的心去对待，对有困难的人应该以乐于助人的心去对待，对犯错的人应该以宽容的心去对待......在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

今后，我要多学习国学，诵读经典，品味人生，把从国学经典中学到的智慧之光，运用到教学和生活中去。

第二篇：诵读品味经典,经典浸润人生

诵读品味经典,经典浸润人生

诵读品味经典,经典浸润人生 摘 要:“经典诵读”是将经典和诵读完美结合，经典是内容，诵读是形式。经典诵读在语文教育中的价值体现可以概括为:

一、经典诵读提升学生语文素养，体现语文教育的工具性;

二、经典诵读提升学生人生品位，彰显语文教育的人文性;

三、经典诵读培养训练学生语感，呈现语文教育的民族性。

关键词:经典 诵读 工具性 人文性 民族性

《普通高中语文课程标准》明确提出并阐述了“全面提高学生的语文素养”这一目标:高中语文课程必须充分发挥自身的优势，弘扬和培育民族精神，使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度。

著名国学大师任继愈先生倡议开展“经典文化建设”，“诵读经典”活动在全国风起。何谓“经典”,刘勰在《文心雕龙?宗经》中这样写道:“经者，恒久之圣道，不刑之源教也”，而“典”，一般理解就是典范。按刘勰的解释，“经典”表述的是天地、宇宙恒久的规律，是我们祖先对万事万物所总结出的真理，是历代先辈智慧的结晶。

中国有句俗语:“书读百遍，其义自见。”钟为永先生在《语文教育心理学》中说:“朗读是一种眼、耳、口、脑同时并用的思维和语言的综合活动。朗读把无声的文字变成有声的语言，是表现情感，陶冶情操的一种艺术技巧。朗读有利于加深对课文的理解，感受和领悟;有利于提高阅读能力，欣赏水平和表达能力。朗读是诵读的前期阶段，反复读以至成诵，则达到更高层次——诵读的境界。”私塾先生授课时用的最多的就是诵读法，很多研究古今教育的学者都对此做过陈述，强调诵读的重要性。宋灏江先生在《古为今用，贵在取舍》中准确归纳评价了诵读法的作用:“这种方法是人们准确把握语文教学规律的具体表现，诵读激活思维引起联想，增强语感，陶冶情性。”

诵读可以引起学生的兴趣，激活学生的思维，而诵读的主体是中华民族的经典文化，这就形成了“以诵读辅经典，以经典助诵读”的模式，将经典与诵读完美结合，即“经典诵读”。经典是内容，诵读是形式，没有内容就没有形式，没有形式也就没有内容，只有将内容和形式完美地结合在一起，才能达到最好的效果，才能真正具有价值。

一、经典诵读提升学生语文素养，体现语文教育的工具性

经典诵读可以使学生的识字量大增，使他们的语言表达能力和记忆力大大提升，能培养学生多方面的兴趣和爱好，提高他们的审美情趣和思维能力。诵读一部经典，可以认识数千个汉字，并且能奠定学生良好的语文基础。胡适先生回忆说:“我四岁时，就读父亲所作的诗，五、六岁上私塾还是读古文，大概在十一岁时我已经能够自己看古文书了。我看《纲鉴知易录》，又看《御批通鉴辑览》，并点读《资治通鉴》，这便是我研究中国历史的第一步。”诵读经典可以增加语言的积累。国学大师南怀谨先生说:“常有人问我:‘为什么能有这么好的学问,’我都实实在在地告诉人家，这都是我十三岁以前熟背这些古书的效果。背书，就如练字、练拳、练舞，熟能生巧，巧必由烂熟而出。好文章背诵的多，灵巧的修辞，畅达的语句，铿锵的声韵，周密的谋篇，口诵心维，不知不觉，变成自己能力的一部分，加上泛览博览，深思精研，将古人的感受，比照当今的情景，印证永恒的人性人情，于是自己的境界又可层楼而上。”可以看出，经典诵读能够有效增强学生的语言积累且终身受益。

经典诵读能够增强学生的文学鉴赏力。“经典”都是文质兼美的优秀作品，其优美的语言和深刻的内容使得它的鉴赏价值经久不衰。经典作品内容的深度和广度是低俗作品所无法比拟的，经典诵读在培养学生的文学鉴赏力方面很有价值。

二、经典诵读提升学生人生品位，彰显语文教育的人文性

现实生活中，电视、网络等传播媒介的兴起，改变了人们的阅读习惯。书籍阅读量的减少，造成了文学语言的缺失和文学语言语感的陌生。网络带来的阅读习惯和阅读方式——快捷式、浏览式，只需迅速抓住主要信息，无须逐字去看，更不要求准确，直接导致高中生在阅读时无法沉静、难以专注。

有识之士追问:为什么我们培养不了大师,大师其实是由深厚的人文素养积淀而成的。因此，具备广博的知识素养和良好的人文素

养应当成为我们的培养目标，这是基础教育应该思考的问题和担负的责任，而经典诵读正是承担了这样的责任。

经典代表了我们民族文化的精髓，体现了中华民族的核心价值观，是中华民族精神健康的最佳食粮。诵读经典，不仅可以学到传统文化知识，受到传统文化的陶冶，更重要的是能够传承中华传统美德。从 “老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”中，我们学到了“仁爱”;从《鱼我所欲也》中，我们学到了“舍生取义”的献身精神;李白“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的高洁洒脱形象，杜甫“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的忧国忧民情怀，毛泽东“问苍茫大地，谁主沉浮”的以天下为己任的博大胸怀和凌云壮志„„民族文化的精髓滋养着学生的心田，奠定了学生的人生根基。诵读经典，让学生懂得了真、善、美。

三、经典诵读培养训练学生语感，呈现语文教育的民族性

中国古代语文教育高度重视经典诵读，学生的语感能力普遍得到有效培养。白居易十五岁写出“离离原上草，一岁一枯荣”，王勃弱冠之年写出“落霞与孤鹜齐飞，秋水共长天一色”，杨雄的“读千赋”，杜甫的“破万卷”„„无一不是通过吟诵经典的方法来学习练就的。中国古代语文教育家们认为教材应选择经典，教法应倚重朗读、诵读。中国语文教育的主要特点之一就是重朗读、重积累、重语感。古人在儿童习得语言时并不强求理解文章，而是强调诵读和记忆，这是非常科学的。著名文艺理论家、美学家、教育家朱光

潜先生认为:“私塾的读书程序是先背诵后讲解。在‘开讲’时，我能了解的很少，可是熟读成诵，一句一句地在舌头上滚将下去，还拉一点腔调，在儿童时却是一件乐事。我现在所记得的书，大半还是儿时背诵的，当时虽不甚了解，现在想起来，不断有新领悟，其中意味，确是深长。”

经典诵读符合语感培养规律。主要有两方面的原因:第一，由于经典内容的深刻性，使得学生的感悟不断加深乃至终身受用。正如诗人冯至所说:“我在童年时背诵过一部《论语》，半部《诗经》。当时的确很痛苦，可是成年后渐渐了解其中的含义，也像吃橄榄一样，苦后有余甘，如今我并不后悔在儿时读了那一部半书。”第二，由于“经典”内容的美妙性，使得学生对其兴趣大大提高，愿意花大量时间来诵读。在诵读过程中，经典的优美语句转化为学生自己的语言，对经典中那抑扬顿挫的语调，错落有致的节奏与奇特严谨的结构拥有深切的体验，从而能够进入“文章读之极熟，则与我为化，不知是人之文，我之文也”的美妙境界，形成语感。

我们在教学上应该向古人学习，要重经典，重诵读，重积累，重感悟。在教材方面，应当多收录经典，不仅是国内的，还是国外的。在教师方面，努力提高自己的经典积累，提高自己的语文素养，和学生共同进步。在教学方面，“经典”教学多采用诵读法，发挥学生的主体性，让学生自己去朗读去感悟。教师应有的放矢地加以指导，帮助学生选择文章，理解含义，提高学生对语言文学的感知，让学生直接迅速地体会语言的优美、含义的深刻。经典诵读在于“读”，我们利用晨读、午读的时间开展了自由读、表演读、配乐读等不同形式的诵读，每年的校园艺术节、书香文化读书节，均安排了经典诗文配乐诵读节目，为平日在各项经典诵读活动中的优秀者和活跃分子提供展示的舞台，为全校师生提供了经典诗文诵读的视听盛宴。通过活动让学生获得独特的诵读体验，调动兴趣，提高诵读实效。

在经典诵读实施过程中，我们积累形成了校本教材。中华传统文化中的经典浩如烟海，我们必须根据学生心理发展的特点，适应学生的认知水平，密切联系他们的经验世界和想象世界，选择适合他们阅读的内容，由浅入深，由少到多，不断丰富。同时也将经典诵读作为校园文化建设的重要载体，着力挖掘经典中的意境美、韵律美、思想美，并把它们作为学校美育的重要内容。我们把相关经典的图画与书法作品张贴在教室、走廊以及宣传栏中，投入专门资金建成江苏苏中苏北地区首座古典诗词碑刻长廊、《论语》碑刻长廊，让学生在浓郁的人文环境中，接触经典、了解经典、感悟经典，接受经典的熏陶、感染，在耳濡目染中获得修养的提升。

《子午书简》栏目主题词这样说:“好书需要分享，阅读丰富人生。”经典诵读可以丰富学生的精彩旅程，也可以浸润学生的如玉人生。参考文献: 普通高中语文课程标准(实验)[s].北京:人民教育出 [1]教育部.版社，2003.[2]张中原，徐林祥主编.语文课程与教学论新编[m].南京:江苏教育出版社，2007.[3]宋灏江.古为今用，贵在取舍[j].中学语文教学，2000，(6).[4]经典诵读吟出文化凝聚力[n].中华读书报，2002.(沈玉荣 江苏省兴化中学 225700)

第三篇：国学征文诵读经典、品味人生

诵

读

经

典

品

味

人

生

书是流动的血液，书是灵动的生命，书是无尽的源泉，在书中行走，你感到的是智慧，是幸福，是释放，是温馨的宁静，是激烈的舞动„„

——题记 如今，世界各地建起了许多孔子学院，由此掀起了一阵国学热，许多人开始学习中国的传统文化。不仅是当代人，中国近现代的伟人，如政治家毛泽东、朱德、周恩来，文学家鲁迅、郭沫若、钱钟书，科学家钱学森、苏步青，华人首富李嘉诚等都是在少儿时期已经开始学习国学经典并奠定了坚实的传统文化基础，这在成才过程中发挥了重要作用。古往今来，无论是帝王将相还是文人墨客，他们多是从小熟读中华经典，长大后才会善用中华经典，治国安邦，正如宋代开国宰相赵普标榜过的那样“用半部论语治天下。”教育专家统计，凡参加过国学教育的少儿，无论在智力提升、知识积累、品行修养、才艺开发等方面都大大高于同龄人。

国学经典凝聚了我国数千年的文明史和传统文化，体现了中华民族博大精深的文化精髓。古往今来，无数人从中汲取知识，陶冶情操，提高修养。学习国学的重要性由此可见。

从小我们就开始接触国学经典《三字经》，“人之初，性本善，性相近，习相远。苟不教，性乃迁，教之道，贵以专。昔孟母......”几乎每个小孩都耳熟能详，所以国学对于我们并不陌生。

从上学起，老师就让我们多读经典名著，从经典中获得知识，学会人生哲理，品味经典，品味人生。那么，诵读经典，从学习国学开始。

国学是一种大一统式的“文化调和”。五术六艺诸子百家之学，东西南北凡吾国域内之学，都可称为“国学”，即中华民国之学皆可称为国学。

自从学习了国学，我便对它产生了浓厚的兴趣，它不仅使我了解了国学，学习了更多的国学经典，也使我的生活发生了变化，使我改变了人生观、价值观、世界观。

学习国学，使我学会了为人处世。曾学到过孟子的这样一句话：“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”在当今这个物欲横流的社会，更应该以此做为自身的行事标准。人可以穷，但是要有骨气，要有奋斗的决心，现在这个时代，只要勤劳，就能创造财富。做为一个农民的孩子，我从小就是吃苦长大的。但是我却很感激少年时的贫穷，它就是一笔财富。它让我知道一切都来得不容易，更懂得珍惜。它让我早早地体会到父母的艰辛，从而成为一个孝顺的孩子。它更让我从小就知道自己能做的事情自己做，靠自己的劳动去创造财富，让我成为一个正直、勤劳的人。现代社会机遇很多，造就了很多骤富的人，但是，由于来得太容易，所以一切都显得那么不踏实。我国还是发展中国家，我想不只是那些富二代，处在这个太平盛世的我们每一个人都应该以“贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。”来要求自己。

学习国学，使我提高了自身修养。经典的力量能震撼人心，它能启迪思想，开阔视野。尤其对“修身，齐家，治国，平天下。”这句话感受颇深。修身是一切的根本，欲修其身，先要获得完善的知识，只有用知识武装自己，完善自己，提升自己的德行，才能谈家、国、天下。正所谓“千里之行，始于足下。”再远大的理想，再美好的打算，在没有实现之前一定要把眼前的事情做好。知识能够让自己知道自身的不足从而去完善自己。

学习国学，使我学会了感恩。子曰：“弟子。入则孝，出则悌。谨而信，泛爱众而亲仁。幸有余力，则以学文。”这句话的意思是：孔子说：“学生，在家里孝顺父母，在外要敬爱兄长，做事要谨慎而而诚实，博爱众人，而亲近仁德的人，躬行实践之后有剩余的力量，再去学习《诗》《书》等经典。这让我明白了，对自己的父母应该以感恩的心去对待，对有困难的人应该以乐于助人的心去对待，对犯错的人应该以宽容的心去对待......在一切日常生活言语行为中要小心谨慎，要讲信用。

今后，我要多学习国学，诵读经典，品味人生，让国学经典中的智慧之光，引领我走出迷茫，使自己的人生轻松而洒脱。

第四篇：品味人生

静静品味人生，每一天都诗意，岁月如诗，芳华似梦。浅梦渡慈航，焚香静默赏。花间凝晚露，流连梦溢芳。---------------题记

品味人生，是从欣赏一幅画中，品画的魂，人生如梦，芳华流逝，墨醇涵香！芳华似梦，指尖凝香，舒卷墨芳。笔凝情思，墨挥倾诉，蝶雨纷飞，起舞翩翩，诗意涟漪。岁月悄悄流逝，如诗年华轻似梦，细品月华凝眸思。时光如水，弹指一挥间，岁月流逝，留不住芳华，只留书卷涵芳；绕指凝香！

清浅墨留痕，笔墨吟花绽，书卷凝含芳！愿文字的芬芳漫溢尘间，舒卷似花开！

时光清浅，静静回望，回眸间，花芬芳，一片风景美好，徜徉流连，淡淡观望，凝香卷词章。品味人生，在一首诗中品读人生，意韵轻拂，画诗写意，品诗中的喜悲情愁，诗意连绵，烟雨轻拂凝翠色，无限风光景流连。心中若要有境界美，何处不是水云间？

静品一杯香茶，芳香漫拂，品出人生的清淡浓重，品出人生的酥逸情浓，品味丝丝醇香，美好的人生绽现。用智慧去开发潜在的能量，完成美好的人生乐章。

品味人生默默书意韵，笔墨凝情怀。岁月流逝如水，指尖绽放墨芳，清浅时光悄然逝，岁月无痕淡墨芳。指尖凝香成书卷，月色盈盈度芳华。

时光如水，指尖凝香。婷娉翩舞，浅笑嫣然。岁月流逝，墨醇流芳。挥笔凝卷，素绢含香。诗雨如梦，幽兰涵芳。翩翩独舞，舒袖暗香。

清风明月逸，馨风传幽意，雨如诗，花似梦，清风明月传幽逸，逝水流年载墨芳，流逝的是岁月，常驻的是卷卷涵芳，幸福如心间的清泉潺潺流淌。

岁月凝涵香，佛渡慈航。焚香祈愿，黙诉卷章。回望间，溢彷徨，诗意涟漪，纵生芸芸，前世今生，焉能忘？

美好的旧时光，清浅岁月流逝，盈淡淡情怀观望。漫步竹林，悠然畅想，流连忘返，一片竹海间灵魂轻荡，心灵徜徉诗意路，岁月涵香。清新美意间，流连竹海牵。品味人生，在文字里默默相勉！

品味人生，品读我中华民族的历史，徜徉书卷品读悠久的文化。品读人生，时光轻轻流逝，我们用乐观的态度去直面人生，人生之路漫漫，坎坷和荣誉交替，幸福和忧伤轮回，我们要以正确的人生观面对剖析解读。

成功之路要勇敢前行，成功就在我们的拼搏和奋斗之后，失败是成功之母。品味人生，有高低雅俗之界，懂得品的人，会在一杯清茶中释意万千风情，能从一回眸，品出凝结思绪无限；没有品的人，无一丝内涵，用真挚的情感受去品味人生。

窗外下着雨，有人悲戚感叹，有人淡然感怀，没有诗逸雨，焉有花芬芳。草儿绿，空气盈清新，丝丝雨润万物苏。北京天安门那璀璨的华灯，预示中国腾飞了，中国就像沉睡的巨狮，此时已醒，每时每刻向全国放响号角向祖国鸣响凯歌。

人生是静默在心灵，在心窗荡漾的山水画，是在梦中水乡飘逸浮动的朦胧诗。人生是清晨细品的一杯清茶，淡然却回味无穷。品味人生，领悟其真正的含义，开拓美好的人生之路，去品味人生的清雅与悠闲。

品味人生，用一颗真诚的心去感受生活的美好，每一天的太阳都是新的，灿烂的，我们用勤劳的双手去创造美好的未来。天空幽静深远，白云挥动着漫纱轻拂，绿韵铺满路边，阳光下露珠盈盈闪烁。

第五篇：品味人生

60句简短的话，每句话都可以品半辈子

1，老鼠嘲笑猫的时候，身旁必有一个洞。

2，站在山顶和站在山脚下的两人，虽然地位不同，但在对方眼里，同样的渺小。3，结论就是你懒得再想下去的地方。――路的尽头，仍然是路，只要你愿意走。4，使我们不快乐的，都是一些芝麻小事，我们可以躲闪一头大象，却躲不开一只苍蝇。

5，最好的与最坏的创造了历史，平庸之辈则繁衍了种族。6，在这世上惟一件事比别人议论更糟，那就是无人议论你。7，成功便是站起比倒下多一次。

8，失败并不意味你浪费了时间和生命。失败表明你有理由重新开始。9，人生中有时不去冒险比冒险更危险。

10，所有的人都站在一边并不一定是好事，譬如他们都站在船的一边 11，许多人爬到了梯子的顶端，却发现梯子架错了墙。12，偶然的成功比失败更可怕。

13，才华其实就是把与人相同的聪明用到与众不同的地方。14，状态是干出来的，而不是等出来的。15，道歉是为将来再次冒犯打下伏笔。

16，所谓百依百顺，就是为了某种不可告人的目的在未完成前，所表现的不同寻常的耐心。17，所谓儿童不宜，其实就是大人们令人感动地把犯错误的危险留给了自己。

18，你想以40km/h的速度开车到80岁，还是以80km/h的速度开车到40岁？ 19，在敌人面前，谁先镇定下来，谁就离胜利不远了。

20，所有的人都是平凡的，有些人因知道这一点而真正成了平凡的人。21，乞丐就是一种向你的良心征税的人。22，所谓大难不死，就是有了灾祸之后，得到的不是同情，而是莫名其妙的祝贺。23，处在社交圈中是一种烦恼，而超脱出来简直是一场悲剧。24，厌倦，就是一个人吃完盘子里的食物后对盘子的感情。

25，参加追悼会的程序常常是，先受一次深刻的人生教育，然后大家一起抽烟喝酒打牌。

26，知识是一种使求知者吃得越多越觉得饿的粮食。

27，爱情是会沉底的，在平淡的日子里，最重要的是经常轻轻晃一晃盛装爱情的“水杯”。28，战争：用舌头解不开就用牙齿咬吧！

29，憎恨别人就像为了逮住一只耗子而不惜烧毁你自己的房子。但耗子不一定逮到了

30，每个人的一生都有许多梦想，但如果其中一个不断搅扰着你，剩下的就仅仅是行动了。

31，世上只有想不通的人，没有走不通的路。

32，幸运之神的降临，往往只是因为你多看了一眼，多想了一下，多走了一步。33，失败发生在彻底的放弃之后。

34，所谓敌人，不过是那些迫使我们自己变得强大的人。

35，胆怯的人在危险前被吓住了；懦弱的人在危险中被吓住了；勇敢的人在危险过后被吓住了。

36，使人疲惫的不是远方的高山，而是鞋里的一粒沙子。37，家庭的幸福需夫妻共同努力，而破坏它，一人就够了。38，最了解你的人有时不是你的朋友，而是你的敌人。

39，你若不想做，会找一个或无数个借口；你若想做，会想一个或无数个办法。40，看一个人的心术，看他的眼神；看一个人的身价，看他的对手；看一个人的底牌，看他的朋友。

41，魅力女人，就是有充分的意志力去抵挡男人的进攻，也有足够多的魅力阻挡男人的撤退。42，山盟海誓是一种经常让高山和海洋领受尴尬的重量级承诺。43，好女人是一所学校，好男人毕业了可留校任教。44，你不理财，财不理你。

45，不要同一个傻瓜争辩，否则别人会搞不清到底谁是傻瓜。

46，加班加点，废寝忘食有时很可能是不具备效率和工作能力的表现。

47，做父母是个专业性很强的职业，可大部分的父母未经任何培训就上岗了。48，凡向鳄鱼池内投掷物品者，必须下池自己捡回。――肯尼亚天然动物园告示

49，当你想丢点什么的时候请想想，千万别丢脸。――成都垃圾箱，果皮箱上语

50，凡是上了年纪的人，大多是反对的太多，商议的太久，行动的太迟，后悔的太早。

51，做生意的过程就是一个不断怂恿别人放松警惕，而自己保持高度警惕的过程。

52，打工者做工，小老板做事，中老板做市，大老板做势――你是哪一种？ 53，成功是一种观念，致富是一种义务，快乐是一种权力。

54，聪明人能洞察事物未来的发展趋势。他们在发洪水之前养鸭，而不是养鸡。55，两种人无药可救：一是不服从命令的人，二是惟命是从的人。56，打算开创新事业时，十人中有一两人赞成时就可开始，以免太迟。57，买保险――用不上时痛苦，用上时更痛苦。58，给猴一棵树，给虎一座山。――用人之道

59，世上有三种人：一是良心被狗吃了的人，二是良心没被狗吃的人，三是良心连狗都不吃的人。

60，你可以先知先觉地领导产业，后知后觉地苦苦追赶，或不知不觉地被淘汰