第一篇：夏令营中的较量读后感
读《夏令营中的较量》有感
今天，我读了一篇文章叫《夏令营的较量》，心中感触很大。
《夏令营的较量》，讲的是77名日本孩子和30名中国孩子一起在乌兰察布盟草原夏令营的故事。它不是一般的记叙文，给了我很大的震撼。读后，我的心里波涛汹涌，久久不能平静。
这篇文章中，我们可以显而易见地看到中国孩子雨日本孩子的差别。日本孩子身上体现出的坚强、刚毅、生存能力以及抗风险能力都是我们中国孩子不能比的。这是中国教育的悲哀，而日本家长也给我们中国家长敲了警钟。
中国的教育是什么？分数！名次！无论是老师学生，还是家长，都只看重孩子的分数。“分分分，学生的命根！”不是说中国没有素质与能力教育，而是太少。所以，中国的孩子在学习能力素质上就自然没有日本还在好。
中国式教育的两个最火的话题就是“分”和“能”。我不否认我只能是低能，不骗你，我们都是。现在的我们，大多分为三类：
1、低分高能；
2、低分低能；
3、高分低能。高分高能不是没有，太少，万里挑一。
中国也正实施素质教育和能力的教育，名义上是改革，可细想一下，又有什么成效呢？只是把百分制换成ABCD而
已，又有什么意义吗？一句空话。
说完了中国教育，我们再来谈谈中国的孩子。吃不了苦，生存能力差，无法坚持到底，只会指挥，没实用能力，素质不好等。是的，我承认我也在这方面不行。但我们可以学习日本孩子，可以改，我们还年轻。中国的未来还靠我们。
现在，全球都在竞争，如果只有成绩而不具备竞争力，我们又能干什么？中国能不落后？将来的中国能兴旺？一串串问号，一个个问题，尽管只是写在20×20的文稿纸上，却像刀刃一样一刀刀刻在我的心里。我们不能再这样下去了。我们要有能力得活着。
这次夏令营后，日本人公开说：“你们中国这代孩子根本不是我们的对手！”我相信，只要作为一个中国人，听到这后都会愤怒，甚至想打说这话的日本人。可是，我们拿什么打？能力比不上别人，智慧也一样。我们要反思的不是别的，是为什么要这么说，说明我们真的比不上他们。就拿这次夏令营来说，去野外磨练，居然不敢承担责任和风险。这是什么磨练？
在夏令营闭幕时，日本宫崎市议员乡田实作了总结。他特意问：“草原美不美？”77个日本孩子回答：“美！”“天空蓝不蓝？”“蓝！”“你们还来不来？”“来！”这几句回答震撼了中国人。这就是日本的大民族精神。我们中国孩子有吗？即使有，有那么强烈吗？
我们是决定中国未来的人，当中国有危险的时候，我们能保护中国吗？
不能让中国的以后再我们手里毁灭呀！
注：文笔不是太好，请包涵，但每一个字都是我用心写的，表达了我的真情实感。
1）六（张逸卓
第二篇：夏令营中的较量读后感
夏令营中的较量读后感
篇一：夏令营中的较量>读后感
《夏令营中的较量》，记得初读这篇文章时，是在十多年前我念初中时，当时读完这篇文章后我就被深深的震撼了。十多年后的今晚，正值9.18纪念日，当我根据幼儿园的要求再次读到这篇文章时，我思绪万千，不禁对当前国内的教育体制，对当前国内孩子的素质进行了重新的审视。感慨颇多，下面略谈一下我自己的感受吧。
一、谈谈传统的中国式教育
我个人认为要评论一国教育水平的高与低，优与劣，首先应该看其教育工作者的追求是什么？我个人认为当前国内大部分教育工作者追求的无非就是两个字——“分数”！小升初、初升高、高升大学，哪一样能离开“分数”。对于教师、家长、学生来说，什么最重要，当然非“分数”莫属啦！除了分数，别无他求。有了高分，你就是好学生，就能进到重点学校；有了高分，你就是好孩子，家长也就放了心；有了高分，老师考核的重点指标——“升学率”也就有了保障，有“高分数，高升学率”，老师的待遇等各方面也将得到质的提升，那不追求高分还追求什么呢？但细想一下，为了高分，我们牺牲的却是什么呢？不言而喻。
二、谈谈当前中国的孩子
近日，看到报纸上有这样一篇报道：在南开大学召开的全国高校体育工作座谈会上，教育部体育卫生与艺术教育司司长、第九界大运会组委会秘书长王登峰先生列举了一个令人惊讶的数字：在半个月前，王司长出席北京大学2011级学生>军训结业典礼时了解到，短短两周军训期间，有近3500名学生累计看病超过6000人次，特别是第一周，晕倒者众多。到底是什么造就了当下这些孩子们风吹必倒的羸弱，成为人们称的“军训中的玻璃人”的呢？？社会、学校、家庭又该承担什么样的责任呢？引人深思。其实在中国的传统教育中，儒家提倡的教育模式是以“六艺”为基础课程的，分别为“礼、乐、射、御、书、数”，其中体能相关的就有两项。古人尚知如此，那当今的现代教育如何呢？据我的了解，现在部分学校由于过分崇尚升学率，大幅减少体育课的课程，更有甚者，甚至直接把体育课改成别的课程，让学生们整体埋头读书。为了追逐高分，家长们竟然对此也视而不见。这真是一大悲哀啊！此外，因计划生育影响，当前国内家庭多为“421”式家庭，这也在一家程度上造成了家长对孩子的溺爱，而其结果就是在助长孩子依赖性的同时，进一步减弱了孩子们的适应能力、抵抗力及耐受能力。使我们的孩子在综合素质上远远落后于他国孩子。
综上，我个人认为提倡>素质教育已势在必行了，并且必须是扎扎实实的落实，这已经到了刻不容缓的时候了。
其实要说国内现在没有素质教育吗？有，肯定是有，但是太少。但我很庆幸把孩子放到了诺贝尔摇篮，因为这里就是国内少数几家一直坚持素质教育的教育机构，因为在这里有谢氏教育理念，因为这里有一批深受谢氏教育思想影响的好老师。在这里，我看到了自己孩子的成长过程——快乐的，健康的。所以作为家长，我也是放心的！
衷心的感谢各位为了孩子辛勤付出，为了改变中国式教育模式而坚持不懈的诺贝尔人！
篇二：夏令营中的较量读后感
较量，是每个人都要面对的，关键是看我们如何面对、如何行动。在人生的较量中，你会怎样选择？
今天我无意中翻开了《夏令营中的较量》，并被这篇文章深深震撼着。
这场较量是真实的，讲的是作者亲身所经历的事情。中国和日本这两个国家的孩子共同参加了一次草原探险夏令营，不同的是，这个夏令营的目的不是游山玩水，而是磨砺意志、增进体质、学会生存。因此这个夏令营很苦，设置了无数困难和障碍，面对这些困难，中日青少年和他们的家长们的态度和行为是怎样的呢？
中国孩子一生病就马上回大本营休息，日本孩子生病了仍然硬挺着走到底；中国孩子家长听说孩子病了，立即开车来把孩子带走，日本家长看见孩子发高烧，只说了几句鼓励的话就独自乘车离开了； „„ 作者讲的这一切，是在警醒我们什么？
作者是想告诉我们：快醒醒吧，如果再不改变教育方式和教育观念，那么中国的孩子不仅仅是在夏令营较量中输掉，还会在未来的国家较量中输掉，因为温室里的花朵是长不成参天大树的，不经历风雨怎能见到彩虹？心中只有自己没有团队、不愿付出不愿吃苦、见困难就后退的一代人如何担当起建设祖国、服务社会的重任？所以，作者怀着一颗忧国忧民的赤子之心写下了这篇文章，他坚信每个看过这篇文章的人都会被触动。
确实如此，看了这篇文章，再想想自己，真是觉得很惭愧。在学习中遇到一点困难就想放弃；才弹一会儿钢琴就嚷着累死了；早晨赖在被窝里不想起床；做起事情来总是磨磨蹭蹭；日记是能不写就不写 „„
我们的生活中也有很多不和谐的音符：豪华轿车中扔出的果皮；走在路上边吃边扔的果壳；气势汹汹的吵架声；无所顾忌的吐痰声；闯红灯、翻栏杆、践踏草坪、乱倒垃圾 „„
在这次夏令营的较量中，从身心素质到精神意志，中国青少年都是大败特败。一次失败不可怕，关键是面对失败我们该反思些什么？该改变些什么？
我给出的回答就是：改变自我、完善自我、超越自我、成就自我。
篇三：夏令营中的较量读后感
《夏令营中的较量》是一部着名的反映中日青少年素质差异的报告文学作品，由当代儿童文学作家孙云晓创作。该报告文学记录了1992年8月中日少年在内蒙古举行的一次草原探险夏令营，活动中充分暴露出中国孩子在生存能力方面和中国青少年教育中存在的诸多问题。
93年，《夏令营中的较量》的发表如石破天惊，引起了学校、家庭与社会的强烈震动。他们纷纷发表看法，采取对策，以极大的努力改变教育的失误，通过这个杂志，许多人们感到教育方式和方法的不足。在大讨论和大争论中，《夏令营中的较量》中的某些细节也得到更正，如孩子负重实为10千克，至少行进23—29千米路，乡田实为日方队长，并非议员等等。夏令营确有其事，并在教育部的调查中得到证实，但在文中事例截取过于片面。讨论中，也有不少父母不以为然。有位独生女的父亲担任某报副总编辑，发表长篇文章批判《夏令营中的较量》；还有一位70多岁的老教授，发表批判《夏令营中的较量》的诗歌，评价作者“抑扬文字没心肝”，“武后焉能贬牡丹”。
孙云晓在2010年表示，《夏令营的较量》这篇报告文学，可以说引发了一场中国教育的大变革。首先是大讨论，直到现在为止这场讨论或者争论都没有结束。这篇文章被印了很多次。这17年来最大的变化，应该是国家已经把素质教学作为国家的一个主体教育思想，在中小学校加强社会实践教育，加强综合能力的培养。具体到夏令营来说，许多学校、老师和父母都对夏令营有了新的理解，普遍地开展起这项活动。但是由于过度提高夏令营的重要性，而造成社会盲目跟风，比方说夏令营缺乏制度规范。现状混乱，名不副实，价格昂贵，另外由于担心意外伤害的发生，法律制度、>保险制度以及安全行为训练上都还有许多问题没有解决，所以目前中国青少年的夏令营活动还处在比较低的生活水平。甚至有持不同意见的网友指出，孙先生的夫人陈延女士恰好曾经是在旅游集团任职，并且还当上了总经理的职务，因此质疑孙先生是否有炒作夏令营之疑。但另有不知名网友透露，神舟国旅集团成立于1999年12月，历任10位总经理，陈女士2005年上任，2009年就已经退休。此系列事件也说明《夏令营中的较量》一文影响之广泛，引起的争论之激烈。
不管《夏令营中的较量》中所举事例是真是假，唯一不可否认的是，如果中国的教育真的长期以往，那么，即使是那些假的事例终有一天会变成全中国人的噩梦。，家长们啊，是时候放开你们紧紧保护的翅膀，让孩子们在广阔的天空中飞翔。
第三篇：夏令营中的较量读后感9篇
夏令营中的较量读后感
篇一：《夏令营中的较量》读后感
邵轶凡
读了这故事，我感到惊讶，中国人怎么会比日本人差？可这是一个事实，中国的孩子！奋斗起来吧！我们不可能比日本人差，只要能吃苦，我们一定会像日本人一样，甚至比日本人更好！
可孩子想要成为日本人那样，也离不开父母的教导——娇生惯养，不让自己的孩子吃一点苦，望子成龙，可是成的是什么龙？
中国的孩子们，奋斗起来吧。我们不可能比日本差，不可能！
所以，从现在开始，我也要奋斗起来！日本人，你们等着我们中国的孩子，总有一天会比你们日本的孩子强！！
篇二：《夏令营中的较量》读后感
杨蓉蓉
读过这个故事后，体现出我们中国孩子的弱点。我觉得以后要多开一点这样的夏令营，让我们中国孩子发现自己的弱点。日本孩子也是孩子，他们其中有一个孩子照样生病了，可是这个孩子不放下包，也不肯坐车，他还说：“我能挺得住，我一定要走到底！”这说明日本孩子和很坚强，但也说明我们中国孩子很虚弱。
我觉得我们中国孩子应该向日本孩子学习坚强，就算坚强不下去也要一定坚持下去。
篇三：《夏令营中的较量》读后感
黄欣怡
我读了这篇文章，觉得写得很生动，真实。写了中国孩子的致命弱点，我个人觉得：以后中国孩子因该多参加一些像夏令营一样的活动。从中发现一些自己比别人差的地方。学习他人的优点，改正自己的缺点。
故事中还讲了两国中有2名孩子非常有决心要把事做到底，但因为身体原因还是倒下了。我们要向日本人学习这种可贵的精神。把中国人的弱点，改变为优点。
篇四：《夏令营中的较量》读后感
王艺霏
我读了《夏令营中的较量》这个故事的读后感是：中国孩子以前很困难，日本孩子过得很好，中国孩子不能吃饭，日本孩子可以吃，我觉得这样太不公平了。
中国孩子有一点做得不好时是乱扔垃圾，我希望中国孩子可以过得好一点。
篇五：《夏令营中的较量》读后感
刘颖
我感受到日本孩子的爸妈教育是多么严，能教育出这样坚强、有着不屈不挠的精神的孩子，真是值的我们中国学习，而我们中国的孩子呢？
却远远比不上日本孩子，所以现在请我们打中国的孩子要自觉加强独立能力，还有家长也要严格培养自己的孩子，长大才是一个人才。
篇六：《夏令营中的较量》读后感
李杨霄
我读了“夏令营中的较量”以后，我感受到了中国父母对孩子这种娇生惯养的方法很不好的，因为娇生惯养会使孩子丧失独立和自己生存的意识，这样就应该向日本父母一样学习。日本父母让孩子学会了独立和自己生存的好习惯。
像现在很多很多的中国父母都让孩子衣来伸手、饭来张口的习惯，我家也是这样的，读了“夏令营中的较量”让我改变了这个在我家里发生的衣来伸手、饭来张口的坏习惯。我以后要向日本孩子一样学会独立。
现在在丁老师的冬令营里有一个团队就是我们。我们要优秀就可以和小区里的团队比，还可以和昆明城里，中国的团队比。只要我们够优秀，就可以像“夏令营中的较量”里的日本学生一样优秀。
我不能落后，我要为中国争光！
篇七：《夏令营中的较量》读后感
尹一杰
读了这篇文章，我感受到了中国家长的教育方式远远不如日本的家长，我们的家长太溺爱我们了，都想让我们少吃点苦。这样培养出来的我们，都是很缺乏公德心和能力的，很少关注我们的公德。将来也远远不如日本了，国家也就会这样衰弱下去，今后也许还会遭到其它国家的侵略。
因此我觉得我们的家长应该多让我们吃点苦，还要培养我们的能力和品德。虽然我想我们大家都不想吃苦，但为了生存不得不吃。
篇八：《夏令营中的较量》读后感
龚平
孩子是野外磨练出来的。因为只有野外磨练才能让孩子感受到真正的毅力和吃苦耐劳的精神。只有这样才能锻炼他们的生存能力，我们才不会受别国的欺负。我们一定要锻炼自己，把自己好好磨练成为一个自立能力强的人，一个有用的中国人。
好好磨练自己吧，我们不比哪国差，一定要锻炼，锻炼生存能力。光靠父母？不！锻炼是要吃苦耐劳地锻炼自身能力。我们生存，不是会吃喝拉撒、消耗食物就行的。我们要劳动，要忍受体育锻炼带来的痛苦，我们一定要把自己的生存能力培养好，成为一个有生存能力的，有用的中国人。
篇九：夏令营中的较量读后感
十多年前，我曾读过孙云晓写的《夏令营中的较量》，如今又重读此书，感受仍是非常深，非常强烈。
要从一个或几个方面来说明导致中日两国儿童巨大的差异是非常困难的，也就是我们不能用一句或几句话来说清楚导致差异的原因。也就是说这是非常复杂的。
现在，我试图从几个方面来分析产生中日儿童反差的原因。
首先，这种一个意识形态上的差异导致的。这是因为日本作为一个物质资源极少的国家，它的国民经济的高速发展在很大程度上是依赖于进口，这就导致了日本必需提高国民的文化水平，提高素质，大力开发科技，才能使国家立于不败之地，才能在众多的大国、强国中生存下来。而我国在前三十年宣传的是地大物博，物质资源是非常丰富的。而真正意识到我们国家也是一个物质资源有限的国家，只是在近二十年才意识到的。国冨民强必须要与教育紧密结合起来。必须要与提高人民的物质与文化相结合。
其次，这是一种文化上的差异导致的。中日两国虽同属亚洲，但两国之间由于国家的性质决定了两国间存在着巨大的差异性。日本虽然受到中国传统文化的影响很深，但自从明治维新就已经开始了改革。他们实行的资本主义政策，实行的是对外扩张的政策，所以他们在文化上就不可避免地表现出来。特别是日本在经历了二次大战以后，他们深刻地感受到只有做一个强国，才能生存下来。有一本名为《丑陋的日本人》的书可以从另一个角度帮助我们了解日本人性格中的一些特点。而中国由于受到了传统文化的影响，受到了长期的错误的思想的影响，在很长一段时间内都没有真正意识到国家的强盛必须教育上，特别是在培养孩子上有一个正确的指导思想，就必须进行符合中国国情的大胆的教育改革。
再次，这是教育制度上的差异导致的。在日本出版的《家庭教育手册》中要求家庭在培养孩子时，在家教、同情心、个性与理想、游戏等方面的提出了明确要求。从这些内容中，我们不难发现日本人在教育孩子时，与中国的家庭教育有着明显的差异性。日本人教育孩子的名言是：“除了阳光和空气是大自然赐予的，其他一切都要通过劳动获得。”有报道说，日本重视孩子的培养。在日本，跟随父母外出的孩子，不论年龄大小，每个人身上无一例外地背着他们自己背包，里边装着他们自己的生活用品。哪怕是象征性的，这对于养成孩子的自理、自立、自主的意识和能力，是非常有好处的。这些对我们在教育孩子时是值得去学习、去借鉴的。
另外，在两国之间的人口结构、数量上也存在着明显的差异性。日本虽然也是一个人口众多的国家，然而，由于我们国家实行的是独生子女的人口政策，这对我们的社会、学校、家庭在教育孩子时都不同程度地出现了一些偏差。从《中日两国儿童的较量》这一事件中，便出现了巨大的反差。
由此可知，中日两国的儿童出现巨大的反差，也在情理之中，又在意料之外。无须惊慌，而应客观、理智地查找原因，所以从另一个方面说明这是一件好事，它提醒我们在培养与教育孩子时必须客观理智，必须在培养孩子的责任心，培养孩子的独立性等方面下功夫。中国的教育必须符合中国的国情，只有这样才能为使我们国家永远立于不败之地，才能强大起来。
我们都知道，教育的核心不是传授知识，而是教育孩子学会做人。苏霍姆林斯基曾说过：“我们教育的应该是真正的人！”这就要求我们的社会、学校、家庭都协调起来，统一起来。
第四篇：夏令营中的较量
《夏令营中的较量》
不知各位爸妈读完下面这篇文章之后做何感想，总之我很受到了“刺激”。我很讨厌日本人，这让我想起日本鬼子。但读完这篇文章之后，我开始对新一代的日本人产生了景仰之情。
1992年8月，77名日本孩子来到了内蒙古，与30名中国孩子一起参加了一个草原探险夏令营。
A、中国孩子病了回大本营睡大觉，日本孩子病了硬挺着走到底。
在英雄小姐妹龙海、玉荣当年放牧的乌兰察布盟草原，中日两国孩子人人负重20公斤，匆匆前旱着。他们的年龄在11-16岁之间。根据指挥部的要求，至少要步行50公里路，而若按日本的计划，则应行100公里！
说来也巧，就在中国孩子叫苦不迭之时，他们的背包带子纷纷断落。产品质量差给他们偷懒制造了极好的理由。他们争先恐后地将背包扔进马车里，揉揉勒得酸痛的双肩，轻松地又说又笑起来。可惜，有个漂亮的女孩子背的是军用迷彩包，带子结结实实，使她没有理由把包扔进马车。男孩背自己的包没劲儿，替女孩背包不但精神焕发，还千方百计让她开心。他们打打闹闹，落在了日本孩子的后面。尽管有男孩子照顾，这位漂亮的女孩刚走了几里路就病倒了，蜷缩一团瑟瑟发抖，一见医生泪如滚珠。于是，她被送回大本营，重新躺在席梦思床上，品尝着内蒙古奶茶的清香。
日本孩子也是孩子，也照样生病。矮小的男孩子黑木雄介肚子疼，脸色苍白，汗珠如豆。中国领队发现后，让他放下包他不放，让他坐车更是不肯。他说：“我是来锻炼的，当了逃兵是耻辱，怎么回去向教师和家长交待？我能挺得住，我一定要走到底！”在医生的劝说下，他才在草地上仰面躺下，大口大口地喘息。只过了一会儿，他又爬起来继续前进了。
B、日本家长乘车走了，只把鼓励留给发高烧的孙子，中国家长来了，在艰难路段把儿子拉上车。
下午，风雨交加，草原变得更难走了，踩下去便是一脚泥水。
当晚7点，队伍抵达了目的地---大井梁。孩子们支起了十几顶帐篷，准备就地野炊和宿营。内蒙古的孩子生起了篝火。日本孩子将黄瓜、香肠、柿子椒混在一起炒，又熬了米粥，这就是晚餐了。日本孩子礼貌地请大人们吃，紧接着自己也狼吞虎咽起来。倒霉的是中国孩子，他们以为会有人把饭送到自己面前，至少也该保证人人有份吧，可那只是童话。于是，有些饿着肚子的中国孩子向中国领队哭冤叫屈。饭没了，屈有何用？
第二天早饭后，为了锻炼寻路本领，探险队伍分成10个小组，从不同方向朝大本营狼宿海前进。在茫茫草原根本没有现成的路，他们只能凭着指南针和地图探索前进。如果哪一组孩子迷失了方向，他们将离大队人马越来越远，后果难以预料。
出发之前，日本宫崎市议员乡田实先生驱车赶来，看了两国的孩子。这时，他的孙子已经发高烧一天多，许多人以为他会将孙子接走。谁知，他只鼓励了孙子几句，毫不犹豫地乘车离去。这让人想起昨天发生的一件事：当发现道路被洪水冲垮时，某地一位少工委干部马上把自己的孩子叫上车，风驰电掣地冲出艰难地带。
中日两位家长对孩子的态度是何等的不同！我们常常抱怨中国的独生子女娇气，缺乏自立能力和吃苦精神，可这板子该打在谁的屁股上呢？
C、日本孩子的吼声在草原上震荡。
经过两天的长途跋涉，中国两国孩子胜利抵达了目的地狼宿海。
当夏令营宣告闭营时，宫崎市论员乡田实先生作了部结。他特意大声问日本孩子“草原美不美？”
77个日本孩子齐声吼道：“美！”
“天空蓝不蓝？”
“蓝！”
“你们还来不来？” “来！”
这几声吼震撼了在场的每一位中国人。天哪！这就是日本人对后代的教育吗？这就是大和民族精神吗？当日本孩子抬起头时，每个人的里都闪动着泪花。
D、中国孩子的表现在我们心中压上沉甸甸的问号。
日本人满意面笑容地离开中国，神态很轻松，但留给中国人的思考却是沉重的。
刚上路时，日本孩子的背包鼓鼓囊囊，装满了食品和野营用具；而有些中国孩子的背包却几乎是空的，装样子，只背点吃的。才走一半路，有的中国孩子便把水喝光、干粮吃尽，只好靠别人支援，他们的生存意识太差！
运输车陷进泥坑里，许多人都冲上去推车，连当地老乡也来帮忙。可是有位少先队“小干部”却站在一边高喊“加油”，当惯了“官儿”，从小就只习惯指挥别人。
野炊的螩，凡是又白又胖抄着手啥也不干的，全是中国孩子。中方大人批评他们：“你们不劳而获，好意思吃吗？”可这些中国孩子反应很麻木。
在咱们中国的草原上，日本孩子用过的杂物都用塑料袋装好带走，他们发现了百灵鸟蛋，马上用小木棍围起来，提醒大家不要踩，可中国孩子却走一路丢一路东西......是的，一切关心中国未来命运的人，都值得想一想，这个现实的矛盾说明了什么。
全球在竞争，教育是关键。假如，中国的孩子在世界上不具备竞争力，中国能不落伍？
日本人无疑是战争犯子，现在也不老实。以前看抗战片，中国人当叛徒走狗的多得是。很少能看到日本人背叛的，他们战败就自行剖腹，走得很决绝，也很豪迈。中国人首先心不齐，再就是养了群小皇帝小祖宗。是该对孩子下狠心的时候了，读完这篇文章晚上我想有更多的家长会和我一样失眠。文章的作者通过这一真实的故事，意在给国人打一针强醒剂。我开始思考，你呢
第五篇：最新精品作文：《夏令营中的较量》读后感_200字作文
《夏令营中的较量》读后感_200字
这个故事讲的是在一次夏令营中77名日本孩子和30名中国孩子之间的事:“中国孩子刚开始走了一小段路，他们就把书包放进马车里，日本孩子生病，却不肯休息，到了吃饭时，日本孩子自己烧饭，但中国孩子只好向别人讨吃的”。读了这个故事我的感受是：我太佩服日本孩子了，因为他们人人的生存意识都非常的强。我同时也感到非常惭愧，因为中国孩子吃不了苦、生存的意识太差了∶中国孩子在生病时，却不能坚持到底，太不顽强了！中国孩子在吃饭时，却不会烧。我太佩服日本孩子了。陈敏佳
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