本草纲目读后感

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本草纲目读后感

本草纲目读后感1

选择李时珍这个角色,就是想想身临其境李时珍创作本草纲目的艰辛,弥补他本人最终没有看到成书的遗憾,亲身经历当时所发生的事情,也丰富自己的历史知识,来提升自己的文学素养《本草纲目》采用的分类方法水平很高。既继承了前人的经验,又有独特的创新意义,它实际上已具备了现代生物进化思想的.科学性。《本草纲目》之所以能被后世奉为经典流传,与其本身丰富而独特的学术价值密不可分。首先,《本草纲目》确立了中国古代本草学的新体系。从无机物到有机物,从低级动物、植物,到高级动物、植物,将药物分为16部60类,以纲带目,纲举目张,逻辑清晰,结构严谨,为明清的本草学著作确立了新的学术规范;《本草纲目》在中药学上有着突出的成就。并且校订旧说、辨疑正误、结合临床实践,对很多药物的性理气味做了大量的补充和发展,极大地丰富了中药药物品种和药性理论;《本草纲目》还是一部古代的百科全书。除了丰富的医学、药学知识外,该书还涉及到了植物学、动物学、矿物学等自然科学和文学、历史、哲学、宗教、民俗学等社会科学知识,以及农、林、畜牧、渔等生产技术知识。

本草纲目读后感2

本草纲目是我国的医药学巨著,是李时珍先生历经几十年风霜的成就,其中艰辛困苦难以用文字描述。本草纲目艰难的著成更是突显出李时珍先生不怕苦不怕难,心中的远方苦苦追寻有理想有梦想也敢于为其付出代价的伟大精神。本草纲目各卷各目细致清晰此书采用“目随纲举”编写体例,故以“纲目”名书。其中的细致严谨更是我们学习的目标其中所花费的心血几十年载日日夜夜苦想钻研,短短这一行字不能表达出李时珍先生所历经的艰难,我们应该把这份感慨铭记在心,时时刻刻提醒自己像李时珍先生一样,为民献身大业。不怕苦不怕难,敬业严谨专一的精神更是需要我们提醒自己身上的.责任和重担。李时珍先生虽然早已逝去千年但是他光辉的历史任然留在我们心里,他任然是点亮中药学者的一道光,任然影响着千千万万的学子,不求回报、无私奉献是我在本草纲目中看到来自作者最闪耀的性格,在这本著作中看见的闪光点太多不是我短短几行子能说清道明,本草纲目的伟大精致,以及作者的细致严谨奉献无私这些感受到的他的精神在我的胸膛里久久回荡不能平息。

本草纲目读后感3

《本草纲目》是李时珍经过27年艰苦劳动,三易其稿,以毕生精力写成的192万字本草学巨著。这本书系统地总结了我国16世纪以前药物学的经验,对后世中药学的发展起了重大作用。《本草纲目》离不开李时珍先生,他对当时盛的方士邪术、迷信妄说进行了不懈的斗争,李时珍敢于对“古人”、“圣人”、“经典”持批判的态度,敢于冲破因循守旧的传统观念。在药物鉴别方面,他指出了前代本草著作中的许多错误,李时珍比较注重向人民学习,注重实践,注重调查研究。他注意总结群众中与疾病作斗争的实践经验,重视劳动人民的发明创造。他重视调查研究,反对主观主义的唯心估量和从书本到书本的不务实际风气。李时珍认为只读万卷书不行,更要走万里路,他十分重视实践经验。李时珍通过自身尝试、服药和对病人的观察才肯定了某些药物的.疗效或鉴别方法。李时珍所以能够写成《本草纲目》这一巨著,不是什么“生而知之”的“良知”“良能”,恰恰相反,正是由于他注重实践,敢于革新,重视总结劳动人民与疾病作斗争的实践经验,在我国历史上涌现出许多杰出的发明家、科学家,李时珍就是其中之一,并被列为世界科学家,受到各国人民的尊敬,我们为此而感到自豪。

本草纲目读后感4

若要论述《本草纲目》的精神,我想王世贞已经在为其写的序中告诉了我们——上自坟典,下及传奇,凡有相关,靡不备采,博而不繁,详而有要,综核究竟,直窥渊海,兹岂禁以医术觏哉,实性理之精微,格物之通典,帝王之秘箓,臣民之重宝也。《本草纲目》集历代中医药之大成,是李时珍先生耗时40余载打磨出来的巨著。我想,探寻《本草纲目》的.精神,实则就是探寻李时珍先生的精神。对于中医药学者最高的评价应如药王孙思邈所说:大医精诚!何为大医精诚?凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富,长幼妍蚩,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。探寻《本草纲目》的精神还应从李时珍先生著书的坎坷经历中发掘。李时珍先生看到百姓,医馆,药馆因抓错药而延误病机的事件时有发生便决心写下《本草纲目》。先生为了了解更多的药材,访巡了湖南,湖北,安徽,河南,河北,四川等地。对药材记述,考察。当《本草纲目》写成后,又主动要求考察修正,在十年后才得以真正出版。李时珍先生关注民生民命,真乃大医也!“”深入逆流船,心比铁石坚,致死不怕难”是对李时珍先生精神的最好描述,同时也是对《本草纲目》精神的最好描述!

本草纲目读后感5

有时候上天为一个人关上了一扇大门,但总也会为他开一扇窗户。这句话用来形容李时珍最好不过了。虽然从小到大他都勤奋好学,但是考过来考过去就是考不上。还在20岁左右的时候,生了一场怪病,从那以后好了之后,李时珍便下定决心弃官从医。随后李时珍跟随父亲行医,经常因为遇到辨错药、抓错药的情况,看到了百姓对良医好药的期盼,也见到患者求医问药的艰难,更加坚定了他重修本草的想法。学医难,行医难,修本草更难。此后,李时珍查阅历代典籍采八百余家,踏万水千山考证诸家本草,穿风霜雨雪,历寒来暑往,守一盏孤灯,用近30年终于撰出医学巨著《本草纲目》。典籍是中国传统文化赖以传承发展的,重要的一个基础和载体。无论是古代的医者李时珍还是现代的医者,他们继承和发扬的就是中国传统科学精神中的求真务实、关心民生、不断开拓创新的精神,正因为这种精神,一代一代的医者才能够不断地解决新的`时代难题,为和后来医学的不断发展奠定重要的基础。李时珍是在守正创新,今天我们的医务工作者、科研工作者也是在守正创新。守这个“正”到底是什么呢?就是以人为本,就是人民至上,生命至上。我们守住这个“正”,然后再开出每一代的“新”,中国的未来就会越来越好。

本草纲目读后感6

对中医学科本身而言,《本草纲目》以一种百科全书的方式,从中医角度对尽可能多的事物进行分析,并给出相对客观的结论,这种学科行为,是空前的,是值得我们敬佩的。而实际上,就中医学科自身而言,这种行为是我们需要持续执行的'。毕竟,新生事物很多。清代有中医学者对“青霉素”等物质进行“性味归经”的辩证分析,这种尝试值得我们肯定,但毕竟没有形成系统的规模,完全无法与《本草纲目》相提并论。而现代很多中成药药物,会选择某些合成药剂(即“西药”)作为参与成分,所依赖的,也是一种初步的综合治理思想,而“君臣佐使”的配药原则意识相对有限。其所欠缺的,就是对于新生的药物,有着中医角度系统地认识。这种认识,几百年前的《本草纲目》有了值得我们肯定的尝试,然而可惜的是,后续学者继续进行这种尝试的人,并未形成系统规模。《本草纲目》不仅仅是值得我们肯定的,也是需要我们去传承的。这种传承,不是向某些极端宗教一样,将其作为不可动摇的经文,而是要继承、要验证、要修正、要补充。我想这也是李时珍先生希望后世做到的。

读《本草纲目》有感

《本草纲目》是明朝伟大的医药学家李时珍为修改古代医书的错误而编,(1518-1593年)以毕生精力,亲历实践,广收博采,实地考察,对本草学进行了全面的整理总结,历时29年编成,30余年心血的结晶。共有52卷,载有药物1892种,其中载有新药374种,收集医方11096个,书中还绘制了1160幅精美的插图,约190万字,分为16部、60类。每种药物分列释名(确定名称)、集解(叙述产地)、正误(更正过去文献的错误)、修治(炮制方法)、气味、主治、发明(前三项指分析药物的功能)、附方(收集民间流传的药方)等项。全书收录植物药有881种,附录61种,共942种,再加上具名未用植物153种,共计1095种,占全部药物总数的58%。李时珍把植物分为草部、谷部、菜部、果部、本部五部,又把草部分为山草、芳草、溼草、毒草、蔓草、水草、石草、苔草、杂草等九类,是我国医药宝库中的一份珍贵遗产。是对16世纪以前中医药学的系统总结,在训诂、语言文字、历史、地理、植物、动物、矿物、冶金等方面也有突出成就。本书十七世纪末即传播,先后多种文字的译本,对世界自然科学也有举世公认的卓越贡献。它是几千年来祖国药物学的总结。这本药典,不论从它严密的科学分类,或是从它包含药物的数目之多和流畅生动的文笔来看,都远远超过古代任何一部本草著作。被誉为“东方药物巨典”,对人类近代科学以及医学方面影响最大。

它的成就,首先在药物分类上改变了原有上、中、下三品分类法,采取了“析族区类,振纲分目”的科学分类。它把药物分矿物药、植物药、动物药。又将矿物药分为金部、玉部、石部、卤部四部。植物药一类,根据植物的性能、形态、及其生长的环境,区别为草部、谷部、菜部、果部、木部等5部;草部又分为山草、芳草、醒草、毒草、水草、蔓草、石草等小类。动物一类,按低级向高级进化的顺序排列为虫部、鳞部、介部、禽部、兽部、人部等6部。还有服器部。这种分类法,已经过渡到按自然演化的系统来进行了。从无机到有机,从简单到复杂,从低级到高级,这种分类法在当时是十分先进的。尤其对植物的科学分类,要比瑞典的分类学家林奈早二百年。

《本草纲目》不仅在药物学方面有巨大成就,在化学、地质、天文等方面,都有突出贡献。它在化学史上,较早地记载了纯金属、金属、金属氯化物、硫化物等一系列的化学反应。同时又记载了蒸馏、结晶、升华、沉淀、干燥等现代化学中应用的一些操作方法。李时珍还指出,月球和地球一样,都是具有山河的天体,“窃谓月乃阴魂,其中婆娑者,山河之影尔”。《本草纲目》不仅是我国一部药物学巨著,也不愧是我国古代的百科全书。正如李建元《进本草纲目疏》中指出:“上自坟典、下至传奇,凡有相关,靡不收采,虽命医书,实该物理。智者何以完成巨作,从下面的故事中,我备受激励!

李时珍继承家学,尤其重视本草,并富有实践精神,肯于向劳动人民群众学习。李时珍三十八岁时,被武昌的楚王召去任王府“奉祠正”,兼管良医所事务。三年后,又被推荐上京任太医院判。太医院是专为宫廷服务的医疗机构,当时被一些庸医弄得乌烟瘴气。李时珍再此只任职了一年,便辞职回乡。李时珍曾参考历代有关医药及其学术书籍八百余种,结合自身经验和调查研究,历时二十七年编成《本草纲目》一书,是我国明以前药物学的总结性巨著。在国内外均有很高的评价,已有几种文字的译本或节译本。另著有《濒湖脉学》、《奇经八脉考》等书。

李家世代业医,祖父是“铃医”。父亲李言闻,号月池,是当地名医。那时,民间医生地位很低。李家常受官绅的欺侮。因此,父亲决定让二儿子李时珍读书应考,以便一朝功成,出人头地。李时珍自小体弱多病,然而性格刚直纯真,对空洞乏味的八股文不屑于学。自十四岁中了秀才后的九年中,其三次到武昌考举人均名落孙山。于是,他放弃了科举做官的打算,专心学医,于是向父亲求说并表明决心:“身如逆流船,心比铁石坚。望父全儿志,至死不怕难。”李月池在冷酷的事实面前终于醒悟了,同意儿子的要求,并精心地教他。不几年,李时珍果然成了一名很有名望的医生

传说明代名医李时珍,一天外出采药,看到一个村庄田园荒芜,无人下地劳动,原来这个村的人都得了“流感”。在一个茅草屋里,他看见一位老人正在床上呻吟,急忙取出药来,让老人喝下,停了一会,老人出了一身汗,症状减轻了许多。李时珍询问了一下情况,才知道村里先后来过几个走江湖的郎中,给他们开过药,还说什么“吃上一副药,包管你药到病除”。可是吃了十来副了,仍不见效。李时珍便找来煎过的药渣,仔细一看,大部分是假药。假药怎能治好病呢?老百姓上当受骗了,他们对庸医痛恨不已。李时珍看药渣的事,传遍了附近的村庄,人们纷纷把江湖郎中配制的草药和带来的药渣叫李时珍鉴别,因为人太多,看不过来,只好让大家把药渣倒在村前的路口上,一个个摊开放好,逐个查看,拣出真药,扔掉假药、劣药,并教大家如何识别伪劣中草药,防止再上当受骗。从此以后,病人就把煎服过的药渣倒在路口处,盼望过路的良医识别真假,于是这个风俗就盛行起来。

完成巨作之前所需的实践无可厚非,更令人感动的是智者确立志向的伟大,拯救苍生的慈怀!李时珍从元气化生万物的思想出发,肯定阴阳调摄、五行胜复、物性相别的相互关系,最后达到天人统一、人定胜天的结论,处处表现出对传统哲学的创造性运用和发展。因此可以说,《本草纲目》不仅在医学上树立了丰碑,同时对古代自然哲学的发展,也有其独特的历史贡献。

读完此书,让我终身受益匪浅!

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