“东突”与境外“三股势力”(5篇范文)

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第一篇:“东突”与境外“三股势力”

报 刊 文 摘

孽缘:“东突”与境外“三股势力”

中亚:暗流涌动的地区

苏联解体、冷战结束后,中亚地区诞生了五个新的独立国家,在原来的称呼上加了“斯坦”的后缀。独立后,这些国家主体民族的民族主义倾向都有所抬头,宗教则出现强烈反弹。巨变造成的心理失衡,加上一度危机的经济状况,种种原因促使人们大量涌人寺院,寻求精神慰藉,这就给泛伊斯兰主义和泛突厥主义的死灰复燃提供了机会。摈弃现代法制、发动“圣战”、建立政教合一的政权,这些在常人看来很疯狂的念头,却在中亚国家被一些人付诸实践。

因为种种政治变革,以及在民族、宗教问题上的矛盾纠葛,这片广裹的大地刚刚独立,就被民族分裂势力、宗教极端势力和暴力恐怖势力这“三股势力”纠缠,其中,“东突”正是这三股势力的重要一员。

“三股势力”在中亚

从上世纪90年代起,乌、塔、吉三国的交界处的费尔干纳盆地成为宗教极端势力的一个活动中心,有媒体称之为“中亚的火药桶”。在这个火药桶里,确实装着一些当量巨大的“炸弹”。

乌兹别克伊斯兰运动,其目标就是推翻现政权、建立宗教极端政权,早在9.11事件以前,就已经发展到有组织、有纲领、有根据地、有国际联络、有自己的财政保障(主要是抢劫、贩毒)的地步。

东突厥斯坦伊斯兰运动(简称“东伊运”)是境外东突恐怖势力中第一个上了联合国黑名单的,它与本·拉登的基地组织过从甚密。东伊运在埃及、阿富汗和中亚各国都有分支机构,在国际恐怖主义势力的资助和支持下,它在阿富汗、巴基斯坦、俄罗斯的车臣及土耳其等国家和地区建立了十多处恐怖训练基地,培训骨干500多人。

除了这些名声在外的恐怖组织,中亚还有很多小的恐怖组织,其能量也不可低估。比如“阿克罗米亚”,这个组织。

“东突”境外活动录

自上个世纪中叶开始,在境外前后成立的大大小小东突组织有近百个,主要分布在西亚、中亚、欧美和南亚地区,在澳大利亚、埃及等地也有东突组织活动。近年来,一些东突组织因为得到了西方国家的资助和纵容,膨胀得比较快,出现了力量整合的趋势,不断在境内外制造事端,破坏中国的形象和新疆的稳定。

出现较早的是西亚的东突。新疆解放后一部分流亡到土耳其的东突分子,继续从事分裂新疆的活动,头面人物是穆罕默德·伊敏和艾沙·玉素甫。先后建立的分裂主义组织有20多个,其中东突厥斯坦慈善基金会影响最大,艾沙亲任顾问。伊敏、艾沙死后,东突分子继续在土耳其活动,得到不少当地泛突厥主义势力的同情和支持。

发展较快的是中亚的东突。目前境外一共有大约60万维吾尔族人,其中超过一半在中亚,中亚维吾尔族人的70%在与新疆有1700多公里边界的哈萨克斯坦。中亚国家独立前后,出现了数十个维吾尔族团体,其中不少变成了疆独组织,最多时达30多个,其中哈萨克斯坦就有21个,维吾尔斯坦人民党(简称“维人党”)影响较大,主席是霍扎姆别尔迪。

而南亚的东突成分比较杂,对我国新疆稳定威胁最直接。随着上世纪90年代阿富汗、巴基斯坦等地国际恐怖主义的泛滥,东突组织也乘势而起,其中东伊运是公认的国际恐怖组织,创建者是从新疆逃到境外的艾山·买合苏木。2003年10月,艾山·买合苏木在巴基斯坦被击毙,东伊运力量受到削弱,但仍在巴基斯坦继续活动。

在欧美的东突则声势较盛。上个世纪80年代,东突分子在德国、美国、澳大利亚等地开始建立组织,逐步发展成为境外东突势力的主流。先后成立过28个东突组织。为争取到西方反华势力的更多支持,这些组织趋于联合,并提出整合其他地区东突势力的口号。其中的东突厥斯坦民族代表大会和世

报 刊 文 摘

界维吾尔青年代表大会在2004年4月合并为世界维吾尔代表大会(简称“世维会”),虽然在德国慕尼黑建立,但主要在美国活动,得到了美国国家民主基金会的公开资助,而该基金会的资金直接来自于美国国会。这笔经费逐年增加,开始是每年20万美元,2006年达到39.5万美元,2007年则增加到52万美元。

境外多数东突组织都以文化活动为掩护,对外宣称主要是研究、宣传、介绍东突的独特文化,着重强调维吾尔族与汉族的文化差异,煽动民族分裂情绪。目的是为了吸引人们注意,混淆视听,企图欺骗国际舆论、破坏国内团结。他们还经常和藏独组织联合行动。

东突组织的活动由隐蔽走向公开,由零散走向联合,暴力和非暴力方式相结合,行动和组织越来越国际化,宣传手段越来越多样化、现代化。其境外组织及骨干成员的数量没有增多,然而其鼓吹新疆独立的声势却有增无减,和境内东突势力甚至藏独及其他非法组织的联合行动也越来越多,其活动方式主要包括:利用“学术研究”寻找疆独依据,扩大队伍;利用网络、通讯等手段来进行宣传、串联,甚至直接动员、组织暴力行动;利用境外媒体,特别是吸引一些国际知名传媒的关注来扩大其活动的效应,提高组织的“知名度”;进行暴力恐怖活动,促使新疆问题进一步国际化,取得西方的重视和国际社会的关注;提高东突领袖的身价。

不久前世维会在华盛顿召开大会,其执行主席

艾沙的“工作报告”内容与后来发生的7.5事件的过程一模一样。从这个角度看,7.5事件和世维会的联系很明显,更不用说热比娅打电话等一些现象。

“东突”的末路:地区反恐机制与全球反恐大环境

在冷战之后的十几年里,境外三股势力对东突的援助主要体现在资金、武器装备和人员训练上,但在9.11事件之后,国际社会反恐的大环境发生变化,包括东突势力在内的中亚三股势力都受到了沉重打击。经过十年来的反复较量,仍有一些东突组织散布在中亚、土耳其、巴基斯坦和阿富汗的交界处。中国境内的东突势力和境外三股势力有着组织上和其他具体方面的联系。就7.5事件来说,中国自己完全有能力解决问题。

乌鲁木齐7.5事件不仅遭到新疆人民的强烈谴责,也在上合组织共同打击的犯罪活动之列。7.5事件发生后,上合组织成员国首先发表的声明,予以强烈谴责。这是对中国方面非常有力的支持,也符合上海合作组织共同的目标。从这次事件也可以看到上合组织维护地区和平、打击三股势力的工作的重要性。从1996年建立“上海五国”机制,到2001年上合组织成立,上海五国在中亚反恐中发挥了重要作用。上合组织已达成一种共识,反对民族分裂、宗教极端主义和恐怖主义。

颜向东摘自《世界知识》2009年第15期(薄旭)

“东突”神话的历史迷误

曾在欧亚大陆纵横驰骋的一批批突厥人是谁 “东突厥斯坦”,一个奇怪的名称。“斯坦”,对这个名称,中国人并不陌生。这是个源自古波斯语的后缀,意为“某人生活的地方”,从南亚到西亚被普遍使用。千余年前,中国就曾被称作“支那斯坦”。

突厥,这是中国人的历史记忆中不可磨灭的组成部分。几千年间,在中国内地以北的广阔草原上,曾如一拨拨地兴起和衰落过许多游牧民族。突厥人无疑是其中的佼佼者,他们曾在历史上书写过属于自己的辉煌篇章。

从纷杂的历史上可以看到,突厥汗国在唐朝打

报 刊 文 摘

击下灭亡后,尽管一批批操突厥语的民族在欧亚大陆纵横驰骋,留下不灭的影响,但突厥后裔并未发展成为一个现代民族,“所有突厥人组成的统一国家”在历史上从未存在过。

中国社科院欧亚研究所的吴宏伟指出,把生活在欧亚大陆上一批不同民族(部落或部族)的人统称“突厥人”的应该首先是阿拉伯人。当阿拉伯人在征服这些地区的部落、部族或民族时,面对一个个从没见过、又在一些方面表现出共同特点的群体,无法将它们互相区别开来,只好把他们统统称作“突厥人”,把他们居住和活动的地方称作“突厥斯坦”。阿拉伯人的这种称呼逐渐为其他一些民族所接受,成为习惯沿用下来。

后来,使“突厥人”这个指称所指代的对象不断扩大、并真正在他们之间建立起相互关系的,在相当程度上来说,是18世纪以来的语言学家。他们把这样一批从历史上看可能有共同来源、或是发生过密切接触关系的语言群体,划归为阿尔泰语系中的一个语族,称为“阿尔泰语系突厥语族”。

突厥语诸民族这一群体,按突厥语言学家的一般说法,全语族包括了30余种语言,主要有哈萨克语、柯尔克孜语(吉尔吉斯语)、维吾尔语、乌孜别克语(乌兹别克语)、塔塔尔语(挞靶语)、撒拉语、西部裕固语、阿塞拜疆语、土库曼语、雅库特语、阿尔泰语、土耳其语等。与此相适应,现在正在使用这些语言的民族都应该算作突厥各民族。操突厥语族语言的民族,主要分布在俄罗斯、中国、土耳其、哈萨克斯坦、乌兹别克斯坦、吉尔吉斯斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆、伊朗、阿富汗、蒙古等以及欧洲的一些国家,人口超过一亿。

现在出现的“突厥语国家”这个概念则是指主体民族使用突厥语族语言的国家。这样的国家现在有六个,即土耳其、哈萨克斯坦、吉尔吉斯斯坦、乌兹别克斯坦、土库曼斯坦、阿塞拜疆

中国操突厥语族语言的有维吾尔、哈萨克、柯

尔克孜、乌孜别克、裕固、撒拉、塔塔尔以及新疆蒙古族中的一部分,人口近千万。这些民族的形成时间各不相同。维吾尔族的祖先,在唐朝时被称作回绝或回鹘,起初臣服于突厥,8世纪推翻突厥统治者建立政权,疆域广大,国势日盛,还曾经帮助唐朝平定安史之乱,后被所属部黯戛斯所灭。亡国后的回鹘分三路西迁,其中一支迁到吐鲁番盆地,称高昌回鹘或西州回鹘,另一支迁到帕米尔高原以西,称葱岭西回鹘。元朝时,回鹘与其他操突厥语的民族的长期融合已基本完成,他们的称谓也被汉文史籍称作委兀儿、畏兀儿、畏吾而、伟兀尔等等,14世纪阪依伊斯兰教。18世纪中期,清朝政府平定大、小和卓叛乱后统一了天山南北,在把天山南疆仍称为“西域”的同时,也开始把这一地区称为“新疆”。此时,“维吾尔”作为一个民族最新的名称开始出现在行文当中。

古代维吾尔人继承了古突厥的文字,后受到其他语言影响逐步改进,13世纪以后分化为三支,其中一支被称作察合台语,是维吾尔、乌孜别克、哈萨克、柯尔克孜、塔塔尔等民族的共同书面语。从20世纪30年代到80年代,维吾尔文经历了几次改革,1982年9月,新疆维吾尔自治区决定全面使用阿拉伯字母为基础的文字。

“东突”名称的由来

1805年,俄国人季姆科夫斯基率先使用“突厥斯坦”一词,用以从地理上表述中亚及中国新疆南部塔里木盆地。鉴于两地历史、语言、习俗的差异和政治归属不同,为叙述的方便,他将位于“突厥斯坦”东部的中国新疆塔里木盆地称为“东突厥斯坦”,同时称为“中国突厥斯坦”。随后西方间或有人使用“东突厥斯坦”或“中国突厥斯坦”的地理概念。19世纪中期,俄国兼并了中亚三个古老的汗国,设立“突厥斯坦总督区”。于是西方一些历史地理学家称中亚河中地区为“俄属突厥斯坦”,或“西突厥斯坦”。

报 刊 文 摘

俄国人提出的这一名词明显的带有殖民主义色彩,目的是为西方列强划分利益区提供方便。沙俄的这一行为在中国身上划开了一道难以愈合的伤口,从20世纪30年代起,此称呼开始成为东突分子进行民族分裂的工具。

泛突厥主义:一种陈腐的滥调

东突并不是中国土生土长的毒瘤,它有着深刻的移植历史,其思想根植于19一20世纪初的泛突厥主义和泛伊斯兰主义(简称“双泛主义”)。

泛伊斯兰主义是19世纪后期出现的一种政治思潮,它强调全世界所有信仰伊斯兰教的人们不分民族和国界,联合起来建立一个由哈里发统一领导的伊斯兰教国家,以反抗西方殖民地主义的统治,争取和维护民族独立。18世纪后,奥斯曼帝国苏丹把在伊斯兰世界已经废弃了几百年的哈里发的桂冠戴到自己头上,表明自己在伊斯兰世界的最高权威,既为麻痹境内被压迫的穆斯林各族,也为争取全世界穆斯林的支持以对抗欧洲列强的欺凌。

而泛突厥主义(大突厥主义)产生于19世纪80年代。这是当时一些突厥语族知识分子提出的概念,本来具有号召受俄国压迫的各突厥语族人民联合起来反对压迫的意义。其创始人是克里米亚贵族伊斯马依勒·普林斯基(1815年一1914年),他被称为“泛突厥主义之父”。20世纪初期,在俄国沙皇政权迫害下,泛突厥运动领导人纷纷逃亡土耳其,开始了在土耳其的发展发酵期。

当时,庞大的奥斯曼帝国已病入膏育,一些狂热的民族主义分子,梦想恢复奥斯曼帝国昔日的荣光,很快与泛突厥运动一拍即合,他们错误地把实现自己理想的希望寄托在了奥斯曼苏丹的身上,而帝国当局立即把这些思想变成了推行反动政策的工具,既迷惑境内外穆斯林和突厥语各族群众,又借以抵抗西方列强,维持其帝国的梦想和统治。

他们设想以中亚的撒马尔罕为首都,建立一个囊括地中海到太平洋沿岸的大帝国。他们向中亚有关国家进行渗透,贩运枪支,煽动操突厥语族语言的民族闹事,这类活动也蔓延到中国边境。不仅如此,他们实行民族迫害政策,对马其顿人、亚美尼亚人、阿尔巴尼亚人和阿拉伯人进行大规模屠杀。他们还投靠德帝国,企图借助德国在世界上推行泛突厥主义,并在第一次世界大战中同德国结成同盟。即使1908年资产阶级革命后上台的青年土耳其党,也依然继承了历届封建统治者的内外政策,并把帝国拖向了与欧洲列强争霸的战场,使它成为第一次世界大战的主要交战国之一。1923年,土耳其凯末尔革命胜利,随后青年土耳其党被取缔,但泛突厥主义的影响传至亚欧大陆许多地区,造成恶劣影响。

“东突”在中国的发展

20世纪初期,双泛主义开始向我国新疆地区传播。有一些从事境外贸易的商人和出国留学人员,接触到了双泛思想,便将这些思想带到新疆。1913年,一些喀什的商人来到伊斯坦布尔,拜访了当地

第二篇:三股势力整改措施

篇一:个 人 整 改 措 施 个 人 整 改 措 施(xx)

按照乡党委关于xxx大反思大讨论活动,认真剖析了自己在思想和工作方面存在的问题,按照边学边改的原则,为这次反思活动切实收到实效,解决好自身存在问题,特制定如下整改措施。

1、加强政治理论学习,提高党性修养。要坚持不懈学习党的政策理论知识,根据新xx稳定形势,深入学习关于民族宗教、民族政策等方面的知识,要不失时机地提高自己的党性观念。在日常工作学习中,关注时事,关注社会发展动态,并学会分析,努力培养自己对政治敏锐的洞察力和鉴别力。要充分认识当前稳定形势的严峻性,切实增强维护稳定的忧患意识和责任意识,时刻保持清醒头脑,时刻绷紧维护稳定这根弦,不折不扣地贯彻落实中央、自治区党委、地委工作部署,毫不松懈地同“三股势力”作坚决的斗争。

2、坚定信念,牢固树立为人民服务的思想观念,起好先锋模范作用。理想信念是我们工作的指南,赋予我们信心和勇气,在任何时候都要矢志不渝地坚守。xx反分裂斗争是严峻的,当前我们面临着与西方敌对势力渗透与反渗透、遏制与反遏制、分裂与反分裂、颠覆与反颠覆的激烈斗争。我们要应从大局、全局的高度来充分认识维护社会稳定的重大战略意义,增强维护社会稳定的政治责任感,牢固树立“稳定压倒一切”的思想不动摇,自觉地、主动地站到反分裂斗争第一线,义不容辞地担负起反分裂斗争的重任。要进一步提高认识,紧密联系反分裂斗争的现实,始终牢记和实践党的宗旨,堂堂正正做人,老老实实工作,讲民族团结的话,做民族团结的事,坚决抵制拜金主义、享乐主义、极端个人主义等各种腐朽思想的侵蚀。要做一名合格的基层干部,就要不断加强党性观念的灌输,加强纪律的约束,力争在各个方面都起好模范带头作用,真正履行党和人民赋予我们的责任与义务,为人民群众多办实事,多办好事。

3、要严格要求自己,严厉约束自己,提高自己的工作能力。在充分认识到自己的缺点的基础上,努力改变学习中遇事不果断、不细致等问题,工作中、生活中有不如意之处,多从自己身上找原因。克服松懈心理,树立生活、工作目标,化劣势、失败为前进的动力,保持旺盛的战斗力,永远保持自己积极肯干、吃苦耐劳、艰苦奋斗的优点。工作中要善于总结经验,积极学习,多深入基层了解工作情况,探索研究党员教育管理的好方法,不断提高工作能力和水平。篇二:个人整改措施 个人整改措施

阿扎克乡中学党支部书记 王新福

经过深入的自我反省和自我剖析,现将在专题民主生活会前征求到的15条问题、在专题民主生活会上班子成员提出的13条批评意见、专题民主生活会情况通报会后的反馈意见,结合自身思想和工作实际,归纳整理整改内容13项,确定整改措施13项,现提出整改措施如下。

一、政治不够坚强方面存在的突出问题及整改措施

整改内容一:政治坚定性不强。在学习贯彻落实中央和自治区、自治州一系列重大决策部署上没有切实做到行动自觉;对“党要管党、从严治党”、“在党忧党”认识不够深刻,履行一岗双责主体责任不到位。整改措施:

1.牢固树立终身学习的理念,坚持不懈地用马克思主义中国化最新成果武装头脑,不断增强道路自信、理论自信、制度自信,坚定理想信念。针对上级下达的决策和意见,及时对教职工进行宣讲,宣讲后要认真落实,进一步增强自觉履行各项上级决策的信心。完成时限:坚持长期整改 2.牢记从严治党、在党忧党,面对学校部分党员干部做背离党员要求的事情时及时制止更正,更进一步积极推进学校党建工作进展。完成时限:坚持长期整改

整改内容二:对学校针对“三股势力”的反渗透工作不到位,在部分分渗透工作中存在模糊认识;对上级安排的维护稳定的各项决策部署,没有非常深刻认识到维稳工作的重要性。整改措施:

3.加强学习政治学习,对宗教极端势力、民族分裂势力、暴力恐怖势力存在的形势和思想渗透手段有清晰的认识,在日常工作中明确认识到“三股势力”在表现形式,使得对待“三股势力”的 反渗透工作做到位;提高警惕坚决杜绝存在松懈麻痹思想。对上级安排的维护稳定的各项决策部署,要认真执行,要深刻认识到维稳工作的重要性。完成时限:坚持长期整改

整改内容三:政治鉴别力不强。对党的民族宗教政策学习的不深,理解的不透,在引导和向群众宣传方面,碍于情面做的不够。整改措施:

完成时限:坚持长期整改

整改内容四:政治执行力不够,对上级的决策部署把握不全面,理解落实不到位。整改措施:

5、对上级下发的相关文件资料,要多看几遍,要全面了解文件内容,积极传达文件精神,更近一步地切实做好各项工作。完成时限:坚持长期整改

二、“四风”方面存在的突出问题及整改措施

(一)形式主义方面

整改内容五:思想理论学习上不够深入。自觉主动地静下心来学习比较少,闲时学一阵子,忙时学的少,对学习的持久性不够,结果对理论上的一些问题,尤其是一些新问题只是一知半解。政治理论及业务知识学习不深不细,存在学用脱节的现象。整改措施:

6.认真制定个人学习计划,坚持每个工作日挤出1个小时业余时间加强学习,每年至少读10本好书,做到每次学习都记录笔记、撰写心得,提高学习的针对性和有效性。在推进学校党建和师生德育思想工作方面能更加耐心听取意见,在工作中遇到一些把不准、吃不透的问题,要加强学习。

完成时限:坚持长期整改

-整改内容六:对党员干部的关心浮在表面。对党员干部的关心多停留在生活关心层面,真正解决实际困难和成长进步的还是少;特别是对如何更好做好服务方面研究探索不够,理论联系实际不够紧密,缺乏思路。对教师党员队伍建设考虑不多。整改措施:

7.对教师干部的培训要进一步严格要求,用理论联系实际,切实做到服务基层教师,非常清晰服务基层教师的工作思路,真正从思想上对教师干部进行深层次的培训。加强对学校干部的选拔任用力度。针对全校空缺中层领导岗位、职数较多,及时发现和提拔优秀的干部到领导岗位上来,提高干部工作积极性。不仅要求教师要做好教学、值班等工作,还要将党的先进性思想带入教师中去,进一步重视他们的成长进步。完成时限:坚持长期整改 整改内容七:抓工作落实不彻底。工作浮在面上,简单的以会议落实会议,以文件落实文件,有时发文件只是为了应付上面的检查。整改措施:

8.党建工作方面,有些文件实质性内容要有针对性,不能只是为了对应上级检查工作的相关要求。对教师跟踪指导检查要及时,多亲自出马。要对学校基层教师的真实情况了解全面,不能只重表面文章,要解决实际问题,要有“紧抓不放、一抓到底”的狠劲。5-篇三:反对“三股势力”维护社会稳定知识问答 当前影响新疆稳定的主要危险是民族分裂主义和非法

宗教活动。为了维护祖国统一,维护各民族的根本利益,着眼于党和国家的工作大局,着眼维护国家的最高利益和各族人民的根本利益,在聚精会神搞建设、一心一意谋发展的同时,牢固树立“稳定压倒一切”思想,各族干部群众旗帜鲜明地同民族分裂主义和非法宗教活动做坚决的斗争,扎实推进标本兼治的各项工作,有力地打击了“三股势力”的分裂、颠覆、破坏活动,确保新疆的稳定,为全国的稳定做出了贡献。一方面,坚持“主动出击、露头就打、先发制敌”的方针,始终保持对“三股势力”的严打高压态势,严历打击民族分裂主义骨干分子、宗教极端势力的为首分子和暴力恐怖犯罪分子。特别是对暴力恐怖团伙,坚决以铁的手腕予以毁灭性的打击,有力地遏制住了新疆境内“三股势力”的暴力恐怖活动,取得了反分裂斗争的一系列重大胜利。另一方面,采取一系列治本措施,强化舆论宣传工作,加大对广大干部群众正面宣传教育力度。明确提出:在新疆,各族领导干部讲政治的最重要表现,就是旗帜鲜明地反对民族分裂主义,维护祖国统一。教育各族干部群众牢固树立反分裂斗争的战略思想,同仇敌忾,筑成反分裂斗争的铜墙铁壁。要不断加大对教育战线、文艺战线干部的思想教育,广

泛深入地研究和正确宣传新疆发展的历史,包括民族发展史和宗教演变史,在思想文化领域铲除民族分裂主义的土壤,不断提高各族干部群众反对民族分裂、维护民族团结、维护祖国统一、维护社会稳定的自觉性和坚定性。针对“三股势力”不断加紧向学校渗透,千方百计在青少年中有计划、有组织地进行分裂宣传和渗透,竭力与我争夺青年一代的严峻斗争,始终如一坚持党对教育的领导,不断加强学校基层党组织建设。在重视用爱国主义、社会主义、集体主义思想教育各族青少年的同时,还紧密结合新疆实际,把民族团结教育放在非常重要的位置,从小抓起,从青少年抓起,常抓不懈。同时,坚决抵御非法宗教活动向学校的渗透。大力加强用马克思主义唯物史观教育各族青少年,使他们成为有理想、有道德、有文化、有纪律的社会主义建设者和民族团结进步事业的接班人。

全面正确地贯彻党的宗教信仰自由政策,紧密结合新疆 实际,积极探索新形势下依法加强宗教事务管理的新途径、新措施、新办法,积极引导宗教与社会主义社会相适应,坚决制止、取缔非法宗教活动,坚决抵制和严厉打击境外敌对势力利用宗教进行政治渗透和搞民族分裂破坏活动。大力推进“西新工程”、“村村通工程”,不断扩大广播电视覆盖面,建立起反“空中渗透”的立体屏障。坚持开展“扫黄打非”斗争,加大对政治性、宗教类非法出版物的清缴,打击制售犯罪活动,从源头上净化文化市场。

第三篇:三股势力演讲稿

因为你们阴霾终将散去

小的时候,学校每年都会组织学生去烈士陵园扫墓,此时,我们心中的烈士便是黄继光、董存瑞这样家喻户晓的革命烈士,那时候,总认为烈士离我们很遥远,因为在我们这个国家富强、社会安定、人民安居乐业的的时代,怎么会有流血?怎么会有牺牲?会有烈士?现在长大了,身边不断发生暴力恐怖案件,才发现,流血就在身边,牺牲就在身边,烈士就在身边。

今天在网页上看到这样一条新闻,并挤入了头条:喀什特警追悼会——女儿不愿意离开父亲。

2013年8月20日,特警闫小飞在参与处置一起暴力恐怖团伙案件时不幸壮烈牺牲,年仅32岁。在闫小飞同志的追悼会上,他年幼的女儿说什么也不愿意离开父亲的遗体。看到这一幕,相信大家都会流下泪水。这眼泪,是对烈士家属未来的担忧,是对英勇牺牲烈士的崇敬,更是对暴力恐怖分子的憎恶。

2013年4月23日,新疆巴楚县色力布亚镇发生一起严重暴力恐怖案件。那一天,15条生命为了正义在血色中流逝;15人中,1978年后出生的有13人,最小的刚满24岁,有大学毕业刚参加工作不久的,有孩子还未满周岁的母亲,还有两位婚期已定的准新郎„„在与暴徒的搏斗中,他们离开了我们,两个小伙子再也没办法回来举行自己的婚礼,那一天,他们永远留在了亲人的记忆中。

谁也忘不了,忘不了那个黑色的7月,那个让草木含悲,风云变色的5号下午。忘不了那孩子惊恐的梦魇,母亲心碎的哭泣。忘不了那个在黑暗中瑟瑟发抖的乌鲁木齐。

2009年7月17日,在“7.5”事件中英勇牺牲的万金刚烈士的追悼会在乌鲁木齐殡仪馆举行。上千名武警官兵和群众为英雄送行,7月5日傍晚,正值轮休的万金刚接到发生危急情况的电话通报,当即表示:“我是中队长,有任务我先上。”打车赶赴现场。万金刚带领官兵驱散闹事人群时,遭暴徒砖块、石头袭击。他临危不惧,镇定指挥,顽强抗

击,突围中掩护战友撤退时被打倒在地,头部遭暴徒石头猛击,被送往医院后因伤势过重抢救无效,壮烈牺牲。

面对这一系列暴力恐怖案件,思绪回到了2011年的8

月1日,这一天,结束了特岗教师的面试,加之是自己的生日,更是一年一度的建军节。于是,便和家人一起到步行街准备逛逛街、吃吃饭。下公交车没走几步就发现前面戒严了,许多特警、公安从一个小巷子里押着一名男子正往外走,一打听才知道昨天在香榭街发生了一起暴力恐怖事件,我们不寒而栗,果断的打车回了家,虽然没有亲身经历,但至今还心有余悸。

**的那几天,原本要一起出去玩的朋友也不得不安静的呆在家里,广场上再也没有人跳广场舞,夜市里再也没有让人闻着就会流口水的烧烤,就连小区里一起下棋的爷爷奶奶也不知道躲到了哪里„„不明白,为什么他们不懂得珍惜安定和谐的生活,为什么在中国腾飞发展,巍然屹立在世界舞台中央之时,却一次又一次的试图分裂祖国,一次又一次的威胁大家幸福的生活。

作为一名人民教师。我们是人类灵魂的工程师。更是反分裂斗争最前沿的教育者,雷峰同志说得好:人的生命是有限的,而为人民服务是无限的。我们虽不能像烈士那样为祖国的统一,社会的稳定奉献生命,但我们可以在自己的岗位上,认真对待每一分钟。

第四篇:反对三股势力心得体会

坚决维护民族团结 向三股势力发声亮剑

心得体会

我校在2017年8月25日至8月31日开展了以“坚决维护民族团结 向三股势力发声亮剑”为主题的集中教育学习。本人作为学校一名教职工,积极参加了此次学习。通过今年的集中学习,我想从以下几个方面谈谈自己的一些体会:

一、通过学习,我更加清楚地认识到防范宗教极端思想渗透到教育系统的重要性。近年来,在自治区党委和人民政府的领导下,全区在依法管理、主动引导宗教与社会主义社会相适应、治理非法宗教活动、遏制宗教极端思想渗透等方面做了大量卓有成效的工作,为新疆的改革发展稳定创造了优良的社会环境。但受国内外各种复杂因素影响,部分地方非法宗教活动屡禁不止、多发频发。宗教极端思想渗透活动加剧,成为民族分裂势力和暴力恐怖犯罪思想发动和成员发展的活动基础。宗教极端思想的泛滥,已经对国家的统一、民族的团结、社会的稳定造成了极大现实危害。

我们要精通自己的业务和专业知识,还必须努力学习马列主义、毛泽东思想和邓小平理论,学好有关党的各项方针政策,具有坚定正确的政治立场,提高政治敏锐性,否则,就不能很好地教育学生。每一位教育工作者要坚持反对分裂维护稳定,要立场坚定、旗帜鲜明、措施得力、方法得当。要进一步加深对宗教的本质和“三股势力”利用宗教分裂祖国图谋的认识,全面正确地贯彻执行党的宗教信仰自由政策,用马克思主义宗教观,正确判断和处理宗教问题,主动引导宗教与社会主义社会相适应。

二、通过学习,我更加清楚地认识到切实把思想和行动统一到上级党委关于维护稳定的决策、判断和安排部署上来。一系列暴力恐怖事件,是境内外“三股势力”蓄谋已久组织的反民族、反人类、分裂祖国的犯罪暴力事件,严重破坏民族团结,扰乱了新疆各族人民的正常生活。当前反分裂斗争的严峻形势,要求我们保持清醒的认识,牢固树立“稳定压倒一切”和“三个离不开”的思想,强化维护稳定是第一责任的认识,时刻绷紧维护社会稳定、维护民族团结、打击暴力恐怖犯罪的弦,扎扎实实将各项维稳措施落实到实处,用自己的实际行动坚决维护好民族团结,维护好和谐稳定的社会局面。

第五篇:反对三股势力剖析材料

开展向“三股势力”发声亮剑同干部队伍中的“两面人”作斗争自我剖析材料

党员干部在各项事业中发挥先锋模范作用,对照党员的标准,对照上级党组织的要求,从思想、工作、作风等方面进行认真剖析,尤其是在“ 反对分裂、维护稳定”方面存在的问题,提出切实可行的整改措施,补漏洞、固基础。

一、以马克思主义祖国观、民族观、邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导,坚持新时期党的新疆工作方针不动摇,深入贯彻落实党的十八大精神,全面贯彻中央、自治区的一系列指示精神,坚持“两手抓、两手硬、两促进”,坚持主题教育与实际工作有机结合,切实解决党的基层组织和党员干部队伍中存在的突出问题,实现夯实思想基础、打牢组织基础、扩大群众基础、完善制度的四项目标任务,并逐步巩固扩大成果,形成加强基层基础工作的长效机制,为维护新疆的社会稳定和长治久安提供坚强的组织保证和制度保证。

1、夯实思想基础。进一步增强广大党员干部的国家观念、民族观念、法制观念和党性观念,坚定理想信念,提高党员干部正确认识和判断形势的能力,增强政治敏锐性和政治鉴别力,筑牢反分裂斗争的坚固思想防线,夯实反对分裂、维护稳定、促进发展的思想基础。

2、打牢组织基础。进一步加强基层基础工作,增强党组织的凝聚力、战斗力和号召力,充分发挥广大党员干部的先锋模范作用,努力使我局广大干部成为反分裂、维护稳定、促进发展的坚强战斗堡垒和骨干力量,打牢反对分裂、维护稳定、促进发展的组织基础。

3、扩大群众基础。进一步做好群众工作,深入了解基层群众的思想动态,提高基层党组织宣传群众、教育群众、组织群众、服务群众的本领。始终坚定不移地高举爱国主义和社会主义的旗帜,树立马克思主义民族观

一是要广泛深入地开展新疆近代史、现代史的教育。新疆的历史已经表明:新疆自古以来就是伟大祖国不可分割的一部分,各族人民从来就是情同手足的同胞兄弟。要通过长期的宣传教育,形成正确舆论氛围,打下坚实的反分裂斗争的思想基础。二是要深入开展反分裂斗争教育。三是要继续深入开展党的民族政策和宗教政策教育,从理论和实践的结合上,揭穿非法宗教活动的欺骗性和反动性。四是要广泛、深入、持久地开展马克思主义民族观和党的民族政策的宣传教育。

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