德奥艺术歌曲的发展

第一篇：德奥艺术歌曲的发展

德奥艺术歌曲的发展：浪漫主义时期是德国艺术发展的全盛时期，奥地利作曲家舒伯特写作了600多首艺术歌曲，被称为“德奥艺术歌曲之王”，代表作《鳟鱼》《野玫瑰》《菩提树》《魔王》等，声乐套曲《美丽的磨坊姑娘》《冬之旅》和《天鹅之歌》是他最重要的代表作。舒伯特的继承者是舒曼，他的作品具有自传性，代表作《桃金娘》《诗人之恋》等。门德尔松谱写了很多室内性质的歌曲，《乘着歌声的翅膀》是他最经典的作品。勃拉姆斯的音乐多用分节歌的形式，注重表现内在的情感，代表作《荒野的寂寞》《四首严肃的歌》等。瓦格纳写有少量的艺术歌曲，代表作《马蒂尔德。维森冬克的五篇诗》。沃尔夫继承了瓦格纳的半音手法，作有《海涅诗歌歌曲集》《西班牙歌曲集》等。匈牙利作曲家李斯特写作有80多首德国艺术歌曲，其中《洛蕾莱》是最重要的作品。马勒的艺术歌曲用管弦乐伴奏是他独创的，代表作有《流浪少年之歌》《大地之歌》等。理查·斯特劳斯带有“世纪末”的特点，代表作《黄昏之梦》《小夜曲》《最后的四首歌》等。

第二篇：浅谈中国古诗词艺术歌曲创作及发展

浅谈中国古诗词艺术歌曲创作及发展摘要：文章论述了古诗词艺术歌曲在其近90年的发展历程中所体现出来的创作特征，分三个阶段撷取有代表性的作曲家，将其作品及创作技法作了一番简要综述，使这一具有中国神韵的艺术歌曲的发展概貌展现在我们眼前。

关键词：艺术歌曲 古诗词 创作

古诗词艺术歌曲是中国的古典诗词与音乐相结合的一种声乐体裁，它最显着的特征是歌词全部来源于古典诗词。中国的古典诗词是中华民族文学史上一株绚丽的奇葩，千百年来被人们广为传颂。它以洗练的语言、高远的意境、深邃的内涵，传达着中国文化特有的神韵。古典诗词作为中国文学史上的一颗闪亮“明珠”，其影响力之大、影响范围之广是毋庸置疑的。就音乐创作而言，古典诗词曾激发了无数作曲家的创作灵感，使他们写下了传唱不衰的经典之作。早在上世纪二三十年代，就有以青主、黄自、赵元任等为代表的一批作曲家选用古代诗词创作艺术歌曲，那些具有中国古典韵味的艺术歌曲至今仍是艺术歌曲创作领域的精品之作。时至今日，有更多的作曲家把目光投向了古典文学的“宝藏”，那些传颂了千百年的古代诗词几乎成了作曲家取之不尽、用之不竭的“粮仓”。本文就古诗词艺术歌曲的创作在不同历史阶段所体现出来的特征作一番综述和比较，以揭开它那颇具神秘色彩的面纱，使其创作和发展的概貌展现在我们眼前。

古诗词艺术歌曲的发展从创作技法上来讲大体经历了三个阶段。

第一个阶段是从上世纪20年代初到40年代，技法上大多采用欧洲浪漫派晚期的创作技法。这一时期青主创作了《大江东去》和《我住长江头》，这是两首艺术造诣达到较高境界的作品，其中《大江东去》创作于1920年青主留学德国之际，是中国艺术歌曲的开山之作。黄自先生毫无疑问是这一领域的佼佼者，诗歌和音乐相结合的声乐作品最能代表他的创作风格和艺术成就。黄自以中国古代诗人的诗词为题材作曲，谱写了《花非花》（白居易）、《峨眉山月歌》（李白）、《点绛唇·赋登楼》、《卜算子·黄州定慧院寓居作》（苏轼）、《南乡子·京口北固亭有怀》（辛弃疾）等曲。在这部分作品中他能深刻地理解原诗的含义，并通过音乐给予生动、具体的形象刻画。其中《点绛唇》的音乐充满着宽广的气势和明朗乐

观的情愫，是一首富于浪漫主义气息,具有一定民族风格的独唱曲。《南乡子》的音乐则充满着豪壮的气魄和澎湃的热情，是一首富于爱国激情的抒情独唱曲。其他像《花非花》《卜算子》等作品以素雅的笔调、深情优美的旋律、新颖细致的和声进行，勾画出一幅幅中国式的恬淡幽静的意境。黄自的这些艺术歌曲可以说是当时我国学院式艺术歌曲创作的精品，并对后来许多作曲家产生了深刻的影响。这一时期的作曲家还有江文也、应尚能、刘雪庵、马思聪等，他们在古诗词艺术歌曲的创作领域也都颇有建树。江文也所写的艺术歌曲的词，全部取自唐诗、宋词、元曲和明清诗词，并且按照朝代顺序结集编作品号码。作品有《江村即事》（司空署诗）、《垓下歌》（项羽词）、《宋词李后主篇》（李煜词）等；应尚能作为一名作曲家和男中音歌唱家，他的代表作有《无衣》（诗经）和《我侬词》（管道声）等。

古诗词艺术歌曲的创作从技法上来讲，第二个阶段即是上世纪40年代，这一时期最具代表性的作曲家即为谭小麟先生。谭小麟在美国留学期间曾追随现代作曲理论大师亨德米特学习，并被视为亨氏高足，回国后执教于上海国立音专。他是将现代作曲观念与技法引入中国专业作曲教学的第一人，可惜英年早逝，令人扼腕！作为一名作曲家，他对我国传统音乐有着深厚的感情，除了直接从事民族器乐的创作外，他所写的声乐作品也大多取材于古代诗词。谭小麟具有颇深的古典文学和音乐功底，在创作中他尊重民族的审美取向，以中国传统文化的思维为基础消化吸收应用亨氏作曲体系中可取的部分，因而他的作品具有鲜明的民族性。他强调：“我应该是我自己，不应该像亨德米特。”“我是中国人，不是西洋人，我应该有我自己的民族性。”谭小麟一生创作了十多首声乐曲，他精心制作，力求尽善尽美，故其中多精品。代表作有《自君出之矣》（张九龄）、《彭浪矶》（朱希真）、《正气歌》（辛弃疾）等。从谭小麟的作品当中，不难感受到其中既有现代作曲技巧较成熟的展示，又有民族风格较纯熟的体现。罗忠曾这样评价其师谭小麟的歌曲创作成就：“他的艺术歌曲是我们民族音乐创作的精华，不仅继承了我们传统声乐曲的许多优秀成果，而且在创作上，不论在精神方面还是技术方面，都踏入一个新的天地。”从分析研究谭小麟的作品中不难看出，其中体现出一种远远超过他前辈的强烈个性和新颖独特的民族风格，为后人在音乐创作上积累了

不少富于启发性、值得深入探讨的宝贵经验。接下来谈谈以罗忠为代表的“五声十二音”作曲技法在古诗词艺术歌曲创作中的运用。

罗忠先生于1980年发表在《音乐创作》杂志上的《涉江采芙蓉》，在当时来说可谓是石破天惊之作。这是一首严格按照十二音序列音乐的规则来进行创作的古诗词艺术歌曲。在当时，大部分作曲家对现代创作技法几乎一无所知，十二音体系的作曲方法在人们印象中是与“垂死的帝国主义”“没落的资产阶级”等政治化的概念联系在一起的，在“左倾”思潮的影响下，写这种东西常常会招灾引祸。罗忠先生大胆地突破了这个禁区，进行了有意义的探索，开创了用五声十二音技法作曲的先河。从此以后，中国内地的作曲家们争先恐后地进行现代作曲技法的补课、探索和实践，出现了一系列利用五声十二音序列创作的作品，中断了30年的现代作曲技法创作之路得以延续。五声十二音序列是罗先生独创的，这种创作实践引领中国音乐从封闭走向开放，从隔绝走向会通，对中国现代音乐的发展具有深刻的启迪意义。我们可以把它看作是古诗词艺术歌曲发展的第三个阶段，即采用西方十二音技法，同时又赋予它五声性的内涵，在二者之间找到了一个最佳融合点。

罗忠的作品数量繁多，体裁各异。创作大体可分为两个阶段，这两个阶段在创作题材和所应用的作曲技法方面截然不同，表现出不同的艺术情趣。第一阶段创作技法以传统为主，历时17年。他创作了独唱、合唱曲31首，大部分为艺术歌曲，还有其他体裁的音乐作品30余部。第二阶段迄今26年，创作合唱独唱歌曲19首，全部为艺术歌曲，此外其他体裁的作品数量也很大。这一时期的作品更加注重与中国文化相结合，创作技法以现代为主。通过上述分析我们看到，在古诗词艺术歌曲创作之初，作曲家基本按照(转第59页）(接第74页）欧洲浪漫派初期的原则来安排调性布局，其间或多或少带有一些五声色彩以使作品接近本民族的欣赏习惯，如青主、黄自等。40年代中后期，谭小麟将亨氏作曲理论带回中国，他本人也是这一理论的实践者。他的作品基本不用传统的大、小调式，而使用五声调式，但又不是传统意义上的五声调式，调式变化非常丰富，他是以十二个半音为材料来构思旋律与和声的，作品透出浓浓的五声性。之后漫长的40年，现代作曲技法仿佛从中国大地上消失了，直至罗忠的一曲《涉江采芙蓉》，向世人宣告了现代作曲技法在中国的存在，使

艺术歌曲的创作进入一个新阶段。通过上述分析，古诗词艺术歌曲的发展脉络基本上就清晰了，大致经历了这样三个阶段：二三十年代（青主、黄自）──40年代（谭小麟）──80年代（罗忠）。从技法上来讲是：欧洲浪漫派技法──亨氏十二音序列作曲法──罗氏五声十二音序列作曲法。

近现代作曲家在根据古诗词谱曲时具有一个共同的特点，那就是他们不遗余力地在创作中探索如何应用西方现代创作技法来表达中国诗词所特有的神韵，无一例外地努力在作品中体现民族气质、民族风格，在音乐如何体现诗词的意境方面作了许多有益的探索。三四十年代的黄自、谭小麟如此，70年代末的罗忠如此，罗先生之后的许多作曲家也是如此。这是历代作曲家留给我们的优良传统之一。黄自曾说：“中国自己的音乐必须由具有中华民族的血统与灵魂而又有西洋作曲技术修养的作者创作出来。”他还说：“我们现在所要学的是西洋好的音乐方法，而利用这方法来研究和整理我国的旧乐和民谣，那么我们就不难产生民族化的新音乐了。”由此可见，他对创作新的民族音乐具有鲜明见解和宏伟抱负。他创作的古诗词艺术歌曲或深沉跌宕、或清新淡雅，处处体现出古典诗词的特有意境。又如谭小麟，他在创作当中大量运用西欧古典乐派和浪漫乐派和声中很少使用或几乎不用的和声材料，而是以十二个半音为写作材料，同时有意识地采用中国传统的五声调式，使得作品恰到好处地表达了中国传统音乐淳朴、亲切的特色。罗忠先生和他的前辈相比又将古诗词艺术歌曲的创作向前大大推进了一步，主要是他独创了“五声十二音技法”，让中国的五声体系和西方十二音序列体系找到了一个最佳融合点，让我们从中感受到一个全新的音响世界，而用这样的音乐体系去诠释古典诗词正是罗先生的匠心所在。

古诗词艺术歌曲经过近90年的创作实践，涌现出许多杰出的作曲家和优秀作品，由于本文篇幅所限不能一一阐述了。从20年代直至当代近90年的历程中，作曲家们始终在探索借鉴西方作曲技法创作具有中国特色的音乐之路，在此过程中积累了相当宝贵的经验，值得后人去深入研究，认真分析总结，对新时期中国艺术歌曲的创作和发展具有深远意义。只要创作上发展了，相信歌坛也随之会吹来一股清新的、具有古典韵味的“中国风”。参考文献：

罗忠，《谭小麟艺术歌曲的和声》，原载于《音乐艺术》，1989年3月《黄自遗作集（文论分册）》，安徽文艺出版社，1997年9月

第三篇：奥朗德宣誓就职

奥朗德宣誓就职 首次出访专机遭雷击

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2012年05月18日09:54 可可英语 【发表评论】

摘要：默克尔在迎接这位新总统时笑容满面，一直非常轻松。此次是奥朗德首次以法国总统的身份出访，他看上去比较紧张，不太轻松，只是偶尔露个笑脸。默克尔习惯性地把手扣在前面，奥朗德一直肃立倾听。

Francois Hollande had quite a first day as French president: swearing in, Champs Elysees parade in torrential rain, then a lightning strike to his plane en route to meet the world's most powerful woman.法国新任总统弗朗索瓦 奥朗德任职的第一天堪称非比寻常：宣誓就职；在香榭丽舍大道乘车巡游时突降暴雨；随后在飞往德国与默克尔会面途中又遭遇雷击。

Hollande could already consider himself unlucky with the one-in-a-million lightning strike that delayed his visit to Berlin to see Chancellor Angela Merkel and his luck with the weather did not improve as he arrived in Germany.奥朗德可能以为，遇到概率极低的雷击事件，导致他推迟了去柏林与德国总理默克尔的会晤已经实属不幸，但在他抵达柏林后，天气也没变好。

Merkel was all smiles as she greeted the new president and appeared relaxed throughout.Hollande, on his first foreign trip as France's leader, seemed stiffer and less at ease, only sometimes cracking a smile.默克尔在迎接这位新总统时笑容满面，一直非常轻松。此次是奥朗德首次以法国总统的身份出访，他看上去比较紧张，不太轻松，只是偶尔露个笑脸。

The leaders of Europe's two powerhouses engaged in a brief handshake--gone the kisses on the cheeks Merkel had with Hollande's predecessor Nicolas Sarkozy--then squelched onto the red carpet, flanked by a military band.欧洲两个大国的领导人先握了握手，而不是像默克尔之前会见奥朗德的前任萨科奇那样互相亲吻面颊，之后两人在军乐队的伴奏下走上红毯。

Waving briefly to a handful of onlookers huddled under umbrellas, the two leaders stood side-by-side for the two national anthems, she in her customary pose with hands clasped at her front, he almost standing to attention.两位领导人朝举着伞的民众挥了挥手，之后并肩站在一起听两国的国歌演奏。默克尔习惯性地把手扣在前面，奥朗德一直肃立倾听。

The journey across the Rhine was anything other than auspicious, with Hollande's presidential Falcon forced to return to Paris “for safety reasons and as a precaution” after being hit by lightning.这次横跨莱茵河的出访行程最初不太走运，奥朗德的总统专机猎鹰型座机在突遭雷击之后，“为了安全起见，同时也为了预防事故发生”被迫返回巴黎。

At the highly awaited news conference, Merkel said the fact he made it to Berlin despite the unlikely event of a lightning strike was “maybe a good omen for our co-operation.”

默克尔在众人期待已久的新闻发布会上表示，尽管遭遇雷击返航，但奥朗德仍飞往德国访问“是两国开展合作的好兆头”。

They made the most of what they could agree on, but Hollande warned ominously that “everything was on the table” concerning EU economic policy, ahead of a meeting of European leaders in Brussels on May 23.两人最大范围地达成了一致，但奥朗德提醒说，考虑到欧洲的经济政策，“所有的问题都可以公开来谈”。欧洲各国领导人将于5月23日在布鲁塞尔举行会晤。

“This meeting wasn't intended to answer all the questions that have been asked, but was mainly meant for us to get to know each other better, to establish ties, a working method, to find a solution together” to the crisis, said Hollande.奥朗德说：“这次会晤不是为了解决所提出的所有问题，主要是为了增进了解，建立联系和工作方法，一起找到应对危机的解决办法。”

第四篇：奥德机械简介

奥 德

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第五篇：奥德修纪读书笔记

外国文学史

—读《奥德修纪》之仇恨的终止、英雄的无奈。

学院：文学院

专业：汉语言文学

班级：一班

姓名：商育研

学号：1001014102

4仇恨的终止，英雄的无奈

自古以来，英雄的形象总是受人欢迎的，在中国，也有句话是这么说的“英雄难过美人关”。然后在希腊，有这么一位英雄却非如此，他是一个意志力坚定、用情专一的人。在可以娶美丽的女神当妻子、可以长生不老的诱惑下，还是执意回到家乡去见自己的妻子，过凡人的生活。有关他的故事，读过《奥德修纪》后，了解更深，也更加读懂了人性。

希腊人用奥德修斯的木马计攻下了特洛伊城后，希腊联军的各路人马带着掠得的奴隶和财宝分别返回故乡。伊达卡国王奥德修斯在归国途中，在海上遭了大难，奥德修斯所带领的军队全军覆没。女神卡吕浦索救了奥德修斯并爱上了他，愿意跟奥德修斯分享长生不老，一起过神仙的生活。长生不老与仙女的诱惑并未让奥德修斯迷失自己，在历尽千辛万苦之后，终于返得自己的故乡。奥德修斯在外征战的多年里，他的妻子也一直在等待他，许多贵族子弟觊觎奥德修斯的妻子的美貌和财产，住在他家中，向他的妻子求婚，而且尽情挥霍着他的财产。在雅典娜的帮助下，奥德修斯假扮乞丐回到家中，试探他的妻子，并在比武中杀死了所有求婚者，重新坐回了伊达卡的国王。

有时候在这部作品中看到更多的是爱情，具有浓厚的浪漫主义色彩。他曾对卡吕浦索仙女说：“聪明的佩涅洛佩在身材和容貌上都比不过你；她不过是个凡人，你却长生不老。可是我还是天天怀念，想要回家，想看到还乡那一天，哪怕天神在葡萄紫的大海上打击我，我也有忍受苦难的决心，可以坚持下去。”仙境的生活，娇艳的神女，长生不老的法术，他都不留恋，什么也打消不了他对家乡的眷恋之情。哪怕经过十年的漂泊，他也要踏上故乡的土地，那时候，他心中的激动难以平复，喜悦难以形容。

现实中，又有多少人能抵住美女与金钱的诱惑呢？特别是仙女与长生不老，这个诱惑太大了，这也抓住了人性的几个弱点，克服了这些弱点，那么，你也就不是一个普通人，精神境界则上升到一个新的高度。我自认为做不到这点，不过却在努力，只有自己满足了自己的物质需求，而不是靠他人的给予，这样才能更自由的追求精神境界的提高。回归作品，奥德修斯对家乡的热爱，对妻子的专一，佩涅洛佩对丈夫的忠贞，等待二十年的勇气，这些都是现代人所不具备的优秀品质，读一部好书，可以让我们从中启迪，从中反思，从中感动，从中流泪，当然最多的，还是借鉴了很多经验，虽是神话，可也是以人为基础的，所以，读书不能白读，应该从中体会，而不是看个笑话就过去了。

故事第九卷，主要是讲独眼巨人，一些船员吃了忘忧果，不想回家，奥德修斯便把这些船员绑在船上继续前进，不久到了游牧巨人的海岛，被囚在吃人的独眼巨人波吕裴摩斯的山洞里，独眼巨人是波塞东的儿子。奥德修斯用一根削尖了的巨大木头刺瞎了巨人的独眼，把活着的同伴一个个缚在公羊的肚子下面，逃出了洞口。从此海神便同他作对，一路兴风作浪，存心害人。他们逃到了风神岛，风神送给他们一个口袋，可以把所有的逆风都装进去，这样便能一帆风顺回家了。不料当船快行驶到家时，众水手以为口袋里面装的是金银财宝，乘奥德修斯睡觉时打开了口袋，结果各路风神倾刻呼啸而至，又把他们吹到风神岛。

奥德修斯的勇气令人敬佩，敢于与恶势力斗争，即使他有很大的背景，奥德修斯依然没有退却，独眼巨人吃掉了他的同伴，他并未独自逃跑，而是把同伴缚在公羊肚上，逃出洞口，可见奥德修斯的足智多谋，临危不乱。在这卷中，也能发现人性的弱点，贪欲，风神送给奥德修斯一个可以把逆风装进去的口袋，结果水手都以为里面是金银财宝，打开后又被吹回风神岛，这次风神没有帮助他们，水手任凭船漂到巨人岛，巨人用巨石击沉了船队的一部分船，还凶狠的用鱼叉捕捉溺水的人充饥，奥德修斯所坐的船因没有靠近而幸免于难。这也是贪心的后果，不属于自己的东西也不要去强求，有时候灾难也正是因此而到来。有关生存，不论任何时候，都不能放弃，要懂得争取，并不是 “ 巨人 ”强悍我们就斗不过他，只是看能不能坚持到最后，努力了，也不会后悔。绝望的越早，也就失败的越快。

从十六卷到最后，讲述奥德修斯回归后复仇的故事，历经了十年的战争，又度过了十年大海的漂泊，奥德修斯终于踏上了故乡的土地，在神的帮助下，见到了自己的儿子忒勒马科斯，忒勒马科斯向父亲讲述了家中的事情，以及众多贵族子弟长期居住在家中挥霍。父子俩共同商议了回家复仇的计划。第二天，父子相继回宫，衣衫褴褛的奥德修斯向求婚者乞求施舍而遭到侮辱。当晚，珀涅罗珀被告知奥德修斯还活着，而只有给奥德修斯洗脚的老奶妈从脚上疤痕上认出了主

人。次日，奥德修斯在大厅中利用比武的机会杀死了所有的求婚者，一家人终于团聚。

这是结局，也是仇恨的终止，奥德修斯在最后杀死了所有的求婚者，很多人都认为他是残暴的，以至于因为这点对奥德修斯做出许多负面的评价，我认为却非如此，每个人都有自己的尊严，都有自己的底线，何况奥德修斯属于皇室，是带领千军万马战斗过的将军，这种意识更加强烈。他曾为国家拼搏过，流过血，万里迢迢赶赴特洛伊作战，十年戎马，赢得胜利，然后本国的贵族并不管他付出了多少，在英雄并未回归之时，觊觎他妻子的美貌和财产，整日的追求，换做常人，也会不能忍受，何况是奥德修斯呢？我觉得，有时候他甚至会有一种委屈之感，为了子民而战，反过来子民还觊觎自己的妻子和财产，这也不能怪他有怒气产生。

很多评价，说他斗争心很重，财产观念很重，他在杀死了求婚者之后，还处死了许多与仇人合作的奴隶。地位和财产本就是属于奥德修斯的，他只是重新夺了回来，这只能说他有很强的实力。至于说他斗争心重，以及财产观念重，拿回属于自己的也有错吗？当然，人无完人，谁都会犯错，况且有些也不能算作是错误，他杀了许多人，这些人也都是心术不正之人，也是自己的仇人。不过，历史总是为胜利者写的，这句话在中国能得到很好地验证，偏激的话语，不敢多说，这也是当代文人的一大禁忌吧。还是回归正题，奥德修斯的一生，有二十年在外度过，所受艰辛可想而知，读过《奥德修纪》，隐约间觉得自己也融入了书中，一直在看着奥德修斯做每一件事。所以，到最后，也是仇恨的终止，仇恨的终止，当然也包括英雄的无奈，有时，并不是他想这么做，而是必须这么做。所以我说这结局是终止，是无奈。