第一篇：四有军人专题教育-有血性3（共）
影像中的军人血性
首长、同志们：
我们讲军人的血性，是指强军进程中官兵必备的精神特质，它包含不辱使命的强烈担当、坚忍不拔的顽强意志、不畏强敌的必胜信念、视死如归的献身精神，其核心是英勇顽强、不怕牺牲。提到血性这个词，大家可能首先会想到血流成河的战场，你死我活的拼杀，视死如归的悲壮，我军从无到有、从小到大、从弱到强的革命历史，就是一部无数先烈抛头颅洒热血的血性历史。但随着历史的脚步逐渐远去，战争的硝烟逐渐消散，先烈的鲜血慢慢干涸，几十年的和平环境让我们已闻不到一丝血腥，而东海、南海和中印领土争端等现实威胁虽然迫在眉睫，但战争终究还未打响，未经历战火洗礼的官兵对血性没有了直观的感知、切肤的体会。好在历史留下了浩如烟海的影像，今天，就让我们从影像中去寻找军人血性吧。
首先，请大家看几组照片。从画面上看，好像没有一丝血迹，闻不到一丁点血腥味。难道真的没有吗？不，有！因为先烈的鲜血已经浸染了祖国的每一寸土地，先烈的血性已经融入到了每一个中华儿女的血魄之中，让我们为之震撼！
第一组照片：林林立立的烈士墓碑。这是云南文山麻栗坡烈士陵园。1979年和1984年，为应对越南挑衅，我国被迫进行对越自卫还击作战，6000多名将士为国捐躯。这里，就长眠着957名壮烈牺牲的烈士。这是华北军区烈士陵园。这里，牺牲在华北大地的248位革命烈士的灵柩安葬在苍松翠柏之中，600余位烈士的骨灰安放在纪念堂里。这是辽宁沈阳抗美援朝烈士陵园。这里，安葬着包括黄继光、邱少云、杨根思等123位志愿军烈士，还安葬着去年和今年两次迎回的505具抗美援朝烈士遗骸。这是云南腾冲国殇墓园。为了纪念“中国远征军”在滇西抗战中阵亡将士，这里共立有3346块墓碑。可以说，我们取得的每一次胜利，都是用无数革命先烈的血肉之躯铺成的。请大家看一组数字：八年抗战我军民伤亡约3500万，解放战争时期我军伤亡约128万，抗美援朝我军阵亡18万人。我再举个例子，红军长征之初从江西出发时共有20.6万人，到达陕北后只剩区区5.7万人，超过16万人牺牲和失散在长征路上。现在江西有个将官众多、将星闪耀的将军县——兴国县，当时有6万余人参加长征，到达陕北后只剩下2千余人了，而到建国时仅仅只有200余人了，99.7%的都牺牲在革命道路上了。从1840年以来，中华民族牺牲的先烈和仁人志士名字记不全了、具体数字也无从查考，我们只能以这样的形式来纪念先烈，让我们再一次重温由毛泽东起草、周恩来题写的碑文：三年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！三十年以来，在人民解放战争和人民革命中牺牲的人民英雄们永垂不朽！由此上朔到一千八百四十年，从那时起，为了反对内外敌人，争取民族独立和人民自由幸福，在历次斗争中牺牲的人民英雄们永垂不朽！我们可以肯定的说，在中华大地上，烈士陵园有上千处，烈士们的辉煌业绩永载史册，功垂千古；他们的英名与日同辉，与江河同存！战友们，你从中嗅到了血性了吗？
第二组照片：遍野的皑皑尸骨。这组照片，我相信大家都很熟悉，它就是1937年南京大屠杀“万人坑”的照片，在40平方米的范围内，全是密密麻麻的尸骨。有资料证实，仅在这个“万人坑”的周围，就埋有尸骨28730具之多。我们从这些白骨中，可以窥见日本鬼子制造的那惨绝人寰的一幕！这是1943年常德会战国民革命军抗日阵亡官兵的遗骸。这是抗日名将、东北抗日联军总司令赵尚志的头颅。为了抗战，他一生命运多舛，终生未婚，生命的大半时间是在抗日，并且多次身负重伤。1942年2月，他被混进部队的日本特务刘德山偷袭，重伤被俘，壮烈牺牲，年仅34岁。日本鬼子为了威慑抗日志士，残忍的将他头颅砍下，制作成标本，但他的眼睛始终没有闭上。赵尚志被国人称赞为“北国雄狮”，被苏联红军称赞为“中国的夏伯阳”，连凶残的日本人都称赞道“小小满洲国，大大赵尚志”。战友们，你从中闻到了血性了吗？
第三组照片：无奇不有的刑场刑具。这是国民党在重庆渣滓洞设立的监狱。国民党反动派在审讯中，大量使用老虎凳、竹筷子、烙铁、带刺的钢鞭、狼牙棒等无奇不有的凶残刑具，包括江姐、许建业、何雪松等一大批革命志士，受到无情的摧残。这是南京雨花台，是当年国民党屠杀共产党人和爱国志士的刑场，是南京最阴森最恐怖的地方，有不计其数的烈士倒在屠刀之下，仅有名可查的就达2401位。战友们，你从中闻到了血性了吗？
第四组照片：革命先烈的遗物遗言。这是抗美援朝志愿军烈士黄继光的遗物，一件弹痕累累的军装。1952年10月，在上甘岭战役中，为争夺597.9高地，掩护战友冲锋，在弹药用尽的情况下，他用胸膛死死堵住了敌人正在疯狂扫射的机枪，壮烈牺牲，年仅21岁，为取得上甘岭战役胜利作出了突出贡献。这是抗美援朝志愿军烈士邱少云的遗物，一片在熊熊烈焰中残存的衣物。1952年10月，在一次执行潜伏任务中，不幸被敌人燃烧弹击中，全身被烈焰燃烧，他却忍受剧痛、纹丝不动，直至光荣牺牲，用自己的生命换取了整场战斗的胜利，年仅26岁。在俄罗斯红场，有一座为纪念反法西斯战争牺牲者而建的无名烈士墓。在花岗岩的平台上，镌刻着这样一句话“你的名字无人知晓，你的功勋永垂不朽”。这是方志敏同志写的《可爱的中国》、《清贫》。他是我党革命家、政治家、军事家，杰出的农民运动领袖，土地革命时期，闽浙赣根据地和红十军团的主要缔造者。1934年，红十军团被国民党部队追击包围，军团主要领导大多被俘或牺牲，方志敏同志被囚禁于南昌，1935年8月6日被秘密杀害，实践了“努力到死，奋斗到死”的誓言。这是黄花岗七十二烈士之一的林觉民写的《与妻书》，也叫《与妻诀别书》，感人肺腑，让人忍不住掉泪。书中写道：“吾作此书，泪珠与笔墨齐下，不能竟书而欲搁笔”，“天下人不当死而死与不愿离而离者，不可数计，钟情如我辈者，能忍之呼？吾今死无余憾，国事成不成自有同志者在”。《与妻书》，它反映了一个民主主义革命战士高尚的内心世界，表达了革命者的生死观和幸福观。战友们，你从中闻到了血性了吗？
从以上一幅幅的发黄模糊的照片，我们虽然没有看到丝丝血迹，但却深切感到了军人面对死亡的坦然，面对酷刑的无畏，面对枪林弹雨的果敢。往事并不如烟，下面，就让我们从历史长河中去追寻军人的血性吧！
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性就在狭路相逢勇者胜的战场上。大家看到的这张照片，是对越自卫还击战中著名的滚雷英雄安忠文，他现在还活在，但已经没有了双眼，右腿也被截肢。他的故事还要从1984年说起，那时，他是92团2营5连班长，在攻占者阴山战斗中，敌人在我阵地前150米的距离内，布设有混合雷场和无数倒钩式陷井，他在右脚掌被地雷炸断、两眼炸瞎的情况下，为避免战友触雷，不顾个人生死，强忍剧痛，横着身子向雷区滚去，一直滚进了13米，用身体引爆了一枚枚地雷，打开了通路，战友们踏着他滚出的13米血路，向高地奋勇冲锋。
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性就在明知不敌也以死相拼，寡不敌众也敢于亮剑，打到最后一发子弹、最后一个人也要同归于尽的英雄气概。1937年10月26日，淞沪会战进入最后阶段，为掩护部队西撤，国民党88师524团副团长谢晋元率领八百壮士，扼守上海最后一块阵地，这最后一块阵地，就是四行仓库。谢晋元在受领任务后，对全体官兵说：“国家兴亡、匹夫有责。我们是中国军人，要有中国人的志气。现在我们四面被日军包围，这个仓库就是我们的最后阵地，也可能是我们的坟墓，只要我们还有一个人，就要同敌人拼到底。”面对数倍于己的日军，八百壮士血战四昼夜，歼敌200余名，成功完成了掩护任务。要说战场上的英雄气概，我想大家都会想起志愿军特等英雄杨根思，在1950年11月抗美援朝第二次战役分割围歼咸镜南道美军战斗中，作为连长的杨根思打退敌人8次凶猛进攻，打到最后只剩他一个人，突然，他抱着最后一个炸药包向敌人冲去，与40余名美军同归于尽，这一刻，敌人腐烂变成泥土，勇士辉煌化作金星。这不由得让我想起在很多影视片中经常看到的画面，每当冲锋号一响，不管敌人是谁，不管他有多么强大，我们的战士们想吃了兴奋剂一样，义无反顾的发起一波又一波的冲锋，前面的倒下，后面的冲上去，毫不迟疑、无所畏惧，这就是令美国人都惊呼的“谜一般的东方精神”。时任志愿军15军的军长秦基伟上战场时讲“抬着我的棺材上上甘岭”，其45师师长崔建功在战场上说“打剩下一个营我当营长，打剩下一个连我当连长”。有了这样的斩钉截铁，这样的义无反顾，这样的气吞山河，中国岂能不胜，中国军人岂能不胜！
时下，各种哗众取宠的评选充斥于世，流行评选“最美XXX”、“中国小姐”、“中国型男”……我不由得在想：如果我要评选心目中最酷、最帅、最MAN的男人，可能有人要向我推荐黄晓明，《来自星星的你》的男一号金秀贤。实事求是的讲，他们的确都很帅，但绝不是我心目中的偶像。我要向大家力荐刘伯承（十大元帅之一，在1917年的护国战斗中不幸被子弹射中，失去右眼，被誉为“独眼战神”）、贺炳炎（红军师长，在云南瓦屋塘战斗中右臂中弹后截肢）、余秋里（他是老红军，左臂截肢，被称为独臂将军，也是开国将军）、史光柱（在1984年对越自卫反击作战收复老山战斗中，左眼被打掉，右眼打进两块弹片，失去双目）、麦贤德（海军战斗英雄，舰船轮机兵，在1965年8月6日击沉国民党大型猎潜舰“剑门”号的海战中，身负重伤，前额被弹片击中，脑组织外露，被称为“钢铁战士”，现在仍是植物人）。他们如同维纳斯的断臂之美一样，都在战争中负伤致残，却彰显着军人凛然威武，让人肃然起敬。
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性不只是男子汉大丈夫的悲壮，也不乏有“巾帼不让须眉”的“女汉子”。如果要我评选中国最美女性，我绝对不会评选范冰冰、李冰冰，而要评选朱枫、张露萍、成本华等革命女烈士。实际上，从古至今女中豪杰不胜枚举、灿若繁星。我们只能选取几个代表，向大家介绍入选理由。朱枫烈士，地下党员，建国初期，潜伏台湾，1950年6月10日在台北被枪杀，临刑时高呼“中国共产党万岁”！身中七枪壮烈牺牲。她有两点最让人感动，一点是她毕生奋战在于无声处的隐蔽战线，总政治部直到2012年才公开她的真实身份，其骨灰时隔六十年才魂归故里，是真正的无名英雄；另一点是她为了保守党的秘密，被捕后她把手腕上的金镯子分几次掰断，吞金自杀，却被国民党发现手术取出，最后被残忍杀害。现在，朱枫烈士的纪念雕像位于北京香山脚下，同志们如果去北京香山看枫叶，赏秋色美景的时候，不要忘了为她献上一束鲜花。张露萍，本身家境很好，可以说是“富二代”，但她为了追求真理，毅然走向了革命道路，成为一名地下工作者，19岁被捕，24岁就义。因为留下的资料非常少，烈士的照片已无从查找，我们只有从这两张剧照和曾经热播的电影《旗袍》中去感受。张露萍很爱美，在就义临刑前唯一的要求是“请不要打我的脸”！讲到这里，我不禁要问：难道张露萍的美不比那些走过戛纳红地毯的明星美吗？再说成本华，抗日英雄，也是24岁牺牲。大家请看这幅照片，它是由日本人拍摄的，当时以战利品的形式留存下来，所以问世很晚，直到去年解放军报开展寻找英雄活动才公之于众。大家从照片中可以看出她就义时的从容淡定和微笑。像这样的巾帼英雄实在是太多了，她们的故事一年半载也讲不完，我再列举几个人，比如：赵一曼、江竹筠、刘胡兰、冷云，等等。
在烽火连天的战争岁月，战场不分南北，打仗不分老幼。这使我想起了一位老人和两个小孩。大家请看这张照片，这位老人是抗日英雄马本斋的母亲白文冠，1941年8月，日本侵略军抓走了她，企图逼降素有孝子之名的马本斋。为了不影响儿子抗日，年近七十的她绝食7天，以身殉国。马本斋得知消息后，悲痛万分，饱含热泪写下了“伟大母亲，虽死犹荣，儿承母志，继续斗争”的誓言。大家请看这个小战士，他叫李占宏，当时只有十三岁，却已参加革命2年，面对残酷的战争，他的年龄实在是太小了。这张照片是1943年他入缅作战前美国记者拍摄的，他稚嫩的脸上不仅看不出丝毫的畏惧，还面带微笑的竖起了大拇指，70多年过去了，他的情况谁也不知道，很可能这是他留存在世的唯一纪念。大家再请看这两张照片，也是一个孩子，他叫李乐贝，是中国远征军14师42团最年轻的士兵，你看，他正在向美国同行夸耀手中的汤姆式冲锋枪如何好用呢！军人的血性不只是刚毅的面孔和血色的身躯，这种面对强敌的微笑，更能摄取敌人的心魄。从他们的笑容上更能看到军人血性的光芒。
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性体现在见义勇为的行动中。我们先看一组照片：当老人倒地无人扶的时候，当小孩被车流无情碾压无人管的时候，当弱小被抢、受到伤害路人漠然视之的时候，当有人落水无人施救的时候，你作何感想？而与之形成鲜明对比的，是这组照片的两个主人公，从他们身上，我们看到了军人的血性延伸到战场之外。一个是不顾生死、勇斗歹徒的徐洪刚，1993年探亲期间，在公交车上与几名抢劫歹徒搏斗时，胸、背、腹多处受伤，身中14刀，肠子流出体外达50厘米，鲜血染红了迷彩服。当歹徒下车逃窜时，他奇迹般的用背心兜住外流的肠子，紧跟着跳了下车，用尽全力追出了50多米后昏倒在地……另一个是用生命向青春致敬的90后最美武警战士吕俊峰，2013年5月4日，19岁的他为抢救落水者，奋不顾身的跳入冰凉的江水里，奋力将落水者推向岸边，自己却永远消失在了湍急的江水之中。他在生命最后一刻的奋力一推，推起了当代军人的担当和血性。
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性体现在抢险救灾的战场上。和平年代，遂行重大任务就是检验军人血性的“试金石”，也是加钢淬火的“磨刀石”。这是陆军航空兵某部飞行员、机长邱光华，是1974年周恩来总理挑选的第一批少数民族飞行员。2008年“5.12”汶川大地震，他驾驶米-171运输直升飞机执行救援任务时，因突遇低云大雾和强气流，飞机撞山失事，壮烈牺牲。这两张照片，说的都是消防官兵。一个是2014年5月1日，上海一高层居民楼突发火灾，两名90后消防员钱凌云和刘杰，在救火过程中，受轰燃和热气浪影响，从13楼坠落。直到坠楼牺牲前，两人手拉手，在空中划过了生命的最后2秒。生，战斗在一起；死，也要在一起。另一个是今年5月29日，广西玉林一居民楼发生火灾，名山消防中队指导员杨科璋，在火场抢救一名2岁女孩时，不幸坠落，他用自己的身躯缓冲了落地撞击的力量，他壮烈牺牲了，而怀中的小女孩得救了。
同志们，如果你要问军人的血性在哪里？我告诉你，军人的血性体现在默默无闻的坚守中。大家看到在这张照片，主人公叫张良善，驻守阿里近三十年，被誉为“昆仑卫士”。给大家讲两个故事，一个是在执行“死亡之路”新藏线运输任务中，车遇故障，他派人下山取配件，自己留下看车，不料发生塌方，他在雪山上苦苦等了十多天，最后用烟盒纸写下遗书。直到第十五天，救援队终于赶到，把已奄奄一息的他从鬼门关拉了回来。另一个是妻子生产时难产，他从千里之外赶到医院时，孩子已经夭折，后妻子又因大出血去世。他在妻子坟前的纵声哭泣和仰天悲悯，感动了无数人，这张相片获得了全国金奖。20多年过去了，张良善仍然战斗在雪域高原。下面向大家介绍的这个人，名叫李文波，是南沙一座小岛礁的守礁人。在为祖国守礁的20多年里，仅回家过5次，9个春节在岛礁值班，先后8次放弃离开南沙的机会，他不知道儿子长多高了；母亲病故也未能陪伴在身边。2012年，他当选为感动中国十大人物，组委会的颁奖词这样说：“二十年坚守，你站成了一块礁石，任凭风吹雨打。却只能愧对青丝白发。你也有梦，可更知肩上的责任比天大。你的心中自有一片海，在那里，祖国的风帆从不曾落下。”作为和平年代的戍边军人，他们没有惊天动地的壮举，有的只是在平凡的岗位上长期的坚守和默默无闻的奉献！这难道不是军人的血性吗？
同志们，军人的血性故事灿若星河，说也说不完。这一张张照片，带给我的不仅只有视觉上的冲击和震撼，更多的是心灵上的涤荡和洗礼。如果有人觉得战争已经远去，硝烟已经散去，军人的血性已经失去，那你就大错特错了。下面，我向大家展示一组和平时期军人血性的照片：这是训练场上的军人血性；这是执勤哨位上的军人血性；这是抢险救灾中的军人血性；这是反恐处突维稳战场上的军人血性；这是严守纪律中的军人血性；这是日常工作中的军人血性……
同志们，历史对每个人都是公平的，在人生紧要关头，有血性还是无血性，将会产生两种截然不同的结果，并接受历史的评判。请问你将如何选择？在讲课即将结束的时候，我们再来看几组照片。
第一组照片：画面左侧的这个人叫龚楚，我军历史上的大叛徒，曾经红军的高级将领，后来叛变逃到台湾；画面右侧的这个人叫寻淮洲，是红军最年轻的军团长，牺牲时年仅24岁，比林彪还小2岁，面临同样抉择，却是大义凛然，慷慨就义，走向刑场。假如，我们的事业到了最危险的时刻，当革命到了最困难的时刻，当大家都看不到希望的时候，你是坚守自己的信仰，还是背叛你的信仰，请你做出自己的选择！
第二组照片：这两人叫叶志超和邓世昌。同样是甲午海战，同样面临强大日军，左边的叶志超放弃阵地不战而逃，导致平壤失守；右边的邓世昌，在明知此战必败，战斗下去毫无意义的情况下驾舰与敌人同归于尽。假如，在战争来临我们必败无疑的情况下，是死还是降，请你做出自己的选择！
第三组照片：左边这个人叫黄骅，右边的这个叫刑仁甫。两人在抗战时期一个是政委，一个是旅长。在抗战最艰难时刻，刑仁甫意志动摇，经不住敌人诱惑叛变，把黄骅枪杀了。假如面对敌人高官厚禄的诱惑，请你做出自己的选择！
第四组照片：左边的人叫李良辉，曾任空降兵15军军长，注重大抓军事训练，当军长时还带头组织跳伞；而右边的这个人大家比较熟悉，他就是徐才厚，军内第一大贪官，大肆卖官鬻爵。假如，同样是将领，同样身居高位，究竟是谋打仗还是搞腐败，请你做出自己的选择！
最后一组照片：左面是猎人学校中国特种兵参加军事比武时的场景，他们摸爬滚打、敢于拼搏，为国争光；右边是部分战士在鸟语花香中享受柔软时光，他们远离训练场。请问你当兵一场，是选择在火热的训练场摸爬滚打还是在花前月下消磨时光，请你做出自己的选择！
我的课讲完了，谢谢大家。
第二篇：军人血性范文
让中国军人的血性光芒照亮我们履行使命之路
大家还记得延坪岛炮击事件吗？延坪岛一直是韩国与朝鲜的争议岛屿。当时，韩国不顾朝鲜的反对，在延坪岛举行军事炮击演习，结果，遭到了朝鲜军队的猛烈炮击。令人意想不到的是，遭到攻击的韩国士兵居然连应战的决心都没有。慌忙中还击了80枚炮弹，却连朝鲜军的阵地都打不中。然而，韩国军队却被打死2人，重伤2人，10人负伤；另有3名韩国平民受伤，大片韩国房屋被毁。事后，韩国国防长官痛心地说，“60年的和平几乎让韩国军队演变成了行政单位，军人们只是在乎自己的仕途。”韩国媒体更是大加批评道，“韩国军队丧失军人血性，沦为打工族”。
没有血性的人不配做军人，没有血性的军队注定要打败仗，这是历史的昭示，也是现实的警告，我们不可不察！习主席主持军委工作以来，多次强调指出：和平时期，决不能把兵带娇气了，威武之师还得威武，军人还得有血性。必须加强战斗精神培育，教育引导广大官兵大力发扬我军大无畏的英雄气概和英勇顽强的战斗作风，保持旺盛革命热情和高昂战斗意志。
提起血性，人民军队创造了无上荣光的历史，人民解放军谱写了无可匹敌的传奇。
这是一组血肉之躯凝成的数字，读后让我辈肝肠回旋，令敌人胆寒畏惧： 红军长征四路大军牺牲16万多人。仅牺牲在长征路上的营以上干部就达432人，其中师以上干部80多人。
8年抗战，共产党领导的人民武装伤亡60多万人。解放战争我军共牺牲26万人，负伤104万人。
抗美援朝战争，共有18万名中国人民志愿军官兵英勇牺牲。
血性是什么？红军、八路军、新四军、解放军，千千万万的革命先辈用生命和鲜血告诉我们——
是不怕死，明知不敌也要敢于亮剑。血战湘江时，红14团团长、副团长、参谋长、政治处主任全部英勇牺牲。师参谋长胡震请缨上阵指挥，人刚到阵地，就传来阵亡的消息。长征途中，当战斗进行到最激烈的时候，总司令朱德冲在前沿阵地。他说：“只要红军胜利，区区一个朱德又何惜！”
是战斗到最后一个人。狼牙山五壮士，面对步步逼近的日伪军，他们宁死不屈，毁掉枪支，义无反顾，纵身跳下数十丈深的悬崖。1938年10月，以冷云为代表的东北抗日联军8名女战士，在顽强抗击日本侵略军的战斗中弹尽粮绝，毅然投入滚滚江水，为国捐躯。日军指挥官喟叹：“连女人都不怕死，中国灭亡不了！”
是靠一股劲,一股气，杀出一条血路来。南昌起义，十七勇士强渡大渡河，突破天堑腊子口，首战平型关„„哪一仗不是置之死地而后生？陈树湘掏腹断肠誓死不当俘虏，董存瑞舍身炸碉堡，黄继光用身体堵枪眼，邱少云在烈火中永生„„哪一个英雄不是气吞山河笑傲死神？
是天大的困难不言苦。东北抗日联军的主要创建人和领导人杨靖宇牺牲后，日军将他割头剖腹，发现他的胃里尽是枯草、树皮和棉絮，竟无一粒粮食！侵略军无不为之震惊。
是大爱无言，不计个人名利，只为民族国家。1937年12月初，八路军副参谋长左权在山西省洪洞县给母亲写了一封信：“我全军将士，都有一个决心，为了民族国家的利益，过去没有一个铜板，现在仍然是没有一个铜板，准备将来也不要一个铜板，过去吃过草，准备还吃草。”
血性赢得了尊严，血性换来了和平。我军近30年没打过仗，绝大多数官兵没有参战经历，缺少对战火硝烟的亲身感受。和平的环境对国家的发展异常珍贵，却容易滋长军队的和平积习。
和平是军人所盼，和平又成了军人最大的敌人。一个时代之问令人警醒：今天,我们是否依然保持当年那么一股军人应有的虎狼之气？
拿破仑说过：世界上只有两种力量——利剑和精神，从长远说，精神总能征服利剑。
随着科学技术的飞速发展和军事变革的潮起潮落，战争形态和作战样式正在悄然发生改变，人们发出了这样的疑问：信息化战争是否还需要刺刀见红、贴身肉搏？
果真如此吗？北洋水师惨败的教训警告世人，当时北洋水师号称“亚洲第一”“世界八强”，但训练时“打死靶”，当然“百发百中”，自己作秀自己喝彩。黄海大战呈胶着状态时，管带方伯谦、吴敬荣带舰临阵脱逃，慌乱中又撞坏了己方一舰，胜负天平马上倾向日方。贪生怕死，一触即溃，一败涂地，北洋水师留下千古骂名。
2011年，俄罗斯国防部经过一番争论，决定继续保留刺刀，他们认为，刺刀仍是军人最后一种作战手段。事实上，刺刀对于军人的意义早已不止作战手段这样简单。战争年代，我军就是以敢于“刺刀见红”威震敌胆。狭路相逢勇者胜，面对面拼刺刀的胆量和勇气，让刺杀从技术上升为一种精神。
血性永远是军人的脊梁，永远是胜利的刀锋。
血性源于坚定的理想信念。抗美援朝战争，18万“最可爱的人”长眠在异国的土地上，换来的是西方国家军队“不要在陆地上与中国军队作战”的原则。美军始终不明白为什么志愿军听到冲锋号就奋不顾身、一往无前，他们认为志愿军官兵是“用烈性酒麻醉了的疯子”，甚至怀疑“很可能是服用了一种特殊药物”。他们无从体会，坚定的信仰信念是战斗精神的灵魂，也是官兵勇气之源。这正是一些西方国家焦虑“不怕中国军队现代化，就怕中国军队毛泽东化”的原因。
血性源于军人的职责使命。在北京军区组织的一次实兵对抗演习中，某装甲团坦克驾驶员武向军在擦拭被泥水糊住的潜望镜时，头上的坦克帽不小心被行军架挂住，由于坐下太急，他的左耳朵被生生地刮了下来。此时，舱外激战正酣，武向军忍着剧痛，把刮掉的耳朵揣进口袋，以惊人的毅力坚持完成了40分钟的演习。
血性源于对祖国的情，对人民的爱。汶川抗震救灾期间，“空降兵15勇士”的奋勇一跳，震惊世人。伞兵平时跳伞的高度是800－1000米，降落伞的设计使用高度是3500米，而勇士们跃出机舱的那一刻，高度是4999米！只有对祖国爱得深沉，把人民利益看得高于一切的人，才能在危急关头作出非常之举，在关键时刻敢于牺牲自己。
一些部队领导反映，现在的青年官兵大都没有受过大的苦累挫折，特别是独生子女和单亲家庭子女增多，大学生干部、士兵大批进入军营，他们入伍前倍受呵护，心理相对脆弱。有的新兵身板弱、不皮实，有个别的见血就晕、一晒就倒。
有的一线带兵人谈到，近些年，基层越来越重视人文关怀。有的干部宁愿战士考核成绩差一点，也不敢严格施训，担心发生训练伤不好交代。
以人为本，最根本的是确保官兵在战场上以最小的牺牲获取最大的胜利，用我们常讲的一句话就是，平时多流汗，战时少流血。爱兵如子与慈不掌兵并不矛盾，从严要求就是对官兵最大的爱。
爱惜战士的生命，是带兵人的天职。血性不是冲动、蛮干，我军历来强调“以正合，以奇胜”，努力做到英勇与善战相统一、敢打与必胜相一致、敢战与慎战相结合。战斗精神不是与生俱来的，不是喊出来的，而是经过一点一滴的长期培养和艰难困苦的反复锻炼形成的。
文化是精神的血脉，战斗文化催生战斗精神。许多部队基层文化军味战味浓，营区建设战备打仗功能强。军事题材影视作品激励作用不可替代。有的官兵说：每次观看《上甘岭》《甲午海战》《亮剑》这些爱国主义影视剧，就热泪盈眶，热血沸腾，有一种“慷慨赴国难，视死忽如归”的血气在胸中奔涌。
“三栖精兵”何祥美，是个“用子弹说话”的狙击手。他接受考核成百上千次，次次优秀。他的军旅格言是“要当个好兵，最舒服的日子永远在昨天。”
一批又一批无私无畏的热血儿女在回答、在证明：80后，90后，„„新一代官兵是值得放心的，当祖国和人民需要的时候，他们一定能召之即来，来之能战，战之必胜。
第三篇：坚守军人的血性本色-争做四有军人
坚守军人的血性本色
同志们，今天我与大家共同探讨“坚守军人的血性本色”这个话题。“血性”，一个非常粗犷的词语，它是男人性格中不可或缺的重要因素，是衡量英雄豪杰的一条刚性标准，也是革命军人战斗精神的具体体现。
习主席强调指出:威武之师还是要威武，革命军人必须要有血性。在当前我国周边安全形势凶险交织、暗流涌动的敏感之际，习主席重提“血性”，这一充满刀光剑影、彰显豪气干云的名词，寓意深刻，指向明确，对于我们持续培育当代革命军人核心价值观，重塑中国军人的牺牲献身精神，时刻保持“三个高度警惕”，实现“能打仗、打胜仗”目标，具有无比紧迫而重要的现实意义。
一、唯有源头活水来——在历史追思中把握我军血性的本质内涵
血性，是军人的脊梁，是胜利的基因。历来被兵家所推崇。孙武提出“夺气”、“攻心”为上，左宗棠认为“打仗以胆气为贵”，刘伯承元帅强调“狭路相逢勇者胜”，等等，这些都是军人崇尚血性的表现。如果我们把军人比作一把利剑，那么军人的血性就是那锋利的剑刃。充盈了血性的军人，剑气逼人令敌胆寒，剑锋所指所向披靡，而丧失了血性的军人，如同卷刃之剑，挥之易折斩而不断。回顾我军86年波澜壮阔的辉煌历程，正是靠着军人的血性支撑着我军从小到大、以弱胜强，从胜利不断走向胜利。
一是铁心向党的忠贞气节。我军是党一手缔造和领导的。坚持党对军队的绝对领导，是我们这支军队区别于其他任何军队的血性本质。战争年代，无论是直面白色恐怖的腥风血雨，还是抵御重兵围剿的狂轰乱炸，无论是深入敌后卓绝抗战，还是千里跃进绝地反击，无论是保家卫国抗美援朝越，还是捍卫尊严边境御苏修，我军始终与党保持高度一致，相信党、紧跟党、依靠党，党之所指、我之所向，闻令则行、听禁即止，时刻做到“我听党的话、枪听我的话”。正因为如此，在革命生死攸关的关键时刻，官兵才能固守信仰、坚守立场，张国焘投奔国民党时，连一个警卫员也没能带走；企图叛逃国外的林彪，连一兵一卒也未能调动；“四人帮”和**“精英”们在失败的时候，都哀叹没有抓住军队。建军86年来，没有任何一个野心家、阴谋家能够利用军队达到个人目的，更没有成建制的部队被策反、被拉走。这一切的一切都源于我军铁心跟党走的忠贞信念。
二是牺牲奉献的赤诚情怀。来自人民、依靠人民、为了人民是我们这支军队植根沃士、汲取营养的立军之本、血性之源。狼牙山五壮士为了掩护群众转移，与穷凶极恶的日寇展开殊死搏斗，“宁肯前进一步死，决不退后半步生”；老山战斗打响时，举国上下四化建设正热火朝天，后方人民“安居乐业，人心思富”，然而我们许多战士却在前线“流血牺牲，无私奉献”。究竟是什么力量，让中国军人在枪林弹雨中冲锋陷阵，连死都不怕？这种被美军称之为“迷一样的东方精神”，就是对祖国的情，对人民的爱，激发出中国军人无私奉献的血性豪气，进而突破了人性的弱点，突破了求生的本能，能够在生死关头,“捐躯赴国难，视死忽如归”。
三是狭路亮剑的果敢品质。将士有血性，战场有胜算。面对强敌，我军官兵始终以钢铁一般的意志和战无不胜的斗志，置生死于度外，塑造了让敌军胆寒的血性！在朝鲜战场上，惨烈的长津湖血战，衣着单薄的21万志愿军官兵克服零下40多度的极寒环境，血战17个昼夜，歼灭了经历过太平洋血战的美军机械化部队1.8万人，一举收复了三八线以北地区，打出了中国军人的血性军威，换来了半个多世纪的和平与发展。中越自卫反击战，面对号称第三军事强国的越南，经历20年和平的解放军，仍然凭着军人的血性和牺牲精神，占老街、克凉山，在越南的领土纵横驰骋，赢得世界“第一陆军”的美誉。狭路相逢勇者胜，正是凭着这股狭路亮剑、有我无敌的血性胆气，中国军人才战胜了在武器装备和技术上有绝对优势的敌人，赢得了世界的尊重。四是气吞山河的豪迈霸气。不为任何敌人所征服而要征服一切敌人，不为任何困难压倒而要压倒一切困难，是我军革命英雄主义的血性体现。长征途中，红军平均每行进一公里就有3到4人献出生命，可就在这样一条路上，红军官兵吃着野菜、嚼着草根，一共爬过18条山脉，渡过24条河流，经过12个省份，占领过62座大小城市，突破了10个地方军阀的包围，最终将中国革命的大本营由湘赣边界的罗宵山脉转移到陕北的黄土高原。“红军不怕远征难，万水千山只等闲”，历史证明，英雄的中国军人能够克服任何艰难险阻。
二、不为浮云遮望眼——在现实拷问中厘清我军血性的挑战质疑
打开时下的网络，点击周边热点话题，我们会发现，总有极个别网民打着“爱国”的旗号，枉顾事实、说三道四，借题发挥、发泄不满，甚至将矛头直指军队，炒作涉军信息，调侃军事训练，贬低军人形象，指责军人懒散娇惯有余、严信忠勇不足，进而对官兵“能打仗、敢打仗、打胜仗”的血性品质心存疑惑。现实情况到底如何呢？让我们在拷问中探究一二。
拷问之一：身受“三多”思想文化的渲染渗透，官兵坚守信仰的血性灵魂是否动摇缺失？近些年，多元多样多变的思想文化相互交织、激烈碰撞。受“三多”思想文化的影响渗透，官兵思想出现了一些倾向性问题，比如：有的热衷于对个别消极负面社会现象评头论足，而对社会上宣扬的正能量视而不见；有的对领导苦口婆心的正面引导不以为然，而对一些歪歪理、愤青话却深信不疑；有的对政治理论学习热情不高，而对网络冲浪聊天乐此不疲，等等，不一而足。这些现象对我们年轻官兵思想影响无疑具有极大的侵蚀性。但是透过“三多”带来的喧嚣杂音、躁动思潮，我们更应欣慰地看到官兵始终不渝的政治定力。面对国内“三股势力”的干扰破坏，消防官兵旗帜鲜明地予以坚决抵制；面对突如其来的各种灾害事故，消防官兵坚决听从党中央、中央军委号令，一声令下，紧急驰援，毫不含糊。我认为，在这些大是大非问题上，消防官兵表现出的政治意识、政治觉悟、政治纪律才是其思想的本质和主流。因此，从根本上看，面对前所未有的复杂斗争，消防官兵的信念之基不是在软化、崩塌，而是变得更加坚不可摧、牢不可破。
拷问之二：身怀“三利”目标动机的追求取向，官兵舍生取义的血性担当是否淡化退却？受现实社会和兵员结构影响，不少官兵怀揣着功利、夹裹着势利、携带着私利步入军营，遇事爱打自己的小算盘、处事常算自己的小九九。有的为了入个党、立个功，明里争、暗里抢，甚至到处托人说情、打招呼；有的只要组织照顾不要组织纪律，没达到要求还“使性子”、“耍态度”，如此等等。让人难免心生疑窦，利益面前，年轻一代还有没有“拿得起放得下”、“能舍弃敢担当”的军人血性？然而当灾难来临，官兵用舍我其谁的顽强作风，矗立起军人永不磨灭的血性丰碑。汶川、雅安抗震，天塌地陷、河阻路断，数十万抗震大军冒着频繁的余震，向震中艰难挺进，叫响了“就是倒下也要倒向灾区的方向”。我们陆搜基地在参加潼南“6.30”抗洪，南岸“12.21”垮塌，“9.1”长寿、云阳抗洪抢险中，广大参战官兵主动请缨、积极参战，不畏艰险、迎难而上，彰显了消防官兵的风采。洪水肆虐时，消防官兵冲锋在前；地震发生时，消防官兵奋勇向前……灾难的到来，人们不仅见证了大自然的残酷和无情，更见证了新一代消防军人的成长和成熟。谁又能说他们身上彰显的不是舍生取义的血性豪情呢？
拷问之三：身处“三片”生活环境的耳濡目染，消防官兵坚毅果敢的血性品格是否弱化消逝？大家常讲现在官兵的主体“80后”、“90后”是“吃着薯片、看着大片、玩着芯片”长大的新一代。成长在“三片”优越环境的他们，被宠得多了“个性”，少了“血性”； 被惯得多了“惰性”，少了“活性”；被捧得多了“任性”，少了“理性”。以至于有人质疑：他们柔弱的肩膀还能扛起军人重担吗？面对质疑，这些被人们贴上“个性”、“任性”标签的80、90后，用他们的坚毅果敢给出响亮的回答。
天津“8.12”爆炸事故发生后，参战官兵舍生忘死、敢打敢拼，英勇顽强投入灭火救援。在战斗中，身着“橙色”战衣的英雄们将生的希望留给别人，把死的危险留给自己，年轻的消防战士以对党的忠诚、对消防职责使命的执着、对人民群众生命安全的高度负责，用年轻的生命践行了人民消防为人民的神圣誓言，为我们矗立起了一座永恒的丰碑。他们的英名、事迹、思想、风范将永远铭刻在我们心中。浩气长存，重于泰山！新时期官兵用行动证明了他们胜任使命、担当重任的能力。
探究，和平时期，虽然没有血火交融的战场厮杀，但在灭火救援、社会救助等多样化消防任务中，我们消防官兵很好地继承了战争年代的血性传统，挺起了中华民族的钢铁脊梁。因此，我们可以理直气壮地回答：“和平年代里，消防官兵依然血性十足。”
当然，我们也要认识到，消防官兵的血性并非是与生俱来的。军人就像一块生铁，要想打造成为一把锋利的血性之剑，还必须经过红门警营的艰苦磨练。
三、而今迈步从头越——在实践磨砺中激荡我军血性的张扬勃发 铸剑先铸气，练兵先练胆。贯彻习主席“听党指挥、能打胜仗、作风优良”的强军目标，要求每名消防官兵自觉锤炼血性，在构筑强国梦、强军梦的伟大实践中，卫我中华，扬我国威！
一要用坚定的信仰培植军人血性。军人的血性来自于“忠”。忠诚的信仰是军队血性的灵魂，只有为了捍卫自己所坚信的真理，军人才能最大限度地激发起高昂的战斗热情，将生死置之度外，英勇作战，所向披靡。当前，各种敌对势力总是幻想在我军这座钢铁长城上打开缺口，千方百计对我军进行意识形态渗透，极力鼓吹“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”，说到底就是妄图使我军脱离党的领导。对此，我们消防官兵要树牢忠诚于党的精神支柱，深入学习贯彻党的十八大精神，持续培育当代革命军人核心价值观，搞清楚“为谁当兵、为谁战斗”这个根本问题，坚定党对军队绝对领导的政治自信和政治自觉，打牢官兵听党指挥这个强军之魂，确保政令军令畅通，确保部队绝对忠诚、绝对纯洁、绝对可靠，做到党指向哪里就战斗在哪里、奉献在哪里。
二要用严格的训练锤炼军人血性。军人的血性来自于“勇”。血性不是与生俱来的，而是艰苦训练“训”出来，不是一朝一夕练就的，而是长期坚持养成的，不是战场上的“专利”，而是融合在平时各种行动之中。有些同志认为，信息化条件下的非接触作战中，军人血性的价值已不再重要。事实果真如此吗？让我们看看世界一流军队美俄的做法：俄罗斯远东部队规定，士兵冬季要用雪擦身、赤臂滑雪、在严寒中露营；美军规定，新兵每周训练6天半，每天训练12小时，早晨4点半起床，午饭在训练场吃。他们尚且如此，我们何敢懈怠。我们陆搜基地官兵作为守护西南的陆地搜寻与救护“拳头”部队，必须紧紧围绕“一个总体目标，三项建设任务”的要求，在承担全国、全市各类重大消防业务培训，重大事故抢险救援等综合保障任务中，着力锤炼官兵敢打仗、打硬仗的顽强战斗精神和“有苦不言苦，吃苦不叫苦”的血性品质。
三要用严明的纪律磨砺军人血性。军人的血性来自于“严”。这种“严”体现在雷厉风行、令行禁止上，体现在紧密团结，严守纪律上。毛主席强调：坚持纪律性，革命无不胜。一支没有纪律约束的军队是不可能在战场上不怕牺牲、勇敢作战的，只有用纪律来保持部队的集中统一和行动一致，把分散的力量集中和汇聚起来，把潜在的力量挖掘和发挥出来，才能更好地激发和磨砺军人血性。要强化大局意识。古人讲：不谋万世者，不足以谋一时，不谋全局者，不足以谋一域。作为执行战争任务的军人，必须要有胸怀全局、顾全大局的观念，为了战术、战役、战略的需要，而做出暂时的、局部的，甚至个人的利益牺牲，而不能因小失大、因利而失势。要强化条令意识。严格按照条令条例管理部队，切实把军人血性培育融入到严守条令条例等各项规章制度之中，落实到坚持一日生活制度的每项要求之中，使官兵在一言一行中展现军人应有的气质，养成守纪如铁的严明纪律观念。要强化执行意识。兵法有云：“受命之日，则忘其家；临阵之际，则忘其亲；击鼓之时，则忘其身”，就是强调在战斗的准备、发起执行的不同阶段，消防官兵要舍弃对亲情、家庭和自身安危的顾忌，戒除儿女情长，一声令下，迅即行动。在这方面，尤其要树牢军纪如山、军中无戏言的观念，理解的要执行，不理解的也要执行，坚决做到执行命令决不含糊，服从领导决不犹豫，落实指示决不走样。
同志们，机遇与挑战并存，信任与责任同在！让我们在火热警营的千锤百炼中，培育军人的血性豪情，以“犯我强汉者，虽远必诛”的霸气、“宁为玉碎，不为瓦全”的胆气、“拉得出、冲得上、打得赢”的底气，敢于亮剑、敢于担当、敢于驱邪，做一名真正让党和人民放心的血性消防军人！更好地担承起和平时期捍卫人民生命财产安全的使命责任！
第四篇：四有军人专题教育-有品德4
革命军人就要有品德
同志们：
今天我们一起学习《革命军人就要有品德》。
“国无德不兴，军无德不威，人无德不立”。自古以来，但凡有作为的中华儿女，都是靠对品德的不断修炼，才实现自己的人生理想和抱负，军人以品德立身的经典故事更是不胜枚举：从霍去病“匈奴未灭，何以家为”的家国情怀到岳飞“文官不爱财,武官不惜死”的大气豪迈，从戚继光“封侯非吾意，但愿海波平”的博大胸怀到林则徐“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”的无怨无悔，从陈毅“祖国如有难,汝应作前锋”的责任担当到雷锋“把有限生命投入到无限为人民服务之中去”的庄严承诺，从李向群“为人民勇于牺牲奉献”的青春血性到庄仕华“为民造福、为党树碑”的崇高境界等等。这一面面飘扬的道德旗臶、一座座耸立的人格丰碑，说明了品德是为官之本、做人之根、成事之基，同样也是军人必备的基本素养。
下面，就让我们先从几组图片中感悟一下品德的力量。第一组照片：图片是民国四大美男中的前两位，一位是大汉奸汪精卫，一位是周恩来总理。其实两位除了都美外，还有着许多共同之处。我们来做个比较：论人气，汪在广州演讲，当地女学生皆“掷花如雨”。那时汪，乃革命领袖、偶像明星；周恩来曾任黄埔军校政治部主任，在共产党和国民党内均享有极高的声誉。论资产，汪父亲是浙江客商，岳父是华侨巨富陈耕基；周年幼时家境殷实，但随后逐渐衰败，13岁就担起家庭重任。论职务，汪曾担任国民党总裁、行政院长，历史上职务曾在蒋介石之前；周则担任党的副主席、国务院总理，历史上职务曾在毛泽东之前。论学历，汪是省级状元，毕业于日本政法大学、辛亥革命后，又留学法国；周就读过天津南开学校、日本明治大学，后又留学欧洲。论志向，汪年仅26岁就凭一腔热血刺杀摄政王，被捕后口占杀头诗：“慷慨歌燕市，从容做楚囚，引刀成一快，不负少年头”，名动天下；周12岁就发出“为中华之崛起而读书”的宏愿，这个故事大家应该都知道。论才华，在国民党专政期间，许多集会、会议与典礼开始时必须恭读的孙中山《总理遗嘱》，实则由汪代笔，孙中山一字未写，其中大家熟悉的“革命尚未成功，同志仍需努力”就是出自此处；周呢，他的才华是举世公认的，可谓“文可提笔安天下，武能上马定乾坤”。论勇气，都不怕死，汪的刺杀行动，证明了一点，虽然汪作了汉奸，但我想没有人认为他是怕死才当汉奸；周是中共特科和情报工作的创始人，他临危不惧的胆识在困难的时候起了很大作用。对比到这里，我们不禁要问：汪和周如此相似，甚至有些地方汪还胜于周，为什么两人的人生截然不同呢？接下来，对比一下他们的品德，大家就能找到答案。先看汪精卫，汪精卫虽然一生不抽不嫖不赌，但他是典型的“两面人”，在和蒋介石的争权夺利斗争失败后，为满足个人私欲，抛弃了孙中山的“三民”主义，投靠了日本人，还打出“曲线救国”的幌子，祸国殃民，大德失节，成为一个彻头彻尾的大汉奸，遭世人唾骂。李宗仁曾评价汪，“仪表堂堂、满腹诗书、风度翩翩，初与接触，多为折服，……然而，汪的为人，亦极虚伪。再看周恩来，他为人胸襟坦荡、不计恩怨、心口如一，一生对党无限忠诚，为国家和人民更是鞠躬尽瘁，死而后已，直至临终之际银行也没有一分存款，去世时，中国举国哀悼，人民群众自发为其送行，出现了“十里长街送总理”的感人场面；联合国也为其降半旗以示悼念，史无前列。同志们，汪和周鲜明的对比引人深思、发人深省，周恩来之所以能够胜出，不是因为他的才华和地位突出，而是因为他拥有信念如
一、操守如
一、言行如
一、表里如一的高尚品德被世人敬仰和铭记。
第二组照片：大家可能都听过“周处除三害”的故事，图片中的人就是周处，一张是他的画像，一张是后人为他立的雕塑。周处是东吴吴郡阳羡（今江苏宜兴）人，少年时轻狂放荡，纵情肆欲，成为乡里恶名昭彰、众人唯恐避之不及的人物。有一日，周处问乡里的长辈：“当今时局和平，又是丰年，大家为何苦闷不乐呢？”长辈叹道：“三害未除，何乐之有！”周处追问三害，长辈回答：“南山猛虎，长桥蛟龙，还有欺负百姓的恶人。”于是周自告奋勇，先入山杀死了猛虎，又下水与蛟龙缠斗，三天三夜都没有消息，乡人以为周处死了，就彼此庆贺。周处活着回来看见了，才知道自己就是百姓心中的祸患，顿时心生悔意，并立志重新做人。接着，周处到处拜访名师，求学上进。一年后，他凭着自己文才和仁义刚烈的志气被朝廷任命为新平太守，后来在平定羌人叛乱中作出了巨大贡献，广受百姓称赞。从百姓眼中的恶人到众口皆碑的忠臣，周处的改变告诉我们，只有立德为先、以德服人，才能真正得到别人口碑，获得干事创业的更好平台，干出更大工作成绩、实现更大发展进步。
第三组图片：第一张图片是1949年5月27日夜里攻入上海的解放军露宿南京路街头的情景。解放军打了一夜，又冷又累，但为了不惊动百姓，官兵们就和衣睡在街两旁的屋檐下、过道里，他们没有一个人闯进任何一个店铺和房屋。次日，居民开门看到了这一幕，极为感动。当时的红色资本家，后来的国家副主席荣毅仁，感慨地说：“当我看着满街和衣而卧的解放军战士，心中只有一个念头：国民党再也回不来了”。第二张是今年“五一”期间，秦岭博物院工作人员在西安兵马俑一号坑抓拍的，照片中一名女游客从包中掏出纸巾为正在站哨的武警战士轻轻擦去脸上的汗水，这一幕感动了周围的游客。事后也有人质疑女游客是不是武警战士的女朋友。一时间，这个细节也成为微博和诸多新闻网的头条。其实，暖心一幕发生时，两人有过这样的交流，执勤战士：“谢谢，我在执勤，请不要打扰我。”女游客听到这句话后，说了句“好的”，就转身走开了。后来，这名战士在接受采访时表示，当时有职责在身，所以谢绝，想跟好心的女游客说声对不起。这两张照片既从不同角度展示了我军的良好形象，又充分体现和反映了革命军人严格自律的精神品格。回顾我军的发展历程，不正是靠传承这种品德才赢得人民的信赖和支持,最后由小变大、由弱变强的吗？
以上三组图片可以看出：有品德是立身做人、当兵为官的准则，是全面发展、成长进步的基石，是保持本色、树好形象的保证，革命军人必须躬身践行。
习主席把新一代革命军人的“有品德”概括为情趣高尚、品行端正，有其特指的时代内涵和实践要求，我感到具体就是要树好四面道德的旗臶。
第一面旗帜，贞守政治品德。当代革命军人的政治品德主要体现为对党、国家、人民的无限忠诚，以及为党、国家、人民利益舍生忘死、牺牲奉献的自觉行动，贞守政治品德是革命军人思想道德修养第一位的要求。
贞守政治品德就要培塑爱党为党的忠诚品格。“天下大德，莫过于忠”。自古以来，忠诚就是军人的必备品格和职业操守。1934年，红34师师长陈树湘率部与十几倍于自己的敌人殊死激战，后陷入包围，腹部中弹，身负重伤，不幸被俘。敌人给予高官厚禄诱他投降，他毅然伸手插进自己的肚子，拉出肠子将其扯断，英勇就义，年仅29岁。陈树湘用忠诚践行了自己的诺言：为党流尽最后一滴血！我们再来看一组血肉之躯凝成的数字：红军长征4支部队牺牲16万人；8年抗战，党领导的人民武装伤亡67万人；解放战争我军共牺牲26万人，负伤104万人；抗美援朝战争，志愿军官兵牺牲18万人。新的历史时期，我们可能缺少了血与火的考验，但忠贞的信仰却是永远不能或缺的道德品质。作为人民军队的一员,必须把爱党为党、绝对忠诚作为最根本的政治立场来坚守,作为高尚的道德情操来培育,始终做到枪听我的话、我听党的话，人民军队心向党，党叫干啥就干啥。
贞守政治品德就要坚定爱国报国的价值追求。革命军人爱国报国，既是法定义务，又是政治要求，也是道德操守。“九一八”事变后，赴美考察的爱国将领吉鸿昌，迅速回国发动旧部，变卖家产购买枪械，组织察哈尔抗日同盟军，将日军驱出察境。后又组织中国人民反法西斯大同盟，为抵抗日本侵略奔走呼号，不幸被国民党军统特务逮捕。就义前，他以树枝作笔，在地上写下“恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。”的悲壮诗句，表达了抗日到底的坚定决心和爱国报国的高尚品格。报效国家是我们的核心价值观，我们要把岗位当成报国的平台，把打赢当成报国的责任，把实干当成报国的途径，把三尺哨台和维稳处突一线作为爱国报国的主战场，切实肩负起维护国家安全和社会稳定的重任。
贞守政治品德就要恪守爱民为民的根本立场。我军的深厚根基在人民，力量源泉在人民，奋斗价值在人民。全心全意为人民服务是我军的根本宗旨和品德，也是革命军人一切思想和行动的根本立场和态度。2014年1月3日，武汉市某消防中队战士皇甫江武，在执行任务时，看到厨房8个煤气罐有3个在燃烧，火焰喷出1米高，毫不犹豫地抱起着火的煤气罐就往外跑，被网民亲切的称为“抱火哥”。当前，战争形态发生深刻变化，军人在战争中的直接作用似乎没有以前明显了，市场经济原则渗透到军民交往中，难免产生利益矛盾。越是在这种情况下，越是要端正对人民群众的根本态度，把驻地当故乡，把人民当亲人，不与民争利，做到抢险救灾不误一分一秒，演训活动不犯一秋一毫，与民交往不拿一针一线，野营驻训不坏一风一俗。
第二面旗帜，恪守军人职业道德。军人职业道德是与军人职业特点和使命任务要求相适应的道德规范和行为准则。新一代革命军人必须以爱军精武为本，以牺牲奉献为荣，以崇尚荣誉为责，在践行军人职业道德中创造出彩人生。
恪守职业道德就要传承爱军精武的职业操守。军人以赢得战争为目的，然而，在血与火、生与死的战场上，胜利之神从来只垂青千锤百炼、技高一筹的军队和武艺精湛、意志顽强的军人。第十六届“中国武警十大忠诚卫士”、现猎鹰突击队副大队长徐春德，在入伍初期军事技能并不突出，但从军十几年来，他始终用“不做亚军”的标准严格磨练自己，攀登抓绳上，别人练10遍，他就20遍；射击转换速度不快，就千百次的反复练习；搏击踢腿绑沙袋，体能负重山地跑，就这样，在一点一滴的磨练与拼搏中，徐春德练就了一身过硬本领，从默默无闻到全国比武拿第一，到国际竞赛夺桂冠，为我们演绎了一个现实版的“许三多”。每名军人都要像徐春德那样：立志警营建功业，自觉把对军人职业的热爱转化为练好本领、提高技能的精神动力，刻苦训练强技能，无怨无悔尽职责，永争第一做精兵。
恪守职业道德就要拥有甘于牺牲的奉献情怀。军队和军人总是与战争、艰难困苦、生死考验联系在一起。这一特点，决定军人必须敢于吃苦、乐于奉献、勇于牺牲。抗日将领张自忠始终以“我死则国生，我生则国死”来勉励自己和教育下属，为保卫祖国大好河山和民族独立牺牲奉献。1940年枣宜会战中，张将军力战不退，与敌搏杀，最后身中7弹。弥留之际，留下最后一句话：“我力战而死，自问对国家、对民族、对长官可告无愧，良心平安！”当灵柩经过宜昌时，民众前往吊祭者超过10万。“自古英雄多磨难，从来为伍少安闲。”新一代革命军人必须做到为祖国和人民的利益勇于牺牲奉献，不怕艰难困苦，不怕流血牺牲，坚忍不拔，一往无前；做到自觉把集体利益臵于个人利益之上，个人服从集体利益。
恪守职业道德就要具有崇尚荣誉的精神动力。荣誉是军人的“第二生命”，具有良好道德素质的军人，无不视荣誉为自己的生命。我们人民军队的荣誉，是无数革命先辈和广大官兵用鲜血和汗水换来的。表现在战时，就是英勇杀敌、精忠报国，用鲜血和生命捍卫国家的尊严和军队的声誉；表现在平时，就是爱岗敬业、服务人民，处处体现出军人的模范行动和良好形象。电影《冲出亚马逊》的主人公原型，空降兵王亚林、扈国华，他们视军人的荣誉高于一切，在参加委内瑞拉轻骑兵学校举行的特战集训中，为了改变中国军人在国际特种兵比武竞赛中一直落后的历史，他们经受住了生存与死亡的考试、肉体与精神的折磨、心理与生理的抗争，最终夺得了5个第一，2个第二，首次让五星红旗在异国军校上空飘扬，并被学校永久珍藏。作为革命军人，只有确立崇高荣誉的价值追求，自觉珍惜荣誉、积极追求荣誉、悉心呵护荣誉，才能在面对艰难困苦产生畏惧时，勇往直前，才能在需要牺牲奉献犹豫时，挺身而出。
第三面旗帜，践行社会公德。社会公德是调整人际关系、维护社会秩序、促进社会和谐的重要道德杠杆。当代革命军人应自觉培育、模范践行社会公德，在知荣辱、讲正气、树新风、促和谐中引领社会风尚。
践行社会公德就要说老实话办老实事做老实人。诚实守信，既是一种维护社会秩序的公德，又是军人成长进步的前提。社会呼唤诚信，军队更需要诚信。军人的诚信关乎人品官德，关乎兵心民意，更关系部队凝聚力战斗力。在电影《高山下的花环》里有这样一段感人的情节，连长梁三喜在即将奔赴战场时给妻子留下一段嘱托，“秀，你去年来连时知道，我当时还欠着近８００元的账，现在还欠６２０元，我原想三年内紧紧手就把账还上，可一旦我牺牲了，原来的打算就落空了，不过不要紧，按照规定，战士干部牺牲后，政府会发给一笔抚恤金，战士５００元，连排干部５５０元，当你从民政部门拿到５５０元抚恤金后，还差７０元就好说了，你和娘把家中的那头猪卖掉吧，一定把账一次还清，如果欠账者的名单中有哪位同志牺牲了，望你务必托连里的同志，将钱转交给他的亲属，人死账不能死，切记，切记。” 梁三喜这份遗书把“诚信”二字诠释的淋漓尽致，特别是一句“人死账不能死”，让人很受触动，为我们立起一座诚信的丰碑。人以诚为贵，人无信不立。我们讲诚信，从个人品性修养的角度看，就要从实际工作中做起，从点滴做起，从培养纪律作风、坚持一日生活秩序做起，诚恳待人，说老实话，办老实事，言行一致、表里如一，说的做的一个样、营内营外一个样，不当阳奉阴违的两面人。
践行社会公德就要为维护正义敢于挺身而出。见义勇为是中华民族的传统美德，是维护社会正义的高尚品德和行为，也是革命军人基本的道德要求。这些年，社会上出现了一些“好人做不得”“英雄流血又流泪”的怪事：有人好心扶起被车撞到的老人，却被对方反咬一口；有人下水救人献出宝贵的生命，被救者悄悄离开；有人与歹徒搏斗身负重伤，被救者连一句感谢的话都没有……面对这些事情，人们不得不追问：“救死扶伤被赖上怎么办”“做了好事自己吃亏怎么办？”回答这两个问题前，我们先看一张图片，图片中的男孩叫万鑫，是重庆的一名中学生，2009年11月14日，万鑫在回家的路上扶起了一位自己摔倒的老奶奶，后来竟被老人的亲属告到法院，要求赔偿。“万鑫案”开庭那天，16名证人站出来，自发为“爱心少年”作证，远在新疆打工的目击者谭祥宣毅然辞掉工作，不远万里回到家乡替万鑫作证，最后法院还了万鑫同学公道。正义长存天地，公道自在人心。见义勇为坚守的是正义，扶助的是危难，维护的是道德。讹人事件毕竟只是社会的个别现象，我们不要因此一叶障目，否认整个社会的良知正义。所以，我用小品《扶不扶》中“郝建”的台词回答上述两个问题，“人倒了还可以扶起来，人心倒了可就扶不起来”。当然，我们不是人人都能遇上突发的情况，但都要有敢于担当、见义勇为的思想准备，能做到身着便装敢扬军人正气，路见不平要显军人豪气，危急关头不失军人静气。
践行社会公德就要把帮助他人作为快乐追求。把有限的生命投入到无限的为人民服务中去的雷锋，早已成为助人为乐的道德符号，成为“好人”的代名词，教育和影响了一代代中国人。雷锋传人郭明义，20多年来先后为失学儿童、灾区捐款12万元，累计无偿献血6万毫升，相当于自身全部血量的10倍。有人对出了力出了钱却不求回报的郭明义不理解，但他只是淡淡一笑：“帮助别人，快乐自己！” 友善互助，不一定是惊天地、泣鬼神的英雄壮举，有时可能仅仅是对别人的一个真诚耐心的帮扶、一次善意友好的鼓励、一份发自内心的关怀。我们就要像刘备说的那样“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”，就要像郭明义那样“帮助别人、快乐自己”，把友善互助的种子播向人人事事和时时处处，真正传递正能量、温暖全社会。第四面旗帜，坚守个人美德。革命军人的个人美德关键是选准自己的道德形象，养成良好的习惯，擦亮自己的名字，塑造好个人的优秀品德。
坚守个人美德就要当一个有境界的人。有境界就要不为个人为国家，不重权位重责任，不追名利追事业。在我军的历史上，不当将军当农民的原新疆军区后勤部部长甘祖昌；主动要求放弃八路军副参谋长甘当炮兵学校代理校长的炮兵司令朱瑞；坚决服从组织安排，舍中国工农红军第三军军长，下任二师师长的徐彦刚，都是有着淡泊名利崇高境界的典范。“两弹元勋”邓稼先的夫人许鹿希写过一篇回忆录，里面有一段话令人印象深刻。“1986年，邓稼先由于全身核辐射造成大面积渗血，已经达到无法救治的地步。病重期间，杨振宁去医院探望时，杨问：“研究原子弹，国家究竟给了你多少钱，值得你把命都搭上？”邓说：“原子弹十块钱，氢弹十块钱。”从邓稼先身上我们应该感悟，什么时候追名逐利的虚荣离你越远，什么时候豁达超脱的境界就离你越近，什么时候你所成就的事业就越大。
坚守个人美德就要当一个有节操的人。“独臂英雄”丁晓兵曾说过，“人生其实就是两件事，追求什么和拒绝什么。”我的理解，追求和拒绝的过程其实就是淬砺品德的过程，这是为人处事必须直接面对的价值考量，也是我们每名军人必须长久坚守的人生底线。导弹司令杨业功曾经给家人和身边人立下两个“三不许”。一次是当上导弹旅旅长之后，他立下规矩：不许干预我的工作;不许享受任何特权；不许收受任何钱财和好处。另一次是他病重入院后，他又“约法三章”：无论手术成功与否，任何人不得找医院麻烦；任何单位不得以任何理由来看我；大家不得收受礼品和现金。反观***、徐才厚、**等腐败分子，为官失范、做人无德，丧失了最基本的人品官德，最终为法理所不容，为情理所不屑，为世人所不耻。有节操就要在做人做事、当兵为官上坚守人格底线、纪律防线、原则红线，做到立场鲜明、爱憎分明、办事光明，始终拒腐防变、清正廉洁、一身正气。
坚守个人美德就要当一个有品味的人。品德高尚的人往往拥有健康高雅的情趣。比如，屈原爱橘、王羲之爱兰、陶渊明爱菊、郑板桥爱竹、周敦颐爱莲，他们都以健康的情趣爱好表达对高尚人格的追求。许多老一辈革命家也非常注重培养健康情趣，加强道德修养。比如，毛泽东酷爱游泳，以此强健体魄磨砺意志；邓小平钟爱桥牌，把它作为锻炼思维的最好方式；方志敏烈士曾说“心有三爱，奇书骏马佳山水；园栽四物，青松翠竹白梅兰”；贺龙喜欢垂钓，培养处变不惊的耐心静气。这些健康向上的情趣，与我党我军领导取得的巨大成就交相辉映。相反，如果在情趣爱好上追求低级趣味，甚至与物质利益挂起钩来，就容易失品丢德。前不久，央视著名主持人毕福剑因为在饭局上发表过失言论而受到广泛批评，其节目被停播。我认为，毕福剑是否违纪违法应该由法律作出决断，但他个人品行带来的影响，确实需要警醒。当一个有品位的革命军人，就应该培养健康高尚的情趣，做到生活可以讲究，但不追求档次；爱好可以广泛，但不陷于低俗；朋友可以结交，但不选择“小人”；习惯可以尊重，但不影响他人。
战友们！“四有”革命军人，就好比一艘前进在强军征程中的船。有“灵魂”就是“船舵”，把持着正确的前进方向；有“本事”就是“船体”，抵御狂风、破浪而行；有“血性”就是“发动机”，提供源源不断的前进能量；有“品德”就是“传动轴”，凝聚力量、减小磨损。作为新时代的革命军人，让我们始终以争做“四有”军人为理想，以“强军目标”为方向，在实现“强军梦”、“中国梦”的征途上扬帆远航。
最后一起分享八句话：志存高远不迷航，爱岗敬业不懈怠；情趣高尚不放纵，品行端正不失节；珍惜荣誉不出格，抵制诱惑不动心；知恩择善不忘义，慎独慎微不放松。这“八不”，就是本次授课的小结，与同志们共勉。
谢谢大家！
第五篇：浅谈军人的血性
浅谈军人的血性
浅谈军人的血性 更深刻强调军人应当有血性，威武之师应当威武。他们有着坚定的理想信念而不是靠着药物麻醉。靠思想政治教育强化军人血性。靠军事训练锤炼军人血性。要在军事训练中把从难从严从实战出发的思想牢固树立起来。自然会形成一种风向从而激发军人血性。
来自：军事_军队 2015年08月01日 23:26
中央军委主席习主席于2014年10月30日在福建召开了全军政治工作会议，会议强调培育新一代四有革命军人即有灵魂、有本事、有血性、有品德。更深刻强调军人应当有血性，威武之师应当威武。提起血性，通过各类党史军史的阅读，都是令我辈肝肠回旋的英勇事迹。长征中红军四方面军牺牲16万人，营以上干部432人，其中师以上干部80多人;抗日战争中共产党领导的武装力量牺牲60多万;解放战争中解放军牺牲26万负伤104万;抗美援朝时期更有18万最可爱的人埋葬在异国他乡。可以说今天的和平年代与革命先烈骨子里的军人血性分不开的。那什么才是军人的血性?首先是敢于亮剑，是狭路相逢勇者胜，敢打必胜的信心与决心;其次是服从命令听从指挥的硬朗作风;最后是一股不服输的犟脾气，战争年代敢于用鲜血换取胜利，和平年代是训练不服输，见红旗就扛，见荣誉就争。军人的血性来源是哪里?军人的血性源自坚定的理想信念。18万最可爱的中国人埋葬在异国他乡，小米加步枪战胜美军的飞机大炮，美军当时很疑惑为什么中国的军人听见冲锋号会不要命似的往前冲，认为中国军人是一群靠药物麻醉的怪物。其实志愿军千里跨过鸭绿江，为的是保卫正义，支援朝鲜。他们有着坚定的理想信念而不是靠着药物麻醉。理想信念是官兵的勇气之源，是战斗精神的灵魂。所以西方有“不要和中国军队在陆地上作战”和“不怕中国军队现代化就怕军队毛泽东化”的理论。军人的血性源自军人的职责使命，军人在社会中要符合党和国家的要求，符合人民的希望;其次要满足家庭的发展期望和自身未来的发展期望这些都是军人的血性来源。军人的血性源自军人爱国，爱人民。2008年汶川地震，到达灾区的首批消防员，在崎岖的山路和冒着地震引发一系列危险，靠着手拎器材，脚蹬山路，日夜兼程硬生生蹚出一条生命之路。更有伞兵15勇士在高度达5000米的高空纵身一跃，5000米早就超出了他们的跳伞极限，但是他们抛开了自身的安危，给灾区人民群众带来了生的希望，这些无一不体现军人血性。我们如何在日常工作中激发官兵的血性呢?靠思想政治教育强化军人血性。军人血性来源于坚定的信仰，军人没有信仰便不可能有血性。近年来受到市场经济影响，价值多元，腐朽思想文化和不良风气影响导致一些同志理想信念、价值追求偏移血性难以体现。对此政治工作必须立足现实，通过科学理论教育，我军根本职能教育，经常性思想工作等形式回答好为谁扛枪为谁打仗、当兵干什么、练兵做什么等基本问题要以爱国主义和革命英雄主义为主要内容，强化军人人民利益至上，使命第一的职业品格;强化维护正义，奉献国防的责任意识强化敢打必胜，坚韧不拔的战斗意志;强化令行禁止，雷厉风行的战斗作风等从而激发强化官兵血性。靠军事训练锤炼军人血性。血性不是喊出来的，不是靠我们念念文件就能培养出来的，而是要靠我们在训练中锤炼出来的靠我们平时严格要求渐渐养成的。要在军事训练中把从难从严从实战出发的思想牢固树立起来。从难是坚决克服消极保安全的思想，要科学提高训练难度，充分利用超强度、超难度等综合训练，把练意志与练技战术，练指挥协同有机结合;从严是坚决摒弃“搞花架子，练为看”的做法，从训练中紧贴实战，训战结合牢固树立练为战不为看的思想，弘扬“一不怕苦，二不怕死”的革命英雄主义精神。锻造骁勇善战，顽强不屈的精神和强健体魄从而激发军人的血性。靠优化制度建设激发军人血性，制度建设对军人始终保持昂扬战斗作风和不怕牺牲的精神作用至关重要。首先明确奖惩制度的助推作用，要切实落实《军队奖惩和表彰管理规定》发挥奖励措施在表彰先进，树立表率带动后进上的积极作用。要围绕能打仗，打胜仗这一核心要求制定细化相关奖惩制度，对推卸责任、畏首畏尾、临阵退缩等行为要实现依法处罚。其次明确保障优抚制度是血性的定心丸这一至关重要的地位，要结合深化改革从制度建设层面解决伤残军人、军烈属优抚、转退安置等问题。将缅怀革命先烈纪念英雄烈士等做法常态化，在全社会树立崇尚英雄缅怀先烈的良好作风。最后用人制度是培育军人血性的“风向标”，用人唯贤不唯亲，要严格按照军队好干部标准“对党忠诚、善谋打仗、敢于担当、实绩突出、清正廉洁”去选拔任用。自然会形成一种风向从而激发军人血性。军人的血性不是一朝一夕就能展现和培育，是个曲折过程，需要我们不断教育和自我教育，外部引导也必不可少。铁血军魂，烈火百炼，一朝锋芒，首战用我，用我必胜。(作者单位:中国人民武装警察部队学院)【“求是网评”栏目投稿邮箱为wp@qstheory.com，欢迎大家踊跃投稿，分享您的真知灼见，共同构筑网上思想理论高地。】 分享到：
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