胡雪岩传读后感 大全

第一篇：胡雪岩传读后感 大全

在胡雪岩的一生当中，他所做的生意几乎涉猎了各个方面，钱庄、医药、生丝、军火、房地产等，胡雪岩传读后感。可以说在这众多领域中，他都能坐收渔利，让人对他敬佩有加。也有人说他的成功不过是归于他那顶红帽子，他通过贿赂开道、官商勾结才能获得生意的顺畅，可是仅仅凭藉此能够成功吗？我看未必，胡雪岩确实有其独特的管理及经营之道，而这些也是我们现代企业中所要借鉴的。

一，诚为本、信为先、务财勿迷

胡雪岩，他为人诚信，重视信誉，一诺千金。他常说，信誉就是钱，而实际上，信誉比钱要值钱的多。在当时的乱世中，他所做的各个生意都能遵循此原则，虽不易却使他得到了良好的口碑，所以他能财源广进。至今胡庆余堂的“戒欺匾”仍挂在经理的办公室里。匾文如下：“凡百贸易均着不得欺字，药业关系性命，尤为万不可欺。余存心济世，誓不以劣品弋取厚利，惟愿诸君心余之心，采办务真，修制务精，不至欺余以欺世人，是则造福冥冥，谓诸君之善为余谋也可，谓诸君之善自为谋亦可。” 而现在的许多企业都忽略了这至关重要的商业定律，他们在经营活动中坑蒙拐骗，尔虞我诈，甚至还积极地去违背诚信经营准则。它们只考虑自己眼前的现实利益，不考虑消费者利益、其他企业的利益及国家利益，出现了种种损害消费者利益、其他企业的利益及国家利益的行为，严重的损害了企业的形象。

还记不记得南京冠生园事件？南京冠生园用陈馅翻炒后再制成月饼出售的事件被媒体披露曝光后，一时举国哗然，各界齐声痛斥其无信之举。这家有着70年历史的知名企业最终以“经营不善，管理混乱，资不抵债”为由向南京市中级法院申请宣告破产。因失信而后破产，南京冠生园破产案成了近年来国内知名企业中的的第一例，一位经济学专家痛切地指出，南京冠生园的破产与其说是经营破产，不如说是信誉破产。而我们也知道前一段时间炒得沸沸扬扬的“肯德基‘苏丹红一号’事件”和“雀巢金牌成长3＋奶粉碘超标事件”。虽然说这两家企业的补救措施比较得当，但也毁坏了他们在消费者心中的形象，让我们不得不质疑，这种有着悠久历史的老店都存在着质量问题，到底什么样的食品我们才能安全放心的购买。

古人云：“诚者天之道也，诚者人之道也，诚者商之道也。” 而今人云：“诚信是市场经济的黄金规则。” 从中可知，从古到今，诚信乃立身处世，从政经商之通理。没有诚信的社会，终究会止步不前，没有诚信的企业可能逞一时之快，却不能长久，犹如没有土壤滋养的鲜花迟早会凋零。据社会调查资料显示，在顾客心目中，企业的诚信度已成为评价一个企业形象和企业道德好坏的衡量标准。因此，诚信是企业文化建设的重中之重。对此，我提出以下几点意见： 首先，作为一个优秀的企业家，应加强自身的诚信度。组织诚信与个体诚信协调统一，最重要的就是企业家群体的自律垂范。企业诚信经营准则由企业家群体制定，企业家群体应率先执行企业诚信经营准则，为员工们做好表率作用。诚信度不仅仅表现在对企业诚信经营准则的遵守上，而是在平时的点点滴滴都应该积累，诚信本来就是中华民族传统的美德，也在某些方面体现了人的素质。只有在平时生活中注意诚信问题，才被不会在企业的决策中出现有关诚信问题的偏差，读后感《胡雪岩传读后感》。

其次，应对员工进行诚信经营教育。任何一个企业要想获得发展，必须把它建设成为一个诚信型的组织。企业要有效实施诚信经营，必须在企业内部实施诚信经营教育，丰富职工的诚信经营知识，提高他们诚信经营水平。要让员工知道只有遵守诚信经营准则，才能使企业长久地发展下去。在企业发展的的过程中，领导人应和员工共同遵守企业内部制定的诚信经营准则，这样才能提高整个企业的诚信度，使企业具备强大的竞争力。

最后，只单单靠企业的诚信准则是不够的，我们需要建立完备的法律制度来保障企业诚信经营准则的顺利运行。诚信不仅仅是一个道德问题，它更是一个法律问题，而我们要做到有法可依，才可以惩罚那些为了谋取暴利而侵犯其他人利益的企业，使这些企业得到应有的处罚，也使得其他企业警醒。这样才能减少社会上的诚信问题。

二，用人与管理之道

去过庙的人都知道，一进庙门，首先是弥陀佛，笑脸迎客，而在他的北面，则是黑口黑脸的韦陀。但相传在很久以前，他们并不在同一个庙里，而是分别掌管不同的庙。弥乐佛热情快乐，所以来的人非常多，但他什么都不在乎，丢三拉四，没有好好的管理账务，所以依然入不敷出。而韦陀虽然管账是一把好手，但成天阴着个脸，太过严肃，搞得人越来越少，最后香火断绝。佛祖在查香火的时候发现了这个问题，就将他们俩放在同一个庙里，由弥乐佛负责公关，笑迎八方客，于是香火大旺。而韦陀铁面无私，锱珠必较，则让他负责财务，严格把关。在两人的分工合作中，庙里一派欣欣向荣景象。其实在用人大师的眼里，没有废人，正如武功高手，不需名贵宝剑，摘花飞叶即可伤人，关键看如何运用。这个小故事给了我们很多启示，佛祖知人善用，这让我们想到了许多著名的量才使用的人。胡雪岩即是其中之一。他可谓是阅人既能用人。开始时，他慧眼识珠，赌定当时穷困潦倒的书生王有龄能“咸鱼翻身”，于是他私下借用了钱庄的500两银子，送给王有龄做进京的盘缠和做官的“本钱”。胡雪岩却因此失业赋闲，但他并没因此而消沉。不久，王有龄果真如愿以偿捐得道台职位，并扶持胡雪岩开了自己的钱庄。不能不说他眼光独到、识人有术。他不仅善于用人，还敢于用人。之后，他碰到了小妾的叔父“刘不才”。此人是一个纨绔子弟，极尽挥霍还特别好赌，其祖上的药店无法维继后，落得以告贷为生。别人都劝他避开这个难缠的亲戚，可是他却使这一“赌徒”成为“有用之才”。他不仅敢于用人，还敢于放开手让他们有所作为，不过分压制他们的想法，让自己觉得有才可施。尤

五、郁

四、古应春、刘庆生、嵇鹤龄等等这些最后都成为胡雪岩的左膀右臂，在他经商的过程中起到了重大的作用。他用人最大的一个特点就是利人利己，这是他用人成功的一个总原则。这种特点深究起来，与胡雪岩的性格密切相关，这也是胡雪岩对人情世故熟透的结果。要下属人员长期为己所用，且要他们心甘情愿、忠心耿耿，施恩于人是最有效的方法。这样，得到恩惠的人必定为报效而尽心尽力，自然达到了自己的目的，甚至会比自己想象的好。这便是他所谓的“花花轿子人抬人”。

胡雪岩可谓是中国中用人的典范，那让我们看看其他国家的用人之道。日本也富于传奇色彩的名人——松下幸之助，他的用人之术也成为其他企业家效仿的对象。他认为，用才应通权达变扬长避短，这和胡雪岩的观点也不谋而合。松下认为现代领导者努力克服自己身上的不良情绪行，另外还要给员工一个适当的环境。经营者要善用人才，并创造一个让员工能发挥所长的生活环境。他还认为，工作性质，往往会影响个人能力的发挥。人员的配置，有时会使人胜任倍于其能力的工作，有时则只能发挥原来能力的一半，这就要看你领导者的才能，看你用人是否恰当。他不赞同其他人认为团体效率低下的想法，他认为当一个决策者有很好的规划之后，就可以使群体发挥其巨大的力量。

人类历史发展的每一个阶段都存在着管理，但是，随着社会的发展，管理已经作为一种职业，一项专业而被人们实践和研究。从泰罗的“科学管理理论”到法约尔的“行政管理理论”再到韦伯的“官僚制理论”，他们的观点无不体现着对于用人的的重要性。其实管理的关键就在于用人。对此，我有以下几点看法：

第二篇：胡雪岩读后感

读胡雪岩有感——找寻最初的梦想

成功之人必起于平凡，而超越平凡。去研究一个人为什么成功，除了看到他光鲜的光环，其如何“发迹”更值得研究。近日，看近代富商巨贾胡雪岩的一些东西，感慨良多。世人都称他为“红顶商人”，众人对于其官商合作的巨大成功艳羡不已。对于此，我倒不是很关心。胡雪岩能成功，他一步步的品德、能力的积累，更值得每一个想有一番作为的寒门子弟去学习。

胡雪岩幼年丧父，从小帮人放牛以贴补家用。13岁，因拾金不昧到大阜杂货行当学徒。15岁，因为细心照顾生病的大客户，被这位更大的老板看上，到金华做火腿行伙计。在金华火腿行期间，胡雪岩接触到了银票，于是下定决定要改行到钱庄工作。得知钱庄工作的人字要写得好、账都算得快，当日他就开始练字、练算盘、练心算。机遇总是垂青有准备的人。19岁的胡雪岩，顺利转行到阜康钱庄，并开始了其传奇的一生。

胡雪岩靠诚信、勤劳起家；在家，家和万事兴；出外，把每个人都当做朋友；工作，只管付出不计回报。其能够成功，我想这才是根源。人的一生要取得什么样的成就，要看天意、福气。胡雪岩由于钱庄老板无子，继承了阜康钱庄的家业，又因缘际会结识高官王有龄、左宗棠，并改变一生。

每个人心中都有最初的梦想。每个人都是因为最初的梦想走到今天。有些人功成名就，更多的人只是成为沧海一粟，过处无痕。

美好的世界我来了。起初我们大多不求名、不求利，见到急功近利之徒，倒还心生鄙夷。那时，我们没有太多顾虑，什么也没有，只求勤勤恳恳、心安理得。起于白纸一般，心中有的是梦想，坚持的是正道。

不到两、三年，心中开始怀疑付出是否会有回报，为什么我如此努力还不能心随人愿。是欲望惹的祸，还是社会的不公？怨天尤人成为挥之不去的阴影，痛苦与心有不甘使心不安、人不定。

遭遇过大的挫折，人开始明白所有的事情都来自于自作自受。不是这个世界怎么了，应该问问的是我们怎么了。看看我们想要的，我们要问自己几个问题：一是为什么得不到，二是到底该不该得到，三是为此我们又做了多少努力，德行到底配不配去拥有。不是世界有错，不是欲望有错，全在于自己没有弄明白我们追求的是什么。

找寻最初的梦想。我们一直在奔跑，而忘却了为什么奔跑。第一、没有了自我；第二、忽视了亲人；第三、不重视客观世界；第四、不讲究科学方法。总结起来，也就是“无己、无亲、无知、无智”。有此“四无”，你要如何成功？

对于成功，我们还必须明白一点：资源是有限的，你能够做成一些事情，你能够到一定的位置，个人的努力很重要，但是更重要的是大家的成全。感恩成全你的上级、下级以及同级，感恩成全你的家人、爱人与朋友，更要感恩这一生赏识你的贵人与智者。

光羡慕别人的成功没有用，安下心来脚踏实地才是正道。一个人要想“不鸣则已、一鸣惊人”，必定是需要很长时间的准备，而且要根据不同的情况做好阶段性调整，做好当下的事情。

成功没有捷径。百多年前的胡雪岩要去经历，对于每一个当代人也无二至。找寻最初的梦想，其实我们都一直在路上。

第三篇：胡雪岩读后感

胡雪岩短短62年的人生，经历了就业、创业、败业三个完整阶段，有过贫困潦倒，也有过风光无限，但这些对我来说并不重要，我们要学习的是他的精神和他的为人处事之道，并且能从他的失败中吸取教训，胡雪岩读后感。

我们可以看到，人生是什么？人生就是不断做出合理的阶段性的调整。你在家放牛，你要像个放牛的人，你出外当徒弟，你就要像个徒弟，让师傅满意。只要有一点点出差错，整个机会就没有了，就从好变坏。所以每一个人实际上讲，都应该替自己负完全的责任，不要老是怪别人。人生第一个机会是每个人都有，问题是看你怎么去面对。胡雪岩生平的第一个机会在他13岁的时候，那时候他在干什么？他替地主家放牛。

是什么改变了一个放牛娃的命运？为什么只有他一个商人能得到慈禧太后赏赐的黄马褂？他为什么能够自由地出入官和商之间？这是我们看《胡雪岩的启示》这本书应该着力思考的问题。

启示之一：诚信为本。外国银行不肯贷款给清政府却愿贷给胡雪岩，这个生动的例子就足以证明该启示，而且在他整个一生中我们都可以看出他的诚信，这是非常了不起，更是值得每个人学习的。

启示之二：重在朋友，以诚相待。在胡雪岩的一生中，朋友的帮忙是不可缺少的。而为什么人人都愿意帮助他呢？原因很简单，就是因为他把周围的每个人都当作朋友，不计较对方的身份、地位，真诚相待，试问能有几人能做到呢？

启示之三：情商大于智商。没有读过几年书的胡雪岩往往能化险为夷，不是偶然，而与他的高情商密不可分，会说话、会做人，这是一种艺术，在现代社会同样如此。

我相信看了《胡雪岩的启示》的人一定会有这样的感受，“一个人可以没有才干，但是不能没有品德；一个人可以没有机会，但是不能没有做好迎接机会来临的准备；一个人可以自己生活平淡，但是不能没有知心的朋友；一个人可以出身贫寒，但是不能不努力奋斗；一个人可以没有学历，但是不能不学习”。

一、认同的观点

我读《胡雪岩的启示》是抱着一种探究的心理。以前在电视上也看过曾仕强先生在《百家讲坛》做的讲座，现在拿到书决定要好好拜读。小时候就看过胡雪岩的电视 剧也听大人讲过他的事迹和胡庆余堂的故事。胡雪岩能从一个14岁丧父家道贫寒的放牛娃成长为清朝数一数二的“红顶商人”，我想不是偶然，是他身上好的品质 一直跟随他的结果。

《胡雪岩的启示》是一本深入浅出的好书，对胡雪岩的分析比较透彻又能结合当代实际，给读者带来一些思考。大部分观点我还是比较认同的。

1.德行定终生。胡雪岩他没有很高的文化，出身也很平凡，但是他为什么能够成功，我想这和他的品德、诚信为本都很有关系。

2.为富要仁。从他开办胡庆余堂到施药、施粥等等，都可以看出他的仁爱之心。

3.患难见真情，重在朋友。从他和王有龄的结交到左宗棠，我们都可以看出胡雪岩是一个重视朋友，善于把握机会，借力使力而不是见利忘义的人，读后感《胡雪岩读后感》。

二、联系工作实际

在胡雪岩的身上，我们看到了一些美好的品质如勤奋、勇敢、机智、果断、诚实、守信。这不仅是一个商人需要的也是我们教育工作者需要的。虽然他的一时疏漏报 高了利息给自己埋下了祸根。但是瑕不掩瑜，他的一生还是很值得我们研究的，从另一个方面看他的善后的处理可以说是完美，完全做到处变不惊，还给我们留下了 胡庆余堂这份宝贵的财产福荫后代。

胡雪岩的六个字的处事艺术“布局、造势、摆平”，个人觉得很有道理。布局是指经过慎密的安排，对于一件事深入的研究，探讨，准备，谋定而后动，选势所指对 于该事的一系列宣传及对于细节的把握而后成事。摆平是对于以上所做而产生的结果，当前面做到位以后，结果是理所当然的成功。而我们很大部分做事时总是先讨 论结果，而忽略了前面的部分如何去做得到好的结果，对于过程的忽略和不重视细节，往往由于准备的不够充分而没有得到预期的效果，而急于求成了。我们很大一 部分人，总是在事还没有做之前，而去臆断结果，或者还没有尽全力去做，使得结果不好。所以事情的成败追重要的是内因，外因是其次。

当然我们也要从胡雪岩的最终败落中吸取教训。胡雪岩的一生不是完美的一生，却是真实的一生。胡雪岩的一生太顺利，使得他自己产生了失衡，最后成为派系斗争 的牺牲品。当然他确实也留下了把柄，他赚朝廷的钱，在商言商，也无不可，但是他把官场看的和商场一样就是一个致命的错误。他因为眼前的蝇头小利而失去了发 展的机会，最终断送了自己，让人遗憾和惋惜。

三、反思重构

我们在今后的工作中可以向胡雪岩学习的地方很多，比如：

1.把握机遇。

胡雪岩自己总结他一生借了两次势，一次是王有龄，另一次是左宗棠。人的一生，机遇很重要，机遇包括两部分，第一是贵人，遇到这样的人，如果可提携你，那应 该是战无不胜；第二是做事的机会，如果一件事情出现了，而你的能力也能够解决此事，别人要么没这能力要么没这机会，只有你做成了，那则一战成名。所以我们 在工作中千万不要眼高手低，这件事情或许很简单，或许很多人都能完成，但是领导交给你做了一定是有他的道理的。命运总是青睐有准备的头脑，既然有机遇在你 面前就要尽自己最大的努力把它做好，不留遗憾。

2.胸怀宽广。

搞不好人际关系是搞不好工作的。胡雪岩的成功和他做人方面很有关系，他是棉里藏针的人，虽然没读多少书，但对中国“中庸”的精神了解的十分透彻，遵守中国 几千年来的利益的规则，追求“你好，我好，大家好”的利益理念，给予了许多人利益，自己也得到了大量的好处。现实生活中，不排除你会有可能遇到这样一种 人：他误解你、妒忌你、排挤你，无中生有造谣中伤你，甚至是想方设法陷害你。对你来讲，这本来是件坏事，但当你遇到这样的人、这样的事时，只要你换一个角 度去看这个问题，你不要把它当成是坏事，而看成是对你的一个考验，一次难得的锻炼机会。只要你这么去想，你就会惊奇地发现，一向心直口快、容易冲动的你，一向说一不

二、眼睛容不得半点沙子的你，此时却变得冷静、宽容、大度、理智了。

由于能够从不同的角度去思考问题，你学会了容忍，学会了礼让，学会了以别人的长处去弥补自己的短处。在是是非非面前，你经受了考验，得到了磨练，逐渐地成熟了，越来越富有内涵了。

俗话说的好：“宰相肚里能撑船。”一个人的度量有多大，他就能往前走多远。作为一个新时代的人，一定要有：“立志在我，成事在人。”的信心，不论做什么，有时需要自己付出一些努力和代价。

3.阶段性的调整

“未雨绸缪”，当你取得阶段性的成功时，你一定不能骄傲自满。胡雪岩败就败在就对自己的今后估计不足。胡雪岩最初的成功得益于他恰当地运用和把握机会，这 是我们应该学习的。而他最后的失败就在于他没能正确地看待自己以及自己所掌握的权力，如果他意识到这种权力以及由它带来的名声在本质上都是过眼烟云，也就 不容易自我膨胀，不容易滥用权力。这就告诉我们平时在工作中要踏踏实实，不要取得一点点小小的进步，就骄傲自满，被眼前的利益冲昏头脑而失去了长远的眼 光。在取得一定的成功时候，要多想想今后，小心驶得万年船。

《胡雪岩的启示》不仅仅是一本励志书籍，他更像是一本指南，在今后的工作中，我要从各方面严格要求自己，用胡雪岩的成功精神指导自己。

第四篇：胡雪岩读后感

《红顶商人》读后感

摘要：

胡雪岩（1823～1885）为左宗棠筹粮；继尔又为左宗棠代购洋枪洋炮平定太平天国起义，并为左宗棠在福建创建马尾造船厂筹集资金，后又首举外债资助左宗棠收复新疆等事引起慈禧的注意，被御封为四省税务代理总管，后又御赐黄马褂，封为一品顶戴，准紫禁城骑马，成为了中国历史上唯一的红顶商人。后在全国各地设立了“阜康钱庄”分号，在杭州创立了“胡庆余堂”中药店，其事业已如日中天。为了打破洋商的垄断，他办起了民族工业缫丝厂。英商求助于历来与左宗棠为政敌的李鸿章。经李鸿章幕后谋划，胡雪岩被摘去“红顶”，3年内近3000万两银子的家业也顷刻殆尽，一代商业奇才只剩孒然一身。《君子爱财，取之有道》作者：吴演斌

关键词：诚信；爱国；济世

暑假期间我看了高阳先生作的《红顶商人》，内容是说晚清时期，胡雪岩从钱庄学徒一直做到红顶商人的传奇人生。其成功的过程固然使人振奋，但结局却令人楸心。【1】我国出现过两位商界圣人，有言道：古有先秦陶朱公，近有晚清胡雪岩。而胡雪岩就是其中之一。他不仅是位商业奇才，还是位仁者义士。在当今世界，经济紧紧连在一起，国际市场充满刀光剑影；在当今中国，商场缺乏严格的监督机制，市场混乱，商家重利轻义，使部分消费者的利益严重受损。为此，我们不仅仅要学习胡雪岩的经商之道，还要向他学习何为“君子爱财，取之有道”。

诚信为本

商人的目的是为了营利，而其企业只有长期存在并发展才能获得利润。商人只有坚持“诚信为本”，才能越做越强。胡雪岩创立的“胡庆余堂”之所以能和北京的“同仁堂”南北相辉映，就是因为胡雪岩讲诚信。他的宗旨是：真不二价，童叟无欺。他在制药房里亲手题了 “戒欺”字匾，是专门写给员工看的；并教诫职工“药业关系性命，尤为万不可欺”，“采办务真，修制务精”。这些做法就是为了每位员工紧记——诚信为本！可是现在中国有些企业却不知道诚信的重要性。“三鹿奶粉”事件就是因为一部分奶制品企业不讲诚信，在牛奶里放入三聚氰胺欺骗消费者，结果造成严重后果，而企业亦因此倒闭，有关负责人也负上刑事责任。

我们都说到香港买电子产品，而去到香港大部分人都会选择到“丰泽”或“百老汇”选购。其一是因为价格便宜，最重要的是这些店里的产品货真价实，全部是正品。且不论

消费者是否购到便宜货，但是最起码产品质量有保障，因此到这两个牌子的店铺门庭若市。可见诚信乃立业之基！

很可惜的是有些企业不明白其中道理，难得地树立起品牌形象，却又因为不诚信，欺骗了消费者，侵害了消费者的权益，使自己陷入了困境。近来最引人注目的就是“丰田”和“惠普”两家大公司了，丰田公司曾经发出过“车到山前必有路，有路必有丰田车”的豪言壮语，如今却因为对顾客的不负责，制造出刹车系统有问题的车；曾经是笔记本世界销售量第一的惠普公司制造出质量不过关的笔记本，而且售后服务不好，问题出现后不仅不认错，还将原因归咎于“蟑螂”。结果丰田公司要召回问题车辆并受罚款，惠普公司也面临被起诉和强制召回。成也诚信，败也诚信呀！爱财却失去道义，结果只有是失败。因此，只有坚持以诚信为本，企业才能强根固本，才会有立足之地！

爱国为先

胡雪岩被慈禧太后御封为四省税务代理总管，御赐黄马褂，封为二品顶戴，准紫禁城骑马，成为了中国历史上唯一的红顶商人就是他拥有那颗热炽的爱国心的回报。胡雪岩送粮给左宗棠清剿太平军，为左宗棠【2】在福建创建马尾造船厂筹集资金，后又以个人名义作为担保，借巨额外债资助左宗棠收复新疆。可以说，左宗棠的成功，背后有胡雪岩的一份功劳。不可否认，胡雪岩在这些事情上能得到收益，但我们不能忘记：他是商人，他是爱财！在国家危难之际，在国家没有巨大财力的时候，他为了国家的统一和安定，不辞劳苦，毅然站了出来，这就已经难能可贵了。“君子爱财，取之有道”，这就是其道——爱国之道。【3】慈禧曾经召见过胡雪岩，问他：你想升官，还是想发财？胡雪岩回答：只求国家安定，百姓安康，能好好经营“阜康钱庄”便知足了。我们不能否认雪岩能随机应变，抓住太后的心，说些好话。但我们能肯定的是：当一个平民见到太后，心理一定激动并且敬畏，所以一定不敢说谎。由此可见，胡雪岩的心中是常怀着爱国心啊！

商人只有在爱国的前提下，才能更好地发展。因为经商需要安定的环境，而这环境是国家创造的，发展空间和发展平台也是国家营造的，国不安稳，何以经商？阿富汗、伊拉克战火纷飞，社会动荡，人人自危，还谈何什么经商呢？很可惜，力拓铁矿石部门中国业务负责人胡士泰为了私利，在钢协谈判时将中方的底价、资料出卖给澳方，使中方失去了谈判的条件，严重损害了中国钢厂的利益。国家机密外涉，会危害到整个国家的钢业发展，造成国家的钢铁行业的运作困难。最后国家追究责任，胡士泰还是要负上刑事责任。可见，不爱国的人终会受到惩罚。回头再看雪岩，为了打破洋商对生丝的垄断，为了中国贫苦的养蚕人收入有所改善，投入了两千多万两银子搞丝绸业，坚决和英国商人对抗到底。没有民族使命感，没有爱国之心的人，能有这样的气魄吗？尽管雪岩因这事惹怒英国人，招致倾家荡产，但他注定了要名垂青史。如果中国商人个个能像胡雪岩一样经商不忘忧国，中国会更加强大，中国产品将在世界上更有竞争力！

济世义举

胡雪岩奉母命创建了“胡庆余堂”雪记国药号，就是为了悬壶济世，救死扶伤。晚清战乱四起，民不聊生，胡雪岩的生意如日中天，所以他怀着一颗仁厚之心，不在乎钱财，只求多做善事积德；还修义渡，让绍兴和金华的人免费过渡；还为远在新疆的西征军，各地有需要的百姓送药。“江南药王”、“胡大善人”响遍了全国！一个人有钱了，不能忘记社会，要回馈社会，心中向善，这样才能得到社会的认可，百姓的支持。已逝的霍英东，在世的李嘉诚，就学到了胡雪岩的济世思想，他们都为中国的科教文卫事业作出过不懈的努力和财力上的支持。记得汶川大地震的时候，各界都施予援手，当时“王老吉”公司捐出1亿赈灾。1亿元不是一个小数目，也许有人说这是为了做广告，但是我们不要去想他怀什么的目的去捐款，我们只知道他能在第一时间伸出援手，心怀善意去帮助有需要的人，这就是他的伟大。

人的价值在于奉献，企业的价值在于创造价值。无论是商人还是企业，都应该做到“利用社会，回赠社会”，把济世思想根植到经商当中，这样才能使生意正当，钱财清白，心中无愧，对自己和社会都有益，可谓“双赢”呀！记得书中写道：“为官不可贪，为商不可奸，若要做善事，手中先有钱。”这正是告诉了我们：行善先聚财，聚财要行善。乐善好施需要人的胸襟气度，而气度非凡之人才能闯出一片天，济世爱民才可赢得身后名！这就是“仁道”，正所谓仁者无敌，坚持济世之仁道，钱财自然手到拿来。

后记

“大道如浮云，随风各消散。”一百多年后，胡雪岩早已成为历史，细翻这段历史，令人心酸。再看金融海啸余波还在发挥影响，国际间经济相互碰撞，国内市场秩序混乱，市场竞争越演越烈，房价高企，人们收入仍处低下的今天，我更加心酸。特别是那高企的房价让多数老百姓望楼兴叹，而房地产开发商还嫌房价不够高，可怜那身处底层的百姓们，干脏活累活只为一套能遮风挡雨的小屋，可是储蓄的钱连解困房都买不起。只能日夜盼望政府出台政策，能让小市民买套安身之所。但愿商人们能向“一代商圣”胡雪岩学习经商，做到“君子爱财，取之有道”，谨记“商之以道”，和13亿多的中国百姓共和谐，共富贵，共发展，携手共勉建家园！

参考文献

【1】、作者：曾仕强.《胡雪岩的启示》.陕西师范大学出版社.第2页

【2】、作者：刘琳.《胡雪岩--马尾船政的大功臣》.浙江在线新闻网站.2005年05月09日

【3】、作者：曾仕强.《曾仕强说胡雪岩》.中国工人出版社.第92页

第五篇：读胡雪岩传有感

读《胡雪岩传》有感

胡雪岩出身卑微，家道没落，而他却有鸿鹄之志。他结交王有龄，出资助其进京谋官。而后通过不断结交权贵显要，纳粟助赈，为朝廷效犬马之劳；洋务运动中，他聘洋匠、引设备，颇有劳绩；左宗棠出关西征，他筹粮械、借洋款，立下汗马功劳。

几经折腾，他便由钱庄伙计一跃成为显赫一时的红顶商人。他构筑了以钱庄、当铺为依托的金融网，开了药店、丝栈，既与洋人做生意也与洋人打商战。

应母命开胡庆余堂，店内设“戒欺”的牌匾，并且在战乱时期免费施粥施药，救助难民，被称为“胡大善人”。

为左宗棠筹措银两，助左宗棠收复新疆。胡雪岩生活的社会，朝廷已经没落，根本就无力为左宗棠收复新疆提供足够的军需物资，而胡雪岩为左宗棠筹措银两，助其收复新疆无疑是中华民族的一名功臣。

那么胡雪岩为什么能成功呢？

1、真诚待人，并且知人善用。

为王有龄去上海买米，亲自去拜访漕帮魏老爷子，说明来由，以待之以诚的心态与魏老爷子、尤五谈买米之事，由此交到了魏老爷子和尤五这样的朋友，从而为以后的事业打好了基础。

陈世龙吃喝嫖赌，样样精通，并且整日游手好闲，混迹街头，而胡雪岩却看出来他是跑外场的好手，由此好好栽培，并委以重用。

2、善于驾驭时局。

借资生财，通过周转信和钱庄垫的二十万两买米银子开了钱庄。

太平天国**时期，通过赠送“护书”收服张秀才父子，并且使小张在清军夺回杭州之后被任命为善后局委员，从此为胡雪岩所用。

结交左宗棠，并且成为左宗棠心腹，从而达到人生巅峰。

3、善于猜察人心，投其所好。

欲垄断丝业，与洋人斗法，胡雪岩想去接触陈正心，陈正心为人怪癖，却喜欢赌博，由此胡雪岩让刘不才通过赌博接触陈正心，从而使上海丝业站在统一战线上。

为了使朝廷同意借左宗棠西征的外债，胡雪岩亲自进京，并且以送画为名送到总理各国事务衙门的手中，由此使借外债西征的事情顺风顺水。

4、诚信为本，不欺不诈。

胡雪岩开胡庆余药局国字号时，立了两块巨匾，一块是面朝顾客，写着“真不二价”，一块对着店里的伙计，写着“戒欺“，并且对药品的质量严格把关。

王有龄战死杭州城后交待把他在钱庄存的银子直接交给家属，在钱庄生意也不好的情况下，胡雪岩也没有能力一下子拿出那么多钱，就通过古应春借了银子还给了王友龄家人。大学生创业应该向胡雪岩学什么？

做事不挑肥拣瘦，并且要有始有终；能够把握机遇，在看破商机时能够立即行动，不错失良机；能够忍耐，胡雪岩遭遇的挫折，不是一般人能够承受的，所以说，要成大事，就必须学会忍耐；不拘泥于教条，灵活思考，从多方面思考问题；要做大生意，必须自立门户。