2018高中历史专题六西方人文精神的起源与发展63专制下的启蒙课时提升作业人民版3.（推荐）

第一篇：2018高中历史专题六西方人文精神的起源与发展63专制下的启蒙课时提升作业人民版3.（推荐）

课时提升作业(十八)专制下的启蒙

(30分钟 50分)

一、选择题(每小题4分，共32分)

1.(2015·宿迁高二检测)对下列四个事件之间的关系表述最准确、最全面的一项是()①资本主义萌芽

③新航路的开辟 ②文艺复兴运动 ④宗教改革运动

【解析】选D。资本主义萌芽的产生与发展是文艺复兴、宗教改革、新航路开辟的最根本的原因；文艺复兴为新航路的开辟和宗教改革解放了思想，奠定了思想基础。由此分析，答案为D。A、B、C均不符合史实。

2.(2015·临沂高二测试)文艺复兴和启蒙运动为近代欧洲的发展奠定了思想基础，对二者的共同点表述正确的是()A.反对宗教神权，强调三权分立 B.反对封建制度，倡导人民主权 C.反对蒙昧迷信，推崇人的理性 D.反对君主专制，主张君主立宪

【解析】选C。文艺复兴时期，资产阶级斗争对象是宗教神权，也并没有提出政治设想，A、B、D为不同点，C是思想上的共同主张，故C正确。

3.(2015·山东高考)“这是一场人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身的世俗运动。”这场运动是()A.实现人类自我觉醒的文艺复兴 B.摆脱天主教会控制的宗教改革 C.揭开宇宙运行规律的科学革命 D.规划人类理性王国的启蒙运动

【解析】选D。“人类相信自己有能力驾驭自然并通过自己的努力完善自身”体现的是人文精神。文艺复兴以复兴古希腊、古罗马文化的形式，反对禁欲主义和蒙昧主义，追求现世幸 1 福；宗教改革反对基督教会宣扬的“因行称义”，主张“因信称义”，两者均未体现“世俗运动”，故A、B错误；科学革命未体现“通过自己的努力完善自身”，故C错误；启蒙运动以理性为旗帜，向封建专制统治发出了挑战，主张建立资产阶级理性王国，故D正确。4.“在启蒙精神的发展过程中，总是不可避免地、必然地有一定的理论观点受到毁灭性的批判。”在启蒙运动中受到批判的“理论”或“观点”不包括

()A.一个国王、一种法律、一个信仰 B.上帝是宇宙的主宰，君主的权力来自上帝 C.哪里没有法律，哪里就没有自由

D.教皇是太阳，国王是月亮，国王的权力借自教皇

【解析】选C。启蒙运动的核心是理性，即对自由的向往和追求，但与此同时启蒙思想家康德强调法律是理性的体现，所以启蒙思想家拥护法律，更主张建立法制社会，所以C不是启蒙思想家的反对对象，符合题意。故应选C。

5.(2015·北京高二检测)“国王是上帝派到世间的最高权威，有无限的权力。”启蒙运动中与此相对立的关于国家起源的主张是()A.天赋人权

C.社会契约

B.三权分立 D.君主立宪

【解析】选C。材料的核心观点是“君权神授”，而社会契约论认为国家是人们通过社会契约创造的。故选C。

【补偿训练】某思想家说：“社会秩序乃是为其他一切权利提供了基础的一项神圣权利；然而这项权利绝不是出诸自然的，而是建立在约定上的。”这体现了()A.天赋人权说 C.社会契约论

B.人民主权说 D.三权分立学说

【解析】选C。材料中的观点：社会秩序是基础，不是个人的权利，而是建立在约定之上的。与这一观点符合的是社会契约论。本题选C。A主张人的权利是不可随意剥夺的；B强调一切权利属于人民，不是维护君主个人的利益；D主张立法、司法和行政三权分立。6.(2015·青岛高二检测)“在启蒙思想家之间，也存在着很大的思想分歧，特别是卢梭与伏尔泰，可以说是形同水火、势不两立。”卢梭与伏尔泰对立的最主要表现是()A.是否信仰上帝

C.倡导不同的政体

B.代表不同阶级利益 D.对私有财产态度不同 【解析】选C。题干关键信息是“思想分歧”“最重要表现”。卢梭和伏尔泰都是法国著名的启蒙思想家，二人在思想上的最大分歧是建立何种政体，伏尔泰推崇君主立宪制，卢梭倡导“社会契约”和“人民主权”。故选C。

【补偿训练】(2015·顺德高二检测)在伏尔泰的眼中，奉行儒学的中国是开明君主制的典范，佛教、道教、喇嘛教都可以自由传道，政府不规定国民的宗教信仰，表明那里有真正的信仰自由。伏尔泰实际上是在推崇()A.博爱精神

B.平等的精神 D.理性精神 C.信仰自由和宗教宽容

【解析】选C。材料反映了伏尔泰认同中国君主制的原因在于他认为在中国君主制下存在真正的信仰自由，故他的真实意图是赞扬信仰自由，C正确。

7.(2015·晋江高二检测)卢梭的理想社会是“没有一个公民可以富得足以购买另一个人，也没有一个公民可以穷得不得不出卖自身”。这句话揭示了卢梭追求的平等社会目标之一是()A.法律上的平等

B.私有财产导致了人类社会的不平等 C.政治上的平等 D.事实上的经济平等

【解析】选D。由材料中“没有”“富得足以”和“穷得不得不”可知卢梭强调的是经济上的平等，故选D。

8.关于某一运动的历史影响，恩格斯评论道：“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度„„从今以后，迷信、偏私、特权和压迫，必将„„为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤”。这一运动()A.为资本主义社会构建了美好的蓝图 B.标志着欧洲人文主义的复苏 C.沉重打击了罗马教廷的特权 D.为工业革命提供了强大的精神动力

【解析】选A。根据材料信息“思维着的悟性”“平等”“人权”可知该运动为启蒙运动，该运动提倡自由、平等、人权、民主和法制，为资本主义社会构建了美好的蓝图，故A正确；启蒙运动标志着欧洲人文主义的成熟，故B错误；启蒙运动打击的对象是欧洲封建专制制度，故C错误；启蒙运动为资产阶级革命提供精神动力和理论支持，故D错误。

二、非选择题(18分)

9.(2015·枣庄高二检测)阅读下列材料，回答问题。

材料一 有学者认为，西方的启蒙，是一种“内源”式、接续式的“早熟”的启蒙。在14至16世纪，西方人依靠自身的社会变革力量酝酿起早期启蒙，并层层推进演绎出18世纪启蒙。而近代中国的启蒙则是“外源”式、突变性的“晚熟”启蒙。借助于“西学东渐”的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在“民族复兴”的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出“西方式”启蒙的反传统含义。

——据孟广林《从中世纪向近代过渡

时期的思想启蒙》整理

材料二 与西方相比，中国启蒙不仅匮缺市民社会的根基和动力，而且没有西方式的孕育了现代性的传统资源可资利用。这样，当启蒙运动移植西方现代性价值并以其批判本土传统时，传统的抗拒和文明的冲突，都是西方内源性启蒙所未曾遭遇过的。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

材料三 与西方思想启蒙明显不同，从文字阐述到政治实践，西方的思想启蒙一直把人的价值(文艺复兴)、人的自由权利(启蒙运动)作为基本起始点，而且人的价值、人的自由权利也是西方思想启蒙的一般归宿。而中国的思想启蒙长期以来偏离了这个方向，人的价值、人的权利始终没有成为思想启蒙的起点和归途。

——高力克《五四：未完成的启蒙》

(1)依据材料一并结合所学知识，说明西方启蒙是一种“内源式”的启蒙。并指出导致近代中国启蒙具有“外源式、突变性”特点的主要原因是什么。(4分)(2)依据材料二并结合所学知识指出，“西方式的孕育了现代性的传统资源”指的是什么。并说明近代中国思想启蒙为什么会遭遇“传统的抗拒和文明的冲突”？(不得摘抄原文)(8分)(3)材料三中，“人的价值、人的权力始终没有成为中国思想启蒙的起点和归途”这一观点是否正确，请说明理由。(6分)【解析】第(1)题对于“内源式”的说明，结合所学可以从资本主义经济和资产阶级力量不断发展壮大两个角度组织回答。第二问由“借助于‘西学东渐’的刺激与发酵，中国文化传统的逻辑发展进程才发生历史的大转折，最终在‘民族复兴’的理论大框架中，标立起资产阶级的社会政治观、价值观和伦理观，逐渐折射和凸显出‘西方式’启蒙的反传统含义”，结合所学可以概括出主要原因是西方列强侵略。第(2)题，第一问结合所学知识可知古希腊、罗马的政治文明为西方近现代的政治文明奠定了基础。所以“西方式的孕育了现代性的传统资源”指的是古希腊罗马文化。第二问由“传统的抗拒和文明的冲突”可知是近代中国社会中传统因素的抗拒，可以从传统的经济、政治和思想三个角度来分析回答。第(3)题是开放性试题，两个观点可以任选一个进行阐述，只要观点明确，言之有理即可。若同意此观点，可以结合维新变法、辛亥革命、新文化运动的相关史实论述。若认为此观点不正确，依然结合维新派、革命派和激进派的相关史实来阐述。

答案：(1)说明：内源式：资本主义经济的兴起和发展；资产阶级力量的壮大。主要原因：近代中国是在西方列强侵略的背景下开始的启蒙。

(2)传统资源：古希腊古罗马文化。(或古希腊文化中的人文主义传统；或古希腊古罗马的民主和法制)原因：小农经济占主导，资本主义发展不充分；封建专制体制的束缚；儒家思想的束缚。(3)答题要求：任选一种观点，观点明确，理由充分，即可赋分。

第一种观点：正确。理由：资产阶级维新派关注君主立宪，以改良的方式建立资产阶级政体；革命派关注民主共和，以暴力手段建立资产阶级政体；资产阶级激进派提倡民主科学，通过思想启蒙以实现资本主义政治。以上派别均没有将人的价值、人的权利作为启蒙的起点和归宿。

第二种观点：不正确。理由：资产阶级维新派积极宣传民权思想；革命派建立资产阶级共和国，颁布《中华民国临时约法》，明确规定了人民的基本权利；资产阶级激进派宣传民权平等思想。以上派别将人的价值、人的权利作为启蒙的起点和归途。

第二篇：2018高中历史专题六西方人文精神的起源与发展63专制下的启蒙课堂达标人民版3.

2017-2018学年高中历史 专题六 西方人文精神的起源与发展 6.3 专制下的启蒙课堂达标 人民版必修3 1.(2016·福州高二检测)人们由举起人文精神的旗帜到进入理性时代,其根本原因是()A.基督教会的黑暗统治 B.社会经济不断发展的要求 C.仁人志士对科学的不懈追求 D.人文主义自身的魅力

【解析】选B。根本原因一般要从经济角度分析,“由举起人文精神的旗帜到进入理性时代”是人文精神进一步发展的结果,其根源在于社会经济的发展,故B符合题意。

2.(2016·合肥高二检测)“要触犯当时的社会制度,就必须从制度上剥去那一层神圣外衣。”为此,西欧掀起了()A.文艺复兴

C.启蒙运动 B.宗教改革 D.工人运动

【解析】选C。从材料信息看,这一运动既要“触犯”当时的旧制度,又要设计新的社会制度。结合所学知识可知,启蒙思想家把反封建和反宗教神学的斗争推进到反对封建专制制度,希望建立资产阶级“理性王国”,据此分析只有启蒙运动符合题意。故选C。

【补偿训练】

1.关于某一运动的历史影响,恩格斯评论道:“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度„„从今以后,迷信、偏私、特权和压迫,必将为永恒的真理、为永恒的正义、为基于自然的平等和不可剥夺的人权所排挤。”这一 运动()A.为资本主义社会构建了美好的蓝图 B.标志着欧洲人文主义的复苏 C.沉重打击了罗马教廷的特权 D.为工业革命提供了强大的精神动力

【解析】选A。根据材料信息“思维着的悟性”“平等和不可剥夺的人权”可知该运动为启蒙运动,该运动提倡自由、平等、人权、民主和法治,为资本主义社会构建了美好的蓝图,故A正确。2.启蒙思想家们用“人权”反对“王权”,用“人道”对抗“神道”,用“人类理性”否定宗教愚昧,用“自由”“平等”代替封建等级专制,这主要是为了()A.摆脱教会的思想控制

B.证明资本主义生产方式的合理性 C.清除近代自然科学发展的思想障碍 D.唤起人们的反封建意识

【解析】选D。材料中启蒙思想家的活动,旨在进行思想启蒙,进行反封建斗争,即唤起人们的反封建意识。

3.英国启蒙思想家霍布斯的政治主张有利于()①推翻君权神授理论

③人文主义精神萌发

A.①②

②摧毁封建专制制度

④天赋人权理论问世

C.①④

D.③④ B.②③

【解析】选A。霍布斯主张天赋人权、社会契约论,对推翻君权神授理论、摧毁封建专制制度产生了深远影响,故选A。

4.洛克的《政府论》是对哪一重大历史事件所作的理论总结()A.英国资产阶级革命

C.法国资产阶级革命

B.英国宪章运动 D.美国独立战争

【解析】选A。洛克生活在英国资产阶级革命时期,最早提出了三权分立思想,为孟德斯鸠所继承并发展。

5.伏尔泰说:“本身自由,周围的人与自己平等——这才是真正的生活,人们的自然生活。”这句话是()A.禁欲主义思想的反映 B.人文主义思想的反映 C.蒙昧主义思想的反映 D.空想社会主义思想的反映

【解析】选B。伏尔泰强调了人与人之间自由、平等的关系,是人文主义思想的反映,故B与题意相符。

6.(2015·山东学业水平测试)法国启蒙思想家孟德斯鸠提出:“要防止滥用权力,必须用权力来约束权力,形成一种能联合各种权力的政体,其中各种权力既调节配合,又相互制约,即权力要分开掌握和使用。”这体现的原则是()A.自由平等

C.分权制衡 B.主权在民 D.民主共和

【解析】选C。孟德斯鸠提出“三权分立”学说,三权分立,彼此制衡,这与分权制衡原则相一致,故选C。

7.“人民是国家的主人,倘若国家违背了人民的意志,侵害了人民的公意,人民就有权起来推翻这个国家。”这一思想反映了()A.伏尔泰的“开明主张” B.卢梭的“人民主权”理论 C.狄德罗的“自然神论”学说 D.康德的“思想自由”学说

【解析】选B。题干信息主要体现了法国启蒙思想家卢梭“国家主权在人民手中,如果专制暴君违反公共意志——法律,人民就有权利推翻他”的人民主权说的思想,故本题选B。8.阅读材料,回答下列问题。

材料一 当自然状态中不利于人类生存的种种障碍,在阻力上已超过了每个个人在那种状态中为了自存所能运用的力量。„„人类集合起来形成一种力量的总和才能够克服这种阻力„„要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富,并且由于这一结合而使每一个与全体相联合的个人又只不过是在服从自己本人,并且仍然像以往一样地自由。

——卢梭《社会契约论》

材料二 欧洲的启蒙时代,是伟大人物辈出的时代,他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者„„他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们。

——《马克思选集》中文版第3卷

(1)根据材料一,概括卢梭认为的国家产生的方式。并结合所学知识,分析该思想产生的政治经济背景。

(2)据材料二并结合所学知识,概括说明启蒙运动在批判对象、政治追求方面是如何发展人文主义的。

【解析】第(1)题依据材料“要寻找出一种结合的形式,使它能以全部共同的力量来维护和保障每个结合者的人身和财富”信息,并结合所学知识可知,国家的产生方式是人们达成社会契约;第二问结合卢梭所处的时代背景分析。第(2)题第一问批判对象,据材料二“他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者”并联系所学知识可知批判对象为天主教会,并将斗争矛 头直接对准封建专制制度;第二问政治追求方面,据材料二“他们既是旧传统的批判者,也是新制度的设计者”和“他们的著作的确影响了世界许多地区的热爱思考和正义的人们”并联系所学知识可知政治追求为追求自由、平等,进而主张建立民主与法制社会。答案:(1)方式:国家的产生方式是人们达成社会契约。背景:法国是封建专制的天主教国家,资本主义经济迅速发展。

(2)批判对象:更加公开、猛烈地抨击天主教会,并将斗争矛头直接对准封建专制制度。政治追求:追求自由、平等,进而主张建立民主与法制社会。

第三篇：最新学年高中历史课时作业19专制下的启蒙人民版必修3

课时作业19 专制下的启蒙

时间：45分钟

满分：100分

一、选择题(本大题共12小题，每小题4分，共48分)1．在西方文化中，“人文精神”通常指“人文主义”。人文精神在不同的历史时期它的内涵是不相同的。下列最能体现17～18世纪启蒙运动时期人文主义倾向的是()A．“人是万物的尺度”

B．“人是一件多么了不起的杰作” C．“每个人都是自己的精神牧师”

D．“思维着的悟性成了衡量一切的唯一尺度”

解析：本题考查启蒙思想，可以通过排除法解题。A项是智者运动中的主张；B项属于文艺复兴中的主张；C项属于宗教改革中的主张；D项表述符合启蒙运动强调理性的特点。

答案：D 2．“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出，极富幻想天分的法国人还自然地由自然界联想到人类社会。既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外。”为此，法国思想家()A．反对智者忽视道德、追求功利的主张 B．打出复兴古代希腊、罗马文化的旗号 C．率先提出人人都可以与上帝直接对话 D．希望用理性迎来民主、科学的新时代

解析：“欧洲的知识精英大多已对基督教持怀疑态度，此情况在法国尤其突出”可知是指法国启蒙运动，宣扬理性主义，“既然自然界有一个统一的规律，那么人类社会也决不会例外”进一步说明启蒙思想家希望用理性迎来民主、科学的新时代。故D项正确；A项是古希腊哲学家苏格拉底的主张，排除；B项指文艺复兴，排除；C项是指宗教改革，没有否定宗教信仰，排除。

答案：D 3．18世纪一位法国思想家曾说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶。”可以看出，这一时期人们思考问题突出表现在()A．批判神权统治 B．提倡人性解放 C．倡导思想自由 D．反对君主专制

解析：从18世纪可以判断出这是启蒙运动时期的思想。“人生而自由，却无往不在枷锁之中”中的枷锁应该是封建专制制度；“自以为是其他一切的主人的人，反而比其他一切更是奴隶”意思是君主如果不好好统治人民，人民有权把他推翻。所以这一时期人们思考问 1 题突出表现在反对君主专制。故选D项。

答案：D 4．启蒙运动中一位思想家曾谈到，“难道农民的儿子生来颈上带着圈，而贵族的儿子生来在腿上带着踢马刺吗？„„一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。„„除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”。这段话所体现的思想是()A．天赋人权 B．权力“制约与平衡” C．主权在民 D．社会契约

解析：由“一切享有各种天然能力的人，显然是平等的。„„除了法律之外，不依赖任何别的东西，这就是自由人”可以判断这主要体现的是天赋人权。故选A项。

答案：A 5．西方的启蒙运动以解放人为目的，建立和发展了保护人的自由平等的普世人权思想。中国的新文化运动以“民主”和“科学”的名义批判传统思想，动员组织民众捍卫主权，进行不妥协的反帝反封建运动。中国新文化运动的追求与西方启蒙运动的不同从根本上反映出()A．文化背景的差异 B．民族精神的差异 C．时代背景的差异 D．民主和科学发展程度的差异

解析：西方启蒙运动时期封建专制加强，资产阶级要求发展资本主义，因此启蒙思想家提出自由、平等等人权思想。而近代中华民族危机深重以及封建主义残余严重，反侵略、求民主成为时代的主题，因此新文化运动以“民主”和“科学”的名义捍卫主权和反封建。故选C项。

答案：C 6．博马舍(1732～1799)是法国著名剧作家，在其著名作品《费加罗的婚礼》中，剧中出身低微的主人公费加罗为追求爱情质问荒淫的伯爵：“就因为你是个大贵族，你便自以为是个大天才啦！„„只凭着门第、钱财、高官、爵位，你便这般得意忘形！其实你何德何能，配有这么多的享受„„至于我嘛，本是一个小小的老百姓，混在芸芸众生之中，然而，我为谋生自立施展的手段和显露的见识，比起统治西班牙一百年的还要多。”作品的思想意义在于()A．弘扬人文主义，肯定人生价值 B．呼吁自由平等，宣传理性思想 C．挑战教皇权威，倡导宗教改革 D．树立公平正义，反对贫富分化

解析：依据题干信息“博马舍(1732～1799)”，可判断此时为西方启蒙运动时期。材料 “只凭着门第、钱财、高官、爵位”，反映了启蒙运动时期所宣传的自由平等、理性等思想。故选B项。A、C、D三项在材料中没反映，故排除。

答案：B 7．张岱年等主编的《中国文化概论》中认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。同为启蒙思想，后者却被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为()A．为法国大革命做了充分准备 B．促进了亚洲国家的社会改革 C．为资产阶级革命提供思想理论武器 D．推动了英国资产阶级革命的爆发

解析：注意欧洲在17、18世纪已步入资本主义社会。近代社会指资本主义社会，欧洲启蒙思想家以理性作为思想武器，将矛头指向封建主义，为即将到来的资产阶级革命提供理论和思想基础，故选C项。

答案：C 8．下图所示的历史事件的理论来源于()

A．霍布斯的思想 B．卢梭的思想 C．伏尔泰的思想 D．孟德斯鸠的思想

解析：处死路易十六是社会契约论和人民主权论的体现，是卢梭的观点。故选B项。答案：B 9．卢梭提出：“在国家里没有什么基本上不能废除，社会契约本身也不例外，因为假如所有公民一致同意破坏契约，无疑地这将是合法的破坏。”这主要反映的是()A．社会契约论 B．人民主权说 C．自由平等 D．三权分立学说

解析：从材料的描述中可知，卢梭强调的是人民至高无上的地位与权威，在人民的意志下，什么都可以废除，这显然反映的是人民主权说，社会契约的意思是人民在公共意志的基础上订立社会契约，大家都应遵守。故选B项。

答案：B 10．国务院总理李克强在谈及简政放权时这样强调：“大道至简，有权不可任性。”中央财经大学金融学院教授郭田勇对此解读说：权力属于公共财产，是人民赋予的，必须在严格的监管约束下运用，不可有丝毫的任性。下面启蒙思想主张与之最为相似的是()A．天赋人权 B．三权分立 C．自由平等 D．社会契约

解析：卢梭的社会契约论认为，政府的权力是人民赋予的，政府必须为人民服务，与材料中“权力属于公共财产，是人民赋予的”异曲同工，故D项正确。

答案：D 11．整个18世纪成为理性的时代和批判的时代。与文艺复兴、宗教改革相比，启蒙思想家的思考更侧重于()A．批判封建专制制度 B．反对宗教神学体系 C．倡导现世生活幸福 D．宣扬人的地位和价值

解析：启蒙运动提倡用理性而不是用外界的权威来判断一切事物，把反封建和反封建神学的斗争推进到反对封建专制制度、建立资产阶级政治制度的高度，更加推崇资产阶级的思想自由和权利平等，进一步丰富和发展了人文精神的内涵，A项正确。B项是宗教改革；C项是文艺复兴；D项是三者的共同点。

答案：A 12．启蒙时代的哲学家伏尔泰说：“天狼星的光始终如一，对我们来说，道德哲学亦始终如一。”“一切关于显灵或奇迹的说法，一切认为上帝干预自然秩序的信仰，都是假的„„人类要了解上帝，只需要有理性就够了。”对以上两句话解读正确的是()A．伏尔泰是无神论者，主张以道德取代宗教

B．伏尔泰认为如果上帝无法显灵，无法干预自然秩序，上帝的存在就很可疑 C．伏尔泰相信自然神论，认为宗教的精粹在于尊敬宇宙的合理性和完美性 D．伏尔泰认为研究天文学有助于了解上帝的存在

解析：伏尔泰仍相信上帝的存在，故他不是无神论者，他认为凭借理性即可了解宇宙自然运行的原理，故排除A、B两项；D项从材料中不能体现。由材料可知，伏尔泰认为只需要理性就可以了解上帝，其实要求尊重宇宙的合理性和完美性，故选C项。

答案：C

二、非选择题(本大题共2小题，第13题26分，第14题26分，共52分)13．阅读下列材料，回答问题。

材料一：任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来，就很困难了。他不仅已经喜欢这种不成熟，而且暂时真的不能运用他自己理性规则和公式，这些对其天赋进行合理的机械工具，就是一种持久不变的不成熟的脚镣。无论是谁抛开这些脚镣，他也不 过就是在最狭小的沟渠上做了一次不确定的跳跃，因为他不习惯于这种自由的运动。

——康德《什么是启蒙运动》

材料二：启蒙使人认识到：没有公民法律，人就没办法保障其生活，也没有办法享受其生活。如果还没有引入社会契约以及随着而引入的君臣关系，那么人就不会拥有这一切。如果对自由的限制必需来自每一个理性的规则，因此也来自国家的法律，那么那些限制必然也为公共福利和个人福利所求，这样，每一个理性的人必须愿意忍受那些限制。

——卢梭《社会契约论》

材料三：只要人们认为他们的政府的安排是不公正的或不适当的，他们就不得安宁，直到他们给予一个新的形态。有人责备作家们引起革命，不过，这个责备是可敬的。当然，我们不希望他们在行动的时候没有责任感或没有良知，不希望他们歪曲真理，胆怯的和卑贱的为真理服务。每个这样的抵御都是对理性的凌辱，都是对人类的蔑视。

——伏尔泰《哲学通信》

(1)材料一说明启蒙运动面临着什么样的社会背景？(8分)(2)材料二体现了启蒙运动哪些主张？(8分)(3)材料三反映了启蒙运动中的作家产生了怎样的影响？(10分)解析：第(1)问，材料“任何人想要从几乎已经成为天性的那种不成熟状态中自己走出来，就很困难了”反映了当时欧洲统治者长期强加于民众的种种不合理的限制。第(2)问，材料共三句话，每一句话一层，概括其层意即为答案所在。第(3)问，结合材料和所学从思想解放等角度分析。

答案：(1)背景：统治者长期强加于民众的种种不合理的限制，企图使人们安于现状，不思反抗。

(2)主张：法律是人们自由权利和生活的保障；按照社会契约组成国家、确立君臣关系；每一个人必须遵守按照理性规则制定的法律。

(3)影响：作家通过自己的行动启迪了人们的思考，解放了人们的思想；当政府违背了人们的意愿时，人们在这种思想影响下就会引起革命，改造旧社会。

14．阅读下列材料，回答问题。

材料一：伏尔泰认为„„(中国的)皇帝自古以来便是首席大祭司„„他可能是全国首屈一指的哲学家，最有权威的预言者，皇帝的御旨几乎从来都是关于道德的指示和圣训„„中国的法律与伦理道德融为一体，因而„„成为民众自觉遵循的行为规范„„在别的国家，法律用以治罪，而在中国，其作用更大，用以褒奖善行。

材料二：孟德斯鸠认为„„中国的皇帝实际上集政权和教权于一身，可以凭借其双重权力为所欲为„„中国的法律往往与习俗相混，判断是否违法并无严格的依据，罪与非罪、重罪与轻罪，最终都取决于皇帝的意志。

材料三：绝大多数欧洲学者只能通过出版物分享传教士提供的有关中国的信息，仅有少 数有缘结识在华或曾经赴华的传教士，向他们索取更多有关中国的信息，与他们共同探讨有关中国的种种问题。这类直接交往除了少量面对面的交谈，主要形式是信件往来。

——以上材料均摘自许明龙《欧洲18世纪“中国热”》

(1)根据材料一、二，分别指出伏尔泰、孟德斯鸠对中国的看法及其各自的理由。(8分)(2)结合清朝17、18世纪的有关史实，简要说明你同意伏尔泰或孟德斯鸠看法的理由。(10分)(3)根据材料三并结合所学知识，分析伏尔泰、孟德斯鸠对中国看法不同的原因。(8分)答案：(1)伏尔泰：开明君主制。

理由：皇帝仁慈、贤能、讲道德；法律与伦理道德相融，褒奖善行。孟德斯鸠：君主专制。

理由：皇帝独揽大权、为所欲为；法律与习俗相混、法律取决于皇帝意志。(2)同意伏尔泰的观点。

理由：康熙崇尚儒家文化，恢复科举取士；康熙加强与蒙、藏民族的团结；阶级、民族矛盾缓和。

或同意孟德斯鸠的观点。

理由：军机处的设立使君主专制达到顶峰；中央集权的强化使地方的能动性逐渐丧失；实行闭关锁国政策。

(3)原因：信息来源有限：二者都主要通过出版物间接获取传教士提供的信息研究中国，并非自己亲身体验得到的第一手材料；政治主张有别：伏尔泰主张“开明君主制”；孟德斯鸠主张“三权分立”。

第四篇：高中历史 6-3专制下的启蒙课时作业 人民版必修3

（创新演练 大冲关）高中历史 6-3专制下的启蒙课时作业 人

民版必修3

(时间：25分钟 满分：50分)

一、选择题(每小题4分，共32分)1．“法国大革命以一种无与伦比的群众动员的威力把这些普世伦理确认为一切政治制度的合法性源泉。”材料中的“普世伦理”是指()A．人文主义

B．因信称义 C．启蒙思想

D．马克思主义

解析：本题考查法国大革命的指导思想。法国大革命是在启蒙运动的影响下发生的，因此大革命中的“普世伦理”应该指启蒙思想。

答案：C 2．李大钊说：“19世纪全世界之文明如政治或社会之组织等，罔不胚胎于法兰西血潮之中”。对此理解正确的是()A．19世纪全世界政治文明之源头是法兰西民族创造的文明 B．法国的启蒙运动和大革命为19世纪世界政治文明发展奠定基础 C．19世纪世界资本主义文明发展与法国不存在必然的联系 D．19世纪世界政治文明的发展因法国频繁的革命而受阻

解析：启蒙运动传播到世界各地，启迪了人们的思想，动摇着封建统治。传播到中国激励着中国的仁人志士为改造旧社会而斗争。法国大革命是世界近代史上规模最大的资产阶级革命，为此后的各国革命树立了榜样，具有世界意义。A项说法太过绝对；C、D两项说法错误。

答案：B 3．有学者认为：中国在明清时期就出现早期启蒙思想，欧洲17、18世纪也产生启蒙思想，但前者是中世纪末期的产物，而后者是近代社会的宣言书。后者被看成是“近代社会的宣言书”主要是因为()A．推动了英国资产阶级革命的爆发 B．促进了亚洲国家的社会改革 C．规划了资本主义的政治蓝图 D．为法国大革命作了充分准备 解析：根据材料提供的启蒙思想被看成是“近代社会的宣言书”，应该理解成为资本主义社会的到来提供了政治制度构建；A和D项是并列选项，应排除；B项是客观上的影响，也应排除，所以应该选择C。

答案：C 4．有学者说：“若就经济角度而言，18世纪的欧洲显然是首开先河的英国之欧洲，但就思想文化角度而言，18世纪的欧洲则无疑是法国之欧洲。”材料中所说英国、法国开先河的事件分别是()A．确立君主立宪制、启蒙运动 B．工业革命、启蒙运动 C．确立君主立宪制、文艺复兴 D．工业革命、文艺复兴

解析：注意时间：18世纪。结合所学知识不难得出正确答案。题中要求从经济角度和思想文化角度进行作答，君主立宪制属于政治角度，可排除A、C两项；文艺复兴从14～16世纪，始于意大利，D项可排除。正确答案为B项。

答案：B 5．文艺复兴倡导的人文主义与欧洲启蒙运动宣扬的理性主义共同的思想特征是()A．反对禁欲主义，提倡现实生活的享乐 B．反对封建束缚，崇尚自由平等 C．反对私有制，批判圈地运动的罪恶 D．反对君主专制，倡导君主立宪

解析：根据文艺复兴和启蒙运动的性质都是资产阶级的反封建的思想解放运动：A项仅符合文艺复兴，C项不符合资产阶级的要求，D项仅符合启蒙运动，所以应该选择 B项。

答案：B 6．《鲁滨孙飘流记》是18世纪上半叶欧洲颇受欢迎的小说之一，小说描述了鲁滨孙和野人“星期五”在无人荒岛上享受没有教会、没有国王的生活。小说之所以受欢迎是因为它反映了()A．文艺复兴时期的人文主义精神 B．新航路开辟时的冒险精神 C．反对专制和愚昧的启蒙思想 D．工业资产阶级开拓市场的要求 解析：注意关键信息：“18世纪上半叶”“没有教会、没有国王”，教会和国王分别代表了愚昧和专制，故C项符合题意。

答案：C 7．21世纪以来，到欧洲旅游的中国人迅速增多，很多游人在巴黎伏尔泰纪念馆前留言。下列留言中不正确的是()A．“你教导我们走向自由”

B．“你使人类懂得，精神应该是自由的”

C．“你以思想启迪民众的心智，影响了整整一代人” D．“你高举民主共和的旗帜鼓舞了中国辛亥革命战士的斗志”

解析：本题为逆向选择题。作为启蒙运动思想家，伏尔泰倡导在法国建立君主立宪政体，因此D项表述明显错误。

答案：D 8．卢梭说：“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员。人民能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台。”对这段话的解释正确的有()①体现了人民主权思想 ②人民有选举和推翻政府的权力 ③对雅典民主制度的背离和否定 ④对资产阶级民主制度的建立发挥了重要作用

A．①②③ C．②③④

B．①②④ D．①③④

解析：卢梭的话体现了启蒙思想中人民主权的内容，这是对雅典民主制度的延续和发展，故③的说法错误，排除即可。

答案：B

二、非选择题(共18分)9．阅读下列材料：

材料1：至于神，我既不知道他们是否存在，也不知道他们像什么东西，有许多东西我们认识不了的，问题是晦涩的，人生是短促的。

——普罗塔戈拉

材料2：世俗权力是受上帝的委托来惩治奸邪，保护善良的。因此，我们应当让世俗政体在整个的基督教世界中执行它的职务，不要加以任何阻碍，无论什么人，不管他是教皇、主教、传教士，或是修士、修女，世俗权力都有权来管他。

——马丁·路德《致德意志贵族书》 材料3：(启蒙运动)在宗教方面，主要口号是“砸烂可耻的东西，”，即消灭宗教的狂热和不容异说。……在政治方面，哲人们也有一个关健性的用语——“社会契约”，……“行政权的受托人不是人民的主人，而是人民的办事员；它(人民)能如心所愿地使他们掌权和把他们拉下台；对受托人来说，不存在契约的问题，只有服从。”……这些口号破坏了传统的制度和习俗。

——斯塔夫里阿诺斯《全球通史》

请回答：

(1)材料1表明了普罗塔戈拉对神的态度，分析其产生的社会根源。(4分)(2)材料2反映了马丁·路德的什么观点？分析其产生的思想因素。(4分)(3)依据材料3，概括启蒙运动的主要思想主张。并说明它是如何破坏了“传统的制度和习俗”的？(8分)(4)纵观西方人文主义的发展历程，谈谈你对人类思想文化发展的认识。(2分)解析：第(1)问根据一定的思想文化是一定政治经济的反映，因此社会根源从政治、经济的角度来回答。第(2)问，根据材料2回答马丁·路德的观点；其产生的思想因素从文艺复兴运动的角度回答。第(3)问，结合材料及所学知识作答。第(4)问，从继承与发展的角度回答。

答案：(1)社会根源：古希腊奴隶制工商业的繁荣；雅典民主政治的发展。(2)观点：世俗权力应高于教会权力。思想因素：文艺复兴运动促进人文主义复苏。(3)主要思想主张：宗教上：反对神权统治，主张宗教自由；政治上：提出社会契约论、人民主权说。破坏：冲击了封建专制主义和教条主义，天赋人权、自由平等观念日益深入人心，为早期资产阶级革命做了思想舆论准备。

(4)思想具有自身的历史继承性，随着时代的进步，思想不断向前发展。

第五篇：2018学年高中历史必修3：专题六西方人文精神的起源与发展6.4含解析

四 理性之光与浪漫之声

课后篇巩固探究

一、选择题

1.启蒙思想家康德说:“启蒙运动这样一件大好事,它必定会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来……随之而来的启蒙了的人们对于自己经充分理解到的好处所不可避免地要采取的一种衷心的同情,就必定会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则产生影响。”这一言论说明()

A.思想解放是社会进步的原动力 B.思想的启蒙是政治变革的前奏 C.启蒙思想必定动摇君主专制统治 D.启蒙思想是社会变革的主要条件

解析:材料“启蒙运动……会把人类从其统治者的自私自利的扩张计划之下拯救出来”“启蒙了的人们……会一步步地上升到王座上来,并且甚至于会对他们的政体原则产生影响”反映了启蒙思想与政治变革的关系,即思想的启蒙是政治变革的前奏,B项符合题意。答案:B 2.康德说:“这一启蒙运动除了自由之外并不需要任何别的东西,而且还确乎是一切可以称之为自由的东西之中最无害的东西,那就是在一切事情上都有公开运用自己理性的自由。……并且唯有它才能带来人类的启蒙。私下运用自己的理性往往会被限制得很狭隘。”康德认为要实现启蒙,人们必须拥有（）A.毫无限制的自由

B.公开运用自己理性的自由 C.追求财富的自由

D.私下运用自己理性的自由 答案:B 3.德国哲学家康德不赞同公民用革命手段推翻现存的统治者,认为可以对统治者的错误提出申诉,但必须等待统治者对申诉的回应;法国启蒙思想家卢梭则主张当人民的权利被政府篡夺并被用于压迫和奴役人民时,人民就有权通过暴力手段推翻它。下列对此分析正确的是（）A.两人的阶级属性不同

B.两人对人民如何获得自由平等的主张不同 C.两人对待民主和自由的观点完全相反 D.前者蔑视公民权利,后者主张“主权在民”

解析:材料中康德不赞同公民用革命手段,而卢梭主张人民有权通过暴力推翻政府,说明两人对人民获取自由权利的手段的观点不同。答案:B 4.“(它)在宗教方面,主要口号是‘砸烂可耻的东西’,即消灭宗教的狂热……在政治方面,哲人们也有一个关键性的用语——‘社会契约’……‘行政权拥有者并不是人民的主人,而是人民的办事员’……这些口号破坏了传统的制度和习俗。”由材料可知（）A.文艺复兴时期提出社会契约论、人民主权说 B.文艺复兴推动了社会制度和习俗的进步 C.宗教改革抨击神权统治,主张宗教自由 D.启蒙运动反对天主教会的精神束缚

解析:由材料“‘社会契约’……‘行政权拥有者并不是人民的主人,而是人民的办事员’……这些口号破坏了传统的制度和习俗”可知,这一运动反对封建专制制度,并提出了资产阶级的制度设想,故该运动为启蒙运动。由“消灭宗教的狂热”可知,启蒙运动反对天主教会的精神束缚,故D项说法正确;A、B、C三项在材料中没有涉及,故排除。答案:D 5.卢梭认为“人民主权”的实质是“公意的体现和运用”,公意的特点在于它是全体社会成员基于共同利益、针对共同目标、符合共同幸福而具有的共同意志。其意义在于()

A.否定了封建王权

B.阐明了人类不平等的起源 C.否定了宗教神学

D.为英国资产阶级革命提供了理论武器

解析:材料体现了“主权在民”的思想,卢梭的“主权在民”思想否定了封建王权,成为法国大革命的思想先导。故选A项。答案:A 6.马克思提出,启蒙思想家“已经用人的眼光来观察国家了,他们是从理性和经验中而不是从神学中引申出国家的自然规律”。启蒙思想家的“理性和经验”是基于（）A.君主的权力与党派的信仰 B.权威的判断与历史的传统

C.自然科学的进步和资本主义的发展 D.民族国家的意志与精神的寄托

解析:结合当时的时代背景,启蒙运动兴起的背景包括资本主义的发展、资产阶级力量的壮大和自然科学的进步,故C项符合题意。答案:C 7.启蒙运动时期,欧洲一些启蒙思想家竭力推崇儒家学说,并加以借鉴。1840年以后,启蒙思想逐渐传入中国,最初却受到了儒学思想家的抵制。材料反映了欧洲、中国对外来文化态度的不同,其主要原因是（）A.学说体系不同 B.阶级基础不同

C.政治诉求不同 D.文明开化程度不同

解析:根据所学知识,欧洲启蒙思想家推崇儒家学说的主要目的是从儒家思想中寻找有利于资本主义发展的合理成分,他们代表正在成长的资产阶级的利益;而1840年启蒙思想传入中国后最初受到一些地主阶级士大夫的抵制,是因为他们站在地主阶级立场极力维护封建统治,他们担心启蒙思想的传播会影响其统治地位。通过以上分析可知,B项正确。答案:B 8.导学号95954046“兴起于18世纪初的美国文化,实乃启蒙运动和宗教改革运动撞击融合后的产物。两项运动有个共通之处,而这正是美式思维模式的根本。”这里的“美式思维模式的根本”是指（）A.反抗权威,强调个人自由 B.崇尚理性,重视法制 C.崇尚理性,强调个人自由 D.反抗权威,重视法制

解析:解答本题的关键是准确理解启蒙运动和宗教改革的“共通之处”。启蒙运动和宗教改革都反对封建专制与神学世界观,即反对权威;二者都提倡个性的解放,即强调个人自由,这与美式思维模式所倡导的反专制、求民主相吻合,故选A项。崇尚理性与重视法制不符合宗教改革,故排除B、C、D三项。答案:A 9.“文艺思想既要全面发展,又要彰显个性。”西欧文艺复兴与启蒙运动的区别在于（）A.前者是资产阶级文艺运动,后者是资产阶级思想运动

B.前者促进了自然科学的产生,后者的产生与自然科学无直接关系 C.前者反对天主教会神学思想,后者反对封建专制 D.前者遍及西欧各国,后者仅限于法国

解析:启蒙运动是文艺复兴的继续,其与文艺复兴最大的不同在于前者对封建专制制度的批判和对未来社会提出的设想。答案:C 10.某学者评价启蒙运动时说:“‘进步’实际上已经成为哲学家的一种意识形态,他们坚信自然科学将会让人类更有力地支配整个世界,而人类理性则引领每个人走向自由,并建立起一个繁荣、公正、平等的社会。”引文所表达的深层含义是（）A.理性思考引领社会进步 B.哲学意识支配世界繁荣

C.近代科学追求王权公平D.启蒙运动倡导阶级平等

解析:材料的逻辑关系是理性引领社会,而社会不断进步,故理性思考促进社会进步,A项符合题意。B项背离了社会存在决定社会意识的理论,排除;从材料看,自然科学使人类支配整个世界而非追求王权公平,C项错误;启蒙运动要求打破封建统治,建立资产阶级统治,并未实现阶级平等,D项错误。答案:A 11.“从未有过一个时代对传统抱有如此的怀疑态度,对人的理性和科学的能力抱有如此的信心,对大自然的规律性与和谐性抱有如此坚定的信念。”文中所说的这个“时代”是指（）A.殖民扩张时代 B.文艺复兴时代 C.宗教改革时代 D.启蒙运动时代

解析:由题干中“对人的理性和科学的能力抱有如此的信心”可以看出,这个时代提倡理性和科学,“对大自然的规律性与和谐性抱有如此坚定的信念”指的是通过人的理性思考也可以像揭示自然规律一样去发现人类社会的规律,这与启蒙运动的特征相符,故D项正确。答案:D

二、非选择题

12.阅读材料,完成下列要求。

材料一 国家最高权力属于全体人民,人民是国家主权的主体、拥有者和行使者。主权是完全绝对的、神圣的、完全不可侵犯的。主权永远不可转让,并且主权者既然只是一个集体的生命,所以就只能由他自己来代表本人,正如主权是不能转让的一样,同理,主权也是不能代表的。人民主权只能通过直接民主实现。如果任何人拒不服从公共意志,全体就要强迫他服从,这即是说,人们要迫使他自由。

——摘编自卢梭《社会契约论》

材料二 “人民主权的原则……是无可争议的”,但“主权只是一个有限和相对的存在”。如果“你确信主权不受到限制,就等于是随意进行创造,并且向人类社会抛去一种过度庞大的权力,不管它落在什么人手里,必定会构成一项罪恶”。

18世纪英国政治理论家柏克说:“我相信,如果卢梭还活着,在他短暂的神志清明时刻,一旦看到他的思想引起那么疯狂的实践后果(注:指法国大革命中的‘雅各宾派专政’),他一定会吓昏过去。”

——摘编自贡斯当《古代人的自由与现代人的自由》

(1)根据材料一,概括卢梭人民主权思想的主要内容。

(2)根据材料并结合法国大革命的史实,从理论和实践两个方面评价卢梭的人民主权思想。参考答案:(1)国家主权属于全体人民;人民主权至高无上,不可分割、转让与代表;人民主权只能通过直接民主实现;个人服从公共意志。

(2)理论上:否定了君权神授和君主主权理论;启蒙了民主平等思想。“人民主权”概念具有模糊性和抽象性,可能会导致对个人自由权利的侵犯;在近现代,直接民主不具备全面实施的可行性。

实践上:法国大革命的重要思想来源,但雅各宾派专政过激的一面也与之有密切关系。

13.追求人的自由是众多启蒙思想家思考的问题,在对这一问题的探讨过程中,法国的卢梭和德国的康德做出了重大的理论贡献。阅读材料,完成下列要求。

材料一 一旦人民能够打破自己身上的桎梏而将它打破时,他们做得更加正确了。那是因为,人民依靠暴力而夺回了他们由于暴力而丧失的自由。……要寻找一种结合形式,使得它能以全部共同的力量来保卫和保障每个结合者的人身以及财富,并且由于这一结合而形成了每一个与全体相结合的个人又只不过是在服从自己本人,并依旧像往常一样地自由。

——摘编自卢梭《社会契约论》

材料二 康德主张,必须永远有公开运用自己理性的自由,并且唯有它才能带来人类的启蒙。自由并非放任自流、我行我素,它体现了人类道德和人类幸福的一致性,自由既是人的一种权利,同时也是一种责任。这种神圣的权利应该由“法律”来保证,使争取自由权利的努力不致被权势扼杀。……宪法应容许“最大可能的人类自由”,同时又使每个人的自由能够和其他人的自由相一致,并在适当的时候把“制度按照理念”建立起来。

——摘编自陈乐民《康德论启蒙》

(1)根据材料一,概括卢梭关于获得和保障自由的主张,结合所学知识分析其形成的经济、政治背景。(2)根据材料二,康德认为启蒙的前提是什么?谈谈你对康德的“自由也是一种责任”观点的理解。

(3)综合上述材料和所学知识,谈谈卢梭和康德“自由观”的历史作用。

参考答案:(1)主张:通过暴力革命获得自由;按照社会契约建立政权,保障自由。背景:经济上资本主义经济进一步发展;政治上法国深受封建专制统治和教会压迫。

(2)前提:公开运用自己理性的自由。理解:不能为了个人的自由而妨碍别人的自由;自由应该由法律或宪法来保证;要按照自由的理念建立新的社会制度。

(3)促进思想解放;冲击封建专制统治,推动资产阶级民主政治运动发生和发展;影响公民法治社会的构建。