面对高考三亚市第一中学高中校本选修课课程介绍

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第一篇:面对高考三亚市第一中学高中校本选修课课程介绍

三亚市第一中学高中校本选修课课程介绍

(2009—2010学年度第一学期)

A1

课程名称:名著导读

主讲教师: 李淑华

开课年级: 高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

加强中学生的文学、史学、哲学、艺术等人文社会科学知识教育,以提高全体中学生的文化品位、审美情趣、人文素养和科学素质,本课程荟萃古今中外的人文社科经典与美文,阐发人类文明的各种优秀思想与精华,尽可能构建一个“人文思想的宽银幕”,从而使人类在改造主客观世界的漫漫长途中创造和积累的成果,成为帮助当代中学生树立科学的人生观和价值观的宝贵精神财富。

课时计划:(待定)

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 A2

课程名称:趣味语文

主讲教师:胡斯达、陈克萍 开课年级: 高一 上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

本课程试图以汉字为研究媒介,以汉字文化学、趣味语文为研究内容,在课程学习的过程中,将通过专题学习、比较学习、文献考证等学习活动。让我们一起走进趣味语文的世界,去品味语文的趣和美!课时计划:(待定)

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 B1

课程名称:数形结合思想在解题中的应用 主讲教师: 万荣

贺琼 开课年级:高一 上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

数形结合思想是高中数学最重要的思想方法之一,也是高考的重点考查内容,其应用非常广泛。

课时计划:1.数形结合思想在集合与函数中的应用

4课时

2.数形结合思想在解析几何中的应用

4课时 评价方法:修满学时、考查合格得2学分 B2

课程名称:分类讨论思想在解题中应用

主讲教师: 陈艳 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

分类讨论思想是高中数学重要的思想方法之一,也是高考的重点考查内容,其应用也市非常广泛,对学生思维训练非常有帮助。

课时计划:分类讨论思想在求参数的取值范围及函数研究中的应用

4课时 评价方法:修满学时、考查合格得2学分 C1 课程名称:旅游英语

主讲教师: 林红、叶环、唐宇、梅美霞、黎婷、郑永梅 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介: 三亚是全国最大经济特区海南省的第二大城市。是海南省南部的中心城市和交通通信枢纽;是我国东南沿海对外开放黄金海岸线上最南端的对外贸易重要口岸;是祖国的南大门;是建设中的国际热带海滨风景旅游新城。本课程着重介绍三亚旅游的景点,培养学生的旅游英语口语表达能力。课时计划:(待定)共18课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 D1

课程名称:漫谈经济学

主讲教师: 陈朝东 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

以经济生活模块的内容为骨架,以生活中的事例为血肉,通俗易懂地帮助学生解决一些经济学原理和时政热点。

课时计划:运用经济学基本原理分析时政现象。评价方法:修满学时、考查合格得2学分 D2

课程名称:时事评论

主讲教师: 邢福琼、刘将峰、陈朝东、张冬梅 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

本课程旨在引导学生密切关注国家内外重大时事,拓宽视野。使学生初步了解和掌握我国的重大政风、对外政策,培养学生收集、分析时事材料的能力,全面、辩证地看待问题的方法,为其终身学习打下良好基础。课时计划:时事评论

评价方法:修满学时、考查合格得2学分。E1

课程名称:中外世界文化遗产荟萃

主讲教师:董小珠、董红华、龚祚奎、常亮、孙湘玉 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

旨在进一步激发学习兴趣,拓展历史视野,促进个性化发展。本模块着重介绍具有代表性的世界文化遗产的主要内容及其文化价值,从而在文明史的架构里呈现新的历史画面。人类在漫长的演进历程中创造了辉煌璀璨的文化,留下了无数优秀的文化遗产。人们以非凡的智慧和勤劳的双手所创造的文明已经与自然和人类的精神融为一体,这是人与自然、文化与自然和谐融通的重要表现形式,对促进人类的进步,促进社会可持续发展,起着难以估量的作用。在国际文化交流日趋频繁的今天,了解和考察世界文化遗产是学习者面对的时代命题。课时计划:(待定)

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 F1

课程名称:美丽的家乡----三亚

主讲教师: 蒲国友、宋小花、袁湘龙 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

三亚市是海南岛最南端的滨海城市,拥有洁净的海水、空气、沙滩与阳光以及众多的人文景观。这些优势和其得天独厚的热带风光共同构成了她独具魅力的旅游资源。本模块着重介绍三亚的地理环境和经济发展概况,让学生了解三亚,为三亚发展作贡献。课时计划:(待定)共16课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 F2

课程名称:灿烂星空----探索宇宙

主讲教师: 蒲国友、宋小花、袁湘龙 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

让学生了解天文学的一些基础知识,并对某些普遍感兴趣的研究领域的成果和进展有更深一步的了解。通过本课程的学习,不仅使学生能了解天文学的发展,从而激发学生对天文知识的求知热情和探索兴趣,达到拓宽知识面,促进形成一种科学的、理性的思维方式的目的。

课时计划:

1、宇宙起源

2课时

2、寻找地外文明

2课时

3、月相观测

2课时

评价方法:修满学时、考查合格得1学分 G1 课程名称:生活中的物理

主讲教师: 蔡东晓、苏盛冠、张金水、黄丽萍、胡胜艳、桂明、刘宗杰

开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

物理是一门历史悠久的自然学科。随着科技的发展,社会的进步,物理已渗入到人类生活的各个领域; 物理学存在于物理学家的身边;物理学也存在于同学们身边;在学习中,同学们要树立科学意识,大处着眼,小处着手,经历观察、思考、实践、创新等活动,逐步掌握科学的学习方法,训练科学的思维方式,不久你就会拥有科学家的头脑,为自己今后惊叹不已的发展,为今后美好的生活打下扎实的基础。

课时计划:

1、体育与物理

2课时

2、家庭用电的安全及防护措施

2课时

3、自行车的力学问题

2课时

4、菜刀上的力学知识

2课时

5、汽车中的物理

2课时

6、杆秤(盘秤)的工作原理和使用

2课时

7、生活中的电磁辐射

2课时 评价方法:修满学时、考查合格得2学分 H1

课程名称:化学解题的思维方法

主讲教师: 陈泰琼 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

本课程选择学生喜爱并富有拓展空间的课程内容。在活动中,教师提供活动内容,并引导学生去寻找不同的解决方法,挖掘材料的创新用途渗透科学思维方法,帮助学生养成科学的思维习惯。调动学生思维的活跃性和创造性,使每一个学生的智慧都能得到最大限度地发展,真正实现“促进每一个学生的发展”,培养会思考的学生。课时计划:(待定)共10课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 H2

课程名称:身边的化学

主讲教师: 孙小芹、胡金来、梁昌军 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介: 本课程旨在拓宽学生的知识面,关注我们身边的生活,关注我们身边的环境,提高学生的学习素养、本课程为任意选修课,适合高中一年级下学期或二年级学生选修。课时计划:(待定)共14课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 I1

课程名称:三亚生态环境教育

主讲教师: 韦迪兴、邢孔燕、羊淑水、陈坤、韦和平开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

通过课题的实施,培养学生的生态环保意识,形成参与环境的责任感和积极态度,树立保护生态、美化环境的信念。培养学生的生态环保习惯,使学生掌握一些基本的生态环保知识,懂得保护环境应从自我做起,从身边做起,呵护绿色、亲近动物,自觉维护生态平衡。为建设热带天堂----三亚尽力。课时计划:

1、三亚赞美

2、环保基础知识

3、关注三亚环境

4、善待三亚环境 关爱美丽三亚

5、三亚生态环境调查

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 J1

课程名称:自卫防身术

主讲教师:魏立建

开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

安全教育与自卫防身是以教育部安全教育要普及安全知识,增强学生的安全意识和法制观念,提高防范能力的要求为指导思想,以安全教育、自卫防身理论与实践为基础,以临场脱身、解脱、摔法、擒拿、特殊格斗等技术为内容,融入特有的自卫防身思想和学术体系,形成一门特色课程。

课时计划:1.防范暴力与自卫防身简介

2.自卫防身基本技术

3.自卫防身战术

共16课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 J2 课程名称:篮球(1)(2)(开设两个班,只招男生)

主讲教师:陈金保 开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介: 学习篮球的基本技战术,了解和逐步掌握篮球的基本配合战术,提高学生的篮球素养。要求:有一定的篮球基础,有较强的团队意识,能够遵守纪律的学生。主要学习形式:以实际的篮球练习为主。课时计划:

1、篮球的基本规则、裁判法

2、运球和行进间的投篮

3、行进间的传接球及投篮

4、快攻二攻一

5、快攻二攻一及抢截球

6、三攻二配合

7、三攻二配合及防守

8、掩护配合

9、正掩护

10、反掩护

其他内容:策应配合、传接配合、全场进攻配合、裁判实习。评价方法:修满学时、考查合格得2学分 J3 课程名称:足球

主讲教师: 魏立建

开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介: 教学内容包括:熟悉球性、传接球、各种运球、头顶球、运球过人、抢截球、射门练习等技术动作,学习裁判规则等战术与意识。通过足球训练提高学生足球运动的技、战术水平,增强学生体质,培养学生对足球运动的兴趣,最终达到学生能自觉参与足球运动进行体育锻炼。凡没有选修过足球球课的同学均可选择基础班。课时计划:(待定)共18课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 J4 课程名称:排球

主讲教师: 黄泽诗

开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介: 通过排球课程的教学,使学生了解排球运动的发展和特点,掌握排球运动的基本技术、战术及在实践中组织能力、运用能力和欣赏能力,培养学生勇于拼搏,敢于竞争的良好心理素质和团结协作的思想品质,树立终身体育意识,为终身体育打下良好基础。课时计划:理论部分

1、排球运动起源及发展概况,排球运动的特点。

2、排球运动的竞赛规则及裁判法。

基本技术部分

1、移动:并步、交叉步、滑步、跨跳步。

2、传球:正面上手传球,侧传、背传、移动传球。

3、垫球:正面双手垫球、侧垫球、移动垫球。

4、扣球:原地单手扣球,直体扣球。

5、拦网:单人拦网、双人拦网、移动拦网。

6、发球:上手大力球、上手飘球、下手发球。基本战术部分

1、接发球站位:三、四、五人接发球站位法。

2、阵客配备:“五.一”

“四.二”。

3、进攻战术:“中一二”进攻战术“边一二”进攻战术,插上进攻战术。

4、“心跟进”“边跟进”防守战术。

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 K1 课程名称:中华民族民间舞 —藏族舞蹈

主讲教师:马超 开课年级:高一 上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

基本了解藏族舞蹈的风格特点,学习两个藏族舞蹈的小组合。课时计划:(待定)共16课时 评价方法:修满学时、考查合格得2学分 K2 课程名称:中华民族民间舞 —蒙古族舞蹈

主讲教师:刘姗

开课年级:高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

了解蒙古族舞蹈的风格特点,并学习两个蒙古族的舞蹈小组合。课时计划:(待定)共16课时

评价方法:修满学时、考查合格得2学分 L1 课程名称:计算机算法与程序设计、动画制作

主讲教师: 王新、刘敏 开课年级: 高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

C语言编程、利用FLASH软件制作动画 课时计划:

1、计算机语言基本语法。

2、电脑绘画、动画制作。M1 课程名称:绘画-素描

主讲教师: 王雪、张致军 开课年级: 高一

上课时间:周三下午第8.9节 课程简介:

此课程让学生在美术专业教室内,亲自动手实践素描的各种技法,培养学生的基础视觉艺术造型能力,掌握造型基础,培养学生的形体透视、比例、结构、对比、虚实等立体塑造能力。了解平面构成与立体构成,了解素描的艺术特点。课时计划:

素描石膏静物

每周2课时 共16课时 评价方法:修满学时、考查合格得2学分

三亚市第一中学教务处

2009-9-22In the modern time, mainly in small and medium-sized enterprises, Foshan steel industry is the speed development by leaps and bounds, and have made remarkable achievements in upstream, but also face factors of production such as energy, raw material cost, continuously high indirectly lead to cost pressures in iron and steel

第二篇:校本课程话剧课选修课第一课时

校本课程儿童剧选修课第一课时

教学目标:

1.让学生明确整个学期的教学任务以及教学安排

2.让学生初步解儿童剧方面的基本要点,使学生心中有一个对儿童剧表演的基本概念

3.老师走近学生,了解每一个学生的特长以及爱好。能够为孩子们量身定做出适合大部分孩子的剧本

教学准备:

1.一小段儿童剧的视频 2.教学课件 3,三份课本剧剧本

教学内容:

一.导入

简单介绍儿童剧的概念。儿童剧,以儿童为服务对象的话剧、歌剧、舞剧、歌舞剧、戏曲以及童话剧、神话剧、木偶戏、皮影戏等不同类型剧种的统称。我们这个学期所要学习的儿童剧以话剧和歌舞剧为主。

二.使学生初步了解儿童剧并且认识全班的学生

播放《魔法森林》表演视频。激起孩子们对于儿童剧的兴趣。

四人小组第一次讨论,觉得这个表演有趣的地方在哪里。讨论的过程也是孩子们相互了解培养默契的过程。

四人小组选择一代表说出小组的意见。老师简单总结孩子们的想法。

四人小组第二次讨论,自己适合演哪一个角色,为甚么适合。

四人小组选择和第一次发言不同的代表,说说自己适合的角色以及理由。四人小组第三次讨论,觉得一个好看好玩的儿童剧最需要什么? 四人小组选择没有发过言的代表,说说如何才能排出一个好的儿童剧。四人小组第四次讨论,你们小组想排一个什么样的儿童剧。四人小组选择最后一个没有发过言的代表,说说小组的意见。三.分组表演课本剧

全班分成三个小组,分配三个课本剧剧本。简单的在台上念念台词,找到语感以及舞台感。

一个小组表演的时候,另外几个小组仔细观看,举手发言说出优缺点。老师借此机会指导课本剧表演的诀窍。比如,怎样发声,怎样做动作,怎样做表情。

三个小组表演完毕,让学生说说现在对于课本剧的认识以及心中的感受。

四.总结本学期任务

老师总结一部好的儿童剧需要一个优秀的剧作、一个能够统筹全局的导演、惟妙惟肖的表演、假能乱真的道具、灵活变换的灯光、锦上添花的音乐。

我们班的每一个同学都能够成为表演的演员,当然也需要才干非凡的孩子,承担一些幕后工作。

我们本学期的目标就是完成三个儿童剧。每个儿童剧老师都将在演员之外选出导演、舞美、道具等幕后人员。这些人员也将在其他课本剧中出任演员的角色。

第三篇:中学(高中)2021学年第一学期课程计划

中学2021学年第一学期课程计划

年级

周课时

课程

科目

高一

高二

说明

(1)生命科学课程在高一开设

(2)高一心理课内容包含职业生涯规划,高二、三年级的“心理健康教育”以讲座形式,每月安排一次,一次约40~60分钟。

(3)高二年级的艺术、劳技整合为劳艺专项课,两节课连上。

(4)高三思想政治课程,本学期为期两周的社会调查专题课程。

生命科学

思想政治

体育与健身

心理健康教育

劳动技术

信息科技

周课时数

学科类、活动类(可包括体育活动)

高一年级:学科类2体育活动2

拓展课1

高二年级:学科类3体育活动2拓展课1

高三年级:学科类选修17

体育活动2

每天晚餐后30分钟至晚自修开始前10分钟是学生自由体育活动时间

专题教育

或班团队活动

社区服务

社会实践

集中(1周)

高一年级:军训(第8周)

高二年级:志愿者服务(因疫情另作安排)

高三年级:社会考查、志愿者服务等社会实践(分散安排)

周课时数

研究型课程

开展课题研究(集中、分散使用相结合)

晨会或午会

每天15-20分钟

广播操、眼保健操

每天约40分钟

广播操每天每次20分钟,眼保健操上下午各一次

周课时总量

关于本学期课程计划的说明:

1.本学期教学活动的总时间为21周,授课时间约为18周。复习考试、节假日及重大活动时间为3周。

2.高二劳技实际每周上课1课时,另1课时放在第二学期期末(每班集中两天在本校进行学工实践)。

3.重大时政宣讲通过政治课、午会课、升旗仪式等渠道落实,每周一天。

4.各年级拓展型课程安排:

高一

高二

高三

学科

学科拓展及辅优补差

学科拓展及辅优补差

学科拓展(选修课)辅优补差

活动

兴趣课(每周一节,周二下午)

体育活动(每周2节)

学校运动会(第五周)

学校艺术节

社团活动

兴趣课(每周一节,周三下午)

体育活动(每周2节)

艺、体类特长生辅导

学校运动会(第五周)

社团活动

学校艺术节

体育活动(每周2节)

艺、体类特长生辅导

学校运动会(第五周)

社团活动

学校艺术节

班会

行为规范教育和其它专题教育

行为规范教育和其它专题教育

行为规范教育和其它专题教育

主题

教育

安全教育——紧急逃生演练、学法指导、校史教育、法制教育、国防教育、环境教育、民族团结教育、健康教育(青春期教育、预防艾滋病、心理健康)、廉洁教育

安全教育——紧急逃生演练、法制教育、禁毒教育、课程选修指导、人口教育、环境教育、民族团结教育、健康教育(毒品预防)、廉洁教育

安全教育——紧急逃生演练、毕业生专题、心理辅导、法制教育、禁毒教育成人教育(成人仪式)、廉洁教育

社会

实践

军训(开学前一周)

社会志愿者服务(周五8、9节)

学农(开学前)

社会志愿者服务(周五8、9节)

社会考察

社会志愿者服务(周五8、9节)

5.各年级研究课程安排:

重点在高一、二年级,以课题研究为主要形式,第4周开始听讲座、选题,第6周开始分组调研,期末进行阶段性总结。

教导处

2021年9月

第四篇:安徽省蚌埠第一中学校本课程《经典诵读》计划及教案

蚌埠一中

2015-2016年第一学期经典诵读计划

指导思想

中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。——习近平

要全面提高学生的人文素养,离不开经典诵读。让学生在经典诵读中获得快乐,汲取文化营养,温润心灵,丰富情感,滋养精神,使他们的成长不仅有知识技能武装,更有人文精神支撑,从而树立正确的人生方向。

诵读教材

《中华传统文化经典导读》

(一)论语·孟子 《中华传统文化经典导读》

(二)古代诗词选读 《中华传统文化经典导读》

(一)大学·中庸 《中华传统文化经典导读》

(一)老子·庄子

【黄山书社2014年8月第一版】

课时安排(总计20课时)

第一课

经典诵读的意义 2课时 第二课

诵读方法的指导 2课时 第三课

诵读《论语》2课时 第四课

诵读《孟子》2课时 第五课

诵读《大学》2课时 第六课

诵读《中庸》2课时 第七课

诵读《老子》2课时 第八课

诵读《庄子》2课时 第九课

诵读《古代诗词》2时 第十课

诵读《古代诗词》2时

第一课 经典诵读的意义

教学目标:

1、介绍中华传统文化的整体风貌,让学生感受传统文化的魅力。

2、让学生了解经典诵读对人生成长的意义,调动学生学习的积极性。

3、激发学生对中华传统文化的热爱,增加民族文化自豪感,增强民族文化的认同。课时安排: 2课时

教学过程

一、导入新课

“中华文化源远流长,积淀着中华民族最深层的精神追求,代表着中华民族独特的精神标识。”——习近平

“中国共产党人始终是中国优秀传统文化的忠实继承者和弘扬者。从孔子到孙中山,我们都注意汲取其中积极的养分。”——习近平

“中国优秀传统文化的丰富哲学思想、人文精神、教化思想、道德理念等,可以为人们认识和改造世界提供有益启迪,可以为治国理政提供有益启示,也可以为道德建设提供有益启发。”——习近平

二、中华传统文化整体风貌

1、四书五经

汉·班固《白虎通·五经》:“五经何谓?谓《易》、《尚书》、《诗》、《礼》、《春秋》也。朱熹把《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》这四部书编在一起。因为它们分别出于早期儒家的四位代表性人物孔子、曾参、子思、孟子,所以称为 “四子书”,简称即为“四书”。

2、十三经 《十三经注疏》是指在南宋形成的十三部儒家经典。分别是《诗经》、《尚书》、《周礼》、《仪礼》、《礼记》、《易经》、《左传》、《公羊传》、《榖梁传》、《论语》、《尔雅》、《孝经》、《孟子》。

3、二十四史

二十四史是我国古代二十四部正史的总称。《史记》(汉·司马迁)、《汉书》(汉·班固)、《后汉书》(南朝宋·范晔)、《三国志》(晋·陈寿)、《晋书》(唐·房玄龄等)、《宋书》(南朝梁·沈约)、《南齐书》(南朝梁·萧子显)、《梁书》(唐·姚思廉)、《陈书》唐·姚思廉)、《魏书》(北齐·魏收)、《北齐书》(唐·李百药)、《周书》(唐·令狐德棻等)、《隋书》(唐·魏征等)、《南史》(唐·李延寿)、《北史》(唐·李延寿)、《旧唐书》(后晋·刘昫等)、《新唐书》(宋·欧阳修、宋祁)、《旧五代史》(宋·薛居正等)、《新五代史》(宋·欧阳修)、2 《宋史》(元·脱脱等)、《辽史》(元·脱脱等)、《金史》(元·脱脱等)、《元史》(明·宋濂等)、《明史》(清·张廷玉等)。

4、诗经、楚辞、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清戏曲

5、四大名著 《三国演义》(罗贯中)、《水浒传》(施耐庵)、、《西游记》(吴承恩)、《红楼梦》(作者前八十回曹雪芹,后四十回高鹗)

6、琴棋书画

琴棋书画,本指琴瑟、围棋、书法、绘画色彩四种古代艺术性文物或技艺,又称雅人四好。

7、《黄帝内经》《伤寒论》《本草纲目》

《黄帝内经》是中国传统医学四大经典著作之一,是第一部冠以中华民族先祖“黄帝”之名的巨著,是中医现存成书最早的一部医学典籍。是研究人的生理学、病理学、诊断学、治疗原则和药物学的医学巨著。

《伤寒论》是一部阐述多种外感疾病的专著。东汉末年张仲景撰于公元200年-205年。张仲景原著《伤寒杂病论》,在流传的过程中,经后人整理编纂将其中外感热病内容结集为《伤寒论》。

《本草纲目》,中国药学著作,52卷,明朝李时珍撰,刊于1590年。全书共190多万字,载有药物1892种,收集医方11096个,绘制精美插图1160幅,分为16部、60类,是中国古代汉族传统医学集大成者。

8、诸子百家

诸子百家是对春秋、战国、秦汉时期各种学术派别的总称,据《汉书·艺文志》的记载,数得上名字的一共有189家,4324篇著作。其后的《隋书·经籍志》《四库全书总目》等书则记载“诸子百家”实有上千家。但流传较广、影响较大、最为著名的不过几十家而已。归纳而言只有10家被发展成学派。诸子百家之流传中最为广泛的是法家、道家、墨家、儒家、阴阳家、名家、杂家、农家、小说家、纵横家。在春秋战国时期,各种思想学术流派的成就,与同期古希腊文明相辉映;以孔子、老子、墨子为代表的三大哲学体系,形成诸子百家争鸣的繁荣局面。

9、竹林七贤

竹林七贤是指魏末晋初的七位名士,成名年代较“建安七子”晚一些。包括:魏正始年间(240-249)嵇康、阮籍、山涛、向秀、刘伶、王戎及阮咸。七人常聚在当时的山阳县(今河南修武一带)竹林之下,肆意酣畅,故世谓竹林七贤。七人的政治思想和生活态度不同于建安七子,他们大都“弃经典而尚老庄,蔑礼法而崇放达”。在政治上,嵇康、阮籍、刘伶对司马氏集团均持不合作态度,嵇康因此被杀。山涛、王戎等则是先后投靠司马氏,历任高官,成为司马氏政权的心腹。

10、梅兰竹菊

梅兰竹菊指:梅花,兰花,竹,菊花。是咏物诗和文人画中最常见的题材,正是根源于对这种审美人格境界的神往。共同特点是自强不息,清华其外,澹泊其中,不作媚世之态。3 被人称为“花中四君子”、“四君子”。品质分别是:傲、幽、坚、淡。梅、兰、竹、菊成为中国人感物喻志的象征。

三、经典诵读与人生成长

经典是文化的精粹,是人类文明的积淀,历经岁月河流的淘洗依旧光彩夺目,是中华民族的瑰宝。中学生理应在老师的指导下,直面经典,诵读经典,感受经典,丰富人的心灵,培育人文精神,弘扬积极的人生理念,提升人的品位。各地试点经验也能充分彰显了这项活动的实际价值,通过经典诵读可以对诵读者的身心有着潜移默化的影响,有着积极的现实意义。

上海交大人文学院院长江晓原教授则告诫中学生:“不管今后从事什么职业,都要读好书,且要多读经典好书。因为经典诵读,可以增长知识、陶冶情操、提高语言能力。这是一种足以影响人生的教育,一把打开智慧之门的钥匙,一盏照亮心灵之窗的明灯,一个优秀品行形成的方法,一个人心灵成长的优质食粮。”

要全面提高学生的人文素养,离不开经典诵读。让学生在经典诵读中获得快乐,汲取文化营养,温润心灵,丰富情感,滋养精神,使他们的成长不仅有知识技能武装,更有人文精神支撑,从而树立正确的人生方向。

四、课后作业

1、阅读《中华传统文化经典导读》

(一)论语部分

第二课 诵读方法的指导

教学目标:

1、学习朗诵技巧:停顿、重音、语速、句调

2、了解诗词的吟诵和歌唱 课时安排:2课时 教学过程

一、导入新课

1、欣赏苏越演唱的《一剪梅·红藕香残玉簟秋》

2、因声求气,吟咏诗韵

(读书)烂熟后,我之神气即古人之神气,古人之音节都在我喉吻间,合我喉吻者,便是与古人神气音节相似处,久之自然铿锵发金石声。——清·刘大槐《论文偶记》

二、朗诵技巧

朗诵时,一方面要深刻透彻地把握作品的内容,另一方面。要合理地运用各种艺术手段,准确地表达作品的内在含义。常用的基本表达手段有:停顿、重音、语速、句调。

(一)停顿

停顿指语句或词语之间声音上的间歇。停顿一方面是由于朗诵者在朗诵时生理上的需要;另一方面是句子结构上的需要;再一方面是为了充分表达思想感情的需要;同时,也可给听者一个领略和思考、理解和接受的余地,帮助听者理解文章含义,加深印象。停顿包括生理停顿、语法停顿、强调停顿。

(二)重音

重音是指朗诵、说话时句子里某些词语念得比较重的现象。一般用增加声音的强度来体现。重音有语法重音和强调重音两种。

1、语法重音

①一般短句子里的谓语部分常重读;②动词或形容词前的状语常重读;③动词后面由形容词。动词及部分词组充当的补语常重读;④名词前的定语常重读;⑤有些代词也常重读;如果一句活里成分较多,重读也就不止一处,往往优先重读定语、状语、补语等连带成分。

2、强调重音

强调重音指的是为了表示某种特殊的感情和强调某种特殊意义而故意说得重一些的音,目的在引起听者注意自己所要强调的某个部分。语句在什么地方该用强调重音并没有固定的规律,而是受说话的环境。内容和感情支配的。同一句话,强调重音不同,表达的意思也往往不同。

(三)语速

语速是指说话或朗诵时每个音节的长短及音节之间连接的紧松。说话的速度是由说话 5 人的感情决定的,朗诵的速度则与文章的思想内容相联系。一般说来,热烈,欢快、兴奋、紧张的内容速度快一些;平静、庄重、悲伤、沉重、追忆的内容速度慢一些。而一般的叙述、说明、议论则用中速。

(四)句调

在汉语中,字有字调,句有句调。我们通常称字调为声调,是指音节的高低升降。而句调我们则称为语调,是指语句的高低升降。句调是贯穿整个句干的,只是在句未音节上表现得特别明显。句调根据表示的语气和感情态度的不同,可分为四种:升调、降调、平调、曲调。

1、升调(↑),前低后高,语势上升。一般用来表示疑问、反问、惊异等语气。

2、降调(↓),前高后低,语势渐降。一般用于陈述句、感叹句、祈使句,表示肯定、坚决、赞美、祝福等感情。

3、平调。(一),这种调子,语势平稳舒缓,没有明显的升降变化,用于不带特殊感情的陈述和说明,还可表示庄严、悲痛、冷淡等感情。

4、曲调。全句语调弯曲,或先升后降,或先降后升,往往把句中需要突出的词语拖长着念,这种句调常用来表示讽刺、厌恶、反语、意在言外等语气。

除了以上这些基本表达手段外,要使朗诵有声有色,还得借助一些特殊的表达手段,例如:笑语、颤音、泣诉、重音轻读等,这里我们就不详细介绍了。

三、诗词的吟诵和歌唱

(一)中国传统吟诵音乐,是中国古代读书人特有的音乐,文人音乐。吟诗和弹古琴,是古代文人的绝活,琴不一定人人会弹,诗却是每个读书人都会吟的,吟诗是古代文人音乐生活的一个重要部份。我国传统读书人,常用朗诵(默诵)、吟诵和歌唱三种方法,去体味和欣赏古诗词,对各类古文,则只用朗诵和吟诵二法,鲜闻有歌唱的。

轻读默念乃至高声朗诵,都不超出语言音调范围。虽说中国语言音乐性很强,有平、上、去、入声调变化,但毕竟不是音乐,很难用乐谱记录。吟诵虽然注重语音因素,接近语言音调,但只要略为夸张,就音记谱,削语音之足适音乐之履,就可以合乐。吟诵音调大多是一字一音,即使多音,也是语音范围内的音,为了突出语言效果,才作较大的音程跳动。严格地说,吟诵可细分两种,一种接近语言,近似速度缓慢的朗读,另一种音乐性强,吟诵音调其实就是一首歌曲。歌唱音调完全可以合乐,节奏、旋律性强,乐曲形式的起、承、转、合、变化、终止,也比较完整。

吟诵唱法又称吟诗腔、吟腔、吟唱腔、吟诵性唱腔等。在中国音乐词汇中,唱腔也可作歌唱音乐解释,这里只作唱法理解。吟诵唱法与吟诵音乐一样,有悠久的历史,主要在读书人中流行。通常分为吟诗及吟文两种,一般来说,吟诗比吟文音乐性强。吟诵唱法注重语言因素,接近语言音调,受口语、方言影响至深,故旋律常带方言特色,又富即兴变化,节奏徐疾自由,无拘无束,感情所至,抑扬顿挫,高低疏密,任意为之,还可加插衬字及感叹字音。

吟诵唱法也常在戏曲等声腔中运用,如越剧中的清板、滩簧系统中的干板、高腔系统中的滚腔及京韵大鼓中的平腔等是。民歌、宗教歌曲也常用吟诵唱法,如民歌的叙事性歌曲,宗教经文的叙唱等是。吟诵唱法也受到戏曲、曲艺、民歌等唱法的影响。吟诵音乐在长期承传过程中,音乐可能逐渐变形、淡化,某些人在吟诗文时,也可能有意无意地将自己熟悉的戏曲、曲艺或民歌音乐,套进吟腔中,使吟诵音乐性增强。吟诵唱法受制于语言,有很大的局限性,加插了戏曲、曲艺和民歌的音乐,就显得生动起来。戏曲、曲艺和民歌的音乐,夸张了语音声调,如配合即兴变化较丰富的吟诵唱法,就容易达到较佳的艺术效果。

6(二)吟诵演唱举例

四、课后作业

1、《涉江采芙蓉》

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(一)论语部分 第三课 诵读《论语》

教学目标:

1、了解孔子的生平及仁爱思想,感受夫子的人格魅力。

2、诵读:正心修身 君子务本 为仁由己

课时安排:2课时

教学过程

一、导入新课

(一)孔子简介

孔子(前551—前479),名丘,字仲尼,春秋末鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜)人,中国古代思想家、政治家、教育家,儒家创始人。他提出了“仁”的学说,即要求统治者能够体贴民情,爱惜民力,不要过渡压迫人民,以缓和阶级矛盾;其次他主张以德治民,反对苛政和任意弄杀。他的学说成为中国二千多年封建文化的正统。他兴办私学,突破官府垄断,扩大教育对象的范围,学生达三千人,贤良72人。他主张“因材施教”,教育学生要“温故而知新”,把学和思结合起来。六经:《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》都曾是孔子讲学的材料。他使得这些濒临灭绝的官学通过私家讲学流传发扬光大,从而哺育战国百家诸子,形成中华民族文化的光辉开端,这是孔子重大的历史功绩。

(二)孔子生平

1岁:公元前551年(鲁襄公二十二年)孔子9月28日生于鲁国陬邑昌平乡(今山东曲阜城东南)。关于孔子出生年月也有记载是公元前522的,相差一年,今依《史记 孔子世家》说。

3岁:公元前549年(鲁襄公二十四年)其父叔梁纥卒,葬于防山(今曲阜东25里处)。孔母颜徵在携子移居曲阜阙里,生活艰难。

15岁:公元前537年(鲁昭公五年〕孔子日见其长,已意识到要努力学习做人与生活之本领,故曰:“吾十有五而志于学”。(《论语·为政》)17岁:公元前535年(鲁昭公七年〕孔母颜征在卒。是年。季氏宴请士一级贵族,孔子去赴宴,被季氏家臣阳虎拒之门外。

19岁:公元前533年(鲁昭公九年)孔子娶宋人亓官氏之女为妻。

20岁:公元前532年(鲁昭公十年)亓官氏生子。据传此时正好赶上鲁昭公赐鲤鱼于孔子,故给其子起名为鲤,字伯鱼。是年孔子开始为委吏,管理仓库。

21岁:公元前531年(鲁昭公十一年)是年孔子改作乘田,管理畜牧。孔子说:“吾少也贱,故多能鄙事。”(《论语?子罕》)此“鄙事”当包括“委吏”(管理仓库)、“乘田”。

27岁,公元前525年(鲁昭公十七年〕郯子朝鲁,孔子向郯子询问郯国古代官制。孔子开办私人学校,当在此前后。

30岁:公元前522年(鲁昭公二十年〕自十五岁有志于学至此时已逾15年,孔子经过努力在社会上已站住脚,故云”三十而立”。(《论语 为政》)是年齐景公与晏婴来鲁国访问。齐景公会见孔子,与孔子讨论秦穆公何以称霸的问题。弟子颜回、冉雍、冉求、商瞿、梁鴷生。回字渊,雍字仲弓,求字子有,瞿字子木,皆鲁国人;鴷字叔鱼,齐国人。

34岁:公元前518年(鲁昭公二十四年)孟懿子和南宫敬叔学礼于孔子。相传孔子与南宫敬叔适周问礼于老聘,问乐于苌弘。

36岁,公元前516年(鲁昭公二十六年)齐景公问政于孔子,孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子”。孔子得到齐景公的赏识,景公欲以尼溪之田封孔子,被晏子阻止。孔子在齐闻《韶》乐,如醉如痴,三月不知肉味。

52岁:公元前500年(鲁定公十年)孔子由中都宰升小司空,后升大司寇(相当于后来的刑部尚书),摄相事。夏天随定公与齐侯相会于夹谷。孔子事先对齐国邀鲁君会于夹谷有所警惕和准备,故不仅使齐国劫持定公的阴谋未能得逞,而且逼迫齐国答应归还侵占鲁国的郓、鄵、龟阴等土地。

53岁:公元前499年(鲁定公十一年)孔子为鲁司寇,鲁国大治。54岁:公元前498年(鲁定公十二年)孔子为鲁司寇。为削弱三桓,采取堕三都的措施。叔孙氏与季孙氏为削弱家臣的势力,支持孔子的这一主张,但此一行动受孟孙氏家臣公敛处父的抵制,孟孙氏暗中支持公敛处父。堕三都的行动半途而废。

55岁:公元前497年(鲁定公十三年)春,齐国送80名美女到鲁国。季桓子接受了女乐,君臣迷恋歌舞,多日不理朝政。孔子与季氏出现不和。孔子离开鲁国到了卫国。十月,孔子受谗言之害,离开卫国前往陈国。路经匡地,被围困。后经蒲地,遇公叔氏叛卫,孔子与弟子又被围困。后又返回卫都。

57岁:公元前495年(鲁定公十五年)孔子去卫居鲁59岁:公元前493年(鲁哀公二年)孔子由鲁至卫。卫灵公问陈(阵)于孔子,孔子婉言拒绝了卫灵公。孔子在卫国住不下去,去卫西行。经过曹国到宋国。宋司马桓魋讨厌孔子,扬言要加害孔子,孔子微服而行。

60岁:公元前492年(鲁哀公三年)孔子自谓”六十而耳顺”。孔子过郑到陈国,在郑国都城与弟子失散独自在东门等候弟子来寻找,被人嘲笑,称之为”累累若丧家之犬”。孔子欣然笑曰:“然哉,然哉!”

61岁:公元前491年(鲁哀公四年〕孔子离陈往蔡。

63岁:公元前489年(鲁哀公六年〕孔子与弟子在陈蔡之间被困绝粮,许多弟子因困饿而病,后被楚人相救。由楚返卫,途中又遇隐者。

67岁:公元前485年(鲁哀公十年)孔子在卫。孔子夫人亓官氏卒。

69岁:公元前483年(鲁哀公十二年)孔子仍有心从政,然不被用。孔子继续从事教育及整理文献工作。孔子的儿子孔鲤卒。

70岁:公元前482年(鲁哀公十三年〕孔子自谓“七十而从心所欲,不逾矩”。颜回卒,孔子十分悲伤。

71岁:公元前481年(鲁哀公十四年〕是年春,狩猎获麟。孔子认为这不是好征兆,9 说:“吾道穷矣”。于是停止修《春秋》。六月齐国陈恒弑齐简公,孔子见鲁哀公及三桓,请求鲁国出兵讨伐陈桓,没有得到支持。

72岁:公元前480年(鲁哀公十五年〕孔子闻卫国政变,预感到子路有生命危险。子路果然被害。孔子十分难过。

73岁:公元前479年(鲁哀公十六年)四月,孔子患病,不愈而卒。葬于鲁城北。鲁哀公诔之曰:“天不吊,不潎遗一老,俾屏余一人以在位,茕茕余在疚,呜呼哀哉!尼父!无自律”。不少弟子为之守墓三年,子贡为之守墓六年。弟子及鲁人从墓而家者上百家,得名孔里。孔子的故居改为庙堂,孔子受到人们的奉祀。

野史记载曾皙、冉有、公西华侍坐。韦伯入,舞乎韦伯。夫诸子皆瞎!子识礼乐,俟君子。莫之能御也,曰:“汝何由可止也?”韦伯曰:“汝行窗,吾由此可止也!”子为之,韦伯触使坠之,子殁。他的弟子和一些鲁国人,相继前往墓旁居住的有一百多家,因此那里被命名为“孔里”。

二、诵读:正心修身

君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内,皆是兄弟也。君子泰而不骄,小人骄而不泰。

饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。君子居之,何陋之有?

关键词:敬 恭 泰 乐 义

三、诵读:君子务本

君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!

恭宽信敏惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。居处恭,执事敬,与人忠。刚、毅、木、讷,近仁。

关键词:孝 弟 恭 宽 信 敏 惠 恭 敬 忠 刚 毅 木 讷

四、诵读:为仁由己

仁远乎哉?我欲任,斯仁至矣!君子求诸己,小人求诸人。士不可不弘毅,任重而道远。

志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。

关键词:仁

六、课后作业

1、熟读《中华传统文化经典导读》

(一)论语部分

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(一)孟子部分

第四课 诵读《孟子》

教学目标:

1、了解孟子的生平及仁政思想,感受孟子的浩然正气。

2、诵读:利义取舍 人有四心 仁政王道 浩然之气

课时安排:2课时

教学过程

一、导入新课

(一)孟子简介

孟子(约公元前372年-公元前289年),名轲,字子舆,战国中期邹国人(今山东邹县东南部人),距离孔子的故乡曲阜不远。是著名的思想家、政治家、教育家,孔子学说的继承者,儒家的重要代表人物。相传孟子是鲁国贵族孟孙氏的后裔,幼年丧父,家庭贫困,曾受业于子思的学生。学成以后,以士的身份游说诸侯,企图推行自己的政治主张,到过梁(魏)国、齐国、宋国、滕国、鲁国。当时几个大国都致力于富国强兵,争取通过暴力的手段实现统一。而他继承了孔子“仁”的思想并将其发展成为“仁政”思想,被称为“亚圣”。

(二)《孟子》

《孟子》是记录孟轲言行的一部著作,也是儒家重要经典之一。篇目有:

(一)《梁惠王》上、下,(二)《公孙丑》上、下,(三)《滕文公》上、下,(四)《离娄》上、下,(五)《万章》上、下,(六)《告子》上、下,(七)《尽心》上、下。

《史记·孟荀列传》:“孟轲所如不合,退与万章之徒序《诗》、《书》,述仲尼之意,作《孟子》七篇。”

二、诵读:利义取舍

苟为后义而先利,不夺不餍。未有仁而遗其亲者也,未有义而后其君也。王亦曰仁 11 义而已矣,何必曰利?

——《孟子·梁惠王章句上》

关键词:利 仁 义

三、诵读:人有四心

由是观之,无恻隐之心,非人也;无羞恶之心,非人也;无辞让之心,非人也;无是非之心,非人也。恻隐之心,仁之端也;羞恶之心,义之端也;辞让之心,礼之端也;是非之心,智之端也。人之有是四端也,犹其有四体也。

——《孟子·公孙丑章句上》

关键词:恻隐 羞恶 辞让 是非

四、诵读:仁政王道

当今之时,万乘之国行仁政,民之悦之,犹解倒悬也。故事半古之人,功必倍之,惟此时为然。

——《孟子·公孙丑章句上》

关键词:仁政

五、诵读:浩然之气

我知言,我善养吾浩然之气。

其为气也,至大至刚;以直养而无害,则塞于天地之间。其为气也,配义与道;无是,馁矣。是集义所生者,非义袭而取之也。行有不慊於心,则馁矣。我故曰:告子未尝知义,以其外之也。

——《孟子·公孙丑章句上》

关键词:气 义 道

六、课后作业

1、熟读《中华传统文化经典导读》

(一)孟子部分

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(三)大学部分

第五课 诵读《大学》

教学目标:

1、了解《大学》的丰富内涵,汲取智慧,培养向真、求善、健康的人生态度。

2、诵读:成人之道 认识自我 真诚做人 以身作则

课时安排:2课时

教学过程

一、导入新课

(一)《大学》简介

《大学》原为《礼记》第四十二篇。宋朝程颢、程颐兄弟把它从《礼记》中抽出,编次章句。朱熹将《大学》、《中庸》、《论语》、《孟子》合编注释,称为《四书》,从此《大学》成为儒家经典。至于《大学》的作者,程颢、程颐认为是“孔氏之遗言也”。朱熹把《大学》重新编排整理,分为“经”一章,“传”十章。认为,“经一章盖孔子之言,而曾子述之;其传十章,则曾子之意而门人记之也。”就是说,“经”是孔子的话,曾子记录下来;“传”是曾子解释“经”的话,由曾子的学生记录下来。

“大学”是对“小学”而言,是说它不是讲“详训诂,明句读”的“小学”,而是讲治国安邦的“大学”。小学即:“洒扫应对进退,礼乐射御书数”。“大学”是大人之学,古人十五岁入学,学习伦理、政治和哲学等“穷理正心,修礼治人”的学问,实则是学习如何参与国家政治。

《大学》为“初学入德之门也”。经一章提出了明明德、亲民、止于至善三条纲领,又提出了格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下八个条目。八个条目是实现三条纲领的途径。在八个条目中,修身是根本的一条,“自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本”。十章分别解释明明德、亲民、止于至善、本末、格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。明明德是指弘扬光明正大的品德。亲民是指让人们革旧图新。止于至善是指要达到最好的境界。本末是指做事要分清主次,抓住根本。格物、致知是指穷究事物的原理来获得知识。诚意就是“勿自欺”,不要“掩其不善而著其善”。正心就是端正自己的心思。修身就是加强自身修养,提高自身素质。齐家就是管理好自己的家庭、家族。治国、平天下是谈治理国家的事。怎样治理国家呢?首先要作表率;自己讨厌的,不加给别人;要得众、慎得、生财、举贤。“得众则得国,失众则失国”;“有德此有人,有人此有土,有土此有财”;见贤能举,举而能先。《大学》寄托了古人内圣外王的理想。

“大学”,就是治国安邦的学问,后人将《大学》的主要内容概括为“三纲领”和“八条目”。“三纲领”是“明明德”、“亲民”、“止于至善”。这是“大学之道”的总纲,意思就是,做治国安邦这种大学问的方法在于,提倡和发扬正大光明的德行和德政,广泛地亲近民众和尊重民意,以至善至美为奋斗目标。

“八条目”即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。这是有关道德修养的具体方法,是一步步实现“三纲领”的具体步骤。

古代那些要使美德彰明于天下的人,要先治理好国家;要治理好国家的人,要先整顿好自己的家;要整顿好家的人,要先进行自我修养;要进行自我修养的人,要先端正思想„„思想端正了,才能完善自我修养;自我修养完善了,才能让家庭整顿有序;家庭有序了,才能国家安定繁荣;推而广之,达到天下平定。

这是儒家思想传统中知识分子尊崇的信条。以自我完善为基础,通过治理家庭,直到平定天下,是几千年来无数知识分子的最高理想。

(二)《大学》体系

二、诵读:成人之道

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。知止而后有定,定而后能静,静而后能 14 安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。

古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

关键词:格物致知 诚意正心 修身齐家 治国平天下

三、诵读:认识自我

为人君止于仁;为人臣止于敬;为人子止于孝;为人父止于慈;与国人交止于信。如切如磋者,道学也;如琢如磨者,自修也。君子贤其贤,而亲其亲。小人乐其乐,而利其利。

关键词:仁 敬 孝 慈 信

四、诵读:真诚做人

小人闲居为不善,无所不至,见君子而后厌然,掩其不善,而著其善。人之视己,如见其肺肝然,则何益矣。此谓诚于中,形于外。故君子必慎其独也。

富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。

关键词:善 诚 慎独 德

五、诵读:以身作则

所谓治国必先齐其家者:其家不可教而能教人者,无之。故君子不出家而成教于国。孝者,所以事君也;弟者,所以事长也;慈者,所以使众也。

关键词:孝 弟 慈

六、课后作业

1、熟读《中华传统文化经典导读》

(三)大学部分

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(三)中庸部分

第六课 诵读《中庸》

教学目标:

1、了解《中庸》的深刻内涵,汲取智慧,陶冶情操。

2、诵读:中和之道 君子之强 道不远人 自强不息

课时安排:2课时

教学过程

一、导入新课

(一)《中庸》简介

《中庸》原是《小戴礼记》中的一篇。作者为孔子后裔子思,后经秦代学者修改整理。《中庸》是被宋代学人提到突出地位上来的,宋一代探索中庸之道的文章不下百篇,北宋程颢、程颐极力尊崇《中庸》。南宋朱熹又作《中庸章句》,并把《中庸》和《大学》、《论语》、《孟子》并列称为“四书”。宋、元以后,《中庸》成为学校官定的教科书和科举考试的必读书,对古代教育产生了极大的影响。中庸就是即不善也不恶的人的本性。从人性来讲,就是人性的本原,人的根本智慧本性。实质上用现代文字表述就是“临界点”,这就是难以把握的“中庸之道”。

(二)中庸之道

中庸之道的具体内容主要包括五达道、三达德、九经等。

(1)五达道

天下之达道五,所以行之者三。曰:君臣也,父子也,夫妇也,昆弟也,朋友之交也。五者,天下之达道也。

何谓人义?父慈、子孝、兄良、弟弟、夫义、妇听、长惠、幼顺、君仁、臣忠,十者谓之人义。”

(2)三达德

知、仁、勇三者,天下之达德也,所以行之者一也。或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之,一也。或安而行之,或困而行之,或勉强而行之,及其成功,一也。

(3)九经

凡为天下国家有九经,曰:修身也,尊贤也,亲亲也,敬大臣也,体群臣也,子庶民也,来百工也,柔远人也,怀诸侯也。

二、诵读:中和之道

天命之谓性;率性之谓道;修道之谓教。

喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和。中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。致中和,天地位焉,万物育焉。

关键词:中 和

三、诵读:君子之强

故君子和而不流,强哉矫!中立而不倚,强哉矫!国有道,不变塞焉,强哉矫!国无道,至死不变,强哉矫!

关键词: 和 中 强

四、诵读:道不远人

故君子以人治人,改而止。忠恕违道不远,施诸己而不愿,亦勿施于人。

君子素其位而行,不愿乎其外。素富贵,行乎富贵;素贫贱,行乎贫贱;素夷狄,行乎夷狄;素患难,行乎患难。君子无入而不自得焉!

君子之道,辟如行远必自迩,辟如登高必自卑。

关键词:忠恕 素其位

五、诵读:自强不息

故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微,极高明而道中庸。温故而知新,敦厚以崇礼。

是故,君子动而世为天下道,行而世为天下法,言而世为天下则;远之则有望,近之则不厌。诗曰:“在彼无恶,在此无射;庶几夙夜,以永终誉。”

关键词:德 道

六、课后作业

1、熟读《中华传统文化经典导读》

(三)中庸部分

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(四)老子部分

第七课 诵读《老子》

教学目标:

1、了解《老子》的深刻内涵,汲取人生智慧。

2、诵读:道法自然 无为而治 返璞归真 上善若水 课时安排:2课时

教学过程

一、导入新课

(一)老子简介

老子(约前570—前500),姓李名耳,字聃(dān),楚国苦县人,伟大的哲学家、思想家,道家学派创始人,曾在东周国都洛邑任守藏史,孔子周游列国时曾向老子问礼。传说他晚年乘青牛西去,并在函谷关前写成了五千言的《道德经》(又名《老子》),最后不知所终。老子思想的精华是朴素辩证法。例如:“祸兮,福之所倚;福兮,祸之所伏。”在修身方面,讲究性命双修、虚心实腹、不与人争。在政治上,主张无为而治、不言之教。其思想对后代影响深远。例如:汉初的统治者一度把老子的“无为”思想作为信条,采取“与民生息”的政策。老子的思想被庄子所传承,并与儒家和后来的佛家思想一起构成了中国传统思想文化的核心。

(二)《道德经》简介 《道德经》,又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》,是中国古代先秦诸子分家前的一部著作,为其时诸子所共仰,是春秋时期老子(即李耳)所作的哲学著作,是中国历史上最伟大的名著之一。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》,在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》,至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵 19 文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》,唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。古代马王堆版是上篇《德篇》和下篇《道篇》不分章,现代通行版本共81章,前37章是《道篇》,后44章为《德篇》。

《道德经》对中国哲学、科学、政治、宗教等产生了深刻影响。据联合国教科文组织统计,《道德经》是除了《圣经》以外被译成外国文字发布量最多的文化名著。

二、诵读:道法自然

道可道,非常道。名可名,非常名。无,名天地之始;有,名万物之母。故常无,欲以观其妙;常有,欲以观其徼。此两者,同出而异名,同谓之玄。玄之又玄,众妙之门。

关键词:道 名 玄 妙

三、诵读:无为而治

天下皆知美之为美,斯恶已;皆知善之为善,斯不善已。故有、无相生,难、易相成,长、短相形,高、下相倾,音、声相和,前、后相随。是以圣人处无为之事,行不言之教。万物作焉而不辞,生而不有,为而不恃,功成而不居。夫唯不居,是以不去。

绝圣弃智,民利百倍;绝仁弃义,民复孝慈;绝巧弃利,盗贼无有。此三者,以为文不足,故令有所属,见素抱朴,少私寡欲,绝学无忧。

关键词:无为 不言 弃智 抱朴

四、诵读:返璞归真

致虚极,守静笃。万物并作,吾以观复。

夫物芸芸,各复归其根。归根曰静,是谓复命;复命曰常,知常曰明。

不知常,妄作凶。知常容,容乃公,公乃全,全乃天,天乃道,道乃久,没身不殆。

关键词:虚 静 道

五、诵读:上善若水

上善若水。水善利万物,而不争;居众人之所恶,故几于道。居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善能,动善时。夫唯不争,故无尤。

关键词:善 利 不争

六、课后作业

1、熟读《中华传统文化经典导读》

(四)老子部分

2、阅读《中华传统文化经典导读》

(四)庄子部分

第五篇:压题五十四中学高中课改中开展丰富多彩的校本课程研究

With the development of information technology, it is getting increasingly mature, and gradually infiltrated into all kinds of industries.Network information-seeking is an important way for people to search information.However, as there is a mass of information on internet。

五十四中学高中课改中开展丰富多彩的校本课程研究

我校从2007年2月28日到6月20日每周星期三下午第二节课在高一年级进行高中课改的校本课程试验课。老师上课共一百零八节,参加授课的有二十二名老师。陈继红校长、高宇军书记、吕东副校长、孙宝军主任、张建军主任、边淼副主席、费珺主任、任立华副主任、赵强副主任等行政领导参加听课及评课。

校本课程呈现色彩纷呈现状。为新高一课改打下坚实的基础。(以下按组及听课顺序)语文组李娜老师的《童心就是世界》,通过节选中外儿童影片等数个片段,从影像这种活动的文本中,训练学生对文本内容,主题,人物形象等方面的感知,把握和鉴赏能力.使本课成为课内阅读教学的有力的拓展和延伸.并且用喜闻乐见的形式正确引导学生形成价值观,世界观.。讲述红色经典“三部曲”《鸡毛信》、《小兵张嘎》、《闪闪的红星》,展示抗战时期儿童形象,同学们得到很好地传统教育。儿童美术片《大闹天宫》、《人参娃娃》等展示融入民族文化美的精髓。好莱坞优秀影片《哈里·波特》《小鬼当家》,拓展学生视野,获奥斯卡最佳影片奖的伊朗故事片《小鞋子》用纯真的感情打动人心。校本课的教学也被纳入了课堂教学的体系之中,成为了其有机的组成部分,而不是游离于课堂之外的随意之作.学生在较为轻松活泼的气氛中学到了知识,锻炼了能力。

语文组郑红敏老师所讲的是《二战经典影片欣赏》,电影呈现出来的战争状态深深的震撼了学生,对战争的残酷有了非常具体直观的认识,他们对影片的鉴赏很到位,比如对《拯救大兵瑞恩》、《美丽人生》、《钢琴师》这些影片,学生能够发现影片含蓄表现出来的内涵,比如普通士兵他们的战争体验,战争中对人性的考验等等。

语文组蒲小兵老师所讲的是《电影灾难篇》,电影《完美风暴》《泰坦尼克号》里渗透生命与自然关系,人们要始终对生命与自然心存敬畏。面对大自然,我们没有敌意也没有仇恨,我们有与它休戚与共,生死相随,有对它的赞美与敬畏,就是我们对自己生命的赞美与敬畏。在灾难中,我们“没有再见,只有永远的爱!”,谁能说,主人公杰克含着甜甜的微笑向爱人诀别、安眠在爱人似海柔情里的壮士,不是在品味人生幸福的极致呢!能够自主沉浮、扼住命运的咽喉,能够泰然自若,含笑与死神约会,何尝不是一种完美人生呢!这是美的震撼,打动着在场每一位师生。

语文组朱冬愉老师所讲的《古今趣联面面观》,吸引学生兴趣。对联艺术是比较复杂的文艺形式,在短短的一节课中,朱老师对对联起源,九大种类、名人名对进行生动讲述。并结合中、高考有古诗对联的题,落实在知识点上,对浙江高考真题拓展。老师进一步讲解写对联的四个基本要素。当堂有趣味对联的断句,让学生展开联系。老师的讲解不仅只是限于字面的对仗工整,更是挖掘深刻历史渊源背景,体现中国文化的厚实与凝重。

数学组杨靖、孟宇老师《数学史选讲》课,让学生不仅学数学技能知识,还要学习数学文化和它历史发展,注意体会数学文化价值,体现新课程改革趋势。杨老师、孟老师着重讲解东、西方数学发展史,介绍一些伟大数学家所做的巨大贡献,如:欧拉。讲述了数学一些著名问题:如:费马大定理、哥德巴赫猜想、四色问题等。还有在实际生活中数学的运用:如事物中黄金分割点。外语组陈露老师:所讲的是《电影音乐欣赏》美国经典情景剧《老友记》,学生进一步理解美国文化,训练他们美式英语对白,理解美式英语幽默,讲解三个风格不同英文歌曲及当前世界四大歌后,介绍用英语介绍奥运知识。

外语组吴晓青、贾秀玲老师《北京名胜》是系列课,设计假如我是奥运志愿者,向奥运游客来介绍北京名胜,如:地坛公园、颐和园景点、历史、风光、特色、书市、庙会等。孙宝军主任在校本教材【孔子的哲理名言】中指出:1.孔子的理想是要实现人与人之间充满仁爱的大同世界。为了实现大同世界,关键是要把“仁爱”思想灌输到广大群众中去,为此需要培养一大批有志于弘扬和推行“仁道”的志士和君子。这类志士和君子既要有弘道和行道的志向,又要有弘道和行道的德才。并详细讲解孔子哲理名言几百条。

历史组夏葵老师所讲的《中国古代节日与习俗》,介绍中国传统节日。首先以韩国“江陵端午祭”列入非物质文化遗产问题为切入点,介绍中国古代传统重大节日,如:清明、端午、除夕、春节、七夕、中秋、重阳、腊八等,授课中插入大量的历史图片,课件精美,学生兴趣浓厚,增加学生秉承历史责任感和紧迫感。下一步准备结合历史课讲座,加入兔爷、月饼、粽子、元宵等制作,增加课程趣味性和实用性。

地理组杨学艺老师在《北京的城市规划》课中,解读北京市总体规划2004---2020年,未来城市职能,北京的空间格局,关于新城建设,北京人口交通环境,如何保护古都风貌。让学生对未来北京的发展有一个简单的了解。对教材中城市化及城市化问题进行了知识的拓展。

地理组周英博老师讲到定向越野是一项集健身、识图、定位、快速判断和趣味性于一身的体育运动。学生在周老师的介绍过程中发现自己所学的地图知识在这项运动中发挥着重要作用很有成就感。学生在运动中获得地图知识,锻炼自身的能力与素质。

物理组李耀荣老师《航天科技》介绍航天科技发展史,讲述中国古代人民对火箭尝试探索。介绍国内外近代航天科技发展历程,在航天事业上许多献身动人事迹。在航天科技上,梦想建立火星基地,建立太空城。介绍现代航天科技已走向民间----形成太空旅游的趋势。最后,老师表达了和平利用太空造福于人类的这样主题。这些内容与高一课物理失重超重万有引力有密切联系,学生开阔眼界,提高科学探索兴趣。

物理组李稚老师的《宇宙探索》课,通过大量图片,加深对宇宙的了解,给学生以极大的震撼,其中贯穿了一些科学家的小故事,激发学生对天文学的喜爱,进一步探索宇宙奥秘。

化学组薛宝华老师首先让学生对化妆品有一个总体认识,讲述化妆品的发展历史,特别是法国国王对香水认识。讲述化妆品的定义和分类,介绍化妆品的发展现状。美容类化妆品之香水的魅力,世界十大名牌香水排行与分类等部分,香水的使用方法与礼仪。使同学们大开眼界。

生物组侯小旭老师:《肥胖与减肥》,从生物学角度对肥胖的认识,怎样界定它的标准教给同学简单测定,肥胖的危害,减肥的误区,科学减肥,学生可以科学合理的进行饮食,选择适合自己的运动,可以塑造自己的体型。

体育组梁爽老师介绍古代足球起源在中国。讲到蹴鞠---鞠城---女子蹴鞠;现代国外足球起源---哈帕斯托姆的11人制足球起源。讲解世界性的两大赛事:世界杯足球赛和奥运会足球赛。理解小知识:奥林匹克运动:指的是运动、观念,一种向上的精神。奥林匹克运动会:指的是竞技比赛,为争夺优胜进行的比赛。奥林匹亚德:指的是一个周期,即每四年一次的周期。奥林匹克知识竞赛:只是引用奥林匹亚德这个周期的知识竞赛,与奥运会等无关等。强劲音乐声中引出足球明星----十大绿茵王子。

王燕玲

2007年7月

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