第一篇:湖北省黄冈市2017年元月份高三年级调研考试介绍
湖北省黄冈市2017年元月份高三年级调研考试
第Ⅰ卷 阅读题
一、现代文阅读
(一)论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成1~3题。逻辑思维是正确思维的基础,而形象思维是正确思维的主要创新源泉。没有严密的逻辑思维,就不能有正确的思维,思维就是混乱的、漏洞百出的、自我矛盾的,乃至往往是错误的,以至是荒谬的。正因为如此,学音乐的,应该懂得些声学;学美术的,应该懂得些光学;学艺术体操的,应该懂得些力学;学人文的,应该懂得些科学技术。《红楼梦》是一部了不起的文学巨著,光照古今,流传不朽,但也存有不掩瑜的瑕点,例如,林黛玉入贾府的年龄,多处有矛盾,这也是曹雪芹这位伟人在创作《红褛梦》时在逻辑上失误之处。然而,正因为逻辑思维执着于前后一致的严密,因此,一般摆脱不了现有思维方式与内容的框架,难于飞跃,难于求异,难于作出超脱现有模式的重大的创新。而文学艺术恰恰与科学相反,不是追求抽象,不是直接表达共性、普遍性,而是着手个体,着手特殊,通过个体、特殊的形象来反映共性、普遍性;因此,必须力求从不同侧面、从不同个体、从种种特殊,来创造新的形象,来深刻反映事物的共性、普遍性。正因为直接表达的是侧面、是个体、是特殊,从而就留下了广阔的想象空间给观赏者、阅读者、研究者去思考、去领悟、去追索、去开拓;极为精炼的中华诗词,就更是如此。“欲穷千里目,更上一层楼”,是写登鹳雀楼,还是哲理之言呢?“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞”,是写暮春的杨花榆荚呢,还是哲理之言呢?“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,是写诗人无比喜悦之情呢,还是哲理之言呢?不管怎样,这些名句,都是合乎客观实际,合乎逻辑的。
一个漫画家画某个人,不管怎么美化或丑化,不管怎么夸大,寥寥几笔,确如此人。为什么?关键就是这几笔。这几笔不是其他,而是同现代数学一个分支即“拓扑学”有着紧密关系的。“拓扑学”是研究图形在各种变化中有哪些东西始终不变的。这些不变的东西叫做“特征不变量”,这几笔就是“拓扑学”的“特征不变量”。严肃音乐的主旋律,京剧中所谓的“不能不像,不能真像;不像不是戏,真像不是艺”,所谓的“神化”,都是科学中的“特征不变量”;就连摄影,如果是艺术照,就决不能将客观事物原封不动搬上照片,而应加以“艺术”处理,分出轻重浓淡,突出主要,突出本质,这不是科学又是什么?“春秋笔法”下的用字用词,是“杀”?是“弑”?是“诛”?是“戮”,是“斩”?用之不同,所表达的人际关系、事件性质及所作的褒贬评价则大不相同。诗眼、词眼、文眼,也正是用以集中地深刻地揭示事物的特征的。正因为这些伟大的作 家,阅历广泛,深入实际,深入思考,由表及里,由此及彼,去粗取精,由定性到定量,才抓住了事物的本质,掌握了事物的特征。“环滁皆山也。”欧阳修《醉翁亭记》开始第一句中的“环”字,滤去了词句水分,浓缩了语言容量,揭示了滁州为群山环绕特征,一字可敌万语。宋祁的“红杏枝头春意闹”的“闹”字,王安石的“春风又绿江南岸”的“绿”字,一个在小小空间的红杏枝头,一个在辽阔空间的锦锈江南,都生动深刻、内涵极为丰富地展开了春天的欣欣向荣的画面。温庭筠的《商山早行》诗中的“鸡声茅店月,人迹板桥霜”,10个字,10件事物,6点景色,描绘出了行人秋晨离开荒村野店匆匆上道的有声有色的凄凉景象。要强调指出的是,正因为中华诗词用词用字最为精炼,从而也最能抓住事物本质,突出事物特征.反映事物主要方面。
(选自阳叔子《科学人文相融,爱国创新与共》,有删改)1.下列关于原文内容的表述,不正确的一项是
A.逻辑思维是基础,有严密的逻辑思维就会有正确的思维,能避免那些混乱的、漏洞百出的、自我矛盾的乃至荒谬错误的结论出现。
B.要想摆脱现有思维方式与内容的框架的禁锢,实现思维的飞跃和求异,进而作出重大的创新,就不能执着于逻辑思维前后一致的严密性。
C.文学艺术的思维和科学的思维不一样,前者通过个体、特殊的形象来反映共性和普遍性;后者则直接追求抽象,追求共性和普遍性的表达。
D.文学艺术能够给观赏者、阅读者、研究者留下广阔的想象空间,产生让人思考、领悟、追索和开拓的艺术魅力,因为它是从个别表现一般。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一项是 A.漫画家使用夸张的艺术手法美化或丑化艺术形象,却让人并不感到“失真”,是因为寥寥几笔,突出了那些始终不变的东西,抓住了本质,突出了特征。B.作者引用京剧所谓的“不能不像,不能真像;不像不是戏,真像不是艺”,科学地论证了“生活真实”与“艺术真实”的辩证关系,目的就是强调京剧的独特性。
C.摄影中的艺术照,决不能将客观事物原封不动地加以呈现,应该加以“艺术处理”,借以分出轻重浓淡,突出主要,突出本质。
D.文学作品中用词用字的精练,往往达到“一字可敌万语”的艺术境地,其目的就是为了集中地深刻地揭示事物的本质。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是
A.文学巨著《红楼梦》,在林黛玉进贾府的年龄方面存在逻辑上的失误,阐明了文学艺术创作不仅要追求思维的创造性,更要追求逻辑思维的严密性。
B.“欲穷千里目,更上一层楼”、“杨花榆荚无才思,唯解漫天作雪飞”、“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”,这些名句既合乎逻辑又给人想象空间。C.“杀”、“弑”、“诛”、“戮”、“斩”等词用之不同,所表达的人际关系、事件性质及所作的褒贬评价则大不相同,体现了“春秋笔法”的科学性特征。D.“环滁皆山也”的“环”、“红杏枝头春意闹”的“闹”、“春风又绿江南岸”的“绿”等字最为精练,不又形象生动,而且丰富而深刻地揭示了事物本质。
(二)实用类文本阅读
阅读下面的文字,完成4~6题。(12分)再听一段梅葆玖
“梨花开,春带雨,梨花落,春入泥,此生只为一人去……”这是京剧《大唐贵妃》中的一段唱词,也恰唱尽梅葆玖一生:一生为艺,一生为戏。
1934年,梅葆玖出生在上海思南路57号“梅宅”,是梅兰芳第九个孩子。梅兰芳原本选定的接班人是第三子葆琪,可惜葆琪8岁患白喉病去世。梅葆玖10岁时,父亲让他试演一段《三娘教子》,“一看嗓子、扮相都可以”,决定让他继承梅派。
被命运选中,梅府最小的孩子不得不收起心来,一边读书上学,一边拼命学戏。13岁,梅葆玖正式登台演出。2016年3月29日,梅葆玖的最后一个生日,在北京第二外国语学院和青年学生一起度过。每次大家鼓掌时,他都起立双手合十并微微欠身。
这天,最小的梅派男旦巴特尔为梅葆玖演唱《麻姑祝寿》,梅先生很是高兴。没想到,两天后,梅葆玖因突发支气管痉挛,导致脑缺氧送医院抢救。亲友在他耳边放《大唐贵妃》,他一度有心率反应。但奇迹没有出现,4月25日上午,梅葆玖病逝,享年82岁。
梅葆玖一生培养了49个弟子,他曾说:“我给父亲有了交代,也给了梅派、给了京剧一个交代。” 梅葆玖幼年学戏,父亲是名角,但并不亲自教他,而是延请名师王幼卿为他开蒙。梅兰芳看老师教儿子,从来不插手,他对儿子说,老师教你的都是对的。
在梅葆玖的回忆里,父亲是一个狂热爱学习的人,每周两次,下午四点以前学习英语。每天请俞振飞先生来,向他学习昆曲。梅葆玖也犹记得,父亲当年追着盖叫天学一个动作,还跟荀慧生学眼神,跟程砚秋学水袖。
梅兰芳对佛学也相当有研究,他自创的《天女散花》,每一个手势无不从佛学中而来。梅兰芳研究服饰学,演出的服装都自己设计,然后让妻子到大栅栏去买料子。他喜爱花卉园艺,据说研究出如何嫁接培植4000多种牵牛花的技术。他还写得一手好书法,并擅长写诗填词……
梅兰芳教育孩子们,传统的东西要学,西方的东西要懂。
见过梅葆玖的人都说,无论是长相,还是做派,他都似足了父亲梅兰芳。梅葆玖讲话的声音轻轻的,但声音的位置偏高,这或许是一个男旦演员常年保存的讲话习惯。那些字正腔圆的语调,听了让人浑身一激灵,仿佛北京的四合院、城墙根儿、老槐树都盛放在那一个字节一个字节上。作为梅家在世唯一活跃在梨园界的孩子,梅葆玖努力扛起梅家这面树起了百年的旗帜。
时代发展,传统戏种没落,让年轻人接受古老的戏曲成为梅葆玖常思考的问题。他豁达面对时代的选择,努力让京剧靠近时代步伐。
一次和唱片公司合作、跨界流行乐坛,录制《贵妃醉酒》《太真外传》等唱片,外界有不少物议。但梅葆玖仍坚持有保留地革新:“像《太真外传》这些唱腔里最传统的东西,我原封不动。”
2013年,梅葆玖最后一次在上海登台演出。工作人员感叹:“玖爷西装翩翩但盈盈下拜的模样,真是难以形容的优雅。”梅葆玖先生说普通话、上海话都很好听,尤其上海话用词老派,比如年轻人都已经不会用了的“交关”,他说出来有一种别样雅致。应观众要求给海报、书籍签名,不管多累,他都有求必应。台湾作家陈念萱感叹:见过梅家人,你会懂得什么叫教养。一分来自与生俱来的音色,三分来自家学渊源,而最重要的部分,却是那万金不换的教养与门风。难怪梅兰芳先生会要求梅葆玖,四十岁以前,不许演出《贵妃醉酒》。梅先生向来主张,生活里的晶莹剔透,才能让舞台上的演出不是表演,而是自然呈现。4.下列对材料有关内容的分析和概括,不正确的一项是(3分)A.因梅兰芳三子葆琪的夭折,继承梅派艺术的重担便落在了年幼的梅葆玖身上。梅葆玖扮相、嗓音俱佳,加之后天的不懈努力,继承了父亲的衣钵。
B.梅葆玖的长相、做派以及字正腔圆的语调,无不体现出梅派旦角的神韵,他不仅扛起了梅派旗帜,还豁达面对时代选择,坚持有保留地创新。
C.为让古老的戏曲更接地气,靠近时代,每次演出时,面对观众的掌声,梅葆玖都起立双手合十并微微欠身;只要观众要求签名,不管多累,他都有求必应。D.文章以“再听一段梅葆玖”为题,既契合了传主的身份,讴歌了梅葆玖艺术的一生,也表达了人们对一代京剧大师的景仰和深切怀念之情。5.结合全文,谈谈你对文中画横线句子的理解。(4分)
6.这篇传记是从哪些方面介绍梅葆玖的?请简要概括。(5分)
(三)文学类文本阅读(14分)
阅读下面的文字,完成7~9题。(14分)“铁拐李”传奇 陈圣芳
他,拄着拐杖,个子瘦瘦高高的,是一个流浪乞丐,身背很多口袋的褡祾,每天走村串户地乞讨,像一个行脚僧,人们背地里都叫他“铁拐李”。“铁拐李”讨米很特别,用手抓的米他是断然不会要的。原来一个刁顽尖滑的大嫂,把一只紧捏的空手放进米袋子,然后从他袋子里面带出一大把米来。
铁拐李乞讨没有定性,走哪是哪。天黑了,随便睡在学校或者队屋廊檐下,将身子蜷缩成大虾米,囫囵睡去。当天放明时,又不知所踪了。而一方方的墙壁上,却用土坷垃划写满了诗文。湾子里的斋儒老先生曾经教过私塾,他一手捻着他那稀稀落落的几缕白胡子,一边摇头晃脑地吟哦着,一脸的陶醉。“铁拐李”他有时也会给几分钱湾里的剃头匠,让剃头匠将他那乱茅草一样的头发理得顺顺当当的,但是他那飘然若仙的胡子他是一定不会剪的,而且,他每次去河边洗碗时,都会把胡子润湿,对着水面捊了又捊。然后把碗刷的贼亮,像猫子舔了似的。
“铁拐李”虽然疯癫时六亲不认,举起拐杖见人就打,见狗就追。一旦安静下来,他又特别喜欢孩子。那天他在苕货家门口发现苕货在写字,便蹑手蹑脚笑眯眯地走了过去,在后面认真地端详着,并且细声细气地告诉苕货:你发倒笔了,这个勾是“利刀勾”,这个不是这样的,是“宝盖头”,上面没有一点……他告诉苕货很多以后,当再遇见苕货时,他还不忘在他的草稿纸上教几个字,过几天他回来时,他一定会考考苕货,如果苕货回答正确了,他会像变戏法一样,变出一把把花花绿绿的豌豆糖来,赏给苕货。有段时间,“铁拐李”突然不疯癫了,他居然背了一个上面印有“好好学习天天向上毛泽东”的书包,一步一拐地走学校赶乡集,卖他用澴河潭坡上的泥巴做出来的口哨。
那泥巴做的口哨的确精妙绝伦,有高音的,有中音的,也有低音的,五颜六色,煞是好看。如果那个小朋友吹的好,他会摸摸他的小脑袋,笑眯眯地说,拿去吧,不要钱。得到哨子的孩子像过年般的高兴,于是刹那间,满湾子从南到北都是“蛐蛐”般忽高忽低的泥巴口哨声。不过,他尤其喜欢苕货,他看见苕货往往会送他几个五颜六色的泥巴哨,并且还要当面给苕货做示范,同是“蛐蛐”几声,却别有一番韵味。等到学生上课后,他就默默地站在教室的廊檐下,看着琅琅读书的孩子,一脸笑意。有一次,他在走廊小黑板前伫立良久,然后捡起地上的粉笔头,在黑板上涂改起来。一个老师发现了,便吼了几声,吓得铁拐李一溜烟跑了。那老师过来一看却愣住了,原来他修改了一处语法错误。
从此以后,这位老师便特别关注起铁拐李来。有一天,他路过铁拐李寄住的废砖窑时,看到一个漂亮的城里女子,对着铁拐李声泪俱下地说着什么,而他却有滋有味吃着讨来的米饭,理也不理。后来那女子伸手去拉铁拐李,不料一下子惹恼了他,他挥舞着拐杖,吼道:“你滚,你滚,我不要你管……”那位老师忙躲到一边,看见那女人一步一回头地离开了废砖窑。后来听人说铁拐李原来是一所大学的教授,因为说错了一句什么话划成右派,加上妻子闹离婚,所以就成了流浪的疯子;还有的人说,那个女人是他的学生,很是崇拜他,知道了恩师落脚地后,踏破铁鞋不远千里赶到这里……打这天起,铁拐李就突然从人们的视线里悄然消失了。
开始还有人念叨一下:铁拐李好长时间没有来讨饭哩?再后来,铁拐李这个名字就像从澴河上游冲下来的一截树枝,在河湾汊里打个转顺流而下,一去无踪。而当“铁拐李”这个名字,再次被人提起时,已是十几年后的一天了。那天,已考取博士生的苕货,给家里寄来一张他和导师以及师母的合影。邻居们呼啦一下子围过来看,马上有人说:“咦!师母好年轻啊,怕要比导师年轻不少哩。”突然有人叫了一声:“这苕货的导师,有点像铁拐李呢。”大伙围过来一看,“呵呵,别说,还真有点像哩!”马上就有人说了:“瞎说,一个要饭的,一个是导师,八竿子也打不着呀!”苕货娘说,那好办,我打电话问问就知道了。于是苕货娘在一圈人的注视下,拨通了电话:“喂,苕货,我问你一件事情哈……”
(选自《2015年中国小小说精选》)
7.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的两项是(5分)A.小说第一段,运用白描手法,简要勾勒了主人公的形象特点和生活状况,并交代了“铁拐李”这一外号的由来。
B.“铁拐李”虽以乞讨为生,但却不要手抓的米,还在墙壁上写满诗文,表现了他的孤高自傲以及与时代的格格不入。
C.小说中的多处细节描写,如“铁拐李”背的书包、漂亮的城里女子的出现等,暗示了故事发生的时代背景,揭示了“铁拐李”人性扭曲的社会原因。D.小说中的“苕货”其实并不“苕”,是理解作品的重要线索人物。“铁拐李”教他写字,送他泥巴哨子等情节,很好地凸显了主人公的性格特点。
E.该小说讲述了“铁拐李”颠沛流离的生活。全文结构紧凑,情节不蔓不枝,语言朴素精炼,体现了作者较高的叙事技巧。
8.“铁拐李”这一形象有哪些特点?请简要分析。(3分)
9.这篇小说在构思上很有特色,请结合文本,谈谈你的理解。(6分)
三、古代诗文阅读(35分)
(一)文言文阅读(19分)阅读下面的文言文,完成10~13题。
钱士升,字抑之,嘉善人。万历四十四年殿试第一,授修撰。天启初,以养母乞归。久之,进左中允,不赴。高邑赵南星、同里魏大中受珰①祸,及江西同年生万燝杖死追赃,皆力为营护,破产助之,以是为东林所推。
崇祯元年起少詹事,掌南京翰林院。明年以詹事召。会座主钱龙锡被逮,送之河干,即谢病归。四年,起南京礼部右侍郎,署尚书事。祭告凤阳陵寝,疏陈户口流亡之状甚悉。六年九月,召拜礼部尚书兼东阁大学士,参预机务。明年春入朝。请罢鼓铸②,严赃吏之诛,止遣官督催新旧饷,第责成于抚按。帝悉从之。帝操切,温体仁以刻薄佐之,上下嚣然。士升因撰《四箴》以献,大指谓宽以御众,简以临下,虚以宅心,平以出政,其言深中时病。帝虽优旨报闻,意殊不怿也。
无何,武生李璡请括江南富户,报名输官,行首实籍没之法。士升恶之,拟旨下刑部提问,帝不许,同官温体仁遂改轻拟。士升曰:“此乱本也,当以去就争之。”乃疏言:“郡邑有富家,固贫民衣食之源也。地方水旱,有司令出钱粟,均粜济饥,一遇寇警,令助城堡守御,富家未尝无益于国。今以兵荒归罪于富家朘削,议括其财而籍没之,此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者,而欲行圣明之世乎?此议一倡无赖亡命相率而与富家为难不驱天下之民胥为流寇不止或疑此辈乃流寇心腹倡横议以摇人心岂直借端幸进已哉疏入,而璡已下法司提问。帝报曰:“即欲沽名,前疏已足致之,毋庸汲汲。”前疏谓《四箴》也。士升惶惧,引罪乞休,帝即许之。
(节选自《明史·钱士升传》)
【注】①珰:武职宦官帽子的装饰品,后借指宦官。②鼓铸:鼓风扇火,冶炼金属。
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3分)
A.此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民/胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇心腹/倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/
B.此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇/心腹倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/
C.此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇心腹/倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/
D.此议一倡/无赖亡命相率而与富家为难/不驱天下之民/胥为流寇不止/或疑此辈乃流寇/心腹倡横议以摇人心/岂直借端幸进已哉/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3分)A.“同年生”,科举时代同榜考中的人,不管年龄差别有多大,都称“同年生”。B.“授”“进”“起”“署”“参”等词语都跟官职的授予和升迁有关。C.“谢病归”,即因病辞官回家休养。“谢病”,托病引退或谢绝宾客。D.“首实”,是向官府交代本人或别人的犯罪情实;“籍没”,是登记并没收家产入官。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
A.钱士升急人所难。赵南星、魏大中受宦官之祸的牵连,万燝因追缴赃款杖击打死人,他都极力营护,散破家产帮助他们,这一义举被东林党人推崇。B.钱士升关注时弊。在祭告凤阳陵寝的途中看到人口流亡的惨状,他及时上报朝廷;出任礼部尚书,提出一些治官惠民的措施,得到皇帝的采纳。
C.钱士升直言进谏。他针对皇上办事急切、辅臣刻薄辅佐、上下纷扰不安的现状,进献《四箴》以规劝皇上;皇上表面称许,但内心大为不快。
D.钱士升上疏有成。李璡请求搜括江南富户,钱士升上疏陈述富家对于国家的种种好处;皇上批评李璡汲汲于功名利禄,并把他下放到司法官等候审问。13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)请罢鼓铸,严赃吏之诛,止遣官督催新旧饷,第责成于抚按。帝悉从之。(2)今以兵荒归罪于富家朘削,议括其财而籍没之,此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者。
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这唐诗,完成14~15题(11分)潭州
【唐】李商隐
潭州官舍暮楼空,今古无端入望中。湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。陶公战舰空滩雨,贾傅承尘①破庙风。目断故园人不至,松醪一醉与谁同。【注】①承尘:唐代以前,没有天花板,房梁横木之上用遮布挡灰,名曰“承尘”。14.下列对这首词的理解和赏析,不正确的两项是(5分)
A.“潭州官舍暮楼空,今古无端入望中”,写诗人傍晚看到潭州官合里人去楼空,不禁陷入伤今吊古的情怀之中。第一句由眼前景起,第二句由古今情承,由今及古,情由景生。
B.“湘泪浅深滋竹色”,传说舜帝南巡,淹死在湘谁,他的两个妃子蛾皇、女英在湘水边啼哭,泪洒在竹子上,让竹子润出或浅或深的颜色。作者借此典故表达对爱情的忠贞。
C.“楚歌重叠怨兰丛”,“楚歌”是古代的楚地民歌,这里专指楚国大诗人屈原写的《离骚》《九歌》《九章》等骚体诗;“兰丛”即兰惠等香草,当属《离骚》中常见的意象。
D.“陶公战舰空滩雨,贾傅承尘破庙风”,是说东晋太守陶侃当年用战舰来作战,呼风唤雨,所向无敌;西汉贾谊贾太傅祠庙如今很破烂,只回荡着一些风吹着天花板发出的声音。
E.李商隐写诗善于用典,喜欢用典说事。本诗连用湘妃、屈原、陶侃、贾谊等四个历史人物,含蓄深致地表达了情感。典故的运用使诗歌产生了耐人寻味的艺术效果。
15.本诗思想情感极为丰富,请结合全诗加以赏析。(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)
(1)《陋室铭》一文中与“时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是:“
。”
(2)《锦瑟》一诗中自问自答,追忆往昔,表现怅惘痛苦心情的句子是:“
。”
(3)《蜀道难》一诗中突出蜀道艰难,强调飞禽走兽都难以越过和攀爬的句子是:“
。”
第Ⅱ卷 表达题(80分)
四、语言文字运用(20分)
17.依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是(3分)
中华民族是个与石头有着不解之缘的民族,中国的石头文化
。追溯到八千年前,先民已经在玩玉石了。人们对玉石的 催生了“黄金有价玉无价”的观念,进而
为“谦谦君子,温润如玉”的石文化。中国人爱石,将石当作朋友,当作自我生命的象征,以石来抚慰心灵,通过石头来看宇宙人生的大道理。
A.源远流长 一往情深 演绎 并且
B.博大精深 情有独钟 演绎 甚至
C.博大精深 一往情深 演化 并且
D.源远流长 情有独钟 演化 甚至
18.下列各句中,没有语病的一句是(3分)A.4月4日,2016年国际安徒生奖在意大利博洛尼亚国际儿童书展上公布,中国作家曹文轩顺利摘得这一世界儿童文学领域的至高荣誉,这也是中国作家首次蝉联此项桂冠。
B.中国发射天宫二号的主要目的是为接受神舟十一号载人飞船的访问,完成航天员中期驻留,考核面向长期飞行的乘员生活、健康和工作保障等。
C. 20年前,马氏“兄弟”因“诚”结缘;20年后,哥俩又因“诚”重聚。马氏“兄弟”的动人故事,让我们再—次感受到了平凡人身上蕴藏的信守承诺、诚比金坚的力量。
D.近日,董明珠卸任格力集团董事长的消息引发社会广泛关注。董明珠虽然在上市公司格力电器的职务没有发生变化,但格力“去董明珠时代”的拐点也许就要到来。
19.依次填入下面文段空白处的内容,最恰当的一组是(3分)
时常想起鲁迅,想起胡适,想起钱穆——一个已经逝去的铁三角。他们与时代一同呼吸,以独立的姿态成为了30年代中国知识界的柱梁;如今,正凝视着这个轻佻的当下,沉默不语,我们是喋喋不休地重复梁实秋的雅舍、、,还是老老实实地告诉我们的学生,我们曾经有过
、与钱穆的严谨学业?
A.周作人的平和 林语堂的幽默 鲁迅的自由思想 胡适的社会批判 B.周作人的苦茶 林语堂的菜谱 鲁迅的社会批判 胡适的自由思想 C.林语堂的幽默 周作人的平和 胡适的思想自由 鲁迅的批判社会 D.林语堂的菜谱 周作人的苦茶 鲁迅的思想自由 胡适的批判社会
20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15个字。(5分)
环境中的铅污染来自两个方面,一是来自自然,指火山爆发烟尘、飞扬的地面尘粒等自然现象释放出来的铅,但
①,包括铅及其他重金属矿的开采、冶炼,蓄电池工业等。
②,锌肥含铅量高达50~52000mg/kg,磷肥品种过磷酸钙中含铅32.5mg/kg。空气中的含铅颗粒,经由呼吸系统进入人体后,会引起慢性支气管炎或哮喘,甚至影响心脏搏动,诱发心肌梗塞,从而
③。
21.下面是上海、浙江等地学生在选择高考选考科目上的群体差异图,请根据两张图所反映的情况各写出两条结论,要求内容完整,表述准确,语言连贯,每条不超过40个字。(6分)
图1:男女生在各科选择上的差异(%)
图2:城乡学生选择“优先组合”的差异(%)
五、作文(60分)
22.阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)材料一:北京大学资深教授、博士生导师钱理群退休后,在南京师大附中开设“鲁迅作品选读”选修课,刚开始时教室过道都挤满了人,没过多久,来听课的已寥寥无几。“我们不是不喜欢听你的课,而是因为你的课与高考无关。”一位同学告诉钱教授。
上中学,与高考无关的课,不学;到了大学,与就业无关的知识,不问;到了职场,与生计无关的事,不做。“我觉得我们现在的教育,正在培养出一批绝对的、精致的利己主义者。”钱理群说。材料二:戏曲作为集中体现中华传统文化的艺术形式,能传艺,传神,传德。一年来,戏曲正逐步走进各地大中小学,融入校园生活:既有借助戏曲提高学生的学习效率;也有专业的戏曲社团进校培养年轻一代;更多的,则把戏曲进校园当成学校的开学第一课,无关中考和高考。
要求:综合材料内容及含意,选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
语文参考答案及评分标准
1.A(理解有误。原文第一自然段说“没有严密的逻辑思维,就不能有正确的思维”,并不能由此推断出“有严密的思维逻辑,就有正确的思维”。)
2.B(考查论据与论点、分论点的关系。关于京剧的那段话不是论证京剧本身的独特性,意在论证科学中的“特征不变量”,即通过艺术处理,抓住特征,突出本质。)
3.A(考查对观点的正确把握。“更要追求逻辑思维前后一致的严密性”错,作者的观点是执着于逻辑思维前后一致的严密性难以有重大创新。)
4.C(分析有误,面对掌声欠身致意及应观众要求签名,表现的是梅葆玖良好的教养,与“接地气,靠近时代”无关。且“演出时”合手、签字不合情理,应为“演出后”。)
5.一方面,作为梅家唯一的戏曲传承人,梅葆玖没有辜负父亲梅兰芳的殷切希望,很好地继承了梅派艺术(2分);另一方面,为中华传统文化的精髓之一——京剧的繁荣和发展以及戏曲人才的培养,梅葆玖尽心尽力,成绩可圈可点(2分)。(大意正确即可,共4分。)
6.①先天条件优越;②从小刻苦学戏;③深受父亲影响;④颇有儒雅气质;⑤致力传承创新。
(每点1分,大意正确即可,结合原文分析,略。)
7.B C(选B,给3分;选C,给2分;选三项及以上,不给分。B项“表现了他的孤高自傲以及与时代的格格不入”错,应为“表现了‘铁拐李’虽为乞丐却保持自己的尊严以及暗示了‘铁拐李’的特殊经历”;C项“人性扭曲”言过其实,且漂亮女子出现与时代背景无关联,主要是暗示或交代‘铁拐李’的特殊经历,推动情节发展。)
8.①不修边幅,举止特别。瘦高个,居无定所,以乞讨为生,头发虽理得顺当,却不剪胡子。
②能诗能文,学识渊博。经常在墙壁上题写诗文,还帮学校老师改正语法错误。③对孩子有爱心和耐心。一笔一划地教“苕货”识字,用豌豆糖奖励孩子的进步。④富有生活情趣。潦倒落魄时,用泥巴做口哨,还吹出不同的声音。(每点1分,答3点给满分3分。)
9.①伏笔设置巧妙自然。能写诗文暗示“铁拐李”与众不同,纠正老师的语法错误再显人物特别,漂亮的城里女子的来访,更为人物身份的揭示与命运的转变设伏。②故事情节一波三折。主人公“铁拐李”乞讨时的艰难处境让人怜悯,帮助孩子时的满足让人心生敬佩,突然的消失让人忧虑,“苕货”寄来的照片让人释然。③结尾留白耐人寻味。“铁拐李”如今的境况并不直接说出,而是通过一张照片给读者留下想象空间,使小说更有可读性,使作品的主题更加深刻。(每点2分,要求有概括,有简要分析。)
10.C(译文:这种决议一被提倡,无赖亡命之徒相继向富家发难,不驱使天下的人民为流寇不会停止。有人疑心这些人是流寇的心腹,倡导非议来动摇人心,岂只借机侥幸升官呢!提示:“不驱天下之民胥为流寇不止”一句不能断开,这句是双重否定句“不……不……”,据此可以排除AD两项。“或疑此辈乃流寇心腹”不能断开,“此辈乃流寇心腹”为判断句,据此可以排除B项。)11.B(“署”是“暂时代理”的意思,“参”是“加入”的意思,与官职授予和升迁无关。)
12.D(“皇上批评李琎汲汲于功名利禄”错,原文是皇帝批评钱士升沽名钓誉,汲汲于功名利禄,因此,钱士升很恐惧,“引罪乞休”。)
13.(1)(钱士升)请求停止冶炼,严格执行对贪官的惩处,停止派遣官员督收新旧军粮,只是责成抚按(去做)。皇帝都采纳了他的建议。(“严”,形容词用作动词,严格执行(推行),1分;“第”,副词,只,1分;“从”,采纳,1分;大意通,2分。)
(2)如今把兵荒归罪于富豪人家剥削,讨论搜括他们的钱财而没收,这是秦始皇不施行于巴清、汉武帝不推行卜式的(做法)。(“朘削”,剥削,1分;“括”,搜括,1分;“此秦皇不行于巴清、汉武不行于卜式者”,判断句,1分;大意通,2分。)【参考译文】
钱士升,字抑之,嘉善人。万历四十四年殿试第一名,授官修撰。天启初年,以抚养母亲为由请求回家。很久以后,晋升为左中允,不去赴任。高邑赵南星、同乡魏大中受宦官之祸,以及江西同年进士万燝因追赃杖击打死人,他都极力为之营救保护,破散家产帮助他们,以此被东林党人所推许。
崇祯元年,起任少詹事,掌管南京翰林院。第二年,以詹事官被召。恰巧主试官钱龙锡被逮捕,钱士升送他到河边,就称病而回。四年,起用任南京礼部右侍郎,代理行使尚书職權。祭祀凤阳皇陵後,上疏陈述户口流亡的情况非常详細。六年九月召授钱士升礼部尚书兼东阁大学士,参与机要事务。第二年春入朝。钱士升请求停止冶炼,严厉执行对贪官的惩处,停止派遣官员督收新旧军粮,只是责成抚按去做。皇帝都听从他。皇帝办事过于急切。温体仁以刻薄辅佐皇上,上下纷嚷不安。钱士升因此撰写《四箴》进献,大意是宽厚以管理众人,简节以临臣下,虚怀内心,公平行政,他的话深深切中当时的弊病。皇帝虽然以优厚的诏命回复,心意却特别不高兴。没有多久,武生李琎请求搜括江南富户,上报姓名向官府交纳,推行向官府交待犯罪实情没收财产的方法。钱士升厌恶他,拟旨下交刑部审问,皇帝不许,同官温体仁就改为从轻拟罪。钱士升说:“这是扰乱根本,应以甘愿离职相争。”就上疏说:乡邑中有富裕人家,本来是贫民衣食的来源。地方有水灾旱灾,主管官吏命令他们出钱粮,均匀谷物救济饥民,一遇敌寇侵犯的警报,命令他们帮助城堡守御,富裕人家不曾无益于国家。如今把兵荒归罪于富豪人家剥削,讨论搜括他们的钱财而没收,这是秦始皇不施行于巴清、汉武帝不推行卜式,而想推行于圣明之世吗?这种决议一被提倡,无赖亡命之徒相继向富家发难,不驱使天下的人民为流寇不会停止。有人疑心这些是人流寇的心腹,倡导非议来动摇人心,岂只借机侥幸升官呢!”奏疏上达朝廷,而李琎已被下到司法官,等候审问。皇帝回报说:“即使想谋求功名,前面的奏疏已足以达到,心情不用很急切。”前面的奏疏说的是《四箴》。钱士升惶恐害怕,引罪乞求退休。皇帝就准许了他。14.B D(选B,给3分;选D,给2分;选三项及以上,不给分。B项“作者借此典故表达对爱情的忠贞”错,作者借湘妃之“象”隐晦曲折地表达自己幽怨哀伤之情。D项“东晋太守陶侃当年用战舰来作战,呼风唤雨,所向无敌”错,颈联的“空滩雨”不是“呼风唤雨”,而是说“现在陶公的战舰已经没有了,在空荡荡的沙滩上,只见雨水在飞”。)
15.①羁旅愁思之痛:借此地的空寂、缺乏生机以及帝舜殁于湘水,湘妃泪洒斑竹,委婉含蓄的表达了寄居他乡幽怨哀伤之情;②世事沧桑之感:昔日大将陶侃的战船已经不在,当年的古战场如今细雨飘飞,一代才子贾谊的祠庙呈现出破败荒凉的景象,昔盛今衰,世事变迁,无可奈何;③怀才不遇之悲:才华出众的诗人屈原被贬后投江而死,贾谊因怀王堕马而抑郁而终,作者借此表达了怀才不遇之悲;④知音难觅之伤:诗人孤独寂寞,“人不至”,“与谁同”,无人可诉,难以释怀。(共6分,答出一点给2分,答对三点给满分。其他答案,只要分析合情合理,可酌情给分。)
16.(1)水不在深,有龙则灵(1分)(2)此情可待成追忆?只是当时已惘然(2分)(3)黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援(2分)(第1小题提示明显且简单,答对给1分;其他每题2分,每小句1分,错、漏、多一字,该小句不给分。)
17.D(“源远流长”,源头很远,水流很长。比喻历史悠久。“博大精深”形容思想和学识广博高深。语段第一空的前后文强调的是中国的石头文化历史的悠久,选“源远流长”合适。“情有独钟”,因对某人或某事物特别喜爱而感情专注。“一往情深”,指对人或对事物有很深的感情,十分向往留恋。语段第二空强调的是喜爱的程度,用“情有独钟”好。“演化”,演变,发展变化。“演绎”,展现,发挥。“演化”符合第三空语境。“甚至”比“并且”递进意味更强,故第四空选“甚至”。)
18.C(A项,不合逻辑,“蝉联”多指连任某个职务或继续保持某种称号,与“首次”矛盾;B项,“主要目的是为”句式杂糅,删去“为”字,“考核”缺宾语中心语,在句末加“相关技术”;D项,语序不当,“虽然”移至“董明珠”前。)
19.B(此题考查语意的连贯和句式的选用。从前后文的呼应看,排除C项;从短语的结构看,与“严谨学业”结构一致的应为“社会批判”和“自由思想”,可排除D项;从内容上看,与“雅舍”相应的是“苦茶”和“菜谱”,而“平和”与“幽默”是作家的风格,故排除A项。)
20.①更大的污染源是人类活动(或:更大的污染来自人类活动)②铅的农业污染主要来自施肥(或:使用化肥造成的铅污染也不容忽视)③对人的肺和心脏造成损害(或:对人的健康甚至生命造成危害)
21.图1:①在选择高考选考科目上,男生总体上偏好理科,女生总体上偏好文科;②在政治和物理两个科目的选择上,男生和女生的差异尤为明显;③在地理和生物两科,男生和女生的选择较为接近。(答对一条给1分,答对两条给3分。差异图一般从同与异两个方面比较。)
图2:①在“政史地”“地理化”组合的选择上,城市学生与县乡学生之间存在较大差异;②在“理化生”“地化生”“政化生”组合的选择上差异并不明显。(答对一条给1分,答对两条给3分)22.参照2016年高考全国卷Ⅰ作文评分标准评分。建议切入分44分。【写作提示】
作文材料意在引导考生思考教育的本质和目的。应考和实用固然重要,立德和修身则尤为关键。钱理群教授的话振聋发聩,发人深省,可喜的是,功利的教育模式、实用至上的处世之道正在悄然发生变化。立意参考:①回归教育育人的本真;②教育切不可急功近利;③让教育变得更纯粹;④少一些实用和短视,多一些担当与长远。写作时,如果脱离“教育”这一话题,把重心放在“学习要拓宽渠道,开阔视野”“年轻一代要加强自身修养”或者“传承中国传统文化”上,可判为二等以下。
第二篇:湖北黄冈市2018年元月高三年级调研考试
湖北黄冈市2018年元月高三年级调研考试
语文试题及答案解析
一、现代文阅读(35分)
(一)论述类文本阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。漫谈敦煌壁画中的飞天
敦煌莫高窟492个洞窟中,几乎窟窟画有飞天。从起源和职能上说,飞天不是一位神,它是乾闼婆与紧那罗的复合体。乾闼婆为天歌神,由于他周身散发香气,又叫香音神,紧那罗意天乐神。他们原是印度古神话与婆罗门教中的娱乐神和歌舞神,一对恩爱夫妻。
敦煌壁画中的飞天,与洞窟创建同时出现。从十六国北凉到北魏,这是飞天的兴起时期。此时深受印度和西域的影响,大体上是西域式飞天。北凉时期的飞天多画在窟顶平棋岔角、窟顶藻井装饰、佛龛上沿和本生故事画主体人物的头上。其造型和艺术特点是:头有圆光,脸型椭圆,直鼻大眼,大嘴大耳,耳饰环珰,头束圆髻,或戴花蔓,或戴印度五珠宝冠,身材粗短,上体半裸,腰缠长裙,肩披大巾。由于晕染技法变色,成为白鼻梁、白眼珠,与西域龟兹等石窟中的飞天十分相似。初创时期,运笔豪放,着色大胆,显得粗犷朴拙。莫高窟北魏时期的飞天所画的范围扩大了。还画在说法图、佛龛内两侧。有一些洞窟里的飞天形象,逐步向中国化转变。飞天的脸型已由丰圆变得修长,眉清目秀,鼻丰嘴小,五官匀称谐调。头有圆光,或戴五珠宝冠,或束圆髻。身体比例逐渐修长。飞翔姿态也多种多样了,有的横游太空,有的振臂腾飞,有的合手下飞,气度豪迈大方,势如翔云飞鹤。飞天起落处,朵朵香花飘落,颇有“天花乱坠满虚空”的诗意。从西魏到隋代,这是创新时期。此时期的敦煌飞天,处在佛教天人与道教羽人、西域飞天与中原飞天相交流、相融合、创新变化的阶段,是中西合璧的飞天。莫高窟西魏时期的飞天,所画的位置大体上与北魏时期相同,只是西魏时期出现了两种不同风格特点的飞天,一种是西域式飞天。西域式飞天继承北魏飞天的造型和绘画风格,其中最大的变化是:作为香音神的乾闼婆抱起了各种乐器在空中飞翔;作为天乐神的紧那罗亦飞翔于天空。两位天神合为一体,成了后来的敦煌飞天,亦叫散花飞天和伎乐飞天。一种是中原式飞天。是东阳王元荣出任瓜州(古敦煌)刺史期间,从洛阳带来的中原艺术画风在莫高窟里新创的一种飞天。这种飞天是中国道教飞仙和印度佛教飞天的融合:中国的道教飞仙失去了羽翅,裸露上体,脖饰项链,腰系长裙,肩披彩带;印度的佛教飞天失去了头上的圆光和印度宝冠,束起了发髻,戴上了道冠。人物形象完全是中原“秀骨清像”形,身材修长,面瘦颈长,额宽颐窄,直鼻秀眼,眉细疏朗,嘴角上翘,微含笑意。从初唐到晚唐,这是鼎盛时期。唐朝时,敦煌飞天进入成熟时期,艺术形象达到了最完美的阶段。这时期的敦煌飞天已少有印度、西域飞天的风貌,是完全中国化的飞天了。唐代前期的飞天具有奋发进取、豪迈有力、自由奔放、奇姿异态、变化无穷的飞动之美,这与唐王朝前期开明的政治、强大的国力、繁荣的经济、丰富的文化、开放的国策、奋发进取的时代精神是一致的。唐代后期的飞天,在动势和姿态上已没有了前期那种奋发进取的精神和自由欢乐的情绪;在艺术造型上人体已由丰满娇美变为清瘦朴实;衣饰上已由艳丽丰厚转为淡雅轻薄;神态上已由激奋欢乐变为平静忧思。从五代至元代,逐渐走向公式化,失去了原有的艺术生命。
(摘自《寻根》2007年第2期,有改动)
1.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是(3分)A.敦煌飞天起源于印度,是印度文化与中国西域飞天和中原飞天融合的复合体。B.从十六国北凉到北魏时期的飞天,运笔豪放,着色大胆,显得粗犷朴拙。C.中原式飞天,是中原洛阳人在莫高窟里塑造的,完全是中原“秀骨清像”形。D.成熟时期的唐代飞天,是完全中国化的飞天。唐代前期的飞天具有飞动之美。2.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是(3分)A.文章按照兴起、创新、鼎盛、衰落四个时期的顺序论述了敦煌飞天的演变过程。
B.文章从所画的范围、造型、艺术特点等方面简述了北凉与北魏莫高窟飞天的差异。
C.介绍西魏时期的两种飞天主要是为了说明这时期的飞天大体上与北魏时期相同。
D.在论述敦煌飞天的演变时,时时描述不同时期的飞天形象,使文章具体可感。3.根据原文内容,下列说法不正确的一项是(3分)
A.有一些飞天形象,逐步向中国化转变,所以北魏时期的飞天所画的范围扩大了。
B.如果没有中国道教飞仙和印度佛教飞天的融合变化,也就可能没有中原式飞天。
C.唐后期的飞天在动势和姿态造型上与唐前期有很大的不同,与时代的变化有关。
D.敦煌飞天的衰落说明:即使是最成功的艺术,一旦走向公式化,就会失去其生命力。
(二)文学类文本阅读(14分)阅读下面的文字,完成4~6题。杀羊 雁戈
村主任家的院子里围了一圈人。
他们当中,有腰里系着围裙、手上拿着锅铲的;有一手戴着手套,一手提着烘笼的;有头上顶着帽子,鞋里光着脚的„„看上去,他们来得都很匆忙。都腊八节了,又有谁不忙呢? 村主任也很忙。一大早起来,他便去麦老汉的羊圈里挑了两头在肥羊。一头纯白,另一头也是纯白。趁还没立春,得把羊送出去,一头给书记,一头给乡长。毛色一样,轻重也得一样。都是做得了主的人,让谁吃亏都不好。村主任把整个羊圈几乎翻了个遍才挑出这两头羊来。
麦老汉打包票说两头羊的重量相差不会超过半斤。结果他却看走了眼,一头羊比另一头羊重了一斤八两。麦老汉半天都没把秤放下,冲村主任直眨眼。意思非常明了,就是问村主任该如何是好。村主任不眨眼,只皱了一下眉,笑呵呵地说:“把一斤八两抹了,两头羊给一样多的钱,不就平了?”
确实平了!麦老汉左手摊着书记那头羊的钱,右手摊着乡长那头羊的钱,像被点了穴道,嘴巴半天都没合拢。麦老汉的老伴儿也不说话,只顾拿拌食的木棒有一下没一下地敲给羊喂食的木桶。羊被套上了草绳,却不肯跟村主任走,蹬直了腿往木桶那边挪,直把草绳拉成了一根笔直的棍子。麦老汉蹲下身子,把老伴儿的手和木棒一起摁住,两头羊才跌跌撞撞地跟在村主任身后上了路。村主任一走,麦老汉的老伴儿甩开麦老汉的手,“价钱这样便宜,还要短斤少两,本都够不了!”抱怨过后,老伴儿的眼里便有些潮湿。
麦老汉叹口气,安慰老伴儿说:“你也别恼。村主任刚才在羊圈里说了,上回开的证明乡里已经盖了章,等他把羊杀了,就让我去拿。” “你不会是哄我吧?”老伴儿半信半疑地斜了麦老汉一眼,提着木桶怏怏地进了羊圈。
麦老汉没有哄老伴儿,村主任也没有哄麦老汉,村主任院子里的那一圈人围住的正是麦老汉的两头羊,杀羊的胡屠夫和指挥杀羊的村主任也被围在中间。
两头羊都是公羊,脾气暴,性子烈,见不得胡屠夫眼里的那股子气焰,挣断草绳把胡屠夫撞了个四仰八叉。那些拿着锅铲的、提着烘笼的、戴着帽子的„„从四面八方围了过来。羊站住了,腿直愣愣地撑在地上,耳朵直愣愣地竖在空中。村主任朝其中一头羊努努嘴说,“这头是书记的!”又冲另一头羊努努嘴说,“这头是乡长的!千万别让它们跑了。”于是,拿锅铲的扬起了锅铲,提烘笼的举起了烘笼,戴帽子的摘下了帽子„„可是谁都不敢近前。人和羊就这样对峙着,连时间都像凝固了一般。
是麦老汉的到来打破了院子里的僵局。两头羊先是机警地竖起耳朵,紧接着就撒起欢来,用羊角在麦老汉的腿上蹭来蹭去。麦老汉顾不上跟羊亲热,给村主任敬了根烟,接着又给胡屠夫散了一根,本想依次散下去,却发觉烟盒里的烟不够。他只好把烟盒攥进手心,冲大伙儿抱歉地笑笑,回头对村主任说:“我想把我的证明拿回去。”
村主任愣了愣神,从裤兜里扯出一张纸,展开打量了一眼。麦老汉忙伸手去拿,村主任却捏在手里,往后扬了扬,说:“等把羊杀了,就给你。”
麦老汉瞅瞅胡屠夫,又看看村主任,叹息一声,从地上捡起挣断的草绳,一手搂着一头羊的脖子,在它们耳边说了几句什么,两头羊便乖乖地躺下,任由麦老汉绑了它们的腿,再也动弹不得。
“谁叫你们要变羊呢?”麦老汉摸摸一头羊的角,又摸摸另一头羊的角,缓缓站起身背过脸去。那场面,他不敢看!
全场先是一片肃然,接着很快便沸腾起来,掌声、跺脚声、锅铲击打衣服的节拍声„„此起彼伏。麦老汉背心一凉,忽然感到一阵钻心的痛。
“谁叫你们要变羊呢?” 麦老汉揉揉发涩的眼睛,跌跌撞撞地挤出了人群。刚要走,一阵北风刮过,村主任手里的那张纸忽然传来奇异的颤声,麦老汉把团在嘴里的一口痰硬咽了回去,转过身重新挤进了那个圈子。
4.下列对小说相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确一项是()(3分)
A.小说多处描写形形色色的“一圈人”,他们对村主任的所作所为和麦老汉的遭遇显得漠然,是一群在忙也不错过凑热闹的旁观者。
B.小说善于运用细节描写刻画人物,在短斤少两时,麦老汉嘴巴半天没合拢,老伴儿用木棒敲打木桶,表现出他们难以置信、无奈难言等复杂心理。C.小说写村主任为在年底给领导送样,以一纸证明胁迫麦老汉卖羊,并不顾主人意愿擅自抹去零头,刻画出了村主任欺上瞒下的丑恶嘴脸。
D.小说先写村主任买羊、杀羊,后写麦老汉为拿证明而妥协,两者联系紧密,互为补充,使小说主题得到深化,使作品内涵更厚重丰实。
5.“谁叫你们要变羊呢?”这句话在文中两次出现,此话话中有话,蕴含着此时老汉多种心情和态度。请结合全文,对此作简要分析。(5分)
6.小说最后一段写麦老汉“转过身重新挤进了那个圈子”,请结合全文谈谈这
样结尾的妙处。(6分)
(三)实用类文本阅读(12分)阅读下面的文字,完成7~9题。材料一:
2017年8月8日21时19分,四川阿坝藏族羌族自治州九寨沟县发生7.0级地震,新闻机器人用时25秒,通过中国地震台网官方微信平台推送,实现了最快速度的全球首发。
这让人们想起了9年前的汶川地震和4年前的雅安地震。同样的地震,同样媒体全天候关注,短短几年间,新闻的模样已经悄然发生了变化——除了传统获取新闻的方式,微博发布、微信互动、客户端即时更新、视频直播随时在现场——多端口呈现已成为每一场“新闻战役”的标配。“当下爆款新闻产品,多是社交媒体与移动传播相结合,最接近面对面交流的效果,人民日报社的H5产品就是很好的证明。”人民日报社研究部主任崔士鑫认为,如果不是通过社交平台传播,很难出现类似天文数字的浏览量。崔士鑫提到的“天文数字浏览量”,是这些产品实现内容影响力提升最形象的描述。
在2014年—2016年间,国内83.7%的报刊出版单位,制定了未来3至5年融合发展战略规划文本;90.12%的报刊出版单位出台了媒体融合具体措施和工作安排;超过三分之一的单位进行了项目实施。融合发展的理念已经深入人心,报刊业融合发展已经从加和式转型进入质效并重时期。
(摘编自中国记协网《喜迎十九大之融合发展:开启媒体报道新时代》)材料二:
根据中国社会科学院《中国新媒体发展报告》指出,截止2014年年底,中国新媒体用户数量已达6.49亿,占全球总数的21.6%。
湖北黄冈市2018年元月高三年级调研考试语文试题及答案解析
图1:中国新媒体用户媒体选择分布
(资料来源:艾瑞咨询2016年1-3月网络新媒体调研数据。)材料三:
纵观传媒业的发展进程,技术一直是驱动其变革的重要力量。在技术“喜新厌旧”本性的作用下,整个传媒行业在残酷的“破”与“立”之间寻找着动态的平衡。
如果说web1.0和web2.0的关键词分别是“网络化”和“数字化”,那么web3.0的关键词就是“智能化”。它与传媒业的耦合,催生了机器新闻写作,并将内容生产范式从媒体精英式的内容产出和用户生产内容转换到算法生成内容。在西方传媒界,机器新闻写作自2006年首次被引入以来,已经在体育报道、财经报道、气象报道等诸多领域得到较为普遍的应用。美联社更是在机器写作之外,启用编辑机器人对机器自动生成的稿件进行审查,成为第一家全面引入机器新闻
人的传媒机构。在中国,机器新闻写作虽然起步较晚,但其也已在传统媒体和新媒体“双平台发力”。从腾讯财经的Dreamwriter到新华社的“快笔小新”再到今日头条的“张小明”,这些写稿机器人的不断涌现以及升级换代,无不暗示着传媒业深层次地改变。
人工智能技术在新闻传播领域的全面渗透是近年来的一个现象级的发展,其中,机器新闻写作是人工智能在传媒领域的具体应用之一。有研究表明,未来传媒业的发展,很大程度上将与人工智能技术的引入和应用关联在一起。
(摘自喻国明等《新闻人的价值位移与人机协同的未来趋势》)
7.下列对材料二相关内容的理解,不正确的一项是(3分)()
A.2016年1—3月,中国新媒体用户常用的媒体形态中,用户使用比例最高的是视频类
网站/APP,最低的是杂志。
B.对比两年前,除纸质传媒和不联网广播、电视外,其他媒体的用户比率在最近三个月
都呈上升趋势。
C.电视(不联网)用户比例不断减少与互联网电视的用户比率增长的对比,显示出新媒
体形态具有强劲生命力。
D.从图表可知,五年以来,新兴媒体形态的用户比率增长强劲,传统媒体形态用户使用
比率下降明显。
8.下列对材料相关内容的概括与分析,正确的两项是(5分)()
A.根据材料一可知,多端口呈现已经成为了媒体报道的标配,融合发展成为了时代潮流 的现象;根据材料二可知这种新潮流形成的用户背景原因。
B.在技术“喜新厌旧”的作用下,我国传媒业的发展将必然实现新媒体形态对传统新闻
方式的彻底淘汰,九寨沟地震新闻报道即是例证之一。
C.在2014—2016年间,国内三分之二以上的报刊出版单位针对未来一段时间,制定融
合发展战略规划,出台具体措施与工作安排,并付诸实施。
D.西方传媒界的人工智能发展具有引入时间早、应用领域广的特点;中国在相关领域虽
然起步较晚,但是也在不断发力、不断成长。E.“智能化”催生了机器新闻写作,这些写稿机器人的不断涌现以及升级换代,已带来
传媒业的深刻变革,机器人的全面参与、主导是未来传媒业发展趋势。9.根据上述材料,概括说明新时代媒体报道的特点。(4分)
二、古代诗文阅读。(35分)
(一)文言文阅读。(19分)
阅读下面的文字,完成10~13题。
傅喜字稚游,河内温人也。少好学问,有志行。哀帝立为太子,成帝选喜为太子庶子。哀帝初即位,以喜为卫尉,迁右将军。是时,王莽为大司马,乞骸骨,避帝外家。上既听莽退,众庶归望于喜。喜从弟孔乡侯晏亲与喜等,而女为皇后。喜执谦称疾。傅太后始与政事,喜数谏之,由是傅太后不欲令喜辅政。上于是用左将军师丹代王莽为大司马,赐喜黄金百斤、上将军印绶,以光禄大夫养病。大司空何武、尚书令唐林皆上书言:“喜行义修洁,忠诚忧国,内辅之臣也。今以寝病一旦遣归众庶失望皆曰傅氏贤子以论议不合于定陶太后故退百寮莫不为国恨之。忠臣,社稷之卫。百万之众,不如一贤,故秦行千金以间廉颇,汉散万金以疏亚父。喜立于朝,陛下之光辉。”上亦自重之。明年正月,乃徙师丹为大司空,而拜喜为大司马,封高武侯。
傅太后欲求称尊号,与成帝母齐尊。喜与丞相孔光、大司空师丹共执正议。傅太后大怒,上不得已,先免师丹以感动喜,喜终不顺。后数月,遂策免喜曰:“君辅政出入三年,未有昭然匡朕不逮,而本朝大臣遂其奸心,咎由君焉。其上大司马印绶,就第。”傅太后又自诏丞相、御史曰:“高武侯喜无功而封,内怀不忠,附下罔上,与故大司空丹同心背畔,放命圮族,亏损德化。罪恶虽在赦前,不宜奉朝请①,其遣就国。”后又欲夺喜侯,上不听。
哀帝崩,平帝即位,王莽用事,免傅氏官爵归故郡。莽白太后下诏曰:“高武侯喜姿性端悫②,论议忠直。虽与故定陶太后有属,终不顺指从邪,介然守节,以故斥逐就国。其还喜长安,以故高安侯莫府赐喜,位特进,奉朝请。”喜虽外见褒赏,孤立忧惧,后复遣就国,以寿终。莽赐谥曰贞侯。
(选自《汉书》,有删节)
注释:①奉朝请:给予闲散大官的优惠待遇。②端悫(què):正直诚谨。10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()(3分)A.今以寝病/一旦遣归众庶/失望皆曰/傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/ B.今以寝病/一旦遣归/众庶失望/皆曰傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/ C.今以寝病/一旦遣归众庶/失望皆曰傅氏贤子/以论议不合于定陶太后/故退百寮/莫不为国恨之/ D.今以寝病/一旦遣归/众庶失望皆曰/傅氏贤子/以论议不合于定陶太后故退/百寮莫不为国恨之/ 11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()(3分)
A.乞骸骨,指自请退职,意思是请求让自己的骸骨归葬故乡,回老家安度晚年。如《后汉书·张衡传》:“上书乞骸骨,征拜尚书。”
B.外家亦即外戚,指古代帝王母亲的娘家人。因无皇家血统,故以“外”称之,我们现在称母亲的父母为“外公”“外婆”与此有关。
C.国,指帝王为政权稳固而分封给诸侯的地域。汉初的诸侯在封地里,享有独立的政治行使职权、经济自主权。D.用事,指执掌权力、主持政事。同义的词语还有“当事”“当国”“当政”“掌政”“主政”“在位”等。
12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是()(3分)
A.傅喜深受成帝和哀帝赏识、亲近,大司马王莽以年老为由辞官避嫌后,百姓把希望都寄托在担任太子庶子的傅喜身上。
B.在堂弟傅晏的女儿成为太后后,傅喜多次劝止她不要干预朝政。傅太后就不想他辅政,致使皇上没让傅喜担任大司马之职。
C.傅喜反对傅太后称尊,傅太后非常愤怒,皇帝不得已,就用免去师丹官职的做法来触动傅喜,但傅喜没有顺从。
D.王莽执政后,免去了傅氏家族的官职爵位,遣返傅氏回郡,却肯定了傅喜的忠诚正直,赏赐府第,令他在长安奉朝请。
13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
(1)君辅政出入三年,未有昭然匡朕不逮,而本朝大臣遂其奸心,咎由君焉。(5分)
(2)虽与故定陶太后有属,终不顺指从邪,介然守节,以故斥逐就国。(5分)
(二)古代诗歌阅读(11分)
阅读下面这首唐诗,完成14~15题。送杨长史赴果州 王维
褒斜不容幰①,之子去何之。鸟道一千里,猿声十二时。官桥祭酒客②,山木女郎祠③。别后同明月,君应听子规。
注:①褒斜:古道路名。因取道褒水、斜水二河谷得名。幰(xiǎn):车幔,代指车辆。②官桥:官路上的桥梁。祭酒:指出行的饯别酒。③女郎祠:陕西褒城县女郎山上有女郎祠,此处泛指女神祠庙。
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.首联带着强烈的情感明知故问,强调了蜀道之难,表明了对友人远行的担忧。B.颔联一写空间,一写时间,从不同角度写出了友人行程之远,路途之艰难。C.颈联寄情于风土,官桥的祭酒客、树丛的女神祠都是实写如蜀道上特有的风物。
D.首尾两联直抒胸臆,通过一问一答,写尽了关切和相思,浑然神秀,无迹可求。
E.诗人善用夸张,“一千里”写尽鸟道,“十二时”写尽猿啼,具有超俗的画意和诗
情。
15.本诗尾联“别后同明月,君应听子规”广受后世称道,请赏析这一联的精妙之处。(6分)
(三)名篇名句默写(5分)
16.补写出下列句子中的空缺部分。(5分)(1)庄周《逍遥游》中,《齐谐》记载的语句
“,”描绘了鹏徙于南冥的场景,交代了鹏离开北海的凭借之物。(2)范仲俺《渔家傲·秋思》中“
,”两句表现了戍边将士不甘功业未建却又思乡情切的复杂矛盾心情。
三、语言文字运用(20分)
17.下列各句中加点成语的运用,全都不正确的一项是()(3分)
①这给人一种感觉,似乎节假日扎堆的慈善,透支了平时的热情,从而
让慈善失去了相濡以沫的生活化、平常化。
②一个国家,需要的是有远大理想、有创造激情、有头脑且精神高扬的国民,而不是拾人牙慧、思想浅薄、斤斤于物质生活和低级趣味的民众。
③读书与读屏两种阅读方式泾渭分明,共同构成了多元化的阅读时代,与其纠结于两者的差异,不如反身自问:今天我阅读了吗? ④这几幅书法作品笔走龙蛇、流畅飘逸, 在本次春季拍卖会甫一亮相, 就引起了国内外藏家的极大兴趣。
⑤单论扫码加微信这种事情让人毫发不爽是毋庸置疑的,但当男子辱骂并且强抢女生手机的时候,就已经构成了犯罪。⑥铁路产品输出的市场有限,而技术标准却能撑起一个产业链,从某种程度上说,技术标准输出是铁路在海外市场登堂入室的门票。
A.①④⑥
B.②③⑤
C.②④⑥
D.①③⑥ 18.下列各句中,没有语病的一句是()(3分)
A.中国要想成为国际标准的引领者,除了广泛参与经济合作和国际标准化之外,还要有先进的理念和强大的技术支撑,而这,就注定离不开创新。
B.此次十堰市专门出台保护条例,不仅游客的不文明行为加以更严格约束,而且进一步明确了不得在保护范围内开展有关施工作业,规定更严格。C.很多快递员经常让消费者先签字后验收或者不告知消费者验货,消费者在发现快递物品损失后,快递公司就会以消费者已签字为由推卸责任。D.青少年沉迷电子游戏、缺乏运动的“懒宅”正成为一种普遍现象,怎样锻造出未来世界接班人的强健体魄,已经成为亟需解决的问题。
19.将下列语句依次填入文中的横线处,使上下文语意连贯,只填序号。(3分)在古代,典籍藏于私家,即便是皇家藏书,也是属于统治者家族的私藏,分散的藏书实难普查统计。如今,绝大多数古籍集中收藏在公共图书馆、大学图书馆和科研院所。
。
,保护修复等措施更是无从谈起。面对如废纸一样堆积在书库中的古籍,不少有识之士为之扼腕叹息。
①馆藏珍贵古籍长期“藏在深闺无人识”
②然而,一些图书馆专业人才不足,古籍整理编目进展迟缓 ③更有些图书馆压根儿就没有熟悉古籍的专业馆员 ④给普查带来了极大便利
⑤因为“心中没数”,部分古籍长期在恶劣的环境中存藏
A.①②④③⑤
B.④②③①⑤
C.④⑤③①②
D.③②④①⑤ 20.在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。每处不超过15字。(6分)
出于对出行安全的考虑,听障儿童走在路上会背上橙色书包。①,而是表达一种关爱。或许,贴“标签”意味着身份被泄漏,一些听障儿童并不愿意以这种方式让自己变得与众不同,但在现有慈善条件下,②
。诚然,“无差别对待”更有利于保护听障儿童的权益,但不谈现实、不谈条件,只谈理想,对捐助者而言有失公允。③
,但它或许能成为引导社会关注听障儿童权益的重要一步,社会还需要对此多一点等待的耐心和宽容。
21.下面文段有三处推断存在问题,请参照③的方式,说明另外两处问题。(5分)
人工智能和大数据的结合给精准医疗带来了福音。专家介绍,医疗的精准建立在数据分析之上。对于很多疾病,尤其是罕见病,找到基因上微小的变化就能够迅速找到解决方案。然而,找到这种微小变化需要海量的数据,以及对数据的深度分析。长期以来,人工在深度学习上的能力不足,严重阻碍了精准医疗的发展。现在,类似IBM人工智能“沃森”、百度大脑等应用了深度学习的计算处理系统,弥补了这一缺陷。人类利用这些计算处理系统,一定能精准地诊治疾病。①
②
③人类利用这些计算处理系统,并不一定能精准地诊治疾病
四、写作(60分)
22.阅读下面材料,根据要求作文。(60分)
昨天只是今天的回忆,明天只是今天的梦。——吉卜林
用今天去点亮明天。——勃朗宁
后之视今,亦犹今之视昔。——王羲之
自己应为之事,勿求他人;今日应为之事,勿待明日。——孙中山
这些话引发了你哪些感悟与思考?请以自选角度协议拍你不少于800字的文章。要求:(1)题目自拟,立意自定,文体自选;(2)不得抄袭,不得套作。
黄冈市2018届高三元月调考试题 语文参考答案
1.D(A项错失前提。“飞天不是一位神”,这只是从起源的角度来说,“原本是一对恩爱夫妻”也不对,原文是这样的“他们原是印度古神话与婆罗门教中的娱乐神和歌舞神,一对恩爱夫妻。”B项外延扩大。“运笔豪放”等特点是北凉时期的飞天。C项偷换概念。不是“中原洛阳人”而是从洛阳带来的中原画风,不是简单的塑造,而是“新创”。)
2.C(只是“位置大体上与北魏时期相同”,这一段主要是说明飞天在中国有哪些创新。)
3.A(强加因果。)
4.D(乡里盖章的证明只是麦老汉卖羊、杀羊的根由,不能看作暗线。)5.提示要点:①对两头羊命运的哀怜。②对村主任等人的不满。③对自身被挟迫却无力反抗的遭遇的无奈和无助。④对弱势群体不知反抗,且无力反抗的命运的悲叹。(不需要分析,直接分条概括。回答正确一点给2分,回答正确两点给4分,答出任三点给满分。)
6.删去或保留均可。(2分,仅表明态度不赋分,态度含糊不清不赋分。)删去的理由:①(人物形象层面)删去最后一段,麦老汉挤出人群没有返回,意味着选择了对丑恶的反抗。这彰显了麦老汉不屈从、不盲从、敢于反抗的性格特点,形象更加丰满。②(故事情节层面)麦老汉选择反抗,令读者不禁为他的命运担忧,小说的情节又起波澜,给读者留下了想象的空间。③(小说主题层面)反抗的结局使小说的主题于深沉中见“亮光”,正义、良善最终战胜丑陋和邪恶,生活仍有希望。④(时代要求层面)对村长等人的行动批判倾向更加鲜明,弘扬
正气更符合时代旋律和社会要求。
保留的理由:①(人物形象层面)保留最后一段,麦老汉挤出人群又回到人群,意味选择了对丑恶的妥协。这种妥协的性格特点与前文被要挟而顺从是一致的。②(故事情节层面)前文情节没有明显的暗示或伏笔,结尾处如果安排麦老汉的性格发生突变,就会显得突兀。③(小说主题层面)妥协的行为更加表明麦老汉的无奈和无助,作者批判的矛头指向村主任等欺凌弱势群体的丑恶社会现象,更加尖锐,更加强烈。④(艺术效果层面)妥协的结局使小说以悲剧收尾,凸显弱势群体的无奈和无助,令人深思,更具震撼人心的艺术力量。(分条答题,一点2分,答对三点给满分。其他合理理由酌情赋分)
7.B(B选项中,“对比两年前,除门户网站外,报纸、杂志、户外媒体等所有的传统媒体形态用户比例在最近三个月均有下滑”的说法不准确,根据图表,户外媒体的用户使用比例也有所减少。)
8.AD(B项,根据材料一,“除了传统获取新闻的方式”可知,传统媒体在发展中并非完全被淘汰。C项,根据材料一,只有超过三分之一的单位进行了项目实施。E项,机器写作25秒完成全球首发与多端口信息呈现方式无关。)
9.①多端口获取、呈现新闻。②出现类似天文数字的浏览量。③新闻推送实现快速全球首发。④报刊业融合发展已经从加和式转型进入质效并重时期。⑤技术驱动变革,传媒行业在残酷的“破”与“立”之间动态平衡。⑥人工智能技术在新闻传播领域的全面渗透。(一点一分)10.B 11.A(成帝,是汉刘骜的谥号。)
12.A(傅喜担任太子庶子是在成帝在位、哀帝为太子时,王莽辞官时哀帝已经即位。)
13.(1)你自辅政以来,出入朝廷三年,从未明显地纠正我的不足,本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂,过失全在你傅喜啊。(昭:明显。匡:纠正。咎:过失、罪过。每个1分,句子流畅2分。)(2)(傅喜)虽然与原来的定陶太后有亲属关系,但最终没有屈从不正确的旨意,耿介正直,坚守气节,因此应将他逐回(他的)封国。(属:亲属关系。顺指:顺从旨意。逐就:逐回。每个1分,句子流畅2分。)【参考译文】
傅喜,字稚游,是河内郡温县人。小时爱好学问,有远大的志向,有高尚的品行。哀帝被立为太子后,成帝选拔傅喜做了太子庶子。哀帝刚一即位,就任命傅喜做了卫尉,升任为右将军。这时,王莽担任大司马,因年老请求退职,躲避在皇帝外戚家里。皇上接受了王莽退职的意见,百姓都把希望寄托在傅喜身上。傅喜的堂弟孔乡侯傅晏跟傅喜同样都受到哀帝亲近,而且他的女儿成了皇后。傅喜坚持谦逊待人,称病回避。傅太后开始参与朝政,傅喜多次劝止她,因此傅太后不想让傅喜辅佐朝政。于是,皇帝就任用左将军师丹替代王莽担任大司马的职位,赐给傅喜百斤黄金、上将军的印绶,以光禄大夫的身份在家养病。
大司空何武、尚书令唐林都向皇帝上书:“傅喜做事仁义,高尚纯洁,对国家忠诚不二,忧国忧民,是能够辅佐朝廷的大臣。现在因为卧病在床,就让他回老家,百姓会感到失望,会说傅喜是一位贤德的人,因为意见跟定陶太后不合的缘故回家养病,百官也无不替国家感到遗憾。忠臣,是国家的卫士。百万部队,都不如一位贤士,因此,秦国花费千金来离间赵王与廉颇的关系,汉高祖分发万金让项羽疏远范增。傅喜站立在朝堂,是陛下的荣耀,也关系傅氏家族的兴衰。”皇帝
自己也器重傅喜。下一年的正月,就调师丹做了大司空,任命傅喜做大司马,封为高武侯。
傅太后想谋求更尊贵的称号,要跟成帝的母亲同等尊贵。傅喜跟丞相孔光、大司空师丹一起坚持正确的意见。傅太后非常愤怒,皇帝没有办法,先免去了师丹的官职以便触动傅喜,但傅喜最终都没有顺从。后来几个月,皇帝就以策书的形式免去了傅喜的官,策书写道:“你自辅政以来,出入朝廷三年,从未明显地纠正过我的不足,本朝大臣的奸佞之心却如愿意遂,过失全在你傅喜啊。上交大司马的印绶,回家吧。”傅太后又自己下诏给丞相、御史,说:“高武侯傅喜没有功劳却被封赏,心怀不忠,附和下臣,欺瞒皇上,跟原来的大司空师丹共同叛逆,不听君命,败坏官风,损害道德教化。罪恶虽然发生在被赦免之前,也不应该给予闲散大官的优惠待遇,还是遣回自己的封国吧。”太后又想剥夺傅喜的侯爵,皇上没有听从。
哀帝驾崩,平帝登上皇位,王莽又掌握了大权,于是就免去了傅氏家族的官职爵位,且遣返回原来的郡里。王莽向太后禀告,让她下诏说:“高武侯傅喜天性正直诚谨,主张忠诚正直。虽然与原来的定陶太后有亲属关系,但最终没有屈从不正确的旨意,耿介坚节,因此应逐回他的封国。还是让傅喜回长安,把原来高安侯的府第赐给傅喜,职位升为特进,给予闲散大官的优惠待遇。”傅喜虽然例外受到褒奖赏赐,却感到孤立恐惧,后来又被遣返到自己的封国,寿终正寝。王莽赐他谥号为贞侯。
14.CE(C项,并非实写,而是想象蜀道中的特有风物。E项,应为“浑然神秀”)15.①写尽对友人的关切和相思。“应听子规”既写出了对友人别后孤寂生活的关切之情和相思之苦,也写出了期盼友人早日归来的愿望。②运用想象(虚实结合)和典故抒发情感。“别后同明月”通过想象与友人同在明月下的情景,抒发相思之情,“听子规”借用子规啼归典故抒发盼望友人早归之情。③借景抒情(融情于景)。描写狭险的蜀道、道中特有风物、九州明月,以及子规哀啼等荒凉之景抒发凄楚之情。(从手法和抒情的角度入手。每一点概括2分,分析1分。答出任两点赋满分。)
16.(1)水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也(2)浊酒一杯家万里,燕然未勒归无计
17.C(相濡以沫,指处在困境中的人相互救助(多用于夫妇等亲人关系)。慈善是一方对另一方实施救助。冠盖如云:冠盖,古代官员、士绅的冠服和车盖,也用作官员、士绅的代称。如云,好像云雾集聚。旧时形容官员很多,也形容官员、士绅集会的盛况。类似的成语还有“冠盖相望”“冠盖相属”。上文把这个成语当成描写枝叶繁茂的树冠长得很茂盛、像天上的云团一样覆盖在上面,是望文生义了。毫发不爽:形容细微之处都不会出差错。望文生义。)18.D(A项,在“标准化”后加入“活动”。B项,在“游客”前加介词“对”。C项,将“消费者”调到“发现”前面。)19.④②③①⑤
20.①这并不是为他们贴“标签”
②隐藏身份与安全出行尚难兼顾
③橙色书包并不完美(或背橙色书包并非最好的解决方法)
21.①找到基因上微小的变化并不一定能够迅速找到解决方案
②人工在深度学习上的能力不足不一定严重阻碍精准医疗的发展 22.解析:材料第一段选用的诗词语句强调困顿沦陷,材料第二段强调转机重生,两者相对。第三段对前两段进行总结,并将选材范围限定在“生活”。考生可根
据材料的提示,选填两个词语,补充完整标题,体味生活,感悟人生。当遭遇困顿时以什么样的心态去面对?当喜逢转机时以什么样的心态去面对?从这两种角度立意均切合材料。优选积极向上、乐观昂扬的立意。
第三篇:湖北省黄冈市2015-2016学年高二期末调研考试政治试题.doc
黄冈市2015年秋季高二年级期末考试
政治试题
2016年1月25日上午10:30~12:00
第I卷(选择题,共50分)
一、单项选择题(本大题共
25、小题,每小题2分,共计50分)
1.我们的国家之所以伟大,我们的民族之所以伟大,一个重要的原因是我们创造了灿烂的文化。下列属于文化现象的是
A.台湾宜兰县附近海域发生5.o级地震
B.商务部网站发布食用农产品价格走势
C.屠呦呦获诺贝尔生理学或医学奖
D.黄冈市委组织“三严三实”专题交流会 2.2015年涌现许多网络热词,“世界那么大,我想去看看”、“duang”、“明明可以靠脸吃饭,偏偏要靠才华”等,这些热词多为社会热点新闻、新知识、新观点的浓缩或概括。这表明
A.文化是一种精神力量
B.文化的发展与社会实践同步、C文化具有鲜明的阶级性
D.人们在社会实践中创造并享用文化 3.中国侠客在中美两国电影中的形象如下图。形象设计差异的主要原因是
A.文化影响人的认识活动和思维方式
B.文化是民族的,同时也是世界的 C.中华文化所特有的包容性和创造性
D.艺术创作受到了意识形态的制约 4.英国著名艺术理论家罗金斯说:“人的思想是可塑的。一个人如果每天欣赏一幅好画,阅读某部佳作中的一页,聆听一支妙曲,就会变成一个有文化修养的人。”这说明
①文化对人的影响是无形的、潜移默化的 ②欣赏高质量的艺术作品是修身的最佳途径
③世界观、人生观、价值观是文化修养的核心和标志
④优秀文化对人的发展具有至关重要的作用
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
5.吉祥文化是中国人特有的一种文化,在许多中国的民间器物——首饰、绣品、木雕、瓷
器上,都可以看到吉祥符号。中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化。这告诉我们
①文化是民族的,各民族都有自己的文化个性和特征
②世界人民都认同中华文化,吸收中国的灿烂文化
③中华文化正在成为世界性文化
④文化是世界的,各民族文化都是世界文化中不可缺少的色彩
A.①②
B.②③
C.①④
D.②④
6.中国出国留学人数每年都超过10万人,越来越多的学子学成归国,在教育、科研、高新技术产业、金融、管理等领域立下赫赫“战功”。这反映了____是文化传播的一个重要途径。
A.商业贸易
B.人口迁徙
C-教育
D.大众传媒
7.中国古代提倡“天人合一”,主张人与自然的和谐相处,发展低碳经济就是在践行古人“天人合一”的理念,这表明
①传统文化具有鲜明的民族性
②传统文化具有相对稳定性
③传统文化是社会发展的推动力
④文化对人具有深远持久的影响
A.①③
B.②③
C.②④
D.③④
8.习近平说,百年大计,教育为本。教育是人类传承文明和知识、培养年轻一代、创造美好生活的根本途径。之所以要重视发展教育,这是因为
①教育是国民经济的基础,是战略性支柱产业②教育在现代化建设中具有先导性、全局性和基础性的作用④优秀人才只能在学校教育中培养④教育具有选择、传递、创造文化的特定功能
A.①③
B.②③
C.①④
D.②④
9.植根火热生活,书写时代篇章。全国新闻战线开展的“走基层、转作风、改文风”活动,走出了真情实感,转出了踏实求真,改出了清新朴实,在全社会引发了强烈共鸣和热烈反响。这说明
A.社会实践是文化创新的源泉和动力B.文化创新源于文化创作者的努力
C.文化创新的根本目,的是走、转、改,D.大众传媒是文化创新的主要途径 10.武汉网球公开赛的吉祥物“江江”,体现出武汉市对长江独有的情怀。设计灵感来源于“网球”和中国娃娃,并将武汉的人文、美食、历史与网球运动的活力、动感、激情糅合在一起。球拍上的W象征了武汉及“WTA”(国际女子职业网联)。
这说明
A.文化创新要继承传统,推陈出新
B.要尊重和理解文化的差异和个性
C.客观事物是文化创新的根本源泉
D.对传统文化的继承,可以促进文化的发展
11.中宣部部长刘奇葆在推动中华文化“走出去”座谈会上强调,要不
断提高文化开放水平,加快推动中华文化“走出去”,尽快形成与我国经济社会发展水平和大国地位相适应的国家文化软实力。对此认识正确的有
①文化是经济的集中表现,推动中华文化“走出去”是我国经济社会发展的客观要求
②文化是综合国力的基础,推动中华文化“走出去”有利于提高我国的文化软实力
③文化反作用于政治、经济,推动中华文化“走-出去”能为我国对外开放营造良好的外部环境
④文化与经济、政治相互交融,推动中华文化“走出去”可促进我国经济发展、提高中华文化国际影响力
A.①③
B.②③
C.①③
D.③④
12.以“一展民俗风采、共承两岸文脉”为主题的“2015年海峡两岸民俗文化节”将于3月1日在福州开幕。本届文化节坚持“尊重传统、同根同源、共享欢乐、构建和谐”的理念,积极挖掘两岸传统文化资源。2015年海峡两岸民俗文化节的举办
①能够增强两岸同胞对同根文化的认同感
②表明传统文化具有鲜明的民族性
③有利于促进两岸文化在融合中消除差异
④说明了团结统一是中华民族精神的核心
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
13.实现“中国梦”必须弘扬中国精神,这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。弘扬中国精神
①可以提高全民族的综合素质
②是推动中国经济社会发展的直接动力
③能够增强我国的国际竞争力
④是建设社会主义精神文明的根本任务
A.①③
B.①④
C.②④
D.③④
14.中秋节作为中华民族一个源远流长的传统节日,在其形成和演变过程中,不断吸取儒家传统文化精髓,同时也丰富了儒家文化的内涵。中秋文化与儒家精神,互为表里,相互影响,逐渐形成了祈求和谐、团圆等永恒不变的民族精神主旋律。这表明,中华民族精神
A集中表现为源远流长的中华文化的力量
B深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中
C是维系中华各族人民共同生活的精神纽带
D.是推动中华民族走向繁荣、强大的精神动力
15.文化市场和大众传媒的发展给我们的文化生活带来了很多可喜的变化。但有些企业在经济利益的驱使下,生产、销售品位低下的文化产品,以荒诞、庸俗的内容迎合低级趣味。引发这种令人忧虑现象的原因是
①文化市场的自发性②大众传媒的商业性③流行文化的超前性④大众文化的滞后性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④
16.中共中央政治局常委刘云山在陕西调研时强调,要适应党和国家事业发展对文化建设的新要求,坚持社会主义先进文化前进方向,以强烈的责任担当推动文化繁荣发展。这说明,加强文化建设必须
①大力发展先进文化,支持健康有益文化②努力改造落后文化,坚决抵制腐朽文化
③发展文化产业,满足大众的娱乐化需求④提高文化素养,缩小人们鉴赏水平的差异
A.①②
B.①④
C.②③
D.③④
17.党的十八大报告提出,建设社会主义文化强国,必须走中国特色社会主义文化发展道路。这一路径是由多种因素共同决定的,主要包括
①我国的社会制度、发展道路
②继承各种传统历史文化的要求
③广大人民群众的根本意愿
④我国经济发展的自身规律
A.①②
B.①③
c.②③
D.②④
年工作总
18.2015年政府工作报告在2014年工作回顾部分提到:继续促进教育公平;在2015体部署部分提到:促进教育公平发展和质量提升。国家促进教育公平,是因为教育
A.决定着文化的发展方向
B.是文化发展的中心环节
C是文化创新的动力和基础
D.是民族振兴和社会进步的基石
19.2月9日,市委书记刘雪荣、市长陈安丽亲切接见第三届黄冈市道德模范。刘雪荣说,道德模范来自基层,都是由群众评选出来的,是可学可亲可敬的榜样,也是践行社会主义核心价值观值观的典范,要加大宣传力度,推动全市学习道德模范热潮。这表明黄冈市
①不断深化社会主义精神文明创建活动②积极推动学习宣传思想道德模范常态化③大力发展人民大众喜闻乐见的娱乐性文化④促进文化产业发展,满足群众多样性文化需求
A.①②
B-①④
C.②③
D.③④
20.文明有时候只不过是一句感谢的话语,一份关怀的目光,一个微笑的面孔,文明就在我
们的一言一行之中。这告诉我们,公民在道德建设中要
A.弘扬中华民族传统道德
B.坚持依法治国和以德治国相结合 C树立远大的共产主义理想
D.脚踏实地,重在行动,从点滴小事做起
21.2015年10月,某人得了重病,大家劝他去医院检查,可他说:“这都是命啊,是由‘天注定的,我何必与天命作对呢?”结果,这个病人的病情进一步加重。由此可见
①世界观决定方法论.
②自发的世界观不利于更好的生活
③生活需要科学世界观的指导
④哲学是世界观和方法论的统一
A.①②
B.①③
C①④
D.②④ 22.哲学的基本问题是
A辩证法与形而上学的关系问题
B.世界是什么和怎么样的问题
C思维和存在的关系问题
D.认识世界和改造世界的问题 23.下边漫画中公鸡的观点与下列选项的哲学思想一致的是 A.理在事先 B.我在故我思 C存在就是被感知
D.世界的本质是独立存在的“绝对精神”
2015年8月19日,第三届中国社会科学院马克思主义史学理论论坛在东北大学开幕,本届论坛的主题为“马克思主义与历史研究”。据此,完成24-25题。
24.马克思主义哲学是马克思主义的重要组成部分,它的诞生是哲学史上的伟大变革。自马克思主义哲学诞生后,第一次出现了
①唯物主义和唯心主义的根本对立
②唯物主义和辩证法的有机结合 ③唯物史观和唯心史观的根本对立
④世界观和方法论的统一
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
25.毛泽东思想、邓小平理论、三个代表,重要思想、科学发展观和习近平的“治国理政思想”等’都是在广泛吸取各种文化因子的基础上创造出来的,其中尤其包括中国本土的思想文化。这些理论成果都是结合马克思主义普遍原理在中国革命和建设中的具体实践经验,不断地加以总结、概括而形成的一个又一个的理论创新。对待马克思主义,我们要坚持和发展,这是基于
①它是人类思想智慧的结晶,是人生的根本指南
②真理都是具体的,有条件的,没有“绝对真理”
③马克思主义是彻底的科学,是客观与主观的统一
④实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导
A.①②
B.②③
C.①④
D.③④
第Ⅱ卷(非选择题,共50分)
二、非选择题(本题共4小题,共50分)
26.20世纪60年代企业竞争的核心内容在于技术,70:年代在于管理,80年代在于营销,90年代在于品牌,而21世纪企业竞争的核心在于文化。企业文化是指企业全体员工在长期的创业和发展过程中培育形成并共同遵守的最高目标、价值标准、基本信念及行为规范,其核心是企业的精神和价值观。企业的短期繁荣可以通过许多方式获得,但企业持续增长的力量只能从优秀企业文化中获取。要想在激烈的市场竞争中取胜,把企业做大做强,实现企业的跨越式发展,就必须树立“用文化管企业”“以文化兴企业”的理念。
结合材料,运用文化作用的相关知识,说明“为什么21世纪企业竞争的核心在于文化?”(9分)27.近日,由首都经济贸易大学与北京市文化创意产业促进中心联合举办的“2015北京城市发展与文化创新研讨会”在京召开,主题为“国际发展新格局下城市与文化的新定位、新传播、新发展”。丰台区委宣传部副部长乔晓鹏表示,北京的功能定位中很重要的一点就是国际交往中心。可以说国际交往中许多活动的举办需要付出多方面的努力,也是进行城市文化构建和传播的最好契机点。通过深入思考和实践,丰台总结出三个文化建构和传播方面的有效机制,一是吸纳、包容,促进国际活动本土化,将活动主题设置与本地文化有机融合;二是对话交流,求同存异’让文化显得有张力;三是融合生成,请进来走出去,形成联动和对外传播。
运用文化传承与创新的相关知识,说明如何进行文化创新。(15分)
28.材料一
当今,世界各国都非常重视培育民族精神,美国以强化..美国精神”为公民教育的重点。俄罗斯近年先后制定了对全民特别是对青少年进行爱国主义教育的大纲和法案,力求重振民族精神。韩国的爱国主义教育以政府为主导,推崇“身土不二”,培育“韩国精神”。
材料二
面对世界范围各种思想文化的相互激荡,必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务,纳入国民教育的全过程,纳入精神文明建设的全过程,使全体人民始终保持昂扬向上的精神状态。
运用《文化生活》的相关知识,说明中华民族精神的基本内涵是什么?当前,我们应如何弘扬和培育民族精神?(14分)
29.网络文化空间的“语言腐化”呈蔓延趋势。常言道,言为心声。使用什么样的语言,注定会形成什么样的思维格调和价值境界。当年轻人甚至白领阶层放下身段理直气壮地喊出“我是屌丝”时,现实总是迫使我们隐隐地联想到多年前网络上那句熟悉的“我是脑残,咋了”。此情此景,阿Q式的自我沉沦与自甘下流,拿任性当个性,既犬儒又虚无,何等相似的画面!抵制并治理网络不雅语言,这不仅是网络语言环境建设的重要工程,更是保卫我们思维免受腐化的文化战略。首先,媒体和公众要强化“语言责任”意识.深刻意识到语言腐化对于思维腐化的重要影响;其次,网络监管部门要启动必要的审查机制,对于那些明显携带恶意中伤、人身攻击、网络谩骂、玩世不恭的语言行为要加强审查和把关;最后,政府、媒体和公众人物要加强正面的舆论疏导和价值引领,为整个网络生态注入理性,注入建设性。有人认为,网络语言文化的健康发展关键在于国家加强管理。
结合材料,运用所学知识对这一观点予以评析。(12分)
黄冈市2015年秋高二期末考试政治 参考答案
1解析:选C。文化是相对于经济、政治而言的人类全部精神活动及其产品。A属于自然现象,B属于经济现象,D属于政治现象,不能称之为文化,只有C项属于文化现象。
2解析:选D。本题考查文化与人的关系。网络热词的产生、传播和使用,说明人们在社会实践中创造并享用文化,应选D项。A、C不符合题意,B项“同步”错误。
3解析:选A。文化影响人的认识活动和思维方式,中美文化环境的不同导致中国侠客在中美两国电影中的形象不同,A项符合题意。B、C、D三项与题意不符。
4解析:选C。罗金斯的话说明了文化对人的影响的特点和优秀文化对人的全面发展的作用,应选①④。②中的“最佳途径”说法片面,③不符合题意。
5解析:选C。“吉祥文化是中国人特有的一种文化”,说明文化是民族的;“中国的吉祥文化受到许多外国友人的喜爱,也丰富了世界文化”,说明文化又是世界的,①④符合题意。②③表述错误,应排除。
6解析:选C。本题考查文化传播的途径,考查学生理解和运用知识的能力。中国公民出国留学属于教育的范畴,故C正确,其余各项均不符合题意。
7解析:选C。发展低碳经济就是在践行古人“天人合一”的理念,表明传统文化具有相对稳定性,文化对人具有深远持久的影响,②④符合题意。①不符合题目主旨。③观点错误,传统文化有精华也有糟粕,因而对社会发展的作用也具有双重性质。
8解析:选D。本题考查重视发展教育的原因。①错误,农业是国民经济的基础;②正确表明了教育在现代化建设中的重要作用;③说法片面;④正确表述了教育的功能。故选D项。
9解析:选A。“植根火热生活,书写时代篇章”,说明社会实践是文化创新的源泉和动力,故答案选A。社会实践是文化创新的源泉,B项错误。推动社会实践的发展是文化创新的根本目的,C项错误。继承传统、推陈出新,面向世界、博采众长,是文化创新的主要途径,D项错误。
10解析:选A。吉祥物“江江”是对传统文化继承与创新的产物,故选A项。B项不符合题意;C项错误,社会实践是文化创新的源泉;D项说法片面,传统文化有精华也有糟粕。
11解析:选D。①观点有误,政治是经济的集中表现;②观点有误,经济力、科技力是综合国力的基础;③④观点正确且符合题意。
12解析:选A。两岸文化同根同源,两岸民俗文化节的举办,有利于增强对中华文化 的认同感,也表明传统文化具有鲜明的民族性,①②符合题意。两岸文化的差异不能消除,③错误。爱国主义是中华民族精神的核心,④错误。
13解析:选A。中国精神属于文化范畴,是一种精神力量,对经济社会发展起指导作用,不是推动中国经济社会发展的直接动力,②错误。培育“四有”公民是建设社会主义精神文明的根本任务,④错误。
14解析:选B。中秋节作为中华民族一个源远流长的传统节日,在其形成和演变过程中,不断吸取儒家传统文化精髓,逐渐形成了祈求和谐、团圆等永恒不变的民族精神主旋律,表明中华民族精神深深植根于绵延数千年的优秀传统文化之中,B项符合题意。
15解析:选A。文化市场的自发性和大众传媒的商业性导致文化市场存在令人忧虑的现象,①②符合题意,故选A项。③④表述有误且不符合题意。
16解析:选A。刘云山要求文化建设要“坚持社会主义先进文化前进方向,以强烈的责任担当推动文化繁荣发展”,由此可知①②符合题意。“满足大众的娱乐化需求”观点错误,③应舍去。④与题意不符。
17解析:选B。本题考查走中国特色社会主义文化发展道路的原因,①③正确且符合题意。②错误,“传统历史文化”应为“优秀历史文化”;④错误,“经济发展的自身规律”应为“文化自身发展的规律”。
18解析:选D。教育是民族振兴和社会进步的基石,国家促进教育公平有利于推动民族振兴和社会进步,D项符合题意。生产力和生产关系的矛盾运动决定文化的发展方向,思想道德建设是文化发展的中心环节,社会实践是文化创新的动力和基础,A、B、C三项观点错误。
19解析:选A。道德模范来自基层,这是弘扬道德模范先进事迹方式的表现,表明黄冈市不断深化社会主义精神文明创建活动,积极推动学习宣传思想道德模范常态化,①②符合题意。大力发展人民大众喜闻乐见的大众文化,③说法错误。④与题意不符。
20解析:选D。“文明就在我们的一言一行之中”,强调的是行动、实践,故选D项。A、B、C三项不符合题意。
21解析:选B。题意表明世界观决定方法论,方法论体现世界观。②表述太绝对,④与题意不符。
22解析:选C。思维和存在的关系问题是哲学的基本问题,是一切哲学都不能回避的问题。
23解析:选C。漫画中的公鸡的“论调”属于主观唯心主义观点,C项观点也是主观唯心
主义。A、D两项属于客观唯心主义,B项属于唯物主义。
24解析:选B。哲学史上,一直存在唯物主义和唯心主义两大对立阵营,故①错误;任何哲学都是世界观和方法论的统一,克思主义哲学实现了科学的世界观和方法论的统一,④错误;②正确,由于马克思主义哲学确立了科学的实践观,坚持从实际出发认识周围的世界,克服了唯物主义和辩证法的分离,第一次在科学的基础上实现了唯物主义和辩证法的有机结合。它的唯物主义是辩证的唯物主义,它的辩证法是唯物主义的辩证法。③正确,马克思主义把实践观点引入社会历史领域,提出社会存在与社会意识的辩证关系问题,出现了唯物史观与唯心史观的根本对立。
25解析:选C。马克思主义是真理,是人类思想智慧的结晶,人生的行动指南,所以我们要坚持;马克思主义是真理,而真理都是具体的,有条件的,因此要发展真理;故①正确。②错误,绝对真理是存在的,它是从真理的客观性角度而言的;③错在“客观和主观的统一”,应该是主观和客观的具体地历史地统一;④正确,实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导。因此我们要坚持马克思主义基本原理,又要在实践的推动下发展它,用发展的马克思主义指导新的实践。
26【答案】(1)文化是一种精神力量, 能够在人们认识世界、改造世界的过程中转化为物质力量。企业文化是企业的灵魂,是企业综合实力的体现,是推动企业发展的不竭动力。(3分)(2)文化与经济相互影响、相互交融。建设企业文化,可提高员工素质,为企业发展提供精神动力和智力支持,促进企业自主创新能力、管理和科技水平的提高,形成企业的竞争优势。(3分)(3)文化塑造人生,影响人的实践活动、认识活动和思维方式。优秀的企业文化,可丰富员工的精神世界,增强员工的精神力量,促进员工的全面发展,增强企业的凝聚力和文化软实力,为企业发展提供持久动力。所以,企业文化在市场竞争中的作用越来越突出,21世纪企业竞争的核心在于文化。(3分)27【答案】①立足于人民的社会实践。(3分)②继承传统、推陈出新,保持和发展中华文化的民族特性。(3分)③尊重文化多样性,面向世界,博采众长,加强不同民族文化的交流,不断扩大中华文化的影响力。(3分)④坚持人民群众的主体地位,文化创新要关注人民群众的生活,发挥人民群众的首创精神。(3分)⑤不断推动文化内容形式、体制机制、传播手段的创新。(3分)28【答案】内涵:以爱国主义为核心,团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息(4分)我们应该:①最重要的是发挥“主心骨”的作用,即发挥中国特色社会主义理论体系的指导作用。(2分)②必须继承和发扬中华民族的优良传统。(2分)③必须正确对待外来思想文
化。(2分)④必须与弘扬时代精神相结合。(2分)⑤必须发挥人民群众的主体作用。(2分)29【答案】①文化市场具有自发性,传媒具有商业性,因此,网络语言文化的健康发展离不开国家的管理。(3分)②当前人们对文化的需求呈现多层次、多样化、多方面的特点,但人民大众真正需要的是先进的、健康有益的文化。因此,国家需要加强对网络语言文化的正确引导,大力发展先进文化,支持健康有益文化。(3分)③网络运营商要增强法律意识,增强社会责任感,兼顾经济效益。(3分)④广大网民应遵纪守法,加强道德修养,提高眼力,拒绝污染,自觉使用健康网络语言。(3分)
第四篇:湖北省宜昌市2013届高三年级三月调研考试语文试卷(范文模版)
湖北省宜昌市2013届高三年级三月调研考试语文试卷
一、本试卷共150分,考试用时150分钟。
一、语文基础知识(共15分,共5小题,每小题3分)
1、下列加点词读音全部相同的一组是
A.包庇 奴婢 媲美 筚路蓝缕 B.炽热 整饬 不啻 叱咤风云 C.痉挛 靖康 遒劲 噤若寒蝉 D.褴褛 贪婪 楠木 五彩斑斓
2、下列词语字形全对的一项是
A.廖廓 罪孽 激亢 绿草如茵 B.婆娑 噩梦 影牒 一鼓作气 C.旗杆 掩映 谄媚 睡眼猩忪 D.谛听 嬉笑 厮打 博闻强记
3、依次填入下列横线处的词语,最恰当的一组是 阳光不但有色,它也有声,一有了阳光,一切活泼蓬勃的声气就从四边,和阳光的活泼打成一片。每逢好天气下了百叶窗,你简直可以听见阳光在外面抵门,你闭着眼不理,眼前只见一片红,再闭紧一点,就是一片绿,窗外的温暖随着颜色的诱惑透进来,得你不能不开窗,于是一片耀目的白光从外面直 进来,毫不客气地占领了每个角落,活泼泼闹营营的把室内的 之气都赶跑了。
A.腾身而起 逼 泻 肃然 B.弥漫开去 使 闯 温馨 C.雀跃欢呼 迷 照 宁谧 D.蜂拥而上 闪 射 闭塞
4、下列句子没有语病的一项是
A.莫言的作品充满着“怀乡”以及“怨乡”的复杂情感,建构了独特的主观感觉世界,带有明显的“先锋”色彩,被归类为“寻根文学”作家。
B.以本土品牌做好本土市场,既能历练国际化团队,让国外社会认识到中国人不是威胁,而是一起发展的朋友,还能向当地政府贡献税收,促进就业。
C.中国政府的态度就是,日本必须取消钓鱼岛“国有化”决定,或者采取其他相应改正措施,否则两国在此问题上的矛盾可能旷日持久。
D.这套教材一反传统做法,只是指点学生自己从范文中去体味、领悟写法,这有利于学生形成自主、合作、探究的学习方式是有所裨益的。
5、下列文学常识表述有误的一项是
A.记载孔子及其弟子言行的《论语》,简明扼要,但内涵却很丰富。现在人们用“而立”指三十岁,“不惑”指四十岁,“知命”指五十岁,“耳顺”指六十岁,便是由《为政》中孔子以自己的亲身经历展示理想人格成长过程的话语而来。B.西班牙作家塞万提斯的《堂吉诃德》借用骑士小说的体裁,展示了封建统治的黑暗和腐朽,达到讽刺骑士文化和现实社会的目的,和莎士比亚的《哈姆雷特》一样,具有鲜明的人文主义色彩。
C.外国小说《桥边的老人》《安东诺夫卡苹果》《素芭》《在桥边》《礼拜二午睡时刻》的作者分别是曾经获得诺贝尔文学奖的海明威、蒲宁、泰戈尔、伯尔、马尔克斯,其中,泰戈尔是第一个获得诺贝尔文学奖的亚洲作家。D.《红楼梦》充满诗情画意,既表现在黛玉葬花、宝钗卧石等优美场景的构思中,也表现在人物形象塑造上。例如黛玉纤弱清丽的倩影、幽怨含情的眉眼、哀婉缠绵的低泣,以及她所住的静谧高雅的潇湘馆,使她在群芳云集的大观园中,独具一种“风流态度”。
二、(9分,每小题3分)
阅读下面的文字,完成6—8题。(9分)
走出道德教育的困境 田磊
每当社会出现道德危机的时候,道德英雄就应运而生。2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑,直接催生了2012年雷锋的“复活”以及郭明义的走红。在今年的“两会”上,甚至还有人大代表提议给公民建“道德档案”。树立典型进行道德教育在中国社会有着悠久的历史,虽然到了上世纪初,“五四一代”高举着科学民主大旗,将传统道德体系砸得稀烂,但是1949年当国家归于安定,开始搞建设时,新的道德模范便又层出不穷地涌现,雷锋、陈永贵、王进喜等各行各业都有模范人物供人民学习。
意大利著名左翼思想家葛兰西在总结欧洲社会主义运动失败的原因时,曾深刻思考过道德的作用,统治阶级掌握文化霸权,透过教育、舆论、法律不断强化它,当政权与道德合而为一,就可以安稳地统治,这是资本主义成功之处。所以,他认为,应该建立无产阶级的文化领导权。葛兰西死在法西斯的监狱里,他的设想倒是在毛泽东时代的中国得到了实现,通过树立一个个崭新的道德模范,强化了社会认同,凝聚了社会力量,在一穷二白的基础上搞建设,万众一心的精神力量,起到了难以估量的作用。
改革开放以来,意识形态色彩浓郁的道德模范们,大部分都退场了,只有雷锋是个例外。不过,雷锋也不再是那个充满着朴素的阶级情感、“忠于革命忠于党”、“全心全意为人民服务”的共产主义战士,而被淘洗成助人为乐做好事的符号。雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命,避免了道德英雄自身矫情化的同时,也给后人不断地重塑提供了广阔空间。他身上的利他主义精神无疑是能够穿越时代从而具有永恒价值的,所以,到了今天,执政党试图重建道德体系时,第一个想到的又是雷锋,只是效果或许再不会如从前,主流媒体热火朝天的宣传和网络世界一窝蜂的解构形成了鲜明对比。
今天,很多人相信,民主和法治才是中国社会最需要的,而不是道德。“五四一代”对中国式道德的批判声言犹在耳,如黄仁宇所说:“以道德代替法治,是2000多年来一切问题的症结。”如胡适所说:“一个肮脏的国家,如果人人都开始讲规则而不是谈道德,最终会变成一个有人味儿的正常国家,道德自然会逐渐回归。”
中国近30年的现实告诉我们,问题远没有前人说的这么简单。道德与制度并非二元对立,相反,没有理想的社会道德,多好的制度都很难避免被扭曲的命运。不应否认中国需要道德的力量,问题只是在于,在文化传播形态和人民心理结构发生深刻变化的今天,一个社会如何培养良好的道德,这个命题在人类的思想史上有着漫长的争论,到今天也没有公认的答案。但对于国家权力过度介入道德建设的效果却是共识,国家掌握着巨大的教育和传播资源,是型塑社会道德的主要力量,但它有时会滥用对真理的解释权,为道德理想提供标准的、排他的同时也是日益僵化的模板。在文化多元、传播技术日益大众化、民主化的今天,这样的模板显然不会再有鼓舞人心的力量。僵化的道德教育体系甚至起着相反的作用。当那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后,魅力反倒削弱了。什么样的社会道德是值得追求的?应该如何确立和建设这个时代的道德理想?国家权力应提供人民讨论这些道德议题的空间,而不是唯一正确的标准答案。人民去思考这些问题,没什么可怕的,应该担心的是万一人民都不去思考这些问题时,该怎么办?现有的宣扬和动员体系,显得有些力不从心。
(《教师博览》2012年第7期)
6、关于“雷锋及雷锋精神”的表述与原文不相符合的一项是
A.2012年雷锋“复活”的直接原因是2011年的小悦悦事件给全社会带来的道德焦虑。
B.改革开放以来,雷锋作为意识色彩浓郁的道德模范仍未退场,他被淘洗成助人为乐做好事的符号。
C.雷锋纯净的品格、简单的经历以及短暂的生命,避免了道德英雄自身矫情化,因而给后人不断地重塑提供了广阔空间。
D.雷锋身上的利他主义精神具有永恒价值的,所以今天执政党试图重建道德体系时首先想到的又是雷锋。
7、对于“道德与制度”的关系的表达不符合文意的一项是
A.道德与制度并非二元对立,而是相辅相成,没有理想的社会道德,就没有国家制度的良好运行。
B.国家是型塑社会道德的主要力量,但它有时为道德理想提供的是标准的、排他的、日益僵化的模板。
C.在僵化的道德教育体系中,那些民间好人被树立成道德楷模、承载了国家意志以后,魅力反而被削弱了。
D.中国需要道德的力量是毋庸置疑的,但国家权力介入道德建设的效果却并不乐观,需要慎重思考。
8、下列选项的表述和原文不符合的一项是
A.意大利著名左翼思想家葛兰西认为,应该建立无产阶级的文化领导权。他的设想在毛泽东时代的中国得到了实现。
B.胡适等“五四一代”认为中国社会最需要的是民主和法治,而不是道德。本文作者完全赞同前人的观点。
C.国家权力只要提供人民讨论道德议题的空间,不要害怕人民去思考道德问题,也不需要提供标准答案。
D.在今年的“两会”上,有人大代表提议给公民建“道德档案”,对于这种提议,作者是不太赞成的。
三、(9分,每小题3分)
阅读下面的两篇文言文,完成9—12题。
祭田横①墓文 韩愈
贞元十一年九月,愈如东京,道出田横墓下,感横义高能得士,因取酒以祭,为文而吊之,其辞曰: 事有旷百世而相感者,余不自知其何心;非今世之所稀,孰为使余欷歔而不可禁?
②余既博观乎天下,曷有庶几乎夫子之所为?死者不复生,嗟余去此其从谁?当秦氏之败乱,得一士而可王,何五百人之扰扰,而不能脱夫子於剑铓?抑所宝之非贤,亦天命之有常。昔阙里③之多士,孔圣亦云其遑遑④。苟余行之不迷,虽颠沛其何伤?自古死者非一,夫子至今有耿光。跽陈辞而荐酒,魂仿佛而来享。【注】①田横:继田儋之后为齐王,是我国古代著名义士。汉高祖消灭群雄,统一天下后,田横不顾齐国的灭亡,同他的战友五百人仍困守在一个孤岛。汉高祖下诏令说:如果田横来投降,便可封王或侯;如果不来,便派兵去把岛上的人通通消灭掉。田横为了保存岛上五百人的生命,自刎而死,遗嘱同行的两个部下拿他的头去见汉高祖,但那两个部下在埋葬田横时,也自杀在田横的墓穴中。汉高祖派人去招降岛上的五百人,但他们听到田横自刎,便都蹈海而死。司马迁感慨地写道:“田横之高节,宾客幕义而从横死,岂非至贤!”②夫子:指田横。③阙里:孔丘少时所居之地,此处借指孔子门下。④遑遑:匆忙不安之状,此指孔子之道不行于时。
《黄花岗七十二烈士事略》序 孙文
满清末造,革命党人历艰难险巇,以坚毅不挠之精神,与民贼相搏,踬踣者屡,死事之惨,以辛亥三月二十九日围攻两广督署之役为最,吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣。然是役也,碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色,全国久蛰之人心,乃大兴奋。怨愤所积,如怒涛排壑,不可遏抑,不半载而武昌之大革命以成,则斯役之价值,直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿。顾自民国肇造,变乱纷乘,黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间,延至七年,始有墓碣之建修,十年始有事略之编纂;而七十二烈士者,又或有纪载而语焉不详,或仅存姓名而无事迹,甚者且姓名不可考,如史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!
邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予。时予方以讨贼督师桂林,环顾国内,贼氛方炽,杌陧之象,视清季有加;而予三十年前所主唱之三民主义、五权宪法为诸先烈所不惜牺牲生命以争者,其不获实行也如故。则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。倘国人皆以诸先烈之牺牲精神为国奋斗,助予完成此重大之责任,实现吾人理想之真正中华民国,则此一部开国血史,可传世而不朽;否则不能继述先烈遗志且光大之,而徒感慨于其遗事,斯诚后死者之羞也。余为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。
9、下列选项中加点的实词的理解不正确的一项是
A.因取酒以祭,为文而吊之 吊:安慰 B.当秦氏之败乱,得一士而可王 王:称王
C.全国久蛰之人心,乃大兴奋。蛰:本指冬眠,此处比喻国民沉默
D.邹君海滨以所辑《黄花岗烈士事略》丐序于予 丐:请求
10、下列语句全都属于作者孙文对黄花岗起义的意义和价值进行评价的一项是 ①以坚毅不挠之精神,与民贼相搏 ②吾党菁华,付之一炬,其损失可谓大矣 ③碧血横飞,浩气四塞 ④全国久蛰之人心,乃大兴奋 ⑤直可惊天地、泣鬼神,与武昌革命之役并寿 ⑥黄花岗上一抔土,犹湮没于荒烟蔓草间
A.①②③ B.①④⑥ C. ②⑤⑥ D.③④⑤
11、下列选项对两篇文章的理解和分析正确的一项是
A.韩愈慕名前往,绕道去拜访了田横之墓,为之写了祭文,表达了自己的“旷百世而相感”的情感。
B.在《祭田横墓文》中,作者既表达了对田横等忠勇之士的敬仰和悼念,也表达了作者人生的迷茫。C.孙文在序言中回顾了死事的惨烈,肯定了起义的意义和价值,并对国人给予勉励,全文情感悲壮。
D.孙文引用史载田横事与黄花岗起义作对比,主要目的是为了歌咏黄花岗七十二烈士的精神。
四、(25分)
12、请将第三大题文言文阅读中划线的语句译成现代汉语。(9分)①余既博观乎天下,曷有庶几乎夫子之所为?(3分)
②史载田横事,虽以史迁之善传游侠,亦不能为五百人立传,滋可痛已!(3分)③为斯序,既痛逝者,并以为国人之读兹编者勖。(3分)
13、请用“/”给下面语段断句。(断句不超过6处)(3分)凡兵上义。不义虽利勿动非一动之为害而他日将有所不可措手足也夫惟义可以怒士士以
义怒可与百战。(苏洵《心术》)
14、阅读下面这首诗,完成后面的题目。(8分)
蝶恋花 晏几道
醉别西楼醒不记,春梦秋云,聚散真容易。斜月半窗还少睡,画屏闲展吴山翠。衣上酒痕诗里字,点点行行,总是凄凉意。红烛自怜无好计,夜寒空替人垂泪。(1)有人说“画屏闲展吴山翠”这一句看似闲笔,其实正是传达抒情主人公心境的妙笔。请赏析这句诗。(4分)
(2)这是一首怀旧词,请分析下阕是如何表现“凄凉意”的。(4分)
15、补写出下列名篇名句中的空缺部分。(限选其中的5个小题作答)(5分)(1)蟹六跪而二螯,用心躁也。《荀子·劝学》(2)峰回路转,醉翁亭也。(欧阳修《醉翁亭记》)(3)鼎铛玉石,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(杜牧《阿房宫赋》)
(4),以手抚膺坐长叹。(李白《蜀道难》)
(5)乱石穿空,卷起千堆雪。(苏轼《念奴娇·赤壁怀古》)(6)嗟乎!____________________!欲人之无惑也难矣!(韩愈《师说》)(7)定乎内外之分,斯已矣。(《庄子·逍遥游》)(8),归雁入胡天。(王维《使至塞上》
四、现代文(文学类、实用类文本)阅读(共20分,共4小题)阅读下面的文章,完成16-19题。
木器时代 迟子建
⑴木碗透出的茶香气使玻璃窗上的霜花融化了,这是外祖父撂在窗台上的一碗茶。外祖母坐在灶房里用木梭子织网,家族的年轻女人则用木质的梳子挽起高高的发髻。狗、猪和鸡守着它们的木质食槽吃东西。这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子,还不时伸出手去拍摇篮的侧面,那上面画着荷花和鸳鸯的图案。大人们到江上去捕鱼,将捕到的鱼放到木盆里,然后回来用它炖汤,用木勺子唏溜唏溜地品尝着鲜美。⑵我爬出木质摇篮上了大炕。炕沿是木质的。炕沿上放着老人们的烟袋锅,烟袋杆也是木质的。我抚摸着烟袋杆,然后仰起头看着头顶的房梁,圆木上吊着一块避邪的红布。夏天了,我刚学会走路,趔趔趄趄的步态惹得院中的小动物围观。我每一次摔倒哭泣时狗就上来用舌头舔我的泪痕,而坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底,因为那上面附着虫子的残尸。菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽。黄瓜、倭瓜和豆角浪漫地爬蔓时,大人们就把木杆插在垄台上,让它们张着嘴向上并且亲吻天光。傍晚的火烧云团团堆涌在西边天空时,家家户户的场院里就摆上了木桌和方凳,人们坐下来围着桌子用木筷吃饭,谈论庄稼、天气和生育。待到火烧云下去了,天色也昏暗了,蚊蚋蜂拥而来,人们就收了桌子,回屋子睡觉去。人们在梦中见到秀木在微笑中歌唱。盛着茶的木碗里有珍珠在闪闪发光。
⑶我看见了树,秋天的树。它们的叶子已经被风霜染成金红和鹅黄色。凋零的树叶四处飞舞着,有的去了水里,有的跑了一圈却仍然又回到树下。还有的落到了我的头顶,大概想与我枕着同一个枕头说梦话。我明白那木碗、梳子、桌椅、栅栏、摇篮等等均出自于这一棵棵树的身上。当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸。森林里的伐木声因为人类欲望的膨胀就从来没有止息过。树本来是把自己的沧桑隐藏在内心深处的。可我们为了利用它的花纹却把它拦腰斩断,并且虚伪地数着它的年轮赞美它的无私。木纹被分裂,它失去了自身的语言和立场。
⑷我走在木桥上看两岸的流水。这时一队送葬的队伍过来了。人们撒着纸钱,抬着显赫的红棺材。木为人的成长作为摇篮的材料后,又为他们归隐黄土做了永恒的栖息之地。阳光照着人们平静的脸,仿佛照着一尊尊木刻。我理解的死亡就是被木器环绕着的休息。我的祖父、外祖父和父亲都是这样选择了他们的归宿。当木桥因为流水天长日久的冲刷变朽时,我明白木是有血肉的。因为只有血肉才会软化。朽掉的木桥瘫在水里,流水依旧淙淙。我站在此岸,望着苍茫的彼岸,白雾使河水有了飞翔之感。朽了的木桥渐渐地幻化成藻类的植物,而流水它依旧淙淙。我忆起了琴声,父亲生前拉出的琴声。小提琴的琴身是木质的,手风琴的琴键也是木质的,它们发出或者凄艳或者热烈的声音。木是多么温和呀,它与人合奏着岁月与心灵之音。
⑸我们依赖着木器生长和休息,也依赖着它远行。火车道的枕木是它铺就的,在水上漂泊的船也是由它造就的。划着木船在河上行走,桨声清幽地掠过岸上的林带,我们看到树木蓊郁地生长,夕照使其仿佛成为一座金碧辉煌的圣殿。它无可争议地成为人世间最迷人的风景。
⑹我看见披枷带锁的古人从梦中走来了。
⑺木被制成枷锁后使人成为囚徒。有的囚徒是冤屈的,所以那枷锁上的血泪就格外醒目。
⑻刀与剑的柄也是木制的,有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄。神人诸葛亮使木器在战争中的发挥程度绝不亚于特洛伊木马,他的木牛流马千古传唱。而那战争中所用的一切木器都已灰飞烟灭,因为战争永远成为和平的囚徒。
⑼人类伴随着木器走过了一个又一个时代。树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。我们把木椅放在碧绿的草地上,在阳光下小憩。我们坐在书房里把一本书从木质书架上取下来,读不朽的诗句。⑩我们把最经典的画镶嵌在木框里,使这画更接近自然和完美。我们用木勺喝汤,体味生活的那一份简单和朴素。我们用木制吊灯照耀居室,使垂落的光明带着一份安详与和谐。⑾所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润。你静静地在地下听树木生长的声音吧。
(选自《老手工·老器物》长江文艺出版社,有删节)
16、下列对文章有关内容的分析和概括,不正确的两项是(4分)
A.文章描写的木碗、木窗、木屋、木炕、木桥、木琴,乃至木质的墓碑,鲜活地存在于我们的生活中,木器与人类生活密不可分。
B.作者认为我们活在木器时代,一代又一代,而且还会延续下去,只因我们的生活离不开木,只因我们的灵魂拥有木一般的精神和意志。
C.作者把树木比喻为圣殿,说树木是“人世间最迷人的风景”,表明了“木”在作者心目中的崇高地位,以及作者对它的赞美之情。
D.作者从自己身边写起,并由此生发开去,写到人们对木器的情感,人类和木器不可分割的关系,也表达了对木器给人们带来战争灾难的痛惜之情。
E.第五段画横线的句子在结构上具有承上启下的作用,“生长和休息”是对上文的叙述、描写部分的概括与总结,“远行”则引起下文。
17、文章第三段用一整段写“树”,请谈谈作者这样写的用意。(4分)
18、本文叙写的主要内容是“木器”,为何文章的标题却是“木器时代”?(4分)
19、儿童视角,指的是把儿童来当成观察感知和叙述的角色,通过儿童的眼睛去观察世界,以儿童的口吻,叙述故事,描写人物(如《我的叔叔于勒》)。本文前三段采用的视角就是儿童视角,请结合文本分析这样写的好处(8分)
五、语言文字运用(共12分,共3小题)20、读下面一段文字,回答问题。(4分)
A的打皱的脸也笑起来,使她蹙缩得像一个核桃,干枯的小眼睛一看祥林嫂的额角,又钉住她的眼。祥林嫂似很局促了,立刻敛了笑容,旋转眼光,自去看雪花。文段中的A是哪部作品中的哪个人物?请赏析这段文字所采用的描写手法。作品及人物:《 》中的 赏析:
21、请补写出空缺处的语句,使语段意思连贯,衔接紧密。(4分)一部《水浒传》,洋洋洒洒近百万言,作者却并不因为是写长篇就滥用笔墨。(1),譬如“武松打虎”那一段,作者写景阳冈上的山神庙,着“破落”二字,便点染出大虫出没、人迹罕到景象。待武松走上冈子时,又这样写道:“回头看这日色时,渐渐地坠下去了。”真是令人毛骨悚然。难怪金圣叹读到这里,不由得写了这么一句:“我当此时,便没虎来也要大哭。”(2),写那纷纷扬扬的漫天大雪,只一句:“那雪正下得紧。”一个“紧”字,境界全出,鲁迅先生赞扬它富有“神韵”,当之无愧。⑴
⑵
22、以下是中国作家协会在莫言获得诺贝尔文学奖后所写贺词的部分内容,请从中提取三个关键词,概括莫言作品的创作风格。要求每个关键词不超过4个字。(4分)在几十年文学创作道路上,莫言对祖国怀有真挚情感,与人民大众保持紧密联系,潜心于艺术创新,取得了卓越成就。自上世纪八十年代以来,莫言一直身处中国文学探索和创造的前沿,作品深深扎根于乡土,从生活中汲取艺术灵感,从中华民族百年来的命运和奋斗中汲取思想力量,以奔放独特的民族风格,有力地拓展了中国文学的想象空间、思想深度和艺术境界。莫言的作品深受国内外广大读者喜爱,在中国当代文学史上占有重要地位。莫言的获奖,表明国际文坛对中国当代文学及作家的深切关注,表明中国文学所具有的世界意义。
六、作文(60分)
23、阅读下面材料,按要求作文。
阿根廷前国家图书馆馆长博尔赫斯说:“如果有天堂,天堂应该是图书馆的模样!”
你对这句名言有怎样的理解和感悟?请结合自己的生活实际,写一篇不少于800字的文章。要求:明确立意,自定文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭。
宜昌市2013年高三三月调考参考答案(语文)
1、B(A、bì,bì,pì,bì B、全读chì C、jìng,jìng,jìng,jìn D、lán, lán ,nán,lán)
2、D(A、寥廓 B、影碟 C、睡眼惺忪)
3、A(“从四边”与“弥漫开去”“雀跃欢呼”不能搭配,“使”“照”缺乏情态,“温馨”“闭塞”不能与“活泼泼闹营营的”形成对照关系)
4、C(A “莫言的作品„„被归类为‘寻根文学’作家”搭配不当;B语序不当,应该为“既能向当地政府贡献税收,促进就业,还能历练国际化团队,让国外社会认识到中国人不是威胁,而是一起发展的朋友” D句式杂糅,应该用“有利于„„”或“对于„„是有所裨益的”)
5、D(应为湘云卧石)
6、C(理错关系。将文中的并列关系转为了因果关系)
7、D(遗漏“过度”,绝对化)
8、B(作者并不完全赞同,原文有“中国近30年的现实告诉我们,问题远没有前人说的这么简单”)
9、A(悼念、凭吊)
10、D(①无关黄花岗起义,②是谈的“损失”之大⑥句是关于黄花岗起义的烈士们的感慨,A、B、C三项被排除)
11、C(A“绕道去拜访”不对;B“表达了作者人生的迷茫”不对,“苟余行之不迷,虽颠沛其何伤?”,作者不迷茫;D对比应为类比,主要目的是表达姓名无可考、事略无法编纂的痛心)
12、①我已经看遍了全天下,哪里有可以跟您的行为类似(差不多、相提并论)的啊?(关键词“曷”“庶几”各1分,文意贯通1分)②好像历史上记载田横的事迹一样,即使善于为游侠作传的司马迁,也不能为五百人一一立传,这是很可悲的事啊。(关键词“虽”“善传” 各1分,文意贯通1分)
③我写这篇序言,既是哀痛死去的人/(为死去的人哀痛),又是用它来勉励读这本书的我国人民/(又是把它作为对读了这本书的国民的一种勉励)。(关键词“为”“痛” “勖”的理解各 1分)
13、凡兵上义。不义/虽利勿动/非一动之为害/而他日将有所不可措手足也/夫惟义可以怒士/士以义怒/可与百战。
【译文】军事崇尚正义。如果不合乎正义,即使有利可图也不要行动。并非一动就有危害,而是因为后来将有不能应付的事情发生。只有正义能够激愤士气,用正义激愤士气,就可以投入一切战斗。
14、(1)床前的画屏在烛光照映下悠闲平静地展示着吴山的青翠之色。(2分)在心情不静、辗转难寐的人看来,那画屏上的景色似乎显得特别平静悠闲,这“闲”字正反衬出自己的郁闷伤感。这里有怨物无情的意思,却含而不露。(2分)
(2)“衣上酒痕”是西楼欢宴时留下的印迹,“诗里字”是筵席上题写的词章,它们原是欢游生活的表记,触发了自己对旧日欢乐生活的记忆。只是如今旧侣已风流云散,回视旧欢痕迹,反引起无限凄凉意绪。(2分)“红烛”句用拟人手法,写红烛虽然同情词人,却又自伤无计消除其凄凉,只好长洒同情之泪。因为烛油倾泻,似人流泪,这两句不说自己寒夜无眠,不说自己“自怜无好计”,不说自己垂泪,而移情于物,把这一切都归之于红烛,更能反映出自己别后的凄凉心情,词情感人。(2分)
15、(1)非蛇鳝之穴无可寄托者(2)有亭翼然于泉上者(3)金块珠砾(4)扪参历井仰胁息(5)惊涛拍岸(6)师道之不传也久矣(7)辩乎荣辱之境(8)征蓬出汉塞
16、BD(B“只因我们的灵魂拥有木一般的精神和意志”表述不准确,D原文说“有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄”,因而“表达了对木器给人们带来战争灾难的痛惜之情”表述不当)
17、①木器出自于一棵棵树,“木器”与“树”有不可分割的关系,作者写“树”是为了突出树以及由树造出的木器和人的密切关系。②运用拟人的手法,把树当作人来写,突出了人类对树的绝情和残酷,同时也表达了作者对树的同情、赞美和对人类的批评。(每点2分,共4分)
18、①文章要表达的主题是我们的生活离不开木器,人类伴随着木器走过了一个又一个时代,树木与人一样代代相传,所以木器时代会永远持续下去。以“木器时代”为题,使文章的主题表达更为明确,更有深度。②“木器时代”与人的生存背景相联系,比“木器”更具有吸引力。(每点2分,共4分)
19、①营造了一个富有诗意富有想象力的童话王国,使文章富有童趣和感染力。在作为儿童的“我”眼光里,树木、家里的木器、动植物都有生命,都呈现出亲切的、温暖的、美好的、浪漫的姿态。如,“坏蛋的鸡则趁机啄我的鞋底”,“菜园的木栅栏像睫毛的倒影一样美丽”,“秀木在微笑中歌唱”。②从儿童的视角来观察、体会人们对树木的砍伐,显得格外残忍,格外触目惊心。如“当我们需要它们时,就切断它的咽喉,使它们不再呼吸”等,批判的力度更大。③这个视角所展示的诗意世界与后文现实中成人世界的功利形成鲜明对比。“木被制成枷锁后使人成为囚徒”,“刀与剑的柄也是木制的,有人用它去作恶,木被痛苦地授人以柄”,是对现实世界中人们残酷伐木、利用木器实现自己欲望的批评。
④这个视角所展示的纯真、浪漫与后文的理性、深刻形成对比、补充。“这时候我躺在木质的摇篮里咿咿呀呀地叫着,口水弄湿了脖子”,“所有生者的名字最终都会上了墓碑。当木质的墓碑刻上你的名字时,不朽的雨会从天而降,使你墓旁晚辈栽种的小树获得滋润”,一单纯,一深沉,使文章具有独特的审美效果。(任答两点即可。每答一点得4分,其中观点2分,分析2分)20、《祝福》中的柳妈。鲁迅先生使用了外貌描写和神态描写,用“蹙缩”“ 干枯的小眼睛”写出她的衰老和令人生厌的形象,“看”“钉住”则表现她内心的阴暗无聊,生动传神。(答对第一问1分,能答出外貌描写和神态描写得1分,分析准确2分)
21、⑴有时用笔极为简省 ⑵最出色的要数《林教头风雪山神庙》(每处2分,共4分)
22、扎根乡土 奔放独特 思想深度(共4分。答对一个得2分,答对三个得4分)
23、参考2012年高考作文评分标准。
第五篇:高三年级工作介绍
高三年级工作计划
一、抓好班主任队伍的建设
1、加强班主任师德教育,耐心细致做好每个学生的德育工作,对违纪学生反复做工作,反复教育,重视每次德育活动,深入学生当中参与他们的活动,在每次大型活动中担任班级的角色,比如艺术节与学生同台演出(有加分),校运会入场式与学生一同表演,美食一条街与学生一同叫卖食物,迎新嘉年华与学生一同歌舞,融洽师生的关系,形成和谐的氛围。
2、坚持每周一次的班主任例会,会议内容比较丰富,主要针对上周的班级的总体情况及学校要求的德育工作开展,对表现好的班级及班主任及时给予表扬和肯定,在表扬当中树立榜样,形成良好的竞争氛围。
3、重视班会课德育教育,采取多种形式的班会内容,励志视频,励志演讲,感动中国人物的教育,观看励志电影等等。
二、抓好教师队伍的建设
1、向名校学习,邀请名校的领导、老师到我校进行经验介绍,我们的老师也前往名校听课学习,在教学上及高考备考上获得很大的收获。
2、要求规范备课组晨练,晚练,晨练从早上每天7:20开始先读书后默写,语文、英语交替进行,默写上要求学生书写规范工整,当做一次练字,为高考的语文作文,英语作文的少丢分打下基础,目前学生的书写及试卷的整洁得到很大的提高。晚练是晚7:00到7:30,不允许拖时间,严格要求科代表按时收卷,这样就让各备课必须考虑精选试题,不泛滥。
3、注重教学常规的落实,每次的考试注重考前的动员,考中的落实,考后的总结。
4、注重班级老师的凝聚力的建设,每次大型考试结束,组织班级科任老师的聚餐活动,活动中年级要求班主任做好本班成绩分析,在经过科任老师的交流,一个聚餐让所有的科任老师不仅了解自己的科目还了解其他科目,在这种轻松氛围中,加强团队凝聚,也完成对本班学生的全面认识,有针对性进行平时的培优补差。
三、抓好学生队伍的建设
1、坚持每月的学生大会。
2、制定高三年级学生管理条例。
3、严抓高三学生常规管理,(着装、仪表仪容、卫生等)
4、重视班级学生的先进人物,树典型树标榜。
5、重视艺体生的培养。
6、重视对违纪学生的教育的方式,处理学生做到有理有据,反复沟通。
四、重视与家长的联系,我们的家长委员会成员与班主任每学期有联谊活动,在活动中听取我们近期工作汇报,了解各班的情况,同时家长也给我们反馈来自学生中信息,我们坚持与家长的联系与沟通,所以工作得到家长的大力支持。
五、重视德育教育工作
坚持德育教育为首的原则,高度重视德育工作,以德辅智,到高三了,有的老师认为学习任务重,学生练习多了,不要开展太多的德育活动,以免浪费时间,也给班主任增加负担。为了扭转班主任的意识,在每次组织的德育活动中,我们都认真策划活动的目的,流程,让每次活动都能感动学生,教育学生,让学生在活动中成长,长大,变得越来越懂事,班主任在活动中看到孩子们的进步,每次活动带来的效果要比她平时的唠叨教育更明显,也就积极支持和投入到德育活动中来。下面我就高三年级开展的德育活动给介绍如下:
1、8月份进行高三动员,观看(高三)这部电影,下载了有关各名校高三学生的新闻报导,下载有关高三的励志视频,还有一些成功人士的励志演讲,给高三学生对高三的初步认识及对高三的向往。开展这些活动后要求各班收集学生高三心得体会,征集高三各班高考誓词,班级励志歌曲。如《怒放的生命》、《奔跑》、《我相信》、《海阔天空》、《高飞》、《没有什么不同》、《超越梦想》等。8月份我们开展:“抬头行动”内容是要求学生上课不睡觉,不玩手机,不看课外书。因为有了前面的德育活动,点燃学生的对高三生活的激情,这个活动得以很好的落实,并在不知不觉中养成习惯,目前我们一直在坚持,当然其中学生有些反复,但还是
让我们觉得很有效果。
2、9月份校运会,班主任认为时间紧,不想花太多的时间训练入场式,针对这些现象,我们提出,重视运动会入场式,进一步凝聚班集体,加强学生集体荣誉感意识,不要求各班有太多的形式,只要求队伍整齐,精神面貌好,能大声的喊出8月份征集的各班的高考誓词,结果在入场式上高三的学生们用他们昂然的气势,洪亮的班级高三誓词感染全校师生,同时也激发他们参与运动会的激情,在校运会比赛场地高三学生不断破记录,同时他们为场上每个运动员的加油热情给整个比赛带来一道亮丽的风景。
3、10月份进行一模表彰,在表彰会上我们有教师代表的发言,学生代表的发言,不同批次的学生的表彰,最后让校长对学生的激励作为结束,让整个表彰会激情而热烈,本次活动不仅仅是为表彰而表彰,更主要是通过活动激励学生,激发追求积极上进的热情。
4、11月份我们开展高三18岁成人仪式,目的是为18岁的学生举行成人仪式对更好地激发学生的责任意识,培养学生的使命感,提高学生的综合素质有着积极的意义。在策划该活动时,我们反复酝酿活动主题,最后以《感恩、责任、超越、圆梦》作为主题,为这个活动我们不断讨论流程,讨论各个环节的衔接,各环节需要的时间,甚至在挑选主持人、学生代表时多次进行pk挑出最佳人选,在整个活动中,家长代表的深情寄语、学生代表对成人的理解、各班班主任对学生的祝福、各班级激情高亢的成人誓词,学生过成人门接受老师赠送的成人卡、学生合唱级歌《超越梦想》震撼在场的每一个,感动在场的每一个人。真正达到我们希望激发学生的责任意识,担当起法律赋予的责任与义务。
5、11月份进行高三家长会。明确主题《感恩、成长、圆梦》,这是继高三成人仪式的德育活动的延续,主题是很接近,家长会上,班主任展示班级活动图片,学生在学校成长表现,展示学生的学习成长记录本,播放学生自拍的给爸爸妈妈说得话,还结合一模的成绩分析,告诉学生和家长们要圆梦,要实现人生理想还需要怎样的坚持与毅力。
12月份我们还准备进行《中国梦、青春梦》的演讲,通过这个活动,让学生更坚定对梦的追求,对高考的不懈努力。