从传统节日谈大学生社会主义核心价值观之培育

第一篇：从传统节日谈大学生社会主义核心价值观之培育

从传统节日谈大学生社会主义核心价值观之培育

摘要: 传统节日作为中华传统文化的重要组成部分, 蕴涵着民族成员广泛认同的文化价值观念,是弘扬中华民族优秀文化和传承中华美德的重要载体。面对全球化进程中的文化冲突, 必须重新审视本土文化, 增进大学生对传统节日的文化情感, 组织开展有意义的节日文化活动, 以此加强大学生社会主义核心价值观的引导与培育, 使其在正确的核心价值观的指导下成长为中国特色社会主义事业的建设者和接班人。

在源远流长的中华文明中, 有着众多的中国人的传统节日, 它作为中华传统文化的重要组成部分和表现形态, 长期以来不仅以潜移默化、寓教于乐的形式, 展示着中华民族的精神世界, 而且也以达观向上、蓬勃热情的文化内涵表达着人们对美好理想、智慧与伦理道德的追求与向往, 是中华民族优秀传统文化的历史积淀, 是中华民族精神和情感传承的重要载体。因此, 弘扬中华民族优良传统, 建设社会主义新文化, 理应作为大学生社会主义核心价值观教育的最佳培养基。

一、传统节日蕴涵着民族广泛认同的文化价值观

在中华民族漫长的历史发展中, 中国人的传统节日丰富多彩、分布众多, 其中尤以春节、清明、端午、中秋、重阳等节日为最, 它们作为中华民族优秀传统文化的长期历史积淀, 承载了中华民族的文化信仰、道德标准、生活方式等诸多要素, 可以说它是维系祖国统一、民族团结、文化认同、社会和谐的精神纽带, 是中华民族生生不息的不竭动力。这些传统节日, 尽管形式、主题各异, 但其中所凝结的人与自然、人与社会、人与人和谐的核心价值观念, 则一脉相承, 都体现着中华民族传统美德, 承载着中华民族精神, 蕴含了中华民族深厚的文化底蕴。? 仁义礼智信?、? 忠孝廉耻勇?等中华传统美德在传统节日文化中时有体现[ 2]。如春节期间, 亲友之间的相互拜年, 营造的是仁义、重礼的浓厚氛围;清明节的祭祀、扫墓, 展现的是中华民族尊老敬祖的美德;重阳节的登高望远, 具有敬老、祝福老人长寿的意蕴;等等。而这种历史积淀的群体性节日活动, 虽然形式上有别于国外其他民族的节日, 但其核心功能却在于协调人与自然的关系, 促进家庭和睦、民族团结、社会和谐, 培育人们美好情操和乐观向上的进取精神,从而使人际关系、社会秩序更加和谐安定。

当然, 作为中国传统的春节、清明节、端午节、七夕节、中秋节、重阳节, 从确立到普及, 曾经历了一个逐步发展的过程, 它们的组成是一个完整而和谐的节日体系。它们所充分体现的传统文化中效法自然、尊重规律的思维方式, 不仅与当下提倡崇尚科学为荣、人与自然和谐发展是相一致的, 而且也是中国古老的? 天人合一?哲学思想的集中表现。倘若我们对以中国传统节日为主题的口头文学、年画图案、礼俗活动、仪式庆典等进行考查, 不难发现中华民族的理想追求、伦理道德、民间信仰、审美价值等大量地渗透在其中, 既反映了我们民族的传统习惯、道德风尚和宗教观念, 也寄托了整个民族对生活的美好愿望与憧憬, 蕴含了强大的民族精神感召力和浓郁的亲情凝聚力, 对我们民族的团结、国家的团结、整个华人的团结都是一种非常宝贵的精神元素。

二、传统节日的文化内涵与社会主义核心价值体系的可通约性

核心价值观, 是根据时代特征和社会经济发展的现实需求, 同时结合我国的历史传统、民族精神、文化特质提出来的。所谓? 社会主义核心价值观?,是指在社会主义建设过程中所形成的、占据主导地位的对事物(包括人)的价值问题的认识和评价标准, 它是? 社会主义核心价值体系?向个人的内化与落实, 也是中华民族长期秉承的反映社会主义本质和建设规律的根本原则和价值观念的理性集结体?[ 3]。在这里, 以人为本是社会主义核心价值观的主体, 和谐是社会主义核心价值观的灵魂, 爱国主义是社会主义核心价值观的基础。作为以人为本, 既体现了时代和社会发展的迫切要求, 也反映了人的全面发展的必然归宿。而和谐是中国传统文化追求的理想境界和终极价值之一, 它作为人类社会共同的理想目标, 反映着社

会主义社会的本质属性[ 4], 并且最集中、最鲜明地体现了社会主义的核心价值诉求, 是指导社会成员价值选择、行为取向的基本标尺。作为爱国主义, 既是一种社会意识, 也是一种调节公民和国家关系的基本政治道德规范。虽然说不同的时代, 爱国主义有不同的时代特征, 但作为以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢、自强不息的伟大民族精神, 却始终是一脉相承的, 她所体现出来的那种正义的民族意识、民族心理、民族品格和民族气质, 同改革创新的时代精神一起, 共同作为中国人民的当代价值认同与取向, 支撑着 13 亿多中国人为建设富强、民主、文明、和谐的社会主义国家, 实现中华民族的伟大复兴而努力奋斗。毫无疑问, 社会主义核心价值体系正是把以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神确定为了我们时代的精神动力。在这一大前提下, 强调以民族精神和时代精神培育大学生的价值观, 就是要用社会主义和谐文化的价值导向教育、引导他们继承优良传统, 在多样化的思想观念和社会思潮面前, 始终坚持正确的价值取向[ 5]。

反观中国传统节日的文化内涵, 其所提倡和推崇的诸多思想是符合社会主义核心价值理念的, 两者都具有维护团结、构建和谐和捍卫社会稳定的功能, 都是维系民族团结、国家统一发展的基础。作为中国人的传统节日, 凝聚着历代人民对生活的美好追求和向往, 其价值主要在于它彰显民族情感、昭示人生意义、滋养民族精神。它所集中体现的中华民族的价值观念、思维模式、伦理道德、行为规范、审美情趣, 中华民族和谐为美的社会伦理思想, 以及人与人的和谐、家庭和谐、邻里和睦到社会和谐的逻辑进程, 中华民族对生活的无限热爱和社会进步的文化价值观, 中华民族的朴实、热情、开朗、健康的品质特征, 中华民族崇尚劳动、尊亲敬祖、敬老敬贤、慎终追远的伦理观念[ 1], 都已经成为国家和民族的文化和精神特征, 成为维系中华民族融合与统一的重要纽带。这里仅以充满爱国主义精神的端午节来言, 影响最广泛的说法是其起源于纪念屈原。每逢此节,中国民间一直保留有佩香袋、吃粽子、赛龙舟的习俗。千百年来, 屈原的爱国精神和感人事迹已深入人心, 而吃粽子、划龙舟, 最重要的就是继承和学习屈原上下求索、爱国忧民的政治情怀, 让爱国忧民的传统通过节日这一载体发扬光大。因此, 透过端午的传统习俗, 可以深刻地感受到人们对伟大的爱国者的无限热爱和缅怀。同样, 清明节据传是为了纪念春秋时代的爱国忠臣介子推??。这些无一不是中华民族爱国主义精神的生动体现, 可以说, 在中华民族五千多年的发展历程中, 爱国主义始终是国家统一、民族团结的主要精神纽带。此外, 中国崇尚以人为本, 中国传统节日的内容以人际关系、人际交往为主, 节日中或合家团圆, 或探亲访友, 或祭祀祖先,或男女相会, 或归宁省亲, 或尊老爱幼, 或扶贫济困,或团拜, 或共游, 万人同乐, 其乐融融, 家庭、邻里、社区都增加了人际凝聚力。从这一意义上说, 中国每一个传统节日都寄托了人们的希望, 其中的内涵既包括风调雨顺、五谷丰登、财源茂盛, 也包括健康、长寿和对生命的热爱、健康的追求, 更包括忠贞美好、亲人团聚、学业事业有成的精神理念弘扬。而现时代培育社会主义核心价值观, 就是要把人民群众作为价值主体, 把为广大人民群众谋利益作为价值追求, 把实现人民群众的共同富裕作为价值目标[ 6]。当前, 之所以积极构建符合社会主义精神文明建设规律的节日文化, 就是要引导人们自觉履行法定义务、社会责任和家庭责任, 唤起全社会的文化自觉,把民族传统节日作为珍贵的非物质文化遗产和积极的文化力量, 大力弘扬以爱国主义为核心的民族精神, 培育青少年社会主义核心价值观, 增强社会主义文化的吸引力、传承力和凝聚力。

三、运用传统节日文化培育大学生社会主义核心价值观的对策思考

传统节日是中华民族文化的宝贵精神财富。培育大学生社会主义核心价值观, 必须深入发掘民族优秀传统文化资源, 从传统和历史的发掘和总结中把握其内在的文化内涵, 同时充分利用现实资源和历史借鉴, 剔除封建糟粕, 创新形式载体, 突出人文关怀和心理疏导。必须看到, 在中华民族这一特定群体的文化观念中, 节日时间是区别于平日的? 大日子?, 对此应通过政府、媒体、社会各界人士的共同参与, 给予高度的关注, 并以各种方式给传统节

日营造传承发展的空间, 积极调动广大民众传承享用节日文化的自觉性与创造性, 努力使传统节日重新回到人们现实生活中来。作为新闻媒体, 要以互联网、广播、电视、报纸、刊物等大众传媒手段为牵引, 把传统节日的宣传作为重要任务, 通过新闻报道、言论评论、专家访谈、群众讨论和公益广告等多种形式, 多侧面、多角度地对节庆活动加以宣传介绍, 以满足人们的精神需求, 让广大人民群众在和谐的节日气氛中充分享受社会文明进步的成果, 在潜移默化中进行社会主义核心价值观念的传播。

价值观的塑造是一项系统工程。这不仅要求我们要向大学生实施社会主导价值教育, 更要通过校内外的社会实践活动以及大学生的行为选择去培养他们的价值判断能力。具体说来, 作为学校的教育活动中, 应注重提炼蕴涵在传统节日中的积极、进步的文化理念和价值取向, 通过努力展示传统节日文化的永恒魅力与力量, 使大学生对节日文化的内涵有正确的理解。此外, 要重视发挥课堂教学(尤其是思想政治理论课)在传播节日文化中的突出作用, 并辅之以必要的能将节日文化教育涵盖其中的课外文化娱乐活动, 让学生主动参与, 从中体会传统节日的文化内涵。譬如高校在举办各类校园文化节时, 可将传统节日融入校园文化, 打造多姿多彩的校园文化体系, 如将? 宿舍文化节?和? 中秋节?融合起来, 渲染浓郁的传统节日氛围和文化理念, 通过一起品尝传统美食, 回味民族历史, 讲述文化传统, 使学生的情操得到陶冶, 逐渐形成健康向上的宿舍文化大氛围。与此同时, 我们还可以引导大学生组织中国传统节日文化社, 鼓励学生们通过创造不同的纪念活动形式, 把与节日相关的神话、历史、宗教、民俗、文学、诗词、食物、玩具、服饰和歌舞纳入之中, 通过各种纪念活动来释放中国传统节日文化本身的魅力和光华。除此之外, 传统节日的文化教育还可以与社会生活接轨, 在传统节日期间形成学生与社会、学校和家庭的互动, 如重阳节的敬老爱老活动, 端午节的划龙舟友谊竞渡, 中秋节的赏月咏诗文艺联欢或才艺展演等等, 还有社会调查、志愿服务、公益活动、勤工助学等多种形式, 在互动中共同营造良好的环境氛围和情感氛围, 让学生过身体力行的实际接触和亲身体会, 去了解社会、认识国家、培养爱心和协作精神, 增强社会责任感和道德意识, 加深对社会主义核心价值体系的理解和创造有价值人生价值观的形成。

第二篇：社会主义核心价值观之和谐

尊敬的各位领导老师亲爱的同学们，大家晚上好。我是来自电气工程与自动化学院的研一学生，我的名字叫任杰。当我接受了社会主义核心价值观的教育之后，心潮澎湃，我觉得富强民主文明和谐自由平等公平法治爱国敬业诚信友善这二十四个字足以概括我们党和国家的努力方向，也是我个人的奋斗目标。所以今天也很荣幸站在这里演讲这个话题。今天我演讲的主要内容是和谐。首先我们要知道什么是和谐。从字面上看，和谐就是和平，是人与人之间相互宽容，没有矛盾，每个致力于自己的工作岗位上为国家发展民族复兴作出自己的贡献。和谐的思想由来已久，古代的很多思想家就构造出无数的和谐社会。孔老夫子设想的大同社会老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼是一种和谐。陶渊明笔下的桃花源是对和谐的向往。地藏王菩萨发誓地狱不空誓不成佛也是对和谐孜孜不倦的追求。我中国共产党革命先烈们抛头颅洒热血，带领全国同胞们推翻了压在中国人民头上的三座大山，更是为了天下大定，百姓和谐。而在中国古典四大名著中，也不乏和谐的思想。西游记中，唐僧师徒跋山涉水，不远万里去西天取经是为了超度地狱亡魂，是为了三界和谐。三国演义中，诸葛亮六出祁山，北伐中原，是为了兴复汉室，天下和谐。水浒传中，梁山好汉替天行道，劫富济贫，铲奸除恶也是为了和谐。和谐可以分为三种：人与人的和谐，人与社会的和谐，人与自然的和谐。人与人的和谐主要体现在人与人之间互相宽容，互敬互爱，互帮互助。当街上有人跌倒的时候我们扶一把，当有人陷入困境的时候，我们捐助一把。人们凭着良心做事，不坑蒙拐骗，不利用他人。人与社会的和谐体现在，不轻信谣言，要相信党，相信政府。遇到问题不采取极端行为，遵纪守法，时时刻刻为了集体的利益考虑。人与自然的和谐主要体现在人们在发展的过程中，注意保护环境，不给环境增加太多的负担，不以牺牲环境为代价来发展经济。在党的正确领导下，可以说我们的社会在和谐这个方面做得非常到位。但是就目前来说，仍然存在着些许不足的地方。比如我们所了解到的社会上有些人不务正业，利用善良之人的善心，骗取钱财，直接导致所谓爱心病的蔓延。使得真正需要帮助的人得不到应有的帮助。还有些人，没有自己的判断力，轻信网上的一些不实的论断，不经实地考察而乱发言论，扰乱人心，败坏党和政府的形象，阻碍社会正能量的发展。还有些工厂和企业，不服从法令政策，单纯为了一己之私，为了所谓的效率，向大自然排放了很多有害物质。乱砍伐树木，导致现在的环境越来越恶化，近两年，华北地区乃至全国都受到雾霾的严重影响，这也是有目共睹的。这些都是我们社会存在的不良影响。党的十一届三中全会以来，中国的经济实力取得了巨大的发展，中国已经跻身为世界强国。我们每个人的中国梦必将实现，但在此同时我们必须努力消除这些社会的不和谐因素。在这个时候，党中央把和谐放在社会主义核心价值观中是非常必要，非常和适宜的，是高瞻远瞩的决策。作为一名当代研究生，我们必须响应党的号召。从自身实践，与人和谐相处，做事客观不偏激，积极保护环境，并带动我们周围的同胞。只要我们全中国人民一起努力，不和谐因素终将消灭，和谐社会终将实现，中国梦也不再是梦。我的演讲完了，谢谢大家

第三篇：社会主义核心价值观之爱国主义

社会主义核心价值观之爱国主义

“天下兴亡，匹夫有责”，在中国五千多年的发展进程中，无数的仁人志士或拼杀于战场，或保卫在家乡，用鲜血和生命捍卫着国家领土的尊严，谱写了一曲曲可歌可泣的动人诗篇。而如今，更多的人致力于科技建设，知识创新，用科学的力量创造着社会价值，为振兴和发展民族经济，提高国家的综合实力，建设富强、民主、和谐的中国特色社会主义而努力奋斗着。因此，爱国主义是中华民族精神文化的沉淀，是一个亘古不变的永恒主题，而大胆改革、勇于创新更是当前爱国主义精神的坚强核心。

爱国主义，说到底是一种精神，是一种信仰，作为21世纪的青年人，我们更需要一种坚定的共产主义信仰。当今社会的主流是很好的，绝大多数人都具有正确的人生观和价值观，但是，我们不可否认，来自互联网以及西方社会意识形态的影响，在我们的青年中造成了一种信仰危机。我身边有的年轻人就常常沉迷于网络游戏中，工作中萎靡不振，物质生活中进行攀比，没有精神追求，没有学习欲望，更谈不上工作中的创新精神。他们看到的是资本主义社会丰富的物质世界，贪图的是一种享乐，不能正视我们仍处于社会主义初级阶段的事实，只追求名利，却不肯踏实肯干，艰苦奋斗。

我觉得说到底就是缺乏一种责任意识，对自己不负责任、对企业不负责任，更谈不上对国家负责了。历史的发展告诉我们，改革创新是时代发展的动力。古人云：“穷则思，思则变，变则通，通则久。”紧跟时代、勇于创新的精神既是我们所处的这个时代的内在要求，也是我们正在从事的伟大事业的社会召唤，是我们党和人民富有创造力和生命力的精神体现。作为一名从事地质工作的普通员工，我深深感到，我们老一辈的地质人用自己辛勤的劳动积累了宝贵的实践经验，值得我们去学习和掌握，更为我们改进工作方法、创造更多经济价值提供了基础；同时，随着时代的发展和变迁，更要求我们在工作过程中要注重学习科学知识，培养科学意识，树立科学精神，讲求科学方法，逐步改进和完善与时代要求不相符的作法和规定，推进地质事业的繁荣发展。

首先，要在思想上创新。地质人多是墨守成规的老实人，肯吃苦、肯出力，要在思想上扭转他们“听话”的观念，积极发动他们的主观能动性，充分发挥他们拥有宝贵实践经验的特长，在工作中积极想办法，提出合理化建议，科技人员也要更多地深入到工作一线，将自己定位为一名普通的地质人员，在实践过程中寻求解决问题的最好办法。

其次，要在制度上创新。组织制度、薪酬制度、培训制度等都要顺应时代的潮流，不断修改，加以完善。在实践过程中，尊重人才、爱惜人才，为勇于创新的人才搭建施展才华的平台，以科技的力量推动事业的向前进步，同时，以科学的态度制定各项管理制度，可以有效发挥人的主观能动性、创造性和服务企业的积极性，起到事半功倍的效果。

最后，要在做法上创新。地质工作是个特殊的行业，它具有作业条件艰苦、作业要求精密等特点，在日常工作中，我们要不断改进工作方法，科学测算各种数据，迅速提高工作效率，打破传统的工作理念，在实践中学习，逐渐摸索出适合本行业的新做法，并付诸于实际工作中。

我们这一代青年人，肩负着重大的历史使命，任务光荣而艰巨，我们是党培养起来的新一代知识分子，我们就要将我们的文化知识、聪明才智无私地奉献给企业，奉献给国家，我们要在改革的大潮中勇敢拼搏，一往无前，多为企业出谋划策，为国家的富强与和谐贡献我们毕生的力量！

第四篇：社会主义核心价值观之童谣

社会主义核心价值观之童谣

社会主义核心价值观，我们要牢牢记呀记心间。倡导“富强民主文明和谐”，坚定实现中国梦理想信念。倡导“自由平等公正法治”，建设和谐有序社会景观。倡导“爱国敬业诚信友善”提升素质凝聚全民做呀做贡献。列车前行要靠车头带，左打右转全凭方向盘。人生成才民族自立国家昌盛，成功失败取决于核心价值观！

社会主义核心价值观，我们要牢牢记呀记心间。“三个倡导”二十四个字，我们要身体力行日日年年。时时刻刻身体力行核心价值观，永保国家和谐稳定长治久安！时时刻刻身体力行核心价值观，永保国家和谐稳定长治久安！

第五篇：社会主义核心价值观之——诚信

社会主义核心价值观之——诚信

十八大报告第一次从国家、社会、个人三个层面提出“富强、民主、文明、和谐”，“自由、平等、公正、法治”，“爱国、敬业、诚信、友善”二十四字的社会主义核心价值观。这一论述明确了社会主义核心价值观的基本理念和具体内容，指出了社会主义核心价值体系建设的现实着力点，是对社会主义核心价值体系建设的新部署、新要求。正确理解社会主义核心价值观的内涵，深刻把握积极培育和践行社会主义核心价值观的重要性，对于推进社会主义核心价值体系建设，用社会主义核心价值体系引领社会思潮、凝聚社会共识，具有重要的理论意义和实践意义。

在我看来，这二十四字中，最令我感动的是诚信。

何为诚信？

诚者不伪，信者不欺。诚信就是要我们做人不要虚伪，欺骗。诚实守信，是中华民族千百年传承下来的道德传统，也是社会主义道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。诚实，就是说老实话、办老实事、不弄虚作假，不隐瞒欺骗，不自欺欺人，表里如一。守信，就是讲信用，守诺言，言而有信。自古以来恪守诚信就是衡量一个人行为、品质和人格的标准。做企业同样需要诚信，古人云：“经营之道在于诚，赢利之道在于信”，诚实守信既是做人的基本道德准则，也是企业搏击市场赖以生存的前提。诚信”是处理个人与社会，个人与个人之间相互关系的基本道德规范，是发展社会主义市场经济的基本行为规范，是社会主义事业的建设者和接班人的基本素质要求。建立和完善社会主义市场经济体制，要求全社会各个单元都要坚持以诚为本，以诚立信。党和国家强调进程依法治国与以德治国并重，具体落实到高等学校就是要坚持依法办学与以德治校并举。我们呼唤建立规范科学操作性强的大学生诚信度评价体系。同时，再好的评价体系也代替不了广大教职员工，学生党员和干部的身体力行，率先垂范，因为身教重于言教。

诚信是立人立业立国之本

诚信，我们中华民族的传统美德，自古就在史册中熠熠生光，十分灿烂。诚信，不仅是一个人的修养，更是齐家治国平天下之道。

诚信现状

五千年的历史，有不计其数诚信的事例，但是纵观当今社会，诚信却受到了严峻的挑战，且不说商场上尔虞我诈，也不必说黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路边的老人，说不定你就惹上了麻烦和官司。在建设社会主义市场经济的今天，我们关注“诚信”是因为在现实生活中，存在着缺乏诚信的阴影。从假烟、假酒、假帐、假币、假政绩；从股市造假到企业之间的“三角债”；从剽窃他人科研成果到足球场上的“黑哨”； 从学术界东拼西凑的专著，东拉西扯的体系和博士生导师的剽窃现象以及、假文凭、假证书；从普通人恶意消费透支到一些地方政府言而无信，出尔反尔，开门招商，闭门宰客。凡此种种，失信的浊流，象瘟疫一样呑蚀着人与人之间的信任。

个人失信，害在数人，社会无信，则人人自危。优质服务、共铸诚信，是我们共同的责任。

如何诚信

孔子说：“人而无信，不知其可也”！诗人说：“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”民间说： “一言既出，驷马难追。”都极言诚信的重要。几千年来，“一诺千金”的佳话不绝于耳，广为流传。但我们应当如何做到诚信？

人无信不立，我们先后先应当做到个人的诚信。放眼世界，让我们看看重视诚信的德国。比如你在德国闯了红灯，除了交通罚单外还会被认定为不遵守规则，“个人诚信缺失”，你可能因此被列入下一波公司裁员的黑名单，你的家庭也会被列入“不诚信用户”，因而被要求要提前还购房分期贷款。足见在德国，人无信不立。而我们身边，“守信” 棒棒哥郑定祥，穿着单衣，挑着雇主丢失的两袋羽绒服，在寒风大雪中苦寻雇主五日，令我们所有敬意的目光聚焦；守墓老兵欧兴田，30年守护英雄墓，只为60年前一句承诺，感动亿万人民；北京一体育彩票业主毫不犹豫地在第一时间向业主返还代购而中了大奖的彩票，如此诚信令人动容。

业无信不兴，我们还应做到小集体的诚信。诚信是事业的灵魂，诚信是市场繁荣的基石。远在古代和中世纪，是诚信使欧洲各城市之间的远程贸易成为可能，并催生了欧洲的繁荣和强大；而歃血为盟、易子而质以保证信用的无奈之举，正是对真诚守信品质的渴求与呼唤啊！可如今的食品行业，“智慧无穷”的商家充分发挥“克隆技术”，炮制出一个又一个骇人听闻的奇怪食物。他们见利益舍大义，丧尽天良。“三鹿”等曾经的名企，因丧失诚信而失去了市场，甚至破产。

国无信则衰，一个国家更应做到诚信。唐代政治家魏征曾指出:“不信之言,无诚之令,为上则败德,为下则危身。”话虽简约,却道出了政府诚信问题的重要。古有重耳退避三舍，履行诺言，成为中原霸主；商鞅立木，取信于民，国力渐强。相反，周幽王烽火戏诸侯，众叛亲离，西周灭亡。今有抗战时，共产党同广大人民群众结下诚信之约，井冈山的星火终于汇成熊熊烈火，席卷古老神州大地。

我们仰望苍穹，天空依然璀璨明朗，低头沉思，何谓诚信？其实人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。看到我们自己，作为当代大学生，与人诚信就是不失信于人，诚信考试，不抄作业等等。不积小流无以成江海，只有从小处做到诚信，我们才能真正做到诚信，只有每一个人做到诚信，一个国家才能做到诚信。

后记

从胡锦涛总书记倡导的“八荣八耻”荣辱观，其中之一就是“以诚实守信为荣、以见利忘义为耻”，到如今的社会主义核心价值观，诚信的重要不言而喻。诚信没有重量，却可以让人有鸿毛之轻，可以让人有泰山之重；

诚信没有标价，却可以让人的灵魂贬值，可以让人的心灵高贵；

诚信没有体积，却可以让人心情灰黯，苍白，可以让人的情绪高昂，愉快。所以，我个人认为，社会主义核心价值观24字中，相比之下，唯有诚信最重要，最令人感动。