南音兴趣小组总结五篇范文

第一篇：南音兴趣小组总结

南音兴趣小组总结

2012年春季

“南音”被誉为华夏传统音乐的活化石，中华民族音乐的根。为继续弘扬民族文化，我校把南音引入课堂，开展具有闽南文化特色的校本课程“南音教材”，以此提高学生的综合文化素质。本学期，我校请专业南音教师，成立“南音兴趣小组”，组织对南音有兴趣的同学学习更加系统的南音知识。目前兴趣小组学员共计24多人，每周四下午第二、三节课开设南音课程，学员们在老师的带领下进行南音演唱，成为校园艺术教育的一道亮丽风景。学校的这一活动吸引了许多学生的热情参与，丰富了学生的课余生活，提高了学生的整体素质，营造了浓厚的校园艺术氛围。

为了让更多的学生了解南音，爱上南音，我们根据青少年的特点对南音的唱法进行了改革尝试。努力寻找南音与现代声乐的结合点，从唱腔人手，注意发声、呼吸、音准、音高、节奏、咬字等方面的训练，充分利用声乐在南音演唱中的有利因素，同时挖掘南音的内在神韵，多听老前辈演喁，多听演唱水平较高的唱片、录音磁带，演唱时注意吞吐，利用紧吸慢呼的方法，在强拍时快速吸气，然后吐出字音；注意口型的美观及咬字的发音、字腰、收尾三个过程等，充分体现南音这种民间音乐的幽婉、典雅、动听的古韵。

十年磨一剑，古乐焕新生。相信南音这一艺术奇葩已会在三朱小学深深扎下了根，再过十年，它必将更加枝繁叶茂!

第二篇：南音爱情诗歌

我一路向南

因为你在边关

于是我快马加鞭

想到达你的彼岸

我时常在梦里听到

你起床时的号角

也许你在站岗彻夜未眠

日新月异对于你

不过还是日复一日

于我而言却是年复一年

你还在那个地方

守卫江山

我还在这个地方

守护你和那抹橄榄绿

我默默捧起那一份耕耘

奢求你目光停留在我的方向

可我看到你眼中是祖国的万里河山

于是我夜不能眠

哪怕一年只见一面

而见的多了

就灵验了我许下的心愿

你在的方向不远

一首军中绿花

就可以来到你的身旁

只是叫唤着在思念在思念

别人永远不会发现。

第三篇：体音美兴趣小组计划

瓦窑沟中学体、音、美兴趣小组

活动计划

学校的课余活动，是学校教学工作的重要环节，是课堂教学的延续与升华，也是实现素质教育的基础工程。课余活动真正实现了学生个性化的发展与选择，为学生自身潜能和价值的发挥与发展提供了广阔的空间与机遇，为国家培养出大量的“五育”全面发展的后备人才。

一、指导思想

为了认真贯彻党的教育方针，切实推进素质教育在我校的实施，给学生创造一个优良的成长环境，丰富学生的课余生活。让学生在丰富多彩的活动中，发展自己的个性和特长，促进学生身心健康成长，特制定本计划如下。

二、管理机构

组长：秦富春

副组长：王延林雷金斗

成员：王虎成、刘海波、麻丽平马卓陈银丽

根据本组教师的专业特长，开设以下课余活动兴趣小组，篮球、武术、跆拳道、美术、合唱。由音、体、美教研组负责组织和实施。

三、活动时间与地点安排

兴趣小组负责人：

武术王鹏飞

跆拳道王虎成篮球马卓

美术麻丽平

音乐陈银丽 刘海波

时间：

每周一至周四下午第四节课外活动时间以及每周的体、音、美课 地点：1、2、3、篮球、武术、跆拳道：学校篮球场 美术：教室 合唱：多媒体教室

四、年级兴趣小组教学计划

1、武术 六年级：五步拳 七年级：少年拳 八年级：太极拳 九年级：太极拳

2、篮球

六年级：运球、传球 七年级：投篮、规则、比赛 八年级：突破、战术、比赛 九年级：比赛

3、跆拳道

六年级：基本礼仪、基本动作、基本步伐、前踢

七年级：太极一章、太极二章、横踢、下劈、侧踢

八年级：太极三章、太极四章、后踢、旋踢、勾踢、组合腿法、实战 九年级：实战

4、美术

六年级：儿童画 七年级：楷书 八年级：行书 九年级：隶书

5、音乐

六年级：《同桌的你》、《123木头人》、《校园多美好》、《团结就是力量》、《共产儿童团歌》、《五星红旗 迎风飘扬》、《共产儿童团歌》、《花纸伞》、《外婆的澎湖湾》、《小鸟》

七年级：《童年》、《兄弟》、《血染的风采》、《打靶归来》、《雨花石》、《十送红军》、《东方之珠》、《长江之歌》、《红星歌》、《唱支山歌给党听》

八年级：《歌唱祖国》、《黄种人》、《我的中国心》、《黄河大合唱》、《唱

支山歌给党听》、《我的祖国》、《让世界充满爱》、《明天会更好》、《同一首歌》、《祖国颂》

九年级：《中国人》、《龙的传人》、《东方之珠》、《再那桃花盛开的地

方》、《当兵的人》、《一二三四歌》、《说句心里话》、《爱我中华》、《爱的奉献》、《祝你平安》

注：具体学期实施方案详见每学期兴趣小组实施计划

体、音、美兴趣小组实施方案

体音美组 2012年9月

第四篇：南音演艺旅游策划

南音演艺旅游策划

旅游演艺则是从旅游者的角度出发，依托著名旅游景区景点，表现地域文化背景、注重体验性和参与性的形式多样的主题商业表演活动。旅游文化实景演出，让历史文化“动起来” 第一，演艺使旅游文化的概念从单纯的寻访名山、名水、名胜古迹演变成一种心灵感悟的过程，参观旅游演艺，能使人的身心升华到一种忘我境界（概念拓展，从游山玩水到心灵感悟）；第二，演艺的进入，能极大丰富旅游产品打捆式的营销方式，衍生出众多新型的旅游产品，以此拓展旅游发展空间（空间拓展，衍生旅游产品）；第三，演艺产品比较容易形成品牌，能使僵化的、静态的东西舞动起来，增强吸引力（形成品牌，舞动历史）。

南音-千年古乐

张衡《南都赋》云:“齐僮唱兮列赵女,坐南歌兮起郑舞。”

创会66年的新加坡湘灵音乐社

菲华南音大师蔡友镖先生：创办石狮市狮城南音研究社 创作“双交手”《见浑天》师承晋江彭田蔡嘉齐、安海高铭网、黄守探、罗山后林吴敬水和惠安陈玉春五位南音名师 新加坡华乐团

《福建南音网》

晋江市武林南音社社长 柔美的南音与刚劲的武术合为双壁

孟府郎君（后蜀后主孟昶）花蕊夫人 创始人

民俗文化村中华百艺盛会

四川天地人艺术策划制作有限公司、绿维创景规划设计院

旅游景区：超级大秀场，山水实景剧，旅游与文化结合，皇帝登泰山祭天

印象·刘三姐：可以持续演出的夜间文艺表演产品，全天候旅游的夜间环节。舞台实景化、道具灯光大尺度化、表演群体化、演员非专业化、以及艺术动感化。

郊野剧，就是在郊野之中，开展戏剧化的演艺活动；以山水大地为舞台，使用实景道具，吸纳观众游客参与，把戏剧化的舞台，搬到景区山水之中，同时，把戏剧演出转变成了游客共同参与的游乐。

秀：生活艺术化、营销娱乐化、表演动感化

利用著名景区的美丽景色、深厚文化、原始民俗等等，使其艺术表现升华

长城上举办的世界明星演唱会、法国周活动、长跑活动，紫禁城（太庙等）的雅尼、三大男高音、图兰朵的演出，布达拉宫广场上的时装秀

南音主要应指楚音,也很可能包括长江下游的吴音和越音。

宋代“南戏”五大名剧：《荆钗记》、《白兔记》、《拜月记》、《杀狗记》和《琵琶记》，南曲也演唱这些剧目。

第五篇：中学南音教学反思

关于中学校本课程—泉州“南音”的教学研究与反思

黄秋玲

在音乐课上,我问多位同学喜不喜欢南音，他们都回答:“听不懂，也不知道什么感觉。”这让我惊愕不已，并留给我无限思考。作为植根于闽南花锦山川，有着“中国古典音乐的明珠”、“民族乐苑的奇葩” 美誉，千百年来广泛流传于闽南语系地区的南音，如今却面临着听众“断代”非常严重的现象。如何加快南音的普及，培育南音保护和传承的土壤，让其焕发新生命力，引起人们关注和探讨。

在我们的印象里，南音是白发苍苍的老人家心里的歌，是思乡切切的游子的天籁，是古典雅韵的安静缠绵。通过走访村落间的南音社，我们发现南音的发展现状和印象中的差不多，在南音社中，绝大部分是一些老人，很少发现年轻人的身影。于是我对十五至三十岁的人群做了问卷调查，问卷调查的统计分析结果显示：广大群众对南音的了解还是很少，南音传播难题已成为制约南音传承和发展的最大障碍。走进校园，发现许多学校都建办了南音社团，组建南音兴趣小组，泉州中小学还举办一年一度的南音比赛，这些都对南音的传承有很大的推进作用。南音这个特色文化在各种政策的推动下已经慢慢地进入校园，成为校园另一道风景线，然而，据不完整调查，真正开设校本课程的学校少之又少。以南安2014的中小学南音演唱演奏比赛为例：小学组相对开设学习的多，但是占全市的小学是极少的比例。另外中学组的更少，而且参赛选手并不完全来自有开设南音课的学校。为此，我认为中学南音的传承和发展，应注意以以下几点：

（一）南音发展坚持传承与创新

泉州南音保存着中原优秀的传统文化，其悠久历史、丰富内涵深受世人瞩目。这种高深优雅的戏曲文化，能历经千年而流传至今，经得起历史的考验。先辈们经过长期的艺术实践而积累下来的诸多“法度”，如引、搭、贯、接、过撩、做韵、唱词叫字等，这些原生态文化，应原原本本继承下来，并当做宝贵财富予以保护。在当今科学十分发达的社会，青年人已不满足目前南音的现状，因此南音的创新发展是必经之路。南音工作者是南音发展道路上的领路人，在南音中加入现代的音乐元素使南音既传统又现代，即在创作南音戏曲时，在传统音乐元素中添加现代的音乐元素将促进南音在青年人中的推广。同时积极探讨能否将南音的舞台形式也加以改变，例如将其以合唱形式展现，多人合唱展现不同的层次音高，吸引听众。

（二）南音发展保证传承的连贯性

无论是南音工作者还是其爱好者都面临“老龄化”，因此，推动南音发展应从娃娃抓起，南音发展校园化就不会只是空谈。

1、增强大学生的专业素质。除了在南音专业开展专业教学外，应在高校范围内扩大南音教学规模，如在各高校开设南音选课、创办南音社团、在学校进行南音表演等，邀请大学生参与其中，为大学生提供多种途径以接触和了解南音，从而提高南音的教学层次。

2、鼓励大学生进行南音创作。南音作品的滞后性要求我们在南音中注入新的元素，而大学生是流行文化的代表和生力军，因此鼓励他们在学习专业知识的基础上与时俱进，将现代元素带入南音的创作中，使南音作品更贴进现代生活，更现代化，这更易于南音的创新与传播。

3、创新发展南音的舞台表现形式。例如将其以合唱形式展现，多人合唱展现不同的层次音高，吸引听众。南音普及的目的是为了更好地传承，在青少年中普及南音才是最根本的传承。进一步在学校普及南音课程，在提升普及量的基础上保证教育的质量。将老艺人、民间音乐家和地方馆阁的表演艺术家引进校园，以讲座或演出的方式使学子们融入这原汁原味的传统音乐中，使学生与专家进行互动，便于学生接收大量传统音乐信息。这不仅有利于推动南音的传播与普及，同时也能使学子们感受到南音的魅力，进而欣赏并喜欢南音这一传统艺术。

4、开展社会实践活动是南音传播的重要平台。一是为学生搭建平台，给予学子们表演的机会。由于艺术的舞台魅力往往不同于剧场的体验，学生在舞台上和舞台下对艺术的体验差别很大，因此，亲自参与和欣赏感受有着不同的艺术效果。二是鼓励学生利用课余或假期深入民间，走访社会大众，与他们进行交流，了解人们对南音的看法，普及南音的基础知识，宣传南音的魅力，加深南音的社会影响力。同时，学生通过社会实践的锻炼，也能开阔眼界、磨练意志，增强专业水平。

（三）南音发展应借助社会平台

南音发展需要社会的支持，可通过建立南音基金会为南音活动的顺利开展提供保障。同时，南音的传播离不开社团以及媒体的支持。南音社团的发展是南音传播的载体，而媒体则是南音宣传的一种主要途径。社团可举办多种形式的比赛及交流活动，比如以市级或者县级进行南音比赛；在传统节假日进行南音踩街活动；定期与其他南音社团进行交流活动，并邀请社区或者高校学生参与；组织开展多形式的南音下乡活动；媒体开设专栏进行南音基础知识以及音乐学习等方面的传播，关注南音社团以及有关南音活动开展。

（四）南音发展需引起基层政府的重视

国家在推动文化大繁荣的同时，各级政府也更加关注对传统文化的推广。南音是属于闽南的优秀传统文化，因此，地方政府必须更加重视南音的发展。

1、加大财政资金扶持。本着传播南音文化，传播闽南人优秀品质的信念，政府应考虑在支持传统文化方面进行财政支持，将更多的资金用于南音的改革以及南音的传播途径的拓展中，从而有效地扩大南音的参与人群。同时，政府应推出监督机制，使资金切实到位，并准确的投入南音的发展中。要抓住南音入选“人类非物质文化遗产代表作名录”的契机，大力发展闽南文化生态保护区，形成有利于“非遗”生存发展的生态环境，提升全社会“非遗”保护意识，同时努力形成非物质文化遗产传承机制。

2、加大对南音的投入和宣传。政府对南音的投入，不应该仅仅只停留于口头上，而应该加大一些更具实效性的投入。如政府能够以官方的名义定期开展南音的交流和比赛活动，从而更大程度地扩大南音的影响力和号召力。

（五）南音对于青少年人群的推广和在学校中的创新方式

1、南音的节奏，南音的唱法，以及歌词不能让多数人明白。

2、南音在人们心中，是一种比较古老，死板的音乐。

3、多数人认为南音较陌生，没有从小培养对南音的兴趣。大部分家长，更喜欢孩子学习流行乐以及钢琴等乐器。