对蒙台梭利的心理发展观点的认识

第一篇：对蒙台梭利的心理发展观点的认识

巢湖学院论文

对蒙台梭利心理发展观点的认识

对蒙台梭利的心理发展观点的认识

作者：郑欣

单位：巢湖学院08应用心理学2班

摘要：

当今人们的物质生活越来越丰富，儿童作为一个家庭的希望也越来越多的被重视，儿童心理发展和教育更是人们关注的重点。如何才能充分挖掘儿童潜能呢？意大利著名幼儿教育家蒙台梭利，从临床实践中发现“教育训练比医疗更起作用”，智力不足的儿童可以通过特殊教育获益。她认为儿童具有吸收性心智，所以要注重儿童的自身发展，进行自由式教育，因材施教；同时要为儿童营造一个良好的教育环境。因此她编制了整套的教材、教具和方法，创立了蒙台梭利的教育体系，撰写了《蒙台梭利法》。她还发现儿童存在成长的敏感期，要抓住机遇促进儿童发展。她出版了《发现儿童》、《童年的秘密》，对儿童心理发展具有卓越贡献。

关键词：

儿童教育

吸收性心智

心理发展

敏感期

研究目的：

进一步了解蒙台梭利心理发展观点，了解儿童心理发展过程，锻炼自学能力。

研究方法：

理论研究，参考蒙台梭利的观点和他人对其研究的评价。

讨论：

蒙台梭利认为儿童具有吸收性心智，他们具有一种潜意识的、不自觉的感受能力，他们可以积极从周围环境中获得各种印象和文化，形成自己的人格和行为模式。因此蒙氏教育注重孩子的自我发展。

一．以儿童为中心。反对以成人为本位的教学观点，视儿童为有别于成人的独立个体。

教师在教育过程中要充分训练自己对儿童的观察能力，不能以自我为中心，认为这一阶段该学什么就教什么，一味的用“填鸭式”教学，将知识灌输给儿童。而应该让孩子自主学习，充分展示自我才华。根据儿童不同的兴趣、爱好，确定他们的发展方向，理清自己的教学目标。教师只是居于协助启导的地位，从旁适时地给予儿童协助与引导，让儿童成为教育的主体，使他们动头脑、有智慧。

同时，父母对孩子的教育也是不可或缺的。儿童的教育并不只限于学校一隅，家庭对孩子的教育也是孩子成长的重要组成部分。因此父母在对孩子教育时，也应该注重以孩子为中心，不能将孩子作为完成自己心愿的工具。比如有的家长自己以前未能学习钢琴觉得很是遗憾，所以就要求自己的孩子去学习，以满足自己的愿望，这种想法是完全错误的。孩子有自己的兴趣爱好，应当充分尊重孩子的想法，让孩子自主发展。

二．建立一个良好的学习环境。

遗传无法完全决定人一生的智或愚，后天的环境对人出生后的智能发展有着大部分的影响。

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对蒙台梭利心理发展观点的认识

蒙氏说：“环境就像人类的头部，影响着孩子的整体的发展。”具体来说，蒙台梭利教学法包含了四大要素──环境、教具、教师和儿童。其实综合起来，它们应该是一个整体教育“孩子”的环境。硬体设备（和附近的环境）“教育环境” 教具 老师（导师）孩子 在一个完美的环境中，除了有方便孩子的“硬体设备”──慎重选择过的“教材、教具”（静态）；还要有娴淑慈爱的“导师”，在其中担任设计教材和诱导孩子学习意愿、以及在两者之间扮演沟通牵引的角色；当然还有主体人物──充满活力和学习意愿的“儿童”（动态）。还可以进行混龄教学，不同年龄孩子会相互模仿、学习，养成儿童乐于助人的良好社会行为。

蒙台梭利还认为儿童具有敏感期，儿童在每个阶段都有某种心理倾向性和可能性显示出来，过了特定的时期，其敏感性就会消失。因此要抓住孩子的敏感期进行适当的教育，促进孩子的发展。

一． 感觉的敏感期。

感觉的敏感期出现在从出生到5岁，2~2.5岁表现最明显。这一时期的儿童能够有选择地注意周围环境，倾向感兴趣的活动，建立和完善感觉的功能，感觉更敏锐、更精确。儿童可以较顺利地学习几何图形，辨别颜色、方向、声音的高低、字形等。这一时期，应该多做有关辨别颜色、方向、声音的高低、字形、几何图形的游戏，来训练儿童。

二． 秩序的敏感期

秩序的敏感期是从1岁或1.5岁开始，持续到4岁左右。秩序不仅指把物品放在适当的位置上，还包括理解事物的关系和遵守生活的秩序等。

这一时期需要让儿童的生活有秩序，这样儿童就已产生安全感，有助于儿童了解世界。比如定时的作息，物品的按序摆放等，这样还可以让儿童产生秩序习惯，并形成自己的人格。

三． 语言的敏感期。

2个月左右幼儿就开始吸收语言，他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时，并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙台梭利看来，语言能力的获得和运用，是幼儿智力发展的外部表现之一。我们需要做的就是给儿童学习语言提供一个良好的环境。

四． 动作的敏感期。

动作的敏感期是从出生到6岁。这一时期可以多锻炼孩子的动手能力，比如抓握，将东西拿出又放回，堆积积木等等。蒙台梭利依此特别研制了各种教具，来帮助儿童进行训练，促进儿童肌肉的发展，使其动作更加协调。

总的来说幼儿时期不宜学习复杂枯燥的东西，而应该通过游戏来激发孩子的潜能。

结论：

1.要促进儿童的心理发展，需要为孩子营造良好的环境，使其充分自主发展。2.要促进儿童的身心发展，需要抓住孩子的敏感期，适时发展。

参考文献

1、杨丽珠、刘文主编．毕生发展心理学．高等教育出版社，2006.12

2、蒙台梭利．幼儿教育科学方法．任代文，译．北京：北京教育出版社，1993

第二篇：对蒙台梭利教育法的认识123

对蒙台梭利教育法的认识

通过学习蒙台梭利教育课程模式使我了解到蒙台梭利是意大利一位伟大的幼儿教育家，尤其是她在罗马贫民区建立“儿童之家”幼儿教育机构的同时，她所创立的、独特的幼儿教育法，风靡了整个西方世界，深刻地影响着世界各国，在世界范围内引起了一场幼儿教育的革命。这种教育模式被后人称之为蒙台梭利教育法。她的教育法建立在对儿童的创造性潜力、儿童的学习动机及作为一个个人的权利的信念的基础之上，她的教学方法从智力训练、感觉训练到运动训练，从尊重自由到建立意志，从平民教育到贵族教育，蒙台梭利的一生都在研究幼儿教育上。她提出了很著名的一句话：“儿童智力缺陷主要是教育问题，而不是医学问题。”

蒙台梭利教育法是一个非常实用、操作性极强的、完整的教育体系。她不但完成了儿童的早期智力开发，而且能全面提升儿童的身心素质。并遵循儿童的敏感期，在宽松、愉快的环境中发展孩子独立、自信、专注、创造等能力，为将来孩子的成长打下了良好的基础，她的教育方法唤醒了孩子内在的引导力量，挖掘了孩子无限的潜能，同时，还帮助父母“学习做父母”，让父母和孩子一起成长，下面就谈谈自己的心得认识。

蒙台梭利教育法是一种全面提升儿童素质，发展潜能的教育。她巧妙的利用儿童战自身的成长要求，在不损害儿童自由与快乐的前提下，实现教育的目的，蒙台梭力认为儿童存在着与身俱来的“内在生命力”，这种生命力是积极的，不断发展的，具有无穷的力量，而教育的任务是激发和促进儿童内在潜力的发展，儿童不是成人的灌注容器，教师和父母必须认真研究，观察儿童，了解儿童，了解儿童的内心世界，在儿童只自由与自发活动中帮助儿童获得身心发展。

蒙台梭利非常重视儿童智力早期开发。她反对填鸭式的教育，主张以自我教育为主，在教育活动中儿童是主体，是中心，主张从日常训练，学习环境，丰富的教具让儿童自发主动学习，独立思考，自我发现，自我教育和成长，教师和家长只是儿童活动的观察者和指导者。

这种教师不教孩子自己探索的教育模式比灌输式教育效果要好的多，孩子不但轻松、愉快地在操作中探索，在探索中吸收许多抽象概念，尊重幼儿反复练习的特性，而且更重要的是对学习产生了浓厚的兴趣。

蒙氏教育在重视早期智力开发的同时，也注重生活能力的培养。开设日常生活课程，使孩子在掌握一些生活技能之外，发现自身的能力和增强自信。它在充分尊重孩子的前提下，将秩序与自由完美结合，孩子可以自己决定玩什么，玩多久。可是，这种自由是有条件的，孩子必须遵循一定程序。蒙氏教育的原则是以孩子为中心，尊重其人格尊严和成长过程，从促进儿童身心发育角度去设计教学，为孩子一生奠定智慧与品格的良好基础，培养自主、持续的学习工作习惯。

例如在家里，父母要给宝宝营造一个温馨、宽松的环境。把玩具尽量放在低处，让孩子随手就能拿到，可随意取舍；图画、挂图等给孩子看的东西，挂在孩子视线所及处。尊重孩子，不轻易打断孩子的话，即使孩子说得慢或出错，也耐心听完，然后用正确的语言复述示范。和宝宝交谈时，最好坐下或蹲下，与孩子的高度相仿，使他感到父母和自己是平等的。孩子学习过程中出错时，家长尽量创造机会让孩子自己纠错，而不是急于指出孩子的错误。尽量少说“你错了”或“你做得不对”。给孩子相对独立的空间，让他们自己投入地玩„„

热爱儿童，尊重儿童学习独立的意愿，让儿童通过自身努力自主自由地学习。这是从蒙台梭利教育法中学到的，也是我们幼儿教育首先要遵循的原则。我们要做蒙台梭利的研究者、利用者、改进者与发展者；在借鉴的基础上学习，创造一个适合自己孩子发展的、富予个性化的教育模式，吸取她优秀的教育经验投入到当前的幼儿园教育中，在以后的教学中灵活运用蒙台梭利教育法，让孩子健康快乐成长。

第三篇：你如何认识蒙台梭利教学法 2011

你如何认识蒙台梭利教学法 2011-9-26 23:18 提问者：上官影琪2 | 浏览次数：934次

其他回答 共2条

2011-9-27 15:13 woerdacheng | 三级

1、以儿童为中心。视儿童为有别于成人的独立个体，反对以成人为本位的教学观点，2、“不教的教育”。蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学，主张由日常生活训练着手，配合以良好的学习环境和丰富的教育内容，让儿童自发的主动学习，自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期。0-6岁的幼儿在特定的时期会出现特定的喜好倾向。若顺着敏感期学习，该特性即可获得最大的学习效果。

4、教师扮演导师的角色。一般称蒙氏教师为启导员。他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解，对于孩子的发展状况了如指掌,才能提供孩子适时、适性地协助与指导。

5、完全人格的培养。蒙氏教育的最终目的是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作，使孩子一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调。蒙氏教育要求教师根据儿童发展的进程，对不同特点的儿童进行因材教，不搞一刀切式的教育。

7、混龄教育。让不同年龄的孩子在一起，可使较小的孩子有不同年龄层的模仿对象，而较大的孩子则可以从帮助年幼的儿童中增强自己的知识和能力。

8、丰富的教材与教具。蒙台梭利教具非常丰富，但这些教具并非是教师用来教学的工具，而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作，从自我重复操作练习中，建构完善的人格。

9、屏除单一奖惩制度。蒙氏教学尊重儿童，培养孩子正在萌芽的尊严感。

10、爆发式的教学成果。蒙氏教育尊重孩子内在需求，让孩子适时、适性的成长，短期内不易察觉成果，但却会在某一时间以爆发的形式，彰显出孩子内在的心智发展水平。

七色光双语艺术幼儿园位于原白羊村小学内，实行园车接送，园内环境优美。该园本着“一切为了孩子，为了孩子的一切”的宗旨，使幼儿在德、智、体、美、劳诸方面 得到全面发展。以“为幼儿一生奠定良好基础”的理念，创名牌、创特色、争一流，逐步形成“生活中的教学”和“快乐学习”的教育特色。我园师资力量雄厚，教学设施完善，实行分班化教学，办公现代化。园内配有各种活动室以及各种造型活泼、功能齐全的户外活动设施，环境创设“净、美、奇、趣”，是小朋友生活、学习、游戏的成长乐园。让孩子插上梦想的翅膀，展翅高翔吧，请家长带孩子先参观后入园，七色光双语艺术幼儿园 的大门永远为你敞开

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幼儿园招生简章怎么写 2011-7-8 04:46 提问者：匿名 | 浏览次数：7420次 求.幼儿园招生简章怎么写啊?

2011-7-17 08:18 最佳答案 ******幼儿园是全国先进托幼园所，是***市首批一级一类幼儿园 , 管理科学，环境优美，师资力量雄厚。幼儿园始终坚持“一切为了孩子，精诚服务于家长”的办园宗旨和“办特色，出精品”的办园目标，以提高幼儿保教质量为中心，注重幼儿素质培养及潜能开发。幼儿园创建于****年，座落在高等学府之中，具有良好的人文环境和独特的教育模式。

幼儿园根据总体规划，现面向校内外公开招收2011年9月1日入园新生。

一、招生范围及概况：

（一）招生范围：面向全社会生源招生。

（二）班级设置：****幼儿园分设三个教学部

1．智能教学部：简单介绍情况。

2．蒙特梭利教学部：简单介绍情况。

3．亲子教学部 :（1）亲子班：（每周三上午报名）招收1—3岁幼儿（宝宝班2岁以上，贝贝班2岁以下），每周一次，每次70元。家长和幼儿共同参与活动，教师用爱心和专业技能培养幼儿独立、合作、友爱精神。增进幼儿与家长之间的亲情互动，使幼儿在家长的陪伴下学习和成长。

（2）亲子入园适应班：招收此次小班、小小班新生，开班时间为8月23日—8月30日之间（连续8天），为缓解幼儿入园期的分离焦虑，减少新生入园恐惧和不适应现象。适应班由新小班、小小班老师授课，幼儿在家长的陪伴下提前熟悉本班老师和幼儿园集体教学与生活，培养幼儿生活常规，为其顺利入园打下良好基础。

二、报名注意事项：

（一）报名时间：

**月****日开始报名，办理幼儿报名及交费手续。

（二）所需证件：

1、需携带户口册等有效证件。

2、其他要求等。

（三）需交费用：

1、费用说明及相关要求。

2、相关要求。

3、交费形式：可现金交费或刷卡交费。

（四）报名地点：******幼儿园院内。

联

系 电 话 *******

*****幼儿园

2011.*.**

第四篇：蒙台梭利教学计划

阅读(21)| 评论(0)| 复制链接 0票 我顶、情况分析：

通过蒙氏教育活动的实践，我班幼儿各方面都有了很大的提高如：动手操作能力、秩序感、语言表达能力等方面有了很大进步，与同龄的幼儿相比，他们在学习兴趣、守纪律、遵守规则、等方面稍胜一筹，但个别幼儿的日常生活常规有待提高：做事拖拉、欠缺责任意识，收玩具、做值日生等工作常常需要别人提醒，因此，我们根据本班幼儿发展的情况，制定了本学期的蒙氏教育教学计划。

二、活动目标：

１、以感觉教育中的视觉教育及数学教育为主进行蒙氏活动。２、适当增加科学教育、语文教育、地理教育的内容。

３、教师要充分了解每个幼儿的发展状况及家庭生活环境。

４、通过日常生活教育，培养幼儿的秩序感、责任感及手眼协调能力和安静专心的练习。５、通过视觉教育，帮助幼儿怎么样辨别物体的大小、颜色、形状，增进相同、对比、类似的观察，为今后的数学教育做基础。

６、培养幼儿对科学活动及地理的兴趣。

７、结合活动整合课程，对幼儿进行口语练习、书写的预备。

三、活动内容：

１、继续走线活动及已掌握的一些日常生活练习。

２、日常生活练习：缝的工作、钉的工作、倒的工作、清扫工作、水的工作…… ３、视觉练习：构成三角形、二项式、三项式；增加纸上作业及相应的延伸活动。４、数学活动：十进位系统2。５、科学活动:树 ６、地理活动:地图.７、语文活动:书写预备、文字与阅读.此外，在开展以上活动之前，还需要有必要的预备活动。

四、完成活动的时间及注意事项：

１、在教师的示范指导下，每周进行2——３次，幼儿在日常生活中可多加练习，幼儿在练习时，教师要多多观察，做好记录。

２、每项练习都要斟酌幼儿对该项练习的关心程度，以具备有吸引力的提示加以指导。３、教师要做好每日的检查工作，如：教具柜上教具排列 的顺序、每次活动前的教具是否齐全等。

4、家长也要配合整个教学活动，在家中进行进一步的巩固练习。

蒙氏大班上学期教学计划表

默认分类 2007-09-18 18:39:47 阅读232 评论0 字号：大中小 订阅

蒙氏大班上学期教学计划表 篇二：蒙特梭利教学计划

蒙氏教学计划

第一周：预备周活动

1、找点及问好练习：教师固定幼儿蒙氏点并请幼儿学习问好方式。

2、问好练习及走线：幼儿认识蒙氏线，知道走蒙氏线的方法并进行线上游戏

第二周：预备周活动

1、走线取垫：复习走线要求并加入取垫环节。

2、教师铺毯学习：教师示范请幼儿进行铺毯走毯练习。

第五篇：蒙台梭利演讲词

如何准备做一位蒙台梭利教师

我很忠实地把这篇蒙台梭利博士五十年代的演讲词译成中文，献给每一位教育工作同仁。

在这篇演讲词里，说出了许多我亲身的体验以及我对教育工作的理想，也是我内心深处渴望分享给从事蒙台梭利教学法的每一位老师的一些方法和技巧。现在就让蒙台 梭利来向您现身说法，您会发现，一般传统教学法的老师和蒙台梭利教师根本上有什么不同，您也会知道如何让小朋友在自理中获取生理的独立，在自由选择中获取意志的独立，在无止境的独立工作中获取思想的独立。看完这篇后，您会了解教育的真谛，并发现爱与生命的真义。

蒙台梭利教师的态度和做法

一位蒙台梭利老师首先要自我准备，他应不断地运用他的想象力。在一般传统的学校里，教师注意到认识小朋友的行为，知道要照顾他们，也知道为了教育他们应该做些什么。但是一位蒙台梭利教师，在他眼前的孩子应是一位还没有被认识、完全有待被了解的孩子，这是两种老师基本上的差异。来到我们学校的老师要深信小朋友会在学习和操 作中流露自己，表现自己（即在操作中他会让我们认识他），他们也应该暂时放下在发展心理学所学到的不同年龄的幼儿发展常态来断定幼儿。老师的心情不要被那些在发展历程中有偏差的孩子所扰乱，他要了解这些孩子也是生活在一个精神领域里，老师要确信在他眼前的孩子找到一样吸引他的教具时，在操作中会流露他真实的天性。那么在教室里要达到怎样的理想呢？朝什么方向去引导孩子们呢？要使孩子们一个个专注于操作，为了达到这样的情境，就要把注意力转移到他们内在的动力上，那么他的活动将一阶段一阶段的改变，呈现出一个精神领域的演化。要达到这样的效果，一般来说，老师的态度包括三方面：

蒙台梭利教师的重要不同处

第一个时期：老师是环境的维护者，全心专注于环境的维护，因为环境能诱导孩子们，集中他们的注意力，因此，对于不专心的孩子，也有治疗的作用，在我们国家里（蒙台梭利的祖国意大利），每一个家庭主妇习惯于把家庭整理得让人觉得舒适、喜爱，不只是为了自己，也是为了她的丈夫，她不会过分挂虑丈夫在做什么，她会为他预备一个能制造和谐气氛并有助于共同生活的家，努力使这个家宁静、舒适，并充分注意到多方面的情趣。一个让人喜爱的家，基本上是井然有序的，每一样东西都有一个固定的位置，整洁、明亮、而且悦目，这些都是一个家庭主妇首先会注意到的。在学校里，老师也要首先注意到这些，一切都要很有秩序。教具要保持美观，要擦得很干净，没有一点灰尘。这样会让小朋友觉得所有的东西永远都是新的、完整的。一切都有充分的准备，让小朋友随时随地都可以取用。老师本身也要使 小朋友喜爱，很细致地常常使自己保持整洁、平和、高雅。每位老师要设法达到这样的理想。还要切记在他们面前的孩子个个都是天主所特别钟爱的。老师为了小朋友而修饰自己，使自己的言行动作优雅、宜人，这是老师表达对孩子们尊重与了解的第一步。孩子们在这个年龄常把美丽的老师想象成自己的妈妈，是怎么样的妈妈 虽然不得而知，但常听到孩子们看到一位美丽的妇人时会说：“好美啊！美得和我妈妈一样。”可能他的母亲根本不美，但在孩子心目中，妈妈永远是美丽的。他会对每一位他喜爱的人说：“你像我妈妈一样美丽。”所以在孩子周围的每一个人都应算是环境的一部分，而老师更是环境中最具影响力的一部分。

在所有其他的教学准备之前，老师首先要对孩子的学习环境用心经营。这是一个间接却非常重要的工作，如果环境没有维护好，无论是在生理、心智与精神方面都不可能收到什么良好的效果。

第二个时期：当我们了解学习环境的重要后，接着要探讨的是老师对孩子们的态度。对那些没有规矩的、犹豫不定的、头脑不清晰的孩子，我们能为他们做些什么？希 望他们全神贯注于操作，有时我会用一句不太被人赞赏的话来描述：“老师要成为一个诱惑者，去吸引小朋友。”如果疏于维护学习环境，柜子上布满了灰尘，教具的油漆也脱落了，又没放整齐，再加上如果老师也衣冠不整、言行不雅，甚至对小朋友粗鲁，那么老师在他的职责上就有了根本的缺失。在小朋友还没能达到（专心操作）时，老师要像熊熊的火焰激发他、诱导他、并赋予他活力。老师虽然诱导他、激发他，但不要担心是否会阻碍他心智的发展，因为在混乱不安的环境，心智的增长是无法开始的。

在幼儿进入全神贯注的操作之前，老师可以做他愿意做的，他可以带小朋友活动。我（蒙台梭利）念过一本圣人传记，在一个风气还不太坏的城里，这位圣人设法召集一些在路边流浪的孩子。在教育他们之前，他只设法带他们玩耍，让这些孩子对他有好感并喜欢他，这一点就是老师需要学习的。儿童诗、歌唱、故事，并对孩子不同的活动感兴趣。幼儿此时的活动本身并不很重要，但老师的参与及对幼儿活动感兴趣的态度，能使孩子们深深的被老师吸引。实际经验证明，一位活泼的老师比不活泼的老师更吸引孩子。如果愿意的话，每位爱小朋友的老师都可以成为活泼的老师。每一位老师都有能力以愉快的声调说：“为什么今天我们不自己换一下架子的位置呢？”说完后就和小朋友一起工作，鼓励每一个孩子，重视每一个孩子。在孩子们当中流露出愉快的心情，使孩子们喜爱他。他可以对某一个小朋友说：“你的铜器擦得这么亮啊！真好，向大家展示一下吧！”也可以对另一个小朋友说：“你和老师一起去花园采一些花，好不好？”等等，老师的每一个行为都可以变成对小 朋友的邀请或激励。

以上是老师们应有的第二种态度。在这阶段中，常会有些小朋友不断干扰别人，最实际的办法，就是禁止他们干扰。虽然我们说过，并再次反复强调，当小朋友全神贯注于操作时，不能干扰他们，不能中断他们的操作情绪，更不能扫了他的兴。但是在小朋友不断干扰别人时，正确的技巧却正好相反。在此要中断干扰别人的小朋友活动的行为，中断的方式可以是一种对他行为表示惊讶的态度，或是对暴躁的孩子表示特别关心，他扰乱别人时对他特别关爱，用关爱介入他扰乱暴躁的行为时，会在孩子心中引起一连串的惊奇（蒙台梭利说好像为小朋友带来一连串的电击），久而久之就能看到效果的。老师干预孩子的方式，可以用下面的方法表达：“你怎么 啦？来！到我这来，我有一些事情要请你做呢！”很可能他不理会这邀请，老师可以再向他说：“你不喜欢是吗？好！没关系，来！我们一起到外面院子里走走。” 老师和他一起，或请助理培他，在被照顾下，他的脾气会消失，其他的孩子也不会再受到他的干扰。

第三个时期：小朋友终于开始对某些东西感兴趣了。一般的现象是，孩子先对日常生活的操作感到兴趣。我们不要在未能达到操作教育之前就先介绍小朋友一些心智发展的感官教具，或其他认知发展的教具。经验告诉我们，这不但一点也没用，而且会伤害到他们的发展。一定要等到小朋友专注于某些活动，前面已经说过，最先引起小朋友专心操作的是日常生活教具的操作，当小朋友开始对某些日常生活的工作感到兴趣是，老师不要中断他，因为这样的专注符合自然发展的法则，从此会展开一连串不停的工作，这专注的情境开始时是那么的脆弱、那么细致，而且很容易消失，就好像肥皂泡一样，一碰就会没有了。那美好的、全神贯注的情境，一不小心也会消失殆尽。

老师这是要非常注意，不要以任何方式干扰小朋友。这是老师常会犯的错。因为在此之前，小朋友一直很难进入专心操作的情境，而不停干扰周围的人，好不容易他才专心于某项工作，但老师在致力于工作时，即使只是在经过他身边时，稍微赞美了他一声，说了个“好！”字，就足够使他又开始顽皮，而且可能会让他在一两个星 期内不对任何工作感兴趣。另外一个例子，当一个小朋友在操作中遇到了困难，老师如果为了帮助而介入，那么他就会自己走开，留下老师自己在那。小朋友的兴趣 不只在于专心工作，更是因为希望能克服苦难（如果老师已经胜过了这个困难，就让老师做好了！我对那工作就不再产生兴趣了。）同样地，如果小朋友拿重东西，老师来帮忙，常会发现小朋友丢下教具及老师，自己却走开了。赞美可以帮助别人，但是有时甚至只是瞥了他一眼，就足够中断或者破坏那已 经开始的工作情境。说起来是很奇怪的，但是就是会发生。只要小朋友发现有人在看他，这情境就中断了。如果有人来看我正在做什么，不愿继续工作的情况也会发 生在我们身上。一个使老师成功的大原则是这样的：当全神贯注的情境一开始时，就当作小朋友不在教室里。当然可以看他正在做的工作，但是只要稍微用眼睛瞥他一下，而不要让他发觉。在全神贯注后，小朋友不会因无聊而心中苦恼，也不会不停地从这样东西转到那一样东西。他会被内心的决定引导着，开始选择他要的工作。在自由选择时，往往会出现一个问题：如果有很多人希望操作同一样教具时，老师不应介入，不必帮他们解决。小朋友自己会解决。老师的责任是，当发觉所供 应给小朋友的教具他们都会了，要马上介绍新的教具。在实际经验中，老师会获得不干预小朋友的工作技巧，但也不是很容易获得的，他愿意把自己提升到一个较高的精神境界。老师真正的精神，在于能使孩子自己充分的表达他自己，如果说是我们在帮助他，那会是老师自傲的流露。

老师真正能给与孩子的帮助，不在于一时情绪的激动，而要处于爱。爱给人最深的满足，无论是对付出或接收爱的人，所以要适当的运用。真正的爱，是为所需者服务，是真正的付出，不必张扬出来。如果张扬出来，这真正的帮助就被一种自然而平常的行为所取代，而没有什么特殊的价值了。

老师和孩子的关系本质上是属于精神层面的，老师可以在一个好仆人身上找到同样的特质。仆人把主人的靴子放的整齐有序，而只在主人告诉他什么时候用时，他才用。他细心的准备主人的事物，但不规定主人什么时候吃。午餐准备好后，他不会再多说一句话。他在准备好后就退下了。同样的，对于正在成长中的孩子，老师也要有这样的态度，老师所服侍的主人是孩子的心灵，当他流露出心中任何的希望时，老师就要马上准备好去满足他。就如同当主人独处时，仆人不会去打扰他。但是只要主人一叫他，他就会很快地过去接收吩咐。主人想要什么，他马上回答：“是的，主人。”如果主人请他欣赏，即便看不出有多美，他还是诚心的欣赏着。就这样，当小朋友在全神贯注地做一件事情时，我们不应加入，但是如果他表示需要我们的嘉许时，我们也应很慷慨的赞美他。

老师和小朋友在心理上的联系，在技巧和方法上和主仆的联系是相同的。我们应尽力的、好好的服侍幼儿的心灵和精神的领域。

幼儿教育的基础建立在孩子的自我发展上

这是一个新的概念，特别是在教育的园地里。教育不只在于小朋友脏了帮他洗，或帮助他穿着整齐。我们不只是服侍孩子的身体，我们很清楚的知道孩子如果要自我发展，穿着整齐是他应当学着做的。我们的教育基础不在于替他作，孩子要在自理中，获取生理的独立；在自由选择中，获取意志的独立；在无止境的独立工作中，获取思想的独立。要知道孩子的发展史循序渐进的，这特质往往显示在独立自主上。这种认识，将引领我们对幼儿有不同的态度。我们要帮助孩子自己做选择，自己去思考，这是做幼儿心灵仆人的艺术。而这种技巧，在孩子幼儿年时，更显得重要。

如果老师的观念和态度，可以使那些交给他照顾的孩子得到满足，那么他就可以享受到丰硕的成功和收获的喜悦，他可以快乐地察觉到孩子心灵真诚的流露。能看到 这情景，实在是一个特殊的恩赐，就像沙漠中的旅人发现了绿洲，赞颂在没有希望的、干燥炎热点沙漠竟能看到了涌出的甘泉。因为人类精神领域的美好，在这些成长有了偏差的孩子身上，也是隐而不现的。当显露出来时，和老师预知的相符合，他便能以满足的喜悦来迎接。如此的喜悦，是信心得到报偿的喜悦。幼儿的本质，让我们看到人是怎样的，他是一个永不知累的工作者，因为有一股永恒的喜悦推动着他。他会尽最大的努力，因为他内心不止息的渴望就是克服困难。就像那些真正愿意帮助弱小的人，是因为他有一颗知道如何尊重他人的爱心。我们从心灵深处努力尊重每一个人，就像用水去灌溉每一心灵的根。在这些特性中他会认识并了解，真正的幼儿是成人之父。

这是一步步慢慢达成的。开始时老师会说：“我看到孩子们应该如何，并发现比我想象的更好。”这表示他若要了解童年期的孩子，只知道他的姓名、地址、父亲的工作等等是不够的。老师应该认识并实际体验童年期幼儿的秘密，愈深入愈会达到目标，也会有更深入的认识，也才会领会到另一种不同性质的爱。他不会只因孩子所表露的而爱他。他爱他主要是因为他体验到孩子拿隐藏而不显露于外的秘密，这真是美妙的体验。当这种精神领域显露时，老师也会被潜移默化。我们会觉得自己被感动，并逐渐地被改变。我相信，而且我们经常发现，多年以后幼儿的名字我们可能记不起来了，但不会忘记当时从幼儿心灵中流露出来的种种，以及被他们所激起的爱。

导师工作的精神层面

爱有两种不同的层次，平常我们说爱小朋友时，是只照顾他们、亲近他们，我们明白这会使我们也觉得温馨。如果老师和孩子之间的往来是精神层面的，这关爱只能 在祈祷中学得。但我现在要说的另一层次的爱，在这层面里，爱已不是个人的或物质的。谁服侍孩子，就会觉得是在服侍人的精神领域——一个必须获得自由的精神领域。这不同的层次是被孩子填满，而不是来自于老师。是老师觉得被带到了一个从来没有被认识的层面，是孩子让老师成长，并引领老师进入他们的生活领域中。

在此之前，老师可能认为他的职业是崇高的。想到有很多假日，工作时间少，待遇又高，就很高兴。老师内心的满足，也可能是来自孩子前的权威感，而且又是孩子心目中的理想和崇拜的偶像。他最大的目标是有一天或许能成为主管或督导。但如果真能从这层次体验到另一层次，他就会明白那并不是真的喜悦和快乐。他如果能体验到精神领域的喜悦与满足，他会自然放下追求晋级的满足。事实告诉我们，又很多园长或教育督导员，常会放下他们的职位，全心去服侍孩子，宁愿被认称为 “幼儿园老师”。我认识法国巴黎的两位先生，他们放下原先行医的工作，而参与我们的行列，进入幼儿成长的想象和境界中，他们深深认为他们的工作被提升到另一个更高的层面上。怎么看出老师是被潜移默化了呢？有什么外在的记号呢？有一点可以体会到，老师会说：“孩子工作的就像我已经不在场一样。”

在还没有进入状况之前，老师的想法往往是相反的。起先他认为是他在教些什么，是他把孩子提升到更高的层次，但是现在面对孩子，流露出来的精神领域，他最大的贡献可以用这句话来表达：“我帮助了这生命去完成他自己的创造和发展。”“在他创造的生命历程当中，我帮助了他。”这才是老师真正的满足。教六岁以前的孩子的老师，深知他帮助了孩子在人生发展中最重要的阶段的成长。他可以不知道任何有关幼儿之间的种种，他可以借着和孩子在一起自由交谈时，认识孩子的世界。也可以不去关心将来会怎么样，使进高中或大学，或很快会中途辍学；但老师知道在孩子成长最重要的阶段中，所应完成的他已经完成。老师会说：“我会为他心灵的成长服务，他们也完成了，他们这一阶段的成长，在他们的经验过程中，我陪伴了他们。”

老师在权威之外，还要对自己的工作负责，他觉得他的工作是在一种精神生活的满足中，那是永恒的一部分，在每日清晨的祈祷中。如果没有进入这境界(生命），是很难了解我们所谈的，很多人相信这是牺牲的美德所带来的效果，有人说这些老师真谦虚，一点也不在意他们的权威，也有人会说他们的教学法怎么会成功。如果要求老师放弃他们最自然且习惯的方式，很少人能明白，这不是牺牲，而是一种心灵的满足。不是牺牲舍弃自我，而是一个新的生命。在这生命里有了不同的价值观，那是生命真正的意义，只是起先没有发现而已。每一件事情都有不同的基准，例如正义的定义，在学校、在人类社会里、在民主国家里，正义是在不同阶层里的 人遵守同一的法律。富人、有权势的人、或是垂死的病人，正义常伴随着审判、监牢、判决。如果说我是一个正直的人，他一定和法院、警察无关，所以老师不要只对某个孩子特别好，要对所有的孩子都一样，要公平。这是最低层次的正义，就好像要使每个人都达到同一的高度，就把不同高的人头砍掉那样的不合理。从教育较高层次来看，正义是精神层面的，让每个孩子的能力都发挥到他们自己的顶点。社会正义是帮助每一个人，让每人到达完整的精神层面的成长，要为人类的心灵服务，在不同的年龄阶段里，尽可能帮助每一个人，让他的心智发展，达到自己的最高峰。要引导他，触发他的内在动力，这动力将推动替达成他的发展。这也是未来社会组织的形态。如果和经济的财富相比，经济财富是会失落的，而人类成长的精神宝藏却一点也不会失落。我是富有的是贫穷的都无所谓。如果我的人格达到了完全的发展，经济问题自然会有适当着落。人类如果能使他的心灵发展健全、圆满，人类整体就会变成更有建设性，经济方面的价值也就不会如此重要了，不是只靠手脚和身体来建设，而是靠他的心灵和智慧，当心灵和智慧的得到了应有的发展时，所有人类的问题都会得到解决。

孩子是人类的导师和未来的希望

孩子们组成了一个有秩序的社会，不需要任何帮助，而大人却要靠警察、法律、监狱及士兵来维护秩序。孩子能平安地解决他们的问题，他们让我们看出自由和纪律，只是一个银牌的两面，因为用心去探讨过的自由会使人有纪律。一般来说，银牌有两面，一面很仔细地铸一个伟人的头或一些象征性的画面，另一面不怎么精致的铸一些线条或数字，那线条的这一面可以比喻成自由，精美的那一面是纪律。事实告诉我们——如果一个没有纪律的班级，老师所面对的是混乱，他就会禁止孩子 们不安定的行为，老师尽量注意并改正他们，因为在一般传统的教室里，这种情境，老师会觉得没有面子。但事实并不如此，在新教学法的技巧中，我们可以了解，在服侍孩子时，我们是在为人类生命服务。当我们在帮助人类发展时，也同时提升了宇宙和自然。宇宙发展的自然法则，本来就是不断的往上，走向更高、更远、更健全。也只有孩子们能建造这么美的殿堂，它是永远向上延伸的。宇宙自然的法则是由纪律的，当纪律自然呈现时，我们知道孩子已经进入宇宙万物的秩序中了。很明显的，自然所赋予人的使命，提升成人至更高层次的使命也赋予了孩子们。孩子们带领着大家走向更高的精神领域，并解决物质方面的问题。

最后，让我送给大家几句话，这些话可以帮助大家记得我前面所说的。这不是一段祈祷词，而是备忘录。对老师们来说，这是一段祈求，也是一个生活的准则（这些话是没有其他任何话可以取代的）。

"主啊！请帮助我们深入幼儿的内心，了解幼儿内心的秘密，这样我们才能遵照你正义的法则及你至尊的圣义，认识他们、爱他们、为他们服务。