西安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观情况总结（大全五篇）

第一篇：西安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观情况总结

西安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义

核心价值观情况总结

根据西安市教育局、碑林区教育局的安排和部署，我校积极行动，围绕“大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动，通过活动向学生渗透党的教育方针，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。

首先，我校召开了领导班子会议，制定了《西安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观实施方案》，成立了以罗国庆校长为组长，以耿建楠副校长、政教处李晓刚主任为副组长，以各年级组长、班主任为组员的领导小组，具体组织实施学习活动。其次，通过不同形式的宣传，营造了良好的育人氛围。例如为宣传“坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德、树人作为教育的根本任务，全面实施素质教育，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人，努力办好人民满意的教育”的党的教育方针，我校利用校门口LED显示屏滚动播放；另外我校还制作、布置了各班宣传栏、班级黑板报向学生宣传社会主义核心价值观的“24字”内容。同时为了让党的教育方针、社会主义核心价值观基本内容入脑入心，提高知晓率，我们开展了一系列师生喜闻乐见、简单易行的实践活动，提升了师生的文明素质，使学校、家庭、社会形成强大合力，有效的营造了和谐的校园气氛。

通过一系列的活动，同学们经受了一次系统化、普及化的党的教育方针和核心价值观教育洗礼，增强践行党的教育方针、社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。在今后的工作中，我们会将党的教育方针、社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来，创新工作思路，创新工作形式，努力开创我校德育工作的新局面，为培养社会主义合格接班人而贡献力量。

西安市太乙路中学 2014年10月

安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义核

心价值观情况总结

根据西安市教育局、碑林区教育局的安排和部署，我校积极行动，围绕“大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观”展开了系列有效的学习教育实践活动，通过活动向学生渗透党的教育方针，将社会主义核心价值观与各项活动结合起来，与行为习惯培养结合起来，努力培养学生积极的人生态度、健康的心理情感、高尚的道德品质。让学生在潜移默化中深刻理解我党的教育方针和社会主义核心价值观，并付之于行动。现将开展大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观活动情况作如下总结：

一、加强组织领导，强化管理，大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观

1、我校召开了领导班子会议，制定了《西安市太乙路中学大力宣传党的教育方针和社会主义核心价值观实施方案》，成立了以罗国庆校长为组长，以耿建楠副校长、政教处李晓刚主任为副组长，以各年级组长、班主任为组员的领导小组，具体组织实施学习活动。

二、加大宣传力度，营造党的教育方针、社会主义核心价值观建设氛围

通过不同形式的宣传，营造了良好的育人氛围。制作、布置各班宣传栏、班级黑板报等形式向学生宣传，让党的教育方针、社会主义核心价值观基本内容入脑入心，提高知晓率。

三、开展各项活动，不断推进党的教育方针、社会主义核心价值观建设

我们开展了一系列师生喜闻乐见、简单易行的实践活动，真正丰富了师生的文化生活，提升了师生的文明素质，使学校、家庭、社会形成强大合力，有效的营造了和谐的校园气氛。

通过一系列的活动，同学们经受了一次系统化、普及化的党的教育方针和核心价值观教育洗礼，增强践行党的教育方针、社会主义核心价值观的自觉性、坚定性。在今后的工作中，我们会将党的教育方针、社会主义核心价值观教育与我们的德育工作紧密结合起来，创新工作思路，创新工作形式，努力开创我校德育工作的新局面，为培养社会主义合格接班人而贡献力量。

西安市太乙路中学 2014年10月

第二篇：宣传社会主义核心价值观

宣传社会主义核心价值观，凝聚亿万人心

郑宗良

论文摘要：论文在阐述社会主义核心价值观的内容和重大意义，并对其进行高度概括和凝练的基础上，从三个方面对如何宣传社会主义核心价值观、凝聚亿万人心进行了详细的论述，具体包括：首先，要充分发挥报纸、电视、电台和网络等各类媒体的作用，大力宣传社会主义核心价值观的重大意义。第二，要通过知识竞赛、演讲比赛、报告会、大讨论等各种形式，使社会主义核心价值观深入人心。第三，要利用文学作品和各种文艺表演以及拍摄有关的电影、电视剧等形式，宣传社会主义核心价值观以及践行社会主义核心价值观的先进典型。

关 键 词：宣传 社会主义 核心价值观

作者简介：郑宗良，纪委委员 政工师，在《作品与争鸣》、《人民日报》、《文艺报》、《文学报》、《科技风》等近百家报刊发表论文和文学作品上千篇。

所谓社会主义核心价值观，是指人们对社会主义价值的性质、构成、标准和评价的根本看法和态度，是人们从主体的需要和客体能否满足主体的需要以及如何满足主体需要的角度，考察和评价各种物质的、精神的现象及主体的行为对个人、无产阶级、社会主义社会的意义。

社会主义核心价值观也就是社会主义核心价值体系。党的十六届六中全会通过的《中共中央关于构建社会主义和谐社会若干重大问题的决定》深刻揭示了社会主义核心价值体系的内涵，明确提出了社会主义核心价值体系的基本内容。社会主义核心价值观包括的内容主要有坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观组成。

在笔者看来，社会主义核心价值观可以概述为指导思想、共同理想、民族精神、时代精神和荣辱观。所谓指导思想是指马克思主义的指导思想，所谓共同理想是指中国特色社会主义的共同理想，所谓民族精神是指以爱国主义为核心的民族精神，所谓时代精神则是指以改革创新为核心的时代精神，所谓荣辱观则是指以“八荣八耻”为内容的社会主义荣辱观。而这些内容又可以高度概括为爱国团结、改革创新、厚德重义这12个字。爱国就是要热爱自己的祖国；团结就是要万众一心，紧密团结在以胡锦涛为总书记的党中央周围；改革就是要吐故纳新，锐于进取；创新就是要勇于探索、勇于实践；厚德就是要重视和培育高尚的道德品质，重义就是为了正义的事业可以舍生取义。

说到如何宣传和推广社会主义核心价值观，凝聚亿万人心，笔者认为应该从以下几个方面来着手：

首先，要充分发挥报纸、电视、电台和网络等各类媒体的作用，大力宣传社会主义核心价值观的重大意义。

提出建设社会主义核心价值体系，再次向世人展现了我们党思想上精神上的旗帜。随着改革开放和社会主义市场经济进一步发展，随着中外文化交流和碰撞进一步扩大，随着人们思想活动独立性、选择性、多变性和差异性进一步增强，对社会主义价值体系的核心部位做出清晰的界定显得越来越迫切。核心价值体系就是一面旗帜，鲜明地亮出这面旗帜，就是要昭示人们不论在社会思想观念如何多样多变的情况下，不论在人们价值取向发生了怎样变化的情况下，我国社会主义意识形态的核心部位是不能动摇的。提出建设社会主义核心价值体系，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义意识形态的本质，有利于我们更清醒、更坚定地把握和坚持社会主义先进文化的前进方向。

提出建设社会主义核心价值体系，是巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础的需要。共同的思想基础，是一个党、一个国家、一个民族赖以存在和发展的根本前提。没有共同的思想基础，党就要瓦解、国家就要分裂、民族就要解体。我们党历来重视共同思想基础的建设。毛泽东同志强调党要有“共同语言”，社会主义国家要有“统一意志”，讲的是共同思想基础建设。邓小平同志指出：我们这么大一个国家，要团结起来、组织起来，一靠理想，二靠纪律，否则建设就不能成功，强调的是要加强共同思想基础建设。江泽民同志指出：“一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。”这强调的还是共同思想基础建设。胡锦涛同志多次指出：要增强“民族精神”，巩固“精神支柱”、形成“共同理想信念”。这强调的仍然是共同思想基础建设。既然共同思想基础建设如此重要，就需要对它做出科学的概括和清晰的界定，明确其基本内涵和基本要求，使之易于为全党全社会更加全面地理解和更加准确地把握。为什么我们党长期以来一直强调共同思想基础建设，而在今天产生了对共同思想基础做出科学概括和清晰界定的需要？原因就在于，在社会思想观念和人们价值取向日益多样的情况下，根本的、原则的东西有些时候却容易被自觉或不自觉地疏忽、淡化。提出社会主义核心价值体系，就明确揭示了我们共同思想基础的基本内涵和基本要求，将会推动全党全社会更加自觉地维护我们共同的思想基础。

提出建设社会主义核心价值体系，有利于引导全社会在思想道德上共同进步。思想道德是经济基础的反映，而不是脱离历史发展的抽象观念。同我国还处在社会主义初级阶段相适应，同我国多种所有制经济并存相适应，同我国多种分配方式并存相适应，同对外开放的环境相适应，人们的思想观念、道德意识、价值取向越来越呈现出层次性。这种层次性要求我们，在思想道德建设上一定要从实际出发，既要鼓励先进，又要照顾多数，把先进性要求同广泛性要求结合起来，对不同层次的人们提出不同的要求。我们不能因为存在着多层次的思想道德而降低甚至否定先进性的要求，对于共产党员来说，要坚定不移地身体力行共产主义道德。我们也不能不顾人们思想道德的客观差异，用一个标准要求所有的社会成员，而是要倡导积极的，支持有益的，允许无害的，改造落后的，抵制腐朽的。我们还要针对人们思想道德上的层次性，坚持用先进的思想道德来引领全体社会成员在思想道德上不断提升、共同进步。用什么样的思想道德来引领人们在思想道德上不断提升和进步？提出社会主义核心价值体系，集中回答了这个问题。社会主义核心价值体系，既体现了思想道德建设上的先进性要求，又体现了思想道德建设上的广泛性要求；既坚持了先进文化的前进方向，又符合不同层次群众的思想状况；既体现了一致的愿望和追求，又涵盖了不同的群体和阶层。社会主义核心价值体系具有广泛的适用性和包容性，具有强大的整合力和引领力，是联结各民族、各阶层的精神纽带。

提出建设社会主义核心价值体系，抓住了和谐文化建设的根本。《决定》鲜明地提出，构建社会主义和谐社会必须建设和谐文化。我们建设的和谐文化，是以社会主义核心价值体系为根本、为内在规定的和谐文化。建设和谐文化，就是建设社会主义先进文化。社会主义核心价值体系，不断汲取中华民族优秀传统文化，不断吸收世界优秀文明成果，不断在实践中创新发展。这就决定了社会主义核心价值体系有很强的创造力、感召力和包容性、整合性。在和谐文化建设中，抓住了社会主义核心价值体系这个根本，才能形成全社会共同的理想信念，增强全社会的凝聚力；才能树立全社会的和谐理念，培育全社会的和谐精神；才能形成全社会的良好道德风尚，形成全社会的和谐人际关系；才能营造全社会的和谐舆论氛围，塑造全社会的和谐心态。

第二，要通过知识竞赛、演讲比赛、报告会、大讨论等各种形式，使社会主义核心价值观深入人心。

要使社会主义核心价值观深入人心，做到妇孺皆知、家喻户晓，仅靠媒体的大力宣传还不够，还需要引起全社会包括政府部门、学校和企事业单位等的高度重视，可以通过举办有关社会主义核心价值观的知识竞赛、演讲比赛、报告会、大讨论等多种形式，宣传和推广社会主义核心价值观的主要内容特别是概述语。呼吁全体人民群众都能够树立社会主义核心价值观，坚持马克思主义指导思想，坚持中国特色社会主义共同理想，坚持以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神和坚持社会主义荣辱观。坚持科学发展观，刻苦学习科学文化知识，努力投身于社会实践。做到爱党爱国，团结一心，改革创新，努力拼搏，立足本职，爱岗敬业，干一行，爱一行，钻一行，像雷锋同志那样，做一颗革命事业的永不生锈的螺丝钉。

第三，要利用文学作品和各种文艺表演以及拍摄有关的电影、电视剧等形式，宣传社会主义核心价值观以及践行社会主义核心价值观的先进典型。

要充分发挥文学艺术的作用，通过文学作品和各种文艺表演以及拍摄有关的电影、电视剧等形式，宣传社会主义核心价值观以及践行社会主义核心价值观的先进典型和模范代表。从上世纪早些年拍摄的电影《焦裕禄》、《雷锋》等到近些年的拍摄的故事片《杨善洲》、《郭明义》等，影片中的主人公就是社会主义核心价值观的忠实践行者。通过宣传他们的先进事迹，有助于弘扬无私奉献精神，有助于倡导为民服务的宗旨。这就需要我们的广大文艺工作者能够认真履行自己的职责，坚持“二为”方向、“双百”方针和“三贴近”原则，贴近实际、贴近生活、贴近群众，全心全意为人民服务、为社会主义社会服务，不断创作出有益于社会、有益于人民的优秀作品，为宣传和推广社会主义核心价值观发挥应有作用，做出积极贡献。

参考资料：

1、人民网—《人民日报》《建设社会主义核心价值体系有重大意义》（年11月14日）

2、百度百科：编辑词条《社会主义核心价值体系》

2006

第三篇：大力弘扬社会主义核心价值观(讲稿)

大力弘扬社会主义核心价值观

今天,很高兴与组织部的各位领导和同志们一起学习交流社会主义核心价值观的一些学习心得体会,讲的不对或不到位的地方还请大家给予批评指正。下面，围绕大力弘扬社会主义核心价值观,我讲三方面问题:一是什么是社会主义核心价值观?为什么要弘扬社会主义核心价值观? 社会主义核心价值观的内涵是什么? 二是三是如何培育和践行社会主义核心价值观? 首先,讲第一个问题: 什么是社会主义核心价值观? 首先,我们弄清什么是价值观。

人生有两种生存方式,既有物质生存,又有意义生存,这是人不同于动物重要区别，因为人是有思想观念的高级动物。动物的生存意义是把生命延续下去，通过演化和竞争法则把优良的基因遗传下去。而人类的生存意义，不但要延续生命，更要把自己的思想观念留给后人。这就是精神财富。为什么说有的人死了，但他还活着，是说他精神还在的道理。

当原始人通过进化，完成了直立行走以后，人的大脑就被解放出来，用来思考问题。都思考什么问题呢？思考这世界是什么样的呢？我为什么活着呢？生命的意义是什么？我该怎么办呢？等等，这些问题是人类普遍思考的问题，逐渐形成了三种观点、观念和看法：归结起来就是“三观”。世界观是关于世界总体的、根本的看法。

人生观是关于人生目的、意义和价值的基本看法。它涉及到人为什么活着、人的本质与社会性和个人在历史与社会中的地位与作用等等基本问题。

价值观是关于真与假、善与恶、美与丑、乐与苦、用与废和是与非的取向和选择。

近两年网上流行一句用语，叫做毁三观，通常指那些做事超出常人想法、行为没有底线的人。

世界观、人生观和价值观三者是统一的：有什么样的世界观就有什么样的人生观，有什么样的人生观就有什么样的价值观。一句话，生观决定了一个人的人生追求，世界观决定了一个人的思想境界，价值观决定了一个人的行为准则。这三观是互相联系、相互影响的，有什么样的世界观就有什么样的人生观、价值观。例如，你认为这世界是黑暗的、社会是残酷的、人生是悲哀的，人性是丑陋的，还是认为世界是光明的，社会是进步的，人生是美好的，人性是善良的。由此你的行为会有不同的结果，这就是三观对一个人的影响。

价值观分为一般价值观与核心价值观。当一种价值观被人们普遍认同，并在一定历史时期居于统率地位时，这种价值观就被称作核心价值观。

核心价值观不是空穴来风，它是社会生产力、生产方式 和社会制度的集中反映。有什么样的社会就会有什么样的核心价值观。

由于有文字记载的人类历史尚不到4000年，因此对此没有明确的史料来佐证，但我们可以通过古代神话传说和现代人类学、民族学、考古学等相关的资料来大致推论原始共产主义社会的核心价值观。

在原始社会里，平等、忠诚、团结互助、尊敬老人是氏族成员共同遵守的行为准则。他们认为，对氏族内部的老、弱、病、残的供养是每个成员共同的责任和任务。在氏族内部，每个成年者都尽自己的能力去创造社会财富，老有所养，少有所托，孤寡残疾之人都得到氏族的供养，童叟之辈都得到氏族的关爱，享受着一定的社会福利保障。这些纯美的社会生活和风俗，蕴涵了原始社会成员淳朴的价值观。原始社会中图腾崇拜也在一定程度上反映着当时互助共济的核心价值。图腾崇拜这种原始宗教禁止杀害和食用被奉为图腾对象的动植物，还要求同一图腾的人要互助互爱，共同生活等等。这种价值观的形成，主要是由于科技的落后和生产力水平的极其低下，人们只能共同合作，生产资料公有，才能更好地生存和发展，人们自然就会形成“团结互助，人人为我、我为人人”的社会核心价值观。

随着生产力的发展，在奴隶社会、封建社会产生了私有制，奴隶主、封建主为了巩固自己的既得利益，借助于人们 对自然灾害的不了解而产生的恐惧，大肆宣扬神权，神创造了世界、主宰着世界，人们只有顺从神，才不会有灾难；而君主们及其既得利益者都是神派来管理世界的（皇帝被称之为天子，天之骄子），人们只有顺从神和上天所安排的等级制度，才会幸福；使人们在等级制度中各安其位，从而形成了“君权神授，劳力者食人、劳心者食于人”的社会核心价值观。为什么陈胜、吴广起义，提出了“王侯将相，宁有种乎？”，这就对这种核心价值观提出了质疑。后来的农民起义，提出：等贵贱，均贫富。

在资本主义生产关系萌芽和初级发展的时候，为了反对地主阶级，分化瓦解封建社会制度，把失去土地的农民转化为劳动生产力大军，就是后来的产业工人，提出了“自由、平等、博爱”的核心价值观。随着在资本主义社会科技的发达和经济、社会的发展，人们不再相信君权神授，转而追求人权，使能够享受到经济社会发展成果的人的范围进一步扩大了。由于其仍然是生产资料私有制，资本家为了保住并巩固自己的既得利益，于是它们大肆宣扬资本的魔力，是资本创造了社会的财富，资本是推动社会进步的唯一动力和源泉，是它们养活了穷人、是它们养活了国家，这样，它们就排除了劳动者的作用，从而淡化了人的作用，竭力淡化阶级的矛盾，甚至不承认有阶级的存在，使人们只去逐利而不顾其余，这样，它们就可以世代安享奢华；也由此而形成了“金 钱至上”拜金主义主导的社会核心价值观。

西方国家在由自然经济向商品经济、农业化社会向工业化社会转型过程中，逐步形成了以“自由、民主、平等”为基本内容的资本主义核心价值观。这一核心价值观的本质是对个人权利和利益的承认与尊重。这一核心价值观，是对封建专制主义的强大批判力量。把社会进步建立在对个人的地位与价值充分尊重的基础上，这是现代资本主义核心价值观的合理之处，也是值得借鉴的地方。以“个人利益至上”为核心价值观，在当代资本主义发展过程中形成了保护隐私、尊重人权、倡导平等等具有积极意义的价值取向，同时也内生出个人主义、拜金主义、享乐主义等消极价值倾向。

社会主义制度，其间经历了数百年的理论探索和实践奋斗，形成了对社会主义价值的基本看法和基本观念。这其中既有马克思主义的科学社会主义价值观，也有形形色色的非科学社会主义价值观。在社会主义的基本价值理念中，只有那些以马克思主义指导思想为灵魂、以中国特色社会主义的共同理想为主题、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神为精髓、以社会主义荣辱观为道德基础的价值观，才能称为社会主义核心价值观。

从适应国内国际大局深刻变化看，我国正处在大发展大变革大调整时期，在前所未有的改革、发展和开放进程中，各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。国际敌对势力正在加紧 对我实施西化分化战略图谋，思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势，面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点，迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观，扩大主流价值观念的影响力，提高国家文化软实力。

从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看，培育和弘扬核心价值观，有效整合社会意识，是国家治理体系和治理能力的重要方面。全面深化改革，完善和发展中国特色社会主义制度，推进国家治理体系和治理能力现代化，必须解决好价值体系问题，加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系，在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观，提高整合社会思想文化和价值观念的能力，掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权，引导人们坚定不移地走中国道路。

从提升民族和人民的精神境界看，核心价值观是精神支柱，是行动向导，对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园，具有基础性、决定性作用。一个人、一个民族能不能把握好自己，很大程度上取决于核心价值观的引领。发展起来的当代中国，更加向往美好的精神生活，更加需要强大的价值支撑。要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带，必须积极培育和践行社会主义核心价值观，铸就自立于世界 民族之林的中国精神。

从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看，核心价值观是一个国家的重要稳定器，构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观，关系社会和谐稳定，关系国家长治久安。实现“两个一百年”的奋斗目标，实现中华民族伟大复兴的中国梦，必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设，巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础，凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。

我们党对培育社会主义核心价值体观进行了艰辛的探索实践，我们党带领中国人民在革命年代和社会主义建设初期先后形成了井冈山精神、长征精神、延安精神、抗战精神、大庆精神、“铁人精神”、“两弹一星”精神、雷锋精神，甩掉了一清二白落后的帽子；在改革开放新时期弘扬了创业精神、抗洪精神、抗非典精神、载人航天精神、抗震救灾精神，“八荣八耻”等，创造了中国模式和中国奇迹。30多年来的事实证明，只要我们有强大的核心价值观，就能团结一心，奋发图强，中华民族一定能够屹立于世界民族之林。

在破解这道世纪难题的过程中，许多地方已先后概括出了具有各自地方特色的核心价值观，如北京提出的“爱国、创新、包容、厚德”，上海提出的“海纳百川、追求卓越”，杭州提出的“让我们生活得更好”等等。许多领域也概括出 了具有自身特点的核心价值观，如革命军人的核心价值观——“忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉”，司法界提出的核心价值观——“公正、廉洁、为民”，公安部门提出的人民警察核心价值观——“忠诚、为民、公正、廉洁、奉献”。这些核心价值观的概括和凝练，为凝练社会主义核心价值观积累了经验，提供了素材，但这些核心价值观都只具有局部性的特征。社会主义核心价值观应该具有为全国各族人民所接受的全局性、整体性特征，反映全体中国人民的共同心声，而不是仅仅反映部分地区、部分阶层、部分领域、部分行业的价值诉求。社会主义核心价值观一旦提出，就应能够凝聚人心、汇集民智，成为全体中国人民团结奋斗的一面旗臶。

直到党的十八大，终于完成了这个历史使命，对社会主义核心价值观内容作做了深入系统的探讨，从中找出真正的核心价值，经过反复论证、征求意见、总结提炼，遵循了“马克思主义指导思想，中国特色社会主义共同理想，以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神，社会主义荣辱观”社会主义核心价值体系的基本要求，提出培育和践行社会主义核心价值观的根本任务，强调要倡导富强、民主、文明、和谐，倡导自由、平等、公正、法治，倡导爱国、敬业、诚信、友善。这“三个倡导”24个字，凝练概括了国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则，是 社会主义核心价值观的基本内容。

社会主义核心价值观究竟有哪些内涵呢? 党的十八大报告关于社会主义核心价值观的表述，对社会主义核心价值体系基本内容进行了凝练，从国家的价值目标、社会的价值取向和公民的价值准则分3个层面、12个范畴,用24个字进行了科学、凝炼的概括和表述，所包含的都是社会主义最基本、最核心、最重要的价值理念。

第一个“倡导”立足国家层面提出的要求。富强是治国理政的首要价值和根本任务。中国近代史血的教训表明,积贫积弱无以立国、无以养民。这里说的富强,不仅要国富,还要民富;不仅要兵强,而且综合国力也要强。民主是一个国家政治文明的显著标志。民主的真谛在于限制政治权力的滥用。民主虽非效率机制,但确能发挥纠错作用，有效制约独裁、暴政。如何从中国国情实际出发,把党的领导、依法治国和人民当家作主有机结合,构建中国特色的政治文明,仍然任重道远。文明是一个国家拥有先进文化、拥有高素质国民的综合性标志,是真正屹立于世界民族之林的软实力。在世界四大文明古国中,只有中华文明以国家形态延续至今。然而,在与现代文明的接轨中,在市场经济、多元文化的冲击下,我国的精神文明建设面临极大挑战,特别是在社会公德、个人品德、思想修养等方面亟待提高。和谐是社会稳定的纽带。和谐意味着安定团结,和衷共济。一个矛盾重重、冲突 不断的国家,没有安全幸福可言。“有人群的地方便有纷争。”和谐的真谛在于正确处理各民族、各阶层、各领域的利益关系,缩小差别,化解矛盾,使每个国民的权益和尊严得到维护。

第一个倡导内容已写入党章和宪法，体现了党的基本主张及国家发展目标，反映了中国人民寻求民族复兴的心声和愿景，是国家主导价值观，在核心价值观中居于统领地位。

第二个“倡导”立足社会层面提出的要求。反映了社会主义社会的基本属性和进步人类的共同追求。在这里,4个范畴分别从维护人的尊严层面、社会公平正义层面、法治保障层面勾画了现代社会发展的理想和目标。

追求自由是人类的天性,自由意味着对各种人身依附关系、各种人身限制的解除以及对形形色色精神枷锁的破除。平等是人们对享受相等待遇的诉求。平等意味着平等地分配各种基本权利和义务,尽量平等地分配社会合作所产生的利益和负担,坚持各种职务和地位平等地向所有人开放。自由、平等是维护人格尊严的客观要求,是维护人权的核心内容,是反对专制、特权、歧视、压迫的精神武器。公正即社会的公平正义,它是社会的首要价值，公平正义是普照社会的阳光,是检验制度文明的试金石。公正与自由、平等密不可分。互为表里。只有自由平等的社会才能称得上公正的社会;只有社会公正,才能真正实现自由、平等。法治是治国理政的 基本方式,是民主政治的必然要求。法治也是实现社会自由、平等、公正的根本保障和制度设计。法治是独裁、专制、特权的天敌。法治的要义在于取代人治、制约权力,保障每个公民的权益和自由。法治与民主相辅相成,互相促进,共筑现代社会的政治文明。

第二个倡导内容是引领现代文明走向人类共同价值准则和理想社会目标，更是我们党和国家的核心价值理念，它作为社会主流价值观，是核心价值观的重要支柱。

第三个“倡导”立足公民个人层面提出的要求。规范了每个公民的道德人格和行为取向。在这里,4个范畴吸纳了中华民族优秀传统美德和现代美德的精华,体现了社会主义公民道德的基本内涵,包含了公民道德行为的基本方面。

爱国是每个公民的神圣使命,爱国主义是民族精神的核心。“天下兴亡,匹夫有责。”作为共和国的公民,必须全力以赴地建设祖国、奋不顾身地捍卫祖国,与祖国同呼吸、共命运。敬业是一个公民对社会的首要责任。只有爱岗敬业,才能对他人和社会做出较大的贡献,用辛勤劳动创造美好生活。敬业是职业道德的重要内容,反映了积极向上的人生态度。一个玩忽职守、好逸恶劳的人,只能沦为社会的寄生虫。诚信是一个人安身立命的基石。古人讲人无信不立,讲诚实、守信用、重承诺,才能赢得社会的尊重和信任,才能得到他人的合作和帮助。在发展社会主义市场经济的今天,尤其需要 强调诚实守信,切实维护生产者的信誉和消费者的权益。友善是温暖人心的关爱。友好、善良能使人们在复杂的社会生活中感到温馨快乐,充满感恩。友善的真谛是关爱他人、推己及人,对他人多一些热情、宽容、恻隐,少一些冷漠、猜疑、怨憎,使人与人的关系更加和谐美好。

第三个倡导内容是公民个人应当树立的基本价值追求和应当遵循的根本道德准则，体现了社会主义价值追求和公民道德行为的本质属性，是公民的基本价值观，是其他两个“倡导”的基础。

这三个倡导的理念相互联系、相互贯通，实现了政治理想、社会导向、行为准则的统一，实现了国家、集体、个人在价值目标上的统一，兼顾了国家、社会、个人三者的价值愿望和追求，构成了一个共同的整体，体现了我们党对形成和培育正确意识形态、价值追求的总体要求。

富强、民主、文明、和谐指明了中国要到哪里去，它揭示了民族复兴的目标。富强指向经济目标，民主指向政治目标，文明指向文化目标，和谐指向社会目标，展示了人民幸福、国家昌盛、民族复兴的四大共同愿景：富强实现民富国强，民主追求政治昌明，文明彰显人类共识，和谐体现华夏精神。

自由、平等、公正、法治明确了我们要建设什么样的社会，它们构成了社会发展的根基。自由彰显人的个性，平等 呼唤公民尊严，公正提供社会良知，法治保障正当权益。全面发展以自由为基，市场经济以平等为先，政府治理以公正为要，社会秩序以法治为准。

爱国、敬业、诚信、友善强调了我们要培养什么样的公民，它是公民道德行为的准则。爱国体现社会公德、敬业突出职业道德、诚信彰显传统美德、友善重在个人品德。对国家的忠诚使我们爱国，对职业的热爱使我们敬业，对家庭社会的关怀使我们诚信，善待他人使我们友善。

可以说，“三个倡导”反映了我国社会主义制度的本质规定，体现了中国特色社会主义事业的发展要求，昭示了中国共产党长期奋斗的一贯主张。既继承了中华优秀文化精华，又汲取了人类文明优秀成果；既坚持了马克思主义的共性，又涵盖着中国特色社会主义的个性；既坚守国家社会的目标，又张扬了人的主体性；既有深厚的传统底蕴，又有鲜明的时代特征。因此说，“三个倡导”符合历史、合乎实践，贴近民情、顺乎民意，是现阶段全国人民最大公约数的核心价值观，具有强大的感召力、凝聚力和引导力。

党员干部如何践行社会主义核心价值观？

组工干部践行社会主义核心价值观，按照“三严三实”的要求深学、细照、笃行，对己清正，对人公正，对内严格，对外平等。内化于心、外化于行，从六个发挥带头作用：

一要做到“严以修身”，带头践行民主法治。国家文明 富强，社会民主和谐是一个现代国家的重要标志。法治是破除私利,维护公平正义，实现民主富强的重要工具。我们党历来是崇尚法治的政党，依法治国、法治中国建设多次写入党的重要文件。党员干部要加强党性修养，增强民主法治观念，站在比普通群众更高的起点要求自己，在日常生活和工作中遵纪守法，自觉维护法律的权威，执法行政过程中要坚持民主集中制原则，切忌徇私枉法，滥用国家和人民赋予的权力去践踏法律的尊严，用行为和言语做好践行民主法治的表率。（2013年两个事件标志着中国民主法治进程：就公开审理***案件，***最大的罪状恐不是受贿，而是滥用职权对重庆民主法治人权的肆意践踏；彻底废除了50年的劳教制度等）

二要做到“严以用权”，带头维护社会公平正义。享乐主义、形式主义、奢靡之风、官僚主义统称“四风”，历来是执政党的头号大敌。它腐化干部灵魂，消磨其斗志，使干群关系难以互信共赢。公平正义在“四风”盛行下荡然无存。中央八项规定、“刹四风”活动、群众教育实践活动为党员干部践行执政为民宗旨扣上了紧箍咒，然而活动是暂时的，如何将活动转变为党员干部履行公职的心理约束至关重要。首先，要正确对待权力。我们手中的权力是人民给的，是人民的期待，组织的信任。接过权利就要担起责任，对得起信任和期待。权力越大，责任越重。所以要始终对手中权力保 持敬畏之心。坚持有权必有责，用权要负责，坚决防止和反对特权思想、越权行为。二是建立“权力清单”，把权力关进制度的“笼子”里。三是使权力在阳光下运行，臵于人民群众的监督下，正确处理权与法、权与情、权与利、权与义的关系，不能把权力当成个人“私人财富”，不能当做敛财谋私的工具，真正做到权为民所用、利为民所谋。

三要做到“严于律己”，带头促进文明和谐。孔子说：其身正不令而行，其身不正虽令不从。组工干部要带头严格要求自己，要求别人做到的自己首先做到。对己清正，对内严格。待人要诚恳和气。数千年来，中国儒家思想一直崇尚“和为贵”的传统。首先，诚恳和气对待群众，一张笑脸迎送、一声热情问候、一张椅子让座、一杯热茶相待、一次耐心交谈、一个实在说法，彻底革除门难进、脸难看、事难办现象等。其次，同事之间和风细雨，清风拂面，当面多提醒，背后多赞扬，彼此信任，团结合作，互相关心，互相帮助，小事讲风格，大事讲原则，体现出组工干部“有容乃大”的宽广胸怀。

四要做到“谋事要实”，带头执政为民。组工干部要不唯上，不唯书，只唯实。善于围绕中心、服务大局，善谋大事，善抓大事。谋事站位要高，干事站位要实。作决策要因地制宜，坚持实事求是，一切从群众利益出发，从实际出发，不心浮气躁，不好高骛远、急功近利，铭记“功成不必在我” 的教诲，树立正确的政绩观。把“为了谁，依靠谁”作为谋事、干事的前提，把“群众拥护不拥护，赞成不赞成，高兴不高兴，满意不满意”作为谋事、干事的落脚点，做到问计于民、问政于民、问需于民，尊重民意、倾听民声、化解民怨、汇聚民力。

五要做到“创业要实”，带头践行敬业奉献。“空谈误国，实干兴邦”。无论“建设幸福舒兰”，还是实现“中国梦”，都不是一句空洞口号，都要靠我们从现在做起，从具体事抓起，一步一个脚印去实现。“十大民心工程”推进了多少？“十大民生实事”解决了多少？招商项目落地了多少？重点目标完成了多少？每项工作都需要我们发扬钉钉子的精神，上下同心，克服困难，主动作为，积极进取。把多干当成一种觉悟，把实干当成一种境界，把勤干当成一种态度，把苦干当成一种快乐，以“踏石留印、抓铁有痕”的力度推进各项工作，以时不我待、只争朝夕的态度凝聚各方力量。

六要“做人要实”，带头倡导诚信友善。组工干部带头讲诚信就是要对党忠诚。要以赤诚之心对党，认真贯彻执行党的路线、方针和政策，坚持组织工作正确的政治方向，在思想上、政治上、行动上与党中央保持高度一致；要服从发展大局、围绕党的大政方针做好各项组织工作；要坚守入党时的庄重承诺，把党、国家和人民的利益摆在第一位，淡泊名利，忘我工作，不求索取，乐于奉献，为共产主义事业奋 斗终身。

组工带头讲诚信就是要以诚待人。就必须公道正派、襟怀坦荡、诚实正直，言行一致，严格保守组织工作机密；要堂堂正正地做人，凡自己承诺的事，就要认真实践诺言；要坚持原则，不以感情代替政策，不拿原则作交易，敢于同不正之风作斗争；要善于做思想政治工作，了解和熟悉干部，真诚地尊重人、理解人、关心人、帮助人，诚心诚意地为党员、干部和群众服务；要敢讲真话，敢于为兢兢业业、默默无闻做奉献的干部说话、撑腰，不让老实人吃亏，不让投机取巧者占便宜。

带头讲诚信就是要取信于民。牢记自己是人民的公仆，要恪尽职守，全心全意为人民服务。开展工作前要把人民群众“拥护不拥护”、“赞成不赞成”、“高兴不高兴”、“答应不答应”作为判断是非取舍的准则；干部选拔任用上，要认真落实群众对干部选拔任用工作的知情权、参与权、选择权和监督权，落实好每一个工作环节；在干部考察中，要准确、客观地归纳和反映干部群众的看法、意见和评价，实事求是地提出我们的建议，以我们的实际言行，让干部群众感到组工干部是靠得住、可信赖的干部，组织部门是党性强、作风正的干部之家、党员之家、人才之家。

最后，让我们一起从以上六个方面自觉践行社会主义核心价值观，以为民务实清廉的形象取信于民，以真抓实干、争先进位优良作风服务于民，为实现中国梦汇聚正能量，为建设幸福舒兰作出新贡献！谢谢大家！

第四篇：党论文-社会主义核心价值观

11级国贸2班201130091198姚洁聪

社会主义核心价值观

信仰和理想是非常重要的。早在二千多年前，子贡问孔老夫子：“怎样才能让一个国家安定、政治平稳？”孔子的回答很简单，只有三条：“足兵，足食，民信之矣。”也就是说，国家要有足够的兵力来保障安全，要让老百姓能够吃饱，老百姓要对国家有信仰。孔子认为在这几条中间，信仰是最重要的，他说“自古皆有死，民无信不立。”最可怕的是国民对这个国家失去信仰以后的崩溃和涣散，而信仰的力量则可以把一个国家凝聚起来。作为社会主义核心价值体系最基础、最核心的部分，社会主义核心价值观可以集中反映我国和谐社会所追求的价值尺度和文化观念。

目前，我们国家在经济建设上取得了显著的成就，经济总量已稳居世界第二位。随着全球经济的发展，人们在精神领域显现精神危机、信仰危机以及道德危机的征兆。有的人对我们的社会主义制度丧失信心，主张向瑞典等北欧国家学习，搞私有化、多党制，走“民主社会主义”的道路；有的人被改革开放中遇到的暂时困难吓倒，主张倒退，回到原来的计划经济体制。实际上，他们都是对社会主义核心价值的认识不足，丧失了信仰，进而对建设中国特色的社会主义丧失了信心。在这种情况下，树立正确的社会主义核心价值观的至关重要的。这对于增强社会主义意识形态的吸引力和凝聚力，团结、引领全国人民在思想上、道德上共同进步，具有重大意义。

党提出社会主义核心价值观要从国家、社会、人民三个层次进行。其中“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。

爱国，是一个公民起码的道德，也是中华民族的优良传统。封建时代，爱国的本质是维护皇权，如今在社会主义制度下，实行人民民主专政，公民爱国，实际上就是爱自己国家的人民，捍卫公民自己的根本利益。古希腊哲学家柏拉图曾经说过：“人不仅为自己而生，而且也为祖国而活着。”一个有道德的公民应当“从爱国做起”。成为祖国最牢固的力量，在她需要你的时候，义无反顾地奉献自己的智慧与力量。

敬业，是职业道德的核心要求，是事业心和责任心的强有力的体现。敬业的基本意思就是恪尽职守，大致包括两个内容：一是敬重自己所从事的工作，并能引以为荣，为自己所从事的工作而感到自豪；二是深入钻研探讨，力求精益求精，感觉到自己找到了人生价值，并全身心地投入与追求。孔子主张：人在一生中始终要勤奋、刻苦，为事业尽心尽力。这种品质，也就是教育人们，无论是做事情、想事情，还是提高自己的能力素质水平，都要具有“敬”的态度。

诚信和友善，在诸多中华美德对个人品德的要求中，居于核心地位，是中华民族优秀道德传承下来的诸多美德中的最重要的道德要求和核心价值。对于诚信，孔子曾经强调，民无信不立，只有诚实，才可在与人交往之中得到他人的信任。友善，也就是待人善良，善良或友善的道德价值，是其他一切道德价值之本，它是个人道德的本源，是社会主义荣辱观的集中体现。当每个公民有了诚信与善良的品格，也就不会在市场中为了个人的私利来进行欺诈，他就不会忍心在乳制品中掺杂对儿童的生命有毒害的物质。如果亿万中国公民都有着诚信与友善的品格，中华民族作为讲道德讲诚信的文明礼仪之邦的信善就会重新在新的世纪屹立于世界的东方。中华古老的文明就会重新绽放出它的灿烂光辉。在这个意义上，个人的诚信与友善是与我们国家民族的伟大复兴，与市场经济与社会的良性发展和运行内在关联。

人类的历史是要靠人类自身的繁衍传承才得以延续。国家的未来需要我们，我们的民族的希望，是国家的未来。青年兴则国家兴，青年强则国家强。因此，我们要强大起来，首先我们的意志要坚定，有一个健康清晰明了的价值观与世界观，有一个坚定的信仰，这样我们才不会轻易放弃，被打败，这样，我们才能成为国家最牢固的力量。

第五篇：社会主义核心价值观宣传计划2013

社会主义核心价值观宣传计划

为全面推进社会主义核心价值体系建设，在社区范围内开展“社会主义核心价值体系教育实践活动”，先将有关事宜活动计划如下：

一、指导思想

以社会主义核心价值体系宣传教育与实践活动为主要任务，坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持创新内容、创新形式、创新手段，通过全区动员、全民参与，持之以恒地营造浓厚的教育实践氛围，引导广大干部群众准确理解社会主义核心价值体系的基本内容，充分认识构建社会主义核心价值体系的重要意义,切实明确践行社会主义核心价值体系的根本途径,用社会主义核心价值体系引领思想观念、价值取向和社会行为。

二、基本内容

这次主题教育实践活动要紧密围绕社会主义核心价值体系的基本内容，重点抓好以下四个方面的宣传教育。一是深入推进中国特色社会主义共同理想的宣传教育，激励干部群众坚定对实现共同理想的信念，更加自觉地为中国特色社会主义的光明前途和中华民族的伟大复兴而团结奋斗。二是深入推进以爱国主义为核心的民族精神、以改革创新为核心的时代精神宣传教育，激励干部群众进一步振奋精神，开拓创新，干事创业，推动工作。三是深入推进以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观的宣传教育，进一步引导干部职工明确是非、善恶、美丑、荣辱的界限，扶正祛邪、扬善惩恶，为促进良好社会风气的形成做出积极贡献。四是深入推进形势任务的宣传教育，切实把干部群众的思想统一到区委区政府的决策部署上来，为推动全区经济社会又好又快发展贡献力量。

三、主题活动

（一）组织专题理论学习

党组织要利用每周四集中学习时间开展社会主义核心价值体系建设专题学习，普及社会主义核心价值体系建设有关知识。党员要以教育实践活动为契机，深化对科学发展观、社会主义法治理念的思想认识，不断提高思想理论水平，切实增强学习运用马克思主义中国化最新成果的自觉性和坚定性。

（二）开展核心价值观大讨论

党组织要召开一次核心价值观专题交流会，组织机关干部根据社会主义核心价值体系内容和要求，围绕当前发展和改革工作实际，认真开展社会主义核心价值体系建设专题讨论，通过广泛交流后达成共识，提炼出体现时代特征、反映我局工作特点的核心价值观具体表述。

（三）举办一次宣讲活动 党组织确定一名宣讲员，并于五月初召开一次“核心价值观”宣讲会。宣讲员要采取理论灌输与典型事迹相结合的方式进行宣讲，推动教育实践活动深入开展。

（四）组织主题征文活动

党组织要在深入开展学习讨论活动的基础上，结合学习身边的先进典型，组织开展“核心价值观”主题征文活动。

要注重培养、发掘在工作中做出突出成绩、得到群众广泛认可和社会主义核心价值观的先进典型，以多种形式加大对先进典型的宣传力度，充分发挥典型的示范引领作用。真正使社会主义核心价值体系为广大干部群众所感知、所认同、所接受，并内化为人们的价值观念，外化为大家的自觉行动。

毓龙街道大圣社区 二O一三年一月十日