第一篇：中国名著1200部
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第二篇：中国名著
中国名著
《 东周列国志 》(明)冯梦龙(清)蔡元放《 宋词三百首 》(清)朱祖谋《 苏轼全集 》（宋）苏轼《 容斋随笔 》（宋）洪迈 《 隋唐演义 》(清)褚人获《 醒世恒言 》（明）冯梦龙《 先秦时期官训 》（现代）唐河 王文祥《 水浒传 》（明）施耐庵《 闲情偶寄 》（清）李渔《 中山狼 》（明）康海《 世说新语 》（南朝宋）刘义庆《 韩愈全集 》（唐）韩愈《 红楼梦 》（清）曹雪芹 高鄂《 东周列国志 》(明)冯梦龙(清)蔡元放
《 西游记 》（明）吴承恩《 资治通鉴 》 〔北宋〕司马光等《 杜甫全集 》（唐）杜甫《 左氏春秋 》 〔先秦〕左丘明《 智囊全集 》（明）冯梦龙《 史通 》 〔唐〕刘知几《 阅微草堂笔记 》（清）纪昀《 李白全集 》（唐）李白《 汉赋 》 〔西汉〕司马相如 张衡等《 绝妙好词 》(宋)周密《 十八家诗抄 》(清)曾国藩《 长生殿 》（清）洪升《 屈原全集 》（先秦）屈原《 镜花缘 》（清）李汝珍《 柳宗元全集 》（唐）柳宗元《 幽闺记 》（元）施惠《 儒林外史 》（清）吴敬梓《 汉书 》（东汉）班固《 警世通言 》（明）冯梦龙《 古诗源 》(清)沈德潜《 元曲三百首 》（现代）任中敏《 诗品 》(梁)钟嵘《 孽海花 》（清）曾朴《 尚书 》 〔先秦〕孔子编选《 娇红记 》（明）孟称舜《 颜氏家训 》（北齐）颜之推撰《 说岳全传 》(清)钱彩《 唐宋文醇 》（清）爱新觉罗 弘历《 扬州十日记 》（清〕王秀楚《 玉台新咏 》（南朝）陈徐陵《 玉簪记 》（明）高濂《 赵氏孤儿 》（元）纪君祥《 绿牡丹 》（明）吴炳《 风筝误 》（明）李渔《 万花楼演义 》(清）李雨堂英烈传 》（明）郭勋三国演义 》（明）罗贯中史记 》（西汉）司马迁白居易全集 》（唐）白居易唐诗三百首 》（清）蘅塘退士 《 周易 》（商）姬昌
《 古文观址 》(清)吴楚材 吴调侯《 二十年目睹之怪现状 》(清)吴研人《 陆游全集 》（宋）陆游欧阳修全集 》（宋）欧阳修文心雕龙 》（南北朝）刘勰著《 封神演义 》（明）许仲琳《 千家诗 》(清)王相(宋)谢仿得《 说唐 》（清）佚名《 楚辞 》（西汉）刘向喻世明言 》（明）冯梦龙《 五虎平西演义 》（清）无名氏《 西厢记 》（元）王实甫国语 》（先秦）左丘明桃花扇 》（清）孔尚任
唐宋诗醇 》（清）爱新觉罗#弘历官场现形记 》（清）李宝嘉乐府阳春白雪 》(清)李渔著儿女英雄传 》（清）文康三侠五义 》（清）石玉昆阳春白雪 》（宋）赵闻礼初刻拍案惊奇 》（明）凌氵蒙初老残游记 》（清）刘鄂花间集 》(后蜀)赵崇祚《 雷峰塔 》（清）方成培《 杨家将演义 》（明）熊大木《 水经 》 〔汉〕桑钦撰
《 二刻拍案惊奇 》（明）凌氵蒙初《 窦娥冤 》（元）关汉卿《 说呼全传 》（清）佚名
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《 粉妆楼 》（清）竹溪山人《 琵琶记 》（元）高明
《 救风尘 》（元）关汉卿《 清忠谱 》（清）李玉
《 李逵负荆 》（元）康进之《 汉宫秋 》（元）马致远
《 墙头马上 》（元）白朴《 精忠旗 》（明）冯梦龙
《 飞龙全传 》（清）吴璿《 看钱奴 》（元）郑廷玉
世界名著
《 天方夜谭 》(阿拉伯)《 莎士比亚全集 》
《 圣经故事 》《 基督山恩仇记 》(法国)大仲马
《 格林童话 》(德国)格林兄弟《 老人与海 》(美国)海明威
《 简·爱 》(英)夏洛蒂·勃朗特
《 钢铁是怎样炼成的 》(苏联)奥斯特洛夫斯基
《 悲惨世界 》(法国)雨果《 红与黑 》(法国)司汤达
《 孤星血泪 》(英国)狄更斯《 战争与和平》(俄)列夫•托尔斯泰《 飘 》(美国)玛格丽特•米歇尔《 唐·吉诃德 》(西班牙)塞万提斯《 牛虻 》(爱尔兰)艾塞尔•丽莲•伏尼契《 三剑客 》(法国)大仲马
《 福尔摩斯探案集 》(英国)柯南道尔《 安娜·卡列尼娜 》(俄)列夫•托尔斯泰《 漂亮朋友 》(法)居伊•德•莫泊桑《 呼啸山庄 》(英国)艾米莉•勃朗特《 复活 》(俄)列夫•托尔斯泰《 雾都孤儿 》(英国)狄更斯
《 古希腊罗马神话故事 》《 名利场 》(英)萨克雷
《 罗生门 》(日本)芥川龙之介《 磨坊书简 》(法)都德
《 包法利夫人 》(法国)福楼拜《 你往何处去 》(波兰)亨利克•显克微支《 白痴 》(俄)陀思妥耶夫斯基《 欧也尼·葛朗台 》(法国)巴尔扎克《 我的大学 》(苏联)高尔基《 巴黎圣母院 》(法国)雨果
《 唐璜 》(英国)拜伦《 十日谈 》(意)卜迦丘
《 汤姆·索亚历险记 》(美)马克•吐温《 猎人笔记 》(俄)屠格涅夫
《 安徒生童话 》(丹麦)安徒生《 绿林侠客罗宾汉 》(英国)
《 窈窕淑女 》(英)肖伯纳《 傲慢与偏见 》(英国)琼•奥斯汀
《 荒野的呼唤 》(美)杰克•伦敦《 圣女贞德 》(英)肖伯纳
《 鲁宾逊漂流记 》(英)丹尼尔•笛福《 环游世界八十天 》
《 高老头 》(法国)巴尔扎克《 蝴蝶梦 》(英国)达芙妮•杜穆里埃
《 驿站长 》(俄)普希金《 好兵帅克 》(捷克)雅罗斯拉夫•哈谢克《 被侮辱与被损害的 》(俄)陀思妥耶夫斯基《 一个陌生女人的来信 》(奥地利)斯•茨威格《 双城记 》(英)狄更斯《 奥勃洛莫夫 》(俄)冈察洛夫
《 约翰·克利斯朵夫 》(法)罗曼•罗兰《 茶花女 》(法国)小仲马
《 夏伯阳 》(苏联)富尔曼诺夫《 巴马修道院 》(法国)司汤达
《 在人间 》(苏联)高尔基《 白鲸 》
《 百万英磅 》(美)马克•吐温《 这里的黎明静悄悄 》(前苏)鲍•瓦西里耶夫《 大卫·科波菲尔 》(英)狄更斯《 吝啬鬼 》(法)莫里哀
《 父与子 》(俄)屠格涅夫《 上尉的女儿 》(俄)普希金
《 童年 》(苏联)高尔基《 罪与罚 》(俄)陀思妥耶夫斯基
《 西线无战事 》(德国)雷马克《 羊脂球 》(法国)莫泊桑
《 苔丝 》（英）哈代《 绿野仙踪 》(美)鲍姆
《 母亲 》(苏联)高尔基
《 钦差大臣 》(俄)果戈理
《 愤怒的葡萄 》(美国)约翰•斯坦培克《 情感的迷惘 》(奥地利)茨威格《 情感教育 》(法)福楼拜
《 木偶奇遇记 》(意大利)科洛•科诺弟《 贵族之家 》(俄)屠格涅夫
《 黑桃皇后 》(俄)普希金
《 前夜 》(俄)屠格涅夫
《 红字 》(美)霍桑
《 小妇人 》(美国)露易莎•梅•爱尔科特《 两个新嫁娘 》(法)巴尔扎克
《 格列佛游记 》(英)乔纳森•斯威夫特《 娜娜 》(法)左拉
《 白夜 》(俄)陀思妥耶夫斯基
《 斯巴达克思 》(意大利)拉•乔万尼奥里《 费加罗的婚礼 》(法)博马舍《 嘉尔曼（卡门）》(法)梅里美
《 化身博士·金银岛 》(英国)史蒂文森《 伊豆的舞女 》(日本)川端康成《 幽谷百合 》(法)巴尔扎克
《 邦斯舅舅 》(法)巴尔扎克
《 克莱采奏鸣曲 》(俄)列夫•托尔斯泰《 死魂灵 》(俄)果戈理
《 跳来跳去的女人 》(俄)契诃夫《 爱玛 》(英国)简•奥斯汀
《 罗亭 》(俄)屠格涅夫
《 木木 》(俄)屠格涅夫
《 艾丽丝漫游奇境记 》(英国)卡洛尔《 第四十一 》(前苏)拉夫列尼耶夫
第三篇：中国名著
中国名著
《朝花夕拾》 【作者】鲁迅 【朝代】中国近代 【主要人物性格】 ”藤野先生 对工作认真负责治学严谨、一丝不苟 ； 他对弱国学生的关心，没有民族偏见认真求实、注重调查、治学严谨的特点。范爱农：热爱祖国，倔强耿直，不肯随波逐流，不肯趋炎附阿长：饶舌多事而又不拘小节淳朴、善良而又迷信为孩子操心。【主要情节】是鲁迅回 忆童年 少年和青年时期不同生活经历与体验的文字
《骆驼祥子》 【作者】老舍 【朝代】中国近代 【主要人物性格】祥子：1.憨厚能干、坚韧好强、以劳动为本分、不愿过苟且偷生的生活，2后来变得麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖赌、自暴自气、行尸走肉。虎妞：。虎妞的性格大胆泼辣而又有点变态。小福子：被侮辱、被损害的弱女子形象。美丽、年轻、要强、勤俭。刘四爷：残忍霸道、丧失人性的剥削者形象，视金钱超过女儿，不关心女儿的幸福。【主要情节】祥子买车又卖车的三起三落。
《西游记》 【作者】吴承恩 【朝代】中国近代 【主要人物性格】 孙悟空：桀骜不训，敢做敢当。勇敢正义、英勇无畏，憎分明爱。勇敢正义、英勇无畏。猪八戒：好吃懒惰、见识短浅，意志不坚定，爱占小便宜，贪恋女色，贪生怕死。但又知错能改，乐于助人，忠厚善良，淳朴憨厚。沙僧：听话。唐三藏：仁慈。，【主要情节】孙悟空等三个徒弟为救唐僧，大战妖精。其中孙悟空大闹天宫，真假美候王，等情节引人入胜。
《水浒传》【作者】 施耐庵 【朝代】元末明初．【姓名】：（豹子头）.林冲京城八十万禁军教头，忠厚善良、武艺高强、勇而有谋、【反面评价】：懦弱隐忍，为人安分守己、循规蹈矩2．【姓名】：（黑旋风）李逵【正面评价】：直爽忠诚、嫉恶如仇、侠肝义胆、【反面评价】：脾气暴躁、头脑简单、3．【姓名】：（智多星）吴用【正面评价】：足智多谋、神机妙算4．【姓名】：（及时雨）宋江【正面评价】：为人仗义、善于用人【反面评价】：趋炎附势，总想招安。5．【姓名】：（行 者）武松【正面评价】：崇尚忠义、勇而有谋、有仇必复、有恩必报，武艺高强、性格刚烈，是下层英雄好汉中最富有 血性和传奇色彩的人物。
【主要情节】：北宋宣和年间宋江等聚众起义的故事。
《傅雷家书》 【作者】傅雷 【朝代】中国近代 【主要人物性格】无 【主要情节】本文摘编了傅雷先生1954年至1966年6月的186封书信。
《繁星》《春水》【作者】冰心（原名 谢婉莹）【朝代】中国近代 【主要人物性格】无 【主要情节】对母爱与童真的歌颂、对大自然的崇拜和赞颂、对人生的思考和感悟。
第四篇：中国名著《活着》
中国名著《活着》
二十世纪九十年代的经典文本，余华的第一部长篇力作。小说描述了一位江南少年的成长经历和心灵历程。作品的结构来自于对时间的感受，确切地说是对记忆中的时间的感受，叙述者天马行空地在过去、现在和将来这三个时间维度里自由穿行，将忆记的碎片穿插、结集、拼嵌完整。
余华因这部小说于2004年3月荣获法兰西文学和艺术骑士勋章。
《活着》是一篇读起来让人感到沉重的小说。那种只有阖上书本才会感到的隐隐不快，并不是由作品提供的故事的残酷造成的。毕竟，作品中的亡家，丧妻，失女以及白发人送黑发人这样的故事并不具备轰动性。同时，余华也不是一个具有很强煽动能力的作家，实际上，渲染这样的表达方式是余华一直所不屑的。余华所崇尚的只是叙述，用一种近乎冰冷的笔调娓娓叙说一些其实并不正常的故事。而所有的情绪就是在这种娓娓叙说的过程中悄悄侵入读者的阅读。这样说来，《活着》以一种渗透的表现手法完成了一次对生命意义的哲学追问。
在后来的相当长一段时间内，以现实主义为标榜的中国主流文学评论，对《活着》给予了尖锐的批判。例如：认为作者将主人公福贵最终的活着类比为一种类似牲畜一般的生存，并予以唾弃。但是，随着时间的推移，市场，尤其是当海外市场对《活着》给予了高度的评论评价后，有关《活着》的另外一些见解渐渐出现。例如：《活着》是繁华落尽一片萧瑟中对生命意义的终极关怀；福贵的命运昭示着人类苦苦追寻一切不过虚妄而已，结尾那个与福贵同行的老牛暗示一个另高贵的人难以接受的事实：其实人真的只是一种存在，它和万物一样并无意义。追寻，探究的本质不过是一个大笑话而已等等。
事实上，后一种可能是非常大的，因为余华在冰冷中叙述残酷是他的拿手好戏。他就象一个熟练的外科医生慢条斯理地将生活的残酷本质从虚假仁道中剥离出来一样，《活着》用一种很平静，甚至很缓慢的方式，将人们在阅读可能存在的一个又一个向好的方向发展的幻想逐个打碎。这样就会有一个结局：人们就对此书留下深刻了印象。因为阅读是一次心理的恐惧经历。
实际上，这又暗示了中国文学的另外一个事实：以现实主义做口号的现实主义其实是最不敢面对现实的。比如：本质上，人活着本身除了活着以外，并无任何意义。那么如果一定要赋予意义的话，那么唯一可以算作意义的，恐怕只有活着本身了。《活着》的伟大感可能恰恰源于这里。
也正因为如此，《活着》就明确了一个内容，活着在一般理解上是一个过程，但是，活着本质上其实是一种静止的状态。作者余华想告诉读者：生命中其实是没有幸福或者不幸的，生命只是活着，静静地活着，有一丝孤零零的意味。
本书荣获意大利格林扎纳－卡佛文学奖最高奖项（1998年），台湾《中国时报》10本好书奖）（1994年），香港“博益”15本好书奖（1994年），第三届世界华文“冰心文学奖”（2002）年。入选香港《亚洲周刊》评选的“二十世纪中文小说百年百强”与《许三观卖血记》一起，入选中国面位批评家和文学编辑评选的“二十世纪九十年代最有影响的10部作品”。由张艺谋导演改编的同名电影，曾获1994年法国戛纳电影节评委会大奖和最佳男演员奖。
作者余华自己是这样说的：1992年春节后，我在北京一间只有八平米的平房里开始写作《活着》，秋天的时候在上海华东师大招待所的一个房间里修改定稿。最初的时候我是用旁观者的角度来写作福贵的一生，可是困难重重，我的写作难以为继；有一天我突然从第一人称的角度出发，让福贵出来讲述自己的生活，于是奇迹出现了，同样的构思，用第三人称的方式写作时无法前进，用第一人称的方式写作后竟然没有任何阻挡，我十分顺利地写完了《活着》。他又写道：“以笑的方式哭，在死亡的伴随下活着。” 这部作品是文学爱好者的收藏极品！余华让我们见到了什么是最惊心动魄的叙述。“活着”，不管是屈辱还是风光；“活着”，不管是甜蜜还是酸楚；“活着”，不管愿不愿意，喜不喜欢，都得活着……
余华，浙江海盐人，1960年出生于浙江杭州，后来随父母迁居海盐县。中学毕业后，因父母为医生关系，余华曾当过牙医，五年后弃医从文，进入县文化馆和嘉兴文联，从此与创作结下不解之缘。余华曾在北京鲁迅文学院与北师大中文系合办的研究生班深造。余华在1984年开始发表小说，是中国大陆先锋派小说的代表人物，并与叶兆言和苏童等人齐名。其作品被翻译成英文、法文、德文、俄文、意大利文、荷兰文、挪威文、韩文和日文等在国外出版。其中《活着》和《许三观卖血记》同时入选百位批评家和文学编辑评选的“九十年代最具有影响的十部作品”。曾获意大利格林扎纳·卡佛文学奖（1998年），澳大利亚悬念句子文学奖（2002年）。著有短篇小说集《十八岁出门远行》、《世事如烟》，和长篇小说《活着》、《在细雨中呼喊》及《战栗》。他也写了不少散文与文学音乐评论。
小说的主要情节是这样的，地主少爷福贵嗜赌成性，终于赌光了家业一贫如洗，穷困之中的福贵因为母亲生病前去求医，没想到半路上被国民党部队抓了壮丁，后被解放军所俘虏，回到家乡他才知道母亲已经去世，妻子家珍含辛茹苦带大了一双儿女，但女儿不幸变成了聋哑人，儿子机灵活泼……然而，真正的悲剧从此才开始渐次上演，每读一页，都让我们止不住泪湿双眼，因为生命里难得的温情将被一次次死亡撕扯得粉碎，只剩得老了的福贵伴随着一头老牛在阳光下回忆。《活着》讲述了一个人和他命运之间的友情，这是最为感人的友情，他们互相感激，同时也互相仇恨，他们谁也无法抛弃对方，同时谁也没有理由抱怨对方，《活着》讲述人如何去承受巨大的苦难，就像千钧一发，让一根头发去承受三万斤的重量，它没有断，《活着》讲述了眼泪的丰富和宽广，讲述了绝望的不存在，讲述了人是为了活着本身而活着，而不是为了活着之外的任何事物而活着。
余华在本书的英文版的《序言》里写道：我在1993年中文版的自序里写下这样一段话：“我听到了一首美国民歌《老黑奴》，歌中那位老黑奴经历了一生的苦难，家人都先他而去，而他依然友好地对待这个世界，没有一句抱怨的话。这首歌深深地打动了我，我决定写下一篇这样的小说，就是这篇《活着》。”
作家的写作往往是从一个微笑、一个手势、一个转瞬即逝的记忆、一句随便的谈话、一段散落在报纸夹缝中的消息开始的，这些水珠般微小的细节有时候会勾起漫长的命运和波澜壮阔的场景。《活着》的写作也不例外，一首美国的民歌，寥寥数行的表达，成长了福贵动的和苦难的一生，也是平静和快乐的一生。
老黑奴和福贵，这是两个截然不同的人。他们生活在不同的国家，经历这着不同的时代，属于不同的民族和不同的文化，有着不同的肤色和不同的嗜好，然而有时候他们就像是同一个人。这是因为所有的不同都无法抵挡一个基本的共同之处，人的共同之处。人的体验和欲望还有想象和理解，会取消所有不同的界限，会让一个人从他人的经历里感受到自己的命运，就像是在不同的镜子里看到的都是自己的形象。我想这就是文学的神奇，这样的神奇曾经让我，一位遥远的中国读者在纳撒尼尔·霍森、威廉·福克纳和托妮·莫里森的作品里读到我自己。
第五篇：中国名著列表
中国名著列表
一、明清之前的作品
《烈女传》（西汉）刘向
《搜神记》（晋）干宝
《太平广记》（宋）李昉﹑扈蒙﹑李穆等《世说新语》（南北朝）刘义庆
二、明清小说
《西游记》 吴承恩
《三国演义》 罗贯中
《水浒全传》 施耐庵
《金瓶梅》 兰陵笑笑生
《醒世恒言》 冯梦龙
《警世通言》 冯梦龙
《喻世明言》 冯梦龙
《东周列国志》冯梦龙
《初刻拍案惊奇》凌蒙初
《二刻拍案惊奇》凌蒙初
《禅真逸史》 方汝浩
《杨家府演义》作者不祥
《封神演义》 陈仲琳
《红楼梦》（《石头记》）曹雪芹、高鹗《镜花缘》 李汝珍
《聊斋志异》 蒲松龄
《三侠五义》 石玉昆
《小五义》 石玉昆
《济公全传》 郭小亭
《说岳全传》 钱彩
《施公案》 未著撰人
《绿野仙踪》 李百川
《隋唐演义》 褚人获
三、清末及民国小说
《孽海花》 金松岑、曾朴
《老残游记》 刘鹗
《儒林外史》 吴敬梓
《官场现形记》李伯元
《二十年目睹之怪状》吴趼人
《大唐狄公案》（荷）高罗佩
《啼笑姻缘》 张恨水
《金粉世家》 张恨水
《前汉通俗演义》蔡东藩----还包括《后汉通俗演义》、《两晋通俗演义》、《南北史通俗演义》、《唐史通俗演义》、《五史代通俗演义》、《宋史通俗演义》、《元史通俗演义》、《明史通俗演义》、《清史通俗演义》、《民国通俗演义》(部分)。
四、近代小说
《金锁记》 张爱玲
《倾城之恋》 张爱玲
《十八春》（《半生缘》）张爱玲
《家》《春》《秋》 巴金
《京华烟云》 林语堂
《子夜》 茅盾
《林家铺子》 茅盾
《边城》 沈从文
《四世同堂》 老舍
《骆驼祥子》 老舍
《茶馆》 老舍
《阿Q正传》 鲁迅
《围城》 钱钟书
五、现当代小说
《尘埃落定》 阿来
《平凡的世界》 路遥
《张居正》 熊召政
《穆斯林的葬礼》霍达
《窦娥冤》关汉卿
《救风尘》关汉卿
《西厢记》王实甫
《牡丹亭》汤显祖
《长生殿》洪升
《桃花扇》孔尚任
《雷雨》 曹禺
《日出》 曹禺
《诗经》
《山海经》
《全唐诗》（清）曹寅、彭定求等《全宋词》 唐圭璋
《木兰诗》（北朝）郭茂倩《孔雀东南飞》（南朝）徐陵《女神》郭沫若
《吕氏春秋》
《史记》
《资治通鉴》
《二十四史》
《论语》
《尚书》
《周易》
《春秋》
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