文言文、古文表达“武汉加油!”(全文5篇)

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第一篇:文言文、古文表达“武汉加油!”

文言文表达“武汉加油!”

抗疫小记

今乃公元2020庚子年,新型冠状病毒肺炎爆发,此疫传于笑谈之间,至今无特效药可医治。专家称抗病妙法为“早隔离,早治疗”。故县城封城,小区皆封闭也,进出必量体温。友人曰:“坐家如困牢中,无地可去也!”吾因无趣遂登天顶,眼观四路,大道空无一人,此乃新“空城计”乎?

封城即封路。高速路口由“天使白”、“警察蓝”守关之,过往者需测体温并查阅通关文书。守关者不论寒风刺骨、雨打风吹,十二时辰轮守之!辛苦,辛苦也!吾心生敬意也!

吾父为警察,辖区偏远。此段抗疫时期,与同僚常急走于乡村小径,走家串户细心摸排,有发热、咳嗽症无?费尽口舌劝说民众勿串门、勿聚众聚餐。偶遇个别百姓不予理解,刻薄辱骂。吾父与同僚见怪不怪,只求疫情勿扩散。

吾与父几日难以相见。听闻已有数位“逆行天使”前线牺牲。吾虽不言,心忧之。一日吾与父视频,见吾父头发凌乱,胡须拉茬,眼圈暗黑,可见父工作之忙碌也。嘱父常戴口罩,勤洗手,勤消毒。一日,曾祖母突发重病,父急速赶回,探视之,即刻又返警岗。向吾父致敬也!

近日困于屋内,无人嬉戏,吾坚持每日学习,勤做家务,倒也如寺庙和尚般清净,亦学到众多道理。如:畏难也,一事无成;不畏难也,诸事可成……收获颇多矣!

昨晚闻母笑曰:“近日已有数百患者出院,疫情大有好转之势也!火神山医馆十日建成!国人万众一心,众志成城抗病毒!”吾又见新闻播报:众多异国愿同吾国同胞共度难关也!吾欣慰之,心中一巨石落地,手舞足蹈,甚欢乐也!

吾坚信——明日春花灿烂之时,众人共赏春之美景!

《武汉加油》

xxxxxx在此问候诸君。余故里荆州,距武汉之遥,车程仅六刻。余仄居避疫于家,迨于今已九日矣。九日间,目光所及,二人一犬而已。余所涉,“遐”仅至厕。期间尝苦思一新课题: 何以解转基因之众口烁金,何以为长者科普转基因之知识。然长途多舛,尚需勉力。

然户牖之外,茫茫大千,何样世界哉?《诗》云: “昊天疾威,敷于下土。”此言天道好生,疾威虐之行于下土也。然迄辛未日(1月29日)止,举国确诊人数已达xxxxx例,而鄂占xxxx矣。彼苍者天,何其有极!火神山、雷神山医院正添砖加瓦,快马加鞭。数万抗疫医务工作者扶危度厄,矻矻不倦,堪称医者担当矣!

居家本不易,况疾疫之威虐乎!国务施行,通力和合,匹夫有责。一线抗疫者已勠力奔劳,吾等虽碌碌,亦当有为,以尽绵薄。

钟南山院士曾言,武汉之城,英雄之城也!泱泱华夏,介然自克,枕戈担当,虽有厄于目前,终疾云远遁,克清大憝也。悠悠中土,既砺既攻,式慕以康,将终有厚喜也!

疾疫为民害者,虐于江汉之间,然荆楚之地,争为长雄,借举国之力,疾云远遁,晔晔乎其难哉?

塞上风雨思,城中兄弟情——元稹《遣行十首》

解义:兄弟感情只需要有共同的感触,共同的思绪,就能成为在对方最危难的时候的一面后盾。湖北正处于疫情的水深火热之中,在援助湖北这件事上,作为兄弟省份湖南自然是义不容辞,做好湖北的坚实后盾。

忆今之人,莫如兄弟。——《诗经·小雅·棠棣》

解义:原诗作“凡今之人,莫如兄弟”。凡,所有。莫,没有谁。如,比得上,赶得上。当今所有的人,没有谁能比得上手足兄弟的。其义为湖南湖北一条心,患难与共其利断金。

同心而共济;终始如一。——欧阳修的《朋党论》

解义:心意相通,共同奋进,始终如一。原文中其后还接有半句话“此君子之朋也。”意为这就是君子的朋友啊。想把这句话送给武汉朋友,不仅是希望医者与患者之间如此,市民与市民之间如此,更是国人与国人之间互相鼓励与支持。在危难关头,对国家,对医生,对身边的人多一些信任与理解,少一些偏见与误解,多一些真诚与扶持,少一些自私与执拗。面对疫情,面对困难,我们始终与你们同在。风雨同舟,信念永恒。我们都是中国人,是毗邻,是朋友,是家人,将同心而共济,终始如一,携手并进。

青山一道同云雨,明月何曾是两乡

——王昌龄《送柴侍御》

解义:是你我是一路相连的青山共沐风雨,同顶一轮明月又何曾身处两地呢?这句话通常是形容好友或兄弟之间心意相通,相互思念。正如湖南与湖北同饮一江水,心意相通,表达了鄂湘情同一心、共渡难关的美好祝愿。

北风其凉,雨雪其雱。惠而好我,携手同行。

——《诗经·北风》

解义:北风凉飕飕,大雪纷纷而下,国家危乱之景象显现。你与我情谊深厚,相爱相亲。为了国家,人民一齐携手抗击这场没有硝烟的战争吧。

无端忽作太平梦,放眼昆仑绝顶来。

——梁启超的《新中国未来论》

解义:《新中国未来论》主要写梁启超先生对中国未来的期望,表达的是对未来的期望对生活的信心和向往。作为兄弟省,写下这句话是湖南省人民乃至全中国对湖北的期望,期望疫情能够在我们的援助下得到缓解,期望湖北人民不要过度恐慌,期望能回到曾经的车水马龙......背后就是人民,湖北,我们不退!

同舟共济扬帆起,乘风破浪万里航

——《淮南子.兵略训》

解义:面对汹汹疫情,一群群医疗战士前赴后继。他们不畏风险,逆向而行,意志坚定却又心怀温情。他们牵挂着市民的安康,而他们自己也让无数人挂肚牵肠。武汉加油,中国加油,我们一起加油!

应是水中月,波定还自圆——陈与义《焚香》

解义:意指困厄都是一时的,就像水中的月遇到风,纵然会有片刻的散乱,但是只要月儿一直是圆的,水中的倒影也终究会随风停而续圆。通俗点:只要肯坚持本心,所有的劫难都会过去。这场漫长的拉锯战已经开始,但我们仍然愿意去相信武汉会想水中的月亮一样。虽然有**,纵然有波动。但只要我们一直保有对美好的憧憬与向往。只要我们相信。我们会挺过难关,我们会太平无忧。

第二篇:“加油”的英语表达

1.Put your back into something

英文里,这个短语的意思是拼命做一件事,比方说:Put your back into it!(再加把劲儿!)通常表示要对一件事花很多精力,做不少努力,才能达成。

例:You'll really have to put your back into this project if you want it to succeed.如果你想做成这个项目,就得竭尽全力。

2.Get your act together

口语中常用这个俗语来敦促对方上进,意思是让对方打起精神,有效地做好安排,应对挑战。

例:You need to get your act together to pass the exam.想通过考试,你还得再加把油。

3.Put your best foot forward

千万别从字面上以为这是要“迈出最好的一脚”。这个习语的意思是要“展现你最好的一面”,“全力以赴”。

例:I've got to put my best foot forward to meet this deadline.为了能准时完成任务,我必须全力以赴。

4.Give sth your best shot

英文短语give sth a shot表示“尝试做某事”,那么,give sth your best shot意思就是“尽自己最大的努力做好某件事”。

例:They lost, but at least they gave it their best shot.他们虽然失败了,但至少他们尽力了。

5.Put your heart and soul into sth

这个说法和中文里“全身心地投入到某件事情中”,简直太像了。它的意思也正是“尽心尽力地做好一件事”。

例:She put heart and soul into the work.她将全部精力都用在了工作上。

第三篇:第二十二讲 文言文阅读古文阅读

第二十二讲 文言文阅读古文阅读

一、提示

古文阅读考查的要点如下:

1、选文的出处、作者。

2、解释实词、常见虚词的意义。

3、文句的停顿。

4、句意的理解。

5、层次的划分。

6、文章(或文段)主要内容的理解。

7、写作方法的分析。

8、作者思想感情的倾向。

二、试题精讲

(一)

先帝创业未半而中道崩殂,今天下三分,益州疲弊,此诚危急存亡之秋也。然侍卫之臣不懈于内,忠志之士忘身于外者,盖追先帝之殊遇,欲报之于陛下也。诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。

1、下列各句中,加线字解释完全正确的一项是:()

A、先帝创业未半而中道殂 崩:死亡。

B、此诚危急存亡之也。秋:秋天。

C、弘志士之气恢:恢复。

D、陟罚臧否,不宜异同。臧否:表扬(善的)、批评(恶的)。

2、作者在文中认为:该“刑”的是________的人,该“赏”的是_________的人。(填文中词语)

3、下列句子的朗读,停顿正确的一项是()

A、今天/下三分,益州疲弊,此诚/危急存亡之秋也。

B、盖/追先帝之殊遇,欲/报之于陛下也。

C、若有/作奸犯科/及为/忠善者。

D、不宜/偏私,使内/外异法也。

4、对选文中画线句子的翻译正确的是一项是:()

A、不应当随便看轻自己,引用比喻失去了本义,以致堵塞了臣民们竭诚进谏的道路。

B、不适宜妄图看轻自己,说话不恰当,来堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

C、不应当随便看轻自己,说话不恰当,以致堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

D、不适宜随便看轻自己,说话失去了本义,以致堵塞臣民们竭诚进谏的道路。

5、两段选文中各包含了作者对“陛下”所提的一条建议。

第一段话中作者的建议是:___________________(用原文);

第二段话中作者的建议可以概括为:_______________(不得用原文)。

(二)蒋氏大戚,汪然出涕曰:“君将哀而生之乎?则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。向吾不为斯役,则久已病矣。自吾氏三世居是乡,积于今六十岁矣,而乡邻之生日蹙,殚其地之出,竭其庐之入,号呼而转徙,饥渴而顿踣。触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠,往往而死者相藉也。曩与吾祖居者,今其室十无一焉;与吾父居者,今其室十无二三焉;与吾居十二年者,今其室十无四五焉。__________。而吾以捕蛇独存。悍吏之来吾乡,叫嚣乎东西,隳突乎南北,哗然而骇者,___________。吾_________而起,视其缶,而吾蛇尚存,则__________而卧。谨之,时而献焉。退而甘其土之有,以尽吾齿。盖一岁之犯死者二焉;其余,则熙熙而乐。岂若吾乡邻之旦旦有是哉!今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣,又安敢毒耶?”

1、对文中两个加线的“食”字意思的理解,说法正确的一项是:()

A、两个“食’都是“饲养”的意思

B、两个“食”都是“吃”的意思

C、前一个“食”是“饲养”的意思,后一个“食”是“吃”的意思

D、前一个“食”是“吃”的意思,后一个“食”是“饲养”的意思

2、对下列句中加线字的解释,正确的一项是:()

A、则久已矣 病:生重病

B、其地之出 殚:都拿出去

C、寒暑 犯:冒犯

D、以尽吾齿齿:牙齿

3、对下列句中加线虚词意义或用法的理解,不正确的一项是:()

A、君将哀而生乎?(我)

B、积今六十岁矣(到)

C、竭庐之入(他们的)

D、时献焉(表转折关系)

4、依次填入上文空格处的句子或词语,正确的一项是:()

A、非死则徙尔虽鸡狗不得宁焉恂恂弛然

B、虽鸡狗不得宁焉非死则徙尔弛然恂恂

C、非死则徙尔虽鸡狗不得宁焉弛然恂恂

D、虽鸡狗不得宁焉非死则徙尔恂恂弛然

5、这段文字的中心句是:()

A、则吾斯役之不幸,未若复吾赋不幸之甚也。

B、而吾以捕蛇独存。

C、退而甘食其土之有,以尽吾齿。

D、今虽死乎此,比吾乡邻之死则已后矣。

6、对这段文字所表达的蒋氏的思想感情,理解正确的一项是:()

A、悲愤难忍B、痛不欲生

C、愤怒控诉D、哀而不伤

(三)庆历中有布衣毕升,又为活板。其法:用胶泥刻字,薄如钱唇,每字为一印,火烧令坚。先设一铁板,其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印,则以铁范置铁板上,乃密布字印,满铁范为一板,持就火炀之,药稍熔,则以一平板按其面,则字平如砥。若止印三二本,未为简易;若印数十百千本,则极为神速。常作二铁板一板印刷,一板已自布字,此印者才毕,则第二板已具,更互用之,瞬息可就。每一字皆有数印,如:“之”“也”等字,每字有二十余印,以备一板内有重复者。不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。有奇字素无备者,旋刻之,以草火烧,瞬息可成。不以木为之者,文理有疏密,沾水则高下不平,兼与药相粘,不可取;不若燔土,用讫再火令药熔,以手拂之,其印自落,殊不沾污。

1、下列各句中加线字解释有误的一项是:()

A、庆历中有布衣毕升庆历:宋仁宗年号

B、薄如钱唇 钱唇:铜钱的边缘

C、有奇字素无备者奇字:笔画复杂的字

D、文理有疏密 文理:纹理、质地

2、下列两组语句中加线词的意义和用法解说正确的一项是:()

满铁范一板 则一铁范置铁板上

不以木之者则纸帖之

A、两个“为”字相同,两个“以”字也相同。

B、两个“为”字不同,两个“以”字也不同。

C、两个“为”字相同,两个“以”字不相同。

D、两个“为”字不同,两个“以”字相同。

3、下列句中“其”字所指代的内容解说正确的一项是:()

A、法:用胶泥刻字(指代毕升)

B、以手拂之,印自落(指铁板)

C、则以一平板按面(指铁框)

D、上以松脂、蜡和纸灰之类冒之(指先设的铁板)

4、对“若印数十百千本,则极为神速。”理解正确的一句是:()

A、只要印成百上千本,那就十分方便、快速。

B、只有印成百上千本,才算得上十分快速。

C、你印几十本乃至上百上千本,就十分方便、快速。

D、如果印几十本乃至上百上千本,就十分快速。

5、下列叙述不符合原文意思的一项是()

A、活版的制作和印刷过程主要经历刻字、排版、印刷和拆版四大工序。

B、文段交代了活版印刷术的发明、制作、效能和使用方法。

C、活版的主要特征在“活”字,集中体现在字是活的,排版、印刷是活的,以及字印便于贮存重排等方面。

D、活版的字模之所以用胶泥而不用木料制作,是因为木料质地太软,且不宜“火炀”。

三、思考题

(一)①若夫日出而林霏开,云归而岩穴暝,晦明变化者,山间之朝暮也。②野芳发而幽香,佳木秀而繁阴,风霜高洁,水落而石出者,山间之四时也。③朝而往,暮而归,四时之景不同,而乐亦无穷也。

1、指出加线字词在句中的意思或作用。

若夫日出而林霏开:_________

⑵朝往:___________________

⑶云归而岩穴:_____________

⑷佳木而繁阴:_____________

2、将“风霜高洁”翻译成现代汉语。

_____________________________。

3、下列说法错误的一项是:()

A、①句中“日出而林霏开”写的是“晦”,“云归而岩穴暝”写的是“明”。

B、②句依春、夏、秋、冬之序抓住四季富有代表性的景象加以描写。

C、这段文字具体描写了醉翁亭周围朝暮四季的不同景色。

D、这段文字融情于景,以“乐亦无穷”表达了作者寄情山水的乐趣。

(二)嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲;居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。是进亦忧退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰:“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎。噫!微斯人,吾谁与归?

1、下边对加线字的解释哪一项有错误?()

A、予尝(探求)古仁人(古时品德高尚的人)之心

B、或(不同)二者之(这里指心理活动)

C、(居住)庙堂(指朝廷)之高

D、(在------之前)天下之忧而(担忧)

2、“二者”指哪两种心情?(用《岳阳楼记》中的原句回答)

①_________________________

②_________________________

3、“进”指的是“________________”,“退”指的“”。

4、用现代汉语翻译“微斯人,吾谁与归?”

[译文] _____________________________

5、作者认为,一个人应当具有怎样的抱负才能做到“不以物喜,不以己 悲”?

[答] _______________________________

(三)夫君子之行,静以修身,俭以养德,非淡泊无以明志,非宁静无以致远。夫学须静也,才须学也,非学无以广才,非志无以成学。淫漫则不能励精,险躁则不能冶性。年与时驰,意与日去,遂成枯落,多不接世,悲守穷庐,将复何及!

1、本文作者是_____________,本文采用的表达方式是___________

2、解释词语:冶性_____________

3、下列句子翻译不正确的一项是:()

A、非淡泊无以明志

译:非清淡无欲不能明确自己的志向。

B、淫漫则不能励精

译:欲望过多,做事怠慢,就不能振奋精神。

C、年以时驰,意以日去

译:年龄随着时间增长,意志与时间一起消磨。

D、悲守穷庐,将复何及

译:悲苦地守着自己的陋室,那时后悔怎么来得及!

4、能够阐明“俭以养德”的观点的一句是:()

A、非学无以广才B、非志无以成学

C、淫漫则不能励精D、险躁则不能冶性

(四)孔子过泰山侧,有妇人哭于墓者而哀。夫子而听之,使子路问之,曰⑴:“子哭也,壹(的确)似重(chóng)有忧者!”曰⑵:“然。昔者吾舅(公公)死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉。”夫子曰⑶:“何不去也?”曰⑷:“无苛政。”夫子曰:“小子之,苛政猛于虎也。”

1、文中加线的字“为”“识”正确的读音是:()

A、wéi shí B、wèi shí

C、wéi zhì D、wèi zhì

2、文中通假字“式”字的本字是()

A、试B、轼C、拭D、视

3、下列各句中“之”字的用法与“子之哭也”中的“之”子不同的一句是()

A、孰知赋敛毒有甚于是蛇者乎

B、岂若吾乡邻旦旦有是哉

C、孤有孔明,犹鱼有水也

D、悍吏来吾乡

4、“壹似重有忧者”正确的译文是()

A、的确像是有很重的悲伤。

B、的确像是悲伤很重。

C、的确好象又重新勾起了你的忧愁。

D、的确像有一桩接一桩的忧愁似的。

5、文中“曰⑴”“曰⑵”“曰⑶”“曰⑷”的说话人依次是:()

A、孔子 子路 子路 妇女

B、子路 妇女 孔子 妇女

C、妇女 子路 孔子 妇女

D、子路 妇女 孔子 子路

6、这段话的出处是:()

A、《论语》B、《礼记》

C、《大学》C、《中庸》

第四篇:五年级 文言文小古文2018.05.10

小古文15篇

逐雀

红日将下,打麦已完。小雀一群,纷集场上,觅食余粒。数童子立门前,拍手噪逐之。雀闻人声,散入林中。

太阳快要下山的时候,打完小麦。有一群小麻雀,纷纷跑到麦场上,吃散落的麦粒。几个小孩站在门前,拍手叫喊着驱赶麻雀。麻雀听到小孩们的叫喊声,四散逃去树林中。

勿贪多

瓶中有果。儿伸手入瓶,取之满握。拳不能出。手痛心急,大哭。母曰:“汝勿贪多,则拳可出矣。”

瓶子里有果子,孩子伸手去瓶子里取,抓了一大把,瓶口小,手无法出来,硬出手疼,心急大哭,母亲说:“你不要贪多,少拿几个手就可以出来了。”

猫斗

黄白二猫,斗于屋上,呼呼而鸣,耸毛竖尾,四目对射,两不相下。久之,白猫稍退缩,黄猫奋起逐之,白猫走入室,不敢复出。

有一只黄猫和一只白猫,在屋顶上打架,两只猫都发出呼呼的叫喊声,两只猫的毛耸立起来了,尾巴也竖起来了,四只眼睛相对怒视,两只猫不相上下。过了很长时间,白猫稍微有些退缩,黄猫乘胜追击,白猫打不过躲进了屋里,不敢再出来。

已死的母熊

猎人入山,以枪击母熊。中要害,端坐不倒。近视之,熊死,足抱巨石,石下溪中有小熊三,戏于水,所以死而不倒者,正恐石落伤其子也。猎人感动,遂终身不复猎。

猎人进山打猎,用枪射中了一只母熊。正中要害,却坐着不倒下。走进了一看,母熊已死,手抱着一块大石头,石头下有三只小熊,在水中玩耍嬉戏,母熊之所以死而不倒,是因为怕石头落下伤到她的孩子。猎人非常感动,于是终身不再打猎。

未若柳絮因风起

谢太傅寒雪日内集,与儿女讲论文义,俄而雪骤,公欣然曰:“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰:“撒盐空中差可拟。”兄女曰:“未若柳絮因风起。”公大笑乐。

①俄而:一会儿。②欣然:高兴的样子。③差:勉强。④未若:不如。在一个下雪的冬日里,谢太傅召集孩子们谈论有关做文章的事。一会儿,雪下大了,谢太傅很高兴,就问孩子们:“纷纷飘落的白雪像什么?”他哥哥的儿子说:“用空中撒盐勉强可以比方。”他哥哥的女儿说:“不如用柳絮因风飞舞来比方。”谢太傅大笑,非常高兴。

无瞳子必不明

徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰:“若令月中无物,当极明邪?”徐曰:“不然。譬如人眼中有瞳子,无此必不明。”

①尝:曾经。②若:如果。③物:指人和事物。④瞳子:人眼中的瞳孔。徐家有个小孩,年方九岁,曾有一次在月亮地里玩耍,有人对他说:“若是让月亮中什么都没有,它是不是应该更加明亮呀?”这个姓徐的孩子说:“不对。比方说人眼中都有瞳仁,没有瞳仁就看不见光明了。”

道边李苦

王戎七岁,尝与诸小儿游。看道边李树多子折枝,诸儿竞走取之,唯戎不动。人问之,答曰:“树在道边而多子,此必苦李。”取之,信然。

①尝:曾经。②诸:众。③游:玩。④子:果实。⑤折枝:压弯了树枝。⑥竞:争着。⑦走:跑。⑧信然:真是这样。

王戎七岁的时候,曾经和小朋友们一道玩耍。看见路边有株李树,结了很多李子,枝条都被压断了。那些小朋友都争先恐后地跑去摘。只有王戎没有动。有人问他为什么不去摘李子,王戎回答说:“这树长在大路边上,还有这么多李子,这一定是苦李子。”摘来一尝,果然是这样。

揠苗助长

宋人有闵其苗之不长而揠之者,茫茫然归,谓其人曰:“今日病矣!予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。

①闵(mǐn):同“悯”,担心,忧虑。②长(zhǎng):生长,成长。

③揠(yà):拔。④芒芒然:露出疲惫但十分满足的样子。⑤谓:对…说 ⑥其人:他家里的人。⑦病:疲劳,困苦,精疲力尽。⑧予:我,第一人称代词.⑨趋:快步走。⑩往:去,到……去。

11、槁(gǎo):草木干枯,枯萎。

有个担忧他的禾苗长不高而把禾苗往上拔的宋国人,一天下来十分疲劳但很满足,回到家对他的家人说:“今天可把我累坏了,我帮助禾苗长高了!”他儿子听说后急忙到地里去看苗(的情况),然而苗都枯萎了。

守株待兔

宋人有耕者,田中有株,兔走触株,折颈而死,因释其耒而守株,冀复得兔,兔不可复得而身为宋国笑。

①株:露出地面的树根和树茎。②走:跑,逃跑。③耒(lěi):古代的一种农具,形状象木叉。④冀:希望。⑤而身为宋国笑:而他自己却被宋国人耻笑。

从前宋国有个农民,他的田地中有一颗树桩。一天,一只跑地飞快的兔子撞在了树桩上,扭断了脖子而死。从此,那个农民放下了农具,荒废了耕作,天天等在树桩旁,希望能再得到只兔子。当然,兔子是没等到,他自己却成了宋国的笑柄。

活见鬼

明.冯梦龙

有赴饮夜归者,值大雨,持盖自蔽。见一人立檐下,即投伞下同行。久之,不语,疑为鬼也。以足撩之,偶不相值,愈益恐,因奋力挤之桥下而趋。值炊糕者晨起,亟奔入其门,告以遇鬼。俄倾,复见一人,遍体沾湿,踉跄而至,号呼有鬼,亦投其家。二人相视愕然,不觉大笑。注释:

1.者:……的人。2.值:遇上。值大雨:正赶上下大雨。3.持:拿。4.盖:伞。5.即:马上。6.投伞:跑到伞下。7.久之:过了好一阵。8.语:说话。

9.疑:怀疑。10.以:用。11.撩:一种动作,撩试,碰。12.之:代词,指那个不说话的人。13.偶:碰巧。偶不相值:碰巧没有碰到。14.愈益:更加。15.因:于是。16.之:和前一样。趋:跑。17.值:正是……的时候。18.亟(jí):赶紧,马上。19.其:代词,指做糕点的人。20.俄顷(qǐng):不一会儿。21.复:又。

22.号呼:大声喊。23.亦:也。24.其:代词,指做糕点的人。25.踉(liàng)跄(qiàng):跌跌撞撞走路不稳。26.愕(è)然:惊讶,目瞪口呆。译文:

有个赴宴后深夜回家的人,正好赶上天下大雨,就撑起伞来遮雨。看见一个人站在路旁房屋的滴水檐下,那个人跑过来一下子钻到自己的伞下,和自己一块儿走起来。走了好一阵,那人也不说话。他怀疑是鬼。他用脚撩试,正好没有碰着,更加害怕,于是用力把那个人挤下桥去,撒腿就跑。这时正是做糕点的人清早起来的时候,他赶紧跑到糕点铺门口,告诉人家自己遇见鬼了。不一会儿,又见一个人,浑身湿淋淋的,跌跌撞撞地跑来,大声喊着“有鬼!有鬼!”也跑进做糕点的人的家中。两人互相看看,目瞪口呆,随即不觉大笑起来。

杨布打狗

杨朱之弟曰布,衣素衣而出。天雨,解素衣,衣缁衣而反。其狗不知,迎而吠之。杨布怒,将扑之。杨朱曰:“子无扑矣,子亦犹是也。向者使汝狗白而往,黑而来,岂能无怪矣?” 注释

1.杨朱,先秦哲学家,战国时期魏国人,字子居。2.曰:名叫。

3.衣:穿。4.素:白色的。5.雨:下雨。6.衣:上衣,这里指衣服。7.缁(zī):黑色。8反:同“返”,返回,回家。9.知:了解,知道。10.怒:生气,愤怒。11.将:打算。12.扑:打、敲。

13.子 :你 14.犹是:像这样。15.向者:刚才。向,从前,往昔。16.使:假使,假若。17.岂:怎么。18.怪:对……感到奇怪。译文

杨朱的弟弟叫布,他穿着白色的衣服出门。天下雨了,他脱去白色的衣服,穿着黑色的衣服回家来。他家的狗不知道,冲上来对他狂叫。杨布很生气,准备打狗。杨朱劝阻说:“请不要打它啦,你也会像它这样。先前假如你的狗是一身白色出去,又一身黑色回来,难道你能不感到奇怪吗?”

燃衣

一人性缓,冬日共人围炉聚饮。见人裳尾为火所烧。乃曰:“有一事见之已久。欲言恐君性急,不言又恐伤君。然则言是耶?不言是耶?”人问何事。曰:“火烧君裳。”其人遂收衣而起,怒曰:“不早言!”性缓者曰:“我道君性急,果然。” 注释:

1.共:很多。2.裳(cháng):古代指遮蔽下体的衣裙。3.尾:衣服的一角。4.乃:于是,就。5.见之已久的 ‘之’:它(指“人裳尾为火所烧”)6.然则:既然这样。7.伤:受损害。8.遂:立即,马上。9.何:为什么。10.道:说。11.果然:果真这样。译文:

一个人性子特别缓慢,冬天很多人围着火炉饮酒。慢性子看到有一个的人衣服被炉火烧着了,于是就从容地说:“有一件事,看见它已经很久,想说怕你性急,不说又恐怕你受到伤害,那么是说对呢?还是不说对呢?”那个人问是什么事,慢性子的人说:“火烧着了你的衣裳。”那个人马上拉衣起来,恼怒道:“为什么不早说?”慢性子的人说:“我说你性急吧,果然如此。”

陈太丘与友期

陈太丘与友期行,期日中。过中不至,太丘舍去,去后乃至。元方时年七岁,门外戏。客问元方:“尊君在不?”答曰:“待君久不至,已去。”友人便怒:“非人哉!与人期行,相委而去。”元方曰:“君与家君期日中,日中不至,则是无信;对子骂父,则是无礼。” 友人惭,下车引之,元方入门不顾。

注释:

1.陈太丘: 陈寔(shí),字仲弓,东汉颍川许(现在河南许昌)人,做过太丘县令。太丘:古地名。2.元方: 即陈纪,字元方,陈寔的长子。

3.期行: 相约同行。期,约定。4.期日中: 约定的时间是正午。日中,正午时分。

5.过中:过了正午。6.舍去:不再等候就走了。去,离开。舍:舍弃,抛弃。7.乃至:(友人)才到。乃,才。8.戏:嬉戏。

9.尊君在不(fǒu):你父亲在吗?尊君,对别人父亲的一种尊称。不,通“否”。10.家君:谦词,对人称自己的父亲。11.引:拉,要和元方握手。12.信:诚信,讲信用。13.时年:今年。14.非:不是。

15.相委而去:丢下我走了。委:丢下,舍弃。16.君:对对方父亲的一种尊称。17.已去:已经 离开。18.曰:说。19.则:就是。20.顾:回头看。21.惭:感到惭愧。译文:

陈太丘和朋友相约同行,约定的时间在中午。过了中午朋友还没有到,陈太丘不再等候他而离开了,陈太丘离开后朋友才到。陈元方当时年龄七岁,在门外玩耍。陈太丘的朋友问陈元方:“你的父亲在吗?”陈元方回答道:“(我父亲)等了您很久您却还没有到,已经离开了。”友人便生气地说道:“真不是人!和别人相约同行,却丢下别人先离开了。”陈元方说:“您与我父亲约在正午,正午您没到,就是不讲信用;对着孩子骂父亲,就是没有礼貌。”朋友感到惭愧,下了车想去拉元方的手,元方走进家门不回头看。

自相矛盾

楚人有卖盾与矛者,誉之曰:“吾盾之坚,物莫能陷也。”又誉其矛曰:“吾矛之利,於物无不陷也。”或曰:“以子之矛,陷子之盾,何如?”其人弗能应也。夫不可陷之盾与无不陷之矛,不可同世而立。

1.楚人:楚国人。2.鬻(yù):出售。3.誉之:夸耀(他的)盾。

4.誉:称赞,这里有夸耀,吹嘘的意思。5.吾:我。

6.坚:坚硬。7.陷:刺破。8.利:锋利。9.无不:没有。10.或:有人。11.以:用。12.弗:不。13.应:回答。14.夫:句首发语词,那。

楚国有个卖矛又卖盾的人,他首先夸耀自己的盾,说:“我的盾很坚固,无论用什么矛都无法穿破它!”然后,他又夸耀自己的矛,说:“我的矛很锐利,无论用什么盾都不能不被它穿破!”有的人问他:“如果用你的矛去刺你的盾,会怎么样?”,那个人被问得哑口无言。什么矛都无法穿破的盾与什么盾都能穿破的矛,不能同时出现在一起。

杉苇刚柔

夹岸相映:一边杉树参天,一边芦苇点水,杉苇朝夕相见。一日,其杉讥诮(qiào)其苇曰:“看你体如柔丝,性如流水,每每随风而舞,风东则东,风西则西,毫无刚气,何如我正直不屈,岂不快哉!”苇曰:“刚柔各有所长。吾虽懦弱,究可免祸;汝虽刚强,犹恐安身不牢。”一日,飓风骤起,其芦苇左右掀翻,终无大害;而杉树早已连根拔起矣!

夹着河岸相映成趣:一边是杉树高耸参天,一边是芦苇轻轻点水,杉树和芦苇朝夕相见。一天,杉树嘲疯芦苇道:“看你身体像柔软的丝线,性格温吞如流水,总是随风而舞,风向东你便向东歪,风向西你就往西倒,一点刚硬之气也没有,哪像我笔直刚硬,决不弯曲,多么快乐啊!”芦苇说:“刚硬和柔软各有所长。我虽然柔弱,但可以因此避开一些灾祸;你虽然刚硬,可我担心你遇到大的灾害,命将不保啊!”有一天,狂风大作,芦苇在风中剧烈摇摆,终究没有受到大的损伤;而杉树却早已被狂风连根拔起了!

鸦狐

鸦本不善鸣。一日,口衔食物,稳栖树上。适有饿狐见之,欲夺其食,无以为法,乃心生一计,曰:“闻先生有霓裳羽衣之妙,特来一聆仙曲,以清俗耳。幸勿见却!”鸦信为然,喜不自胜,遂开声张口,其食物已脱落矣。狐则拾之,谓鸦曰:“将来有羡先生唱者,切勿信之,必有故也。”俗云:甜言须防是饵。

乌鸦本来就不善于鸣叫。一天,嘴里叼着食物在树上稳稳地休息。正好被一只饥饿的狐狸看见了,想要夺走乌鸦的食物,却没有办法。于是心生一计,对着乌鸦说:听说乌鸦先生的歌声像霓裳羽衣曲一样美妙,特地来听听您唱一支仙曲,来清洁我俗不可耐的耳朵,希望你不要推辞。乌鸦信以为真,十分开心,于是张口就唱。他的食物就此落下,给狐狸捡取了,狐狸对乌鸦说:将来有爱慕先生唱歌的,你千万别信啊,肯定是有其他原因的。俗话说:甜言蜜语必须提防那是诱饵啊。

现代文言文

(1)

午后晴好,同三两好友,泛舟茅家埠。湖畔杨柳低垂,芦花摇曳,余摇一扁舟,过垂虹桥,沿岸飘荡,如行画中。舟行渐远,不觉已近黄昏,落日倚山,余晖映水。披霞回舟,过荒岛,见倦鸟欲栖,乃以小石戏投之。惊起,倏忽远逝,不见踪影矣。

(2)

陆雨珊,性好哭,字哭包。一日,珊忽见一发落下,乃深思:一日一发,千日千发,如此下去,吾岂不成秃首焉?思罢,遂哭。其泣之声,惊天动地。众人发问,闻之其理,皆笑之。发落仍会长,何必杞人忧天?

(3)

缓行静赏间,吾于丛见一螳,通体碧绿,肥硕丰盈,伏于草叶之上,煞是可爱。遂捉之,置于瓶中。同伴复捉蚱蜢数只,亦投瓶中。

(4)

至学堂,朗朗书声不绝于耳。吾等忙入座,与众同学共读。初读,破不成句;再读,通也;摇头晃脑,抑扬顿挫,数遍之后,竟了然其意。先生曾谓‘读书百遍,其义自现’。然也!

(5)

吾外祖母旧居,乃乡村也。门前小溪一条,清澈见底,溪边数石,奇形怪状,吾最喜之石,其状乃圆也。屋后竹林一片,绿树成阴;杨梅数株,中夹茶花;飞鸟一群,忽高忽低,常食外祖母家之杨梅。外祖父甚喜养花,门前犹如花之仙境也

(6)

吾姓邵,名杏子,性女,乃浙江诸暨人,长四尺。吾性格好动,多有陋习,喜欢玩水,湿身回骂,却不得改正。吾善琴棋书画,尤五子棋,与吾母赛,胜多负少,然吾友冰捷棋技更甚,每与其下,负多胜少,吾常与其玩也,甚开心。

第五篇:武汉肺炎加油手抄报

武汉肺炎加油手抄报

武汉加油手抄报

这次疫情引发的思考和感悟

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

何为韬略?学好知识,并能够经世致用,用来治身治家治国平天下,今天,我们在病毒的肆虐下,更能体会韬略二字。

在逆境中生长,在国难时期明白民族兴亡,匹夫有责。武汉疫情爆发,被病毒感染的人数与日俱增,各地纷纷支援武汉,出现了一批批90后白衣天使,一群换了衣服的孩子,学着前辈的样子,与死神抢人,勇敢奔赴前线扼制疫情,他们担当控制疫情的重任,与亲人别离、独自奋战在一个个不眠的夜晚,忍受被患者家属谩骂殴打,仍旧坚守岗位,恪守其责其为有韬略的人。

隔离病毒,不隔离爱,那些志愿去工厂日夜奋斗做口罩,网上鼓励武汉人民抗击疫情、慷慨捐款的民众们,能抑制谣言,打击不法分子发国难财,积极置身事内,以国事为己任,其为有韬略的人。

今年过年初一不出门,初二不出门,钟南山说出门才出门,这是钟南山的威严。病毒爆发时期,年已84岁的钟南山爷爷义无反顾、奔赴前线抗战病毒,他医术高超,他站出来的时候,我们仿佛看到一道金光透过黑压压的乌云直射下来,这是知识的力量,能改变我们的生活,也能救人于水火,他披上知识的战袍.守护全国同胞,他稳定人心,竭力减轻疫情防控压力,其为至神至圣的有韬略的人。

但他不可能保护我们一辈子,我们需要培养更多像钟南山教授这样的人才,国家兴亡匹夫有责,少年强则国强,少年智则国智,对此,我向同学们提出以下倡议:

(一)不语言攻击武汉往返人员,明白“同为受害者,同在屋檐下”的道理

(二)相信科学,不要风声鹤唳,不传谣,不造谣,做一个智者。

(三)遵守规定,不心存侥幸,不给疫情困难增加负担,不聚集,不结群,呼吁身边人携手抗击病毒。

(四)利用特殊假期做好功课,明白我们身上肩负的责任,不荒废学业,为自己理想奋斗,为自己赢得未来,以我微光,铸国荣光,与命运奋斗,与境遇奋斗,与经验奋斗,赢战高考!

青年者,人生,人生之春,人生之华也。当你胸怀文韬武略,就更有自信,更有能力,做下一任的国家卫建委高级别专家组组长,做下一任的钟南山!

抗击病毒,义不容辞,把握时机,真行动在高考考场!

谢谢大家!

此致

敬礼

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