《乞巧》的教学设计
《乞巧》的教学设计1
教学目标:
1、会认“乞、霄”两个生字,能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。
2、大致理解诗意,能带感情地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3、能通过拓展阅读丰厚对“七夕”佳节的认识,感受古人对这一节日的喜爱之情。
4、教学重难点:
①会认“乞、霄”两个生字,能正确书写“乞、巧、霄、渡”四个字。能带感情地诵读《乞巧》。
②感受古人对这一节日的喜爱之情。
教学准备:
ppt。
教学过程:
一、回忆神话,导入新课
1、图片展示——牛郎织女(介绍牛郎织女的故事)
同学们,你们认识他们吗?是谁呀?(牛郎和织女)
对了,正是牛郎和织女。牛郎呀,他是一个勤劳能吃苦的好伙子。而织女呢是天上的仙女,她有一双巧手,可以织出美丽的锦锻,绣出栩栩如生的图案。她绣的花朵非常逼真,就连蝴蝶都会停在上面。她是当时女子们的偶像呢。你们知道为什么吗?
对呀,就这样,他们两个在一头老黄牛的帮助下,相爱了。过着平常而幸福的生活,后来还有了一儿一女。可是,天上的王母娘娘知道了,她可不同意。这凡人和神仙怎么能相爱呢。于是她派天兵天将把织女抓走了。当牛郎追去的时候,王母娘娘用银簪一划,天上出现的一条银河,牛郎再也过不去了。于是,就剩下了牛郎一个人,而他们的一双儿女也成了没有母亲的孩子。多么可怜呀。他们的故事感动了喜鹊,于是千万只喜鹊飞来,在银河上搭起了一座桥。让牛郎织女走上鹊桥相会。王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。由此,形成了中国的一个传统节日——“七夕”节。
2、“七夕”节又叫“乞巧”节。咱们是第一次见“乞巧”。我们一起来写一下好吗?
示范写“乞巧”(板书)
“乞”谁有好办法记?(减偏旁、气减一横)
谁会用“乞”组个词?组词:(乞丐、乞讨、乞儿)
二、初读古诗,感知节日
1、今天我们就要来学习一首古诗,他的作者是林杰。林杰小时候非常聪明,六岁就能赋诗,下笔即成章。又精书法棋艺。卒,年仅十七。这是他流传下来两首古诗中的一首。
2、生自由读
3、指名读(同学正音)
4、提示:每首诗都有它的韵律存在,如果把它的节奏读出来,会更好听
5、生自由读、师指名读
6、读了这首诗,你有什么发现吗?(同音字:宵、霄)
三、研读古诗,感受节日
(一)、学习“七夕今宵看碧霄”(图片出示)
1、师范读。
2、这两个宵,霄意思一样吗?
宝盖头的宵是什么意思? 宵——今宵——今天的晚上
雨字头的霄又是什么意思? 霄——碧霄——深蓝色的天空
3、除了意思不同,还有什么不同?(写法不同。)
(部首不同——雨来自天空,所以“霄”;“宝盖头”表示屋顶,在屋下看夜晚,就是“宵”。)
4、我们在七夕的`夜晚抬头仰望天空,看到了什么?
(深蓝色的天空,星星,牛郎和织女)
5、那是一个怎么样的夜晚。(美丽,美好,神奇)
6、谁能把这种美女的感觉从句子中读出来?(生自由读,指名读,师范读,齐读)
(二)、学习“牵牛织女渡河桥”
1、看着,看着(生齐读诗句)(渡就是渡过的意思。由三点水和度过的“度”组成。师板书渡字)
2、平时,牛郎和织女是怎么渡的?
(孟郊:古意,河边织女星,河畔牵牛郎。未得渡清浅,相对遥相望。
河畔:河边的意思。未:没有。清浅:指银河。
师范读。
3、平时,牛郎,织女是怎么渡的?
他们只有等过了364天,才能在七月初七的这天相会。一年也就这么一天。这一天是多么的(宝贵)这一天,牛郎和织女相会是多么的(高兴)
4、生齐读“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”
(读出相会时的高兴)
生再齐读
(三)、学习“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
1、他们相会时,不仅牛郎和织女是这么高兴,连人间女子也是非常的高兴的。
请你们读读。人间女子在高高兴兴地乞巧。乞巧是什么意思呢?
请同学们读一读课本上124页的资料袋,划一划重要的信息。(生划重要信息)
乞巧是什么意思?(乞取智巧)
人间女子除了会乞求心灵手以外,还会乞求些什么呢?
2、当时,流传着这样一首名谣。
生自由读
(乞巧歌:“乞手巧,乞容貌。乞心通,乞颜容。乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。”
姊妹zǐ mèi:姊和妹的合称,现常常用于兄妹和姐妹的统称)
乞巧什么?(乞求心灵手巧)
女子的心愿这么多,一条一个心愿,一条一条,几万条。
穿尽了就是“穿没了”怪不得,诗人说“穿尽红丝几万条”。
那还是红丝吗?这分明就是“心愿”。
生自由读,指名读,示范读,齐读
谁家在乞巧呀?(你姓什么?噢,沈家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条)
百家姓,万户人。
怪不得“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
3、这七夕在人们心中就是一个什么样的节日呀?
(美好)
4、听音乐,蕴感情
指名读、师示范读、齐读、(正音、齐读)
(四)、这是多么美好的节日呀,让我们把它收进我们的脑海中吧。像朗读一样把它背下来吧。
(生自由背)
试背。
四、抄写《乞巧》教生字(出示整首古诗,生字用田字格代替)(宵,霄。)
《乞巧》的教学设计2
教学目标:
1、有感情的朗读古诗
2、培养学生古诗画面想象的能力
难点:描述画面的能力
教学过程:
一、导入:创设情境
师:同学们看我们的教室跟之前有什么不同?
生:多了一些字画,
师:自古作画题诗。今天呀,老师就想带着同学的去愿悟这-诗中话画的美
在此之前,老师想跟大家过一招!看到这幅画你会想到哪首诗?《清明》
看到这幅画面,让你不禁想起——《元日》这幅画面呢?——《九月九月忆山东兄弟》
读着读着文字,这些传统节日的画面仿佛在我们眼前一一浮现,多么神奇!
你知道这种学习古诗的方法叫什么吗?(板书:画面想象)
二、那就让我们带上想象,起进唐代诗人林杰笔下又一描写传统节月的诗作——《乞巧》板书课题
三、乞巧的故事
师:同学的你的知道气巧的意思吗?
生:乞巧又名七夕,向织女乞取智巧(向织女乞求一双巧手的意思)
师:你是怎么知道的?
生:看注释,查资料袋(板书:看注释、资料袋)
师:是的,这也是我们学习古诗的一种方法。
四、看资料袋
师:那你们通过查资料袋的学习方法,你们知道哪些关于乞巧的习俗吗?
五、接下来,请同学们根据老师刚才所说的画面想象的学方法,向由朗读《乞巧》,发挥想象,在乞巧节这天晚上,你看到了什么?点名读,其他同学思考,读古诗需要注意哪些问题?
1、读准字音,读通句子
2、读的有节奏、音韵感(形成一定的节拍感和音乐性)
3、语言的强弱,语言的长短(重读、轻读)(快读、慢读)
六、通诗意
读了这么多遍,同学们心中有没有浮现出什么画面呢,谁来说一说?“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥”你看到了什么?你们能给这句诗的画面题个名字吗?“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条”这句诗你看到什么?说说诗句的意思。
七、想象画面
我感觉呀,同学们说得还不够美,意境还不够深远,那我们就想象一下动笔写一写,把诗意再扩写一下
请一二组同学用笔写第一幅画面,三四组同学写第二幅画面。最后我们比一比谁的画面写的最美!
八、诗意配诗句读
那这首诗,给我们传达出一种怎样的情感呢?过节的喜悦,追求幸福的美好祝愿
九、拓展古诗
《乞巧》这首诗表达人们在七夕节乞求幸福的`美好祝愿,那我们来看下《秋夕》这有诗,也是借牛郎织女相会表达美好的心情吗?请同学们根据这节课所学的学习方法,自由朗读《秋夕》
理解体味《秋夕》描绘了一幅怎样的画面,传达出一种怎样的心情?失意宫女孤独的生活和苦闷、凄凉的心境。
十、结尾
中国三千年诗韵如歌,它用极简短的字眼,却表达出了无穷的含义。希望同学的在今后的学习中,要多读、多运用画面想象这一学习方法,去感悟诗词之美。
《乞巧》的教学设计3
教学目标
1、学习古诗《乞巧》,理解古诗内容,体会诗中的丰富想象。
2、帮助学生掌握学习故事的方法,并能背诵古诗。
教具准备生字卡片、学生查找资料。
教学过程
一、以旧带新,导入新课
导语:同学们,我们以前学过不少古诗,回忆一下,把你最喜欢的一首古诗朗诵给同学们听,并说说自己喜欢的理由。(学生背古诗)。今天,我们将学习两首有关传说的古诗,相信大家一定会喜欢的。
二、指导预习,培养自学能力
1、预习要求:
⑴ 借助拼音朗诵古诗。
⑵ 认读生字,学记生字。
⑶ 边读边温习课前资料,整体了解古诗大意。
2、学生自读古诗。
3、学生汇报学习效果:
⑴ 读准字音:
乞 巧 霄 渡
⑵ 掌握字形。
⑶ 指导书写。
三、学古诗,掌握方法
1、大声朗读,读准字音:
牵、尽
2、知作者,解诗意:
⑴ 作者林杰,通过课外资料查找,你对他有哪些了解?
⑵ 根据注视你对查找资料的理解,说说“乞巧”为题有什么含义呢?
⑶ 阅读课后的`资料袋给以补充,使学生了解“乞巧”的背景,为学习古诗奠定基础。
3、懂诗意,展想象:
⑴ 读一读古诗下边的注释,并结合字点的帮助,理解古诗的意思。
⑵ 师生共同研究古诗的意思:
第一句:农历初七的夜晚,遥望浩瀚无际的青天。
第二句:牛郎和织女再鹊桥相会。
第三句:家家的女孩子都仰望天空,对着月亮,乞求智巧。
第四句:女孩子们个个将线从针孔穿过,有万条之多。
⑶ 根据古诗层次理解诗意:
前两句叙述的是牛郎和织女的民间故事。一年一度的七夕又来到了,家家户户的人们纷纷情不自禁地抬头仰望浩瀚的天空,后两句将乞巧的事交待得清清楚楚。
⑷ 朗读古诗,作者把这一神话故事与人们的行动相结合,人们为什么这样做?
正因为这美丽的传说深深地牵动着美一颗善良美好的心灵,人们都愿追求幸福的心愿在牛郎和织女相会的日子能得以实现。
⑸ 诗中并没有具体写出人们的不同心愿,你能想象当时人们会有哪些心愿吗?
4、悟诗情:
作者能很清楚、简明、生动堤坝神话传说与乞巧节相融合在一起,使我们也感受到当时人们乞取智巧、追求幸福的心愿,也给了我们大胆想象的空间,这首诗令我们走进了快乐欢庆的日子。(背诵古诗)
5、说古诗:
根据你们收集的资料,把“牛郎织女”的故事讲给大家听。
四、总结古诗方法
祖国文化没时每刻都在熏陶着我们,从语言文字到传奇的故事都领我们去认识、去解读、驱赶五、去想象,感受中国文化,感受人间真情。
我们学习古诗药材用一定的方法,读故事、知作者、解诗题、懂诗意、站想象、悟诗情,掌握这一方法,你们可以更多的学习故事,掌握古诗。
五、板书设计
29、古诗两首
读古诗 乞巧
知作者 林杰(唐)
解诗题 七夕 看
懂诗意 牵牛织女 渡
展想象 家家 望
悟诗情 穿尽 几万
《乞巧》的教学设计4
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3、通过多种形式的诵读,体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
4、将古诗置于广阔的文化背景之下,在荡漾激情的字里行间感受汉语言的魅力。
【教学重点】
能正确、流利、有感情地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
【教学难点】
体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
【教学准备】多媒体课件
【教学课时】一课时
【教学过程】
一、故事引导,揭示课题。
1、教师出示关于神话、民间传说的故事图片,学生猜故事。
2、师小结:看来同学们了解不少民间故事呀!民间故事往往能表达人们美好的心愿,今天咱们要学习的29课《古诗两首》就和民间故事有关,我们先学第一首《乞巧》。
3、师板书课题,正音。(两个字都是三声,在读时,第一个字要变成二声。)师教读,生跟读两遍。
4、师:这个“乞”字和那个字长得像?(生汇报,师板书“气、吃”)比较不同之处,引导生书写“乞”字。
5、简介诗人。师:这首诗是谁写的?你对诗人林杰有哪些了解?(生汇报资料,师出示课件补充。)
二、初步诵读,感知诗境美。
过渡:今天我们就一起领略大诗人林杰的文采。
1、请大家自由读读这首诗,读准字音,多读几遍,直到把诗句读通顺为止。
2、指名读,师评价。
3、借助形声字识记规律,区别辨认“霄、宵”
师:这首诗中有两个字的读音是一模一样的,你们发现了吗?(出示课件“宵、霄”)它们除了读音相同外,还有什么相同之处?(字的下半部分都是“肖”)“宵”是夜晚的意思。诗中“今宵”是什么意思?是哪一天的夜晚?七夕节是哪一天?你是怎么知道的?“霄”是天空的意思,“碧霄”是什么意思?(深蓝色的天空)
4、指导书写“霄”:这个字是我们要求会写的生字,书写时注意写得上宽下窄。(出示课件)生练写。
5、师生合作读诗句。第一遍:学生读前四个字,老师读后三个字;第二遍: 老师读前四个字,学生读后三个字.
6、齐读。让我们一起有节奏的读读这首诗。
7、学生自己有节奏的读一读。
三、互助品读,感受诗情美。
1、阅读资料袋,了解七夕节的风俗。
师过渡:诗不仅要读出节奏,还要读出诗的味道。让我们先来看看课后资料袋,自由读读,说说你知道了什么?
2、学生汇报,教师随机评价。
3、学生默读这首诗,借助资料袋,边读边想,这首诗主要讲了什么?
【学习第一、二行诗】
1、指名读第一、二句诗,说说你读懂了什么?(生自由说)
2、你们知道牛郎和织女在鹊桥相会的故事吗?(指名生讲故事)
3、请同学们看看课文中的插图听了故事,你有什么感受?
4、师引读:是啊,虽然历经磨难,但每年的七夕节,牛郎都会带着一双儿女来见织女,那是多么激动的时刻呀! 生接读(诗一、二句) 是啊,虽然历经磨难,但每年的七夕节,一家人都会在鹊桥上团聚,那是多么幸福的时刻呀!生再读。
5、谁能试着背一背这两行诗。(指名背、男女生背)
6、拓展延伸,历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。(师生齐读) 迢迢牵牛星, 皎皎河汉女。
今日人间七月七,天上牛郎会织女。
【学习第三、四行诗】
1、师接背三、四行诗句。听了老师的读,你的眼前仿佛出现了怎样的画面?(生自由汇报感受)
预设一:热闹的画面。
①师追问:从哪个词感受到热闹?(家家、尽、几万条)
②师:是呀,家家户户的姑娘们对着月亮穿针,穿完了几万条红线,几万条还可以怎么说?(数不尽、成千上万??)
③指名读,读出感受。
预设二:学生说出了三、四行的诗意。
①师述:是呀,大树下姑娘们在对着月亮穿针,庭院里姑娘们在对着月亮穿针,姑娘们还在哪?(生补充)王家的姑娘在对着月亮穿针,李家的姑娘在对着月亮穿针,还有谁家的姑娘?(生补充)家家户户的姑娘们对着月亮穿针,这是怎样的一个夜晚呀?(热闹、高兴、喜庆、团聚??)
②同上
2、师问:为什么家家户户的姑娘们在七夕节的晚上,都对着月亮穿针?(生自由回答)
3、师小结:她们都想乞求心灵手巧,乞求自己有个幸福的生活。师指读题目“乞巧”,相机进行理解。
4、师述:据说织女心灵手巧,能织出五彩的锦缎,织的花朵,白如雪,红如火,引来蜜蜂和蝴蝶;织的小鸟活灵活现,孩子们看见就想去捉它。在古代女子们针线活做得好,那可是一件令人骄傲的事情。
5、引读:所以姑娘们为了自己幸福的生活都在七夕节的晚上比着赛着穿红线,这正是——(女生读三、四句诗);她们都期盼着能像织女一样心灵手巧,于是——(男生读三、四句诗)
6、试着背背第三、四行诗
7、拓展延伸,感知乞巧节盛况
师:难怪唐朝诗人崔颢曾这样赞叹道:(课件)
民间《乞巧歌》中也这样唱到(课件)
8、随着时间的推移,乞巧节不仅仅寄托着女子们乞求心灵手巧的心愿,还寄托着更多美好的愿望,让我们仰望浩瀚的'银河和皎洁的明月,许下美好的心愿吧。(生自由说)
9、让我们带着这些美好的心愿再来读读这首诗。(配乐齐读)
10、试着背诵全诗。(指名背、同桌背、男女生比赛背)
11、师小结:乞巧节是中华民族的传统节日,《乞巧》就是一首和中国传统节日有关的诗,老师今天也给你们带来了几首这样的诗。(出示课件:《清明》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》)师生齐读。
板书设计:
29、乞巧
渡
幸福!
穿
教学反思:
《乞巧》是人教版小学语文第六册第八组《古诗两首》中的一篇精读课文。这组教材围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。再一次把学生带回儿时倾听大人们讲故事的快乐中去,感受古人的想象是多么丰富。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况,也是一首想象丰富,流传很广的古诗。诗句浅显易懂,并涉及到家喻户晓的神话传说故事,表达了少女们乞取智巧、追求幸福的美好心愿。
教学时,我注重抓住古诗文的韵味和情味,引导学生走进与乞巧相关的一个家喻户晓神话传说“牵牛织女渡河桥”,体会它千古传颂的魅力,然后一步一步深入孩子们的内心,感受七夕乞巧节的盛况,品味对幸福的向往之情。在教学中注意充分调动学生的想象力,创设情境,使品读层层递进,让学生和作者的心灵得到碰撞。尊重学生的自主体验,倡导个性化教学,诗画互为补充,在体验感悟、入境动情的品茗中感受汉语言的魅力。
《乞巧》的教学设计5
教学目标:学会“乞”、“霄”两个生字,能区分宵和霄的用法。
能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵这首诗,体会诗中丰富的想象;
了解“乞巧”这个节日,了解诗中蕴含的民间传说,潜移默化地体会传统文学的魅力。
教学重难点:把学生带入情境,有滋有味地朗读是教学的重点;理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说,激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣,体会诗中丰富的想象是教学难点。
教学过程:
一、激趣导入,揭示课题。
1.《十二月令》是一首童谣,可以跟着音乐来念念。
出示音乐和歌谣,请学生念《十二月令》
正月灯,二月鹞
三月麦杆作吹箫
四月四,做做戏
五月五,过重午
六月六,晒霉臭
七月七,巧食喜鹊啄
八月八,月饼馅芝麻
九月九,登高送娘舅
十月末,水冰骨
十一月,吃汤圆
十二月,糖糕印状元
这歌谣让你联想到哪些诗句和习俗呢?
(古诗《九月九日忆山东兄弟》《元日》《清明》
习俗:端午赛龙舟、吃粽子、祭屈原、冬至吃汤圆、春节吃饺子……)
2.这七月初七,巧食喜鹊啄讲的正是我国的一个传统节日——乞巧节,今天我们和诗人林杰一起过一个乞巧节,(板书课题:乞巧,学生读题)一起念念这个节日的名字。
3.教学生字“乞”。
“乞”怎样写又正确又好看?
师板书,生写一遍,师随机评价。
给“乞”组个词。什么是“乞巧”呢?你是从哪里知道的。读注释,阅资料袋,从中获得信息,是一种良好的读书方法。
4.介绍作者。师介绍:这首诗的作者林杰六岁能作诗,出口成章。这首《乞巧》是林杰仅存于世的两首古诗中的一首。
二、初步感知,学习生字。
1.打开书本p122自由地大声地读一读,注意读准每个字的字音,把诗句读通顺。
生自由读。
2.谁先来展示一下自己的朗读?
3.学习“宵”和“霄”。
在第一句里有一对双胞胎兄弟,(宵—霄,板书)怎么来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)
这两个字是什么意思呢?快向字典老师请教吧!(“宵”是晚上,“霄”是天空)向字典请教也是一种非常好的方法。
⒋运用
宵霄
九云外碧()
夜()今()元()
三、品读鉴赏,积累内化。
1.学习古诗不光要会读,我们得理解诗句的意思,更要感受诗人的情感。?自由读,猜猜诗的意思。——相互交流
2.学习第一、二句(出示:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥)
读着这两句诗,你知道了什么?(理解“七夕”、“碧霄”、了解“牵牛织女星”,说简单的神话故事)
3.说这两句诗的意思。
此时,林杰仰望苍茫无际的星空,情不自禁地吟诵道:七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。想一下,诗人此时脸上的神情是怎样的?(悲伤、喜悦)随机请学生读这两句。
4.在这样一个美好的夜晚,林杰想到了天上牛郎织女鹊桥相会,同时看到了人间,年轻的姑娘在——(出示:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。)
读着这两句诗,你仿佛看到了什么?(理解“家家”、“穿尽”、“几万条”)随机指导朗读,读出人多,线穿得多。
5.他们向谁乞巧啊?是的,传说中——(出示“织女的资料”:)
织女是天上的七仙女,她聪明、善良、美丽无比,更重要的'是她心灵手巧。她织的锦缎又光又亮,光得像粼粼闪光的河水,亮的、得胜过天上的云霞。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字,叫云锦。织女在云锦上织的图案美不胜收啊!她织的花,红似火,白似雪,娇艳欲滴,引来了蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟,栩栩如生,真的像活的一样,孩子们看见了都想去捉呢?人间的姑娘和人们都对织女的云锦啧啧称奇啊!她们个个都羡慕的不得了。
怪不得她们会——家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。她们乞求能像织女一样——……,像她那样——……
6.七月初七,月亮宛如娥眉,此时在月夜穿针多么的困难,但少女们“家家乞巧望秋月,穿尽了红丝几万条”,她们仅仅在乞求心灵手巧么?她们还可能在乞求什么?
写话练习:女孩子们一边穿九孔针,一边乞求着:织女啊,织女啊————
四、齐读古诗,引导背诵。
乞求自身平安,乞求家庭幸福,林杰的《乞巧》道尽了古往今来多少人对幸福的向往和追求。我们一起读这首诗。
师生对读——师生对背——指学生背
有一首《乞巧歌》说得好,出示,生自己读。
其实在七夕之夜,还有各种有趣的富有含义的风俗文化,感兴趣的同学们只要可以到网上查查相关资料就可以获得。
五、课堂练习
课堂作业本p60,填写《乞巧》
《乞巧》的教学设计6
一、教材分析:
《蝉》是部编版五年级上册第一单元的日积月累,它是唐代诗人虞世南创作的一首五言古诗,是一首托物寓意的诗。虞世南是唐初著名书法家,官至秘书监,封永兴县子,人称虞永兴。
二、剖析诗意:
蝉
唐虞世南
垂緌饮清露,流响出疏桐。
居高声自远,非是藉秋风。
诗意:
萧疏梧桐之上,蝉儿低饮清露,蝉声清脆响亮,回荡树林之间。身居高枝之上,可以傲视群虫,不用借助秋风,传声依然遥远。
三、作者介绍
永兴县文懿子虞世南,字伯施,汉族,余姚(慈溪市观海卫镇鸣鹤场)人。初唐著名书法家、文学家,政治家。隋炀帝时官起居舍人,唐时历任秘书监、弘文馆学士等。唐太宗称他德行、忠直、博学、文词、书翰为五绝(“世南一人,有出世之才,遂兼五绝。一曰忠谠,二曰友悌,三曰博文,四曰词藻,五曰书翰。”原有诗文集30卷,但早已散失不全。民国时期,张寿镛辑成 《虞秘监集》 4卷,收入 《四明丛书》。
四、创作背景
李世民夺位李渊后,虞世南任弘文馆学士,成为重臣,但从不傲慢,踏实勤奋,使得李世民对其称赞有加,深得赏识,于是常邀他参加一些典礼活动。一天,李世民起了雅兴,邀请弘文馆学士们共赏海池景色,谈诗论画,李世民询问大家是否有新的诗歌作品,虞世南便诵读出该。这首诗可能是他受唐太宗知遇之恩而作,所以诗中的蝉是一种清高尊贵的形象。
五、艺术赏析
这是一首咏物诗,咏物中尤多寄托,具有浓郁的象征性。句句写的是蝉的形体、习性和声音,而句句又暗示着诗人高洁清远的品行志趣,物我互释,咏物的深层意义是咏人。诗的关键是把握住了蝉的某些别有意味的具体特征,从中找到了艺术上的契合点。
首句表面上是写蝉的形状与食性,实际上处处含比兴象征。“垂緌”暗示显宦身份,因古人常以“冠缨”指代达官贵人。显宦的身份和地位在一般老百姓心目中,和“清客”是有矛盾甚至是不相容的,但在作者笔下,却把它们统一在“垂緌饮清露”的蝉的形象中了。这“贵(人)”与“清(客)”的统一,正是为三、四句的“清”无须借“贵”做反铺垫,用笔巧妙。
次句描写蝉声之传播。梧桐是高树,用一“疏”字,更见其枝干的清高挺拔,且与末句的`“秋风”相呼应。“流响”二字状蝉声的抑扬顿挫和长鸣不已;“出”字则把蝉声远播的意态形象化了,让人感受到蝉鸣的响度与力度。全句虽只写蝉声,但却从中想象到人格化了的蝉那种清华隽朗的高标逸韵。有了这句对蝉声传播的生动描写,后两句的发挥才字字有根。
三、四两句是全诗比兴寄托的“点睛”之笔。它是在一、二两句基础上引发出来的议论。蝉声远播,一般人往往认为是借助于秋风的传送,作者却别有慧心,强调这是出于“居高”而自能致远。这种独特的感受蕴含着一个真理:修身而品格高尚的人,并不需要某种外在的凭借(例如权势地位、有力者的帮助),自能声名远扬。它突出强调一种人格的美,强调人格的力量。两句中的“自”字和“非”字,一正一反,相互呼应,表达出作者对人的内在品格的热情赞美和高度自信;表现出作者以蝉自许,雍容不迫的风度和气韵。
实际上,咏蝉这首诗包含着诗人虞世南的夫子自道。他作为唐贞观年间画像悬挂在凌烟阁的二十四勋臣之一,名声在于博学多能,高洁耿介,与唐太宗谈论历代帝王为政得失,能够直言善谏,为贞观之治作出贡献。为此,唐太宗称他有“五绝”(德行、忠直、博学、文辞、书翰),并赞叹:“群臣皆如虞世南,天下何忧不理!”从他不是以鲲鹏鹰虎,而是以一只不甚起眼的蝉来自况,也可见其老成谨慎,以及有自知之明。
六、教学设计
教学目标:古诗描写的景物和表达的情感
教学重点:了解古诗中景物描写的作用以及诗人所表达的情感。
教学过程:
(一)出示《蝉》这首诗,学生自由读
蝉(虞世南)
垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非是藉秋风。
(二)了解作者资料
(三)学习这首诗
1、第一句:垂緌饮清露
(1)垂緌,帽带结在下巴下边的下垂部分。暗示自己的显宦身份。
(2)清露,纯洁的露水。饮清露,暗示自己清廉的品质。
(3)该句表面上是写蝉的形状与食性。实际上是运用比兴的手法暗示自己的显宦身份和清廉的品质。
2、第二句:流响出疏桐
(1)流响,指接连不断的蝉鸣声。
(2)“疏”字写梧桐枝干高挺清拔,让人感到流响易于流传。又与末句秋风相呼应。
(3)诗人以蝉自比,则其名声也就不同凡响。
3、三、四两句:居高声自远,非是藉秋风
(1)“居高”的“高”有哪两层含义?
明确:一是实指蝉所居的梧桐树高,二是暗指“饮清露”的品格之高。
(2)三、四句借蝉抒怀:品格高洁者,不需借助外力,自能声名远播。
诗人笔下的“蝉”带有自况的意味。
4、小结:
在众多的咏蝉诗中,李商隐的《蝉》、骆宾王的《在狱咏蝉》也很有名。这三首诗由于作者地位、遭际、气质的不同,观察蝉的眼光、心情也就不同,因而构成富有个性特征的艺术形象,被称为唐代文坛“咏蝉”诗的三绝。
《乞巧》的教学设计7
总教学目标:
1、认识“乞、霄、烛、晓”4个生字,会写“乞、巧、霄”等8个生字。
2、正确、流利、有感情朗诵古诗,背诵古诗。
3、了解诗中蕴含的民间传说,并愿意讲给别人听。
《乞巧》一课为第一课时
教学目标:
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗,背诵古诗。
3、理解古诗内容,帮助学生掌握学习故事的方法,体会诗中的丰富想象。
4、了解诗中蕴含的民间传说,并愿意讲给别人听。
教学重点:把学生带入情境,有滋有味地朗读。
教学难点:理解诗句意思,了解诗中蕴含的民间传说,激发学习古诗与阅读民间传说和神话故事的兴趣,体会诗中丰富的想象。
教学准备:
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事及相关古诗。
教学过程:
一、由本组课文导语导入
1、第八组的整组课文都是有关民间故事、神话传说的,请大家齐读121页导语,说说你读懂了什么?
预设:①民间故事可引发想象。(师简述神话、传说的由来)
②本组课文与神话、传说有关、可感受古人想象的`丰富
③课外可阅读相关书籍。
2、是的,这些神话、传说流传深远,古人许多诗词中都有描绘。今天我们就来学习与此有关的两首古诗之一:《乞巧》
二、解释题,知作者
1、现在请同学们看老师板书课题:乞巧 提醒同学们“乞”与“气”在书写时的区别。(生练习书写“乞”字)
2、齐读课题,你知道“乞巧”是什么意思吗?(生借助注释回答古代节日——七夕节)
3、作者林杰,通过课外资料查找,你对他有哪些了解?(唐代诗人林杰精通书法棋艺,小时候非常的聪明,六岁的时候就能写诗,下笔即成章。《乞巧》就是他的一首名诗。)
三、朗读古诗,初步感知
1、自由朗读,要求读正确、读流利。
2、本首诗中出现了两个同音字,是哪两个?(宵—霄)字形有什么区别?(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)那这两个字是什么意思呢?汇报布置预习查字典的结果(“宵”是晚上,“霄”是天空)记住这一对形近字。
3、除了字正腔圆,你还能把这首诗读的更好吗?生练习,汇报读诗,老师指导。再读古诗,读出节奏韵律。
四、明诗意、悟诗情
1、七夕节这天晚上,大家都在干什么呢?(齐读一、二行诗)指名回答
预设:(1)碧霄 浩瀚的天空
(2)看牵牛与织女渡过银河相会
2、这两行诗涉及到一个流传千古的传说——《牛郎织女》的故事,你对此有所了解吗?(指名简单介绍这个故事)
3、牛郎和织女分离的日子是痛苦的。汉朝的古诗中就有过描绘:(师朗诵、课间出示牛郎星和织女星隔着银河的画面)
迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
纤纤摸素手,札札弄机杼。
终日不成章,泣涕零如雨。
河汉清且浅,相去复几许。
盈盈一水间,脉脉不得语。
4、正因为如此,七月七日牛郎和织女的相会才显得如此珍贵。民间的人们在这天夜晚情不自禁地仰望天空,想象牛郎和织女的相会的情景。看图想象,你仿佛看到了什么?
5、谁来读一读一、二行诗,读出你的感受。
6、家家户户的人们都望着秋月,祈求什么?(齐读三、四行诗)默读资料袋中的内容,联系三、四行诗,说说你读懂了什么?
(1)祈求什么 乞求智巧 织女心灵手巧,少女们个个羡慕的不得了,她们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
织女乞巧歌
乞手巧,乞容貌;
乞心通,乞容颜;
乞我爹娘千万岁,
乞我姐妹千万年.
人们的愿望在心理感情上得到最大的满足,寄寓着人们美好的憧憬和期望。
(2)乞巧又是一种怎样的活动呢?生联系诗中“家家”、“几万”二词说明人多。师述:人们从初一就开始办置乞巧物品,乞巧市上车水马龙、人流如潮,到了临近七夕的时日、乞巧市上简直成了人的海洋,车马难行、即便贵人,也只能步行。这情形,何其壮观。观其风情,似乎绝不亚于古代最大的节日春节。
(3)那古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?(每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,瞧,在小院里,在家门口,在田野,在山坡,在河边,在花园……在所有能够看到月亮的地方,少女们都在月光下穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!)
7、指名读三四行诗。
五、体验升华,熟读成诵。
1、同学们,诗中的疑问,你们都解决了吗?那你们能读好这首诗吗?(指名读、齐读配乐)
2、看见有的同学都已经闭上眼睛,仿佛沉醉于诗中。我想,他一定是背出来了?你们能背吗?一起背吧!(学生齐背)
六、拓展延伸,日积月累
1、师讲述有关年的故事,并出示王安石的古诗《元日》
元 日
(北宋)王安石
爆竹声中一岁除 , 春风送暖入屠苏 。
千门万户曈曈日 , 总把新桃换旧符。
2、用课件出示作业: 收集有关节日的传说和古诗
板书设计:
乞巧
故事神奇
《乞巧》的教学设计8
中国古诗源远流长,内涵丰富多彩,其中,唐代诗人林杰所作的《乞巧》就是一涉及到家喻户晓的“牛郎织女”这个神话传说故事,但作者要借这美丽的神话故事表达什么样的愿望和心境呢?则要教者巧妙地引导学生到古诗中去寻找答案了。为此,我主要做了两方面的尝试。
一、反复吟咏,诵出滋味
“三分文章七分读”,朗读不仅是传统的语文教学方法,更是审美传情的极好手段,在对语言文字的反复吟咏之中,可以达到准确的传情和悟情的目的。因此在教学中,我对“读”作了多方面的设计,有范读,吟诵,个别读,齐读,小组赛读,引读,边读边议,边读边评等,课堂诵读层次分明,学生一遍遍地读,重复的是文字,不同的是意境和感悟。有的地方为了突出诗情诗境,还强化读,采用“一读、再读、三读”,让诗情在学生心中产生共鸣,从而受到感染,激发浓厚的情趣,体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众,更会自主的去读,也会读得更动听,读得更动情,读得更感人,读出其中滋味。
二、创设情境,激发想象
丰富的想象是这首诗明显的写法特点。教学中,我运用音乐、图片、资料等多媒体课件创设情境,使学生读得入情入境的同时,还在诵读中帮助引导学生,通过联想和想像把诗中的文字转化成画面,转化为生活场景,使学生置身其中,深刻地体会诗句的情味和意蕴。例如,我呈现教材中“天上”画面,让学生讲述《牛郎织女》的故事,借助音乐渲染气氛,激发学生想象牛郎织女鹊桥会的情景,想象人间乞巧的场面等,最后还请学生大胆地与织女对话,启发学生吟诗明志,用说来体会诗人的志趣,体验乞巧的民俗,学生从中借诗咏志,借想象抒情怀,使学习得到进一步的升华。
乞巧教学反思2
《乞巧》是人教课标版第六册第八组的一篇精读课文,是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的一首古诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”,是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求智巧的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧,这一习俗唐宋最盛。
在这一课的教学中,我采用的是创设情境、互动教学的方式,也就是意境互动教学策略,事实证明还是比较成功的。
1.借画面互动
《乞巧》这首诗有两幅大的画面:一是天上,碧霄只是背景,而牛郎织女鹊桥相会才是主画面,这在教材的底图很清晰;二是人间乞巧的场面。除了在课前搜索到了让我中意的图片制作多媒体课件外,在教学环节中,我还安排了让学生根据诗句想象画面,配乐再现画面,让诗句和诗意化为可以视觉感受的栩栩如生的.图片。
2.借音律互动
音乐是开启人们感情闸门的钥匙。在教学中让音乐成为拉近时空、拉近学生与文本距离是我的初衷。在朗读在背诵在想象的时候,我选用《琵琶曲》,音乐响起,缠绵悱恻,宛若将人带至几千年前的时空,怎能不激发起学生无边的遐想呢?
3.借吟诵互动
“书读百遍,其义自现。”吟诵是古诗教学很多老师常用的并且行之有效的教法。教学时由学生背诗入课,教师吟诗入题。吟中诵,诵中说,说中解诗意、品诗味、入诗境。
4.借想象互动
丰富的想象是这首诗最重要的特点。教学中,我让学生想象牛郎织女鹊桥相会的画面,想象人间乞巧的场面,最后请学生大胆地向织女祈愿,启发学生吟诗明志。
“诗歌不是无情物,字字句句吐衷肠。”新课程标准指出:“第二学段(三四年级)诵读优秀诗文,注意在诵读过程中体验情感,领悟内容。背诵优秀诗文50篇。”作为古诗教学,尤其要注意以读带讲、多读多悟,这样才能让诗情在学生心中产生共鸣,从而受到感染,激发浓厚的情趣,体味诗中的意境和作者的感情。这样学生才会不满足于当一个听众,更会自主的去读,也会读得更动听,读得更动情,读得更感人。这是我此堂课的薄弱环节,也是以后要与各位同仁共同努力之处。
《乞巧》的教学设计9
教材解读:
唐代诗人林杰所写的《乞巧》是人教版语文第六册第八单元中的一篇课文,它是一首描写民间七夕乞巧盛况的名诗。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”、“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
在这首诗中,作者以丰富的想象,生动的描写,凝炼的语言使这首诗的意境之美跃然纸上。选编这首古诗的意图就是激发学生的想象力,体会到诗中展示的姑娘们乞取智巧,追求幸福的强烈心愿。
设计理念:
《语文课程标准》明确规定古诗教学应该:“诵读古诗,理解诗意,展开想象,获得诗中的情感体验,感受语言的优美”。教学时,采用意境互动教学策略,创设多种形式的互动,如借画面互动,借音乐互动,借吟诵互动,借想象互动来激发学生的想象力,加深对诗文的理解,以学生为主体,拓展学生的思维,培养学生的创新能力。引导学生诵读,感受,提升文学素养。
教学目标:
(1)知识与技能目标
①学会“乞、宵、霄”三个生字,区分同音字“宵、霄”两字的含义。了解诗句的意思。
②能正确、流利、有感情地朗读、背诵、默写古诗。
(2)过程与方法目标
通过民间歌谣的引入,课件的激发,语言的启发,来引领学生理解古诗内容,升华情感体验。
(3)情感与价值目标
通过理解与朗读去感受古人美好的愿望和丰富的想象力。
教学重难点:
引导学生入情入境地朗读是教学重点;
理解古诗内容,想象古诗所描绘的画面,体会诗中的情感是教学难点。
教具准备:课件
教学过程:
一、民谣激趣,揭题引入。
1、出示《织女乞巧歌》,指名读,齐读。
2、说说民谣中的关键词,教学“乞”字。
3、简介织女及《牛郎和织女》的神话传说。
4、揭题。
设计意图:(选用与课题内容密切相关的民谣,激发学生的兴趣及探究古诗的热情,对“乞”的教学,既解了课题中的重点词,又带出了神话传说,从而为古诗教学打好了铺垫。)
二、初读自悟,整体感知。
1、解题。
2、简介作者。
3、采用多种形式把古诗读通顺、读流利,读出节奏。
4、教学“宵”和“霄”。
5、整体感知古诗所呈现出的两幅画面。
设计意图:(通过个别读、合作读、齐读的方式,将古诗读通、读顺、并读出节奏。在反复朗读后,引导学生整体感知画面,抓住古诗的主线。)
三、创设情境,个性解读。
1、自由读古诗,根据课后注释及资料袋上的内容,想想自己读懂了什么?和同桌交流这两幅画面各描绘了什么内容?有疑问的.地方,做上记号,等全班学习的时候再提出来解决。
2、交流。
3、创设情境,指导朗读。
4、配乐齐读。
5、配乐吟诵古诗。
设计意图:(通过引导学生交流自己所看到的两幅画面的内容,实际上是对古诗理解的一种体现,不仅降低了理解古诗的难度,而且避免了串讲的古板模式引起学生的厌倦感。在理解诗意的基础上,通过创设情境及由此带出的相关古诗,培养了学生的语言表达能力,想象能力、感情朗读能力、背诵能力及积累古诗的兴趣。)
四、移情体验,升华情感。
《乞巧》的教学设计10
【学习目标】
1、认识“乞、霄、”2个生字。
2、正确、流利、有情感地朗读古诗。
3、了解诗中蕴含着的民间传说。
【学情分析】
1、三年级学生学习古诗还处在接受的阶段,因此我力求应以扶为主,渗透学习方法。
2、这首诗离学生的实际生活较远,乞巧节学生也未必听过,含义就更难理解。因此,我从学情出发,以解决学生的疑问设计教学。
【教学重点、难点】
《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的古诗。也是一首想象丰富,流传很广的古诗,并且涉及到家喻户晓的神话传说故事。古诗教学中把学生带入情境,有滋有味地朗读,了解古诗中的传统文化,理解“乞巧”的意思是教学的重点和难点。
【课前准备】
1、教学课件、古典音乐。
2、收集牛郎织女的故事。
【教学过程】
一、导入揭题。
1、同学们,我们中国是个传统的`节日大国,有很多传统习俗,比如,农历的正月十五,人们吃元宵,赏花灯,那是什么节?(端午节),五月十五人们吃粽子,赛龙舟,那是什么节?七月初七的夜晚,人们遥望星空,穿红丝线,你知道这是什么节吗?
2、板书诗题《乞巧》,教写“乞”字。
3、读题质疑。
二、诵读古诗。
1、请同学们带着疑问,自由地把这首诗读一读,注意在读的时候借助拼音把字音读准,把诗句读顺。
①指读。②齐读
三、理解第一行
1、同学们发现了吗,在这首诗中有两个字特别容易混淆,谁能当当小老师提醒大家?理解“今宵”和“碧霄”的意思,渗透方法。(黑板条出示:借助注释,学古诗)
2、谁能说说这一行的意思?(黑板条出示:抓关键词,理解诗意。)
3、指导朗读
四、理解第二行
1、在这点点繁星中,有两颗星星尤为耀眼,知道它的名字吗?(牵牛星和织女星)听过牛郎织女的故事吗?是啊,这是千古流传,家喻户晓的神话传说。这一天正是牛郎织女过河相会的日子,同学们试着读一读这一行。
五、理解第三、四行,解决学生的疑问。
1)读三、四行,说学生的理解。
那么,在这样一个新月当空的夜晚,人们又怎样过乞巧节呢?(学生自由说)
2)朗读指导
通过反复诵读,我们便体会了诗中所蕴含的情感。(黑板条出示:反复诵读体会情感)
3)借助资料袋理解“乞巧”的含义。为什么把这一天叫做乞巧节呢?课后资料袋告诉了我们,请自由读读。
(学生回答)课件出示资料袋。
4)出示织女织的云锦图,感受织女的心灵手巧。
5)理解什么叫乞巧?
6)总结方法。刚才,我们借助资料,解决了这个问题,这也是学习古诗的一种好方法。
六、铺垫内容,结束教学。
同学们,学习古诗的方法还有很多,比如想象画面,下节课我们要通过想象画面学好读好这首古诗。
《乞巧》的教学设计11
教学目标:
1.学会“乞、巧、霄、渡”四个生字,体会“字形字义相联系区别同音字、形近字”的方法。
2.理解《乞巧》这首诗诗句的意思,渗透“利用注释,抓重点词语,通过故事,背景资料袋”等读懂诗句的重要方法。
3.讲民间传说牛郎织女的故事,了解乞巧节的来历和民风民俗,体会诗中丰富的想象,感受诗歌蕴涵的丰富民间文化的魅力。
4.有感情地朗读古诗,并且背诵。
教学重难点:
以三维目标的整合为前提,基于学生已有学习基础及语文能力,努力提高课堂教学的实效性。让学生从“文字”到“文学”而“文化”,对诗歌从“意思”到“意味”而“意蕴”,在自身能力不断增长的同时,发现诗歌中“隐藏”的世界。
课前准备:
学生预习《乞巧》这首诗,了解牛郎织女的故事。
教学过程:
一、开课书诗题
1.今天,我们将走进我国诗歌集大成的唐朝,去学习一首唐诗:《乞巧》。请大家举起右手,跟老师一起写题目(板书:乞巧)
2.“乞”字的最后一笔——横折弯钩,特别传神,看到这笔你想到什么?它生动地向我们展现了“乞”字的意思——向人讨,乞求。我们的汉字要顺着它的意思想就有意思了。
3.题目会写了,知道题目《乞巧》是什么意思吗?从哪里知道的?(利用注释,是我们学习诗歌时一个非常重要的学习方法。)
二、读诗,背诗,写诗
1.自由反复读全诗,注意把字音读正确,诗句读通顺。
2.抽读检查1,注意字正腔圆,字字落实。
抽读检查2,注意有板有眼,读出诗的节奏。
齐读检查
3.会读了,能背吗?试试看。
会背的,站起来,背一背。
4.挑战难度升级,谁敢来写写这首诗,四行二十八个字,能写正确吗?
三、抓重点词,理解第一行诗句“七夕今宵看碧宵”
1.先看看第一位同学写的',写正确了吗?下面同桌看看,最容易写错的字。
2.“宵”和“霄”这两个字读音完全相同,字形又十分相似,的确很容易弄混淆,你有什么好办法帮我们区分这两个字?
联系它们的意思想,“宵”的意思是夜晚,晚上我们都待在家里,所以和“家”字一样是个宝盖头;“霄”是指天空,空中有云有雨,所以取了它的雨字头
表义是我们汉字最大的特点,所以将字形和字义联系起来,就能尽可能地避免写错别字。
3.两个“宵、霄”字写对了,意思也弄明白了。七月初七这天夜里仰望天空。怎样的天空被称作“碧霄”呢?它让我们想到哪些词语?
4.(课件出示图画)原来在第一行的七个字中藏着这样的一片碧海青天,藏着这样一幅美丽的画卷,谁来用你的朗读把这藏着的画面展现在我们眼前,四、讲故事,理解第二行诗句“牵牛织女渡河桥”
过渡:在这样一个夜晚,凝望着这样的夜空,人们到底在搜寻什么?(读第二行)
1.先检查大家写得正确吗?统计大家最容易写错的字。“渡”容易写成“度”,之前,我们发现写字要想着意思写,渡河的“渡”有三点水,没有三点水的“度”一般指时间上的过去。
2.你知道这渡的是哪条河,过的又是哪座桥吗?天河,鹊桥,牵牛,织女他们背后藏着怎样一个故事呢?你能简洁地给我们讲讲这个故事吗?
3.这便是我们中国家喻户晓的神话传说——牛郎织女的故事。在这样一个夜晚,望着这样一片碧霄,人们在搜寻那勤劳勇敢的牛郎,心灵手巧的织女;搜寻那闪烁奇异光彩的银河,还有那能带来幸福、团聚的鹊桥……读一、二行。(板书“天上“)
五、结合“资料待”,理解三、四行 “家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
过渡:那一夜的天空充满神话色彩,那一夜的人间呢?
(读三、四行)
看第二位同学写正确了吗?
1、全诗中第二次出现“乞巧”,它与课题中的“乞巧”意思一样吗?你是从哪里知道的?
2、读“资料袋”,你知道了什么?
⑴乞巧的意思是:乞取智巧,变得和织女一样心灵手巧。
⑵古人乞巧的方式:用五彩线穿九孔针,看碗底针影的样子。(读书,特别是读大篇大篇的资料时,要学会抓住主干,这样才会越读越清晰。
⑶乞巧节是古人非常喜欢的一个节日。
3、从这两行诗句中你能看出古人非常喜欢这个节日吗?
⑴“家家”,你怎么理解这个“家家”的?
上至达官贵人的深宅大院,下至平民百姓的农家小院,家家都在——乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。连皇宫也不例外,据说每年七夕,唐玄宗就命人在宫中搭起百尺高的乞巧楼,让宫中妃嫔登楼乞巧。可见当年的盛况。
⑵“尽”“几万条”也能看出古人对这个节日的喜欢。当时唐朝有不少诗人描绘过这七夕的盛况,其中崔颢就写道:长安城中月如练,家家此夜持针线。”
⑶七夕那一夜,长安城内的大街小巷是——“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”长安城外的山乡村野也是——“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
六、回归全诗,再读,再写
古人为什么这么喜欢这个节日?
1.学生讨论:人们企求的不仅仅是心灵手巧,更是他们对幸福美好生活的一种向往
2.正是人世间每个平凡人对幸福生活的那份强烈的向往与渴望,才让这个七夕的夜分外的打动人,才让这个乞巧的日子格外的吸引人。读全诗。
3.现在我们再提到“七夕”,你会联想到哪些词?想着这些词再读全诗。
4.绚丽的夜空,动人的故事,浪漫的企盼,区区二十八个字却给我们营造出了一个怎样的夜,一个怎样的天上人间!带着这些美好的感受再次拿起笔,写这首诗。(注意写正确,写工整,写美观)
今天的课就上到这里,以后每到农历五月五,端阳,我们会想到爱国诗人屈原;九月九,重阳,我们会忆起遥知兄弟登高处的王维;七月七,七夕,希望大家能记住牛郎和织女,林杰的乞巧,还有我们今天这堂课。
《乞巧》的教学设计12
【教学目标】
1、会写“乞”等四个生字。
2、能字正腔圆地诵读《乞巧》,感受古诗的韵律,并会背诵。
3、通过多种形式的诵读渗透古诗学法,体会诗中丰富的想象,品味追求幸福的情感。
4、初步了解乞巧节的民俗民风,感受古代人民对美好生活的追求。
5、将古诗置于广阔的文化背景之下,品味传统文化的丰富、灿烂,在荡漾激情的字里行间中感受汉语言的魅力。
【教学重点】
古诗教学中把学生带入想象的情境和画面,有滋有味地朗读。
【教学难点】
感受古代人民对美好生活的追求。
【教学准备】
多媒体课件
【教学课时】
一课时
【教学流程】
一、拉开节日的话匣
1、谈话:同学们,我们中国是个传统的节日大国,有很多传统习俗,比如,农历的正月十五,人们吃元宵,赏花灯,那是什么节?(元宵节),五月初五人们吃粽子,赛龙舟,那是?
你还知道我国有哪些传统节日?有什么习俗?
七月初七的夜晚,人们遥望星空,穿红丝线,你知道这是什么节吗?这是七夕节,也叫乞巧节,是古人非常喜欢的一个节日。
2、唐代诗人林杰,写的古诗《乞巧》讲的就是这个节日(课件出示)。板书《乞巧》诗题,请同学们和老师一起写课题。写这个“乞”字你要提醒大家什么?
3、读题质疑:把课题读一读。师提示学生注意“乞”字的字音变调。生齐读。师简介诗人。
读了课题,你有什么疑问?
(板书疑问:什么叫“乞巧”?古人怎样过乞巧节?七夕节为什么又叫乞巧节?)
乞巧节是古代人们非常喜欢的一个节日,你们想知道古人是怎样过乞巧节的吗?让我们一起走进古诗吧。
二、多种形式读古诗,整体感知
一读:读准确——自由读古诗、指名读。读后学生评议是否字正腔圆。
二读:读得有节奏。让学生读出自己喜欢的合理停顿。师生合作读出节奏。
三读:读出味道。(整体感知)
三、品读涵咏,渐入古诗意境
〈一〉月下同吟——“七夕今宵看碧霄”
1、理解宵——霄
(通过“望文——联系诗句,生义——体会意思。”感受这两个字的意思。)
师:同学们,在这首诗中有两个字特别容易混淆,谁能当当小老师提醒大家?你怎么记住它们?
“今宵”是什么意思呢?一首歌难忘今宵,就是难忘今(晚)?那么今宵就是指今天(晚上),“碧霄”是指?浩瀚无际的天空。你是怎么知道的?看注释也是一种学习的好方法。(黑板条出示:借助注释,学古诗)
课件出示:宵——霄
把这两个字放回诗句中再细细品味。
齐读:七夕今宵看碧霄
2、引读
〈二〉走进神话意境——“牵牛织女渡河桥”
1、你们看,这就是夜晚的天空(出示星空图)群星闪烁,犹如颗颗宝石。在这点点繁星中,有两颗星星尤为耀眼,知道它的名字吗?(牵牛星和织女星)课件放大两颗星
2、简介牵牛星和织女星。
3、入情入境说神话故事:听过牛郎织女的故事吗?这是千古流传、家喻户晓的神话传说。
利用插图,配乐慢慢讲述牛郎织女的故事:
(淳朴的牛郎和善良的织女被这无情的天河阻隔在天地两头,然而却阻隔不了他们追求人间真爱的决心,王母见此情此景,也被他们所感动,最终便同意让牛郎织女在每年农历的七月七日渡河桥。喜鹊们在七月初七这一天纷纷从天上飞来给牛郎和织女搭桥,好让他们相会。)
齐读:牵牛织女渡河桥。
4、你仿佛看到了怎样的画面?把感受带进诗句读。(个别指导→齐读)
5、诗词剪辑
《牛郎织女》这个美丽的传说故事感动了许多人,七夕也成了一个温馨美丽而又凄婉惆怅的节日,引得无数文人墨客为之挥毫提咏,寄情抒怀,留下了许多诗篇。许多诗人以“牵牛织女”为题,寄托情思,写出了浪漫、脍炙人口的经典名句,我们一起来欣赏一下。
课件逐句出示:历代诗人吟咏“牵牛织女”的诗句。(引读,让学生读出相应诗句。)
☆(汉)迢迢牵牛星,皎皎河汉女。
☆(唐)天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。
☆(宋)纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗渡。
☆今日人间七月七,天上牛郎会织女。
问:你最喜欢哪句?你从中体会到了什么?你想象到了什么画面?(指名说)
〈三〉吟咏千古乞巧——“家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。”
那么,在这样一个新月当空的夜晚,人们又是怎样过乞巧节的呢?
1、齐读这两行诗:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。
试着读读三、四行,边读边想象画面。(学生读)你们仿佛看到了怎样的情景?
让学生说说地上的人们在做什么:向织女乞巧
2、乞巧节的由来
(1)七夕节是牛郎织女鹊桥相会的'日子,为什么把这一天叫做乞巧节呢?
课后资料袋告诉了我们,请自由读读。(课件打出:资料袋的内容)
课件出示:因为织女心灵手巧,人间的女子希望能在这一天向织女乞取智巧。
(2)绘声绘色说乞巧
是啊,织女是天上的仙女她聪明、善良、美丽无比,更重要的是她心灵手巧,她织的锦缎又光又亮,光的像粼粼闪光的河水,亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字,叫云锦。瞧,织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊!(图)怎么样,快说说吧。从同学们的惊叹声老师体会到了你们对织女心灵手巧的羡慕。据说织女织的花,红似火,白似雪,娇艳欲滴,引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟,栩栩如生,真像活了一样,孩子们看见了,都想去捉呢!所以人间的女子个个都羡慕,羡慕的不得了,它们羡慕什么呢?(织女的巧手)
所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞取智巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
引读诗句。
3、图文结合想象诗句所描述的画面。
课件出示:唐朝、宋朝乞巧画面
交流:你从诗中仿佛看到了什么?是啊,每家的女子都在望着月亮,乞求心灵手巧。
(1)你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,瞧,在小院里,在家门口,在……(指学生说,在田野,在山坡,在河边,在花园……)课件在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)
(2)她们穿了多少条呢?(几万条)真的是指数出了有几万条吗?(不是)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)
(3)数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?(指名读,齐读)
4、有感情地引读诗句(个别指导→齐读)
(1)在小院里,在家门口,在小河边,在所有能看到月亮的地方,人山人海,真热闹啊!谁来读。
(2)男女老少,望着秋月,等着盼着,织女啊,快飞下凡来。谁来读。
(3)望穿秋月,丝丝红线,纵然穿尽,也无法表达我乞巧的诚心。一起读。
诗中有画,画中有诗,反复诵读想画面我们可以看出这是古人多么喜欢的一个节日啊。
(引导学生了解古诗的表达方式)
5、女孩子们向织女乞求什么?让学生填填《乞巧歌》
大屏幕出示民间的一首《乞巧歌》。
《乞巧歌》
乞手巧,乞貌巧;乞心通,乞颜容;
乞我爹娘千百岁;乞我姊妹千万年。
6、体验升华,熟读成诵。
(1)你发现他们仅仅是在乞巧吗?还在乞求什么?再来读读《乞巧》这首古诗。
(2)我们吟诵古诗的声音一定穿越了浩瀚的天空,飞入了牛郎织女的耳朵里,我仿佛听见了织女在赞叹:人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问:“难道们不想向我乞求些什么吗?”你们想吗?
说说你想乞取什么?你们愿意为老师、同学和家人乞求什么呢?
(3)交流:如果这些愿望都能实现,我们会过上什么样的生活?(美满幸福的生活)
小结:对幸福的向往是历朝历代人们共有的情感,人类永恒的情感!七夕——乞巧节
让我们一起发出内心的乞求吧!
(指名读、齐读、配乐读)
四、咏叹经典,品味传统文化
1、师生合作读:
师:……仰望清朗的夜空——生:七夕今宵看碧霄
师:……茫茫的银河——生:牵牛织女渡河桥
师:……仰起了头——生:家家乞巧望秋月
师:……织出了多少美好的心愿——生:穿尽红丝几万条。
2、生配乐朗诵。
3、诵读节日诗篇
(1)泱泱中华,悠悠千年,那历史的长河里沉淀了多少我们祖祖辈辈传下的经典啊!同学们,我们祖国的文化源远流长,而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。这三年来,老师与你们共同诵读了许多经典的古诗名句。
在你的《古诗接龙篇》中,你读到了哪些和中国传统节日有关的古诗呢?找出来,读给大家听。
(学生诵读《清明》、《寒食》、《九月九日忆山东兄弟》、《元日》等)
(2)大屏幕相机出示:
清明(唐)杜牧
清明时节雨纷纷,
路上行人欲断魂。
借问酒家何处有?
牧童遥指杏花村。
九月九日忆山东兄弟(唐)王维
独在异乡为异客,
每逢佳节倍思亲。
遥知兄弟登高处,
遍插茱萸少一人。
寒食(唐)韩翃
春城无处不飞花,
寒食东风御柳斜。
日暮汉宫传蜡烛,
轻烟散入五侯家。
元日(宋)王安石
爆竹声中一岁除,
春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日,
总把新桃换旧符。
古诗是我国古代文化中的一座宝库。一首好诗,蕴含着一幅画面,有的还包含着一个故事,承载着中华民族的一种文化、一种传统,让人回味无穷。今天,我也想背一首你们听听,好吗?
(3)师背《元日》,生齐读这首诗:这首诗写的是我国的哪个传统节日?你读懂了什么?你从中知道了春节有哪些传统风俗?
(4)选择自己喜欢的一首,说说写的是什么节日?有哪些传统、风俗习惯?
五、用心写字
1、坐端正、仔细看、认真听,教师示范书写四个字。
2、学生写字。
六、七夕作业点心
1、诵读经典:读读、背背、抄抄古诗,注意“乞、巧、渡、霄”的书写。
2、积累经典:背背有关中华传统节日的古诗。
3、宣扬文化:给家人讲讲牛郎织女的故事,欣赏牛郎织女的电视剧、戏剧等。
附:板书
乞巧(唐)林杰
☆看碧霄智巧☆
渡河桥幸福
望秋月美满
穿红丝……
《乞巧》的教学设计13
教学目的:
1.会认4个生字,会写8个生字。
2.背诵两首诗,体会诗中丰富的想象。
3.能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学重点:
背诵两首诗,体会诗中丰富的想象。
教学难点:
能用自己的话讲讲牛郎织女和嫦娥奔月的故事。
教学准备:
挂图、卡片
教学课时:
2课时
【第一课时】
教师活动学生活动意图时间
一、创设情境,激发兴趣 。
出示图片,播放优美的音乐,教师朗诵古诗。 看着美丽的画面,听着优美的音乐欣赏古诗朗诵。引导学生进入情境,激发学习兴趣。
5分
二、复习古诗,欣赏评价 。
师:你学过哪首古诗,给我们朗诵一首让大家欣赏。
1.朗诵自己学过的古诗。
2.互相评议谁朗诵得最美。复习学过的古诗,和朗诵方法。
三、读中识字,准确朗读。
师:同学们你们知道吗,我国古代劳动人民为了表达对美好生活的`向往,创编了许多美好的神话故事,这些故事流传至今,仍深受人们的喜爱。今天我们要学习的两首新的古诗,就反映了两个美好的故事。1.学生跟随老师一起查字典学习生字。
2.学生把生字的部首和意思及音节写下来。 3.学生跟随老师朗读两首古诗。
4.学生自己读两首古诗。
学习利用字典学习生字的方法。准确朗读古诗。
四、学中教法,用法自学 。
带领学生学习第一首诗歌。通过看注释、查字典等方法理解“碧宵、乞巧、几万条”等词汇理解前两句诗句的意思。 1. 学生按照老师教的方法,小组学习第一首诗歌的后两句诗句的意思。
2.小组学习后在班上讨论。
3.学生在老师的点拨下,把后两句诗句的意思表达出来。
学习学习古诗的基本方法。
五、配图想象,加深理解 。
老师把语文书为古诗“乞巧”配的插图展现在大屏幕上,配有音乐朗诵“乞巧”这首诗。1.学生想象诗句所描写的景象。
2.用自己的话把诗句描写的景象说出来。
培养想象能力。理解作者的情感。
【第二课时】
教师活动学生活动意图时间
一、检查已学,激发兴趣 。
师:同学们,我们比一比,看谁把《乞巧》这首诗讲得清楚,背得有感情,画的有创意。1.学生现在小组里比赛。
2.小组推荐一人在班上展示。
3.大家评议。
互相启发、促进,激发学习兴趣。
二、学中教法,用法自学。
1. 带领学生学习《嫦娥》这首诗的前两句诗句的意思。
2. 你能不能自己学习翻译后两句诗句的意思。 1、学生在学习小组里学习《嫦娥》这首诗的后两句诗句的意思。
2、小组学习后在班上讨论,老师点拨。
3.自学后两句诗句的意思。
复习学习古诗的方法,自主学习古诗。
三、总结方法,感情朗读。
师:今天我们学习了《乞巧》这首诗。老师觉得大家朗诵得很好。这首诗应该怎样朗诵,才能读出古诗的韵味来呢?谁来给大家总结一下。
1.学生结合老师是怎样带领学生朗读的,思考朗读古诗的方法。
2.总结出:前四个子与后三个字之间有短暂的停顿。第五个字加重语气等。
3.学生朗诵练习,互相评议。
学习朗诵古诗的基本方法。并且朗诵《嫦娥》这首诗。
四、读诗配画,加深理解 。
老师播放音乐。鼓励学生根据自己对《嫦娥》这首诗诗句的理解画一幅画。1. 学生在学习小组里互相合作画画,根据图画把诗句的意思表达出来。
2.同学之间互相评价,老师点拨。
理解诗句意思和作者的情感。
《乞巧》的教学设计14
教学目标:
1、认会2个生字,3生个词 。
2、会背《乞巧》这首诗,体会诗中丰富想象 。
3、能用自己的话讲讲牛郎织女的故事 。
教学重、难点:
1、感情朗读诗歌,想象诗中描述的画面
2、理解诗意,了解我国悠久的历史文化
教学过程
一、贴近生活,切入主题
同学们,上周六(农历五月初五)你们吃粽子、顶鸡蛋了吗?这过的是什么节呀?端午节是我国的传统节日,那你还知道那些传统节日?(清明、中秋、春节……)这些节日我们都很熟悉了,还有一个节日,你们肯定觉得新鲜,那就是乞巧节 。
你了解乞巧节吗?谁来向我们介绍一下?(生介绍)
二、初读自悟、整体感知
1、乞巧节是古人非常喜欢的一个节日,很多文人墨客在乞巧这一天留下了诗篇 。今天我们就要来学习其中的一首,题目就叫——学生说:《乞巧》(课件出示)你知道这首诗的作者是谁?(学生说,教师作补充:林杰,唐朝人,是一位精通书法棋艺的诗人,而且非常聪明,六岁的时候就能作诗写文章了 。只不过他十七岁就离开了人世,所以比起诗仙李白、诗圣杜甫来,名气不算大 。)
2、同学们乞巧的乞字是我们今天要学习的生字,那通过预习你认会本课的生字了吗?
(1)谁来领读生词?(乞巧、碧霄、渡河桥)
(2)放到卡片上你会读吗?
(3)把这些字词送到古诗中你还能认识它们吗?请同学们自己练习读一读古诗,注意要读准字音 。
(先出示本节课的生词,由学生来认读、领读;接着把生字脱离词的环境单独出现,让学生认读;最后把生字、词送回文中,学生再来认读,使学生达到认读正确的目标 。此环节落实的是培养学生的认读能力 。)
3、谁来读给大家听?
4、这是一首几言诗呀?那根据我们以前学习七言诗的经验,你会按照节奏和韵律来读一读吗?自己先练一练,一会读给大家听(学生练后试读)
5、正音:仔细瞧瞧诗的第一行,你发现了什么?对!它们都念——学生说:xiāo 。(课件:宵—霄,用点标出来)这两个字读音相同,字形和字义相同吗?(学生解释今宵的宵和碧霄的霄)
6、在七月初七的这天晚上,人们望着碧霄,那碧霄是什么样的呢?你知道吗?请看大屏幕(课件出示夜空图)
7、在点点繁星的夜空中,有两颗最亮的星星,你知道它们的名字吗?他们就是牛郎星、织女星 。很早很早以前牛郎和织女只是银河两岸星星的名字,后来就演变成了神话中的人物了,那有关牛郎织女的传说你听过吗?谁来说给大家听?(学生讲牛郎织女的故事)
8、(课件出示牛郎、织女相聚图)师:善良的喜鹊,痴情的牛郎、织女也感动了王母娘娘,后来她就允许牛郎、织女每年的'七月初七在鹊桥上相聚
9、诗中的哪一句提到了这个美丽的传说?(指名学生说,齐读牵牛织女渡河桥)
10、同学们都知道,端午吃粽子,中秋节吃月饼,那乞巧节人们又忙什么呢?请看大屏幕资料袋的内容 。(学生自己读)说说你知道了什么 。(人们向织女乞巧)
(1)为什么要向织女乞巧呢?(心灵手巧)
(2)织女的手到底有多巧?(学生说,教师补充)
织女能织出五彩的锦缎,光的像粼粼波动的湖水,亮的比天上的云霞还耀眼 。凡间的老百姓给她织的锦缎取了个很好听的名字,叫云锦 。织女在云锦上织的图案更是美不胜收!她织的花,红似火,白似雪,娇艳欲滴,引来蝴蝶蜜蜂翩翩起舞 。她织的鸟,栩栩如生,真像活了一样,孩子们看见了,都想去捉呢!人们都对织女的云锦啧啧称奇,怪不得有那么多的姑娘向织女乞巧 。
《乞巧》的教学设计15
一、教材简析
《乞巧》是人教版第六册第八组的一首诗。这首诗围绕民间故事和神话传说这一主题来编排的。《乞巧》是唐代诗人林杰描写民间七夕乞巧盛况的。农历七月初七夜晚,俗称“七夕”,又称“女儿节”“少女节”。是传说中隔着“天河”的牛郎和织女在鹊桥上相会的日子。
过去,七夕的民间活动主要是乞巧,所谓乞巧,就是向织女乞求一双巧手的意思。乞巧最普遍的方式是对月穿针,如果线从针孔穿过,就叫得巧。这一习俗唐宋最盛。
二、设计理念:
借助诗歌教学素材,通过“读、议、想、说”等灵活多变的教学方法,实现师生互动,生生互动,并恰当地运用多媒体课件激发情趣,拓展思维,从而突现学生地主体作用,使学生主动探求知识,培养他们的创新思想。在教学中把学生带入境界,有滋有味地朗读是教学的重点和难点。教师创设情境,激发兴趣,尊重学生的独特感悟,提升学生的整体素养。
三、学习目标:
1、学会“乞、巧、霄、渡”四个生字。
2、能朗读背诵古诗,体会诗中丰富的想象。
3、能用自己的话讲民间牛郎织女的故事,了解有关乞巧节的风俗习惯。
四、教学重、难点:
1、正确、流利、有情感地朗读背诵诗歌。
2、感受古时候人们对美好生活的追求;了解诗中蕴含着的民间传说。
五、教学过程:
(一)激趣导入,揭示课题。
1、师:同学们,你们爱读古诗吗?谁能背诵一首有关我国传统节日的古诗?
生:《元日》、《清明》等。
2、师:很好,这节课,我们再学习一首写我国传统节日乞巧节盛况的诗——《乞巧》。
(二)初读自悟,整体感知。
1、师:①请同学们拿起右手跟我一起写课题。齐读课题。
②看到这个“乞”字,很容易让你想到什么字?在书写时有什么不同?
师提示:“气”的最后一笔横斜钩,而“乞”的最后一笔是横折弯钩。谁能说说“乞”是什么意思?再来看看“巧”字,谁能用它组词。
师:很好。“巧”字什么意思?谁能完整地说说诗题是什么意思?再齐读课题。
2、师:这首诗是唐代诗人林杰写的。
师介绍:林杰是一位很了不起的诗人,他小时候非常聪明,六岁时就能写诗。一下笔就能写成一篇好文章。他还精通书法棋艺,只可惜他英年早逝,17岁就离开了人世。今天我们要学习的,就是他的代表作之一。那么乞巧到底是一个什么样的节日呢?
3、师:下面我们先来听一听电脑老师的朗读。
4、师:请同学们打开语文书,借助课文中的拼音,自由地读4次,前两次注意读准字音,读得字正腔圆。后两次,注意读连贯,通顺。注意读出节奏,读出自己的味道。
5、指名读,师生共同评价。
6、师:刚才同学们在读的时候,我听见诗的第一行有两个字的读音是一样的?是哪两个字?那这两个字的字形一样吗?它是什么意思呢?借助组词理解理解了字的意思,相信我们再齐读,准能读得更好。(学生齐读)
7、师:下面请同学们看看课后注释和资料袋,一边读一边想,也可以小组进行讨论,看看自己能明白意思吗?遇到不理解的地方,做上记号,等全班学习时再提出来解决。
(三)品读鉴赏,积累内化。
1、师:通过你们的合作学习,我相信你们对它有了大概的了解,请同学们自由读诗的第一、二行,想一想你能读懂什么?(生自由读诗)
2、师:要理解《乞巧》的意思,得先了解我国四大民间传说之一的牛郎织女的故事。(课件播放牛郎织女的动画。)
3、师:是啊,女郎织女历尽了千辛万苦终于在农历的七月初七这天在鹊桥相聚。人们为了纪念他们这段忠贞不渝的爱情,把每年农历的七月初七定为七夕节,也是我们中国人自己的情人节。
4、师:在七月初七日这天晚上,人们望着深蓝浩瀚的星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的故事,你觉得牛郎织女当时的心情是怎样的呢?你能读好这两行诗吗?(指名读)
那些青年男女携手来到了户外,抬头仰望星空,想到了牛郎织女鹊桥相会的.情景,此时人们是一种怎样的心情?(生体会,再读)假如是你也是人群中的一个,你是一种怎样的心情?(生体会,多种形式读)
5、师:牛郎织女的故事感动着人们。织女不仅有美丽的容貌,而且手巧。你对织女有哪些了解?(指名说。课件出示织女的资料。织女是天上的七仙女,她聪明、善良、美丽无比,更重要的是她心灵手巧,她织得锦缎又光又亮,光的像粼粼闪光的河水,亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字,叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊!她织的花,红似火,白似雪,娇艳欲滴,引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟,栩栩如生,真像活了一样,孩子们看见了,都想去捉呢!人间的姑娘和人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!她们个个都羡慕得不得了。)
6、师:在这样一个皓月当空的夜晚,天上的牛郎和织女喜相逢,这寄寓了人们的团圆之梦。织女的手巧也让无数的人间少女折服。这一天,少女们都要举行一个仪式,期盼着自己像织女一样手巧。想想人间的姑娘少女们又在做什么呢?自由地读读三、四行。(学生读)
7、师:古时候的少女们在牛郎织女每年相聚的这一天,都会向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。我们再来借助课后资料袋里的介绍来了解一下乞巧节,看看都有哪些方式?(指名说)
师:补充2种,课件出示:“蜘蛛结网“和“为牛庆生”,在七月初七晚,将捉来的喜蛛放在首饰盒里或其他器皿里。第二天清晨,打开盒子观察蜘蛛结网的情况,如果网结得方圆得体,疏密有致,即预示着这位乞巧者心灵手巧。传说七夕这天是牛的生日,牧童就会在这一天采摘一些野花挂在牛角上,给牛过生日。当然乞巧节的风俗还有很多,那我们今天学的写的是哪一种呢?
8、师:请同学们自由地读诗的三、四行,边读边思考:你的眼前仿佛出现了一副怎样的画面?
(1)你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,她们可能在小院里,在家门口,在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(乞求能像织女一样心灵手巧)
(2)她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)在这里是虚指。在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(尽)
9、师:数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。谁能比老师读得更好?(指名读,齐读)
师:这些姑娘少女们边穿着红丝线,边在乞求着,知道在乞求什么吗?一首《乞巧歌》表达了她们的心声:(出示课件:《乞巧歌》乞手巧,乞容貌;乞心通,乞颜容;乞我爹娘千百岁,乞我姊妹千万年。自己读读,他们可能在乞求着什么?(指名说)是啊,月光下,我们仿佛看到了这样一幅幅画面:月光下,两个姐妹穿着红丝,在乞求父母。
月光下,一位农村的少女穿着红丝,在乞求。
月光下,一位年轻的母亲穿着红丝,在乞求。
月光下,在乞求。
根据学生的回答师随机总结:带着这种强烈的感情,再读。(生读)
(四)熟读成诵。
1、师:诗人林杰写下的《乞巧》,表现了人间少女们乞取智巧的热烈场面,我也被姑娘少女们追求幸福的美好心愿深深地感动了,我也很想读读这首诗。齐读。
2、师:刚才我看见有的同学在读的时候都已经闭上眼睛,仿佛沉醉在诗情画意中。我想,他一定是会背了,你们能背吗?一起背吧!(学生齐背)
(五)体验升华。
1、师:我们吟诵的声音一定穿越了浩瀚的天空,飞入了牛郎织女的耳朵里,我仿佛听见了织女在赞叹:人间的孩子真会学习呀!不过织女也在问:“难道们不想向我乞取些什么吗?”你们想吗?说说你想乞取什么?
2、师:你还想为哪些人乞求呢?
生:亲人朋友灾区人民。
3、师:请同学们坐端正,闭上眼睛,默默地在音乐里背,静静地在心里为亲人、为同学、为老师、为朋友乞愿吧!
《乞巧》教学设计 教学目标:
1、认识“乞、霄”2个生字,会写“乞、巧、霄“等4个生字。
2、理解诗句的内容,体会诗中丰富的想象。
3、掌握学习古诗的方法,背诵古诗。重难点:
了解诗中蕴含着的民间故事。教学过程:
一、活动导入。
1、同学们,我们祖国的文化源远流长,而古诗更是文化宝库里一颗璀璨的明珠。通过这几年的学习,我们诵读了许多经典的古诗名句。那么你,积累了哪些和中国传统节日有关的古诗呢?展示给大家听。(学生诵读《清明》杜牧、《元日》王安石、《九月九日忆山东兄弟》王维)、2、那同学们在平时学习古诗时,有什么好的方法吗?把你的好方法介绍给大家吧!
3、过渡:原来学习古诗有这么多的好方法啊!可以多读、多背、多记,也可以查字典、查资料、看注释,还可以想别人请教。那就带着这些好方法,再来学习一首和中国传统节日有关的古诗吧!
二、初读自悟,整体感知。
1、请同学们读出课题。(学生读题)看看这个“乞”字,你想提醒同学们在书写时注意什么呢?(板书:乞—气。乞字中间少一横,乞字是“”,气字是“”)
同学们在书写的时候,可一定要注意哦!看写法。再读读课题。(学生读题)质疑。板书巧
2、这首诗是唐代诗人林杰所写的。这是一位精通书法棋艺的诗人,而且非常的聪明,六岁的时候就能写诗。
今天我们学习的就是他的一首诗。请大家打开课本,自由读一读,请记住,读书有三到,(心到、眼到、口到)所以在读的时候,注意读准每个字的字音。学生练读;听音朗读;
谁能把字音全部读准?指名读;轮读;
3、正音:大家发现了诗的第一行有两个字的读音是一样的吗?(宵—霄,用点标出来)那你怎么来记住这两个字呢?(“宵”字是宝盖头,“霄”字是雨字头)
那这两个字是什么意思呢?快拿字典请教吧!(“宵”是晚上,“霄”是天空)字典真是我们学习上不可缺少的好伙伴啊!来,我们再齐读古诗,注意读准字音(学生齐读古诗)
4、古人说:独而无学友,则孤陋而寡闻。一个人单独学习,而没有一起学习的朋友,就会见闻少,知识浅薄。那么今天我们找到你身边的同学,用上你们的好方法,结合课文的注释和课后资料袋里的内容,想一想,议一议,没弄明白的地方,做上记号,等全班交流的时候提出来解决!五分钟够吗?开始吧!(学生讨论)
5、谁来说说你读懂了什么?(学生说)通过合作学习,我们了解了古诗的大概意思,也正印证了孔子的话:三人行,必有我师焉,在平时的学习中,我们就要学会与他人交流,向他人请教!
6、那你还有什么不懂的吗?
小组讨论:
1、“碧霄”是什么样的呢?
2、诗句中的“乞巧”是什么意思?
3、不理解“穿尽红丝几万条”
古人云:敏而好学,(生:不耻下问)我们在读书学习时,就应当勇敢地提出自己的疑问!我们说提出一个问题比解决十个问题还要伟大。接下来我们将进一步走近乞巧这首古诗,去探索我们的疑惑。
三、品读鉴赏,积累内化。
1、要理解《乞巧》这首古诗的意思,需要了解我国四大民间传说神话故事之一的牛郎织女的故事,首先我们来了解一下民间故事的有关知识,牛郎织女的故事,我们刚才听过了,谁能再来说一说。
图片鹊桥会;同学们,牛郎织女在什么时候才能相聚一次呢?
2、(指诗第一行)诗文在七月七日这天晚上,人们看着“碧霄”,什么是“碧霄”?你能想象出碧霄的样子吗?(学生说)
出示:夜空图。看到这样的夜空,你能描述一下吗?(学生说)
杜甫的《牛郎织女》诗中有这样的句子:牵牛出西河,织女处其东。万古永相望,七夕谁见同。
在点点繁星中,有两颗星星尤为耀眼,知道它的名字吗?(牵牛星和织女星)
根据这首诗,让我们到宇宙中去找找这两颗星星吧!
夜深人静的时候 它们在银河的两边,遥遥相望,只有在七夕的晚上“渡河桥”来相聚啊!进入鹊桥,在星空下,诗人林杰忍不住吟诵着:(教师示范读):“七夕今宵看碧霄,牵牛织女渡河桥。”
你能读好这两行诗吗?(指名读、男女赛读)
3、是啊,在这样一个新月当空的夜晚,人们又在做什么呢?读读三、四行。(学生读)(学生自由说)
可以看看课后资料袋里是怎么说的?(学生再次回答)
原来她们是在向织女乞巧啊!同学们,你们对织女了解多少啊?
织女是天上的七仙女,她聪明、善良、美丽无比,更重要的是她心灵手巧,她织得锦缎又光又亮,光的像粼粼闪光的河水,亮的比天上的云霞还亮。人们给她织的锦缎取了个很好听的名字,叫云锦。织女在云锦上织的图案更是美不胜收啊!她织的花,红似火,白似雪,娇艳欲滴,引来蝴蝶翩翩起舞。她织的鸟,栩栩如生,真像活了一样,孩子们看见了,都想去捉呢!人们都对织女织的云锦啧啧称奇啊!少女们个个都羡慕,羡慕的不得了,它们羡慕什么呢?(织女的巧手)
你们羡慕吗?(羡慕)你们羡慕什么啊?(织女的巧手)所以古时候的少女们便在牛郎织女相聚的这一天,向织女乞巧。渐渐地便有了这样一个节日——乞巧节。
4、乞巧节是古时候人们非常喜欢的一个节日。同学们,结合我们平时过节周围的节日景象,想象一下古人在过乞巧节又会是怎么样的节日景象呢?再读读三、四行。(学生再次读)
闭上眼睛想想,再和同桌说说,争取说得更好!
5、反馈。
a、你怎么知道人很多?读出诗句。(家家乞巧望秋月)是啊,每家的少女们都在望着月亮,乞取智巧,瞧,在小院里,在家门口,(在田野,在山坡,在河边,在花园„„)在所有能够看到月亮的地方,少女们都在穿红丝线,哪怕夜深了,她们还在不停地穿,为什么啊?(他们想象织女一样心灵手巧)
b、她们穿了多少条呢?(几万条)真的有几万条吗?(没有)那是多少条?(很多很多)什么多?(红丝多)在第四行里,还有哪个字可以看出少女们穿的红丝很多呢?(穿尽)
c、数不清的红丝都穿完了,可见少女们乞取智巧、追求幸福的愿望是多么强烈而美好啊!诗人林杰发出感慨:家家乞巧望秋月,穿尽红丝几万条。你能像老师这样读吗?(指名读,齐读)
四、体验升华,熟读成诵。
1、诗人林杰写下《乞巧》这首古诗,来表达那些少女们乞取智巧,追求幸福的美好心愿,同学们,诗中的疑问,你们都解决了吗?那你们能感情读好这首诗吗?(指名读、齐读、轮读)
2、亲爱的同学们现在请你们闭上眼睛,心灵手巧的织女,从遥远的银河传来声音“亲爱的同学们,你们向我祈求什么呢?”
3、现在我想,同学们一定会背乞巧了?你们能背吗?一起背吧!
4、古人云:不积跬(kuǐ)步,无以至千里。光背还是不够的,我们还要积累下来,和往常一样,边背边写,争取把它背写下来!
相传在很早以前,南阳城西牛家庄里有个聪明.忠厚的小伙子,父母早亡,只好跟着哥哥嫂子度日,嫂子马氏为人狠毒,经常虐待他,逼他干很多的活,一年秋天,嫂子逼他去放牛,给他九头牛,却让他等有了十头牛时才能回家,牛郎无奈只好赶着牛出了村。
牛郎独自一人赶着牛进了山,在草深林密的山上,他坐在树下伤心,不知道何时才能赶着十头牛回家,这时,有位须发皆白的老人出现在他的面前,问他为何伤心,当得知他的遭遇后,笑着对他说:“别难过,在伏牛山里有一头病倒的老牛,你去好好喂养它,等老牛病好以后,你就可以赶着它回家了。
牛郎翻山越岭,走了很远的路,终于找到了那头有病的老牛,他看到老牛病得厉害,就去给老牛打来一捆捆草,一连喂了三天,老牛吃饱了,才抬起头告诉他:自己本是天上的灰牛大仙,因触犯了天规被贬下天来,摔坏了腿,无法动弹。自己的伤需要用百花的露水洗一个月才能好,牛郎不畏辛苦,细心地照料了老牛一个月,白天为老牛采花接露水治伤,晚上依偎在老年身边睡觉,到老牛病好后,牛郎高高兴兴赶着十头牛回了家。
回家后,嫂子对他仍旧不好,曾几次要加害他,都被老牛设法相救,嫂子最后恼羞成怒把牛郎赶出家门,牛郎只要了那头老牛相随。
一天,天上的织女和诸仙女一起下凡游戏,在河里洗澡,牛郎在老牛的帮助下认识了织女,二人互生情意,后来织女便偷偷下凡,来到人间,做了牛郎的妻子。织女还把从天上带来的天蚕分给大家,并教大家养蚕,抽丝,织出又光又亮的绸缎。
牛郎和织女结婚后,男耕女织,情深意重,他们生了一男一女两个孩子,一家人生活得很幸福。但是好景不长,这事很快便让天帝知道,王母娘娘亲自下凡来,强行把织女带回天上,恩爱夫妻被拆散。
牛郎上天无路,还是老牛告诉牛郎,在它死后,可以用它的皮做成鞋,穿着就可以上天。牛郎按照老牛的话做了,穿上牛皮做的鞋,拉着自己的儿女,一起腾云驾雾上天去追织女,眼见就要追到了,岂知王母娘娘拔下头上的金簪一挥,一道波涛汹涌的天河就出现了,牛郎和织女被隔在两岸,只能相对哭泣流泪。他们的忠贞爱情感动了喜鹊,千万只喜鹊飞来,搭成鹊桥,让牛郎织女走上鹊桥相会,王母娘娘对此也无奈,只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
后来,每到农历七月初七,相传牛郎织女鹊桥相会的日子,姑娘们就会来到花前月下,抬头仰望星空,寻找银河两边的牛郎星和织女星,希望能看到他们一年一度的相会,乞求上天能让自己能象织女那样心灵手巧,祈祷自己能有如意称心的美满婚姻,由此形成了七夕节。