天龙八部书评(精选五篇)

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第一篇:天龙八部书评

《天龙八部》

岂知朱颜终薄命,从此萧郎是畸零

说乔峰是金氏十四部中第一英雄,大约无有疑问。乔峰身上没有陈家洛的幼稚软弱,没有张无忌的优柔寡断,他为人武功均磅礴大气,有些像郭靖,却比头脑愚钝的郭大侠更有细密心思;令狐冲本性恬淡,更适合做逸士散人,杨过则是天生情种,绝对的爱情至上,有了小龙女他才没空做英雄做大侠,其余胡斐狄云袁承志等人,各有呆处,在乔帮主赫赫神威之下,真是黯淡无光。

只有大英雄,方配得上大悲剧。

说乔峰像莎翁之奥赛罗,就像把美人譬作鲜花,不是个新鲜比喻。奥赛罗是黑皮肤的外族摩尔人,乔峰也是不为汉人所容的契丹人,更相似的是:受命运播弄、恶人作祟,乔峰和奥赛罗都亲手杀死了自己最心爱的人。

1、初遇

阿朱出场时与小昭一样只是个不起眼的小丫鬟。她心思活,花样多,是个顽皮姑娘:“„„身穿淡绛纱衫„„盈盈十六七年纪,向着段誉似笑非笑,一脸精灵顽皮的神气。”她和阿碧明显是“道具人物”:以丫鬟之清丽绝俗及对自家公子的倾慕,为未出场的慕容复做铺垫功夫,以让观者产生段誉那样的想法:“慕容公子有婢如此,自是非常人物”。

初出燕子坞,阿朱阿碧仍是一心只有她们家的公子和表小姐,三人和段誉走得倒很近,初时还以为朱碧最后是“梅香陪嫁”的结局,与王语嫣一起去做大理世子妃。杏子林中一场动魄惊心,三个少女和一段木头只是不涉事旁观者。然彼时,阿朱是否开始被乔峰的凛凛神威所震慑?燕子坞的世界只有一个慕容复,只好陪着表小姐一起为公子神魂颠倒,每日想的只是“公子替换的内衣裤够不够?阿碧咱俩晚上一人赶缝一套”,走出来方知:世上竟还有乔帮主这般的英雄。

少林寺中阿朱受了掌伤,二人始有真正交集。乔峰抱着她求医,小丫头又变作衬托乔峰“虽千万人吾往矣”之气概的道具,若是他此际对她生情反倒不美——为自己的爱人舍生涉险,深情倒是深情,却不及为一个陌生的小姑娘拼掉性命来得侠胆英风。

——阿朱是否在被乔峰抱持怀中之时,对此温暖的怀抱产生了异样情愫?任盈盈初识令狐冲,跌入他怀中,“闻到他怀中强烈的男子气息,心烦意乱”(其实心烦意乱就是春心大动)——男子气息,何也?最近在《言言斋性学札记》中得见正解:“男子之肉体能发出一种香味,颇似树林中新鲜空气,希腊人称之phndike xcotos,即‘肉体之天然妙气’ „„足以增长爱情”,看见了吗?有科学依据的。乔峰要是知道这事儿,估计就不会后来又把阿紫揣在怀里揣上好几个月了。

2、钟情

聚贤庄大战的前夜,有这样一段描写:“阿朱瞧着他这副睥睨傲视的神态,心中又是敬仰,又是害怕,只觉眼前这人和慕容公子全然不同,可是又有很多地方相同,两人都是天不怕、地不怕,都是又骄傲、又神气。但乔峰粗犷豪迈,像一头雄狮,慕容公子却温文潇洒,像一只凤凰。”待见乔峰坐在椅上睡着了,阿朱“忽起怜悯之意,只觉得眼前这个粗壮的汉子心中很苦,比自己实是不幸得多。”

爱情的万千起源之中,“怜”是极重要一种。由怜,则生疼惜之意,生卫护之意,最终下定决心拼上一副命一腔烫血,要把他捧在手心里暖热,要为他在心头树一面屏障,遮挡尘世冰雪。当阿朱对乔峰生怜,一往深情便已然种下。

随后的三章,阿朱一跃而变作女主角,真是光芒“粲粲如星”,然却终是流星,短促的光焰燃尽,便再不能照亮乔峰的生命。

雁门关前,乔峰自胸口狼头得知自己真是契丹胡人,心如火焚,大吼大叫,击打石壁,如疯如癫。就算在聚贤庄横眉冷对千夫剑,也不如此际的痛苦迷惘,只因那时他心中还道自己是被冤枉的。

整个世界将他遗弃。悲哀的是:他发现自己竟活该被遗弃。

而就在这时,阿朱出现。

——“乔大爷,你再打下去,这座山峰也要给你击倒了。”山坡旁一株花树之下,一个少女倚树而立,身穿淡红衫子,嘴角边带着微笑,正是阿朱。

一句略带顽皮戏谑的话。一个柔婉的微笑。

在此时出现的女子,注定要成为这男人的救赎,给他慰藉,援他出情绪的低谷,与他的命运捆绑一起共沉共浮,而最终必成为他悲剧中最痛彻心肺的部分。

再看阿朱与乔峰定情一段言语:

“这些刀头上拼命的勾当,我的确过得厌了。在塞外草原中驰马放鹰,纵犬逐兔,从此无牵挂,当真开心得多。阿朱,我在塞外,你来瞧我不瞧?”

——厌归厌,并不是真的了无牵挂,不是真的能放得下。最后一句始露真情,显出了对这小阿朱的眷恋。

“我不是说放牧么?你驰马打猎,我便放牛放羊。”

——寥寥数语,便道出一副旖旎风光:牧歌悠悠,羊群雪白,风吹草低,现出少妇的楚楚红衫,湛湛蓝天之下,她英伟的丈夫控着骏马驰来,襟袍飒飒,大笑伸臂将她抱上马背„„然“千里茫茫若梦”,这终究只是一梦罢了。

“从今而後,萧某不再是孤孤单单、给人轻蔑鄙视的胡虏贱种,这世上至少有一个人„„有一个人„„”

“有一个人敬重你、钦佩你、感激你、愿意永永远远、生生世世、陪在你身边,和你一同抵受患难屈辱、艰险困苦。”

——似这等花花草草由人恋,生生死死随人愿,便酸酸楚楚无人怨(《牡丹亭•寻梦》)。

随后,“萧峰纵声长笑,„„心中感激,虽满脸笑容,脸边却滚下了两行泪水”。

——纵使方刚定情,两意欢洽,却仍有这两行泪水,有如两句谶语,如此不祥,如征兆日后漫漫岁月中无穷悲恸与追悔,上天只赐给这可怜的英雄这唯一一次脱逃宿命的机会。若是他真的忘却恩仇,随阿朱归隐塞上,牧马放羊,他就赢了。然他还是没有听阿朱的劝解,他还要去见那最后一个人。那是最后一道注定闯不过的劫难。

3、恨逝

我曾想过:阿朱心思千灵百巧(乔峰对她的评语是“机警狡猾”),绝不是悲观个性,且“狡猾”的人绝不轻易舍命,总会想法子躲了开去,或是另辟蹊径,阿朱却为什么要陪着乔峰一根筋?为什么一定要牺牲自己?为什么一定要陷爱人于无穷的悲痛?

答案还是乔峰。乔峰意志坚强,百折不挠,纵历尽劫难也不言放弃,复仇一念,犹如九牛拉不转。阿朱在他赴段正淳之约的晚上,最后一次哀凄恳求:“段正淳的怨仇,再过一年来报不成么?让我先陪你一年。”但乔峰仍是毫不动摇。这坚韧执著本是他性格中长于旁人之处,却竟成为造就阿朱悲剧的根源。

英雄的悲剧,是英雄自己亲手造成的。

阿朱临死前,乔峰含泪问她:你为什么不跟我说?要是我知道他是你爹„„

她答道:我翻来覆去,思量了很久很久,可是我能求你不报这大仇么?就算我胡里胡涂的求了你,你又答允了,那终究是不成的。

为什么不成?还因乔峰是这样执著的脾气,若是阿朱告知他,他必会硬生生罢手,但必会郁郁终生。阿朱思量了很久,终究是没有别的法子。其实,阿朱的灵动机巧本是乔峰那一股怨毒执拗之气的最好解药。只可惜他中毒太深,终于是无药可救。

若他不坚持,若他动摇了,若他是个无可无不可的混沌性子,若他因阿朱的哀恳而英雄气短,若他沉溺温柔乡、报恩也好复仇也罢全都抛于脑后„„

或者,若是她不够善解人意,不那般海样深情,不那样事事只为他着想„„

那乔峰的传奇便终结了,便没有后来的南院大王,没有雁门关前为止干戈而迫胡帝立誓的大英雄,只有塞外牧马放羊的一对普通夫妻,生几个孩儿平淡终老,那悲剧就不会发生——然则乔峰也便不成其为乔峰。

阿朱最后一句话是对阿紫说的:以后,萧大哥照看你,你也照看他。

乔峰武功天下独步,纵不称第一也去之不远,怎会需要一个稚龄女娃的“照看”?

——这大概还要归结于爱之中的“怜”。若你爱了一个人,就会觉得他又傻又笨,自己不照料他,他简直就活不了。而乔峰在世间又确是这样畸零,纵使肉体再无敌,那颗心还是凄苦伶仃。生命之焰即将熄灭,阿朱除了托给眼前刚相认不到一刻的妹妹,实在是别无办法。这最后的一句,最是凄楚深情。

朱自清的《背影》中,朱父送儿子上火车,临行前把儿子托付给茶房(即列车员)照顾,少年朱自清觉得父亲实在又迂又啰嗦。

少年人尚不明白,真正的深爱,就是最呆痴最迂笨不过的一件事。

爱让人变成可爱可怜的傻子。

最终,阿朱含笑殒命。塞上牛羊空许约,一切均成泡影,乔峰怀抱她的尸身在雷雨之中狂奔,“列国四海千秋万载便只这么一个阿朱”,然终是没有了、消逝了——却怪不得旁人,也无法用“我为你报仇”来纾解,因一掌打死爱人的,正是他自己。他亲手毁灭最后一个得到幸福的机会,从此便急速向险恶宿命的深渊之中滑下去,无可挽回。雁门关前的自戕,倒教人替他松一口气,只因他的生趣早已随阿朱而逝。

或曰:其实金老还可以安排乔峰再爱别个女子,灵鹫宫里大理国中尽多温婉佳人,何必不“再走一步”?言者不知:像乔峰这样的人,爱一个女子是一生的事,不因她在生与否而有变化。

这正是:天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。一往情深深几许?深山夕照深秋雨。

第二篇:【原创】天龙八部书评

天龙八部书评

天龙八部是金庸封笔前最后一部传统意义的武侠小说,也是金庸自己所营造的武侠世界,武侠价值观的巅峰表现。这部书里有金庸笔下最有想象力的武功,金庸所塑造的最丰满的人物,最宏大的故事,并且把他自己建立的正统武侠精神发挥到了极致,并引入了佛家的意味。

降龙十八掌是经典,凌波微步、小无相功、天山折梅手都带上了艺术的美感仙姿,六脉神剑更是超现实的完全虚空的内功,而天山童姥的八荒六合唯我独尊功则完全逆天而行,返老还童„„有人说,如果照这样写下去,如果金庸的最后一部不是彻底叛逆的《鹿鼎记》,那么就已经得往科幻的方向写去了。

单就故事来说,《天龙八部》也无疑是金书中架构最宏大,却控制得非常好,极为精彩的一个大故事。金庸武侠中曾有过的元素几乎都有涉及,三条主线并行,且都淋漓尽致。虚竹段誉的次主线沟通结构且衬托着萧峰的核心线,而这两人的故事本身其实也不亚于早期的单部故事,足以媲美《飞狐外传》或《侠客行》等等。

而我个人认为,萧峰绝对是金庸塑造过的所有人物中最丰满的一个。萧峰身上的矛盾、问题复杂于之前的所有主人公,也更高于之前主人公们面对的问题。萧峰的问题实际上已经是传统价值观,或金庸自己所制造的正统武侠价值观的整体问题。

金庸在天龙中把它提了出来,而接下来就是在《鹿鼎记》中彻底地讽刺、质疑这些问题。在天龙八部中,金庸似乎是在反思他一贯的武侠价值观——从血海深仇,王霸雄图,到民族大义,忠孝难全,甚至武侠道义本身之间的矛盾„„最后金庸把他们都归为了“空”,用十分佛家意味的结局对自己之前的武侠价值观做了总结。

第三篇:天龙八部读后感

本人很喜欢金庸先生的作品,这部天龙八部写的当真精彩。在我的分析是这样的,整个作品大概可以分为三大块,一个主角一个块。非常合适。我要写的是我对《天龙八部》阅完后的感受与总结,在我看来主要可以分为三大主角、三大奇迹、三大笑话、三大遗憾。当然整个作品不可能只有这些,这只是我对这部作品的点点粗浅的概括。

首先要说说天龙里面的三大主角。第一位当然是萧峰(乔峰)莫属。金庸先生笔下的萧峰是一个大丈夫真汉子的英雄人物。他性情豪迈、敢做敢当、侠义仁心、、、而可以大口喝酒大口吃肉这些的人可不能称为大丈夫、真汉子。当然像萧峰那样的大丈夫这些也都是他的能耐。萧峰之所以可以称得上大丈夫真汉子,关键还是在于他是以“仁义”为先。而且在我看来他最珍贵之处在于一个“忍”。当天下英雄知道他是辽国人的时候都是欲杀之而后快,天下之大并无他立身之所,那时候他的心情可想而知。而最后的结局却是天下英雄心中永远的遗憾。当然这个真汉子也有柔情的一面,面对阿朱,那个粗犷豪迈的萧峰才会有那么些柔情。又从阿紫身上也可以看到柔情的一面,也说明,英雄难过美人关,何况我还算不上大丈夫。说道美人关就不得不提到最有柔情的段誉了,这个柔情的小子别的没有学到多少,处处留情倒是学会了、直到遇见王语嫣才结束了那让人哭笑不得的杯具。至于后来有没有?我问过金庸先生他说:“有,可以没有,没有,也可以有。我们写小说的关键是在于给读者一个想象的空间”所以,你还是自己想吧。段誉,一位心地仁慈的皇家子弟,不爱习武,却爱好诗词歌赋。当然这些都是为了衬托他的多情。自古都是用这样的手法来描述一位多情客。但是这样的一位“佛家弟子”偏偏学会了凌波微步和六脉神剑这两门当世绝学。金庸先生这样安排真可谓巧夺天工啊。佩服佩服。可叹可叹。这个又说到“叹”,又说到了第三位主角,虚竹子,本来一个好好的和尚,被逼得还了俗,而且还当了灵鹫宫的宫主,在我看来就是一个“佛”字害的人。因为虚竹出家人的慈悲为怀才有了他后来的那些种种机遇。最后也抱得美人归,也是可笑。三大奇迹为何?一乃段誉,段誉虽然不是段正淳的亲生儿子却学到了他那多情的本事。被我喻为“风流”。此“风流”非彼风流、此乃风流而不下流,乃风流中的龙凤。也是大大的不容易,为难他们两了。段誉第一位是他妹子,第二为也是他妹子,乃至他最喜爱的王语嫣也是他妹子(在不知道他身世前)这样接二连三的打击而他没有得神经病此乃一大奇迹。第二大奇迹就是星宿老怪门下那一班弟子,一个个低三下四的嘴脸,而且他们一个个还得意洋洋,脸皮厚的程度也是一大奇迹。这个第三嘛就是虚竹了,长得奇丑无比却娶了一个如花似玉的老婆,这也不是一大奇迹吗?

再来说说三大笑话。第一嘛,就是段誉的徒弟南海恶神,当然他在我看来也算个大丈夫。我喜欢他。第二嘛,也要说丁春秋了,年纪都那么大了,也算前辈级别的人物了,他也算逍遥派的人,可是从他身上没有看到一点逍遥派的东西。而这样一位“前辈”收了那些“出色”的弟子更是一大笑话。第三就是主角段誉了他的人生经历变化多端,出其不意,也算一大笑话。

最后便说说三大遗憾。居首的当然是萧峰了,一个大丈夫真汉子,最终却落得那种下场除了用遗憾来说,我也不知道该怎么来形容了。排第二的就是阿紫了,辛辛苦苦的爱着他姐夫,偏偏姐夫是一个钟情的人,最后却也姐夫在一起了,可惜那没有用了,至少在我看来阿紫要比我好。第三嘛,嘿嘿、就是段正淳,不能和他那些老婆们在一起,作为一个男人来说他是失败的,但是他也是成功的。

第四篇:天龙八部读书笔记

一 武侠小说易于大处见功力,难于小处见精神,常恨梁羽生辈有章无句,古龙温瑞安又有句无章。然读《天龙八部》可以无憾矣!此书基本做到无一字无来历,无一语无深意。如无量剑掌门人左子穆心胸狭窄,神农帮帮主司空玄擅长以药草害人,河南聚贤庄游氏双雄大撒英雄贴,招天下黑白两道好汉三百余人对付乔峰一人。细玩无量剑、神农帮、聚贤庄等名目,看似漫不经心,实则均有禅意。

二 逍遥派北溟神功以积蓄内力为武功第一要义,主张“内力为本,招数为末”,这与古人强调的为文须读万卷书,行万里路然后方可下笔之说,可谓不谋而合,互相印证。

三 万劫谷中黄眉大师与天下第一恶人段延庆下棋一段,由于作者别出心裁又令人信服的刻划,从而成为此书最光辉的章节之一。黄眉大师虽为得道高僧,棋风却迹近无赖;段延庆位居天四大恶人之首,行为却光明磊落,处处显出身份气度。这样悲天悯人、用心良苦的描写,真可用来下酒,立浮三大白,不醉不休。

四 吐蕃国大轮明王鸠摩智天龙寺夺经,效法古人吴季札墓上挂剑之意,祭奠故友慕容博,可谓无行而有义。而天龙寺诸高僧为保经护寺,以六斗一,也可谓无行而有义。大凡高人行事,往往只求无愧于心,不拘观念形式,礼义节行之类,一至于斯。

五 宋诗云:“却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。”金庸云:“阿碧左手拿着软鞭,鞭梢提高了,右手五指在鞭上一勒而下,如同新试琵琶一般。一条斗过大江南北、黑白两道英豪的兵刃,到了她一双洁白柔嫩的手中,又成了一件乐器。”虽一为诗一为小说,不免异曲同工。

六 段誉乔峰无锡松鹤楼头喝酒结拜一章,写得痛快淋漓,豪气干云。令人读了以后,血脉贲张,豪情顿起,觉得交友须如此,做人须如此,行事须如此,方称得大快平生,不枉了千辛万苦来尘世上走一遭。

七 杏子林丐帮英雄大会揭露乔峰身世,何等严肃紧要的关头,却引来谭公谭婆、赵钱孙一干人插科打诨,夹缠胡搅,写得声色情景俱全,松紧张弛有致,曲径通幽处,禅房花木深。此等手笔,梁羽生辈一生难窥其堂奥。

八 乔峰误杀阿朱,为《天龙八部》中第一伤心之事,佳人已夭,回天无力,此恨绵绵无绝期,乔峰之痛,当不下于七月七日长生殿上之李隆基。

九 星宿派门人善谀,星宿派掌门人丁春秋善受谀,不免两全其美,皆大欢喜。

十 段誉于无心中得北溟神功。虚竹于无心中得小无相功,天山六阳掌,天山折梅手。一个为情所困,一个因戒生惧,俱以不逍遥之身而得逍遥派武学真传。金大侠绣口慈心,字字禅机,当真令人佩服得紧。

第五篇:天龙八部读后感

《天龙八部》读后感

英雄之巅峰

萧峰乃金庸笔下英雄的巅峰。他义胆忠肝,不似郭靖呆板愚忠;他酒量过人,不似令狐冲醉气冲天;他情痴一个,不似杨过爱屋及乌;他生性豪爽,不似张无忌优柔寡断。

萧峰7岁习武,至而立之年,已功盖天下,举世无双。纵横华夏,放眼九州,无论中原、番邦,无论名门正派、歪门邪道,不必说前辈、同仁,大江南北无人能接一记降龙十八掌。惟一隐世高僧,亦被萧峰气概所折服。虽然后来段誉、虚竹功力一日千里,但最多和萧峰不相伯仲。段誉尽收鸠摩智内力,鸠摩智本萧峰手下败将,再加上一招六脉神剑,当能与萧峰并驾;虚竹身兼逍遥派三大高手200多年功力,但其资质太差,制服丁春秋尚且只是稍胜一筹,不管日后如何兼容并包,权当与萧峰平手。

而萧峰在聚贤庄和少林寺庙的两大战役可谓惊天地、泣鬼神。聚贤庄一战,以数闻名;少林寺一役,以质取胜。聚贤庄内,阿猫阿狗一拥而上,人多势众,就是伸着脖子让你萧峰砍,汝也要砍到手麻。更何况其中不乏好手,当世二流角色不在少数。然萧峰萧大英雄举重若轻,转陀螺般游刃有余。若非变故惊天,心存死念,定要杀个片甲不留,横尸遍野。真是犬豕何堪共虎斗,鱼虾空自与龙争。少林寺大战,更是上古以来未曾有过的海斗,群殴。看到这里,我心惊肉跳,血脉喷张。此战尤胜许褚裸衣斗马超、张颌大战张飞、吕布独挑刘关张三英、曹营六杰。萧峰以双掌对抗三名当世绝顶高手:与之齐名的南慕容、重创少林方丈的庄聚贤、阴险毒辣的丁春秋。以一敌三,从容自若,酣畅淋漓,快哉快哉!西夏一品堂四大恶人,能抗衡萧峰否?从南海鳄神口中可知,段延庆绝非庄聚贤对手,其本人一丝取胜慕容复的机会也无,叶二娘及云中鹤就更难提与丁春秋过招了。四尚且不能胜三,如何胜一?大辽第一勇士阿曼达,身高十尺,肌肉横张,悍猛至极,令人胆颤,仍为萧峰所败。大雪山大轮寺大轮明王吐蕃国师鸠摩智自诩精通少林寺七十二绝技,力挫少林多为玄字辈高手,与萧峰数战,无不落荒而逃。

一招刚劲雄厚的降龙十八掌,令黑白两道无不闻风丧胆。

唯那一夜,青石桥头,美人香消玉殒,英雄痛不欲生。什么塞上牛羊,什么放马北国,一生所爱,心中所有,皆随那一掌,那一跃,在那一刻,那一幕,永不复返。美人是一张纸,不要用眼泪打湿,任凭时光流逝,只能绝望坚持。从此,每当佐酒的斜阳化作满天的繁星,其中最亮的那颗,总是让人想起 ——心痛的方向。如果多年以后,世界上还有“幸福”一词,我希望它是属于你的;如果多年以后,世界上还有“怀念”一词,我希望它是属于我的。这是对死去的阿朱最大的宽慰。然而,从此萧峰再也没用了幸福,只有怀念。

书生意气

段誉温文儒雅,一副书生模样,出口成章,填词续对,琴棋书画,无不精通,可谓翩翩君子。他聪明过人,却为情所困,无以自拔。佛有言,人生七苦,其一便是求不得。想段誉几番舍生忘死,苦苦追随,也难赢得美人芳心。若非慕容复爱江山不爱美人,段誉是无论如何也得不到王语嫣的。他常空怀伤感,望月感慨:月出皎兮,美人撩兮,劳心悄兮。知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。

然而,为美人东奔西走也并非徒劳无功。为了救钟灵,段誉偶入玉洞,目睹“神仙姐姐”芳容,诚心叩首,竟得绝世秘笈,练成“凌波微步”;又为夺木婉清,苦练北冥神功;吸人内力后一时无法化为己用,导致血气膨胀,却又因此学得六脉神剑。这三样奇功令其遇敌能战则战,逊之则化之,不得已亦可一走了之。练武者达此境界,亦可谓上天入地求不得了。有志者,事竟成,破釜沉舟,百二秦关终属楚;苦心人,天不负,卧薪尝胆,三千越甲可吞吴。有情人终成眷属,雨过天晴,枯井底,污泥处,海誓山盟。

无巧不成书

虚竹忠厚老实,仁慈虚怀,不做和尚甚是可惜!然其重情重义,危难之际,能挺身与兄弟并列,豪饮之后,大战一场,亦不失英雄本色。他救灵鹫宫于水火之中,扶少林寺于危难之间,一举手,一投足,皆流露出大侠风范。就任灵鹫宫宫主后,他没有纳梅竹兰菊等为妾以解相思之苦,可见和尚也是用情专一之人。有缘千里来相会,冰窖之中再度相逢,已是身怀六甲之身,美哉美哉!

荣辱成败,不由人算

少林寺武林大会,萧峰以一会三,风头占尽,降龙十八掌声震如雷;段誉以无形之剑,令南慕容狼狈不堪几欲寻死,六脉神剑迅猛如电;虚竹生擒丁春秋,逍遥派武功飘渺如雾。三战三捷,名扬四海;三雄傲立,天下何惧!

萧峰身世最惨,凄寒如冬:当其尚为一个婴孩时,母亡父走,成名后又被诬为契丹野种,遭人陷害,顷刻间盖世功名皆被遗忘为天下所唾弃;虚竹悲凉如秋:年幼遭弃,长于生父足下却一无所知,父母相认不久又双双以死谢天下;段誉凋零如春:多年的父宠母爱,无忧无虑,最终却成了母亲与人私通之子,父母双亡,几位阿姨也命丧黄泉。三人皆经历天上人间、人间天上之苦乐哀愁。所以说,逆境是人杰的摇篮,磨难是成功的良伴,挫折是天才的乳汁,悲痛是奏凯的琴键。不要惧怕独身穿越狭长黑暗的隧道,不要指望一双怜悯的手送来廉价的资助,靠天天塌,靠山山倒,唯有靠自己,才是王道。

慕容复机关算尽,却终究人算不如天算。其人沽名钓誉,野心勃勃,有王语嫣这本无字大书不知好好利用,却整天想着要笼络天下英雄为己所用。不达目的不罢休,不惜牺牲一切,可谓凶残。向来忠心耿耿的包不同亦为其所杀,舅母及几位无辜少妇也惨死其手。天不助此人,甚幸!

鸠摩智凡心太重,求胜心太强,坏事做尽,最终却能在被段誉吸干能力后修成正果,鄙人不甚能懂。

萧远山、慕容博处心积虑,最终也不免血海深仇、王霸雄图尽归尘土,看破红尘,可喜可贺。

段延庆得知段誉乃其亲子,也豁然开朗,有子如此,夫复何求?

段正淳牡丹花下死,与旧爱共赴黄泉。

全贯清被剁为肉泥,罪有应得。

游坦之(庄聚贤)痴情一片却助纣为虐,可怜又可恨。

阿朱、阿紫一个命短、一个痴情,不免香消玉殒。

钟灵、木婉清、王语嫣三人原是同父异母的姐妹,而段誉又是另有所出,左拥右抱乎?人生如雾亦如电。

两国交锋,萧峰舍身取义,自刎以教单于折箭,百万大军脱征袍而英雄陨落。段誉、虚竹感慨伤怀却又回天无术。各得美人归。

慕容复空对大海,一片苍茫,复国遥遥无期„„

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