第一篇:人生如船,梦想如帆
人生如船,梦想如帆
人生如船,梦想如帆。
梦想,伴随着我们每一个人。
梦想是美丽的,它是心底最美的期望,所以美梦成真也成了我们长久以来的信仰。
梦想是阳光的,它使人们由浮躁走向踏实,由彷徨走向坚定,并走向成功。
梦想是有力量的,它是人生前行的动力之源。“中国梦”的本质内涵是实现国家富强、民族复兴、人民幸福、社会和谐。当代中国所处的发展阶段,决定了全面建成小康社会是“中国梦”的根本要求,相应地,“中国梦”也呈现出这个阶段的诸多重要时代特征。实现中国梦必须走中国道路,这就是中国特色社会主义道路。这条道路来之不易。它是在改革开放30多年的伟大实践中走出来的,是在中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来的,是在对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来的,是在对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来的,具有深厚的历史渊源和广泛的现实基础。
实现中国梦必须弘扬中国精神。这就是以爱国主义为核心的民族精神,以改革创新为核心的时代精神。这种精神是凝心聚力的兴国之魂、强国之魂。爱国主义始终是把中华民族坚强团结在一起的精神力量,改革创新始终是鞭策我们在改革开放中与时俱进的精神力量。全
国各族人民一定要弘扬伟大的民族精神和时代精神,不断增强团结一心的精神纽带、自强不息的精神动力,永远朝气蓬勃迈向未来。实现中国梦必须凝聚中国力量,这就是中国各族人民大团结的力量。中国梦是民族的梦。也是每个中国人的梦。只要我们紧密团结,万众一心,为实现共同梦想而奋斗,实现梦想的力量就无比强大,我们每个人为实现自己梦想的努力就拥有广阔的空间。生活在我们伟大祖国和伟大时代的中国人民,共同享有人生出彩的机会,共同享有梦想成真的机会,共同享有同祖国和时代一起成长与进步的机会。有梦想,有机会,有奋斗,一切美好的东西都能够创造出来。
作为当代大学生的我们,不一定要有多么远大的梦想。但是一定要有目标。那个目标可以是在以后自己的工作岗位尽自己的努力为“中国梦”的实现出一份力。也可以是在平常的一些小事中弘扬我国的传统精神。
在我看来,我认为真正有“中国梦”的大学生,他们不仅有扎实的专业知识,而且始终不抛弃梦想,始终有稳定的价值观,始终有独立思考的能力,始终有积极的行为方式。
第二篇:(东山 群兴)人生如船 梦想是帆
人生如船 梦想是帆
武汉群兴汽车装备有限公司 艾森
梦想是帆,为你鼓足动力,驶向辽阔的大海。习近平主席曾这样说,“人生如船,梦想是帆。每个人的梦想与企业的荣辱兴衰紧密相连,企业的荣辱兴衰与国家民族的荣辱兴衰紧密相连”。作为群兴人便是将自己的梦想同企业的每一项改革创新结合起来,凝聚大家之力,共谋企业发展。
伴随着群兴的发展壮大,群兴人也在一步步成长。“打铁还需自身硬,要求别人做到的,自己首先应该做到。”群兴人这样说,也是这样做的。
我依然清楚的记得,当汽车玻璃生产车间的厂房刚刚建立起来,设备刚刚安装完毕。当生产出第一块汽车安全玻璃,第一台车装车上路,群兴人终于实现汽车安全玻璃自主生产梦想的热闹场面。
作为玻璃车间的他们,为了保证生产质量,一有空闲时间就会一起探讨生产问题。看、他们来啦!
记得新设备还处于调试阶段时,经常卡机,导致产量低、消耗大,由于对设备的不熟悉,他们尽管忙得焦头烂额,却未见成效,而且因为成堆的废品而忙的不可开交,那场面怎一个乱字了得。他们当时几近崩溃,通过冷静思考及领导的鼓励大家很快地抚平情绪,有条不紊的开始解决问题,几天下来,卡机问题解决了,满头大汗的他们只是相互的点了点头,又继续去忙碌其他的工作……
除此之外,他们利用检修期间对设备进行小改小革,还
发明了玻璃原片“翻转机”,这个发明可是全国首创呀!为车间提质降耗、人员操作安全提供了有效的保障、提升综合有效作业率做出了不菲的贡献。
不止如此,“质量是企业的生命,为消费者提供最优质的产品是他们在生产一线最最根本的任务”,这也是他们经常挂在嘴边的话语,更是心底的信念、行动的指向标。为了提高质量,他们绞尽脑汁想尽各种办法,最终克服难关,攻克了单臂磨边机磨边技术,这项技术在国内同行业中也是屈指可数。
他们围绕增收节支、降本增效等献计献策,开展以“夯实基础、节能减排”为主题的合理化建议活动。全员参与,共收到安全生产、经营管理等各方面的合理化建议72条,征集率达60%,为加强企业安全管理,加强工会群众监督,提高了广大职工的安全生产知识和自我防护能力作出卓越贡献。
工作之余他们经常主动关心车间员工,尽自己最大努力去帮助需要帮助的人,为他人排忧解难,在得知公司员工李伯桃、余友平由于突发意外导致生活困难时,大家踊跃捐款,募集慰问金千余元,帮助他们度过难关。
这就是我的一帮兄弟姐妹,没有豪言壮语,只有一颗忠于企业、默默奉献的丹心,一种敢于担当、舍我其谁的责任,一股不怕困难、勇攀高峰的志气,一腔勇往直前、再立新功的追求。“少一些计较,多一些奉献;少一些抱怨,多一些
责任;少一些懒惰,多一些上进心”他们就是这样一如既往地为企业发展无私奉献着光和热。
春天的花娇艳动人,梦想是含苞待放的渴望;夏天的树叶婆娑,梦想是生机勃勃的向往;金秋的稻子低垂着头,梦想是沉甸甸的等待;严冬的雪漫天飞舞,梦想是晶莹的畅想。人生如船,梦想是帆,中国梦的传承是中华民族自强不息的精神传承,她需要我们一代又一代企业人不懈奋斗和努力。雄关漫道真如铁,是对梦想的追求;而今迈步从头越,是对梦想的执着!来吧,让我们携起手来,响应时代的号召,为了美好的明天,为了光荣的未来,前进!
第三篇:人生如戏 戏如人生[定稿]
人生如戏 戏如人生
——浅谈《霸王别姬》之程蝶衣
想了好久,还是决定用这个很老土的题目,比起那些无病呻吟的人在那感叹人生如戏,程蝶衣的一生真的是把这句话诠释得淋漓尽致。张国荣把《霸王别姬》中的程蝶衣展现的让人叹为观止,我词穷的无法用语言来形容我看后的感动和震撼。说来惭愧,这是唯一一部在选修课上电影没放完我想看完不想走的影片。
“一辈子,差一年,差一个月,差一天,差一个时辰,都不算一辈子”,曾经让我很感动的一句话,没想到是出自程蝶衣之口,原以为是美好浪漫的誓言,从蝶衣口中说出来,就徒添了些许悲剧色彩,实在不愿意说蝶衣爱小楼,不想把那世俗的男男恋加在他身上,我只能说蝶衣恋小楼,这个恋可以是依恋,是在乎,是从小艰苦磨砺下形成的信任和依靠,我们应该给予理解。
“我本是女娇娥,又不是男儿郎„„”在我看来蝶衣唱对这句唱词,成就了他,也毁灭了他。从此《霸王别姬》一炮而红,他也做到了自个成全了自个,所有的艰辛和汗水有了回报,他成了角,但等待他的是什么呢?第一次登台后张公公的凌辱,跑堂的说:“这虞姬不总得一死”,这似乎也暗示了他悲剧的一生。
我承认在剧中我对蝶衣和小楼的感情持很大的兴趣,戏中有这么一句话:“那虞姬最后一次为霸王斟酒,最后一次为霸王舞剑,而后拔剑自刎,是从一而终啊”,虞姬对霸王的从一而终也成了蝶衣的信
仰,可一句“从一而终”反误了戚戚性命啊,虞姬是真虞姬而霸王非真霸王,蝶衣是“不疯魔不成活”,但他的霸王却并非能和他一样,想当初小楼对蝶衣很男人的说:“他姓袁的能管得了我姓段的吗?”,而后蝶衣为日本人唱戏,他嗤之以鼻,即使蝶衣是为了救他,都让我觉得段小楼是铁血真汉子!但后来在文革时期,段小楼一句“我揭发„„”伤透了蝶衣的心,也伤透了广大观众的心,人在社会大环境的压迫下改变了,这里我们不好指责段小楼什么,毕竟一个人有一个人的人生,但前一夜的缠绵信誓旦旦的说不会不要菊仙,而在众人面前却说出了:“我不爱她„„”,在社会的压力下,人的感情也渺小了卑微了,誓言显得那么弱不禁风,蝶衣那句“你们都骗我!”和菊仙那绝望而凄凉的表情,最后穿着大红衣上吊于梁上,都在观众的脑中久久挥之不去,段小楼终究是负了如来也负了卿啊„„
我觉得比起段小楼,袁四爷更能体会程蝶衣,剧中袁四爷对京剧的了解和执着和蝶衣有着共同之处,袁四爷送蝶衣那一套华丽的首饰,和那把宝剑,难道也是因为他有着断袖之癖?我想更多的是同好人之间的惺惺相惜吧,可是蝶衣并不领情,他心中除了戏就是他师兄段小楼,所以他终究是错过了袁四爷这个艺术上的知己。
这里不得不提的是在审理程蝶衣是不是汉奸的法庭上,蝶衣一句:“要是青木还活着,京戏早就传到日本过去了,你们杀了我吧!”,性命攸关啊,他想到的只是京戏的传播,想要让更多的人了解认可自己视为生命的艺术,甚至不顾生死,在他心中,艺术是超越国家超越政治的,这种认识在那个年代可谓是超前的,他可算得上是真正的“艺
术家”!
让我很不能理解的是蝶衣的死,一直以为蝶衣会在文革中自杀而死,但没想到是在熬过了种种艰辛之后,在我以为一切苦尽甘来的时候,拔剑自刎,死在了他热爱的舞台上,死在了他师兄的面前,那样干脆利落,为什么?为什么呢?!后来想想,他是虞姬,不死干嘛呢?当然这是一句玩笑话,是一句悲伤地玩笑话,虞姬死,蝶衣死,年华逝去的虞姬,终于在霸王面前拔剑自刎,以谢他的霸王,他的“从一而终”,他的梦想„„我只能含泪说:“死得好„„”,心中隐痛。我想他更多的感触应该是生不逢时,满腔的爱无从给予。我完全相信若有来世把一切从头演过,程蝶衣依然是一个理想化的虞姬,哪怕他明知这通向理想的路遍布荆棘,甚至永难超生。
程蝶衣是一个真正的戏子,真正入戏的戏子,他用他的血泪谱写了他如戏般的一生,浓墨重彩,凄美得不可方物!我们这群俗人也只能感叹,人生如戏,戏如人生啊„„
第四篇:人生如棋,世事如局
人生如棋,世事如局
人生如棋,局里局外,黑白相间,举棋落定。有的人只顾眼前得失,目光短浅;有的人却能预见未来,后发制人。有的人一步失算,满盘皆输;有的人面对残局,却能力挽狂澜。有的人落子如飞,但是忙中出错。有的人不到最后关头,决不认输;有的人稍见形势不妙,就弃子投降。人生如棋,世事如局,胜负事小,关键的是每走一步都应该三思而行,落子无悔,因为棋输可以再下,而人生却无法重来。
以棋教子
传说中国古代尧帝的儿子小时候非常淘气,经常和小伙伴玩“打仗游戏”,身上弄出许多伤疤。尧为此很伤脑筋,他苦思冥想后终于想出来一个教育儿子的好方法。一天,尧把丹朱叫到跟前,要教他一种不会受伤的打仗游戏。尧先让丹朱捡来一些黑色和白色的小石子,然后在地上画了很多小方格。父子双方各执一个颜色,一个石子代表一个兵,轮流在方格线上摆放石子,一次只许放一个,如果自己的“兵”能把对方的“兵”围住,被围住的“兵”就代表被消灭,必须把它拿走。而且一旦石子落下,就不能再悔改。丹朱听了很感兴趣,就与尧在地上打起仗来。玩着玩着,丹朱发现自己的黑兵总被父亲的白兵消灭,急得抓耳挠腮。尧告诫丹朱,他之所以失败是因为不爱动脑筋,这与战场打仗一样,必须排兵布阵,否则是不能取胜的。丹朱受到了启发,从此以后再也不和小伙伴们瞎打瞎闹了,而是向父亲学习如何玩这种游戏,经常入迷地对着方格认真思考,悟出了许多打仗的方法和做人的道理,逐渐变得成熟稳重了。经过一番历练,丹朱长大以后,成为一名能文善武非常优秀的将军。后来,尧帝教丹朱玩的这种游戏经过不断发展便成为现在的围棋。
【提炼】
部曲纵横听指挥,元来棋算即兵机。人生如棋局,每个人都要为自己的明天而博弈,摆得正位置则成功,反之则失败!
弈秋诲棋
春秋时期鲁国有位叫秋的人,他特别喜欢下围棋,经过潜心研究,成为当时下棋的第一高手。人们不知道他姓什么,而他因下围棋而出名,所以人们都叫他弈秋。弈秋是见于记载的第一位职业棋手,大约生活在战国初期,由于其棋艺高超,当时就有很多年轻人想拜他为师。他有两个徒弟:一个诚心学艺,十分专心,把老师讲的话全记在心里;另一个只贪图弈秋的名气,虽拜在门下,并不下工夫。弈秋讲棋时,他心不在焉,探头探脑地朝窗外看,心里老想着要有鸿鹄能飞过来,该怎么样拉开弓箭把它射下来。虽然这两个人一起跟着弈秋学习,但是前者学有所成,后者却未能领悟棋艺。师出同门,可技艺却大相径庭,原因何在?并非智力的差异,而是用心不专一。
【提炼】
专注,是一种人生态度。智者之所以能取得令人赞叹的成就,在于其面对诱惑时,能坚持梦想,不忘初心,方得始终。
落子无悔
围棋在中国宫廷中最盛的时代无过于以风雅相尚的南朝,南朝绝大多数皇帝都爱好围棋。而齐高帝萧道成,虽贵为皇帝,可在下棋时却能遵从棋道品德,不以权势压人,为后世所称道。据《南齐书?高帝本纪》记载:南齐高帝萧道成,是汉朝名相萧何的二十四世孙,博学多才,当他成为皇帝之后,还常常和大臣们一起下棋,但他性格宽厚仁爱,也正因为他宽以待人,才真正从棋中得到了一个棋迷应该得到的快乐。有一次,他与直阁将军周覆下棋,棋至中局,萧道成想要悔棋,而周覆却毫不客气地把皇帝的手挡了回去。这在等级制度森严的封建社会,绝对是个犯上的举措。但萧道成却丝毫不以为意,不加争执,并没有因此而将周覆治罪。也正因为如此,当时众多的国手在与萧道成下棋时都敢于放开手脚,最终也把萧道成锤炼成棋中高手,后人“品棋”将其列于第二品。
【提炼】
棋桌两旁的人在社会地位上或许会有很大的差别,但是他们在棋盘上的地位是平等的。强不执弱,众不劫寡,富不侮贫,贵不傲贱,这应是一个美好社会的核心理念。
败给自己
2016年3月,一场人机大战吸引了全世界的关注,国内有十余家媒体平台直播了世界围棋冠军、职业九段选手李世石与谷歌开发的“阿尔法围棋”(AlphaGo)的对弈。无论是围棋爱好者还是人工智能发烧友,他们关注的焦点只有一个:机器与人类,谁是赢家?在人机大战前,很多人预想到AlphaGo计算能力、形势判断要比人强一些,但还不至于能挑战李世石这样的高手,结果AlphaGo的表现让人类大吃一惊。在首场对弈中,作为人工智能的AlphaGo其实在开局并没有下得很好,同时也犯了不少错误。然而就是这样的一台机器,竟然赢了人类。拿过14个世界冠军的围棋名将李世石,也绝对没有想到自己会败给一台机器。很多高水平的职业选手在观看AlphaGo的落子时,都表示百思不得其解,李世石是怎么输的。其实这场败局的一个主要原因是李世石过于轻敌,开局的平稳和中盘的优势,让他逐渐放松了对AlphaGo的戒备。其次,AlphaGo是一台人工智能,在它的程序中有着3000多万套对弈棋谱。它不仅有着与真人对战的能力,还有着人类缺乏的强大记忆功能,能够将曾经对战过的棋局加入到数据库中,从而充实自己的数据库。然而,直接导致李世石失败的原因是他受到情绪的影响。李世石是最擅长捕捉对手心理变化的棋手,但这次他的对手换成了一台人工智能,没有情绪波动,反而是他在掌握绝对优势的情况下,因为心理波动走错了一步,结果导致全盘皆输,不得不对一台没有情绪的机器缴械投降。机器拥有超高的“智商”,但却无法像人类一样具有对艺术、美、爱等情绪的感知,没有人类的情绪。因此这场比赛,并不能说是人工智能战胜了人类,而是人类自己败给了自己。
【提炼】
一招不慎,满盘皆输。人生亦是如此,有时一失足成千古恨,再回首已是百年身。因此,人生的棋局,步步为营,方能走出无悔的人生之路。
换子逐客
唐朝东都留守吕元膺,常和门客们下棋。一回他正下着棋,有差人送来了大量公文,要他立即处理。吕元膺刚拿起笔来准备批复,下棋的那个门客迅速偷换了一子。哪知门客的这个小动作,被吕元膺看得一清二楚。他批复完文件后,不动声色地继续与门客下棋,最后门客胜了这盘棋。第二天,吕无膺就请这位门客另投门第。谁也不知道为什么,连那位门客也不明其中原由。临行时,吕元膺依然对其以礼相待,照例送了门客很多礼物。10多年过去了,吕元膺终因重病不治即将离开人世,他把儿子、侄子叫到床前,告诉他们交朋友必须认真选择。接着,他讲述了10年前与门客下棋的那段往事,说:“偷换一子,我倒并不介意,但由此可见此人心迹卑下,不可深交。你们一定要记住,交友必须慎重。”吕元膺的遗言是他多年察历人生的经验之谈,棋品和人品是不可分割开的。
【提炼】
人品如棋品,纹枰对弈,功夫在棋外。落子无悔乃“棋之君子”的做派,而借棋耍赖当属“棋之小人”的伎俩。
第五篇:人生如戏,戏如人生
人生如戏,戏如人生 人生如戏,从生下的瞬间,上帝便给了你一个舞台,让你演绎你的人生;戏如人生,那谢幕的一刻,就宣告了一段过程的终结,一切又重新开始。人生也好,戏也好,在这部属于你的生命剧里,你都是主角,找准自己的定位,努力地把它演下去,期待着喝彩。
也许到现在为止还没有得到鲜花和掌声,开始犹豫、失落、颓废,厌倦了戏文,放弃了人生。舞台的灯光开始黯淡,生命的色彩变得黑白。最终人们忽略了你的戏,无视你的人生,你这时才明白:戏未完,人生未尽。重新捡起你的信仰,继续演好你的戏,完整地走过自己的人生,这才是我们想要的。
在人生的舞台上,我们做着别人的配角——或大或小,重要或不重要,精彩或不精彩。可无论怎样,我们都是自己这出戏的主角,而且永远不会被人代替。不管你觉得别人的戏多么精彩,你永远都是一个看客,别人的生活你羡慕不来,你的戏码别人何尝又可以体会?不要抱怨生活给你的不公平,给你的戏太平淡无奇,如果你能好好演绎,定能发现老天对你的特别。
得意的时候别骄狂,失意的时候别自弃。别人落魄的时候上前扶一把,没准自己落魄的时候也能被人扶。人生未必有喜剧那么传奇,可戏里的人生百味,总是抵不过自己的苦辣酸甜。看戏?看自己!就像一首哲理诗中写到:你站在桥上看风景,看风景的人却在楼上看你。人生如戏?是那湖泊中荡漾的涟漪?平凡不乏美丽动人;是那绿叶上的露珠?渺小不乏晶莹剔透;还是那儿时吹出的泡泡?五彩缤纷却昙花一现。其实,人生只是生活的过程,浓与淡,甜与苦,在于人们如何去看待、去把握。想来的确如此。在一方天地间活着,有的人或平平淡淡,或贫穷落魄,或跌宕坎坷。相同的是生活,不同的是人生。相同的生活复制了难以计数的庸碌之徒,不同的人生造就了屈指可数的圣者闲人。其实,人生是平庸一世,还是潇洒一生,关键是自己怎么去看待生活,活出真我风采!
假如夜色深沉,灯光下面红酒与咖啡,犹如佳人相伴,如同诗的浪漫感觉。将思绪打开,扔下往事的伤痛,苦涩香醇的咖啡,悄然入口,把往事的痕迹慢慢地划去。人生如戏,戏如人生,继续演绎完美人生,期待自己更多精彩!