第443期【正道研讨】如何发展语文核心素养

第一篇：第443期【正道研讨】如何发展语文核心素养

第443期【正道研讨】如何发展语文核心素养

如何发展语文核心素养 【主讲精华】

今晚我们研讨的主题是“语文核心素养”，主要有两个方面的内容：

一、语文核心素养的基本理解；

二、语文核心素养之思维专题。

一、语文核心素养的基本理解（李华平教授主讲）“核心素养”是当前教育界的一个热词，是当代世界教育的共同课题。对于语文核心素养的基本理解，主要思考以下三个方面的内容：

1．核心素养有哪些要素？ 2．语文核心素养有哪些内涵？

3．怎样理解语文核心素养几个要素之间的关系？

时代的快速发展，要求社会必须有相应素养的人才跟进，国民具备怎样的核心素养，关系我国在国际上的核心竞争力，这是当代教育界面对的课题。因此，在新一轮的教改进程中，国家对学科课程标准的修订、对核心素养的梳理非常必要。中国学生核心素养总体框架：

学生发展核心素养，主要指学生应具备的，能够适应终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力。研究学生发展核心素养是落实立德树人根本任务的一项重要举措，也是适应世界教育改革发展趋势、提升我国教育国际竞争力的迫切需要。

中国学生发展核心素养，以科学性、时代性和民族性为基本原则，以培养“全面发展的人”为核心，分为文化基础、自主发展、社会参与三个方面。

综合表现为人文底蕴、科学精神、学会学习、健康生活、责任担当、实践创新六大素养，具体细化为国家认同的十八个基本要点。核心素养课题组历时三年集中攻关，并经教育部基础教育课程教材专家工作委员会审议，最终形成研究成果，确立了以下六大学生核心素养。

（一）文化基础

文化是人存在的根和魂。文化基础，重在强调能习得人文、科学等各领域的知识和技能，掌握和运用人类优秀智慧成果，涵养内在精神，追求真善美的统一，发展成为有宽厚文化基础、有更高精神追求的人。

1.人文底蕴。主要是学生在学习、理解、运用人文领域知识和技能等方面所形成的基本能力、情感态度和价值取向。具体包括人文积淀、人文情怀和审美情趣等基本要点。2.科学精神。主要是学生在学习、理解、运用科学知识和技能等方面所形成的价值标准、思维方式和行为表现。具体包括理性思维、批判质疑、勇于探究等基本要点。

（二）自主发展

自主性是人作为主体的根本属性。自主发展，重在强调能有效管理自己的学习和生活，认识和发现自我价值，发掘自身潜力，有效应对复杂多变的环境，成就出彩人生，发展成为有明确人生方向、有生活品质的人。

3.学会学习。主要是学生在学习意识形成、学习方式方法选择、学习进程评估调控等方面的综合表现。具体包括乐学善学、勤于反思、信息意识等基本要点。

4.健康生活。主要是学生在认识自我、发展身心、规划人生等方面的综合表现。具体包括珍爱生命、健全人格、自我管理等基本要点。

（三）社会参与

社会性是人的本质属性。社会参与，重在强调能处理好自我与社会的关系，养成现代公民所必须遵守和履行的道德准则和行为规范，增强社会责任感，提升创新精神和实践能力，促进个人价值实现，推动社会发展进步，发展成为有理想信念、敢于担当的人。

5.责任担当。主要是学生在处理与社会、国家、国际等关系方面所形成的情感态度、价值取向和行为方式。具体包括社会责任、国家认同、国际理解等基本要点。

6.实践创新。主要是学生在日常活动、问题解决、适应挑战等方面所形成的实践能力、创新意识和行为表现。具体包括劳动意识、问题解决、技术应用等基本要点。

十八个素养要点：

一、文化基础——人文底蕴

1、人文积淀

重点是：具有古今中外人文领域基本知识和成果的积累；能理解和掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。

2、人文情怀

重点是：具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值；能关切人的生存、发展和幸福等。

3、审美情趣

重点是：具有艺术知识、技能与方法的积累；能理解和尊重文化艺术的多样性，具有发现、感知、欣赏、评价美的意识和基本能力；具有健康的审美价值取向；具有艺术表达和创意表现的兴趣和意识，能在生活中拓展和升华美等。

二、文化基础——科学精神

1、理性思维

重点是：崇尚真知，能理解和掌握基本的科学原理和方法；尊重事实和证据，有实证意识和严谨的求知态度；逻辑清晰，能运用科学的思维方式认识事物、解决问题、指导行为等。

2、批判质疑 重点是：具有问题意识；能独立思考、独立判断；思维缜密，能多角度、辩证地分析问题，做出选择和决定等。

3、勇于探究

重点是：具有好奇心和想象力；能不畏困难，有坚持不懈的探索精神；能大胆尝试，积极寻求有效的问题解决方法等。

三、自主发展——学会学习

1、乐学善学

重点是：能正确认识和理解学习的价值，具有积极的学习态度和浓厚的学习兴趣；能养成良好的学习习惯，掌握适合自身的学习方法；能自主学习，具有终身学习的意识和能力等。

2、勤于反思

重点是：具有对自己的学习状态进行审视的意识和习惯，善于总结经验；能够根据不同情境和自身实际，选择或调整学习策略和方法等。

3、信息意识

重点是：能自觉、有效地获取、评估、鉴别、使用信息；具有数字化生存能力，主动适应“互联网+”等社会信息化发展趋势；具有网络伦理道德与信息安全意识等。

四、自主发展——健康生活

1、珍爱生命

重点是：理解生命意义和人生价值；具有安全意识与自我保护能力；掌握适合自身的运动方法和技能，养成健康文明的行为习惯和生活方式等。

2、健全人格

重点是：具有积极的心理品质，自信自爱，坚韧乐观；有自制力，能调节和管理自己的情绪，具有抗挫折能力等。

3、自我管理

重点是：能正确认识与评估自我；依据自身个性和潜质选择适合的发展方向；合理分配和使用时间与精力；具有达成目标的持续行动力等。

五、社会参与——责任担当

1、社会责任

重点是：自尊自律，文明礼貌，诚信友善，宽和待人；孝亲敬长，有感恩之心；热心公益和志愿服务，敬业奉献，具有团队意识和互助精神；能主动作为，履职尽责，对自我和他人负责；能明辨是非，具有规则与法治意识，积极履行公民义务，理性行使公民权利；崇尚自由平等，能维护社会公平正义；热爱并尊重自然，具有绿色生活方式和可持续发展理念及行动等。

2、国家认同

重点是：具有国家意识，了解国情历史，认同国民身份，能自觉捍卫国家主权、尊严和利益；具有文化自信，尊重中华民族的优秀文明成果，能传播弘扬中华优秀传统文化和社会主义先进文化；了解中国共产党的历史和光荣传统，具有热爱党、拥护党的意识和行动；理解、接受并自觉践行社会主义核心价值观，具有中国特色社会主义共同理想，有为实现中华民族伟大复兴中国梦而不懈奋斗的信念和行动。

3、国际理解

重点是：具有全球意识和开放的心态，了解人类文明进程和世界发展动态；能尊重世界多元文化的多样性和差异性，积极参与跨文化交流；关注人类面临的全球性挑战，理解人类命运共同体的内涵与价值等。

六、社会参与——实践创新

1、劳动意识

重点是：尊重劳动，具有积极的劳动态度和良好的劳动习惯；具有动手操作能力，掌握一定的劳动技能；在主动参加的家务劳动、生产劳动、公益活动和社会实践中，具有改进和创新劳动方式、提高劳动效率的意识；具有通过诚实合法劳动创造成功生活的意识和行动等。

2、问题解决

重点是：善于发现和提出问题，有解决问题的兴趣和热情；能依据特定情境和具体条件，选择制订合理的解决方案；具有在复杂环境中行动的能力等。

3、技术运用

重点是：理解技术与人类文明的有机联系，具有学习掌握技术的兴趣和意愿；具有工程思维，能将创意和方案转化为有形物品或对已有物品进行改进与优化等。

概括起来:一个目标、三大方面、六大素养、十八个要点。所谓核心素养，不是处在核心地位的素养，而是打造具有核心竞争力的国民基本素养。所谓核心竞争力，就是不可替代的竞争力。国家如此，个人也如此。我们可以思考一下，我在工作单位具有不可替代性吗？我在家里具有不可替代性吗？我在正道语文群中具有不可替代性吗？ 那个不可替代的地方，就是“核心”。当你身上具有不可替代的成分越多，你的核心竞争力越强，也就说明你的核心素养越高。所以有人说的“核心素养是全能素养，没有指向核心”的说法，是对“核心”一词的误解。一个女人，除了打牌跳舞以外，什么也不会，被替代的可能性就很大了，因此可以说其核心素养很低。女人有了自己的事业，就不必把自己的命运拴在男人裤腰带上，也就可以说核心竞争力很强，当然核心素养也就很高。女人（或男人）的比喻，意在说明学生必须全面提高自己的素养，提高核心竞争力。教育就是要提高全体学生的核心竞争力，从而提高国家的核心竞争力。提出核心素养的意义正在于此。

下面，来看看语文核心素养。语文核心素养包括四个方面——语言建构与运用，思维发展与品质，文化传承与理解，审美鉴赏与创造。简单地说，四个词：语言、思维、文化、审美。其中，“语言建构与运用”是核心之核心；此处的“思维”不是一般意义上的思维，而应是语言的思维——语言活动、语言作品所体现的思维；此处的“文化”应是语言的文化——由语言和言语所承载、体现的文化；此处的“审美”应是语言的审美——不同于音乐、美术、雕塑等艺术的语言艺术的审美。基于核心素养的语文教学，要牢牢守住“学习语言文字运用”的根基。关于语文核心素养，我在《语文教学通讯》主持的“焦点”专栏，2016年第5期组稿4篇，在国家正式公布核心素养之前五个月发表，引起了较大反响。其中两篇被人大报刊复印中心2016年第9期全文复印转载，有一篇被要点摘录。

二、语文核心素养之思维专题（陈剑泉教师主讲）语文学科所教的内容具有不可替代性，语文教学才能走向专业化。从核心素养到语文核心素养再到语文思维素养，是从宏观到微观。刚才李教授讲的高大上，下面我只能就语文学科的思维素养与大家交流。

首先，我们要明确语文学科的思维指的是什么样的思维。目前，“思维发展与提升”已被确定为语文学科核心素养的重要组成部分。除语文学科外，其它学科的核心素养大都含有思维素养，比如数学学科的核心素养就有数学抽象、数学建模、数学运算、数据分析，这些素养全都属于思维素养；物理学科中的科学思维，化学学科中的证据推理与模型认知，生物学科中的理性思维，政治学科中的理性精神，历史学科中的历史价值观，地理学科中的综合思维，艺术中的创意表达等核心素养全是思维素养。那么语文学科的思维素养与其它学科的思维素养，其独特性表现在哪里呢？

一般思维在语言文字运用过程中的特殊表现叫做语文思维。即直觉思维、形象思维、抽象思维、辩证思维。在语言文字运用过程中的特殊表现，或者说是分析、综合、比较、分类、归类、归纳、演绎、类比、抽象、概括、联想、想象等思维方法在语言文字运用过程中的特殊表现。如果把语言文字运用理解为阅读、写作、口语交际三部分，那么语文思维就可以理解为一般思维在阅读过程中、写作过程中和口语交际过程中的特殊表现。

语文学科的思维素养应该指向语文思维，只有这样，语文学科才具有专业性。语文单独设科的知识基础，便是语言文字运用。在对居于语文核心素养之首的语言素养，新的课标有这样的阐述：“语言建构与运用是语文核心素养的重要组成部分，也是语文素养整体结构的基础层面。学生语文运用能力的形成、思维品质与审美品质的发展、文化的传承与理解，都是以语言的建构与运用为基础，并在学生个体言语经验的建构过程中得以实现的。”也就是说语文其它三个方面的核心素养都是在“学生个体言语经验的建构过程中得以实现的”。如果脱离“学生个体言语经验的建构过程”而另寻途径去实现思维素养、审美素养和文化素养，都不是语文学科所独自承担的任务。

也可以这样说，语文思维是基于语文学科特点的思维。语文思维有其自身区别于其它学科特点的独特性。语文思维课堂就应该立足于这种课堂。其实我是把思维在语言文字运用中的特殊性表现称为语文思维的。提出一个概念，要看这个概念具体所指。现在很多专家和老师都在提倡语文课要注重思维训练，但对于把什么样的思维训练作为语文课独自承担的任务，却是模糊不清的。常常只是高呼我们要训练学生的联想和想象能力、要训练学生的理性思辨能力、要训练学生的逻辑推理能力。请问这些思维能力的训练只是语文学科要承担的任务吗？政治学科、历史学科、数学学科、物理学科不也要训练这些思维能力吗？作为语文学科，我们要训练的是这些思维在语言文字运用过程中的特殊表现能力。例如，在理解和认识“有限与无限”的辩证观点时，数学学科可以用“0.9999…=1”这种形式来达到目的，语文学科可以用文学作品的“召唤结构”来达到目的（召唤的内容限制在结构之内，这是“有限”；在“有限”的范围内却可以补充“无限”多的具体内容）。这就是辩证思维分别在数学和语文学科中的特殊表现。

那么语文学科的思维特殊性表现在哪里呢？对于以“语言文字”为载体的文本来说，语文学科与其它学科相比较，尽管都会用到语言文字，但语文学科关注的重心是语言文字运用本身，而其它学科关注的重心却是语言文字运用所传递的信息。尽管语言文字运用所传递的信息对语言文字运用本身影响很大甚至是非同小可的，但前者是其它学科或者是各个学科共同承担的任务，只有后者才是语文学科独自承担的任务。

我再引一段文字，来说明各个学科对语文的侧重点体现的特殊性：

庄子《逍遥游》中有如下一段对话：

尧让天下于许由，曰：“日月出矣，而爝火不息；其于光也，不亦难乎？时雨降矣，而犹浸灌；其于泽也，不亦劳乎？夫子立而天下治，而我犹尸之；吾自视缺然，请致天下。”许由曰：“子治天下，天下既已治也；而我犹代子，吾将为名乎？名者，实之宾也；吾将为宾乎？鹪鹩巢于深林，不过一枝；偃鼠饮河，不过满腹。归休乎，君，予无所用天下为！庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣！”

这段对话中，从其内容来看，蕴含着人生价值观的思考；从其观点表达过程来看，蕴含着类比推理思维；从其表达形式来看，蕴含着修辞思维。目前，利用这段文字进行思维教学，一般有以下三种情况：

第一种情况：教师借助这段文字，来引导学生对人生价值观进行分析、比较、选择、评论。

第二种情况：教师以这段文字为例，引导学生理解类比推理的结构、条件、过程，并能运用类比推理来思考问题。第三种情况：教师以这段文字为例，引导学生运用一定的修辞手段（如比喻、排比、反问）来形象化、生动化地表达自己想要表达的观点。或者通过仔细分析、比较、玩味、揣摩这些修辞手段来透彻理解文段内容。

按常理，政治老师按第一种情况来上课，逻辑学老师按第二种情况来上课，语文老师按第三种情况来上课，这种情况才体现语文学科的专业性。如果错位了，就是“不务正业”。然而，人们的实际的观念和实践就常常错位，尤其是语文老师，“不务正业”的比比皆是。

特级教师肖家芸在全国第二届“三新”作文教学研讨会上上了一堂思辨作文课，上课的重心落在了“扫一屋”与“扫天下”、“匠人”与“匠心”的辩证关系分析上，而对于如何有条有理地、辩证地表达和呈现这种辩证关系却忽略了。上海师大附中特级教师余党绪，强调语文教学要培养学生的批判性思维，即培养学生质疑、推理、分析、论证与评价的批判性精神，重心落在了语言文字所承载的内容观点的思考上，而对承载内容的语言文字本身的思考却被忽略了。肖家芸老师、余党绪老师所强调的思维不是不重要，但那是各个学科应该共同承担的任务。有人上《统筹方法》一文，重点让学生掌握思维在统筹过程中的特殊表现，而忽略了语文课所应独自承担的任务——思维在如何介绍“统筹方法”过程中的特殊表现，语文课上成了数学课。有人上《愚公移山》一文，重点落在了“愚公搬山不如搬家”的思考讨论中，而不是关注思维在理解此文主题过程中的特殊表现，语文课上成了政治课。有人上写作《老实与聪明》一文，重点关注了“老实与聪明”的辩证关系，却忽略了思在如何传递这种“辩证关系”过程中的特殊表现，语文课上成了哲学课。

特别是当今，很多大家都在强调学生的作文要有理性思辨，希望学生写的作文要符合逻辑。但强调的重点却是写作内容要有理性思辨，写作内容要符合生活逻辑、情感逻辑或空间逻辑，这当然很重要，但这一定不只是语文学科所要承担的任务，而是所有学科应该承担的共同任务。语文学科所要独自承担的任务是要求学生运用语言文字时要有理性思辨、要符合逻辑。即理性思辨、逻辑推理在语言文字运用过程中的特殊表现。例如，符合语法、讲究层次、讲究修辞、讲究连贯性等。

现在有些人说，语文既要训练语言，又要训练思维。于是就把思维脱离语言文字来训练。其实训练语言与训练思维是一回事。语言是思维的物质外壳，语言是表，思维是里，训练思维要通过训练语言来完成，训练语言其本质是训练思维。有的人认为语文教学既要重视语言训练，又要重视思维训练。这等于说语言训练不包括思维训练，思维训练不包括语言训练，把语言与思维截然分开为两个各自独立的东西。这在教学实践中就体现为，把文本所传递的信息就作为思维训练的载体，而把文本形式就作为语言训练的载体，从而把语文学科所应承担的思维训练任务拓宽到了各个学科领域，反而把语文学科应独自承担的语言文字运用的思维训练任务给忽略了。

现在可以说，语文学科的思维训练被旁落了。旁落的原因有以下几点：

一）不明确语文学科特点

课程标准明确指出：“语文课程是一门学习语言文字运用的综合性、实践性课程。”也就是说学习语文就是学习语言文字运用，虽然学习“语言文字运用”涉及到“语言文字运用”以外的其它相关因素，是各种相关因素共同作用的综合结果，但在这种语文课程的结构体系中，“语言文字运用”却是最基础的、最核心的、最关键的、最本质的构成要素。一切其它构成要素都要围绕“语言文字运用”而运转和发展。“语言文字运用”是语文学科设科的基础，是课程的立足点和归宿，其它收获都是这一基础因素发展的附产品。如果明确了这一点，语文思维训练自然就会落在“语言文字运用”的思维训练上。然而，有的人根据语文课程是“工具性和人文性的统一”这一规定出发，就认为语文教学就可以脱离“语言文字运用”而直接对“人文性”进行思考和探索，同样也就脱离“语言文字运用”而直接引导学生进行思维训练、文化探讨和审美鉴赏。这种错误观念是导致语文思维训练旁落的思想原因。

二）语文思维知识缺位

语文思维是思维在语言文字运用过程中的特殊表现。然而这种特殊表现却未有完整而系统的归纳和总结，课程标准、教材和教学参考用书也没有这方面的介绍，语文老师在大学学习或在各种培训当中也很少受到此方面的启示。即语文思维知识是缺位的。由于这种缺位，就导致了语文思维培育内容的缺失，所以语文思维训练旁落便不足为奇了。三）一些所谓名师专家的误导

名师、专家的示范课常常是一线语文老师学习的榜样。然而由于他们对语文思维的认识有所偏差，常常把文本所传递的信息作为语文课思维训练的载体，这样就引导了一大批老师的思维课堂把“语言文字运用”的思维排挤出去了。其实，也就一些专家对语文思维做出不懈地探索，其成果对语文教学大有裨益。李华平的教授的《症候解读法》不就是语文思维中的教学解读思维吗？

孙绍振的《文学文本解读学》不是就语文思维中的文学解读思维吗？

马正平教授的赋形思维和路径思维不就是语文思维中的写作思维吗？

所以，我们有必要建立一门学问，叫做“语文思维学”，语文思维学就是专门研究语文思维的本质和培育的学问。这门学问，可以为一线语文教师的语文思维教育提供很大的帮助。基于这样的原因，正道语文承担了一个课题“语文思维学建构研究”，此课题已成功立项为四川省教育厅的课题，将于下周四至周六开题报告会开题会上，请了一些重量级的专家进论证、上课和做报告欢迎参加课题开题报告，也欢迎大家加入课题研究，一起为语文教学出力。

【关于主讲】

陈剑泉，一个沉迷于教学科研的普通教师。成都市双流中学语文高级教师，四川省优秀教师，四川省对口支教先进个人，成都市骨干教师，成都市优秀科研人员，教师教育研究中心理事，正道语文理事会成员，中国教育学会会员。杂志《新作文·中学作文教学研究》封面人物。在“语文思维”方面有独到的见解。先后主研省市县课题八项，课题曾获中央教科所一等奖，成都市一等奖。编撰出版《师路心语》《高中新课标作文教练读本》，参编出版《作文通关》《高考现代文阅读》等图书，著有校本教材《高中作文训练教材》《古代诗歌鉴赏能力提升》《奠定人文精神，构建自我世界——文学文化经典导读与背诵》等，论文获奖或发表80余篇。

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第二篇：发展核心素养

聚焦学生发展核心素养 树立为未来而教的意识

——郑州市骨干教师培训心得

2016年6月27日——2016年7月6日，有幸到河南师范大学参加了“2016年郑州市小学骨干教师培训班”培训。本次培训的一个关键词就是“核心素养”。我们知道，素养是人在特定情境中综合运用知识、技能和态度解决问题的高级能力与人性能力。而学生发展核心素养——就是学生在接受相应学段的教育过程中，逐步形成的适应个人终身发展和社会发展需要的必备品格和关键能力，其核心是创造性思维能力和复杂交往能力。

我们国家在今年上半年也发布了中国学生发展核心素养（征求意见稿），其根本出发点是全面贯彻党的教育方针，践行社会主义核心价值观，落实立德树人根本任务，突出强调社会责任感、创新精神和实践能力，促进学生全面发展，使之成为中国特色社会主义合格建设者和可靠接班人。我国学生发展核心素养综合表现为9大素养，具体为社会责任、国家认同、国际理解；人文底蕴、科学精神、审美情趣；身心健康、学会学习、实践创新。通过学习，我也明白了，学生发展核心素养是一个体系，其作用具有整合性，具体来说，学生发展核心素养有以下五个基本特点：

1、学生发展核心素养是所有学生应具有的最关键、最必要的基础素养；

2、学生发展核心素养是知识、能力和态度等的综合表现；

3、学生发展核心素养可以通过接受教育来形成和发展；

4、学生发展核心素养具有发展连续性和阶段性；

5、学生发展核心素养兼具个人价值和社会价值。

总之，学生发展核心素养必须突出“关键少数”素养，即学生在21世纪最应该具备的那些“最核心”的知识、能力与态度，需着力强调的核心素养：一是创新能力。这是我国教育的最大短板。二是民主素养。中国社会走向全面进步要求加快政治民主化进程，进而要求培养学生的民主素养。那么，作为一名小学教师，我们应当如何培育学生的核心素养呢？

一、围绕核心素养开发课程体系

我们可以借鉴欧盟的做法，将信息素养、创业能力和公民素养等跨学科核心素养整合到小学和中学的多门课程中。跨学科素养的课程形态趋向于多样化，可以以独立学科的形式存在，也可以作为更广泛的课程或学习领域的一部分，还可以贯串于整个课程体系，由全体任课教师负责。在开发课程时，一定要强调课程的整体性，注重学科之间的相互融合，以整体性之课程培育整体性之素养。

二、围绕核心素养改进教学方法

作为教师，我们在教学时，要力图做到教学设计与课程相匹配，由教师引导转向学生独立应用、说明和解释，发展批判性思维和问题解决能力。我们教师在教学过程中要以学习者为中心，参照每个学生的知识和经验，满足他们独特的需要，使每个学生的能力都得到发展，并确保学生有真实的机会去运用和证明他们的想法。我们知道，孩子最喜欢的学习方式是同学之间互相讨论，其次是老师提问题自己表达，第三是利用图书馆网络等资源学习，而喜欢完全听老师讲课的所占比例平均不到10%。所以我们老师一定要改变教学方式，变化作业的结构，除了围绕书本布置的预习和复习、做练习题、查阅资料、阅读图书等传统作业外，还要增加动手操作、专题研究、社会调查等重在培养能力的作业。

三、提升教师素质是培育学生核心素养的关键

培育学生的核心素养，教师必须具备必要的专业素养。为此，在教师培训时，要根据学生核心素养培育的要求，重新建构教师培训的目标、课程、模式等，使教师具备必需的技能和资源，以便能够培养学生的“核心素养”。

四、通过评价改革推进学生核心素养培育

核心素养所具有的整合性、跨学科性及可迁移性等特征，尤其是其所包含的大量隐性知识和态度层面的要素，给评价带来极大挑战。自2000年以来，OECD围绕核心素养组织实施了旨在考查学生适应未来社会能力的国际学生学业评价项目(PISA)，目前已涵盖阅读、数学、科学、合作问题解决、财经素养等多个核心素养领域，其研究结果在近70个参与国引起了强烈关注与反响。我们可以借鉴一下，着力通过评价改革推进学生核心素养的培育。

因此，我们做教师的，一定要努力做一名“学习型、反思型、研究型”的骨干教师。在不断地学习突出重围，进而在不断的追问与反思中养成理性、升华思想，在探究性实践中成就自我的优秀和卓越，在与同伴的合作交往中汲取积极的养分，树立为未来而教的意识，着力开创独特的教学风格，努力做一名培育“学生发展核心素养”的先行者和引领者。

第三篇：语文核心素养

语文核心素养

1、概念：语文核心素养：是学生通过语文教育所获得的最具终身发展价值的人格修养与关键语文能力。

2、内容： 语言建构与运用、思维发展与提升、审美鉴赏与创造、文化传承与理解。（简称语言、思维、审美、文化）

3、语文素养和语文核心素养之间的区别： 语文素养泛指一切语文知识、能力与素养，包容性大，外延广。

4、关系： 语言建构与运用是基础，居于首位，它和其它层面是各自独立、相互依存。

具体解释

1、语言建构与运用：指学生在丰富的语言实践中，通过主动的积累、梳理和整合，逐步掌握祖国语言文字特点及其运用规律，形成个体的言语经验，在具体的语言情境中正确有效地运用祖国语言文字进行交流沟通的能力。

2、思维发展与提升：学生在语文学习过程中，通过语言运用，获得直觉思维、形象思维、逻辑思维和创造思维能力的发展，以及思维的深刻性、敏捷性、灵活性、批判性和独创性等思维品质的提升。

3、审美鉴赏与创造：学生在语文学习中，通过审美体验、评价等活动构建起来的审美意识、审美情趣与审美品位，以及在此过程中逐步掌握的表现美、创造美的能力。

4、文化传承与理解：学生在语文学习中，继承中华优秀传统文化，理解、借鉴不同民族和和地区文化的能力，以及在语文学习过程中表现出来的文化视野，文化自觉意识和文化自信态度。

语文核心素养的发展历程

语文课程目标：

早期是：基础知识、基本技能（简称“双基”）

之后是：知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观（简称：“三维目标”）

现在是：语言、思维、审美、文化（简称：“四维目标”）

第四篇：语文核心素养

语文核心素养

摘 要：21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺精神——人文素养的匮乏。在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。我们应“以人为本”，从小学抓起。本文以反思《阅读大地的徐霞客》的教学为例，谈谈如何剖析教材、发掘人文素养的因素，课堂讲究艺术实施人文教育，从课堂中来，到生活中去，以达到内化成学生自己的人文素养的目的。

关键词：语文教学；培养；人文素养；

根据《语文课程标准》中的“工具性和人文性的统一”这一特点，上学期，我教学《阅读大地的徐霞客》一文，深深体会到，在小学语文课堂中培养学生人文素养是时代发展的趋势，也是教育目标的要求。21世纪的孩子是聪明能干的，他们不缺物质，却缺人文素养。这成为语文教育界关注的焦点。语文学科教育，既教书，又育人。教书与育人是不可分割的有机整体。《新课标》并明确指出：“语文课程具有丰富的人文内涵和很强的实践性。应该重视语文的熏陶感染作用和教学内容的价值取向”。可见，“丰富的人文内涵”是语文的第一个特点。

人文素养是一个广义的说法，其内涵十分丰富。人文素养是指学生学习语文知识之后，语文知识内化在学生身上所表现出来的气质、修养，如审美情趣、知识视野、思想观念等。语文教学的存在问题之一，就是学生人文素养的匮乏，具体表现在目光短浅、自私自利、怕苦怕累、意志薄弱等。可是，平白的说教，学生是听不进去的，不如以教材中的人物事件为切入口。我们的语文教材汇聚了古今中外优秀篇章，内容丰富、形象生动的大千世界，有血有肉的社会人生。所以我们应该在语文教材中发掘一切可培养学生人文素养的因素来有目的地进行教育。

反思我教学《阅读大地的徐霞客》一文，注意利用文章中的徐霞客这个至今仍有影响力的人物事例，运用各种教学手段来培养学生的人文素养。下面谈谈我如何在教学过程中渗透人文素养，教学方法上贯彻人文精神，教学评价倾注人文关怀。以期达到《新课标》中“使学生受到优秀文化的熏陶，塑造热爱祖国和中华文明、献身人类进步事业的精神品格，形成健康美好的情感和奋发向上的人生态度”的要求。

一、剖析教材，发掘人文素养的因素

教材中很多课文通过塑造艺术形象感染人，渗透到读者的心灵，使人获得精神上的享受。这里面负载的人类文明的成果，显示出了丰富的情感及深邃的思想，有其鲜明的人文色彩。深入挖掘文本中蕴涵的人文美，对学生思考生活、思考人生会有较大的启发，对培养学生积极健康的情感和精神成长将有重要的作用。

《阅读大地的徐霞客》这是一篇写人的记叙文，主要记叙了明末奇人徐霞客为了考察祖国山川地貌，不避艰险、徒步走遍了半个中国大陆，并将其游历、观察和研究记录下来，形成了不朽杰作《徐霞客游记》，歌颂了徐霞客淡泊名利、不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神，赞扬了他为祖国旅行考察事业奉献一生的功绩。

全文共6个自然段。第一自然段概述了全文，总写徐霞客是明朝末年的一位奇人，他写成了一本千古奇书《徐霞客游记》。第二自然段讲徐霞客卓尔不群，立志考察祖国山川地貌，并在此后的30年间历尽艰辛获得了第一手考察资料。第三至五自然段通过具体事例写了徐霞客在考察途中所表现出的不畏艰险、锲而不舍的科学研究精神。第六自然段总结了徐霞客一生游历的价值，高度评价了他是我国旅游写作的先驱，是求真求实、开创田野考察的科学家。课文内容真实，结构清晰，文辞优美，插图形象，感召力强。这篇文章有着丰富的人文内涵，徐霞客淡泊名利，潜心学习，大胆怀疑，锲而不舍，游历探险的科学研究精神和献身考察事业的精神出现在我们的眼前。我们的学生追求物质享受，怕苦怕累，不爱动脑筋，徐霞客身上的这些精神正是学生所缺乏的，需要学习的。在教学中，教师要激励和感召学生向徐霞客学习。备课时我预设教学的亮点：

1、运用动画、图片，引起学生的兴趣，激发学生探索自然的奥秘的思想感情。

2、通过对徐霞客“奇志、奇举、奇书”梳理，明白徐霞客是位奇人。

3、通过朗读指导，体会徐霞客淡泊名利、不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神。

二、课堂讲究艺术

实施人文教育

新课程的改革凸显了人文主义精神，注重生活体验，反映人物的内心世界，以情唤情，意图使学生在语文学习中感受到无处不在的美好情感，从而熏陶学生性情，“润物无声”地塑造学生美好的心灵。

朱绍禹先生说过，“教材可能是一个人一生中接触的最重要的读物，它的力量可能影响着受教育者一生的思想和行动”。而《语文课程标准》指出，阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。阅读是学生的个性化行为，不应以教师的分析来代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。要珍视学生独特的感受、体验和理解。我在课堂上实施人文教育，一步步培养学生的人文素养。在这节课上，我感觉自己还是上出了一点“语文味”来。

（一）从兴趣入手，使学生走近徐霞客

1、动画导入。孩子最喜欢的莫过于看动画片了，而且好奇心大，喜欢什么事要知道个究竟。一开始我用动画片引入，在动画片中是介绍徐霞客事迹的后面部分——徐霞客探茶叶洞。一个不畏艰险、求真求实的徐霞客形象出现在学生面前。这样很快就抓住学生的兴奋点，激发学生了解徐霞客的兴趣。

2、图片展示。出示徐霞客行走路线的地图，让学生知道徐霞客行走路途遥远——理解“走了大半个中国”。再出示徐霞客走过的名山大川的图片：黄山、泰山、长江„„以当时的交通条件，徐霞客徒步走了三十多年，多么不容易，靠的是多大的毅力与决心。学生为之震撼：多么了不起的徐霞客啊！

（二）品词析句，让学生“潜心会文本”

1、运用不同的方式理解重点词语。如“卓尔不群”，通过徐霞客的所作所为与当时的文人对比来理解徐霞客确实与众不同，甘愿舍弃追求“一朝成名天下知”的功名，淡泊名利；“九万里”通过化抽象为具体——围绕地球走一圈再加一万里来理解徐霞客走的路途艰辛遥远；“锲而不舍”，在具体事例的基础上来理解：同伴舍他而去，身无分文，谁都会停下来回家去，可徐霞客却仍然坚持。

2、交给学生学语文的一些方法，例如：抓总起段归纳课文主要内容、借助插图很轻松地解决了难理解的词语的含义。对徐霞客的足迹遍布三江五岳，横跨了16个省份这些语句，学生难理解，我出示地图课件，通过对比明朝地图与徐霞客的旅游路线，使得学生对“徐霞客的足迹遍布了半个中国大陆”。这句话有了更深刻的体验，对徐霞客的敬佩之情也就油然而生了。通过理解重点的词句，我们就更熟悉徐霞客了，更被他的精神所折服。

3、发散思维，合理想象。如引导学生在探究徐霞客夜以继日历尽千辛万苦一个环节时，引导学生看插图，图上的情景只是徐霞客旅行生活的一个小片断啊！激发学生想象，在徐霞客长途旅行的日日夜夜中，他还可能会遇到什么困难呢？学生展开合理的联想：可能失足滚下山，弄得遍体鳞伤；可能找不到野果子，饿得发晕；可能大雨倾盆，浑身湿透而生病。可能误入兽窝，险些成了野兽的美餐。教师在整理总结学生的回答，点拨提升，引导学生体会到，不求功名，立志考察的徐霞客，的确是历尽千辛万苦，甚至冒着生命危险。这是一份多么执着的毅力。

（三）感情朗读，走进徐霞客的心灵 通过理解课文，我们知道徐霞客是多么的了不起啊！感情朗读是最能带动学生入情入境。朗读的形式很多的，如开课时的自由朗读、思考问题时的默读、感悟文本时的个别读、感情升华时的齐读等等，都给了学生比较充足的读书时间。这篇文章言辞很美，指导朗读方面我做新的尝试。就是往评价朗读方面去想。“读得还可以”“读得不错”这一类的评价，令我们只见其表，不见其里，而至于“为什么不错”“哪里不错”学生是没有办法得知的。这种简单而笼统的评价模式，对于每一次接下来的朗读者来说是模棱两可的概念，学生无从“发力”，自然也只是一遍一遍地重复着前一个同学的朗读语调、语气、节奏、感情。看不到明显的效果。于是，在指导朗读句子“此后三十多年，他与长风为伍，云雾为伴，行程九万里，历尽千辛万苦，获得大量第一手考察资料。”时，我就用我“只听到一万里”，到“我听到行程有八万里”、“足足九万里”来评价，我看到学生笑了，从他们的笑声后我听到学生的朗读一步步提升了。然后在朗读中我说“感到长风吹来”、“看到云雾飘来”把学生引到文字里面，融入大自然当中。感情朗读中使人体会徐霞客的虽孤单寂寞，但为了追求梦想而乐在其中的豁达情怀。学生反复阅读，逐渐被徐霞客独特的人格魅力所打动。

学生与文本之间进行了这样的对话。这是一个由表及里、由浅入深、由内容到中心的过程，使学生处于一种兴奋状态，积极地去思考、去表达，迸发了智慧，同时情感受到了熏陶。

（四）资料补充，升华学生的情感。

学生在结合事例谈到徐霞客探寻的两处山洞时，及时补充资料说，徐霞客为了进行详细的考察和科学的记述，仅在中国广西、贵州、云南三省区，亲自探查过的洞穴便有270多个，学生对徐霞客的印象更加深刻，敬佩之情油然而生。而后，老师又出示《徐霞客游记》课件，展示徐霞客的伟大成就。补充资料，介绍了“徐霞客旅游节”的精彩片段，让学生更鲜明地体会他为祖国旅行考察事业奉献一生的功绩。

三、以点到面的教学，增强学生的文化底蕴

叶老说过，教材不过是个例子。我对这句话的理解是，每一篇课文不过是一扇扇窗子，好教师经由这扇窗，擦亮学生的双眼，让他们看到窗外更美的风景。在这节课上，我根据学生的实际渗透两个方面“人文性”：

1、立下雄心壮志要用实际行动去实现。

2、徐霞客留给我们的不只是一本书，还有他的精神。与徐霞客对比，你有那些地方要学习的？让学生谈收获，把徐霞客的精神迁移到自己的身上。

在我们的教材中，五壮士的勇于献身、桑娜的勤劳善良、守林人的默默奉献；李白的飘逸浪漫、杜甫的忧国忧民等等都闪耀着人文主义精神的光芒，都能陶冶学生的精神情操。《长江之歌》《三峡之秋》能激发学生对祖国山河的热爱。《只有一个地球》《黄河之水天上来》告诉学生保护环境迫在眉睫。这都是我们教材中人文素材。广泛的积累学习，对培养学生的人文精神大有裨益。

四、从课堂中来，到生活中去，内化人文素养

理论要结合实际。“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。教学的最终目标是学生把在书本上学到别人的精神内化成自己的素养，在日常行为作风上表现出来。

（一）课外延伸活动

学习课文后，我不敢怠慢，马上举行“我和徐霞客比一比”活动。让学生把徐霞客不畏艰险、锲而不舍、求真求实的科学研究精神在生活中体现出来。要求学生最少学习一种徐霞客的精神放在学习、生活上来比较，一周后写学习总结，在班会课上把自己的事例展示出来。

（二）课外阅读丰富学生的人文素养

教是为了不教，授给了学生“渔”的本领，就让学生自己去阅读领悟。教材中课文的数量始终是有限的。如果语文学习只停留在课本的学习上，“肚子”还不够“饱”的。新课标要求小学生的阅读量达一百万字。诵读经典诗文、名家名篇显得尤为重要。优秀篇章，往往倾注着作者深厚的的感情：或热爱祖国，或感悟人生，或歌功颂德„„应该让学生在不断的阅读中由文本世界进入作者的精神世界，与作者进行心与心的交流，从而受到情感熏陶，获得思想启迪，受到人文素养的教育。另外，号时代脉搏，不与时代脱节，值得关注一些紧贴时代的报刊杂志和名人传记，如《读者》《意林》《青年文摘》等。

（三）生活实践 内化人文素养

将提高学生的人文素养与实践生活结合起来，更能折射出人文精神的光辉。教师要精心安排学生的课外活动。利用节假日开展活动，如“学会感恩”“保护环境，人人有责”、“文明之星照我前进”、“敬老爱幼”、“吃苦算什么”等，然后以口语交际、习作、表演等的形式将具体情况汇报交流，及时鼓励学生。实践活动使学生学会尊重，学会环保，学会吃苦。学生从一个个生活的实践中去感受这个世界的美好与自己的责任，也因此在这些活动中得到成长。

另外，厚积薄发，我们也应该重视语文教师提高自身人文素养。语文教师要具备较高的人文素养，对学生起着潜移默化的作用。这就需要语文教师个人品德素养方面注重自我学习和提升。有了这个前提，我们的语文课堂一定能够洋溢着人文气息，并能在教学中较好地培养学生的人文素养。

总而言之，中国文化作品浩瀚如海，是巨大宝库，有着丰富的人文内涵，是学生培养人文素养的源泉，值得我们去品味，去提高。只要我们善于引导学生课堂联系社会生活，语文的人文教育就会无处不在。让我们每一位语文教师都着眼于学生情感态度、价值观的培养，精心设计每一个教学环节，让潜伏学生心底的人文素养闪亮起来，更好的实现“工具性”与“人文性”统一。语文学科真正为培养新一代的接班人服务，使学生热爱生活、乐观进取，从而创造更美好人生，建设更和谐美好的文明社会。-

第五篇：语文核心素养

感悟经典里的语文素养

在当代这样一个电话逐渐代替私人书信、电视日益代替读书看报的社会里，人们慢慢地觉得,阅读似乎已经没有什么必要了。人们对阅读的重要性开始怀疑，尤其对经典阅读的重视程度正在急剧下降，它对平时阅读教学所产生的负面影响，也正日益加深着这种危机，当前的阅读教学正潜伏着危机一一人们对阅读尤其是经典阅读的重视程度正在急剧下降。然而语文高考的阅读内容，由于受时间的限制,大多是‚速成式‛的‚短平快‛，与经典相去甚远，这更加速了这种危机的到来。旧有的应试教育体系和语文考试模式，‚不考就不教不学‛的功利主义不断滋长和蔓延，更为阅读危机推波助澜，它的直接负面作用就是导致学生少读经典，甚至不读经典。这对语文教育来说，真是致命的一击，对学生真是致命的伤害，其实，阅读危机‛其实离我们并不遥远。

新课标以语文素养的培养为核心，将语文素养视为语文课程基本理念的核心理念，努力把学生培养成为具有适应 21 世纪社会发展所需必备素质的人才。而课程标准所提的语文素养包括：字词句篇的积累，语感，思维品质，语文学习方法和习惯，识字写字、阅读、写作和口语交际的能力，文化品味，审美情趣，知识视野，情感态度，思想观念，语文能力包含其中。语文素养的内涵比语文能力要广泛得多。课程标准的制订者认为：‚课程标准中采用‘素养’一词，还有这么两层意思：一是将‘素养’理解为‘比较稳定的、最基本的、适应时代发展要求的学识、能力、技艺和情感态度价值观’；二是认为基础教育中各个阶段的‘素养目标’是有层次差别的。至于大家为什么不用‘素质’而用‘素养’，可能是因为‘素养’一词，较之‘素质’更具有‘后天的教养效果’的意味。在语文教学中，要加强综合，简化头绪，突出重点，注重知识之间之间以及知识、能力、情意之间的联系，重视积累、感悟、熏陶和培感，致力于语文素养的整体提高。尤其不能忽视对经典的教学。

在‚高考‛这根指挥棒的作用下，不管是教师还是学生本身都在一定程度上忽视了阅读经典的重要性，视阅读经典为浪费时间的无用功。经典之所以为经典，是由于它以独特的无与伦比的方式触及、和表达人类生存的基本问题，以引发人们思考，从而为现状做出改变。其深度和广度为后人难以超越，甚至无法超越。对人类具有永久的魅力，它能经受得起时间的考验，在岁月的摔打中历久弥新。正是从这个意义上说,经典是没有时间性的，它永远不会过时。在当今世界上，语言都是民族的语言，文字都是民族的文。任何一个民族的语言文字都不仅仅是一个符号系统或交际工具。它是一种文化的传承，而文化的继承和发展,只能从阅读经典开始。不管学习何种母语,要全面提高学生的语文素养,都离不开阅读经典，任何一个国家和民族的学生都概莫能外。一方面，语言文字本身可以反映一个民族认识客观世界的思维方式；另一方面,民族文化也依附于语言文字得以继承和发展。没有传统的文明不成其为文明，没有经典的文化也不成其为文化，经典是文化之母，传统的毁灭就是文明的毁灭。经典的丢失就是文化的丢失。民族文化就蕴涵于民族的语言文字之中，任何一个民族的语言文字都是其深厚的民族精神的积淀。文化的继承和发展,只能从阅读经典开始。没有深厚文化底蕴的人是不会有什么真正的、有价值的创新的；拒绝阅读经典的人也根本谈不上有什么文化底蕴。很难设想,一个对唐诗宋词极少涉猎的人会成为大诗人、大词家。任何一个真正的创造者。他们的共同点是善于在传统经典中吸收充足的养料作为创新的源泉。作家王蒙的话指出:‚从根本上说,母语是进修外语的基础,外语是学好母语精通母语的不可或缺的参照。‛语言文化，内涵非常复杂，大致说来,就是指以语言文字为载体的精神文化遗产，具体表现为两种类别,即文学和典籍。在语文学科，民族文化主要表现为民族的文字文化和语言文化。

对‚语文素养‛的阐述，对经典的呼吁，广大师生都应该对此拥有足够的重视。《普通高中语文课程标准（实验）》则进一步指出:‚高中语文课程应进一步提高学生的语文素养，使学生具有较强的语文应用能力和一定的审美能力、探究能力，形成良好的思想道德素质和科学文化素质，为终身学习和有个性的发展奠定基础。‛课程标准针对‚语文素养‛的内容要素又作出了如下的具体解说：‚语文课程应培育学生热爱祖国语文的思想感情，指导学生正确地理解和运用祖国语文，丰富语言的积累，培养语感，发展思维，使他们具有适应实际需要的识字写字能力、阅读能力、写作能力、口语交际能力。语文课程还应重视提高学生的品德修养和审美情趣，使他们逐步形成良好的个性和健全的人格，促进德、智、体、美的和谐发展。‛这个解说中，显然‚能力‛仅仅是‚素养‛的一个重要组成部分。语文课程标准(实验稿)强调语文课程应致力于形成、发展和提高学生的语文素养。语文素养‛的含义，简而言之即对语文有长久的修养和训练。关心学生眼前水平的提高，又要着眼于他们的终身发展和整体素质的提高，要为学生的终身发展打好基础。

提高学生的语文素养，离不开把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养；提高学生的语文素养，非常关键的一点就是加强文学和典籍方面的修养，在吟诵经典书籍中咀嚼中国汉字，在感悟汉字的过程中理解中国的文化。这是把语言文字包含的文化素养转化为学生的文化素养的必由之路。丢掉民族的优秀文化遗产,不仅是民族自身的悲哀,也是人类文化的损失。同理,语文课程要全面提高学生的语文素养,其内容在与时俱进，加强时代性,满足社会实际需要(实用)的同时，必须加强其经典性，提高课程的文化含量。

参考文献：

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