中国大学精神与校园文化弘扬 土木工程 20120420201 丁璐瑶

第一篇：中国大学精神与校园文化弘扬 土木工程 20120420201 丁璐瑶

郑州大学

公共关系策划

中国大学精神与校园文化弘扬

学院: 学号： 姓名：

2013/12/1

一、活动主题

中国大学精神与校园文化弘扬。

二、活动背景

社团文化是校园文化的有机组成部分，协调着大学校园的总体文化氛围。丰富多彩的社团活动是学生参与集体生活的大课堂，也是学生素质教育的摇篮。学生社团的发展符合青年学生的需求，体现时代进步的力量，并为我校营造和谐健康的育人氛围和特色鲜明的校园文化做出了积极贡献。各类学生社团迅速发展，成为学校思想政治教育、优良学风建设的有效载体，同时也为广大学生提供了自我管理、自我服务、自我创新、自我提高的重要阵地，成为校园文化中最活跃、最多彩、最动人的一道风景线。

三、活动目的

1.结合所在学校的大学精神与校园文化特色，进行大学品牌形象的梳理和建构 2.通过校园文化活动，推动大学品牌形象的传播

3.如何通过周年纪念活动，弘扬中华民族文化（中原文化）

四、活动时间

“我是CEO”与“红色旋律”：每学期1-16周 “中原支教”：每学年暑假

五、活动内容

我是CEO大赛：

大学生的经理人之梦在经济全球化的今天，经济形势风起云涌，管理机制不断创新，优秀的管理者对于企业的择机而动、发展壮大起着举足轻重的作用。他们运筹帷幄，驰骋商场，领导企业乘势而上，创造数以亿计的财富。无数前人鲜活的成功案例激励着我们踏上梦想的征程，为了CEO的理想而不懈奋斗，在商场叱咤风云，功成名就。

中原支教：

爱心编织翅膀，教育放飞未来科学技术是社会发展的第一推动力，而教育则是发展科技的重要保障。一国的教育水平不仅仅体现在它的城市教育，更在于农村的教育水平。随着社会快速发展，贫困山区的教育问题越来越受到社会的关注。关心、支持贫困山区教育已成为公益事业发展的重要议题，支教正是一种有力的支持方式。

红色旋律：

以主旋律引领校园文化建设大学生的培养，不仅仅是知识能力的提升，更有思想道德的培育和引领。红色旋律的举办，恰恰旨在提高学生理论修养，激发爱国热情，统一思想认识，完善品德素质。

六、活动方案与实施 我是CEO大赛：

活动采取初赛笔试答题、复赛市场模拟、决赛PPT展示和市场情景访现的形式，力求打造一场真实的商场战争，让学生在没有硝烟的战场上了解市场运营全过程，培养学生的市场经济意识和管理意识，发散经济思维，锻炼交际能力，提高综合能力，让同学们实践课堂所学，真正做到学以致用，更好地与社会相融合。

中原支教：

结合在校大学生特点，组织同学们赶赴山区，给那里的孩子们讲授知识，分享自己的成长历程，交流学习生活经验，以此激发孩子们的学习兴趣，增强他们对未来的信心，鼓励孩子们乐观勇敢地生活，为将来走出大山、实现人生价值奠定基础。同时，这样的活动也给了在校大学生一次展示风采、奉献爱心的机会，增强了大学生的团队意识和交际能力，对大学生走出校园进入社会是一笔不菲的财富。

“红色旋律”：

以“弘扬主旋律，体现奉献精神”为宗旨，宣扬社会主义核心价值体系，引导大学生树立正确的“三观”，建立坚定的马克思主义信仰。为了使思想政治理论课堂教学真正深入人心，发挥思想武装的作用，结合“红色旋律”活动推出“四个一工程”，即参加一次讲坛、阅读一部主旋律书籍、欣赏一部经典红色影片、参加一次公益活动。实现特色教学与与思想政治理论课堂教学直接对接，思想政治教育与先进校园文化建设的互动共建、资源共享，让学生全员参与实践教学、特色活动并全体受益，最终达到学生主动、师生互动，切实提升思想政治理论课的教学实效性，提升学生道德修养。

“红色旋律”活动结合课堂教学，抓住学生最关心的问题及社会热点，采取讲坛、影苑、读书会、报刊、社会实践等五位一体联合形式，逐步构建起一个全方位、立体化的思想政治教育格局。开展社会实践和公益活动，这些活动的举行，使参与者在实践过程中加深了对社会主义核心价值观的理解，净化了内心世界，提高了审美情操。

七、媒体安排

1.联系郑州各媒体，加大活动在中原地区知名度 2.校内媒体平台积极宣传，增加活动在学生中的影响力

八、经费预算

1.通过媒体宣传向社会各界募集资金 2.向学校申报

九、效果预测与评估

多姿多彩的社团文化展示让五彩缤纷的春季燕园更加绚丽多姿。我们也看到，如何提高社团竞争力，举办精品社团活动仍是各大社团的核心问题。社团如何增强成员的效率意识、创新意识，提高社团的工作效率，提升社团的整体素质，将社团打造成一个高效率、高素质、高能力、高潜力的团队，仍是一个严肃的命题。只有真正让同学们广泛接受、乐于参与，让文化在活动中找到载体，让社团在活动中增添文化韵味，在现有文化基础上不断完善，展现我们社团的独特风气与文化，并将这种文化一届届传承下去，才能使学生社团文化真正在高校生根发芽，传承不息。

第二篇：大学精神与中国大学

【摘 要】当前，我国大学学术造假、急功近利现象突出，国际竞争力不足的问题严重。出现这些问题的原因很多，笔者认为主要原因在于大学精神的缺失。为此，本文阐述了什么是大学精神以及大学精神包括哪些内容，并结合大学精神对我国大学存在的问题进行分析。

【关键词】大学精神 中国大学 学术自由 自主管理

【中图分类号】g640 【文献标识码】a 【文章编号】1674－4810（2011）13－0031－03

当前，党和政府给予教育前所未有的重视。党的十七大报告提出：“优先发展教育，建设人力资源强国的”号召。2010年，又颁布了《国家中长期教育改革和发展规划纲要》。然而，我国的教育现状并不尽如人意，越来越多的优秀学子不惜重金、远涉他乡圆自己的求学梦。中国大学的国际竞争力不足已成为摆在国人面前不容回避的问题，加上学术造假、诚信不好，中国的高等教育前景令人担忧。

中国大学的教育问题出在哪？不少教育界人士有一个共识：当前中国大学的问题的主要原因不在物质方面，而在精神层面。正如南京大学校长陈骏所说，与70年前的西南联大相比，如今中国大学建设发展的条件、资金显然都大大超过当年的西南联大，但今天中国大学的地位和影响力仍然难以超越当年的西南联大。

那么，如今的中国大学与西方发达国家的大学以及新中国成立前夕的西南联大差距在哪？笔者认为，现今中国大学缺失基本的大学精神。

一 什么是大学精神

大学精神是什么，不同的人可能有不同的理解。有人认为大学精神是大学的理想或理念；有人认为大学精神等同于大学功能；还有人认为大学精神是大学的行为特征和精神气质，如大学精神面貌、特色、凝聚力等；我认为，大学精神应涵盖以下两点：（1）大学精神是大学在长期发展过程中自觉形成并共同遵循的一套价值理念，这些理念一直以来对大学的办学行为和大学发展发挥着指导作用。（2）大学精神类似于大学不成文的行业核心规范，对大学活动起着规范和制约作用。大学精神是大学本质的体现，它保障了大学育人、求真、服务社会等主要价值和使命的实现，引导着大学从工具意识向本体意识的回归，使大学按照自身的规律运行，不因外界的利诱偏离方向。

概括地说，大学精神是大学长期发展过程中形成的，是保障大学保持其本色的主要思想和原则。大学精神的作用主要表现在思想指导和精神制约两个方面。

二 大学精神的内容

大学精神包括哪些内容？没有一个统一的答案，多数人认同“学术自由和自主管理”这一点。大学是以探索和研究学问为主，同时承担着人才培养和社会服务职能的学术性组织。作为学术性组织，探寻和发现真理是大学的主旨，也是大学活动的重要内容。要做到这一点，学者们必须拥有充分的学术自由，不受限制地反复试验才有可能取得卓越的科研成果；大学只有实行自主管理，才能排除外界的干扰，创设一个自由的学术环境，保证学者们依着真理的目标前进。欧洲中世纪大学在创立之初就很好地践行了这一点。作为一个利益群体和行会性组织，中世纪大学在运行上主要依靠群体成员的自发意愿而不是依靠某种行政指令。这种运行方式充分体现了大学作为“法律体系内一个建立在精神生活自治之上的组织”的特点，其自治的指导思想和出发点在于为作为学者团体的大学提供一种制度保障，强调的是一种团体性权利。这个思想和理念被以后新成立的大学继承和发展，形成了今天的“学术自由、自主管理”精神，或称作大学的独立自由精神。

独立自由精神是大学精神的核心和基础，是大学生存的生命线。大学自身应保持和珍惜这个精神，社会各界都要认可和尊重这个精神。为此，大学要很大程度地远离社会的干扰，保持自己的独立自由；政府应从法律和制度上保障大学的独立和自由。

独立自由是大学的基本精神，但大学精神并不局限于独立自由，围绕着大学的功能、使命和发展的实际，我认为大学精神包括以下内容：

1．独立精神

梁启超先生曾指出大学在于“独立其精神，自由其思想”。正如上文所述，独立精神是大学保持学术本色的重要保证之一，是大学履行其教学、科研和社会服务功能的必要条件。大学的独立精神要求大学按照自己的原则和价值标准进行活动，始终保持不为政府和其他组织左右的独立意识，不为强权和金钱改变其行为的独立思想，并为其独立性不懈抗争的精神。以创办普林斯顿高级研究中心闻名的美国学者弗莱克斯纳认为：“大学基于一定的价值体系，对社会风尚保持合适的批判性的抵制，有助于避免愚蠢的近乎灾难的莽撞”。“大学应与社会保持一定的距离，不应随世俗的风尚、喜好乱转；不应像报纸和政客那样见风使舵、赶时髦”（弗莱克斯纳，大学，1930）。所以，大学与外界社会环境的关系要做到：一方面大学要适应社会发展；另一方面大学要按照自己的轨道运行，不应受到政治、社会风气等外界因素的干扰，偏离自己的轨迹。

大学的独立精神意义在于大学应是一切知识和事实、科学和原理、探索和发现、实验和思索的高级保护力量，它为学者与外界之间建立了一层无形的防火墙，使大学与社会保持距离，尽可能地排除外来势力的侵入。这一距离的存在使思维更加客观、学术作风更加踏实、品质更纯真，成为维持大学精神之独立、思想之自由、智慧之发展的客观条件。有了这个距离，大学就可以避免功利化和市场化。用台湾大学校长傅斯年的话说：“大学要尽量成为‘乌托邦’”。

2．自由精神

大学的自由以大学的独立精神为前提，大学没有独立性就很难有自由。

自由精神首先是一种自主选择而不被追究的权利。罗素曾说：“自由的精神意味着‘一切问题都可以讨论，一切意见或多或少总有怀疑的余地’”（罗素，论自由，2007）。大学的自由精神表现为大学师生具有自主教学、自主研究、思想和言论的自由，表现为大学师生有发表、讨论学术意见而免于被处置的自由。英国红衣主教纽曼说，“大学是一个推动探索，是使轻率鲁莽也变得无伤大雅，使错误通过思想与思想之间、知识与知识之间的碰撞暴露于众的地方”（纽曼，大学理念，1852）。温柏格说，“大学里，专家和研究者是皇帝”。大学以知识创新为根本，在知识创新的过程中，学者们有权选择自己的研究方法、自己安排工作时间。在对知识合理性和准确性的判别上，学者们只受基于理性方式产生的纯学术行规与权威的制约，只服从真理的标准，而不是屈从外界的标准。可以说，“学者们是他们自己道德的唯一评判者”。在文明的国家里，学术自由已上升为一种工作的条件，是学者从事传授与探索真理所必需的条件，是研究最有效的环境。

自由精神对大学发展非常重要，张楚廷教授曾指出，“一所大学办得怎么样？不仅看它是否传递了真理，而且看它是否赋予了师生以自由，后者的重要性不亚于前者”（张楚廷，张楚廷教育文集，2007）。

3．科学精神

科学精神指在科学研究的过程中所显示出的精神和气质。大学作为教学科研机构，其探索和传授新知识的特点要求大学必须遵循科学精神。

大学的科学精神包括两个方面：一是求真的精神；二是求是的态度。

求真精神表现为信仰真理、崇尚学术，理性地、无休止地探索未知领域的精神。

大学是研究和传播科学的殿堂，大学师生不仅是社会王国的公民，更是科学王国的积极构建者，是真理和科学的追随者。大学师生受“原始的求知欲”和“闲逸的好奇心”的驱使，执著地探求未知领域，追求真理，而不应受其他因素驱动。

求是态度是大学最基本的治学态度。大学注重学术、探求真理，必须具有实事求是的科学态度，为此，需要尊重事实、讲求实际、注重效益、捍卫真理，具有敢于怀疑的批判精神。求是态度体现在师生教学科研活动中，遵循科学的研究方法，讲求用数据说话、以客观事实验证假设、反复求证以及对先人理论的批判性地继承、发展。类似于《中庸》中的：“博学之、审问之、慎思之、明辨之、笃行之。”

科学精神是大学精神的重要内容，一所大学只有拥有一批孜孜以求、求真务实的知识分子队伍，学术才有希望，教育才有希望。

不仅如此，科学精神还有助于大学形成一种有益于学科发展和学术合作的价值理念和氛围，以修正大学学术间互不往来或恶性竞争的学术歧途。纽曼指出，“在大学里，一大群学识渊博的人埋头于各自的学科，又互相竞争，通过熟悉的沟通渠道，为了达到理智上的和谐被召集起来，共同调整各自钻研的学科的要求和相互之间的关系。他们学会了互相尊重、互相切磋、互相帮助。这样就营造了一种纯洁明净的思想氛围”（纽曼，大学理念，1852）。

4．人文精神

人文精神指向人主体生命层面的终极关怀，体现了对生命及个人独特价值的尊重。大学是以培养“人”为天职的，它的立足点和归宿点都是人，因此，大学教育要从人的特点和发展需要出发，关心人、发展人、完善人。为此，大学教职工要把促进学生的发展视为自己义不容辞的社会责任，把教育教学工作的重心放在学生全面发展上，要使受教育者在人格、智能、品德方面得到最充分的完善，使学生成为适应社会的人；有文化、有修养的人；成为社会所要求的富有主体精神和创造力的人，以实现文化的传承和创新。这是大学教育的根本。

5．服务精神

大学的人文关怀另一方面体现了大学服务于受教育者的服务精神。当然当代大学的服务对象不仅是学生，而且还包括政府、企业乃至整个社会。

大学服务精神表现在大学积极参与科学教育和人才培养、科学研究和科技开发应用、文化传播和公民素质提升的活动，为军事技术进步、工农业生产发展等提供人才和技术支持；为政府提供具体的政策建议、政策咨询；为社会提供成人教育、法律援助、卫生保健等全方位服务社会。

第三篇：弘扬红旗渠精神与实现中国梦

弘扬红旗渠精神与实现中国梦

20世纪60年代，安阳地区的林县（今林州市）人民，在共和国最困难的时期和极其艰难的条件下，依靠自身力量，克服重重困难，连续苦干10个春秋，在太行山的悬崖峭壁上修建了举世闻名的“人工天河”——红旗渠。在这场党领导的气壮山河的伟大实践中，孕育形成了“自力更生、艰苦创业、团结协作、无私奉献”的红旗渠精神。

红旗渠的修建，是林县党员干部执政为民的一个光辉典范。红旗渠的精神，蕴含着党的领导，群众基础，干部作风，革命事业的丰富内涵和精神力量，体现了党员干部和群众吃苦耐劳，战天斗地，不怕牺牲，无私奉献，勇敢顽强的拼搏精神，体现了共产党员的先进性和工作作风，体现了中华民族的优良传统和豪情壮志。红旗渠精神是时代的呼唤，是事业的感召力，是我们这个时代大力弘扬的一种精神，这种精神也是振兴中华民族宏伟大业不可缺少的凝聚力。

弘扬红旗渠精神，为实现中国梦凝聚了精神动力。总书记在十二届全国人大一次会议上的讲话中指出，实现中国梦必须走中国道路，必须弘扬中国精神，必须凝聚中国力量。这“三个必须”，清楚地概括了实现中华民族伟大复兴梦的三项基本要求，中国道路是前提，中国精神是内在动力，中国力量是保证。中国精神是中华民族共同创造、共同依托、慧和力量凝聚起来，为实现中原崛起、河南振兴、共筑中国梦而努力奋斗。从中国长期的革命斗争和社会主义建设发展历程来看，实现中原崛起、河南振兴和中国梦的艰苦征程，必须有伟大精神作为激励和支撑。从当前情况来看，在实现中原崛起、河南振兴过程中，我们要从三个层面彰显红旗渠精神：一是必须坚守自力更生精神。自力更生精神是一个国家和民族发展永恒的主题，它不会随着时代的前进而消失。自力更生的深刻根源，在于广大人民群众的无穷智慧和艰苦奋斗精神。在中华民族五千多年的发展中，自强不息逐渐发展成为中华民族赖以生存和发展的民族精神之一；二是必须坚守艰苦奋斗精神。回顾历史，不难看出，中国共产党正是在坚持艰苦奋斗这一优良传统的情况下发展壮大的。可以说，没有艰苦奋斗就没有中国共产党的发展壮大，就没有新民主主义革命、社会主义革命的胜利以及社会主义现代化建设的顺利进行。正如胡锦涛同志所说的那样，“历史和现实都表明，一个没有艰苦奋斗精神作支撑的民族，是难以发展进步的;一个没有艰苦奋斗精神作支撑的政党，是难以兴旺发达的”；三是必须坚守以民为本的精神。中国共产党之所以能够推翻三座大山，缔造新中国。关键在于她的引导潮流的先进性，关键在于她代表了当时先进的文化，关键在于她以民为本为人民服务的宗旨。林县当时有50万人口，其中30万人口都参加了红旗渠的建造，为什么能够动员这么大的人力资 的一以贯之的优良传统和作风，是党的各项事业不断取得新胜利的根本保证。对此，党员干部必须要有清醒地认识。其三要树立为政清廉的理念。清正廉洁是共产党人作风形象最鲜明的特征，也是赢得天下归心、万民拥护、夺取最终胜利的重要品格。当好一个干部，干出一番事业，一靠才能，二靠品德，两者缺一不可。历史和实践反复证明，共产党人从政，不是求名求利，而是为民谋利。面对形形色色的诱惑考验，灵魂不能浮躁，步子不能乱套，始终心有定见、行不越矩，保持淡定的心境，迈着从容的步伐。只有做到清正廉洁，才无愧于共产党员的光荣称号。

现阶段，我县正处在抢抓机遇、跨越发展的重要时刻，我们要把弘扬红旗渠精神和建设发展实际结合起来，同正在广泛开展的党的群众路线教育实践活动结合起来，不断弘扬红旗渠精神，传承红旗渠精神，积极赋予其新的时代内涵，为其注入强大的新的活力，把各方面智慧和力量凝聚起来，为实现内黄发展、中原崛起、河南振兴、共筑中国梦而努力奋斗。

第四篇：校园文化与大学精神主题团日活动策划书

主题：为了培养同学们的组织、表达、交际等应变能力、社会适应能力、逻辑思维能力及促进各班的文化交流，增进同学们之间的友谊，展现各班的综合实力特组织此活动。

一、活动内容要求

1、口号：共同进步，展现风采

2、辩题：我的大学路之网络优劣我的大学路之社团利弊我的大学路之创业利弊

3、参赛者：所有参赛班级各班分别挑选五名同学分别担任一辩、二辩、三辩、四辩、五辩参加。

4、评委：团总支领导，各班班主任，学生会同学。

5、参赛队伍：成教学院脱产在校班级团支部。

二、落实措施内容来自策划书网（）

1、初赛：①比赛采取淘汰制的方式进行。②比赛由各班评委做评判。③初赛结束后评出最好的4个小组，将以海报形式公布。

2、复赛：①由初赛选出的前四个小组进行比赛，由评委（老师和学生会各部部长）评出两个小组进行决赛。

3、决赛：①由复赛选出的两个小组进行比赛，由评委（老师和学生会各部部长）评出冠军。②分别给冠军小组成员发证书

4、初赛辩题由本大赛筹委会拟定，决赛辩题由本校指导老师拟定，参赛队伍不得要求删改辩题。内容来自策划书网（）

三、落实时间、地点

1、初赛将于4月15日在1号教学楼111举行。

2、复赛将于4月17日在1号教学楼311举行。

3、决赛将于4月18日在1号教学楼106举行。

四、评分标准

1、初赛、复赛：根据各位参赛者的辩论技巧、资料、个人表现和整体配合的情况进行评分，满分为100分，根据总体表现各给参赛者一个总分，要求各位评委要做到公正。

2、决赛：（1）个人分数①辩论技巧（选手的语言是否流畅、精炼、分析能力、反驳能力和应辩能力以及论点的说服力和论据的逻辑性）；②内容、资料（论证的内容是否充实、引述的资料是否恰当）；③风度及幽默感（选手的表情动作是否恰当，是否有风度及幽默感）；④自由辩论（个人在自由辩论中的总体表现）。（2）整体配合（全队的论点结构的完整性，队员与队员之间的默契性和配合性）。

3、比胜过程中，参赛者一律使用普通话，参赛选手可自带资料。

4、在比赛中，如某一方不能提前通知或者没有正当理由解释为什么不能参加辩论比赛，即当弃权处理，并扣除该班相应的月度考核分。５、评分表由工作职员进行统计，成绩是根据评分表的内容作决定。备注：具体的比赛模式见附件。

第五篇：2018弘扬中国传统美德演讲稿与2018弘扬五四精神公众演讲稿

2018弘扬中国传统美德演讲稿

宋庆龄奶奶是一个了不起的人物，在她当了国家的副主席后，她诚信的高尚品格仍不变。一次，她去幼儿园对小朋友许下承诺，“六一”儿童节那天和小朋友们一起过节日。可是那天天气突变，刮起了大风，下起了大雨，老师和同学们都以为宋庆龄奶奶不会来了，当她们失望地望着窗外灰蒙蒙的天时，宋庆龄奶奶的车奇迹般地出现在校园门口，孩子们惊喜地笑了，老师用激动的心情紧紧握住了宋庆龄奶奶的手，宋庆龄奶奶对老师说了一句话：“既然我说了，就得守信。”

从宋庆龄奶奶的故事中，我们明白了，诚是诚恳，信是守信，诚信是一句承诺，诚信是许诺后的行动，诚信更是一根坚强不屈的脊梁。

诚信，是做人的根本，有时还真有点难，可是，我曾听过这样一个故事：

战场上，某战士为部队开拓前进道路，不惜以自己身体引爆敌人埋下的地雷，以致身负重伤，命在旦夕。报纸上连续不断报导他的事迹，称他为黄继光式的英雄，当部队老将军得知这位战士生命垂危，将不久于人世时，便去医院探望，并给他颁发军功章，将军问战士还有什么话要说，战士说：“有句话，指挥员不让我说。”将军问：“为什么?”战士说：“指挥员说已经报导了，全国都知道我是英雄了，说了影响不好。”将军追问：“怎么回事，你说!”战士说：“我不是英雄，我是不小心，跌倒在地上，碰到地雷的。”将军受到极大的震动，沉思良久，最后说：“把事实真相说出来和用身体引爆地雷阵同样需要巨大的勇气，你仍是名副其实的英雄，军功章你受之无愧!”

泰戈尔说过：“虚伪永远不能凭借它生长在权力中而变成真实。”是呀，谎言始终都是谎言，总有露馅的一天，何不学会诚信呢?

诚信，可以让友谊加深，下面就来看看我的故事：

有一次，一位同学喊我去她家里玩，我经过家长的同意，答应了她的要求。可是，天有不测风云，那一天，下起了大雨。爸爸妈妈劝我不要去了，但是，我执意要去。爸爸发怒了，说：“你要去自己去，看她来不来接你!”我独自走出家门。在约定的地点，我看见同学的身影，便不顾一切的跑上去。她见了我，激动的说：“我还以为你不来了呢!”从此我们的友谊更深了。