第一篇:思想汇报:我所理解的党员的价值观
敬爱的党组织:
我理解的价值观是一个人对于自己生活的环境(包括家庭环境、社会环境乃至整个世界的环境)的看法,以及对于自己存在于这个环境中的意义的一种认识(这种认识包括自己对于自己的,也包括自己对于外界的影响)。每个人的认识不同,对自己的定位不同,因此每个人的价值观都不尽相同,当然不排除其中有相同的部分,但是认识总是因个体的不同而有所差异的。
虽然,我们没有权力去批判别人的价值观,但是我们应该努力树立正确的价值观。但是何为正确的价值观,每个人又都有各自不同的理解。一种价值观正确与否,其实和每个人所处的环境密切相关,资本主义国家的人和社会主义国家的人有不同的价值观,处于封建社会时期的人又和处于资本主义阶段的人有不同的价值观。因此,我们不能用自己的价值观去评判资本主义国家的人,说他们的价值观就是不正确的。
但是,对于身处社会主义环境中的我们,作为入党积极分子的我们,就应该努力树立共产党员的价值观。共产党人的价值观可以概括为,以“奉献”和“利他”为原则,以“全心全意为人民服务”为核心。具体说来,一是坚持辩证唯物主义和历史唯物主义的世界观;二是坚持全心全意为人民服务的人生观;三是坚持集体利益高于一切的价值观。唯物主义是马克思主义世界观的核心。物质决定意识,肯定并强调了物质的作用,要求我们在学习、生活、工作中,要求国家在发展、建设时,都要实事求是,从事实出发,按规律办事。
不能以意识为先导,想怎么做就怎么做。同时,我们也不能忽视意识的作用,因为意识对于物质具有反作用。我们要发挥每个人的聪明才干,用自己的头脑去创造美好的未来。从反面来说,唯物主义就要求我们反对任何形式的宗教,反对形而上学,反对片面的、静止的看待问题。
坚持全心全意为人民服务既是共产党的宗旨,也是共产党员必须有的人生观。人民群众是共产党执政的基石,没有人民的支持,就没有共产党的地位,因此,我们应该时刻不忘人民的力量,始终保持一颗为人民服务的心。用为人民服务的心态去服务人民,就能够得到人民的支持,因为共产党代表的是人民的利益,共产党的存在对于这个世界的意义,也是为了服务中国人民,建设中华人民共和国。
集体利益高于一切。集体的力量是无穷的,这点在我们中国最能得到体现,所以,只有整个集体都团结起来才能够办好事、办大事,“团结就是力量”。但是,坚持集体的利益并不意味着要放弃个人利益,而是要能够处理好集体与个人的利益关系。在不冲突时,坚持二者和谐共同发展;当面对冲突矛盾时,要有牺牲精神,为大多数人的利益,放弃个人小的利益。
在战争年代,像刘胡兰、江姐等一大批战士都为祖国而献身,他们舍小家,顾大家,连自己的生命都可以贡献。联想现代社会,那些为了个人私利而损害人民利益、损害国家声誉和利益的人,他们丧失的就是这种价值观。中国共产党员的价值观是在社会主义这种大背景下的正确的价值观,作为一名入党积极分子,我们应该时刻以这种价值观约束、审视自己的行为,在现实生活和实践中,积极践行这种正确的价值观。
汇报人:好范文
第二篇:两会思想汇报:我所理解的两会
敬爱的党组织:
所谓“两会”,就是第十一届全国人民代表大会第四次会议和全国政协十一届四次会议。2011年的“两会”非比寻常,它是“十二五”的开局之年。中国走过了一个又一个五年,国民经济、社会发展、综合国力等各方面犹如走台阶一样也有了显著的提高。
两会年年开,热度逐年涨。两会话题在开幕前已成社会热点,参与网上两会调查和讨论的人数再创历史新高,报道两会的记者人数已经超过本届全国人大代表总人数。
作为当代大学生,在学好专业知识的同时也有责任和义务参与到“两会”会议精神的学习当中。在“两会”期间,***总理作了政府工作报告,在报告中提到,过去五年,我们加快发展社会事业,切实保障和改善民生。始终坚持经济发展与社会发展相协调,围绕改善民生谋发展。同时,***总理在政府工作报告中还提出了多项民生举措,这些举措勾画出温暖的民生画卷,让亿万老百姓实实在在看到党和政府保障和改善民生的决心。
抓紧解决“入园难”等热点问题
“入园难”、“择校热”带来的困扰,几乎让每一个孩子的家长感同身受。政府工作报告回应说,将增加学前教育资源,抓紧解决“入园难”问题。
长期以来,我国的幼教经费一直只占整个教育经费支出的1.3%左右,而发达国家学前教育经费占总教育经费支出一般达到3%以上。报告对现状的判断符合客观实际,没有回避矛盾,表明当前存在的教育热点难点问题已经受到了政府的高度重视。报告提出提供更加多样、更加公平、更高质量的教育让人充满期待,与之相应的财政性教育经费支出增长措施也让这一难题的解决有了支撑,使人踏实。
就业:投入423亿元扶助和促进就业
一方面沿海地区用工难,一方面大学生就业难——当下就业形势凸显的两难局面广受关注。政府工作报告回应说,要继续实施更加积极的就业政策,今年中央财政拟投入423亿元,用于扶助和促进就业。继续把高校毕业生就业放在首位,依法维护劳动者权益,构建和谐劳动关系。
就业难与用工难同时出现,并不是一对矛盾,最后都指向一个问题,那就是产业结构不尽合理,需要加快转型升级步伐。沿海地区缺工很大程度是新一轮产业转移的结果,大学生就业难很大程度上是吸纳大学生就业的现代服务业占比太低,要加快发展,对这两个问题都要高度重视。报告提出的扶助和促进就业的一系列举措将有力地促进这个两难问题的解决。同时,就业难使得公平问题显得更加重要,对此,报告给了明确关注,显示政府将会更加重视就业过程中的公开透明度,努力保证公平就业、和谐就业。
控通胀:绝不让物价上涨影响低收入群众正常生活
政府工作报告指出,要把稳定物价总水平作为宏观调控的首要任务,正确引导市场预期,坚决抑制价格上涨势头。并明确表示,绝不能让物价上涨影响低收入群众的正常生活。报告提出以经济和法律手段为主,辅之以必要的行政手段,全面加强价格调控和监管,针对性强,对症下药,必将带来更加明显的成效,力保今年物价调控目标的完成。
医改:提高基本医疗保障水平
医改五项重点今年已进入三年攻坚的“收官”之年,人们对此寄予厚望。政府工作报告回应说,2011年要在基层全面实施国家基本药物制度,抓好公立医院改革试点,提高基本医疗保障水平,完成农村三级卫生服务网络和城市社区卫生服务机构建设任务,同时,鼓励社会资本举办医疗机构。2011年,新农合和城镇居民医保补助标准比去年的120元有了大幅度的提高,每人每年为200元。
经过两年改革,新的医药卫生体制的基本框架已经建立,特别是基本实现了全覆盖,现在的关键是如何一步步把保障水平提高上去,让老百姓享受到医改越来越多的实惠。报告中提出的一系列安排,说明政府在这方面下了很大的决心。今后政府的财政支出,就是要向医疗卫生等民生领域倾斜,不断增强政府提供公共服务的能力。
保住房:重点解决中低收入家庭住房困难
政府工作报告指出,要进一步扩大保障性住房建设规模,进一步落实和完善房地产市场调控政策,建立健全考核问责机制。重点解决城镇中低收入家庭住房困难,切实稳定房价。制定并向社会公布住房建设计划,在新增建设用地计划中,单列保障性住房用地,严格落实差别化住房信贷、税收政策,有效遏制投机投资性购房。报告提出的要求可以看出,今年的房地产调控重在执行力上下功夫。
通过对“两会”会议精神的学习,让我们看到了祖国的强大,同时也让我们更加坚信党和政府必将带领我们走向繁荣富强。党和政府的决心和各项措施的力度也让我们心生欢喜,更加坚定了我们努力学习科学文化知识,将来为祖国和人民做贡献的决心!
汇报人:好范文
第三篇:我所理解的社会主义核心价值观
我所理解的社会主义核心价值观
----八(5)班黄社坤
2012年11月8日中共十八大报告明确提出“三个倡导”,即倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观,这是对社会主义核心价值观的最全概括。培育和践行社会主义核心价值观,是推进中国特色社会主义伟大事业、实现中华民族伟大复兴中国梦的战略任务。不同国家,不同民族,不同社会,各有不同的核心价值观,这些价值观影响着一个国家、一个民族、一个社会的发展方向。社会主义核心价值观是社会主义中国的精神旗帜,这种精神是一种理想,一种信仰,也是一种凝聚力和向心力。对于我们中学生来说,社会主义核心价值观,可以更好地帮助我们树立正确的思想,可以让我们成为更加可靠的社会主义事业接班人。
在24字社会主义核心价值观的表述中,“富强、民主、文明、和谐”是国家层面的价值目标;“自由、平等、公正、法治”是社会层面的价值取向;“爱国、敬业、诚信、友善”是公民个人层面的价值准则。可能对于我们初中生来说,也许还不太理解这24字所秉承的具体意义,但是其中的文明、诚信、友善是融入在我们生活学习中方方面面的。
那么,做为一名中学生,如何培养文明、诚信、友善的崇高思想道德,如何培育和践行社会主义核心价值观呢? 第一,做为当代中学生,学习是重中之重的头等大事。我们应该珍惜当下可贵的大好时机,在老师的言传身教下,努力学好各科文化知识,勤于思考,善于探索,不断提高自身学习成绩,筹备好将来投身社会、报效祖国的本领,争做一名积极向上、奋发有为的中学生!第二,我们要学会讲文明、懂礼貌。我们每一个人时时刻刻都在与文明交谈,每个人的举手投足间都传递着丰富的文明信息。我们的一言一行代表的不仅仅是我们个人,还代表着我们的家庭、我们的学校,走出国门还代表着一个中国人!第三,就是做人要讲求诚信。诚信是中华民族极其宝贵的精神财富,是一个人立足社会的基础,也是一种美德,更是一个人应有的基本道德品质。诚信是处世之基,孔子说:“民无信不立”。诚信是做人的一个基本规范,我们要忠诚老实、有信无欺、言行一致、表里如
一、实事求是。作为新时代的青少年,在学好文化知识的同时,也要时时将“诚信”二字刻于心间!第四,与人相处要友善。友善是立身之道,我们国家历来倡导“仁义礼智信”。与人为善,利人利己利社会;只有人人为善,才会社会和谐、邻里和睦、家庭和美。我们中学生在与同学的交往中要做到善解人意、和气待人、诚实待人、宽厚待人、平等待人。友善是我们内心最宝贵的财富,是我们民族历史中最可珍贵的传统。人际交往、待人处事,如果没有了宽容,没有了友好,就失去了人之初中最重要的“善”!
我们做为当代中学生,虽然年龄还小,但不要认为践行社会主义核心价值观离我们太过遥远,实际上它处处体现在我们身边的小事中。即使我们现在不能做到全部,但我们有信心把最基本的文明、诚信、友善做到最好!
劝君莫惜金缕衣,劝君惜取少年时。我们应当加倍珍惜青春的年华,勇于承担起学习的责任,在学业里创造出无悔的青春,在实践中成长为“有理想、有道德、有文化、有纪律”的社会主义建设者和接班人。最后,让我们一起在这草长莺飞的季节,开始一场关于培育和践行社会主义核心价值观的旅程!
第四篇:思想汇报(党员的价值观)
党员的价值观
中国共产党是无产阶级的先锋队组织,是全国各族人民利益的忠实代表,在党的党章和党纲中,在党的领袖人物的讲话中,对共产党员的价值观都有着明确的规定和要求。毛泽东同志说,中国共产党“完全是为着解放人民的,是彻底地为人民利益工作的”,“共产党人的一切言论行动,必须以合乎最广大人民群众的最高利益,为最广大人民群众所拥护为最高标准”。毛泽东把这个问题作为党的宗旨,作为党的全部活动的出发点和归宿点,从而明确地告诉我们,中国共产党人坚持的价值观就是一种以人民利益为最高利益的价值观。
“价值”对很多人来说都是一个比较虚无的概念,书本中对价值的定义为:主体和客体的联系中,客体对于主体的存在、发展、完善所具有的效应。首先,价值是一个关系范畴,关系不同价值也有所区别,例如同一本书在不同人的眼中价值肯定会有所区别。其次,价值是一个意义范畴,只有客体对主体有某种需要,主体才有价值。最后价值来源于客体,取决于主体,产生于实践。从中不难看出价值的特点主要有:个体性;时效性;多维性三个特点。
价值观指的是人们对于价值问题的根本看法和态度,通俗的说法可以理解为:人们对什么是最重要,最贵重,最值得追求的一种观点和评判标准。党员的人生价值存在于党员的人生价值关系中,党员的人生活动作为价值关系的客体,主体从总体上来讲是党的事业,大的方面可以概括为党的领导,党的建设,党的任务等。具体指的是对党的形象、威信的维护;对党的先进性发挥;对党的凝聚力增强;对党执政能力提高。而所有这一切的最重要、最高的价值主体是:最广大的人民群众。所以党员应该在为人民服务的过程中创造一个党员应该有的人生价值。
我们既然树立了全心全意为人民服务的宗旨,我们就必须用自己的实际行动去践行这一宗旨,即使有时候必须牺牲个人的利益也在所不惜,因为国家的,大多数人的利益才是我们必须维护的。我们党许多优秀共产党员,如邓稼先,孔繁森,焦裕禄,沈浩等等,他们心里始终把人民的根本利益放在第一位,他们不会去计较自己能有多少利益,因为他们早已树立集体利益高于一切的价值观,早已树立为人民利益不懈奋斗的信念。
但是,我们追求集体利益高于一切的价值观,并不是要我们完全忽视个人利益。在科学发展观的核心内容看来,我们必须坚持以人为本。忽略我们自身的发展,我们就无法促进社会的发展,所以我们的能达到的高层次的境界是,把个人利益与集体利益紧密联系起来,与人民共呼吸同命运。
当年,青年时期的周恩来总理,毅然放弃在日本留学的机会,回国参加革命运动,把个人的命运前途与国家的存亡和人民的利益紧密联系起来。在今后一生中,他始终把民族的,国家的,集体的利益放在第一位,他用他一生的奉献为我们很好的诠释我们应该树立怎样的人生价值观。
龚曲此里——云南省迪庆军分区原副司令员。西双版纳人民对他的评价是:他像小溪奔流大海一样爱党信党跟党走,像爱护眼睛一样维护民族团结,像对待亲人一样关爱各族群众,像春蚕吐司一样在本职岗位上鞠躬尽瘁。
作为堂堂军分区副司令员,他没有像李刚,李双江等网络爆红的“名爹”一样,用自己的权利为子女谋福利,更没有和“贪污的级别越来越低,贪污的数目越来越大”这一观官场现象同流合污。他就是“全心全意为人民服务”最完美的诠释。他每次上党课之前都要带领大家齐唱《翻身农奴把歌唱》,他为维护藏族的稳定团结鞠躬尽瘁,他在身患高原综合征已危及生命的情况下仍然以惊人毅力和死神赛跑,在帮扶贫困、抢险救灾第一线冲锋不止,他以一己之力资助了200多名家境贫寒的各族学生成长为建设家乡的优秀人才。
人的人生价值,是存在于人的人生价值关系之中的。说到价值这个概念,就要联系到主体与客体了。概念是思维的基本细胞,只有懂得理解概念,才不会迷失方向。这里所谓的价值主体,总体上说来是党的事业。具体到下面来说,就包括党的形象和威信的维护,对党的先进性发挥,对党凝聚力增强,对党的执政能力的提高等等。不过最重要的同时也是最高的价值主体就是“最广大的人民群众”。
就是在为广大人民群众服务的过程中,一名党员应有的人生价值才会被体现出来。每个人的自身价值是很重要的,正如在潘晓的文章所提出“只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值,那么整个人类社会的向前发展也就成为必然的了。”就是这篇文章,引发了无数青年对人生观的重新审视和思考。当时的青年或许蓬勃激昂,或许陷落彷徨,但是现在我们应该清楚地认识到一名党员应有的人生价值,是需要尽心竭力为了人民,诚心诚意让群众满意的过程中不断锻造和提升的。
作为新青年的我们,加强人生价值观修养的方法和途径还是多种多样的。最重要的还是认真学习,提高自我。能做到不断改造,完善自我,那就更需要我们大家努力了,毕竟我们的路还很长。我将继续接受党的教育和栽培,继续认真学习党的先进理论,树立起正确的共产党员应有的世界观人生观价值观,为争取思想上的进步做出不懈的努力!
第五篇:我所鲁迅的理解
在中国作家里面,从系统的学校教育中,接触最多的莫过鲁迅,从初中时的《一件小事》、《从百草原到三味书屋》、到高中时的《友邦惊诧论》、《论费厄泼赖应该缓刑》、《祝福》、《孔乙己》等等,可以列出一长串的文章。这些作品,每一篇都是学习的重点,老师会从中心思想到每段、每层甚至每句话,都要分析出个子丑寅卯。因此,在做学生的经历中,对鲁迅是又爱
又恨,爱的是他思想睿智、笔锋的犀利,恨他句句皆警语,考试时疲于背诵还总是顾此失彼。及至从学校那种大大小小的考试中解脱,真正从欣赏理解的角度去拜读鲁迅的文章,才渐渐有了新的看法。以前读鲁迅的文章,尤其是杂文,在头脑中可以给鲁迅画一幅形象非常鲜明的素描,用文字简单概括一下:一张棱角鲜明的瘦脸,傲然上翘的八字胡,加上一头倔强的如钢针的头发,其中最突出的还是他那双洞穿一切的眼睛,似乎能看穿“藏在皮袍下的国民的劣根性来”,俨然愤世嫉俗,睚眦必报的倔老头的网形象(虽然并不知道那时他是否年老,印象中却是如此)。现在已为人师的我,看过的书多了,思想也多少成熟了一些,再回过头去看鲁迅的作品,渐渐看出了一点别样的味道;在他那冷傲耿直的外表下,藏的是一颗火热、真挚、充满伟大情感的心灵。因此,在早期对他的肖像画中,作家的眼神中又多了一些柔和、深沉的底蕴。在鲁迅谈他弃医从文的根由时,曾谈到写文章是为了“揭示病痛,以引起疗救者的注意”。我想,这句话应该是他创作小说,塑造形象的一个主要动因。在鲁迅的诸多小说中,不管作家出现在文章中与否,给人的感觉却是作家的笔调或作品中的“我”的语言是冷峻的、客观的、不介入个人情感的,如《祝福》、《孔乙己》、《阿q正传》、《药》等等。但在冷峻的背后,却是作家(来源:好范文 http://www.xiexiebang.com/)深沉炽热的情感。仅从鲁迅小说所塑造的一些主要形象中来分析作家情感的表现。姑且将他小说中的形象分成三类加以浅析。第一类便是彻底否定。对这一类,作家极写虚伪、冷酷、麻木不仁。这类人正是当时社会上真正阻碍社会发展的力量。、如《祝福》中的鲁四老爷,《高老夫子》中的高尔础,《药》中的康大叔等,这些人物是封建制度的支柱,彻底暴露了当时国民的劣根性,是应该被根除的。鲁四老爷一味遵循古制,恪守封建观念,才造成祥林嫂的最终死亡,他和众多帮凶一起,制造了祥林嫂的悲剧,四铭和高尔础是伪君子的代表,好女色而又欲盖弥彰,十足的无赖,满口的仁义道德,又满脑子邪门歪道。第二类是既愤恨又同情。孔乙已,一个深受封建科学制度毒害而又不觉醒的知识分子,从“窃书事件”、“茴字的几种写法”中可见封建科举制度的毒害已深入其骨髓,而他又是善良的、无辜的,正如此,才更能体现封建社会对他的毒害;阿q是可怜的,又是可悲的、可爱的人,他是中国当时大多数农民的代表,他的性格矛盾对立,诸如:既是革命的,又是保守的;既是单纯的,又是无赖的;既是慷慨的,又是自私的等等。在这种种矛盾之中,我们也看到了鲁迅对当时农民的深刻认识。华老柱,一个本份的小老板,一个慈爱的父亲,却也是一个愚昧的不觉悟者,他可以用沾满革命者鲜血的馒头试图医治儿子的痨病,真是可悲可叹。存在于这些人物身上的缺点,作家把他解释出来,希望能被治愈。第三类主要是寄予作者深切的同情和爱,如祥林嫂、魏连殳、夏瑜等等,在祥林嫂身上,作家主要是对封建社会下层女性的同情,以及对造成弱者不幸的控诉。而魏连殳是虽有些觉悟但最终不能挣脱黑暗势力被罪恶的旧社会所吞没的“孤独者”。夏瑜是作者笔下的一个孤独的革命者形象,他独自奋斗去唤醒民众的觉醒,但最终还是成为痨病患者的一味“药引子”!这正源于作家深刻的爱,他才把这些人物完完全全地摆在读者的面前,不需要充满感情色彩的语言描绘,而在他的字里行间却始终传达着一种让人心痛的感觉。在这些人物的身上,作家也注意去表现他们身上的一些不足。如祥林嫂的迷信,夏瑜斗争的孤独等等。以上只是单借几部作品中的人物来看鲁迅的情感,只是为了说明鲁迅是人,而不是神,是一个情感丰富有爱有恨的人,用他的诗中的两句作为结语:“无情未必真豪杰,怜子如何不丈夫。”