我这样教《论语十二章》

第一篇：我这样教《论语十二章》

我这样教《〈论语〉十二章》

蕲春县蕲州镇初级中学 陈军

摘要：学习金字塔是美国缅因州的国家训练实验室研究成果，它用数字形式形象显示了：采用不同的学习方式，学习者在两周以后还能记住内容（平均学习保持率）的多少。它是一种现代学习方式的理论。最早它是由美国学者、著名的学习专家爱德加·戴尔1946年首先发现并提出的。尽管在现代始终没有完整而严谨的实证研究推论出其数据的真实可靠，但笔者在近两年的语文教学中，充分注意吸收其精华的内容，将“小组合作学习”、“马上应用”、“教给别人”融入到课堂教学中，取得了意想不到的效果。

关键词：诵读

教辅

小组合作

教给别人

马上应用

文言文的教学一直困扰着各位语文教师，如何提高学生学习文言文的积极性，怎样让学生学得更高效，学得更充实，是摆在我们初中语文老师面前的一道难题。本学期，借助“学习金字塔”理论，我在文言文的教学中做了一些有益的尝试，学生的学习状况也有了一定的改观，下面就《〈论语〉十二章》（人教版七年级上册第十课）的教学谈谈我的一些做法和体会。

一、提取信息、诵读记忆

学习文言文，了解作家作品，理解重点文言实词和虚词，学会诵读文言文，培养语感是非常重要的，因此在课前布置学生预习课文，熟读课文，搜集相关的资料信息。为学习本课做好充分准备。

1、借助教辅，强调预习。课前安排学生预习，利用早自习时间熟读课文，完成《阳光课堂》中的基础梳理部分，疑难问题留到课堂中提出或讨论。课中，让学生从《阳光课堂金牌练习册》中的“资料背囊”中提取重要信息，主要是对孔子和《论语》的介绍。然后，请学生从搜集的资料中补充有价值的信息，并在课堂笔记本中做好记录。学生补充的重要信息主要是“四书五经”的组成，孔子讲学的地方称之为“杏坛”，孔子的其他著作，这样，学生对孔子及其著作有了比较全面的了解。

2、反复诵读，培养语感。著名作家余秋雨曾经说过：“在欧洲，作为古代经

典最醒目的标志，是一尊尊名扬天下的雕塑和一座座屹立千百年的建筑。中国历史上毁灭性的战乱太多，只有一种难以烧毁的经典保存完好，那就是古代诗文经典。这些诗文是蕴藏在无数中国人心中的雕塑和建筑，而一代接一代传递性的诵读，便是这些经典延绵不绝的长廊。”因此，《论语》这样的经典必须让学生反复诵读，直至背诵。学生在整体感知、大体理解的基础上熟读成诵，又在熟读成诵的过程中加深理解，势必增强文化底蕴、提高语文素养。课本上要求背诵的古诗文多是精粹语言，只要粗通大意，先吞下去再反刍是完全可能的。

二、小组合作、教给别人

根据学习金字塔理论，第五种：“小组讨论”，可以记住50%的内容。爱德加·戴尔提出，学习效果在30%以下的几种传统方式，都是个人学习或被动学习；而学习效果在50%以上的，都是团队学习、主动学习和参与式学习。因此，文言文的教学中，小组合作学习是一种良好的学习方式。

1、师徒结对，同桌互学。根据学生学习程度的不同，我将学生分成九个小组，“师傅”和“徒弟”同桌，小组中师傅之间和徒弟之间互相竞争，看哪位师傅善于教徒弟。因为“教别人”属于学习金字塔的“塔底”，可以记住90%的内容。课堂中，同桌之间、师徒之间互相订正《阳光课堂金牌练习册》中“基础梳理”的部分，疑难问题可以小组讨论或请教老师。

2、小组合作，解决疑难。学生在反复诵读的基础上，通过查找资料、小组合作讨论，由某一个小组选出代表说出其中一则“论语“的意思，再由其他的小组成员来评价。特别困难的可以向老师求助。

三、练习仿写、学以致用

根据学习金字塔理论，学习效率在90%以上的还有一种方式，那就是“马上应用”。文言文在学以致用方面有值得发掘的教学资源吗？有！

1、仿写训练，培养能力。相比于现代文，文言文的仿写难度要大得多。但是我们可以先进行现代文的仿写，再模仿《论语》中的语句，将其“翻译”为文言文。如“不亦乐乎”的仿写：上课善于回答问题，老师表扬，不亦乐乎？写好一篇佳作，不亦乐乎？师傅教徒弟学习进步了，不亦乐乎？将以上三句改写成文言文，很精彩：课中善答，师赞之，不亦乐乎？有佳作自笔下出，不亦乐乎？师教徒，学日善，不亦乐乎？

2、结合实际，学会应用。《论语》是儒家修身之言，讲的大都是做人的道理，很多言论都能给学生带来深刻的启示。如：“吾日三省吾身”，我根据学生实际，安排学生每天晚上睡觉之前“三省吾身”，对当天的学习和生活进行反省，有的学生写道：“学业完成乎？日行一善乎？日明一理乎？”长期坚持，效果良好。

几点思考：

一、关于教辅资料的使用。语文课是工具性和人文性高度统一的学科，重在培养学生听说读写理解表达能力，但根本上语文是一门课程，学生面对的是试卷，想要的是成绩。那么怎样选择合适的教辅资料，怎样用好教辅资料显得尤为重要。近几年的语文教学中，我对《阳光课堂金牌练习册》情有独钟，使用也得心应手：练习册的编排既可以让学生课前预习，也可以让学生课中讨论，还可以让学生课后练习，更有中考链接的编排，强调学习方法的运用，说通俗一点，就是教会学生怎样答题。可以说，“一册在手，语文无忧”。

二、关于小组合作的利用。当前，很多老师在课堂教学中很喜欢使用小组合作学习，尽管小组合作学习效率相对较高，但并不是所有的课型或教学环节都适用于小组合作学习，还有的小组合作学习流于形式，少数程度较好的学生参与了、思考了，但相当一部分小组成员基本上无所事事。因此，小组合作学习采用什么样的形式，什么时候使用小组合作学习大有学问。我认为小组合作学习必须明确合作目标，可以采取师徒结对互帮、对手竞争合作等方式让全体小组成员参与到学习中来。

三、关于学习目标的应用。我们都知道，每一课都有三维目标：知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观。无论是哪一层目标，只有马上应用，才能让学生的学习效果最大化。因此，语文课中，无论是现代文还是文言文，我们都要充分挖掘课程资源，尽可能让学生马上应用，与学习实际结合，会考试；与生活实际结合，会做人，这样不仅能实现课程目标，而且效果很好，时间长久。

第二篇：《论语十二章》教学案

《论语》十二章 教案教学设计

第一课时

【学习目标】

1．能流畅地朗读课文、背诵课文，培养阅读文言文的语感。

2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。

3．了解各则语录的内容。

【学习重难点】

1．能流畅地朗读课文、背诵课文。(重点)2．学习重点文言词语，能用现代汉语翻译课文。(重点、难点)【教学过程】

一、新课导入

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。

二、自主预习

(一)初读课文，整体感知

1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

明确：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦君子乎？吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫！不舍/昼夜。

2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

“单”变“双”。如：学--学习、乐--快乐、温--温习、师--老师、思--思考、知--知道、择--选择。

(二)再读课文，疏通文义

1．解释下列词语的含义。

(1)通假字

①不亦说乎(“说”同“悦”，喜悦)②吾十有五(“有”同“又”，用于整数和零数之间)(2)词类活用

①学而时习之(名词作状语，按时)②吾日三省吾身(名词作状语，每天)③温故而知新(形容词作动词，分别译为“旧的知识”、“新的理解”)

④好之者不如乐之者(意动用法，以……为快乐)⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃)(3)古今异义

①可以为师矣(古义：可以凭借；今义：表示允许或能够)②三人行(古义：表示概数，表示多；今义：表示确数)(4)一词多义

乐不亦乐乎(高兴)回也不改其乐(乐趣)好之者不如乐之者(以……为乐趣)2．重点句子的翻译。

(1)有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

明确：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解我，我也不生气，不也是一个道德上有修养的人吗？

(2)学而不思则罔，思而不学则殆。

明确：只学习不思考，就会感到迷惑而无所得；只思考而不学习，就会疲倦而无所得。

(3)三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

明确：几个人在一起，其中必定有人可以作为我的老师。我选取他的优点来学习，不好的地方就对照自己加以改正。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫！不舍昼夜。”

明确：孔子在河上感叹说：“时光的流逝就像这河水一样，日夜不停地流淌。”

(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

明确：广泛地学习，坚守自己的志向，遇到不明白的事能恳切地向别人发问，多考虑当前的问题，仁德就在这里面了。

(三)整体感知 根据学生对课文的理解，概括每一章的主要内容。

明确：

第一章：第一句讲学习方法，第二、三句讲修身做人。

第二章：讨论学习方法，说明了温习旧知识的重要性。

第三章：讨论思想品德修养。

第四章：讲的是不同年龄阶段修身做人的一些做法。

第五章：阐述学习和思考的辩证关系。

第六章：讨论思想道德修养，颜回安贫乐道的高尚品质。

第七章：讲兴趣对于学习的重要性，学习知识重要的是培养学习的兴趣。

第八章：讲的是在平淡的生活中，应乐在其中，不羡慕、不贪图不义之财。

第九章：前两句讲正确的学习态度：要虚心求教，取长补短，弥补不足。后两句讲的是要学习别人好的地方，对照别人不好的地方修正自己的缺点。

第十章：说明要学会珍惜时间。

第十一章：前两句将正确的学习态度。即使是一个普通人的志向，也不可以被轻易改变。第十二章：一个人要有大志，还要善于思考，才能有较大的收获。

三、板书设计

重要字词

重点句子

每章要点理解内容--掌握方法留、删、补、换、调、变。

第二课时

【学习目标】

1．解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。

2．积累文中出现的成语。

3．联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。【学习重难点】

1．解读各则语录并进行分类，了解孔子和儒家思想。(重点)2．联系实际，体会课文丰富的内蕴，端正学习态度，改进学习方法。（难点）

【教学过程】

一、导入新课

上节课我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这十二章的语言都很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，学习后，每个人都会受益匪浅。此外，《论语》是成语最多的文化典籍，我们就更不能小视对这篇课文的挖掘。接下来，我们就继续学习本课。

二、教学新课

1．文章分别讲了哪几个方面的内容？请分别找出相应的句子。

明确：分别讲了学习态度、学习方法、品德修养三方面的内容。

(1)学习态度：

①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

②三人行，必有我师焉。

③择其善者而从之，其不善者而改之。

④逝者如斯夫，不舍昼夜。

(2)学习方法： ①学而时习之，不亦说乎？

②温故而知新，可以为师矣。

③传不习乎？

④学而不思则罔，思而不学则殆。

(3)品德修养：

①有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

②吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？

③吾十有五而志于学……

④子曰：“贤哉回也……”

⑤饭疏食，饮水……

⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

⑦博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

2．在新知与旧知、知识与实践的关系上，在学与思、学与问的关系上，孔子是怎么看的？ 明确：在新知与旧知的关系上，孔子认为“温故”可以“知新”。也只有“温故”“知新”的人才能当老师。这里，孔子强调的是“新知”，是那种开拓、创新的精神。

在知识与实践的关系上，孔子认为“学而时习之”。学了知识要按时去复习，把所学的东西运用到行动上，在实践中提高对知识的掌握程度。

在学与思的关系上，孔子认为学习与思考必须结合，二者缺一不可。只读书而不通过自己的头脑加以思考，就会感到迷惑而无所得；只是一味地空想而不读书，就会疲倦而无所得。

在学与问的关系上，孔子主张既学又问，不仅问知识才能比自己高的人，即使是知识才能比自己低的人，只要他们在某一方面有一技之长、一得之见，就应该虚心向他们求教，不以为羞耻。

三、板书设计

《论语》十二章

学习方法 勤于复习

学思结合

学习态度以学为乐

诚实谦虚

珍惜时间 修身做人宽厚仁义

坚贞守节学习是为了更好地做人

四、拓展提升

在日新月异的现代社会，你是怎么看待“箪食瓢饮”的？

生甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件。

生乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋而放弃自己的追求和梦想，不会转而投身于追名逐利的大潮中，最终也不会迷失自我。

生丙：我不太赞同以上二位的意见。我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？

五 课堂小结。

12章主旨归纳，本问通过孔子师徒对话或借题发挥，分别从学习态度，学习方法，修身做人三个方面来谈，告诫人们要勤奋自勉，谦虚上进，加强修养，给每位求学之士指明了前进的方向。

六 作业：

P52,53 课时练。

第三篇：12《论语》十二章教学案

《论语》十二章导学案

学习目标

1、能流畅地朗读、背诵课文

2、掌握常用的文言实词、虚词，积累成语、格言、警句

3、理解课文思想内容，端正学习、生活态度。重点 积累文言实词、虚词及成语、格言、警句 难点 理解每则语录的意义

1课时

教学过程: 【知识超市】

1、走近作者：

孔子（公元前551-公元前479），名丘，字仲尼，春秋时期鲁国人，春秋末期的思想家、教育家、政治家，儒家思想的创始人。相传他有弟子三千，贤者七十二人。孔子被后世统治者尊为“圣人”，战国时期儒家代表人物孟子与孔子并称“孔孟”。

2、相关知识：

《论语》是儒家的经典著作之一，由孔子的弟子及再传弟子编撰而成。它以语录体为主，记录了孔子及其弟子言行。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。共二十篇。“五经”：《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》和《春秋》

一、自学导航

（一）自主学习

（教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！）

学法指导：诵读课文，用斜线划分好前六章的停顿。对照课文下的注解，并查阅工具书，解释每章中加横线的重点字词，再理解每章的意思。第一章：子曰：“学 而 时习之，不 亦 说乎？有 朋 自 远 方 来，不 亦 乐 乎？人 不 知 而 不 愠，不 亦 君 子 乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

③想想本章中的三句话各讲了什么。第二章：曾子曰：“吾 日 三 省 吾 身：为 人 谋 而 不 忠 乎？与 朋 友 交 而 不 信 乎？ 传 不习乎？” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

③想想本章中讲了什么。第三章：子曰：“吾 十 有 五 而 志 于 学，三 十 而 立，四 十 而 不 惑，五 十 而 知 天命，六 十 而 耳 顺，七 十 而 从 心 所 欲，不 逾 矩。” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

③想想本章讲了什么。

④从本章来看，学习和修养的过程可分为几个阶段?

⑤我们从这一章中可以得到什么启示？

第四章：子曰：“温 故 而 知 新，可 以 为 师 矣。①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

③本章中讲的是什么。

第五章：子曰：“学 而 不 思 则 罔，思 而 不 学 则 殆。” ①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词

③想想本章讲的是什么，阐述了什么与什么之间的关系。

二、达标练习（教师寄语：我学习，我充实；我达标，我快乐！）

1、回顾课文，试着用自己的话说说每章的意思并背诵前六章

2、请完成练习册上的相关习题

第二课时

教学过程：

一、复习导入

提问文学文化常识、词语解释、句子翻译。

二、自学导航

（教师寄语：良好的预习习惯是学习成功的先决条件！）

学法指导：诵读课文，用斜线划分好后六章的停顿。对照课文下的注解，并查阅工具书，解释每章中加横线的重点字词，再理解每章的意思。第六章：子曰：“ 贤 哉，回 也！一 箪 食，一 瓢 饮，在 陋 巷，人 不 堪 其 忧，回 也 不改 其 乐。贤 哉，回 也！①朗读并划分停顿 ②解释划横线的字词 ③本章讲的是什么。

第七章：子 曰：“知 之 者 不 如 好 之 者，好 之 者 不 如 乐 之 者。” ①划分停顿

②解释划横线的字词

③想想本章阐述了怎样的学习态度。

第八章：子曰：“饭 疏 食 饮 水，曲 肱 而 枕 之，乐 亦 在 其 中 矣。不 义 而 富 且贵，于 我 如 浮 云。” ①划分停顿

②解释划横线的字词

③本章讲的是什么内容。第九章：子 曰：“三 人 行，必 有 我 师 焉。择 其 善 者 而 从 之，其 不 善 者 而 改之。”

①划分停顿

②解释划横线的字词 ③本章讲的是什么内容。

第十章：子 在 川 上 曰：“逝 者 如 斯 夫，不 舍 昼 夜。” ①划分停顿

②解释划横线的字词

③本章讲的是什么内容，使用了什么修辞手法。

第十一章：子 曰：“三 军 可 夺 帅 也，匹 夫 不 可 夺 志 也。” ①划分停顿

②解释划横线的字词

③本章讲的是什么内容。

第十二章：子夏曰：“博 学 而 笃 志，切 问 而近思，仁 在 其 中 矣” ①划分停顿

②解释划横线的字词

③本章讲的是什么内容。三

1、互动相关练习

2、背诵课文

第四篇：《论语》十二章优教教案

《论语》十二章教案

教学目标

知识与技能：

1.掌握常用的文言实词，能用现代汉语翻译课文。2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、背诵课文。3.积累成语、格言、警句。过程与方法：

1.分“章”朗读课文，每读一章，都要求对应着“点读”课文注释。2.分学习小组，读课文，解注释，说译文。情感、态度与价值观：

1.体会文章所阐述的学习态度和学习方法。

2.提升思想品德修养水平，践行孔子思想体系的核心：仁。

3.汲取课文的语言精华和思想精髓，在传统文化的熏陶中树立正确的人生观，提高为人处世的思想修养。教学重点

1.积累文言文词语，培养阅读文言文能力。2.理解课文思想内容，能流畅地朗读、完整地表达。教学难点

文言文词语、句子的理解与积累。教学方法

1.板块式教学思路。

2.培养学生的创新意识，突出学生的实践活动。教学准备

1.搜集资料：了解孔子及其儒家学说的概况；了解《论语》的主要内容。2.查阅工具书，疏通文意，把握全文梗概。教学时间

3课时

第1课时

教学内容 介绍孔子及其《论语》；朗读课文，背诵课文前四章；研读前四章内容。教学过程

一、导入新课

同学们，中国是一个有着五千年文明史的礼仪之邦，在它源远流长的历史长河中，曾出现过不少光耀千古的文化巨人，为我们留下了极宝贵的文化遗产，《论语》就是其中的一部辉煌的巨著，它是中华民族优秀的文化遗产，对我国几千年的封建政治、思想和文化产生了巨大的影响。即使在今天，它依旧光芒四射，熠熠生辉。现在就让我们怀着一种自豪的心情来研读它的节选部分《〈论语〉十二章》。

二、预习交流，整体感知

1孔子及《论语》作品简介： 教师用多媒体展示搜集整理的资料。

明确：孔子，名丘，字仲尼，春秋时期鲁国陬邑(今山东曲阜)人，是我国历史上伟大的思想家、教育家，儒家学派的创始人，被尊称为“大成至圣”。他对我国古代文化的整理、研究和传播，他的思想和学说，为中国文化乃至世界文明做出了不朽的贡献，联合国教科文组织把他列为世界十大名人之一。

《论语》是“语言的论纂”，也就是语录的意思，是记录孔子和他的弟子言行的一部书，共20篇，是儒家经典著作之一。体例主要是语录体、对话体、叙事体。内容上以教育为主，包括哲学、历史、政治、经济、艺术、宗教等方面。从中可以看出许多当时社会的政治生活情况，看出孔子和他的弟子们的人格修养、治学态度和处世方法。

2诵读感知：

（1）范读：教师朗读示范。学生体会语气、语调、停顿等。（2）自读：学生自读课文。

（3）感知：本文内容主要包括哪几个方面？ 明确：本文主要包括学习方法与态度、个人修养两方面的内容，前九章着重谈学习，后三章着重谈修养做人。（有的地方内容上有交叉，教师应该在分析中给学生讲明。）

3初读课文，扫除语言障碍。

多媒体展示下列词句，先让学生读，其他学生评价，最后教师再出示正确读音。

人不知而不愠(yùn)学而不思则罔(wǎng)思而不学则殆(dài)不亦说(yuè)乎

三省(xǐng)吾身 一箪（dān）食 四十而不惑（huò）不逾（yú）矩

曲肱（gōng）而枕之 博学而笃（dǔ）志

三、合作探究，重点学习课文前四章

1学生自由讲解前四章。

2齐读。教师小结讲解文言文要注意的问题。如字音、语速、语调、停顿等。3小组合作解决字词意义和语句翻译，待交流讨论。

4质疑交流：就课文字词的理解，学习小组之间质疑，教师加以点拨。例如：第一章【原文】 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”

【注释】“ 子:对男子的尊称,这里特指孔子。曰:说。时:按时。习:温习，复习。亦:也是。乎:吗。朋:同学为朋,同志为友。愠:怨恨,恼怒。” 本章理解：这句话讲的是学习方法。对于知识，“学”只是一个认识过程，“习”只是一个巩固的过程，要想获得更多的知识，必须“学”与“习”统一起来。

5学生们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句，并试作批注，概括每一则的内容大意。明确:（1）孔子说：“按时复习学过的知识，不也很愉快吗？有志同道合的人从远方来，不也很快乐吗？旁人不了解自己却不生气，不也是道德上有修养的人吗？”

（2）曾子说：“我每天多次进行自我检查，替别人出主意、做事情是否忠诚呢？与朋友交往是否诚实呢？老师传授的知识是否复习了呢?”

（3）孔子说：“我十五岁立志于学习，三十岁有所建树，四十岁掌握了知识而不致迷惑，五十岁理解自然规律，六十岁明辨是非，七十岁随心所欲，又不超越规矩。”

（4）孔子说：“温习学过的知识时，可以得到新的理解与体会，这样的人是可以做老师的。”

四、精读课文，探究课文思想内涵（学生自主阅读）

1思考：课文在学习态度上强调什么？ 学习方法上又强调什么？ 明确：学习态度强调要谦虚，学习方法上强调独立思考和复习。2学生再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习？并分别说明理由。

明确:谦虚：学而时习之。独立思考、复习：温故而知新。传不习乎？

五、课堂小结

这几章强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。

六、布置作业

1背诵前四章。

2用课文中的话回答：孔子在学习方法和态度上有哪些主张？试就其中一点谈谈你的体会。此题较为灵活，学生能联系实际略谈体会就行。

第2课时

教学内容

朗读课文，背诵课文五至九章；继续研读有关学习方面的内容。教学步骤

一、检查作业

1检查背诵课文前四章。

2考查句子的翻译及重点词语的解释。

二、合作探究，重点学习课文五至九章

1学生自由朗读五至九章。

2齐读。教师小结朗读文言文要注意的问题。如字音、语速、语调、停顿等。

3小组合作解决语句并翻译，准备交流讨论。

4质疑交流：就课文字词的理解，学习小组间质疑，教师要加以点拨。例如：【原文】 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。” 【注释】 罔:迷惑。殆:有害。

本章理解：这句话讲的是学习态度，强调学习要和思考相结合，阐明了“学”与“思”的辩证关系。

5学生们双向交流，互相提出或解答自己不懂的词句，并试作批注，概括每一则的内容大意。明确:（5）孔子说：“只知道学习却不思考就会迷惑，只知道空想却不读书就会有害。”

（6）孔子说：“颜回的品质多么高尚啊！一篮饭，一瓢水，住在简陋的小屋里，别人都忍受不了这种穷困清苦，颜回却不改变他好学的乐趣。颜回的品质多么高尚啊！”

（7）孔子说：“知道学习的人不如喜欢学习的人，喜欢学习的人不如以学习为乐趣的人。”（8）孔子说：“吃粗粮、喝白水、弯着胳膊当枕头，乐趣也在其中了！用不正的手段得来的富贵，对我来说，就像天上的浮云。”

(9)孔子说：“几个人一起走，其中必定有人可作为我的老师。选择他的优点而跟从，针对他的缺点（反省自己）加以改正。”

三、精读课文，探究课文思想内涵（学生自主阅读）

1思考：课文在学习态度上强调什么？ 学习方法上又强调什么？ 明确：进一步强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。2再思考：哪些语句强调谦虚，哪些语句强调独立思考与复习？并分别说明理由。

明确：谦虚：知之者不如好之者，好之者不如乐之者。三人行，必有我师焉。独立思考、复习：学而不思则罔，思而不学则殆。

四、课堂小结

这几章再次强调了学习态度要谦虚，学习方法上要独立思考和复习。

五、课堂练习，巩固提升

1背诵五至九章。

2与课文自相对照，谈谈自己在哪些方面做得好些，在哪些方面还有欠缺?应怎样改进? 3“学而不思则罔，思而不学则殆。”对于指导我们的学习有什么重要意义? 此题较为灵活，学生能联系学习实际略谈体会就行。如学习要谦虚，学习要“学”与“思”相机结合等。

六、拓展延伸

1我说《论语》，拓展知识视野：

孔子及其《论语》曾经长期被人神化，其实《论语》是一部内容很平实、很富于人情味儿的充满了人生智慧的书，一部可以用审美鉴赏的眼光去读的书。只要善于读，我们不仅可以从中得到一种美的愉悦，而且可以得到很多的人生智慧的启迪和人格的感染。

因而，在诸子百家中，以孔子为第一人，诸子之书中以《论语》为第一部。2有关《论语》：

《论语》的体式有三种：语录体（格言体）、对话体、叙事体。南宋时，朱熹把《论语》和《大学》《中庸》《孟子》合称“四书”。而“五经”则是指诗、书、礼、易、春秋，即《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋左传》。“四书五经” 是我国古代科举考试的内容。

第3课时

研读有关修身做人的内容；理解全文的思想意义；概括成语、格言，积累语言。

一、课文导入

儒家学说是为己之学，追求道德的自我完善。下面我们来研读文中修身做人的内容。

二、合作探究学习十至十二章

1诵读：全班朗读课文，教师正音。

2感知：自主研读，疏通文意，理解主要内容。3交流：班上交流。

4请学生翻译十至十二章，其他学生评价、修正、补充。对重点词句教师要讲解。

示例：【原文】 子夏曰：“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。” 【注释】 笃：忠实，坚守。

本章理解：这句话讲的是做人要胸怀远大、脚踏实地、锐意进取。十至十二章翻译：

（10）孔子在河边说：“时光像流水一样消逝，日夜不停。”

（11）孔子说：“军队的主帅可以改变，普通人的志向却不可改变。”(12)子夏说：“博览群书广泛学习，并且有坚定的志向，恳切地提问，多考虑当前的事，仁德就在其中了。”

三、小结与归纳

1本课时小结：

这几章强调了做人要志向远大、珍惜时光、不断拼搏。2全文总结：

《论语》的思想内容博大精深，我国古代有“半部《论语》治天下”之说。我们学的这一部分主要谈的是求知和修养问题。大家不仅要懂得它的意思，更重要的是联系实际，指导自己的言行。今后我们要多接触一点文言文，了解我们民族的历史，继承祖国的传统文化，陶冶自己的情操。

四、拓展延伸

1这几章把“时光”“志向”“学习”与“仁”结合在一起。由学习小组推举同学到班上交流，表达观点及理由。示例：a.这样的处世之道可取，因为人本来就不应该把自己都不喜欢的东西强加于人；b.这样的处世之道不可取，社会这个大家庭是由若干成员组成的，每个成员都有自己的喜好，有些东西也许我们都不喜欢，但又不得不要，比如监狱、死刑等。如果什么东西都要去考虑个人的喜好，这个社会的秩序就没法维持。c．这样的处世之道既有可取之处，又有不可取之处，看你用这种处世态度来对待什么人、什么事。

2创意表达。

老师下发印有“分类式学习笔记”的练习纸，请同学们根据纸上安排好了的类别整理课堂笔记(或者老师提出整理的要求，同学们在笔记本上进行整理)。

（1）在“作家作品”类记下：

孔子(前551～前479)，名丘，字仲尼，春秋时鲁国陬邑(现山东省曲阜市东南)人，我国古代伟大的思想家、教育家。

《论语》是记录孔子和他的弟子言行的书，是儒家经典著作之一。（2）在“成语”类记下： 温故知新三人行，必有我师（3）在“名言警句”类记下： ①用于学习态度：三人行，必有我师焉

②用于学习方法：学而时习之温故而知新知之者不如好之者，好之者不如乐之者

③用于思想修养：人不知而不愠

④用于思想方法：学而不思则罔，思而不学则殆 ⑤用于人生感悟：逝者如斯夫，不舍昼夜 ⑥用于日常生活：有朋自远方来，不亦乐乎 3“难句翻译”类练习： ①有朋自远方来，不亦乐乎? ②温故而知新，可以为师矣。③三人行，必有我师焉。

④知之者不如好之者，好之者不如乐之者。⑤逝者如斯夫，不舍昼夜。

⑥博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

下课之前，同座同学互相交换检查“分类式学习笔记”。4孔子小故事

孔子周游列国时，路过吕梁瀑布。吕梁瀑布从高处倾泻下来，水声訇訇。这时孔子看见一位老者走了下去。孔子想那位老者可能是轻生，就急忙叫一位弟子去救他。可瞬间那老者竟又重现在百步之外。他白发飘飘，边走边唱，神行潇洒。孔子赶上他，虚心请教：请告诉我，您有什么秘诀可以对付这样的水流？老者笑道：“我只是随着旋涡进入，又随着旋涡出来，我让自己适应水流，而不是让水流适应我。”

五、布置作业

1完成“研讨与练习”。

2搜集《论语》中有关学习和做人道理的简短语录四条，读一读，背一背，想一想。

第五篇：《论语》十二章

《论语》十二章

教学目标 知识与能力

1．了解孔子及《论语》的相关知识。

2．掌握重点文言词语，积累文中的语句，能熟练背诵课文，培养阅读文言文的语感。过程与方法

1．学习重点文言词语，解读各则语录。能用现代汉语翻译课文。2．理解课文所蕴含的深刻道理；感受语录体散文语言简练的特点。情感态度与价值观

培养阅读、理解文言文的能力，激发热爱民族经典文化的热情，能联系实际把所学知识、道理付之于实践。

教学重难点 教学重点

1．了解孔子及《论语》的相关知识。2．掌握重点文言词语，熟练背诵课文。教学难点

1．学习重点文言词语，解读各则语录。能用现代汉语翻译课文。2．理解课文所蕴含的深刻道理；感受语录体散文语言简练的特点。课时安排 2课时 教学过程

第一课时

一、新课导入

有人说，若中国人不知道有孔子，不能算是有思想的中国人；知道了孔子，而不知道《论语》，也不能算是有思想的中国人。“半部《论语》治天下”，它形象地概括了这部儒家经典对后世的卓越贡献。今天，就让我们走近孔子，随着这位“万世师表”一起去探讨学习方法、学习态度以及如何修身做人。(板书课题)

二、自主预习1．作者介绍

孔子(前551—前479)，名丘，字仲尼。鲁国陬邑(今山东曲阜东南)人。春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派的创始人。孔子一生的主要言行，经其弟子和再传弟子整理编成《论语》一书，成为后世儒家学派的经典。

2．知识链接(1)文体知识——语录体

语录体常用于门人弟子记录导师的言行，有时也用于佛门的传教记录。偏重于只言片语的记录，不重文采，不讲究篇章结构，不讲究篇与篇之间甚至段与段之间时间及内容上的必然联系。

(2)作品介绍——《论语》

《论语》基本上是一部语录体的散文著作，主要记载孔子的言行，只有一小部分记载孔门弟子(譬如曾子、子夏、颜回等人)的言行。《论语》就自身而言主要还是记事文。但若从先秦诸子发展的整体背景上看，它无疑又是诸子论议文的第一个阶段。《论语》的最大价值，在于真实地再现了孔子平凡、伟大的人格形象；它所记载的孔子的言论，意趣深远，有不少篇章形象而精警。《论语》与《大学》《中庸》《孟子》并称“四书”。

3．检查预习(1)订正字音 不亦说乎(yuè)

．传不习乎(chuán)

．殆(dài)

．笃志(dǔ)．(2)通假字

①不亦说(yuè)乎(说，同“悦”，愉快)②吾十有(yòu)五而志于学(有，同“又”，用于整数和零数之间)(3)古今异义词

自远方来。古义：志同道合的人。例：有朋．朋 今义：朋友。古义：指有才德的人。例：不亦君子乎？．．君子

今义：泛指品德高尚的人。食。古义：粗劣。例：饭疏．疏 今义：疏通、疏散。不可夺志也。古义：泛指平民百姓。例：匹夫．．匹夫 今义：指无学识、无智谋的人。

不愠(yùn)

．逾矩(yú jǔ)

箪(dān)

．

三省(xǐng)．罔(wǎng)．曲肱(gōng)．

(4)一词多义

人不知而不愠了解．之者不如好之者懂得知知．新知道，领悟温故而知．

心所欲介词，随七十而从．从 择其善者而从之动词，采纳，学习．

(5)词类活用

①学而时习之(名词作状语，按时)．②吾日三省吾身(名词作状语，每天)．③温故而知新(形容词作名词，学过的知识；新的理解和体会)．．④传不习乎(动词作名词，老师传授的知识)．⑤饭疏食，饮水(名词作动词，吃)．⑥好之者不如乐之者(形容词的意动用法，以……为快乐)．⑦曲肱而枕之(名词的意动用法，以……为枕)．(6)文言虚词

忧这样的人不堪其．其 择其善者而从之他的．

人不知而不愠表转折．知新表顺承而温故而．笃志表并列博学而．(7)文言句式 ①判断句

贤哉，回也(“……也”表判断)②省略句

A．人不知而不愠(动词“知”后面省略了宾语“之”，代自己)B．其不善者而改之(句首省略了动词“择”)

三、合作探究 初读课文，整体感知

1．多种形式朗读课文，注意读音和节奏。

答案示例：有朋/自远方来，不亦乐乎？人/不知/而/不愠，不亦/君子乎？ 吾日/三省/吾身：为人谋/而/不忠乎？与朋友交/而不信乎？传/不习乎？ 吾十有五/而志于学，三十/而立。学/而不思/则罔，思/而不学/则殆。人/不堪其忧，回也/不改其乐。

知之者/不如/好之者，好之者/不如/乐之者。逝者/如斯夫，不舍/昼夜。

2．教师范读，强化解读文义的方法，其余部分由学生讨论交流解决。

答案示例：“单”变“双”。如：学——学习、乐——快乐、温——温习、师——老师、思——思考、知——知道、择——选择。

3．把下列句子翻译成现代汉语。

(1)有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

答案示例：有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗？别人不了解(自己)，(自己)却不生气，不也是很有道德修养的人吗？

(2)学而不思则罔，思而不学则殆。

答案示例：只学习不思考，就会感到迷茫而无所适从；只思考而不学习，就会有疑惑。(3)三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

答案示例：几个人(一同)走路，其中必定有可以作为我的老师(的人)。我选取他的优点来学习，(发现)他们的缺点，就(对照自己)，改正自己的缺点。

(4)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

答案示例：孔子在河上感叹说：“时光像流水一样流去，日夜不停。”(5)博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

答案示例：博览群书广泛地学习，坚定志向；恳切地发问求教，多思考当前发生的事情，仁德就在这里面了。

4．通读全文，说说每一章讲的什么内容。

答案示例：第一章：主要谈学习的方法、学习的乐趣和为人的态度。第二章：主要讲提升品德修养、巩固所学知识的基本方法。第三章：孔子自述他学习和提升修养的过程。第四章：讲学习的方法，强调“温故而知新”。

第五章：讲学习方法，阐述学习和思考的辩证关系，强调学思结合。第六章：孔子赞扬颜回安贫乐道的可贵品质。第七章：阐述了学习应有的态度——以学为乐。

第八章：讲道德修养，不取不义之财，提倡“安贫乐道”。第九章：谈学习的态度，无论何时何地都要虚心向别人学习，不但要学习别人的长处，还要以别人的短处警醒并反省自己。

第十章：孔子感叹时光的流逝，有劝人惜时之意。第十一章：说明志向的确立和坚守是非常重要的。

第十二章：谈学习的方法——博览群书，坚守志向，提出问题并思考。

四、课堂小结

这一节课我们对本文中的重点词句进行了理解，下一节课我们将进一步理解课文内容。同学们可以利用空闲时间，自己读一读课文，看看自己能从中得到些什么启示。

五、练习设计 请完成本课对应训练。

第二课时

一、课前复习1．根据拼音写字词。不亦yuè乎（）

yú jǔ()

dǔ志（）2．找出本文中出现的成语并解释。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 3．下列节奏划分不正确的一项的（）A．吾十有五/而志于学 B．学而/不思/则罔 C．人/不堪其忧 D．知之者/不如/好之者 4．翻译下面的句子。

子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”

________________________________________________________________________ 答案示例：1.说 愠 逾矩 肱 笃 2.温故知新：温习旧的知识，得到新的理解和体会。择善而从：采纳正确的建议或选择好的方法或好的制度加以实行。三人行，必有我师：几个人在一起，其中必定有可以作为我的老师的人。逝者如斯：形容光阴如流水一去不返。箪食瓢饮：形容读书人安于贫穷的清高生活。匹夫不可夺志：虽是平民也不可强迫他放弃主

不yùn（）曲gōng（）张。富贵浮云：不义而富贵，对于我就像浮云一样。比喻把金钱、地位看得很轻。3.B 点拨：正确节奏应为“学/而不思/则罔”。4.孔子在河上感叹说：“时光像流水一样流去，日夜不停。”

二、新课导入

上节课，我们从《〈论语〉十二章》中学到了很多学习态度、学习方法和修身做人方面的知识。这篇课文中的语言虽然很简练，但却蕴含着非常深刻的道理，能够让我们每个人都受益无穷。因此，这节课我们将继续学习本课。

三、合作探究

(一)精读课文，内容探究

1．课文中哪些语句讲学习方法？哪些语句讲学习态度？哪些语句讲修身做人？ 答案示例：学习方法：①学而时习之，不亦说乎？②温故而知新，可以为师矣。③学而不思则罔，思而不学则殆。④博学而笃志，切问而近思。

学习态度：①知之者不如好之者，好之者不如乐之者。②三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

修身做人：①人不知而不愠，不亦君子乎？②为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？③吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。④一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐。⑤不义而富且贵，于我如浮云。⑥三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。

2．如何理解第三章的内容？

答案示例：孔子自述了他学习和修养的过程。这一过程，是一个随着年龄的增长，思想境界逐步提高的过程。就思想境界来讲，整个过程分为三个阶段：十五岁到四十岁是学习领会的阶段；五十、六十岁是安心知命的阶段，也就是不受环境左右的阶段；七十岁是主观意识和做人的规则融合为一的阶段，在这个阶段中，道德修养达到了最高的境界。孔子的道德修养过程，有合理因素：第一，他看到了人的道德修养不是一朝一夕的事，而是要经过长时间的学习和磨炼，是一个循序渐进的过程；第二，道德的最高境界是思想和言行的融合，应自觉地遵守道德规范，而不是勉强去做。

3．如何理解“知学、好学、乐学”这三个不同层次的学习境界？

答案示例：对于学习的效果来说，为了认知而学习的效果一定不如因为兴趣而学习的效果好，而为了兴趣学习的效果则不如因为享受学习的效果好。乐于学习，享受学习，把学习当作一种最大的快乐是最佳的学习方法。而为了任务去学习，则容易产生厌恶情绪，其学习的效果自然就差了，且学习的深度、广度、宽度也将会受到局限，无法发挥出个人最大的主观能动性。而为了兴趣去学习，虽然也可以取得非常好的学习效果，但兴趣是多变的，是不持久的，是易受个人喜恶左右的，自然不如“乐学”的人学习效果好。

4．如何理解孔子对“贫”和“富”的观点？

答案示例：孔子极力提倡“安贫乐道”，认为有理想、有志向的君子，不会总是为自己的吃穿住而奔波的，“饭疏食，饮水，曲肱而枕之”，对于有理想的人来讲，可以说是乐在其中。同时，对于“不义而富且贵”他是坚决不予接受的，对待这些东西，如天上的浮云一般。这种思想深深影响了古代的知识分子，也为一般老百姓所接受。

(二)品读课文，句段赏析

1．“为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”三个问题能不能互换位置？为什么？

答案示例：不能。因为这三个句子所针对的对象先是“他人”，接着是“朋友”，最后是“自己”，体现了一种由疏到亲、由人到己的顺序，更好地体现了曾子先人后己、以天下为己任的高尚情操，互换后就破坏了这种顺序，也不能很好地体现曾子这种高尚的品格。

2．赏析“学而不思则罔，思而不学则殆”一句。

答案示例：这一句说明“学”是“思”的基础，“思”能使“学”进步，二者相辅相成，缺一不可。

3．如何理解第七章的内容？

答案示例：第七章突出了“兴趣”的作用。说明无论什么事，只要把它当作乐趣，就能学好、做好。

4．说说你从第八章中得到的启示。

答案示例：第八章表明自己有理想，也能坚守道义，不符合“道”的荣华富贵决不接受，哪怕生活清苦也不在乎。

5．“逝者如斯夫”一句运用了什么修辞手法？有什么作用？

答案示例：运用了比喻的修辞手法。说明时间的流逝无法阻挡，告诉我们要珍惜时间。6．理解“三军可夺帅也，匹夫不可夺志也”这句话。

答案示例：这句话说的是：军队可以改变主帅，男子汉却不可轻易改变志向。通过比较说时改变一个人坚定的志向很难。

7．说说“博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣”中“博学”和“笃志”二者之间有何关系。

答案示例：“博学”与“笃志”是一个人走向成功必不可少且非常关键的两大因素，两者是相辅相成、互相促进的。一个人要实现远大的理想，除了拥有渊博的知识外，还需要有坚定的意志。如果将坚定的意志比作一颗好的种子，那么渊博的知识就是肥料，可以培养出花和果来。

(三)熟读课文，主旨探究 请概括本文的中心思想。

答案示例：这十二则语录阐述了学习的方法、求知的态度和做人修身的道理，意在启迪我们：学习要有端正的态度，选择好的方法；做人要有仁爱之心，要心胸开阔、意志坚定、理想远大。

(四)赏读课文，鉴赏评价

1．本文是如何做到思想深刻，富有哲理的？

答案示例：本课的一些语句思想深刻，富有哲理，已成为千百年来广为传诵的成语、格言和警句。如“有朋自远方来，不亦乐乎”“温故知新”“三人行必有我师”等。

2．说说本文是如何体现“语言简洁，生动传神”这一特点的。

答案示例：每一则语录虽寥寥数语，却大多运用了反问、排比、比喻等修辞手法表情达意，富有感染力和表现力，使说话人的神态栩栩如生地呈现在读者眼前。如第一章中的“学而时习之……不亦君子乎”就用了反问、排比的手法。

(五)课外拓展，对比延伸

1．在日新月异的现代社会，你怎么看待“箪食瓢饮”？

答案示例：甲：颜回的这种治学精神值得我们学习。他在这么艰苦的条件下，还能够保持乐观的心态，真是不容易，所以说，能吃苦是成功的必要条件之一。

乙：我从颜回身上看到了他的那种高洁的学者风范。他不会因为物质条件的简陋而放弃自己的梦想和追求，不会投身于追名逐利的大潮中，最终能坚守自我，不会迷失。丙：我觉得没有必要完全摒弃优厚的物质条件，利用好它为我们的学习创造更好的条件，不也很好吗？

2．用本课所强化的解读文意的方法，解读下面两则《论语》。

子曰：“由(姓仲，名由，字子路，孔子的学生)，诲女(同‘汝’)知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。”

子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕乎！己所不欲，勿施于人。”(1)解释加点的词。①诲女知之乎（）．②是知也（）．③其恕乎（）．(2)翻译这两则《论语》。

________________________________________________________________________ ________________________________________________________________________ 答案示例：(1)①教导 ②同“智”，智慧 ③大概

(2)孔子说：“仲由，(我)教给你对待知与不知的正确态度吧！知道就是知道，不知道就是不知道，这就是智慧。”

子贡问道：“有没有一句可以终身奉行的话？”孔子说：“那大概是‘恕’吧！自己不想做的事情，不要施加在别人身上。”

四、课堂小结

这节课，我们仿佛穿越时空，成为了孔子的学生，与孔子面对面，听他教授我们学习的态度、方法和做人的道理。通过对《论语》的阅读与思考，令我们获得了心灵的快乐与富足。

五、练习设计 请完成本课对应训练。

六、板书设计

 

以学为乐学习是为了《论语》十二章学习态度诚实谦虚

更好的做人珍惜时间



宽厚仁义

修身做人坚贞守节 

勤于复习学习方法

学思结合

