从中国心到中国梦

第一篇：从中国心到中国梦

从中国心到中国梦

什么是美国梦？这个词最初是由美国历史学家詹姆士·亚当斯在他1931年的著作《美国史诗》中提出来的。“每个美国人都应该有机会实现他的美国梦。”“美国梦不仅仅是物质丰裕的梦想，”他继续写道，更是一种“社会秩序，在这种社会中，每一个人都能够以其天赋与能力来获得他的成就，而且他们的成就也能被其他人认可，不论他们出生的环境和地位的偶然境地如何”。

不久前，我看到了一份有关美国梦的民调结果。据《今日美国》报道，24%的人认为自己已经实现了美国梦，40%的人相信自己能够实现美国梦，15%的人表示毫无希望，21%的人表示对此并不关心。我不知道类似的问卷在中国会得到一个怎样的比例分布。但可以肯定的是，无论是美国梦，还是中国梦，它是有关国家的梦想，更是个人的梦想。而国家的价值，正在于提供一种相对公正的秩序，使身处其中的个人不必为上访和躲避城管之类的事浪费时间甚至丢掉性命，而是专心于实现自己的梦想。

今天，越来越多的中国人在谈中国梦，这是中国的希望之所在。即使措辞尖刻的言论，也是国家赖以上进的动力，所谓“爱一个国家，先要学会恨它”。这里的“恨”，是“恨铁不成钢”，是理性之爱，是清除坏事物的斗志，更是痛定思痛后的透彻。

你是否实现了中国梦？这个问题很难回答。个人还好，至于这个国家，让我再想想……这是许多人的态度。至于这片土地未来会怎样，即将到来的是崩溃还是持久的繁荣，没有谁准确地预言过。正如过去十几年来我们所见证的，这个国家有太多的变量，也有太多的恒量。有些方面千年不变，有些方面一日千里。

也有人说：“我的中国梦就是在中国多赚点钱，能够早日移民美国，实现美国梦。”这不是简单的自我解嘲，而是许多人的真实想法。伴随着社会的开放，越来越多的人用脚投票，走出国门。不过在国外我也遇到过许多华人，他们苦于去留两难：对异国若即若离，对故乡藕断丝连。正如韩素音在《瑰宝》里说的：“我的一生将永远在两个相反的方向之间奔跑：离开爱，奔向爱；离开中国，奔向中国。”

这个社会会好吗？无论是准备离开还是回到中国的人，抑或久居此地的人，都会经常思考这样一个问题。这里的水、空气以及食品的质量问题，什么时候会有所改善？不受约束的权力，什么时候能够被关进笼子里？中国会像过去一样从终点又回到起点，在麦比乌斯圈上徒劳无功地打转吗？

近些年，我每年执笔给一家媒体写元旦社论，其实也是和大家一起在做中国梦：希望在这片土地上长久地生活，希望这里的自由越来越多，暴力越来越少。而这也恰恰是几千年来中国的未解之结。

荷马说：“当一个人成为奴隶时，他的美德就失去了一半。”对此，阿诺德补充说：“当他想摆脱这种奴隶状态时，他又失去了另一半。”

人被奴役的时候会失去自己的美德，人争取解放的时候也会失去自己的美德。如此一针见血的对比着实让人赞叹。究竟是什么原因让

一个人在被压迫时卑躬屈膝，丧失人格，而一旦有力量解放自己时，又变得飞扬跋扈，伤及同类？

从概念上说，它关系到对自由与权利的理解。托克维尔曾经在《旧制度与大革命》中嘲笑法国大革命时期的法国人“似乎热爱自由，其实只是仇恨主子”，也正是因为仇恨大于自由，法国大革命最终血流成河。反抗与仇恨都不等于自由，自由是一种普遍权利，真正的革命不是为了奴役别人，更不是为了杀戮，而是为了建立起一种持久的自由秩序，以便让所有人能够在这种秩序中平等地生活。

从政治上说，它关系到对强力的约束。没有谁甘愿受人压迫，一个人被另一个人奴役，不是因为这个人强而另一个人弱，而是因为那里奉行暴力逻辑，强者的力量未能得到约束。在此前提下，弱者不得不屈从于强者。同理，只要这种暴力逻辑不被打破，当有朝一日强者转弱，弱者转强，类似恃强凌弱的悲剧仍会再次上演。暴力的方向发生了转变，但是暴力的结构并没有变化。

从历史上说，中国人已经经历了太多“以反抗始，以悲剧终”的革命或者反抗。如果革命的目的不是为了自由，而只是为了反抗或者解放本身，就意味着革命不但没有建立起新的秩序，也没有真正建立起新的价值。当革命因对暴力的迷信而冲出应有的边界，否定人的意义本身时，革命不仅毁坏了过去的文明，也迷失了未来的方向。

还记得1984年张明敏唱《我的中国心》时的情景。从中国心到中国梦，跨越30年。不同的是，中国心是以中国塑造中国人，而中国梦是以梦想塑造中国。前者连接过去，后者面向未来。也许，最初

人们只是要求一个做梦的权利，当被侮辱者与被损害者走到了一起，他们开始要求梦想成真。这个国家，每一天都在变化，没有人知道明天会发生什么。历史的河流总在不经意间拐弯，突然之间，一片宽阔。

第二篇：从中国道路到中国梦

从中国道路到中国梦

（一）中国梦归根到底是人民的梦；实现中国梦必须走中国道路、弘扬中国精神、凝聚中国力量。习近平主席在第十二届全国人民代表大会第一次会议上的深刻阐释，无疑道出了当代中国最耀眼的时代主题。

（二）中国道路，一头连接着国情，一头连接着理想。人们对道路的探索和选择，不会是随意而为，道路更不会凭空而来。它承载着过去，也标示着未来。中国道路反映了中国人现实的共同利益，也凝聚着中国人的共同理想和目标。这就是中国梦。

（三）中国道路是什么？就是中国特色社会主义道路，就是具有实践特色、理论特色、民族特色、时代特色的社会主义道路。从形态构成讲，它是实现途径、理论指导和制度保证三种形态在实践中的有机统一。从宏观规定讲，中国道路的形成和发展，有其总依据、总布局和总任务。从基本要求讲，中国道路有8个方面必须坚持的内容。从实践领域讲，中国道路是一个体系，由各个领域和不同方面、不同层面的若干具体道路组成。

（四）中国道路的开创和发展，直接源于改革开放新时期的实践和理论创新。如果不准确把握社会主义初级阶段这个最大国情，如果不推进改革开放这个伟大实践，如果不奔向社会主义现代化这个根本目标，就不可能有中国道路。中国道路有其明确的实践基础，即我们常说的“改革开放”；有其明确的主题内涵，即我们常说的“什么是社会主义，怎样建设社会主义”；有其明确的开创发展过程，即在20世纪70年代末开始的“成功开创”、两个世纪之交的“成功推进”和新世纪新阶段的“成功坚持和发展”。

（五）中国道路是近代以来拯救和发展中国的先进道路逐步演进的历史成果。开创中国道路之前，历史不会是一片空白，道路总会有“源头”征兆。说中国道路其来有自，是指它有着历史的承续和承载，是在前人探索的道路基础上开创出来的。党的十五大把孙中山、毛泽东、邓小平并列为20世纪中国的3位伟人，他们的特殊贡献，恰恰在于分别在各自不同的历史条件下，为拯救和发展中国，卓有成效地实践和探索了先进道路。从三民主义道路到新民主主义道路，从新民主主义道路到社会主义道路，从实践探索适合中国国情的社会主义建设道路到开创中国特色社会主义道路，3位伟人都是从前一代人那里汲取了经验智慧，并且看到了前一条道路的不足，而后创新发展，实现历史性的飞跃。说中国道路是几代人“奋斗、创造和积累的根本成就”，真实含义即在于此。

（六）中国道路奠基于从新中国成立到改革开放前这段时间对社会主义建设道路的实践探索。离开创中国道路时间最近、关系最密、影响最大的，是从新中国成立到改革开放这段时间，我们党对社会主义建设道路的实践探索。改革开放前后两个30年左右的历史时期，当然不能混为一谈。在探索道路的方式和具体政策上，在工作中心和实际工作内容上，改革开放前和改革开放后，有很大差别。改革开放前对社会主义的实践和探索，开始是照搬苏联模式，带来很多问题，邓小平说：“我们很早就发现了，但没有解决好。”“没有解决好”，根本说来是指还没有形成一条正确的道路。但是，不管经历了怎样的曲折，从新中国成立到改革开放前的探索实践，对中国道路来说，不是一种可有可无的承续和承载。对此，十八大报告提出，毛泽东那一代人为中国道路“奠定了根本政治前提和制度基础”，“提供了宝贵经验、理论准备、物质基础”。

什么是“根本政治前提和制度基础”？主要指新民主主义革命的胜利，中华人民共和国的创建，社会主义制度的确立。“理论准备”有哪些？不仅包括实事求是、群众路线和独立自主这些毛泽东思想活的灵魂，还有对一穷二白的中国，社会主义还处于不发达阶段，把国家建设好大概要100年这个最大国情和历史方位的认识；对社会主义社会的基本矛盾和主要矛盾的判断；把党和国家的工作重点转到技术革命和社会主义建设上来，“是一个伟大的革

命”的论述；“四个现代化”发展战略目标的提出；遵循价值规律，发展商品经济和做好综合平衡的要求；农业为基础，工业为主导，正确处理农业、轻工业和重工业关系的主张；正确区分和处理敌我矛盾和人民内部矛盾的学说；提倡“百花齐放，百家争鸣”的文化方针等。关于“物质基础”，则包括建立了独立、较完整的工业体系和国民经济体系，和“两弹一星”等各方面的建设成就。以上，都属于十八大报告说的“党在社会主义建设中取得的独创性理论成果和巨大成就”。至于“宝贵经验”，既包括社会主义建设实践中积累的许多正确有效的做法，也包括“文化大革命”那样的严重错误经验。这些，都是从实践到理论、从物质到精神不同方面，为中国道路的开创积累了必不可少的直接有用的资源。

关于从改革开放前到改革开放后的历史演进特点，邓小平在1980年主持起草党的第二个历史决议时，说得很清楚：“从许多方面来说，现在我们还是把毛泽东同志已经提出、但是没有做的事情做起来，把他反对错了的改正过来，把他没有做好的事情做好。今后相当长的时期，还是做这件事。当然，我们也有发展，而且还要继续发展。”这几层意思具体地说明，20世纪70年代末的中国共产党人，在开创中国道路的过程中，并不是随心所欲地在他们选定的历史条件下进行创新，而是在他们直接碰到的，由毛泽东那一代人奠定的基础上开始开创中国道路的。

（七）中国道路的本质灵魂是对科学社会主义基本原则的继承和发展。没有主义，或者这个主义不科学，道路就没有灵魂。中国道路，是马克思主义的科学理论同中国实际和时代特征相结合的产物。说中国道路其来有自，很重要的一点，是因为它的本质属性和基本原则有其思想来源，有其传承的“道统”。

社会主义思潮诞生以来，人们对它的实践探索，经历了好几个时间段。其中的“道”，就是内容逻辑，主要指科学社会主义的基本原则；所谓“统”，就是历史发展过程，主要指科学社会主义在马克思主义、列宁主义和毛泽东思想这几个阶段的形成发展和具体化。正是从“道统”的角度，我们党一直强调，中国道路的理论体系，即邓小平理论、“三个代表”重要思想、科学发展观，和马克思主义、列宁主义、毛泽东思想，既一脉相承，又是与时俱进的发展。

毛泽东曾经说过，中国共产党的成立，“中国就改变了方向”。改变了方向，是因为树立了社会主义这个新方向。中国道路，就是沿着社会主义这个新方向不断前进的结果。从实践探索符合中国国情的社会主义道路，到形成中国特色社会主义道路的历史飞跃中，坚持科学社会主义基本原则没有变。改革开放不是对改革开放前的历史推倒重来，而是一个辩证发展、螺旋式上升的过程，是在回答“什么是社会主义，怎样建设社会主义”这个根本问题上，认识更清楚了，而且越来越清楚，实践上更有成效了，而且成效越来越明显。不论中国道路怎么发展，都是更好地做到科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一。

（八）中国道路到哪里去？拥抱中国梦！中国道路是全面建成小康社会、加快推进社会主义现代化、实现中华民族伟大复兴的必由之路。历史是一条通道，现实由此而来。弄清楚中国道路从哪里来，正确理解中国道路的“前世今生”和历史逻辑，不仅有益于我们正确把握中国道路形成和发展规律，更让人明白，它始终是承载着中国梦前进的。因为中国梦既深深体现了今天中国人的理想，也深深反映了近代以来不懈奋斗的中国人追求进步的光荣传统。

（九）什么是中国梦？从根本上说来，中国梦就是实现国家富强，民族振兴，人民幸福。具体说来，中国梦就是现代化之梦，社会主义之梦，民族复兴之梦。这三个含义，在十八大报告中表述得很清楚。中国道路的总任务是：“实现社会主义现代化和中华民族的伟大复兴”；中国道路的现状是：已经“不可逆转地开启了中华民族不断发展壮大、走向伟大复兴的历史进军”。中国道路的前景是：“促进人的全面发展、逐步实现全体人民的共同富裕，建设富强民主文明和谐的社会主义现代化国家。”在中国梦的三种含义里，现代化是形态，社会主义

是灵魂，民族复兴是主体。

（十）为了寻梦，就必须寻路。中国道路从来连接着中国梦，中国梦本就是中国道路的题中应有之义。中国梦是近代中国积贫积弱的处境刺激出来的。没有衰落的低谷，就没有在沉沦中崛起的梦想。负责任地构想未来，必然解决走什么路，才可能接近和实现梦想的问题。在更多的情况下，梦想未来、提出目标比较容易，选择走什么路反倒艰难万分，往往要经过曲曲折折的实践探索，才可能找到一条正确的道路。反过来说，道路总是承载着信仰，没有崇高信仰的道路，很容易滑向机会主义，终难走出一片光明的天地。一个简单的逻辑是：“梦”不同，“路”必不同；“路”不同，“梦”亦将不同。只有“路”和“梦”的紧密结合，才会使“梦”深刻地承载历史，让“路”正确地对接未来。说中国道路寄托着近代以来无数仁人志士的夙愿和期盼，承载着几代中国共产党人的理想和探索，就是这个意思。

（十一）在探索积累和开创发展中国道路的过程中，始终贯穿着对现代化之梦、社会主义之梦、民族复兴之梦的追求。

中国革命的先行者孙中山第一个提出了“振兴中华”的目标，为了实现这个梦想，他找到的是民族主义、民主主义和民生主义道路。其中，民族独立是民族复兴的前提，民主主义则是现代化的基本诉求，节制资本、平均地权，以求“均富”的民生主义，很接近社会主义理想。

毛泽东确立的新民主主义道路，目标之一是民族独立、人民解放，“为了使国家复兴”，让“中国人从此站立起来”，这是民族复兴的根本政治前提；目标之二，就是他说的，“我们搞政治、军事仅仅是为着解放生产力”，进而使中国由落后的农业国变成先进的工业国，这是民族复兴在现代化方面的体现；目标之三，是大家都熟悉的，走新民主主义道路，是替社会主义创造前提，前途是走向社会主义，这是民族复兴的灵魂。

确立社会主义制度后，毛泽东再次探索道路问题，提出，对马克思主义与中国实际，“我们要进行第二次结合，找出在中国进行社会主义革命和建设的正确道路”。对这条道路的目标，毛泽东设想的精要是，让社会主义中国“变成一个大强国而又使人可亲”；实现工业、农业、科学文化和国防的现代化，从不发达的社会主义过渡到比较发达的社会主义；民族复兴也不光是自己站起来，强起来，到21世纪后，“中国应当对于人类有较大的贡献”。进入新时期，邓小平开创中国道路，一开始就明确，通过改革开放之路，目的是“走出一条中国式的现代化道路”。1984年，他确切地讲，“总的来说，这条道路叫做建设有中国特色的社会主义的道路”。1987年，他又解释说，“只讲四化，不讲社会主义。这就忘记了事物的本质，也就离开了中国的发展道路。”1990年，他再次明白告诉人们：“我们集中力量搞四个现代化，着眼于振兴中华民族”。可见，在中国道路的开创过程中，中国梦里的现代化、社会主义、民族复兴这三个内涵，一开始就是不能割裂的。

正像人们熟知的那样，到十五大，我们党正式把中国道路同“实现中华民族的伟大复兴”这个概念对接起来。十六大以后，我们党进一步把中国道路的社会主义之“梦”，从此前的“富强民主文明”扩展描述为“富强民主文明和谐”。

（十二）中国梦诱人，但绝不虚幻。在中国道路的探索积累和开创发展过程中，现代化、社会主义和民族复兴，不仅始终作为目标存在，而且始终是具体的，是由一个又一个阶段性目标连接起来的。正是这个意义上，我们说，中国梦是国家的民族的，更是每个人的。比如，关于中国道路的现代化之“梦”，围绕“小康”这个阶段性目标，我们先后经历了从解决温饱到小康水平，从小康生活到小康社会，从总体小康到全面小康，从全面建设小康社会到全面建成小康社会，这样一个阶段到又一个阶段的实践行程。以后，我们还要经历从建党一百年时全面建成小康社会，到建国一百年时建成社会主义现代化国家，这“两个一百年”目标的衔接和实践。以上不同的目标概念，语境不同，内涵也不一样，但都反映了中国梦所经历的阶段性特征。到实现第二个一百年目标的时候，大体就可以称得上中华民族的伟大复兴了。

到那时，已经发展到新的境界的中国，不仅会为维护世界和平、促进世界繁荣作出更大的贡献，中国道路也会为人类的共同价值添加更多的资源和标记。

第三篇：从中国农民工到中国技工)

无敌的群体：从中国农民工到中国技工

1，中国技工获经济大奖

12月12日晚，第十四届CCTV中国经济人物评选获奖名单在北京揭晓。2013经济人物评选的主题是“转型升级的智慧与行动”，中国技工群体获创新奖。

“中国技工”是一个群体，是千万中国技术工人的总称。

“中国技工”获得特别奖也受到社会高度关注。

中国技工群体获奖是勤劳致富的讚歌，是发展实体经济的讚歌。2，世界的尖端技术在他们手中落实

李克强说：“中国能挺过金融危机，不但是因为中国的工人‘勤劳、勤劳、勤劳’，还应该加上中国的工人‘智慧、智慧、智慧’”。

中国经济的转型升级不仅需要高端的技术，也需要最基础的执行者。中国技术工人用双手托起了中国制造，拧动了转型升级的开关。世界的尖端技术在他们手中落实。

在最近的《大国重器》电视片，就记录了这批装备制造的中坚力量。

节目鲜活地讲述了一群充满智慧的中国技工的故事：崔连顺花费九个月的时间攻克了叶轮制造工艺；杨建华发明创造了大型压缩机外壳的分体焊接制造技术；苏永强关注著乙烯压缩机的每一个运行数据；殷瓦焊工周丽芬确保了殷瓦板最薄只有0.7毫米的部位，焊缝绝无泄露。

无论是我国驶向深海的蛟龙号，还是遨游太空的神十，中国的嫦娥1号2号3号，中国的高铁动车，世界最新式的第三代核电站，西气东输一线二线三线工程，南水北调东线中线西线工程等等，还有“红旗-9”防空导弹（FD-2000）、辽宁舰等等高端军事装备，自然也出自他们的双手，也凝聚著他们的智慧。3，中国技工是农民工的升级版

中国的产业工人、中国的技术工人的所依赖的特殊群体是中国农民工。中国农民工是改革开放的受益者，是改革开放的创造者、推动者。中国城镇化，几亿农民成为城里人，农民工是主要的受益者。

全国农民工总量2011年25278万人，2012年达到26261万人。

没有农民工就没有中国的改革开放，就没有中国经济的世界奇迹。中国技工是中国农民工的升级版。

4，勤奋的中国人、勤奋的中国农民工、勤奋的中国技工

12月１０日，国际就业咨询公司“巨兽”与调研公司捷孚凯集团合作调查多国民众对“勤奋度”和经济复苏的看法。除中国外，８０００多人回答了问卷。

调查结果：中国位居“勤奋度”榜首。

在“勤奋度”排行中，中国位列第一，其后依次是德国、美国、加拿大、印度、英国、荷兰、法国。

法国著名教授莫瓦西新书《情绪的地缘政治》被译成15国文字，他说中国人努力工作，欧洲人干活太少。这是欧洲、美国衰退的主要原因。

5，中国掘起：举世无敌的群体

13亿勤奋的中国人中有2.6亿勤奋的中国农民工，有几千万勤奋的中国技工。

他们让中国先是成为世界工厂，让中国制造横扫全球。

现在他们让中国制造成为中国装备。

奥巴马提出美国再工业化，中国技工是美国难以翻越的高山。

在全球化、世界竞争大舞台上，人最多，勤奋上进，中国农民工和中国技工群体举世无敌。

资料：中国正发生著许多美好的事情

美国《福布斯》发表文章称，中国已成了经济领域的“超级巨星”，近30年来，中国的国内生产总值（GDP）每七年翻一倍。2005年超过意大利，2006年超英国；2007年超德国；2011年超日本。改革开放前，美国经济曾达到中国的8倍，现在不到2倍。

文章说，中国可以在求发展的探索中，比现在的发达国家做的更好。

不久前，澳大利亚学者休‧怀特评述：我们应该承认，中国正发生著许多美好的事情。由于中国取得的经济增长，数亿中国人过上了他们父辈做梦都想不到的更好、更富足的生活。更好的住房，更棒的学校，更优的医疗——“这些物质条件具有真实的道德价值，不承认这些成就是不诚实的”。

第四篇：中国梦 国网情

中国梦 国网情

五月

百花争艳点缀了初春的旷野

蛙声鱼跃鼎沸了寂静的小河

风筝顺着暖风拥入碧空的怀抱

柳絮伴随柳笛声步入夏的燃烧

电流轻歌漫舞涌动优美的线条

坚强世界一流电网

建设国际一流企业

国网人用自己的勇敢和平凡

努力超越促进了西南地区水电开发

使国网在祖国怀抱闪耀光芒

国网人用自己的智慧与耕耘

追求卓越使中国成为世界风电第一大国

让祖国在世界之巅展翅高翔

微雨过 小荷翻

榴花开欲然

长亭外 古道边

芳草碧连天

电波 击打着麦浪

闪耀着太阳灿灿的金

湖水 拥抱着塔影

凌波着天空淡淡的蓝

劳动的号角响彻云霄

勤劳的双手铸就梦想

基基铁塔耸立在乡间田野、险山峻岭

根根银线贯穿中国经济发展的条条脉搏

平凡的手点缀了城市乡村的夜景

真诚的心照亮了昼夜奔波的路人

梦在岁月里沉淀

情在感恩中扬帆

条条银线穿越千山万水

诠释了 你用电 我用心的梦想

悠悠文化承载中华五千年

秉承了诚信 责任 创新 奉献的章程

抗震救灾 破冰抢险

国网公益 奉献社会

谱写了生命的赞歌

绘制了优美的画卷

这是中国梦

诚信与创新的力量

这是国网情

责任与奉献的传承

愿国网圆梦成真

愿祖国繁荣富强

第五篇：从中国发展谈人生态度

从中国发展谈人生态度

观看了老师播放的中国发展历程的视频，我感触颇深。

1840年的鸦片战争,敲开了中国封建上千年来封闭的大门,也成为了中国近代史开端的标志,在此后很长的一段时间里, 中华民族在水深火热中苦苦挣扎, 遭受着各国列强的欺辱与蹂躏,在艰难的生存斗争中,中国人民一直在寻找一条脱离苦海的道路, 为了挽救国家的危亡,中国的先进分子曾经历尽千辛万苦,向西方国家寻找真理,但是,中国人学习西方的努力在实践中却一而再,再而三地碰壁.辛亥革命的失败和北洋军阀统治的建立, 更使人们陷入了深深的绝望, 苦闷和彷徨之中.一些先进的中国知识分子认为,以往少数先觉者的救国斗争之所以成效甚少,是因为中国国民对之“若观对岸之火,熟视而无所容心”.中国国民的性质与行为的堕落,乃是“亡国灭种之病根”.因此, “欲图根本之救亡” ,必须改造中国的国民性.1919 年巴黎和会上中国外交的失败,成为了五四运动的导火索.此次运动也成为了中国开天辟地的大事变,它给中国带来了一次翻天覆地的变化,再次,俄国十月革命也给困顿中的中国带来了一丝清凉的气息,为中国带来了马克思主义。在这样的历史背景之下,一些先进分子看到了救国的希望,代表广大人民群众利益的中国共产党也开始走向了政治舞台.在中国共产党成立的早期,各种思潮在中国的土地上蔓延,在比较了各种主义的发展前景后,中国共产党举起了马克思主义的旗帜.在此后与各种思想斗争中, 党逐渐发展壮大.成为带领中国走向强盛的一支中坚力量.深厚的群众基础, 为以后的最终胜利提供了坚实的保障.经过几十年的不断努力,毛泽东同志带领我们建立了新中国,成就了一段辉煌的历史.新中国的成立标志着中华民族站了起来, 可是这也并不代表着从此就可以高枕无忧了,一个新的国家的诞生初期,也会有一系列的问题有待解决.刚成立的新中国留给共产党的是一堆烂摊子,还需要很长的时间来恢复,需要制定一个长远的发展计划,使我们国家能在最短的时间内赶上世界.面对这个宏伟而又艰巨的任务,西方的发展给我们带来了一些经验,但更多的还是要我们自己去探索.为了找出一条适合我们中国的道路,中国人民付出了巨大的努力,在多次的探索中,遇到很多困难与挫折,但最终赢来了惊喜和收获。

回顾1978年从农村吹起的改革的春风，带动和促进了国家和全面改革，进而取得了一条适合国情的建设有中国特色的社会主义制度，改革开放的成功是邓小平理论的伟大胜利。今日回首，已有二十多年了。二十多年在历史长河中只不过是弹指一挥间，但它却足以改变一个民族的命运。二十多年来，中国的变化翻天覆地：进一步缩小了与发达国家的差距，综合国力也不断增强，从2003年与非典的抗争到2008年的抗震救灾再一次昭示了中国人民的力量是强大的。一九七八年，也成了一座具有划时代意义的历史界碑。十一届三中全会绘就的改革开放蓝图为东方巨龙的腾飞铺就了宽广的跑道，全国人民由此开始了自己新的求索，踏上了一条光荣的荆棘路，我们作为二十一世纪的建设者，作为祖国的未来和希望，应当努力学习以将来报效祖国。“少年智则国智，少年强则国强，少年雄于地球，则国雄于地球”。

面对国际国内现实，在全球化的今天，我们必须居安思危。我们没有理由夜郎自大，固步自封。虽然我们的经济发展较快，总量较大，但任何一个小问题放到13亿人口这个大背景下，就会变成巨大无比的问题，而任何总量非常大的成就，放到13亿人口这个大背景下，也同样变得微乎其微。这就是今天中国的现实。

中国的和平崛起不会自动到来，要靠我们各条战线上的每一个人去工作，去奋斗。“日照西山牛自耕，不用扬鞭自奋蹄”，时不我待。在全球化的今天，我们必须团结起来，努力工作，为中华民族的和平崛起贡献自己的一份力量！

祖国的命运也就是每一个中国人的命运，祖国的发展与富强要靠我们每一个中华儿女的贡献与奋斗。我们应该时时想想我为祖国做些什么，而不是从祖**亲那里索取些什么，热爱祖国决不能只靠一句空话。作为一名新世纪的大学生我们一定要把爱祖国的满腔热情落实到自己的学习中，踏踏实实，求实奉献，为祖国的发展和兴旺添砖加瓦。

当我们向着成功努力的方向前进时，乍一看，可能就像一条黑漆的隧道，望不到头，比如高三毕业班的学生，大学准备考研的莘莘学子，每天有看不完的书，做不完的作业，忙不完的事，睡不够的觉，许多人每天都要“头悬梁锥刺骨，地挑灯夜战”，每天在“两点一线”之间劳碌„„一天天的生活就像复印机里印出来的，一切都在重复。但是别忘了，太阳是新的！全新的，是一种最美的心境！新的太阳，就是一种希望，每天都看见希望，就像是在黑口的夜里看见曙光，这也是一种幸福。是的，沉重的负担压得我们几乎崩溃了，太高的期望将我们紧紧地钉在地上，但也许最沉重的负担同时也是一种生活充实的象征。

尼采说，受苦的人没有悲观的权力，所以我们不一定要向着胜利微笑，但面对暂时的困难，我们必须微笑，而且是会心动的微笑。

埋首于通向成功的征途，是必须真真正正“埋”下去的，有些日子需要休沉下来，静下心来，只有保持“心静如水”的状态，才能投入到最后的冲刺。

我们好比是在乘一辆车前往目的地，沿途的风光很美，很诱人，但是最好不要为了他们牵扯太多的精力，而要使目光一直朝着终点的方向看，如果忍不住跳下车去欣赏暂时的美景，这辆车就开走了，也许你会看到另一辆车，也许最后你同样到达目的地，但那也不是你人生准点的时刻了。

人生在特定的阶段有着特殊的使命。求学的阶段，就是为实现人生目标迈出重要一步的时候，如果错过这个机会，将追悔莫及，所以狠狠心，女孩子们暂且丢下那些漂亮的衣服和浪费时间的打扮，男孩子们抛开那诱人的漫画书和电脑游戏，放一放那一段遥不可及的“青苹果”之恋吧！夏天不摘秋天的果。摘下来，食之不甜，弃之可惜，所以还是等到收获的季节里再去品尝丰收的喜悦吧！

搁置一下与前进无关的心事，抬头望天，用心灵看世界，因为太阳常新。

轻轻对自己说：“如果没有我，世界将少一个人欣赏这美丽的太阳。”就是这样一种心境，让你始终把精彩留给自己！

春天，鸟语花香，微风抛面；夏天，百花开放，蝴蝶飞舞；秋天，天高云淡，红叶似火；冬天，寒风刺骨，白雪皑皑，无论寒来暑往，春夏秋冬，太阳照常升起„„

知足者常乐，不知足者常进，很少有人能知道需付出多少努力才能实现心中的梦想，我们只能不断前进、前进，再前进，“一万年太久我们只争朝夕”！只争朝夕，在你茫然的时候；只争朝夕，在你沮丧的时候；只争朝夕，在你懒散的时候，只争朝夕，在你还拥有梦想的时候；太阳每天都是新的，生活永远充满希望，现在就开始吧，把握每个瞬间，不要再犹豫！