浅谈党员的人生价值

第一篇：浅谈党员的人生价值

敬爱的党组织:

2012年1月5日我终于又一次和党来个亲密的接触，学习了关于中国***员的人生价值。这其实是一个很值得我们每一个入党积极分子思考的哲理性的话题。谈到人生价值，自然会离不开人生观、价值观，什么等价值之类的话题。这些话题虽然引人深思，但是在听了今晚的课后突然有些懂了，有了些体会和收获。

首先，上课的余老师用他极为丰富和幽默的语言让我们解释了什么是价值，让我们在思想上对于价值有了一定的认识和了解。我知道原来价值在我们生活中也是无处不在的，一个东西或者事情有没有价值取决于这个东西作为的客体对于我们的存在、发展和完善所具有的效应。所以研究价值是很有意义和必要的。接着，余老师又通过自己的认识举出了很多生活中的实例来告诉我们什么是价值、价值观等一些十分抽象的概念，让我们可以通过生活中的具体的东西来更加形象的理解。最后余老师介绍了中国***人应该有的人生价值观，他指出***员的人生价值的价值客体是***员本身，而主题是最广大的人民群众的根本利益。在作为一名党员的基础上，要发扬“为人民服务”的精神和优良作风，全心全意，诚心诚意，做到让群众满意、让群众高兴。

整堂课下来，在座所有学生总是在欢笑中度过的，因为他通过他的个人魅力和语言的诙谐幽默让整个课堂瞬间活了起来，让本来很严肃的课堂变得具有了灵动性。而我也学会了如何加强自己的人生价值观的修养等问题，认真学习、自我提高并不断积极进取。我们每个人也都要用严谨的态度来端正自己的学习和工作态度，对人热情的同时要学会为他人着想，为他人服务，将中国***的人生价值观融入到自身的人生价值观中，从身边的小事做起，脚踏实地！

价值是一个貌似简单其实深刻的问题，当我们知道怎么理解它时，实际上又无法说出它的具体定义。今天听了余四川老师的讲课后我对价值与价值观有了一个比较清醒的认识，价值是来源于客体，取决于主体，产生于实践；价值观是人们对于价值问题的根本看法及态度。然而对于***人，作为普通人中的先进分子，其人生价值是有要求的。***人的价值关系中，其总体主体为党的事业，其最高客体为“最广大的人民群众”。在这样的价值关系下***人的我们就知道了作为***人，应该在为人民服务的过程中，创造一名***人应有的人生价值。于是要做到：1.一切为了人民，一切对人民负责；2.全心全意，诚心诚意；3.不怕牺牲，甘愿牺牲；4.让群众高兴，让群众满意。***同志提出***人要“坚持用人民拥护不拥护、赞成不赞成、高兴不高兴、答应不答应来衡量我们的一切决策。”

知道了要求我们要思考的就是方法了，加强人生价值观修养的方法与途径是什么呢？1.认真学习，提高自我；2.不断改造，完善自我；3.勤于实践，塑造自我。听起来很简短但是我想作为入党积极分子，要向党靠拢，我需要非常严格地要求自己努力加强人生价值观的修养。

汇报人：资料库网

2012年1月7日

第二篇：党员人生价值

思想汇报

敬爱的党组织：

正确树立一个党员的人生价值观要求我们首先树立合乎时代发展的人生价值观。时代要求我们要在学习生活各方面全方位面对和思考如何正确处理个体与社会的关系等一系列重大问题。我们要学会生存、学会学习、学会创造、学会奉献，这些都是我们将来面向社会和生活所必须具有的最基本、最重要的品质。其中，我认为最核心的就是学会如何做人，学会做一个符合国家繁荣富强与社会不断进步发展所需要的人格健全的人；学会做一个能正确处理人与人，人与社会，人与自然关系并使之能协调发展的人；做一个有理想、有道德、有高尚情操的人。一句话，做一个有利于社会、有利于人民、有利于国家的人。这就要求我们每个在校大学生，必须从现在做起牢固树立正确的人生价值观。

所谓价值，一个哲学定义就是指在客体与主体的联系中，客体对主体的存在、发展和完善所具有的效应。价值观，就是指人们对价值的根本看法和态度。人生价值观是指人们头脑中形成的关于人生价值的系统化观点，是人们对于人生意义、人生价值和人生目标的基本看法和态度。而共产党员的人生价值，存在于共产党员人的人生价值关系中，其人生价值的核心内容是以奉献为原则、以全心全意为人民服务为核心的，是伟大而光荣的。周恩来，邓小平，温家宝„„他们用自己的实际行动告诉我们，人是可以忘记自我，全心全意为人民服务的，共产党人要做事，不做

官，要忘记自己做了官，只记得自己要为公民做事，这就是一种共产党员的人生价值观！世界首富比尔·盖茨的价值观：“不要以工作成就来评价你自己，要更多地考虑你有没有努力消除世界的不平等，你怎样对待那些和你毫无关系的人。”丘吉尔说过：“没有永恒的文凭，也没有永恒的地位，只有永恒的价值。”在社会转型时期，人们的价值观正在向多元化方向转化。作为一名入党积极分子，树立正确的人生价值观，加强自身的价值观修养具有十分重要的意义，它既关系到自身的成败得失，更关系到社会的健康发展。

2008年的雪灾，许许多多党员干部，怀着与人民群众休戚与共的情感，冲破塌方和泥石流的阻隔，冒着飞石和余震危险，徒步数小时甚至十数小时，进入重灾区，而我们的温总理也在最快的时间里奔赴灾区，指示人们奋力救人，“我就一句话，是人民在养你们，你们自己看着办。”很简短但却有力的一句话感动了全中国数十亿人民；“有一种倒下，可以托起生命；有一种抉择，为人民点燃希望。灾难突如其来，很多基层党员干部面临生死的抉择。那一瞬间，他们毫不犹豫地把生的希望留给了群众。”马前国、龙德强、罗鸿亮、王洪发„一个又一个的基层党员勇往直前感染了无数的人民群众抗击地震，抗击灾难。在巨大的灾难面前，我们的党员用他们的鲜血，用他们“舍小家顾大家”的大爱抢救了无数人的生命，成为我们这个时代最可爱的人。

我们作为入党积极分子，充分了解共产党人应有的人生价值观是

需要也是必要的。首先，共产党人的人生价值观为何之“应有”？大家都知道，共产党人“既一般又非一般”、“既普通又非普通”，这个特殊身份就决定了这个“应有”二字。邓爷爷也曾讲过，一个共产党员，第一，他是个普通人，第二，他是普通人中的先进分子。那么什么是共产党人应有的人生价值观呢？它是存在于共产党人的人生价值关系中的价值，它坚持着以“最广大的人民群众”为最重要同时也是最高的价值主体。胡锦涛主席在十七大报告中指出，“党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点„„”，说明了共产党人始终代表整个运动的利益。要成为一名合格的共产党人，就要把自身的人生价值观和人民的根本利益相结合。我们要向广大人民展现我党在思想上和精神上的旗帜，不断巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想，并自觉的将这种精神内化为自己的荣辱观和实际行动，做一名遵守社会主义荣辱观的践行者，树立和坚持共产党员的世界观，人生观和价值观，为最终确立“为人民服务”的人生价值观而努力奋斗。

而现在作为大学生的我们，最重要的就是提高我们自己自身的能力，通过多种途径充实自己。我们大学生拥有许多可以锻炼自己、充实自己、提升自己的机会。上课学习，泡图书馆可以充实我们的知识；参与社会实践，可以提升我们的实践能力，从实践中获得真知；承担学生干部工作，可以提升自己处理事务、为大家服务的能力；参

加党课培训，可以提高我们的思想政治觉悟„„我们需要做的就是不断锻炼自己，勤扫思想灰尘，在实践中完善自我。

此致

敬礼！

汇报人：闫慧

汇报时间：2012年12月30日

第三篇：思想汇报格式：学习“党员的人生价值”有感

敬爱的党组织:

在梅萍老师的带领下，我们学习了共产党员的人生价值观这一课。围绕这一主题，老师从价值与价值观、价值观与人生观以及共产党员应树立怎样的价值观等方面给我们加以讲解。所谓价值，从哲学的角度加以概括，就是指在客体与主体的联系中，客体对主体的存在、发展和完善所具有的效应。价值观，就是指人们对价值的根本看法和态度。而共产党员的人生价值，存在于共产党人的人生价值关系中，其人生价值的核心内容是以奉献为原则、以全心全意为人民服务为核心的。

对于价值这一概念，我有一些思考。首先，价值是一个关系范畴。就是说，要说有没有价值，首先需要有一个关系、环境作为前提。价值是存在于各种关系中的，比如说，要讲一个东西对你有没有价值，首先必然是你们是有联系、有关系的，不可能是凭空而来的。其次，价值是一个意义范畴，客体对主体有价值，就是说客体可以满足主体的某种需求，对主体有意义，所以价值是一个意义范畴。第三，价值来源于客体，取决于主体，产生于实践。在实践中，对一个客体本身而言，它是具体客观的，是价值的来源，而其价值有多大，甚至说有没有价值，是取决于主体的。

例如，贾平凹所写的丑石，对他来说基本上是一无是处的，甚至因为它丑而讨厌它。而后来科学家发现了它是陨石，就是若珍宝，对于科学家来说，它就有价值。同样的东西，对于不同的人而言，价值是不同的，就是因为价值是来源于客体，而取决于主体的。在价值关系中，客体必须具有满足主体需要的属性，主体要具有某种需求，这样在实践中，主客体之间就可以建立价值关系。

那么，如果把共产党员当做一个客体，把人民群众当做主体的话，二者之间的价值关系又应该怎么建立呢?简言之，就是说共产党员应该怎么做才可以对人民有价值呢?先从主体方面来讲的话，人民的需求是有很多的，物质需求、精神文化需求等等，这是价值关系发生的主体条件。

那么客体方面呢?共产党员会有什么属性可以满足人民的需求呢?共产党员应该怎么做才可以是自己具有使人民需求的“属性”呢?我认为最重要的就是要强化自身，加强自身的“建设”。这种“建设”包括提升自己为人民服务的觉悟，坚定自己为人民服务的信念，加强自身为人民服务的能力。毕竟，“空袋子是立不起来的”，空有一腔热情，是办不到什么事情的。我们最重要的就是要将自己的“空袋子”装满，就是说要提高我们自己自身的能力，通过多种途径充实自己。

我们大学生拥有许多可以锻炼自己、充实自己、提升自己的机会。上课学习，泡图书馆可以充实我们的知识;参与社会实践，可以提升我们的实践能力，从实践中获得真知;承担学生干部工作，可以提升自己处理事务、为大家服务的能力;参加党课培训，可以提高我们的思想政治觉悟……我们需要做的就是不断锻炼自己，将自己的“空袋子装满”，这样才能让“袋子”立起来，才可以是自己具有满足人民需求的“属性”，为投身于全心全意为人民服务的事业中做好准备!头可顶天，脚可立地，胸中不空，才可巍然挺立!让我们不断努力，将自己的“空袋子装满”！

汇报人：好范文

第四篇：浅谈人生价值

浅谈人生价值

人是与其他动物不同的，最重要的一点就是人有思维，可以创造、改变世界。任何人都是处在一定的社会关系中从事社会实践活动的人。但是，人们的实践活动从来都不是随心所欲的，任何人都只能在一定的条件下，运用恰当的方法去实现自己的人生价值。

实现人生价值要从社会客观条件出发。人生价值是在社会实践中实现的，人的创造力的形成、发展和发挥都依赖于一定的社会客观条件。在人类历史上，许多有抱负有才能的人之所以未能实现自己的人生价值目标，就是因为缺乏实现人生价值的客观条件。一般来说，随着社会的进步，人生价值实现的客观条件也在不断改善。我国社会主义制度的建立和完善，改革开放以来形成的良好经济、政治、文化和社会条件，为人们实现人生价值提供了广阔的舞台。而且，人生价值目标要与社会主义核心价值体系相一致。我们要学会运用科学的世界观和方法论，正确认识社会发展规律，正确把握社会思想意识中的是非、善恶、美丑确立与社会主义核心价值体系相一致的人生价值目标。

实现人生价值要从个体自身条件出发。个体自身条件主要包括一个人的思想道德素质、科学文化素质、生理心理素质等方面的要素。每个人的自身条件都会与其他人有一定的差异，所以应当实事求是地根据自身条件来确定自己的人生价值目标。

首先，不断提高自身的能力，增强实现人生价值的本领。大学生可塑性强，正处于增长知识才干的关键时期，可以通过各种方式途径，全面提高自身的综合素质和能力，努力创造实现人生价值的良好条件。

其次，立足于现实，坚守岗位做贡献。人生价值终究要通过自己所从事的事业展现出来。不是每个人都是爱因斯坦，但是每个人都能在自己的岗位的脚踏实地、埋头苦干，发挥聪明才智，为社会做出贡献，实现自己的人生价值。而且要有自强不息的精神。“天行健，君子以自强不息。”当代大学生要实现自己的人生价值，需要在实践中继承和弘扬这种自强不息的精神。畏惧劳苦，贪图安逸，坐享其成，最终只能虚度年华，抱憾终生。

美好的人生价值目标需要靠社会实践才能化成现实。人生价值目标的实现是一个实践的过程，人生价值评价就是对实践及其成果的评价。人生之所以有价值，是因为人能够自觉地、有意识地认识和改造客观世界和主观世界，创造物质财富和精神财富，通过创造性的社会实践把人生提升到一个更高的境界。而对于大学生而言，在实践中创造有价值的人生具有特殊的要求。

其一，走与人民群众相结合的道路。大学生要在为人民群众服务、实现人民群众利益的过程实现人生价值。只有走与人民群众相结合的道路，向人民群众学习，从人民群众中吸取营养，做中国最广大人民利益的维护者，才能使自己的人生大有作为。

其二，走与社会实践相结合的道路。古往今来，凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。社会实践是知识创新的源泉，是检验真理的试金石，也是青年锻炼成长的有效途径。当今世界，科技进步日新月异，知识更新步伐加快，我国现代化建设呼唤大批高素质人才。同学们要把勤奋学习作为人生进步的重要阶梯，把深入实践作为成长成才的必经之路。

对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨练意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。只要与时代同步伐、与祖国共命运。与人民齐奋进，就能实现最大的人生价值，创造无悔青春。

第五篇：人生价值问题范文

人生价值问题，就是关于人生意义问题。

一、价值观与人生价值根本问题

人的本质和人生价值问题是关涉我们对人生问题探讨的核心问题，理论性强，为方便同学理解，我们通过事例来说明和讨论，希望同学们能结合学习，思考这些深刻的问题。

有一首歌叫“为了谁”，非常优美，大家可以去听，青年演员祖海把它唱得声情并茂。歌中唱道：

我不知道你是谁

我却知道你为了谁

很形象也很有意思。

这里，赞颂的是为人民而奋斗乃至牺牲的高尚的人生观和价值观。

价值观是什么？什么才是有价值的人生呢？

价值观是人们关于什么是价值、怎样评判价值、如何创造价值等问题的根本观点。

思考价值问题并形成一定的价值观，是人们使自己的认识和实践活动达到自觉的重要标志。

人生的自我价值，是个体的人生活动对自己的生存和发展所具有的价值，主要表现为对自身物质和精神需要的满足程度。

即使翅膀断了，心也要飞翔。——张海迪

中国残联第五届主席团主席

张海迪，1955年9月生于济南，5岁时因患脊髓病，胸以下全部瘫痪，因此没有上学。她先后自学了小学、中学、大学的专业课程。1983年，张海迪走上了文学创作的道路，已出版的作品有：长篇小说《轮椅上的梦》、《绝顶》。散文集《鸿雁快快飞》、《向天空敞开的窗口》、《生命的追问》。翻译作品《海边诊所》、《丽贝卡在新学校》、《小米勒旅行记》、《莫多克——一头大象的真实故事》等，长篇小说《轮椅上的梦》已经在日本、韩国出版。

2008年11月13日，中国残联第五次全国代表大会选举邓朴方为中国残联第五届主席团名誉主席，张海迪为中国残联第五届主席团主席。

丛飞：把时间献给孩子

【颁奖词】2005感动中国

从看到失学儿童的第一眼，到被死神眷顾之前，他把所有时间都给了那些需要帮助的孩子，没有丝毫保留，甚至不惜向生命借贷。他曾经用舞台构筑课堂，用歌声点亮希望，如今，他的歌喉不如往昔嘹亮，却获得了最饱含敬意的喝彩！

丛飞，参与400多场义演，捐款300多万元，收养、资助了178个山区的孩子读书。2006年4月20日因胃癌去世，年仅37岁，临终还捐献了自己的眼角膜，却留下了10多万元外债。

孟祥斌：年轻军人舍己救人

【颁奖词】2008感动中国

他用一次辉煌的陨落，挽回另外一个生命。别去问值还是不值，生命的价值从来不是用交换体现。他在冰冷的河水中睡去，给我们一个温暖的启示。

2007年11月30日，孟祥斌带着妻子和女儿到金华市区购物。在经过通济桥时，一名轻生女青年从10多米高的桥上跳下，孟祥斌一边冲向桥边，一边脱掉身上的衣服，跳水救人。10分钟后，前来救援的摩托艇渐渐靠近了他们，孟祥斌用尽最后一丝力气将女青年托出水面，交到救援人员的手中，自己却沉入水中，28岁的年轻生命陨落了。

青年志愿者誓词

我愿意成为一名光荣的志愿者。我承诺，尽己所能，不计报酬，帮助他人，服务社会，践行志愿精神，传播先进文化，为建设团结互助，平等友爱，共同前进的美好社会贡献力量。人的价值：人生价值

人生意义的价值审视与评价

人的价值即人生价值，指人的生命、生存、生活、活动的价值，而不是指“人体”有限的物质价值。

人生价值包括两个方面：社会对个人的尊重和满足，个人对社会的责任和贡献，即自我价值（或个人价值）与社会价值，不能将其割裂。

人生价值的特性

创造性：人从事着改造世界的创造性劳动，具有创造价值的价值。

二重性：人既是价值主体，又是价值客体。

社会性：人只有在社会实践中才能体现自己的价值。

二、人生价值的标准与评价

价值评价虽具有主观性，但客观性与社会性是更为根本的特点。人的根本属性是社会属性，因而人的社会价值是人生价值的最基本内容。

正确的人生价值确立的理论基础

个人发展与社会进步的辨证统一关系：相互制约，相互促进；共产主义社会是人的“全面而自由发展”的崭新阶段，“每个人的自由发展，是一切人的自由发展的条件”；人的本质把人同非人、其他一切事物区别开来，是人的自由发展的原因和规律的最终依据（社会性与实践性）；人生价值是和人的本质紧密相联的，人生价值的实现必然要将个人发展与社会进步统一起来，在现实社会条件中进行，通过实践来完成。

人们总是根据自己的价值选择人生目的，通过实践努力实现人生价值，使自己的人生有意义。但是，人的实践活动不是随心所欲的，而是在一定的条件下，运用恰当的方法进行的，所以，正确把握人生价值实现条件和方法至关重要。

向同学们介绍一篇文章：《戴维的发现》作者张金明，摘自《读者》2006年第18期P55。英国著名化学家戴维去世前，有一位前去探望的朋友问他一生中最伟大的发现是什么，他的回答是：“我最伟大的发现是法拉第。”

是的，是戴维发现了法拉第。不过，这个“发现”的过程颇耐人寻味。

法拉第在伦敦书商里波先生的铺子里做学徒；他的工作是按照钟点把客人向书店租借的报纸按时送到他们的住所。这个书店也兼做一些书籍装订的业务，法拉第送报之余，就悄悄地观察店里的师傅摆弄那些铜尺、胶水、裁纸刀、纸面、布面，他很快就学会了书籍装订技术，手艺还超过了店里的老师傅。

于是，店里的许多工作里波先生总喜欢让他去做。在里波先生不反对的情况下，他借机读了《化学漫谈》、《大英百科全书》，并因此爱上了“自然哲学”。也是在里波先生的同意下，他利用空余时间去听了学者塔特姆的讲演。一共听了十几次，每次听完回来，都认真池把听课笔记抄清楚装订起来。后来，他把自己装订的《塔特姆自然哲学讲演录》送给里波时，被到店里联系事务的英国皇家学院的当斯发现；他看到了法拉第对科学的热爱就把四张到皇家学院听课入场券给了他。

而当时，正逢化学家戴维在皇家学院搞讲座。

戴维的四次讲演加在一起才四个多小时，而法拉第的笔记却整理成了380多页。戴维讲过的内容，全记了，没有讲到的内容，他也做了相关的补充，并配了精美的插图。他把它装订成了《亨·戴维爵士讲演录》。

后来，法拉第把《讲演录》寄给了戴维，并在附信上说明了自己的境况，而且表达了自己对皇家学院的向往、对科学的热爱。

戴维看到《讲演录》，他从法拉第记录、整理、眷抄、装订的技术看到了法拉第那有条不素、严密细致的做事风格，戴维知道科学研究不可或缺的就是这种东西。

于是戴维接见了法拉第，并向皇家学院举荐了他。

是的，是戴维发现了法拉第。

但是，如果法拉第在里波先生的铺子里仅仅满足于“出师、做师傅，然后做老板”的生活目际，那么就不可能发生后面的事，皇家学院的大门也就永远不会向他打开。

法拉第是以其科学贡献闻名于世的，但他被戴维先生发现时，他打动戴维的却是别的东西。

其实，一个人做某些与志向似乎不相关的事时，他的做事风格照样会显露出来；而这种风格往往能左右此人的命运。

法国科学家巴斯德说：“机遇只偏爱那种有准备的头脑。”

法拉第做学徒时精湛的书籍装订技术也是他人生中的一种准备吧！

所以，英国著名化学家戴维发现了他。

相信同学们会得到教益。

胡锦涛总书记在同中国农业大学师生代表座谈时的讲话，对人生价值问题有精辟的论述：古往今来凡成大事者，无不经过社会实践的历练和艰苦环境的考验。五四运动昭示的青年运动正确方向，就是在党的领导下，走与工农群众相结合、与中国革命实践相结合的道路。当代青年学生要健康成长、茁壮成才，仍然必须坚持这个正确方向、这条正确道路。对青年学生来说，基层一线是了解国情、增长本领的最好课堂，是磨炼意志、汲取力量的火热熔炉，是施展才华、开拓创业的广阔天地。只有深入到基层中去，深入到群众中去，才能加深对社会的认识，增进同人民群众的感情，提高解决实际问题的能力。在实践中创造有价值的人生

人生价值的实现是一个实践过程，坚持走与人民群众相结合的道路，坚持走与社会实践相结合的道路。

人生价值的标准与评价，包括评价标准和评价方法。

人生价值的评价标准，或者说人生价值评价的根本尺度，是看一个人的人生活动是否符合社会发展的客观规律，是否通过实践促进了历史的进步。

人民领袖毛泽东 农村包围城市 武装夺取政权

改革开放总设计师邓小平

贫穷不是社会主义，社会主义要消灭贫穷 人生价值评价的基本尺度：是劳动以及通过劳动对社会和他人做出的贡献，这是社会评价一个人的人生价值的普遍标准。

人生价值的评价方法：坚持能力有大小与贡献须尽力相统一

胸中支教一片心照明月，轮下助学千程路耀春秋

白芳礼，蹬车56年，支教19年，从74岁开始，靠着一副古稀身板，怀着一颗热忱善心，日晒雨淋，风雪无阻，为那些贫困学生，在天津的大街小巷蹬着三轮。35万元，这是白礼芳老人的所有辛苦钱，全部捐给了那些贫困学生。如果按每蹬1公里三轮车收5角钱计算，老人奉献的是相当于绕地球赤道18周的奔波劳累。老人已于2005年9月23日在天津去世，享年93岁。老人去世后，他的事迹才在全国范围内广为人知。这位平凡的老人，在生命的最后19年，省吃俭用、顶风冒雨奔波在街头，用蹬三轮车积攒的近35万元钱，资助了近300名贫困学生，而他的私有财产账单上是一个零。1999年冬天，87岁的他已蹬不动三轮车了，而只能替人看车。当亲自把三个月的看车钱整整500元送到学校时，白大爷说了这样一句让人感动心酸的话：“我已经没有力气了，这是我给孩子们的最后一笔钱了。”

人生价值的评价方法：坚持物质贡献与精神贡献相统一

毕生梦想消除饥饿

杂交水稻之父——袁隆平

【颁奖词】2004感动中国

他是一位真正的耕耘者。当他还是一个乡村教师的时候，已经具有颠覆世界权威的胆识；当他名满天下的时候，却仍然只是专注于田畴，淡泊名利，一介农夫，播撒智慧，收获富足。他毕生的梦想，就是让所有的人远离饥饿。喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平。

袁隆平是我国的著名农学家，中国工程院院士，是我国杂交水稻研究领域的开创者和带头人，曾获国家最高科学技术奖和多项国际奖。袁隆平院士作为科学家，不仅贡献巨大，更是一位精神可贵、品德高尚的人。他杰出的科技成就与正确的世界观、人生观、价值观达到了完美结合和高度统一，赢得了社会的普遍尊重。他为国为民为事业不畏艰难，勇于付出，对祖国和人民始终怀有深厚的感情，他常说：“科学研究是没有国界的，但科学家是有祖国的，不爱国，就丧失了做人的基本准则，就不能成为科学家。” 他注重理论联系实际，勤奋进取。他认为：成功的要决在于“知识、汗水、灵感、机遇”，他谦逊豁达，不以权威自居；作风纯朴，关心他人；热爱生活，健康乐观。在他身上，集中体现了我国当代知识分子忧国忧民、造福人类的宏大抱负、自强不息、勇攀高峰的创新精神、不畏艰辛、迎难而上的奋斗意志、淡泊名利、奉献社会的思想境界。

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人生价值的评价方法：坚持完善自身与贡献社会相统一

完

贡

善―――→ 献

自←――― 社

身

会

人生价值的评价方法：坚持动机与效果相统一

总之，人生价值的评价是一个复杂的问题，必须坚持个人能力与社会贡献相统一，物质贡献与精神贡献相统一，完善自身与贡献社会相统一，行为动机与社会效果相统一。

有的人

有的人活着，他已经死了；

有的人死了，他还活着。

民族魂

臧克家先生在纪念鲁迅先生的诗《有的人》中这样写道：

有的人活着他已经死了；有的人死了他还活着。

有的人骑在人民头上：“呵，我多伟大！”有的人俯下身子给人民当牛马。

有的人把名字刻入石头想“不朽”；有的人情愿作野草，等着地下的火烧。

有的人他活着别人就不能活；有的人他活着为了多数人更好地活。

骑在人民头上的，人民把他摔垮；给人民作牛马的，人民永远记住他！

把名字刻入石头的，名字比尸首烂得更早；只要春风吹到的地方，到处是青青的野草。

他活着别人就不能活的人，他的下场可以看到；他活着为了多数人更好活的人，群众把他抬举得很高，很高。

这首诗写于新中国成立不久，运用形象性的诗的语言向我们揭示了两种不同的人生意义，它让我们清楚地看到了那种高踞于人民之上的反动统治者和为人民俯首为“牛”的革命者的不同人生意义，从而启示我们，为多数人去活，才活得有价值。

我们可以从人生价值评价方面思考人生的意义。鲁迅堪称我们青年的人生楷模。鲁迅以笔为武器，战斗一生，被誉为“民族魂”、现代文学的旗帜，是中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家、革命家，是世界十大文豪之一。毛泽东评价他是中华文化革命的主将。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”是鲁迅先生一生的写照。

卖国贼

汪精卫（1883年5月4日－1944年11月10日），1910年抵达北京，暗中策划刺杀摄政王载沣，事后被捕。在狱中赋诗“慷慨歌燕市，从容作楚囚，引刀成一快，不负少年头！”，一时为人传诵。

在中国抗日战争的最艰苦时期，身为国民党副总裁的汪精卫公然发表叛国艳电，走上了可耻的卖国道路。

年少时期相貌英俊，被誉为民国四大美男子之一，革命壮举得到举国敬仰，但在抗日战争间投靠日本，晚节不保，沦为举国唾弃的汉奸。

同学们可以读一读小说《人生》。《人生》发表于1982年，改革时期陕北高原的城乡生活构成了它的时空背景。高中毕业生高加林回到土地又离开土地，再回到土地这样人生的变化过程构成了其故事构架。高加林同农村姑娘刘巧珍、城市姑娘黄亚萍之间的感情纠葛构成了故事发展的矛盾，也正是体现那种艰难选择的悲剧。

路遥在《人生》中引用了作家柳青的一句话，这句话是这样的：人生的道路虽然漫长，但紧要处常常只有几步，特别是当人年轻的时候。年轻人思考人生价值，就是省察人生，思考人生。

著名农民作家柳青