传统美德教育简讯

第一篇：传统美德教育简讯

简讯 第（2011）5号 阴田中心学校编2011年3月9日

弘扬节日文化 继承传统美德 ——开展传统节日主题班会设计活动中华民族历史悠久，源远流长。中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，是维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带，是建设社会主义先进文化的宝贵资源，是对青少年进行思想道德教育的重要载体。为深入贯彻党的十七大精神，进一步落实《公民道德建设实施纲要》，切实加强学校的德育工作，根据《中宣部、中央文明办、教育部、民政部、文化部关于运用传统节日弘扬民族文化的优秀传统的意见》要求，阴田中心学校组织开展传统节日主题班会设计活动。《公民道德建设实施纲要》指出：各种重要节日、纪念日，蕴藏着宝贵的道德教育资源。要利用“五四”、“七一”、“八一”、“十一”等革命节日，“三八”、“五一”、“六一”等国际性节日，以及民间传统节日和重大历史事件、历史人物纪念日等，举行形式多样的庆祝、纪念活动，使人们在集体聚会、合家团圆的同时，增强对祖国、对家乡、对自然、对生活的热爱，陶冶道德情操。阴田中心学校重视对学生进行传统节日教育，不断赋予传统节日旺盛的生机和活力，不断增强传统节日对学生的吸引力和感染力，让广大学生更好更多地了解、认同和喜爱传统节日，进而内化为对民族文化的认同感和自豪感。学校精心挑选二十九个传统节日，设计节日主题班会活动方案，形成节典文化。各位班主任结合学生成长发展的特点，充分发掘清明、端午、中秋、重阳、春节等中国传统节日和国庆节所蕴涵的文化内涵，突出教育重点，设计出一个个内涵丰富、形神兼备、形式多样的课外实践活动方案。

第二篇：传统美德教育教案

传统美德教育教案

主题：学会感恩

教学目标：

通过讲授，使学生了解中华民族的传统美德忠孝礼仁信俭，培养学生有孝心和感恩之心 教学重点难点

1.让学生了解感恩，即让学生懂得为什么要感恩。2.让学生懂得怎样去感恩

教学过程：

一、播放歌曲《感恩的心》，导入班会主题。（出示幻灯片1.2）

我们每一个人都获得过别人的帮助和支持，应该时刻感谢这些帮助你的人，感谢上天的眷顾。一个人的成长，要感谢父母的恩惠，感谢国家的恩惠，感谢师长的恩惠，感谢大众的恩惠。

没有父母养育，没有师长教诲，没有国家爱护，没有大众助益，我们何能存于天地之间？所以，感恩不但是美德，感恩还是一个人之所以为人的基本条件！面对现在日益冷漠的青年一代，加强感恩教育尤为重要。

二、讨论：自己怎样认识感恩的？（出示幻灯片3）学生1：所谓“感恩”，就是要记住别人对自己的恩惠，学会报答那些给自己帮助的人。学生2：我认为我们在生活中就是要多帮助父母，多体谅老师，那就是感恩。

学生3：感恩是一种品德，是一种生活态度。我们只有学会了感恩，生活才会快乐，生活中才会有真挚的情感。

学生4：生活中我们要感恩父母，感恩老师，感恩一切帮助过我的人。

教师总结：刚才几位同学都说了自己对“感恩”的理解，非常好。老师想，在生活中，我们首先要感恩的是父母，因为他们生养了我们；其次，我们要感恩的是老师，因为他们教育了我们；另外，我们还要感恩朋友和对手，因为他们促进了我们的成长；甚至我们还要感恩自然，因为自然给了我们阳光雨露，蓝天碧树，四季变换。可以这样说，面对生活，我们就要怀着一颗感恩之心。

三、讨论：

1.为什么要感恩父母？

2.为什么要感恩老师？为什么要感恩自然和身边的人？ 学生先自己考虑，然后再进行小组交流。

四、继续讨论： 1.怎样感恩父母？ 2.怎样感恩老师？

3.怎样感恩自然和身边其他的人？

学生针对以上三个问题进行讨论，而后教师总结。1.分组讨论发言 2.教师总结

3.教师出示三篇文章：（1）宗教是最崇尚感恩的。他们感谢天神，感谢主。当然，我们感谢的，远比他们要多很多。

感谢父母，他们给予你生命，抚养你成人；感谢老师，他们教给你知识，引领你做“大写的人”；感谢朋友，他们让你感受到世界的温暖；感谢对手，他们令你不断进取、努力。感谢太阳，它让你获得温暖；感谢江河，它让你拥有清水；感谢大地，它让你有生存空间。感恩，是一种心态，一种品质，一种艺术。

感恩是乐观。感谢困难，感谢挫折，不是乐观么？感谢对手，感谢敌人，不是乐观么？对于我们不甚喜欢的一些人和事物，尽量想到它的正面，想到它对我们的利处，从而去感谢它，不是乐观么？所以，感恩，是一种乐观的心态。

感恩是礼貌。有人帮助了我们，我们随口说声“谢谢”，可能会给对方心里带来一股暖流。有人为我们付出了许多，我们感谢他，他可能会更加多的帮我们。怀着感恩的心，是有礼貌，是知恩图报。所以，感恩，是一种有礼貌的品质。

感恩是画笔。学会感恩，生活将变得无比精彩。感恩描绘着生活，将生活中大块的写意，挥洒得酣畅淋漓；将生活中清淡的山水，点缀得清秀飘逸；将生活中细致的工笔，描绘得细腻精美。所以，感恩，是一种多样的艺术（2）常说：“三有三为。”

心中有祖国，为祖国做件事。不是为了回报、感谢伟大的祖国么？ 心中有集体，为集体做件事，不是为了回报、感谢温暖的集体么？

心中有他人，为他人做件事。不是为了回报、感谢生活中的每个人么？？？

有人说，忘记感恩是人的天性。当我们偶然来到这个世界上，什么都还没来得及做的时候，我们就已经开始享受前人带给我们物质和精神上的一切成果了。这就提醒着我们每一个人，要怀有一颗感恩的心。

常怀感恩之心，我们便会更加感激和怀想那些有恩于我们却不言回报的每一个人。常怀感恩之心，便会以给予别人更多的帮助和鼓励为最大的快乐，便能对落难或者绝处求生的人们爱心融融地伸出援助之手，而且不求回报。常怀感恩之心，对别人对环境就会少一分挑剔，而多一分欣赏。

“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己；感恩的心，感谢命运，花开花落，我一样会珍惜……”学会珍惜你的幸福，学会感谢你身边的一切，因为珍惜才会拥有，感恩才能天长地久……

感恩，是我们生活中永恒的话题。学会感恩，学会热爱生活。我们将会感受到更多快乐。（3）学会感恩，应该是对待他人的一种积极态度；学会感恩，本质上就是对他人给予自己的好处，做出回应，做出回报，而不是漠视，而不是淡然处之；学会感恩，是用放大镜去看别人的优点；学会感恩，是温暖的阳光，照到哪里哪里亮；学会感恩，是感情的黏合剂。只有学会感恩，我们的社会才能更加和谐；只有学会感恩，人与人之间的关系，才能向良好的方向发展！

五、感恩小故事

1.六旬老父捐肾救子：2003年2月，湖北60岁的农民父亲胡介甫将自己的肾脏移植给了患“尿毒症”的儿子，固执的父亲不容拒绝地告诉儿子胡立新：“没什么比你的命更重要？我宁可自己没命，也不能看着你死！

2.年轻母亲舍身救儿：2004年8月27日下午，沈阳市五里河公园5岁的男孩童童掉进鲨鱼池。35岁的母亲刘燕当时也顾不上将手上的相机和肩上的背包放下，直接跳入鲨鱼池中将儿子救出。刘燕在接受采访时只说了一句话：“儿子就是**的全部。”

3.《挨杖伤老》：汉朝时，大梁有个叫韩伯愈的人，他的母亲对他管教很严格，稍微有点过失，就举杖挥打。无论母亲打多重，他都没有怨言不掉眼泪。

可是，有一天伯愈在挨打时，竟然哭得很伤心。母亲觉得奇怪，问道：“往常打你时，你都能接受，今天为什么哭泣？”伯愈回答道：“往常打我时我觉得疼痛，知道母亲还有力气，身体健康，但是今天感觉不到疼痛，知道母亲身体不如以前，体力微弱。所以伤心禁不住流下了泪水。并不是疼痛不能忍受。” 4.孝顺儿捐肾救母：2004年9月底，在深圳一家律师事务所工作的田世国得知母亲刘玉环患尿毒症后，偷偷跑到上海中山医院作了血样检查；配型成功后，瞒着母亲，毅然将自己的一个肾脏移植给她。

六、结束语：

做老师的有两个希望，一是希望你们做好人，二是希望你们学习好。有人把人才分为四类：有德有才，有德无才，有才无德，无德无才。我相信我们的同学都是人才，因此希望你们做有德有才的人，不要成为有才无德的人。要成为有德有才的人，就必须养成良好的习惯，做文明的学生。父母养育你们，老师栽培你们，虽然这些是父母与老师应该做的，但大家应该怀揣一颗感恩的心，用心去体会父母、老师对你的好和爱。学会感恩，你才会去帮助应该帮助的人，才能得到别人的帮助。

总之，希望同学们：孝敬父母，尊敬师长，学会感恩。

第三篇：中华民族传统美德教育

第二讲 孝敬父母

教学目标：

知识与技能目标：

孝敬父母长辈是中华民族的传统美德；不孝敬父母长辈要受道德的谴责，要承担法律责任；孝敬父母长辈体现在日常生活的方方面面。

过程与方法目标：

辨证分析孝敬父母好处与不孝之坏处的能力，辨别具体行为是否属于孝的能力；孝亲敬长的具体行为实践能力。

情感态度和价值观目标：厌恶不孝行径的情感；体验尽孝后的快乐；树立家庭中的正确的是非观念，增强履行家庭义务的责任观念。课时安排：2课时

教学过程： 一．爱洒心间

活动内容：出示材料：一封别样的信（见附录），引导思考：你能读懂母亲这样做的良苦用心吗？

设计意图：一是设置悬念，激发兴趣；二是与教材中的故事有异曲同工之效。

教师行为：引导相互交流并分享自己感受到的父母的爱。二．爱的回报

活动内容：小组竞赛，孝亲故事知多少？

设计意图：引导学生从“孝亲”的典例中感受榜样的力量，为自己“孝亲”行为提供借鉴。

活动内容：讨论：“你平时是怎样孝敬父母的？你认为孝敬父母应该表现在哪些方面？”“把自己尽孝后的感受谈出来与大家分享。”

设计意图：让学生交流自己孝敬父母的做法和收获，达到同龄人互相教育、启发、感染的效果。

活动内容：讨论，遇到下列情形该怎么办：（1）父母只要我读好书，我该怎么办？（2）父母不让我做家务，该怎么办？（3）出时应对父母说什么？（4）父母生病了，该怎么办？

（5）父母劳累一天下班回家，我该做些什么？（6）当父母烦恼时，我该怎么做？

（7）业未完成被老师留下来而迟归，我该怎么面对父母？（8）成绩没考时，该如何面对父母？

（9）想买电脑，父母认为我控制能力不强而不赞成，我该怎么办？（10）朋友来访，但父母不喜欢，该怎么做？

设计意图：设计这一活动，主要目的在于让学生把孝敬父母落实到自己的实际行动上。孝敬父母表现于日常生活的各个方面，甚至在与父母交往的任何活动中，都有孝与不孝的问题。通过这一活动，可以把学生孝敬父母的心意、表现与行为选择结合起来，提高教育的实效性。

教学建议：指导学生开展这一活动，可以就教材所给材料进行讨论，通过分析、选择来判断是与非，进而明确应该如何对待父母。需要说明的是，这些题目都是开放性的，有许多可以辨析之处，关键是帮助学生树立为父母着想的观念，找出孝与不孝的出发点的不同。比如，成绩要不要告诉父母，本身很复杂。就学生的权利而言，不告诉并不一定错。但如果从爱父母、孝敬父母出发，可以用不同的方式与父母沟通，这对学生自己也有利。如果从怕批评、防父母出发，与父母有情感上的隔阂，就处理不好这件事。中国有句古话“百事孝为先，论心不论事，论事无孝子”。

教师行为：指导学生开展这一活动，首先要表扬孝敬父母的好人好事。如果老师知道一些，也可以先表扬，再引导学生自己谈。其次，让学生谈自己孝敬父母的具体做法，并注意将孝的各个方面的表现予以归类。再次，让学生谈尽孝后的感受。尽孝需要付出，但得到的是甜蜜。让学生在比较中选择孝行，是把教育落到实处的最好策略。也就是说，这种道德规范不是由外界强加的，而是学生自己的主动选择。三．爱的反思：

活动内容：仔细阅读漫画，回答下列问题：图中“孝子”的言行反映了什么现象？你对此持什么态度？为什么？日常生活中你是否也有过类似的行为？如果有，你将如何改进？

教师行为：引导学生思考：自己曾有过不善待父母的事吗？你当时是怎么想的？发生了怎样的后果？现在你对这件事又是怎样想的？如果你当时按你现在的想法去做，设想一下结果又会是怎样？这一活动先在小组内交流，然后再进行全班交流。

设计意图：这个活动主要通过学生的回忆和反省，来体会父母对子女深沉、无私的爱，同时，意识到自己对父母付出太少，从而增强同学的责任意识，和为父母、为家庭付出的主动意识。四．爱的传递

教师行为：引导学生回忆2004年春节联欢晚会小品“粮票的故事”。设计意图：体验孝敬父母不仅是物质上的扶助，更应是精神上的关爱；不仅要孝敬我们的父母，还应孝敬爷爷奶奶、外公外婆等长辈，及至“老吾老，以及人之老”。

作业：当你们与父母发生冲突时，你们要如何做才能体现孝敬父母，这是我们下节课要讲的内容。

第四篇：传统美德教育论文

中华传统美德教育的实践与思考

素以礼仪之邦、文明古国之称的中国有着深厚久远的传统道德，中华民族的传统美德世人传诵。优秀的民族品质、民族精神、民族气节、民族情感和民族礼仪正是中华民族传统美德的内涵和精华,它体现了中华民族在处理人与自然、人与社会、人与他人关系的基本价值，反映着个人自我道德修养的基本要求。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是中华民族凝聚力的所在，是永不枯竭的道德教育资源。继承和弘扬中华民族的传统美德，培养幼儿高尚的道德情操和良好的行为习惯，既是幼儿园德育工作的重要内容，更是历史和社会赋予我们的责任和使命。

一、幼儿传统美德教育的紧迫性、必要性

改革开放以来，中华大地发生了举世瞩目的变化，经济不断持续发展，科学技术日新月异，城乡人民生活水平不断提高，新思想，新观念注入了人们的心灵，打开了人们的视野，可随之而来的是中华传统美德的缺失。纵观人们生活方式、道德意识、价值观、幸福观等发生的巨大变化，令人深思和担忧。金钱至上、安逸享乐、贪污腐败、互相攀比、极端个人主义等社会上的丑恶现象已经侵蚀和正在影响着年轻而幼小的心灵。一些孩子不知道孝敬父母，更谈不上尊敬他人，不懂得奢侈、浪费是可耻的，更有的孩子不喜欢学习和劳动，对家长、老师消极抵触等等。

小学生正处于个性及品质形成的关键期，模仿性强，可塑性大，其道德品质的形成，更离不开社会的现实生活，离不开幼儿直接接触的社会环境的潜意识影响，时代变革更使小学生思想超前接触社会，特别是独生代的到来，众星捧月，身居“皇位”，在被幸福包围的同时，“孝、礼、勤、诚”等传统美德常被淡化，所有的生活琐事家长全包，不用孩子张口，吃、穿、用、玩，应有尽有，档次不凡。

传统美德缺失现状为我们敲响了道德教育的警钟，为此，中央做出系列重大举措。十六大提出：“必须把弘扬和培育民族精神作为文化建设极为重要的任务，纳入国民教育全过程。”《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》提出：“要以爱国主义教育为核心，以中华传统美德和革命传统教育为重点。”特别是《关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》这一战略性文件的制定和发表，更加说明加强未成年人的思想道德建设，弘扬传统美德刻不容缓。

同时，当代小学生道德教育应在传统道德教育的基础上不断的拓展与升华，道德教育的原则、内容与方法被赋予新的观点与要求，社会经济的不断进步，世界各国综合国力和人们物质生活水平的不断提高，以及现代人的行为对环境破坏程度的剧增，节约、环保、和平等被纳入到道德教育之中，更加剧了道德教育的紧迫感和使命感。“一年之计，莫如树谷；十年之计，莫如树木；终生之计，莫如树人。”品德教育作为育人工程的核心和内核，学生期是进行良好行为习惯训练的关键时期，只有从早抓起，才能奠定坚实的良好个性和品德基础，才能培养出具有良好品德、健康文明，对国家、对社会有用的人才。

二、幼儿传统美德教育的探索与实践

中国古代传统教育首先是以道德教育为出发点，因此，中华民族的传统美德是今天小学生道德素质的根。同时，中国传统小学生道德教育主要在家庭中进行，由于强调家庭伦理对个人的辐射规范和对社会的维系，及早进行小学生德育受到推崇，逐步培养幼儿形成“孝悌、谨信、泛爱众、亲仁”的道德品质，并成为中国传统家教的核心思想。王应麟在《三字经》中归为“十议”：人之论、父母恩、夫妇从、兄则友、弟则恭、长幼序、友与朋、君则敬、臣则忠、此十议、凡训蒙、需讲究。这不仅是对未成年人道德品质的最基本要求，也是道德情感培养的逐步扩展和深化过程。

中华传统美德是中华民族在自己的悠久历史长河中逐渐积累，但又是在2000多年的封建社会中逐渐形成，既有精华，又有糟粕。为更好的传承中华美德，有效地进行未成年人道德教育，我院把价值取向的重心放在培养孩子良好的生活习惯、学习兴趣和做事的态度、习惯等非智力要素上，让幼儿生动活泼地度过一个愉快并能终身受益的童年。

（一）爱是传统美德教育的最佳途径和最高境界

中华传统美德“孝”为首。幼儿道德情感最真的表现是自然情感流露，血缘关系是家庭中最重要的凝聚力，子女对父母会产生本能的依恋情感，传统家教因势利导，把这种依恋转化成幼儿对父母家人的关心、体谅和爱（孝），并友爱同伴（谨信），而达到“泛爱众”，怀普及之心，先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，最终形成亲仁的道德品质（仁）。这样，不断扩大“爱”的内容与范围，从而达到道德情感的升华。孝悌，是在家要孝敬父母，在外要尊敬长上；谨信，提出孩子应处事严谨，对人要言而有信，诚实无欺；亲仁，让孩子亲近思想好、品德高尚的人，学习实践“仁”的道德行为。这个以扩展和深化孩子道德情感为切入点的传统教育与当代关于道德发展历程的研究不谋而合，是符合科学规律的。

为此，我们把“爱”的教育作为传承中华美德，开展幼儿品德教育的主要内容，提出了“五爱”、“三讲”的道德教育目标，以促进幼儿良好行为品质的养成。爱家人——从爱最亲的人做起，激发最初的情感。爱同伴——从爱身边的人做起，激发爱的情感。爱幼儿园——幼儿园是幼儿每天赖以生存的环境，需要小朋友从每个人、每件小事做起。爱家乡——了解家乡的悠久历史和现代文明，激发爱家乡的情感。爱祖国——这是每个国人应有的情感，而幼儿的爱国情感则要经历以上诸多的爱，即从小爱到大爱这样的过程。讲礼貌——礼貌是最基本的文明行为，要引导孩子学会使用礼貌用语，学习文明举止，学会礼貌待人。讲诚信——向幼儿进行诚实教育，使孩子懂得诚实的重要，诚实的光荣。讲规则——介绍幼儿园及社会生活中的规则，养成守规则的文明行为和习惯。如在“爸爸妈妈我爱你”主题活动中，幼儿通过“夸爸爸、夸妈妈”演讲比赛、看父母工作场景的录像、为父母献爱心卡等，真切地感受到了父母工作的辛苦和对自己的爱，激发了幼儿对父母深深的爱。中二班有位小朋友，在看到爸爸在车水马龙的大街上来回穿梭、顶着烈日指挥交通的情景后，回家后主动为爸爸捶背、端茶。爱的教育使中华民族的传统美德生根开花，孩子从爱家人扩展到爱同伴、爱他人、爱家乡、爱祖国，洋溢着深深的亲情、友情和稚嫩的爱国之情。

（二）坚持传统美德教育生活化和生活道德化

陶行知曾说，过什么生活便受什么教育。道德教育更应生活化，让道德教育从生活出发，通过过有道德的生活，形成人的德性品质，让道德教育弥漫在人的所有生活之中，使生活中的所有人都成为道德教育者，做到道德教育无处不在，无时不在，无人不管。根据未成年人教育规律及年龄特点,我们把传统美德教育有机的渗透到各领域及孩子一日生活之中，使各领域的教育活动相辅相成、相得益彰。

当各种节日到来时，围绕节日内容进行专题活动；每学期制定各年龄班的德育计划，在各领域中实施；把每学期开学的第一个月作为思想道德教育月，利用主题形式进行，强化学生的道德意识。如主题活动“家乡的水”，学生通过观察护城河混浊的脏水、听解放军清理护城河的故事、看河水污染后小动物生病的动画片、亲手操作尝试过滤护城河水等，激发了孩子爱家乡的情感。每周一早晨，全校举行升旗仪式，奏国歌、升国旗，用稚嫩的语言在国旗下宣誓、为国旗唱歌舞蹈，激发孩子的爱国情感。

（三）找准传统美德教育和家庭教育的结合点

西谚有云：“培养一个孩子需要整个村庄。”一个人的发展离不开内在动力和外在因素的相互作用，二者结合才能促进人的和谐、健康成长。家庭是学生生活的重要场所，对学生良好道德形成有巨大的优势和影响。因此，我们充分利用家庭这一重要的教育资源，把传统美德教育与家庭教育有效结合，共同培养孩子良好的品德。

首先，积极与家长沟通，利用书信、电话、面谈等形式，及时向家长反映学生在校情况，了解学生在家表现，以求互相配合。如许多班级设置了家长信箱，多次利用问卷与家长交流。

其次，举行家长学校讲座。因为，有些道德问题虽然表现在学生身上，但根源却在家长身上，为此，我们进行了“家庭教育中孩子好品质的养成”等讲座，使家长进一步了解道德教育的重要性及方法，与学校形成合力，加快了学生良好道德形成的步伐。

再次，开辟家园联系园地，宣传科学育儿知识，提出家园双方应引起重视的各类问题，建立《家校联系手册》，教师、家长分别记录孩子在校、在家的表现和存在的问题，发现问题及时交流，有针对性的商讨教育方法。

（四）重塑形象，用良好道德感染和引领幼儿

“学高为师、身正为范”，育人必先正己。一支具有优秀职业道德的教师队伍能给人以熏陶和感染，是幼儿形成良好品德的关键。

教师是学生道德的启蒙者，是学生行为的引导者，应成为道德的楷模，做人、交往、行为的典范。学生除了平时在家的时间外，多数时间都是在学校和教师一起度过的，教师的一言一行、一举一动，都是他们效仿的标准，在有意无意之中影响着他们。所以教师要严格要求自己、端正品行，以诚心、耐心、精心、爱心去关心和教育身边的每一个学生，教育好每一个学生，对他们的终生负责。为此，我校持之以恒抓师德师风建设，培养良好的职业道德，并把思想道德表现纳入教师考核评价之中。近几年来，我们先后在教工中开展了轰轰烈烈、扎扎实实“敬业爱生、为人师表”、“文明在我身边”、“我文明、二保文明”等师德教育活动，通过学文件、演讲会、专家讲座、自查自纠等，激发爱岗敬业的情感，强化道德、守法意识，做到用职业道德规范严格要求自己，规范言行，使教师的行为从他律向自律转变，形成一种自觉而持久的行为。

师德建设活动洗涤和净化了教师的心灵和行为，学生的道德品行通过我们的一言一行、一举一动受到潜移默化的影响和感染。

三、幼儿传统美德教育的继承与发展

在传承和弘扬中华民族传统美德的同时，我们还应清醒地看到，中国数千年沉积形成的伦理道德体系中，也有很多不合适的内容。如在“孝”的内容中，提倡晚辈对长辈、学生对师长、下属对上级的无条件服从。这些都与现代社会的发展，与新型建设人才的成长有所偏离，因此，我们应有鉴别地加以改造和吸收，并赋予中华传统美德以新的内涵，注入新的内容，使之与时代合拍，不断丰富和发展。

1、自由、自主，学会交往、合作和分享

在日益激烈的竞争中，社会性发展成为一个人立足社会的重要条件，从小培养学生学会自主、学会交往、合作及分享，是为学生终身发展奠基的重要使命。现代教育观摒弃了将知识硬性地塞给学生的做法，倡导为学生创设动态的学习环境，让他们在与环境相互作用中主动探索、主动学习。同时，由于基本上都是独生子女，家庭之间的封闭，楼房的不断增高，家长的百般呵护，加之校园是集体生活，安全工作是重中之重，致使老师要严格要求约束等，使学生的交往环境和交往能力受到限制。

为给学生提供广阔而自由的交往空间，我校充分利用区域活动，让学生自愿参加，自主选择，自由活动，学生之间有着共同的语言，共同的乐趣，容易交流、沟通，他们之间也需要交往合作。活动中，他们喜欢模仿成人的劳动，扮演成人的角色，因此能主动地学习处理人际关系，解决矛盾纠纷等，增强了与同伴合作的能力。

2、张扬个性、学点“叛逆”

在传统美德中，晚辈对长辈、学生对师长、下属对上级的服从无可非议，理应继承。但决不能受其束缚，无条件、无原则、无思想的服从，要培养学生从小学会辨别是非，拥有且大胆表达自己的意见和见解，有自己独立的思维，敢于维护自己尊严，保护自己的自尊心。对长辈的要求和做法敢于提出质疑，敢于坚持自己的正确想法。同时，家长、教师要为孩子创设宽松、平等、和谐的成长环境，和孩子平等相处，互相沟通，做孩子的知心朋友。

3、为创新插上翅膀

21世纪的发展需要开拓型、创造型人才，素质教育的目标需要培养自主、创新的精神。学生时期是儿童创造力发展的萌芽时期，培养孩子的创造力，可挖掘他们大脑中智慧的潜能，使他们形成良好的思维方法和品质。为此，我们充分发挥教师的主导作用，鼓励引导学生寻找多种途径，尝试多种办法，肯定学生富有创造性的想法和做法，并鼓励他们尝试探索最佳的方法。在教学中，为学生提供丰富的操作材料，在操作中发现学习、探究知识，培养幼儿的创造性。

4、使环境教育成为必修课

环境教育已成为德育工作一个具有时代气息的新内容。我国现有的道德教育内容主要是围绕人与人、人与社会的关系组织起来的，把真善美作为最高精神和价值准则来追求，年轻的父母也常常把礼貌待人、谦让、宽容、遵纪守法等作为对孩子品德教育的主要内容。但在长期的道德教育中人们忽视了一个问题，即人不可能脱离自然而生存。20世纪下半叶，越来越多的环境问题也对我们提出了挑战。因此，加强环境道德教育、帮助人们重新认识人与自然的关系，培养人们的环保意识及行为尤显重要。

作为基础教育有机组成部分，几年来，我校把环境教育作为未成年人思想道德建设的重点工程，充分利用自然环境优势，在校内建起了花园、绿地、长廊，动物雕塑及“小园林”、“小动物园”、“小种植园”等，在环境的感染熏陶中，在与环境的相互作用中，促使学生从环境认知到环境行为的转变，养成关爱自然、爱护公共环境的良好品质及行为习惯。同时，发扬“尚俭”的传统美德，培养幼儿节约的良好习惯。在学具的制作与环境的布置中注重废物利用，如提供大量的废旧画报、纸盒、广告纸等，让幼儿练习剪纸，制作服装，进行表演。收集各种饮料瓶子，和孩子一起制作装饰物布置教室，在节约的同时又增强了幼儿的环境保护意识。

今天的未成年人是未来的主人，继承和发扬中华民族的传统美德，培养未成年人高尚的道德情操和良好的行为习惯，是一件功在当代、利泽千秋的大事。未成年人道德教育是一项复杂、曲折、长期而伟大的育人工程，我们任重道远，我们将持之以恒，努力到永远。

第五篇：传统美德教育

中学生传统美德教育

我国是一个历史悠久的文明古国，素以“礼仪之邦”闻名于世。我国劳动人民历来重视道德修养和文明礼貌，具有悠久的传统美德。在学校精神文明建设中，我们应把学生的思想道德教育和传统美德教育结合起来，以便更有效地提高学生的道德素质。

１．传统美德教育与爱国主义教育相结合。爱国历来被看作是一种“大节”。中国人民历来崇尚气节，注重情操。爱国主义思想培育了中国人的正义感和是非观，形成了民族的浩然正气，出现过无数仁人志士，如“北海牧羊”的苏武、“精忠报国”的岳飞、“虎门销烟”的林则徐，以及爱国诗人陆游等。这些仁人志士至今受到人们的称颂，这是因为他们具有“舍己为国”的高尚精神。教师应通过讴歌爱国志士和他们感人的业绩激发学生的爱国之情，从而增强学生建设祖国、振兴中华的责任感。

２．传统美德教育与集体主义教育相结合。中国人历来把“天下为公”、“克己奉公”作为价值坐标。范仲淹“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的强烈的社会责任感，为历代所颂扬。我们可以把“先忧后乐”作为青少年的格言和道德准则，并注入无产阶级集体主义的新内容，以此作为激励中小学生热爱祖国、热爱集体、热心扶贫帮困、为人民的利益而奋斗的精神动力。

３．传统美德教育与遵法守纪的行为规范教育相结合。早在两千多年前，曾子就提出“吾日三省吾身”，同时古人又倡导“责己严，待人宽”的原则。这都说明古代思想家已经具备了勇于自我批评、加强道德修养的自觉性。又如“不贪为宝”、“暮夜却金”等典故表明了古人非常重视道德品质修养，把不贪作为人生的珍宝，这对教育、引导中学生严于律己，加强道德修养，自觉抵制、反对拜金主义、享乐主义，树立正确的人生观、价值观具有重要作用。４．传统美德教育与孝敬父母、尊敬师长相结合。古人所讲的“仁爱孝悌”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”是中华民族传统美德中最具特色的思想精华。“仁”的核心是“爱人”，即重视人，尊重人，关心人，同情人。在家庭生活中，“仁爱”以“孝悌”为根本，崇尚“父慈子孝”、“兄友弟恭”，从而形成一种浓厚的家庭亲情，进而有利于形成“尊老爱幼”的社会风尚。如果学生对养育自己的父母和教育自己的师长都不尊敬，又怎么能爱他人、爱社会、爱人民、爱祖国呢？因此，我们必须以此来教育学生，在家庭要孝敬父母，尊重长辈；在学校要尊敬师长，尊重每一位职工；在社会，要敬老爱幼，助人为乐。

５．传统美德教育与文明礼貌教育相结合。我国人民历来注重文明和礼貌。“与人为善”、“平易近人”、“推心置腹”等成语即说明了人要以善良、谦让、诚恳、宽容的态度处理人际关系；“圯上老人”、“举案齐眉”、“曾子杀彘”、“让枣推梨”、“宾至如归”、“千里送鹅毛”等典故，分别说明了长幼、夫妻、父子、兄弟、亲友、主宾等各方面的具体礼貌原则。上述成语、典故是我们对学生进行养成教育的好教材。教师必须坚持晓之以理、动之以情、导之以行的原则，突出文明行为的训练和养成，如语言文明、礼貌待人、尊敬师长、遵守社会公德等。６．传统美德教育与立志成才教育相结合。古人是非常重视立志成才的，并倡导自强不息，持之以恒。如大禹为根除水患“三过家门而不入”，屈原为挽救楚国的危难而“上下求索”，还有“磨杵成针”、“悬梁刺股”、“羲之墨池”等故事，表现了古人有一股为实现理想而甘愿吃苦的决心和恒心，这无疑是我们民族精神中的精华，对教育中小学生立志成才具有极大的启发和教育作用。