有自信事必成

第一篇：有自信事必成

有自信事必成从自夸着“地大物博”，到终日希望国联，到一味求神拜佛，中国人失掉自信了吗？不！

今天，我读完《鲁迅诗文名篇》中的《中国人失掉自信力了吗》一文，我的脑海里思绪万千，像煮沸的开水一样。

这篇文章大意是这样的：几年前，中国人都相信地大物博；过了一段时间，又希望国联了；最后，就改为一味求神拜佛，怀古伤今了，有人认为中国人失掉了自信力，而鲁迅认为，我们有并不失掉自信力的中国人在。

文章里许许多多镜头使我难以忘怀。当我读到中国人不再相信切实的“地”和“物”，而相信渺茫的国联甚至爬出国联的火坑而坠入一个更黑更深的迷信火坑时，我为当时的中国人感到无限的惋惜又感到无限的愤怒，惋惜的是如果中国人脚踏实地，那么中国说不定会更富强，愤怒的是炎黄子孙的土地上为何有这群“害群之马”。真是一粒老鼠屎，坏了一锅粥啊！当我读到祖国还有一部分“中国的脊梁”—舍身求法、埋头苦干的人时，我又感到一丝欣慰，因为中国还有这批有确信、不自欺的骨干在，庆幸中国还有他们在前仆后继地战斗，战斗„„鲁迅先生说得不错：说中国人失掉了自信力，用以指一部分人则可，倘若加于全体，那简直是诬蔑。

同学们，你愿做那些自欺的人，还是做一个有自信力的人呢？让我们脚踏实地，奋发向前，我我们富强的祖国做出一点贡献吧！

第二篇：求人办事送礼必成

据说，80%以上的人看了这个，都相见恨晚，你会么？不管你信不信，反正我是信了.[点击]。

送礼既然是一门艺术，自有其约定俗成的规矩，送给谁、送什么、怎么送都很有微妙，绝不能瞎送、胡送、滥送。根据古今中外一些成功的送礼经验和失败的教训，起码我们应该注意下述原那么：

利礼相关，先礼后利，有礼才有利，懂得这点，求人公关易于反掌。

古人云：衣人之衣者，怀人之忧。意思是说，穿了别人的衣服，怀里就会装着别人的心事或隐忧。换句话说，收下了别人送来的礼物，就得为别人办事。所以，要想求人办事，就得首先学会给别人送礼。

当然，求人办事，送礼送得好，方法得当，会皆大欢喜。送得不好，被人挡回，便觉得窝心。所以，求人送礼要掌握技艺.求人送礼不能临时抱佛脚，最好是逢年过节，或在对方过生日时，或在对方生病时，送去礼物，这样就名正言顺，让对方无法拒绝，自己的目的也容易到达。

求人送礼要讲究策略，有时送对方本人喜欢的东西，还不如送其家人喜欢的东西，更能加强对方对您的好感。尤其重要的是，像这种针对家人的送礼方式，有时会使您和对方之间的交情发生质的变化，起到意想不到的效果，进而建立亲近度较高的私人情谊。

求人送礼，不能盲目鲁莽，以礼压我，一定要了解对方的兴趣，有的放矢，巧妙安排，对方易于接受礼物，办事也就十拿九稳了。

如今商品社会中，“利〞和“礼〞是连在一起的，往往是“利〞、“礼〞相关，先“礼〞后“利〞，有“礼〞才有“利〞，这已成了商务公关的一般规那么。

礼品馈送是企业、合作伙伴以及客户维系良好关系的润滑剂，相对于其它公关手段，礼品馈送具有明确的指向性和不错的回报率，因此企业每年用于礼品馈送的费用，往往在全年公关预算中占有相当大的比例。

很多大公司的公关部门在电脑里有专门的储存，对一些主要公关、主要人物的身份、地位以及爱好、生日都有记录，逢年过节及其他适宜的日子，总有例行或专门的送礼行为，以稳固和开展自己的关系网，确立和提高自己的商业地位。

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求人礼品

食品礼盒

选购包装精美的高档食品

金笔、钢笔礼盒

选购知名品牌的钢笔

CD、DVD碟片

视对方的爱好而定

超市或书店的礼券

送面值不能太小的礼券

运动或表演艺术的门票

送对方喜欢观看，却又不容易弄到的票

高能月饼、圣诞树等

节庆意味浓厚的礼物，适合在相应的节日里相送

现金

视时机、场合和关系密切程度而定

礼品书

价值不菲、包装精美的精品书

品牌服装

衬衣、成套的名牌西服等礼物

名人字画

根据对方的兴趣和嗜好而送

盆景、根雕、名花

确认对方爱好这些珍贵的植物

传统工艺品

如唐三彩、景泰蓝、绣品等礼品

土特产

挑选当地最富有特色的产品

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公关礼品

钢笔

选有名的厂家，印上赠送礼品的公司名字

台历

做工要精美，对本公司的宣传文字不要太多

袖珍计算器,刻上本公司的标志

公事包印上公司的牌子及公文包的制造商

钟表

印上赠送礼品的公司名称酒类

如果该公司是酒的生产者，这样的礼品将更受欢送

日记本

选购厚实且印刷精美的本子，再印上公司的名称

小刀

最好选用着名品牌商家制造，如瑞士小刀

玻璃杯

水晶制造或雕有精美的图案的玻璃杯将受到欢送:

茄克衫或西服公司最好是该服饰的生产企业，礼物将更有意义

给领导送礼说话技巧

送礼绝招：

如果你送土特产品，可以说是老家来人捎来的，分一些给对方尝尝鲜，东西不多，自己又没花钱，不是特意买的。请他收下，一般来说受礼者那种因害怕你目的性太强的拒礼心态，可望缓和，会收下你的礼物。如：

水蜜桃

嘉定竹刻

松江鲈鱼

如果你送的是酒一类的东西，不妨假借说是别人送你两瓶酒，来和对方对饮共酌，这样喝一瓶送一瓶，礼送了，关系也近了，还不露痕迹，岂不妙。

有时你想送礼给人而对方却又与你八竿子拉不上关系，你不妨选送礼者的生诞婚日，邀上几位熟人同去送礼祝贺，那样受礼者便不好拒收了，当事后知道这个主意是你出的时，必然改变对你的看法，借助大家的力量到达送礼联谊的目的，实为上策。

张先生有事要托刘先生去办，想送点礼物疏通一下，又怕刘先生拒绝，驳了自己的面子。小张先生的太太与刘先生的女朋友很熟，张先生便用起了夫人外交，让夫人带着礼物去拜访，一举成功，礼也收了，事也办了，两全其美，看来有时直接出击不如迂回运动能收奇效。

5．先说是借

你假设送的是物，不妨说，这东西我家撂着也是撂着，让他拿去先用，日后买了再还；如送的是钱，可以说拿些先花，以后有了再还，只要你不催着要他还，天长地久也变成了送了，这样也可减少受礼者的心理负担，你送礼的目的就到达了。

一位下属受上司恩惠颇多，一直想回报，但苦无时机，一天，他偶然发现上司红木镜框中镶的字画感觉是一幅拓片，跟家里雅致的陈设不太协调，正好，他的叔父是全国小有名气的书法家，手头还有他赠送的字画。他马上把字画拿来，主动放到镜框里，上司不但没有反对，反而十分喜爱，送礼的目的终于到达了。

你可以在送礼的时候对受礼者说是以出厂价、批发价、优惠价买下的，象征性的向受礼者收一些费用，收到的效果与送礼一般无二，受礼者因交了钱，收东西时心安理得，毫无顾虑

进屋之后先说他家怎么怎么好，地点如何好，摆设，家具之类，赶着说，然后呢他要说你拿东西干嘛，你就说领导辛苦一年了，在这一年里没少给自己工作上给予帮助和提拔，过年了也没买什么好的，一份心意。然后说点祝愿的话，今后工作上呢能够多多给予提携。请进屋之后具体聊什么就可以随意了，过年嘛，聊点快乐事，喜庆事，别东扯西扯的整没用的，可以说说最近工作上的问题呀，还有新一年的工作展望，说点让你们领导快乐的，放心的，他想听到的，让领导放心，保证如何如何。

既然是到他家去，当然家里应该不是他自己，如果他家里有老人和孩子的话，记住，进去先问候老人，多关心一下他爹妈，大娘身体如何呀，老头老太太要说谦虚的话，你就往高捧，谁都愿意听自己爹妈如何如何身体健康，但是注意用词，别说过了。然后说他家孩子，如果他家孩子还小，就夸他孩子如何聪明，重要一点！如果他孩子还上学，或者是20岁以里的话，一定要给他家孩子红包，这是必须的，要与不要都要给，给多少自己定，但是孩子红包一定给，上学的话就是买书本钱，学习累自己买点吃的用的。等等。一般都能要。给孩子的嘛。但是记住，钱要走的时候给，给完赶紧走。

送礼的技巧

以前过得太单纯，想改变生活，维护人脉。

但实在不知道该怎么送礼，对付不同的人，该送什么，怎么送，怎么看待对方的反响等等。

这个世界上没有人嫌钱多，所谓“不打送礼的人〞就是这个意思。

但要掌握以下几种技巧：

1、能送钱就不要送礼券和东西

2、能送到家就不要送到办公室

3、能晚上送就不要白天送

4、能送老婆就不要送本人

5、能心甘送礼就不要到处张扬

6、能一个就不要多个人

7、能送礼就要想法到达自己的目的送礼时说话的技巧

世上没有办不成的事，只有不会办事的人。一个会办事的人，可以在纷繁复杂的环境中轻松自如地驾驭人生局面，凡事逢凶化吉，把不可能的事变为可能，最后到达自己的目的。其中的关键是看你用什么方法、用什么技巧、用什么手段。

本书选取了现实生活中常见的难事、大事、奇事、急事办成的技巧，收录了人人关心的求人、托人的办事绝活。纵观全书，小中寓大，俗中见雅，实话实说，实事实办。让每个读者都能从中体会到办事的奥秘，掌握办事的诀窍，控制办事的局面。让生活中的我们，无论面对何种难事，都能冷静分析，有的放矢，出奇制胜，马到成功。

一些人在给人送礼时总是不自然，不自在，心里总是跳个不停，结果弄得双方都难为情，以后见面也觉得不好意思。难怪有人把送礼视为一大苦差事，非常不愿意去做。其实，这主要是心理障碍太大，只要方法对头，消除了心理障碍，送礼并不会使人那么难堪。

下不为例

有人走访过不少对送礼很有研究的人，仪式经历了一些咨询

问他们一旦遇到对方不好意思受礼或不敢受礼时怎么办。大多数人说，最好的方法，是用很诚恳的态度跟对方说“只此一次，下不为例。〞说了这句话，对方十有八九就会接受。

射将先射马

假设你是要给位先生送礼，不要选择他，而要选择他的娇妻作为送礼对象。道理很简单，你的礼物给他的妻子，妻子会很快乐地接受。

因此，她很快就会成为你的盟友，她的丈夫不会愿意与你们俩人为敌。事实上，当你给他的爱妻送礼时，他会有一种莫名其妙的骄傲感，会显得异常的轻松愉快；就算他极不愿接受，但在他的娇妻面前，他也有苦难言，只好强装笑脸。这就充分利用了3个心理特点：首先，爱丈夫和妻子的心理优势：

二是利用了女人爱虚荣的心理；

三是利用了恩爱夫妻的相容心理。

永世不忘

一般人多少都有点势利，人们总是热心于巴结那些有权有势，且又得志的人。但也有例外，有人因犯错误而被革职，他往日由于有胆有识，故巴结者也不少，拉关系送礼者络绎不绝。可革职后，往日的朋友一夜之间都成了陌生人。在这一点上，您可以用他的生日礼物

他会非常感谢你的，一旦重新得志，他是不会忘记你的。

当一个人不得志、走麦城时，你给他送上份小礼，就很容易成为患难之交了。这是一种赢得他人的重要的心理战术，千万不要错过这个时机。

以第三者身份

在人际交往中，人们往往对对方心存戒备，不断监察言行

而对局外第三者，往往愿意相信，在送礼时也可以利用这种心理。

如一位女职员为了表示感谢公司经理对自己的照顾，以丈夫的名义给经理送去了几瓶酒，经理收下了。反过来，果这位女职员直接以自己的名义送礼耸立，对方可能会产生“你定有所求〞、“你是为了巴结我〞的反感和戒备心理，大多数将拒绝的礼物。作为礼品，“谁的房子的人的房子〞“〞

份送礼，最好是送“家乡〞的土特产。这有3个好处：一是对方不好拒绝；二是能勾起对方对家乡的思念之情；三是以这个特产为话题，可以引起双方的共同语言，很快就能亲近起来。以“家乡人〞的省份送礼，可以说是一种万能的送礼技巧。什么是表达的外观“，〞将被送回家不管是谁

都会使对方感到格外的亲切，送礼效果会很好。

以“晚辈人〞身份

某先生在一个重要部门工作，很有实权，但他为人正直，从不接受馈赠，对送上门的礼物，不是拒绝，就是“等价退还〞。因此，来他这儿送礼的人，大多弄得很为难。

一位职员来到他家做客，说：“局长，你的儿子和我差不多相同的大小酒吧。

他有一位您这样健康的父亲，比我幸福多了。我前几年不知道体贴家父，没有尽孝道，结果家父得了病。做晚辈的不指望长辈有钱有势，只希望长辈安康健在……局长您都50多岁了，千万要注意身体。否那么，您的儿子一定会很难过的！这些补品就算是晚辈对您的一点孝顺，请请注意身体。

〞经他这么一说，这位局长很受感动，最后不仅收了礼，而且对这个年轻的职员产生了很深的印象。

这个职员不是看在局长有权有势来送礼的，而是根据自己父亲的实际情况，以晚辈希望长辈安康为理由来送礼的，将自己置于局长儿子的位置，因此感动了局长

求人办事如何人送礼

送礼既然是一门艺术，自有其约定俗成的规矩，送给谁、送什么、怎么送都很有微妙，绝不能瞎送、胡送、滥送。根据古今中外一些成功的送礼经验和失败的教训，起码我们应该注意下述原那么：

1、礼物轻重得当

一般讲，礼物太轻，又意义不大，很容易让人误解为瞧不起他，尤其是对关系不算亲密的人，更是如此，而且如果礼太轻而想求别人办的事难度较大，成功的可能几乎为零。但是，礼物太贵重，又会使接受礼物的人有受贿之嫌，特别是对上级、同事更应注意。除了某些爱占廉价又胆子特大的人之外，一般人就很可能婉言谢绝，或即使收下，也会付钱，要不就日后必定设法还礼，这样岂不是强迫人家消费吗？如果对方拒收，你钱已花出，留着无用，便会生出许多烦恼，就像平常人们常说的：“花钱找罪受〞，何苦呢。因此，礼物的轻重选择以对方能够愉快接受为尺度，争取做到少花钱，多办事；多花钱办好事。

2、送礼间隔适宜

送礼的时间间隔也很有讲究，过频过繁或间隔过长都不适宜。送礼者可能手头宽裕，或求助心切，便时常大包小包地送上门去，有人以为这样大方，一定可以博得别人的好感，细想起来，其实不然。因为你以这样的频率送礼目的性太强。另外，礼尚往来，人家还必须还情于你。一般，以选择重要节日、喜庆、寿诞送礼为宜，送礼的既不显得突兀虚套，受礼的收着也心安理得，两全其美。

3、了解风俗禁忌

送礼前应了解受礼人的身份、爱好、民族习惯，免得送礼送出麻烦来。有个人去医院看望病人，带去一袋苹果以示慰问，哪知引出了麻烦，正巧那位病人是上海人，上海人叫“苹果〞跟“病故〞二

音相同。送去苹果岂不是咒人家病故，由于送礼人不了解情况，弄得不欢而散。鉴于此，送礼时，一定要考虑周全，以免节外生枝。例如，不要送钟，因为“钟〞与“终〞谐音，让人觉得不吉利；对文化素养高的知识分子你送去一幅蹩脚的书画就很没趣；给伊斯兰教徒送去有猪的形象作装饰图案的礼品，可能会让人轰出来。

送礼的技巧

礼物是感情的载体。任何礼物都表示送礼人的特有心意，或酬谢、或求人、或联络感情等等。所以，你选择的礼品必须与你的心意相符，并使受礼者觉得你的礼物非同寻常，倍感珍贵。实际上，最好的礼品应该是根据对方兴趣爱好选择的，富有意义、耐人寻味、品质非凡却不显山露水的礼品。因此，选择礼物时要考虑它的思想性、艺术性、趣味性、纪念性等多方面的因素，力求别出心裁，不落俗套：

1.送礼要在实用和不实用之间，掌握好度。对高人雅士，一卷书可能比什么都强，但雅人是越来越少啦。不过礼品到底是礼品，不宜实用过头。

2.勿购“有用〞的礼物。这个建议特别是相对那些只懂得买家庭用品给自己喜爱的女人的男士们。实用的礼物不但没有想像力，更没有心思。应该记住你是送礼物给一个人，而不是给这个家庭。

3.精心挑选包装。礼品不同于自用，好的内容重要，好的形式更添彩。送礼原那么是尽可能地选漂亮包装。

送礼的学问

送礼是很简单的一件事情，但同时又是一门学问。送礼的学问其实主要是解决好三个方面的问题？

一、为什么送礼？其实理由很简单。

主要有两种：第一求人办事；第二沟通感情。

二、送什么礼？主要是：第一，了解收礼人及其家属的喜好，一般来说，除了考虑收礼人本身外，还需考虑其家人喜好，通过送礼使一家人开心，自然提高送礼的满意度。

第二：考虑送礼的时机〔节日或者日期的选择〕这个直接对礼品的选择产生影响。

三、怎么样送礼？主要是：第一，要考虑出比拟合理的送礼的理由，比方别人给予的某方面的帮助或支持，这一点必须用语言表达出来，提醒大家，送礼时一定要善于表达对别人的感谢之情。

第二，对待回礼的问题，一定要谨慎，如果对方回礼是多件，择其一比拟得体。

求人办事送礼的禁忌

求人办事，送礼要送得双方都快乐可不是容易的事，因为送礼有许多禁忌——个人的、传统的、民族的、宗教的、文化上的。有时候一不小心，辛辛苦苦选择的一份礼品，却因为触犯了某些禁忌，而让对方不悦甚至生气，当然本来想托人办的事情也就泡汤了。

禁忌，就是因某种原因〔尤其是文化因素〕而对某些事物所产生的顾忌，禁忌的产生大致有两个方面的原因。

一是纯粹由受赠对象个人原因所造成的禁忌，有些是由于受赠对象在某些方面的自尊和缺乏形成的禁忌。

二是因风俗习惯、宗教信仰、文化背景以及职业道德等形成的公共禁忌，尤其向外国人、外地人赠送礼品时，这是不能无视的。

由于这些因素的影响，不同的人对同一礼品的态度有可能截然不同，或喜爱或忌讳或厌恶。因此，选择礼品时一定要仔细考虑，防止选择受礼方忌讳的礼品。

当你送礼时，可对照以下禁忌的礼品，看看自己是否犯了什么送礼的禁忌：

1、忌违法违规礼品

国家公务员在执行公务时，即使关系再特殊，也不要向他们赠送任何礼品。

送外国友人礼品的时候，要考虑到不违犯对方所在国家的现行法律等。

2、忌坏俗礼品

挑选礼品时，应当使礼品不与对方所在地的社会风俗习惯相矛盾、相抵触。

3、私忌礼品

由于种种原因，人们会忌讳某些物品。比方，高血压患者不能吃含高脂肪、高胆固醇的食品，糖尿病患者不能吃含糖量高的食品。如果送犯忌礼品给人，对方反而会认为你不尊重他。

4、忌有害礼品

有一些东西，会对人们工作、学习、生活以及身体健康、家庭幸福有害。比方，香烟、烈酒、赌具以及庸俗低级的书刊、音像制品等。送这类礼品，或许能够投其所好，但难免会存心害人的嫌疑。

也不要把过时、没用的东西送给别人，不然这样只能证明你小瞧人。

第三篇：小节不保必成大错

小节不保必成大错

德安县车桥镇原党委副书记、镇长陈琳琳忏悔录

因为平时工作、生活方面不注重小节，我最终犯下不可饶恕的错误，以致抱憾终生，正应了“小节不保，必成大错”这句古语。

以前在江西省德安县老干局、司法局工作时，我是积极要求上进的，经常写思想汇报、记读书笔记。2006年到车桥镇任镇长后，借口工作忙，放松了对自己的思想改造。那时候，总认为自己是车桥镇政府的“一把手”，副手都比我年龄大，觉得别人不如我，有了飘飘然的感觉，在开展工作时不按民主集中制原则办，很多事情都是自己一个人说了算。

在生活上，不注重自己的一言一行在群众心目中的影响，只顾自己开心。特别是在交朋结友方面，与社会上的一些“混混”打成一片，整天吃喝玩乐，不懂得自爱，失去了威信，迷失了自己。

面对灯红酒绿的诱惑，每个月不到2000元的工资远远不够开销。于是，我打起了公款的主意，在镇里私设“小金库”，从上面争取的资金，不及时上缴，坐收坐支。赌博输了钱，手头上现金不够时，就从“小金库”预支。随着赌博的金额越来越大，“小金库”也难以周转。于是，我和他人合谋，利用国道征地拆迁的机会，通过虚报拆迁数量套取国家补偿款私分。同时，利用手中的权力为他人谋取利益，收受贿赂。

事到如今，我悔恨不已。我本来有个幸福的家庭，父母、妻子都有稳定的工作，平时也不缺钱花。党组织把我调到车桥镇工作是对我的信任，给了我一个很好的发展平台，可我没有好好珍惜，把责任抛到了脑后，为了物质上的享受，在小节上一步一步被腐蚀，最终滑入违法犯罪的深渊。组织上多次找我谈心，可我没放在心上，认为吃喝玩乐只是小问题，仍然我行我素。哪曾想，最终小问题演变成了大罪过，落得个身败名裂的下场，悔之晚矣。回头想来，我真痛恨那些整天围着自己称兄道弟的“哥们”，是他们一步一步把我推下了深渊。我更痛恨自己，为什么不能坚持原则，好好把握自己呢？“莫伸手，伸手必被捉。”侥幸心理害死人啊！希望每一位党员干部都以此为戒，时刻牢记宗旨和职责，从小处严格要求自己，做一名清正廉洁的好干部。

背景资料：

陈琳琳，1979年出生，江西省德安县车桥镇原党委副书记、镇长。经查，陈琳琳在任职期间，利用职务之便贪污受贿，伙同村干部夏某、曾某等人，通过虚增155座迁移坟墓数，套取国家补偿款3.1万元私分，陈琳琳得1.9万元；伙同镇干部周某，村干部夏某、曾某等人，截留补偿款6.5万元私分，陈琳琳得2万元；利用职务之便为私营企业主梅某谋利，分两次收受梅某贿赂共计5.5万元。经德安县纪委常委会议决定，并报县委批准，给予其开除党籍处分。司法机关依法判处其有期徒刑6年6个月。（

第四篇：四个自信内容有哪些

四个自信内容有哪些

总书记在庆祝中国共产党成立95周年大会上明确提出：中国共产党人“坚持不忘初心、继续前进”，就要坚持“四个自信”即“中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信、文化自信”。他还强调指出，“文化自信，是更基础、更广泛、更深厚的自信”。

总书记关于“四个自信”的重要论述，创造性地拓展了党的十八大提出的中国特色社会主义“三个自信”的谱系，凸显了中国特色社会主义的文化根基、文化本质和文化理想，标志着我们党对中国特色社会主义有了更加明确而开阔的文化建构。

“四个自信”重要论述，从历史创造的厚度上彰显了中国特色社会主义的文化依据

总书记明确指出：“中国特色社会主义不是从天上掉下来的，是党和人民历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就。中国特色社会主义，既是我们必须不断推进的伟大事业，又是我们开辟未来的根本保证。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义不动摇，是历史的选择、人民的选择、实践的选择，也是当代中国和中国共产党人始终不懈进行文化建设、文化创造、文化选择和文化超越的总体性成果。展开来说，中国特色社会主义道路是实现社会主义现代化的必由之路，是创造人民美好生活的必由之路;中国特色社会主义理论体系是指导党和人民沿着中国特色社会主义道路实现中华民族伟大复兴的正确理论，是立于时代前沿、与时俱进的科学理论;中国特色社会主义制度是当代中国发展进步的根本制度保障，是具有鲜明中国特色、明显制度优势、强大自我完善能力的先进制度;同时，中国特色社会主义还是一种奠基于道路、理论和制度之上的文化创造与意义建构，是我们党和人民在继承中华优秀传统文化、培育革命文化和建设社会主义先进文化的百年历史进程中，坚韧不拔而又与时俱进地进行文化建设、文化创造、文化积累、文化提升的历史性成果，是中华文化的历史连续性、空间广延性和价值普遍性在当代中国充满生机活力的现实展现与意义拓展。

“四个自信”重要论述的提出，反映了总书记坚持以中国为主体并注重从总体性这一内在属性来把握中国特色社会主义的理论创造，也对当代中国共产党人和中国人民提出了必须要在更为广阔的历史时空中去坚守并担当中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任的历史要求，本质上是在贯通历史、当下与未来的文化创造的长时段历史尺度上对中国特色社会主义的文化依据的深刻呈现。

在95年波澜壮阔的历史进程中，中国共产党紧紧依靠人民推动中国先后跨过了“落后就要挨打”和“贫穷就要挨饿”这两道巨大的历史沟坎，为中华民族作出了伟大历史贡献。正所谓，“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越”。然而，面对当今世界全球化、市场化和信息化迅猛发展的历史趋势，面对当代中国成功实现大国崛起和民族复兴的历史关头，中国共产党人和中国人民能否推动中国特色社会主义在实现经济崛起的同时进一步实现文化崛起，能否成功跨过“失语就要挨骂”的新的历史沟坎，进而为21世纪和人类世界对美好精神家园及其意义秩序的探索和造就贡献中国力量，无疑也在深刻地考验着当代中国共产党人的文化眼光、文化胸怀、文化想象和文化本领。

人类历史的演进和经验反复告诉我们，物质成就的创造是具有基础性、前提性的实践和创造，而意义世界的创造则是更具超越性、稳定性和深刻性的实践和创造。因此，“四个自信”的重要论述的提出，不仅意味着我们必须从文化自信的角度去回溯并彰显中国特色社会主义的发展历程，更提示着中国共产党和中国人民还必须在努力发展和完善中国特色社会主义事业的过程中，进一步展开当代中国伟大的文化创造与意义建构，从而在当今世界的文化激荡中站稳脚跟，自觉地、牢牢地把握住中国特色社会主义的文化使命、文化权利和文化责任。

“四个自信”重要论述，从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质

总书记明确指出：“全党同志必须牢记，我们要建设的是中国特色社会主义，而不是其他什么主义。历史没有终结，也不可能被终结。中国特色社会主义是不是好，要看事实，要看中国人民的判断，而不是看那些戴着有色眼镜的人的主观臆断。中国共产党人和中国人民完全有信心为人类对美好社会制度的探索提供中国方案。”这就表明，坚持和发展中国特色社会主义，不仅要展开物质的、经济社会形态的建设实践，以展现中国特色社会主义的自然—历史本质，而且还必须同步展开能够体现“以中国为主体”的文化建设和价值观建设实践，并以之作为我们判断、把握、认同和推进中国特色社会主义的文化依据和价值观标准。正是这一意义上，“四个自信”的重要论述的提出，正是从意义诠释的深度上阐明了中国特色社会主义的文化本质。

从“文化自信”的角度来诠释中国特色社会主义的根基性、主体性和总体性，无疑是党的十八大以来总书记的又一重要理论创新。这一理论创新的意义就在于：只有把握了中国特色社会主义的文化自信本质，我们对中国特色社会主义的道路自信、理论自信和制度自信才能获得更基础、更广泛、更深厚的力量之源。

而之所以说它更基础，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义的发展方向和价值前景，关乎中国特色社会主义能否在人们的精神实践领域获得信念扎根与牢固认同;之所以说它更广泛，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否坚实地走向广大人民群众的日常生活世界并获得最广泛的社会基础和群众基础，关乎中国特色社会主义能否成为担当并兑现“人民对美好生活的向往就是我们的奋斗目标”这一庄严承诺的历史进程;之所以说它更深厚，就在于文化本质的把握与阐明关乎中国特色社会主义能否具有延续并讲清楚中华文明的历史连续性、实践主体性和价值普遍性的文化能量和意义功能。

就此而论可以看到，首先，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义作为道路、理论、制度和文化的总体，是以文化这一更基础、更广泛、更深厚的力量为支撑的具有中国主体性的伟大事业。这样的一种对中国特色社会主义的总体性把握与意义建构，正是阐明中国特色社会主义科学内涵的逻辑起点和理论制高点。

其次，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在创造并坚持中国特色社会主义道路、理论和制度的过程中和基础上，坚持以马克思主义文化观为指导，坚持以当代中国的文化建设和文化强国实践为基础和本体，不断追求对中国特色社会主义本身进行文化表达、价值创造和意义建构的历史成果。

其三，“四个自信”的重要论述表明，中国特色社会主义是中国共产党和中国人民在不断建设社会主义先进文化的过程中自觉地把文化继承与文化创新、文化自觉与文化借鉴结合起来，不断开显出中国特色社会主义丰富的文化内涵和卓越的文化高度的历史成果。

其四，“四个自信”的重要论述还表明，中国特色社会主义的文化内涵就在于，它始终坚持以中华文明5000多年发展中孕育的优秀传统文化为源头和根脉，始终坚持以我们党和人民开展结束旧中国半殖民地半封建社会的历史、完成中华民族有史以来最为广泛而深刻社会变革的伟大斗争孕育的革命文化为基础和依托，以改革开放以来我们党团结带领中国人民进行新的伟大革命孕育的社会主义先进文化为主题和主线，推动了中华文明、科学社会主义和中华民族不断焕发出新的蓬勃的文化生机与活力。也正是在这样的意义上，我们说中国特色社会主义的文化本质，就在于它内涵了中华民族最深层的精神追求，代表了中华民族最独特的精神标识，开启了中华民族最广阔的精神创造。

“四个自信”重要论述，从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义的文化魅力

总书记指出：“中国共产党之所以叫共产党，就是因为从成立之日起我们党就把共产主义确立为远大理想。我们党之所以能够经受一次次挫折而又一次次奋起，归根到底是因为我们党有远大理想和崇高追求。”这就表明，中国共产党是有理想和追求的政党，中国特色社会主义是有理想和文化魅力的伟大事业。“四个自信”重要论述的提出，由于把文化自信确立为中国特色社会主义的本质维度和更基础、更广泛、更深厚的力量源泉，实际上也就从理想建构的高度上展现了中国特色社会主义永恒的文化魅力。

首先，“四个自信”的重要论述，是对中华民族天人合一、大同社会、天下为公、协和万邦等古老理想的合理继承。中华文明能够延续5000多年而不中断，以天人合一等为代表的理想境界起到了至关重要的作用。中华文明一系列古老而维新的理想追求把每一个中国人都紧密地连接在“自强不息”“厚德载物”“己所不欲、勿施于人”与“和而不同”的社会意义与伦理网络之中，形成了超强的凝聚力、包容力和转化力，成就出“为天地立心、为生民立命、为往圣继绝学、为万世开太平”的个人理想和人文精神。因此，所谓中国特色社会主义的文化自信，首先就是对中华民族古老文化理想的继承与自信。

其次，“四个自信”的重要论述，更是对坚定共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定承诺和现实推进。马克思主义经典作家对实现人类解放的共产主义远大理想的昭示，确立了人类解放的永恒精神灯塔;毛泽东把马克思主义普遍真理同中国革命与建设的具体实践相结合奠定的中国革命和建设的文化理想包括“翻身求解放”“建设新中国”“为人民服务”等，培育了亿万群众参加中国革命与建设的政治激情、牺牲精神和道德追求;改革开放以来尤其是十八大以来我们党对实现中华民族伟大复兴中国梦这一新的历史时期的文化理想的自觉与倡导，展现了中国特色社会主义的历史成就、雄浑力量和辉煌前景。它们共同构成了中国特色社会主义文化自信的丰满内核和连续谱系。

其三，“四个自信”的重要论述，还是对实现中华民族伟大复兴中国梦的坚定把握和推动形成人类命运共同体的正心诚意。进入21世纪以来，时代变化和中国发展的广度和深度已经远远超出了马克思主义经典作家当时的想象。与此同时，我国正处于社会主义的初级阶段，事业的新发展和遭遇的新情况新问题，不仅需要我们在实践上大胆探索、在理论上不断突破，而且也需要我们在文化理想上实现新的充实和高瞻远瞩，通过面向并指向未来的“推动形成人类命运共同体”理念把当代西方文化霸权的现实性和不合理性都视为“当下的东西”而收摄并涵化在中华民族和我们党的文化理想的视野和把握之中，从而牢牢占据推动人类社会进步、实现人类美好理想的道义制高点。对此，总书记明确指出：“当今世界，要说哪个政党、哪个国家、哪个民族能够自信的话，那中国共产党、中华人民共和国、中华民族是最有理由自信的。”这就表明，确立中国特色社会主义高远而务实的文化理想，并坚持以这一文化理想引领中国特色社会主义的现实的、具体的文化创造与意义建构，坚持文化自信，坚持问题导向，坚持以我们正在做的事情为中心，聆听时代声音，把握世界潮流，坚定地追求中华民族伟大复兴中国梦的理想，始终不渝地推动形成人类命运共同体和利益共同体，不仅将全面展现出中国特色社会主义事业的永恒魅力，而且也必将成就中国特色社会主义更为美好、更为广阔的进步前景。

从“三个自信”迈向“四个自信”，是我们党总结百年来团结带领中华民族和中国人民进行不懈奋斗的实践历程和历史经验的战略抉择，是立足当下并面向未来对中国特色社会主义内含的总体性、主体性和普遍性的科学诠释与意义把握，标志着中国特色社会主义达到了一种更新、更高的整体自信水平。正是在这一意义上可以说，总书记关于“四个自信”的重要论述及其对中国特色社会主义的文化建构，正在与实现中华民族伟大复兴的中国梦、“四个全面”战略布局、五大发展理念等一系列新一届党中央治国理政新理念新思想新战略一道，推动着中国特色社会主义的发展迈向一种新的、具有总体性的话语表达和理论建构。更多相关文章： 1.为什么要坚持四个自信 2.四个自信具体内容是什么 3.四个自信、四个全面是什么 4.四个自信是什么

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第五篇：有自信的中国人（本站推荐）

有自信的中国人

近日来，我仔细读了《百家经典选读》一书，深受鲁迅先生一篇杂文的吸引，文中，鲁迅先生对于中国人的自信力做出了精辟犀利的剖析，在此，本人小表拙见。

作为中国人，是什么让你产生一种自豪感呢？有人会说是绵延的长江、长城，有人会说是高速发展的经济，亦或是书写千年的文字，流淌千年的古老文明。这些确实是会让国人骄傲的成就，是中国人智慧的结晶。但仅仅是骄傲而已，却并不是我们的自信。我曾看过这样一个笑话，说等中国强大了，全世界必须说中文，不穿中式衣服就不许出席正式场合。一些深受英语四六级之苦的人咬牙切齿地说，到时候要让美国人都来用毛笔考中文“托福”，诸如此类的言语让人哑然失笑。

鲁迅先生的这篇文章要是放在现代社会这个环境里，在讨论是否失去自信之前，更该讨论的是“中国人需要什么样的自信”。在我们还沉浸在地大物博的美梦中的时候，我们对那些蕞尔小邦嗤之以鼻，有一种居高临下的优越感；在我们的GDP高速增长，赶超欧美强国的时候，我们扬眉吐气，一雪百年耻辱。在历经百多年国运不昌之后，经过二十多年的改革开放，国力之强确实是前所未见。如今，重新找回自信这是任何一个经历过辉煌、没落、再起飞的社会一定会有的心态。但这种自信的寻找过程往往会出现一个问题：旧时的荣光还清楚地留在记忆里，更清楚地留在记忆里的是这百年的没落，一旦想找回自信，所找回来的往往是想要高人一筹的感觉。可经过这么多年，底

气不但虚弱，而且连货币单位都跟国际进行了接轨，外国媒体的一句惊叹和赞扬就会让我们成就感十足。

用现代文明的观念看，自信的基础是一种文化态度，与是不是具有强大的经济、政治实力根本无关。对自己的文明与文化有一种自豪感的同时，并不把其他文化视为二等文化，而是给予同样的尊重。人对自己从小就生长于其间的文化有先天的认同感、好感是很正常的一件事。但一个理性的人在承认自己的这种态度的同时，也能理解别人会有同样的态度。既然大家都一样，基于出生地的天生好感就实在没什么可以夸耀的地方。照此解读，前边说的那种“全世界说汉语”“全世界穿汉服”的自信与获得这种自信的方式，就比较类似于一种极端自大的理论。自信的态度应该是平和而有力的，不动如山，而且不跟别的山比高低，承认任何山峰都有自己存在的价值。

我们不用依赖历史的传承，不用依赖多么惊人的GDP增长速度，我们完全可以追求能够让自己幸福的目标。只要有一个坚定的信念：世界上的人不因背景不同，文化不同，是否有悠久的历史，也不因为人口多少，国土面积的大小而在自信上有所差异。自信最本质的来源是自己，是自己所根植的文化土壤，我们不用太在意美国人、欧洲人如何评价我们。将目光转向自己，自信也许更加长久和坚实。

国人需要的自信来源于我们本身。