说说《傲慢与偏见》中的爱情婚姻

第一篇：说说《傲慢与偏见》中的爱情婚姻

说说《傲慢与偏见》中的爱情婚姻

简·奥斯汀的《傲慢与偏见》以 “凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理”这句话作为书的开头，道出了婚姻的必要性。既然婚姻如此必要，那么我就根据《傲慢与偏见》中的故事说说的爱情婚姻。

《傲慢与偏见》所描绘的18世纪末19世纪初的英国女性不论在经济、社会还是家庭地位上都依附于男性，社会等级制度森严，婚姻讲究门当户对。像伊丽莎白这样一个中产阶级出身但又财产微薄的知识女性，要想获得一种体面的生活和地位，唯一的途径就是嫁给一个好男人。而每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。总之，婚姻是人们寻求经济保障及社会地位的途径。

因此，伊丽莎白的母亲班纳特太太把全部的心思都在操心着快点为五个女儿找个有钱的老公，而在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”。伊丽莎白的堂兄柯林斯深知这一点所以经济殷实但庸俗不堪的他在向才貌出众的伊丽莎白求婚时，认为自己这是便宜了伊丽莎白；伊丽莎白的好友夏绿蒂也深知这一点，所以在柯林斯向好友伊丽莎白求婚未果转而向自己求婚时欣然应允。

《傲慢与偏见》中的主线就是写伊丽莎白和达西的爱情与婚姻。伊丽莎白的几个姐妹和女友的婚事，则用来与女主人公理想的婚姻相对照。

如夏洛特和柯林斯尽管婚后过着舒适的物质生活，但他们之间没有爱情，这种婚姻实际上是掩盖在华丽外衣下的社会悲剧。柯林斯对于爱情与婚姻是相当盲目和轻视的，对于他来说，婚姻可能只是他人生中所必须经历的一道程序罢了，与平常的吃饭睡觉无异。当柯林斯的求婚被伊丽莎白拒绝时，他认为“幸福一经被拒绝，就不值得我们再去看重它了。碰上这样的事情，逆来顺受就是完美无缺的办法。”消沉了没多久的柯林斯就将爱的橄榄枝再次抛向了夏洛特，而可笑的是在此之前他看中的第一个新娘是简。因此，在如此短的时间里，能够将自己的未婚妻再三改变，并一点都不以之为羞。在文中柯林斯曾很明确地说过自己结婚的三个理由：第一，为牧区居民在婚姻方面带头起一个模范作用；第二，坚信婚姻会大大地促进他的幸福；第三，是贵夫人曾再三建议和嘱咐要办的事。这三个看似冠冕堂皇的理由，怎么听着都让人觉得相当的虚无飘渺。结婚对于柯林斯来说仿佛更多的是为了别人而结，自己却从中鲜有收获，这是一种无爱的婚姻。卢卡斯小姐之所以答应他，完全是考虑到了财产，至于多快可以得到那些财产，她倒无所谓。对于受过教育可是没有多少财产的夏洛特来讲，结婚是唯一的一条体面的出路，虽然可能不见得能使人得到幸福，但毕竟是避免贫穷的最可靠的保险箱，她属于大龄青年，她需要有生活保障，否则只会沦为负担。这种现实用她自己话就是“不是每个人都负担得起浪漫的”。

而莉迪亚和威克汉姆的婚姻无疑就是其中最荒诞且最不被看好的婚姻了。至于威克汉姆对待爱情和婚姻的态度则更为人们所不齿。威克姆的虚伪狡诈、野心和肤浅使我们感到厌恶。从伊丽莎白到金小姐，再到最后的莉迪亚，在这当中一直是性和金钱在牵制着威克汉姆的恋爱行为。他从来就没有对爱情付出过真心，当然也就不可能获得真正的爱情。作者没有正面交代二人是如何走到一起，继而出走的。只是简单的通过简和加丁纳舅妈写给伊丽莎白的信，让读者了解情况的大概。两个人之间很难说有什么爱情，即使勉强有，也只能算是“肉欲之爱”产生的盲目激情。这桩完全由肉欲和金钱操控的婚姻注定是失败的。

宾利和简的爱情最终是圆满的，但在这之前，宾利在对待爱情上有些时候表现得过于懦弱和不自信，总是过多地听信朋友和亲戚的劝告，而对于和简的爱情没有一个很好的把握，以至于差点错失良机。所以，在面对爱情是，我不们应该一味听从别人的劝告，因为别人无法代替你思考和决定，只有你自己才真正清楚自己内心最最真实的想法和情感。

伊丽莎白与达西的爱情婚姻之路并不是一帆风顺。

刚开始，伊丽莎白拒绝柯林斯的可以保证她将来有安定、温饱的生活的求婚，因为她根

本不爱柯林斯。

伊丽莎白的爱情是从在麦里屯碰到民兵自卫团的军官韦翰开始的，她被韦约翰一副“讨人喜欢”的仪表迷住了。后来被韦翰牵着鼻子走完全被爱情冲昏了头脑。当她与韦约翰分手时“脑子里只想到他一个人”。于是成了被人嘲讽的“愚蠢人”。这正是恋爱中的伊丽莎白的真实写照。

由于听信了韦约翰的谗言，加之伊丽莎白获悉促使姐姐简和宾利先生分离的主使人竟是达西，对达西的愤恨和对简幸福不可得的心痛完全控制了伊丽莎白的头脑她断定是达西的门户偏见和想把自己妹妹许配给宾利先生的自私想法导致了简和宾利先生分手。她深恶痛觉地指责达西毁了自己姐姐一生的幸福，剥夺了韦约翰幸福生活的权利。达西的傲慢基于他不屈不挠的性格，由于他出言伤害伊丽莎白，引起她的偏见；也正由于伊丽莎白的自爱才产生了她对达西的偏见，傲慢与偏见都达到了最高峰。

达西给伊丽莎白的一封信促使伊丽莎白的思想发生了重大变化。达西在信中坦承了自己之所以拆散简单和宾利是因为他误认为简对宾利并无真爱；而韦约翰的所作所为又是那么地令人不齿，甚至想诱使达西的妹妹和他一起私奔。这信件在伊丽莎白心中宛如一枚重型炸弹，炸毁了她先前心中的种种障碍和芥蒂，消除了对达西的偏见，继而产生了爱慕之情。而达西也因伊丽莎白激昂的谴责产生了极大的震憾对自己从前的言行举止进行了新的认识和改造。再次出现在伊丽莎白面前的达西与求婚前的达西大相径庭。当

达西帮助平息伊丽莎白的妹妹莉迪亚和韦约翰的私奔的事情，更使两人在感情上越走越近。

咖苔琳夫人狂妄愚蠢的到访不仅没能阻挡伊丽莎白与达西结亲的趋势。反而像爱情的催化剂大大激发了西第二次求婚的勇气。

性格上的共同之处和对方对性格相互欣赏使他们两人最终走进婚姻殿堂、走向理性幸福的一生。

伊丽莎白与达西的的婚姻既是理性的选择又有深厚的感情基础。这不仅是一桩有爱情的婚姻也是一桩有金钱的婚姻。除了高雅一无所有的伊丽莎白却嫁给了最有钱、最英俊的男子。她母亲以商人眼光看待这桩婚姻．满意地说这是一宗不坏的买卖；而对女儿的聪明一直非常赞赏的父亲却未曾料到．他给予她的教育在婚姻市场具极高的交换价值。

伊丽莎白自己身上体现着婚姻的真正价值和时代追求。她对达西先后几次求婚的不同态度实际上反映女性对人格独立和平等权利的追求。她聪明机智，有胆识，有远见，有很强的自尊心并善于思考问题。这使她在爱情问题上有主见，并因之而获得幸福。面对现实，她不像夏洛蒂那样完全放弃感情的追求伊丽莎白敢于面对阻挠她的一切力量勇敢地捍卫了自己高尚纯洁的爱情；面对情感，她不像妹妹莉迪亚凭一时的冲动作决定，保持了做人的尊严体现了思想和理性的力量。尤其值得敬佩的是她坚持男女双方的真挚感情是缔结理想婚姻的基石，反对为了财产、金钱和地位而结婚。这在当时妇女处于无权地位把婚姻当作己唯一出路的社会是极具进步意义的。

伊丽莎白的爱情和婚姻，体现了 “结婚为钱是错误的，而结婚得不到钱则是愚蠢的”的婚姻观。纵观《傲慢与偏见》，每当谈论婚嫁，金钱和门第是脱不了干系，爱情与婚姻水乳交融、不可分割，爱情是婚姻幸福美满最基本的条件。美貌虽能给人以良好的印象，但唯有具备独立的个性和良好的品性才能产生恒久的吸引力。

综上所述，情投意合，理智与情感的完美结合，才能缔结美好的婚姻。

第二篇：《傲慢与偏见》中的爱情和婚姻

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最新英语专业全英原创毕业论文，都是近期写作 中美婚姻观对比研究 新闻英语标题的特点和翻译 3 浅析初中生英语写作问题及对策 从合作原则和礼貌原则的角度分析外贸函电中否定信息的传递 5 论后现代写作技巧在白雪公主中的运用 6 英汉恭维语的对比研究 7 中式菜名的英译 小说《忠犬八公的故事》和电影《八公》动物叙事技巧的比较 9 汉语公示语翻译中的误译现象研究 The Cultivation of English Teachers on the Basis of Multiple Intelligences Theory 11 马克·吐温的短篇小说的文体分析 12 英文电影片名汉译策略研究 从《都柏林人》看乔伊斯的美学思想 14 论翻译方法的选择 英语口语教学中的不足之处以及改善方法 农村初中英语口语教学现状的调查与分析——以xx中学为例 17 论基督教教义对美国人慈善观的影响 The Comparison between“the Mean”of Confucius and“the Mean”of Aristotle 19 《喜宴》中反映出的中西文化差异 从电影《暮光之城》浅析吸血鬼文化的改变 21 从中西方文化的比较中谈英语隐喻的汉译 22 写作中学生语言的石化现象分析 An Analysis of Gothic Features in Jane Eyre and Wuthering Heights 24 论中美广告中所反映的文化价值观差异 25 互动在高中英语阅读课的应用 王尔德家庭道德观在《认真的重要性》中的体现 27 跨文化因素对字幕翻译的影响 从《看得见风景的房间》看女性身份的遗失和找寻 29 “误译”现象的合理性探析 商标翻译及商标翻译中的文化禁忌 31 浅析《最蓝的眼睛》中的创伤和治愈 32 《嘉莉妹妹》的自然主义解读

英语广告中双关语的运用及翻译研究 34 论欧•亨利的写作风格

《小妇人》中女性形象的分析

A Discussion on the Accuracy of Language in Diplomatic Translation 37 浅谈非语言交际中的手势语 38 英汉动物习语文化内涵对比研究

从道德角度分析简•奥斯丁《劝导》中的女主人公安妮•艾略特

An Analysis of Verbal Humor in American Sitcom Friends from the Perspective of Cooperative Principal 41 浅析《瓦尔登湖》中的生态思想

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英语会话中间接拒绝语的语用研究

The Degeneration of the Human Nature in Wuthering Heights 44 一位绝望的主妇——从女性主义角度诠释《林中之死》 45 中美两国家庭文化差异 46 苔丝悲剧的解读

从功能翻译理论浅谈公示语翻译 48 从思维方式差异看英语复杂句汉译

浅析《傲慢与偏见》中女性人物的认知局限

两种文化中不同的生存希望——以电影《肖申克的救赎》和《活着》人物命运分析为例

跨文化交际中的母语文化研究

从个人英雄主义角度解读《肖申克的救赎》 53

论叶芝诗歌中的女性面具 55 文化意识与语言教学

交替传译中的记忆机制及记忆训练研究 57 《麦田里的守望者》的原型分析 58 英源外来词的翻译方法 59 论《红字》中的孤独感

从精神分析角度解析《一位女士的画像》中伊莎贝尔•阿切尔的婚姻悲剧 61 商标的特征及其翻译的分析

从生态伦理学的角度分析玛丽•雪莱《弗兰肯斯坦》 63 论《第二十二条军规》的写作手法

情景法在新概念英语教学中的应用——以杭州新东方为例 65 试析诗歌翻译中文化意象的处理

An Analysis of Youth Subculture through the Movie－－Trainspotting 67 从《绝望主妇》看美国人的婚姻观 68 翻译腔成因浅探

艾米丽狄金森的诗歌《我不能与你一起生活》的多重主题研究 70 《玛丽巴顿》和《南方与北方》中的劳资冲突比较分析 71 高中英语写作前口语活动设计与实施建议 72 外贸英语句子分隔的研究及其翻译

从《暴风雨》看凯特•肖班的自由派女性主义思想 74 中西民间鬼神形象中体现的宗教世俗化的研究

电影《超人：钢铁之躯》中的西方个人英雄主义体现 76 加拿大女性主义翻译理论

难以实现的梦——解读电影《当幸福来敲门》中美国梦的虚幻性 78 谭恩美《喜福会》中母女关系的文化解读

The Inconsistencies between Margaret Mitchell’s Gone with the Wind and Alexandra Ripley’s Scarlett

从关联理论看鲁迅作品《孔乙己》中的反讽

从社会语言学角度解读《蜗居》对话折射的生存焦虑 82 透过《傲慢与偏见》看现代社会爱情观 83 外交语言策略中的合作原则

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交替传译中笔记的作用 85 国际商务中的跨文化沟通

跨文化视角下的中美社交礼仪的对比研究 87 培养中学生认识并有意识的使用词汇记忆策略 88 论《傲慢与偏见》中的性别语言差异 89 背诵在中学英语学习中的作用

从功能分析的角度试析广告英语中语言的性别差异 91 浅析唐诗翻译的难点和策略（开题报告+论）92 Preciseness of Legal English 93 从《女勇士》中的女性形象看文化差异 94 目的论指导下的导游词英译策略研究 95 从美学视觉浅析化妆品广告的英汉翻译

对《德伯家的苔丝》中纯洁一词不同理解的分析 97 从《透明的东西》探讨纳博科夫的时间意识 98 浅析《最蓝的眼睛》中佩科拉的悲剧根源 99 英汉语篇衔接手段对比研究

The Social Significance of The Merchant of Venice from the Perspective of Modern Society 101 伊丽莎白与达西的傲慢与偏见形成原因差异的研究 102 经典英文电影台词的文体分析

从中英文动物词汇看中西方文化差异 104 《奥罗拉•李》中的女性形象解读 105 对中西方礼貌原则差异的研究 106 中美家庭教育的比较研究

广告英语中双关语的语用功能及其翻译 108 论英汉成语翻译

解析《红字》中清教主义对人物性格的塑造 110 从关联理论解读《家庭战争》的幽默

The Struggle of Women—On the Image of Mary in The Grass Is Singing 112 Roberta’s Role in An American Tragedy

论英语教学中交际法应用的困境及其解决之道 114 国际商务合同的英语语言特点及其翻译探析 115 论中美商务沟通中的跨文化意识 116 论《金色笔记》的多元主题

Cultural Factors in the Translation of English Idioms 118 新闻英语标题的特点和翻译

关于高中生英语阅读策略运用情况的调查 120 原罪论与赎罪观对西方文化的影响 121 A Comparison of the English Color Terms 122 从后殖民女性主义角度解读《藻海茫茫》 123 英国历险小说《所罗门王的宝藏》 124 海斯特白兰的反叛主义 125 英语新闻的互文性研究

中西方在养老孝道方面的差异

关于《飘》的中译本的翻译策略分析

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从《推手》看中美文化差异对家庭关系的影响 129 广告英语的修辞特点

唯美主义与奥斯卡•王尔德的《道林•格雷的画像》 131 翻译的对等性研究及其应用 132 广告翻译策略初探

英语体育新闻标题的特点及翻译对策

从目的论的角度论英文电影片名的翻译策略 135 好莱坞电影中美国总统形象的演变和文化内涵 136 中西饮食文化中的差异

高中英语写作中母语负迁移现象分析 138 爱伦坡哥特式小说探析

《榆树下的欲望》卡博特的悲剧分析 140 从《在路上》看“垮掉的一代” 141 英汉翻译中的增词技巧

论《苔丝》中女性意识与社会现实之间的冲突 143 从商业性角度论电影名称的翻译 144 论英美文学作品中的人名寓意及翻译 145 初中生英语听力理解的障碍因素及对策 146 《觉醒》女主人公-艾德娜追求自我的过程 147 解析电影《黑暗骑士》中的美国个人英雄主义

An Analysis on the Tree Image on Sethe’s Back in Beloved

从归化和异化的角度对《小妇人》的两个中文译本的比较研究 150 是受害者还是恶棍——重新解读夏洛克 151 话语标记词在中英戏剧翻译中的作用与运用 152 Shaw and the Discussion Play 153 唯美主义与奥斯卡王尔德童话 154 国际商务函电的礼貌原则研究 155 英汉委婉语中体现的文化异同

156 Risk Comparing of Documentary Collection and Letters of Credit 157 Analysis on the Translation of Chinese Paintings’ Titles－－The Interpretation of the Artistic Concept under Three Beauties Theory 158 从自然主义视角审视《嘉莉妹妹》中小人物嘉莉的命运抗争与幻灭 159 从《艾玛》看简奥斯汀小说中的对话运用 160 海明威在《永别了，武器》中的反战情绪

161 论接受理论对儿童文学作品的影响——以《快乐王子》中译本为例 162 解读《飘》中斯佳丽的形象

163 英语商务新闻中的概念隐喻分析

164 幸福婚姻中爱情与金钱并重——论《傲慢与偏见》中的婚姻观 165 论中西文化中家庭观念的差异

166 海明威《太阳照样升起》的存在主义表达

167 超越和世俗——对《月亮和六便士》中Strickland和Stroeve的对比分析 168 《献给艾米丽的玫瑰花》中的哥特情结 169 如何降低初中生英语课堂焦虑

170 Angel’s Face, Devil’s Heart—The Degeneration of Dorian Gray in The Picture of Dorian 英语专业全英原创毕业论文，公布的题目可以用于直接使用和参考（贡献者ID 有提示）

Gray 171 On the Principle of Elegance in the Translation of Business Contracts 172 存在主义视角下浅析《太阳照常升起》中杰克和布莱特的爱情 173 Existentialism in Pride and Prejudice 174 从女性主义视角分析《飘》中斯佳丽人物形象

175 Euphemistic Expressions in Business Correspondences 176 From Dormancy to Revival—A Feminist Study on Kate Chopin’s Awakening 177 《老人与海》和《白鲸》的个人主义比较

178 A Tentative Analysis of the Reasons for McDonald’s Success 179 《霍乱时期的爱情》中象征手法的解析 180 论《小伙子古德曼布朗》中象征主义的使用 181 A Comparison of the English Color Terms 182 分析《简爱》和《名利场》中的女性主义 183 解析《红字》中的红与黑

184 A Cross-Cultural Study on Linguistic Taboo 185 《看不见的人》的主人公形象解析

186 由英汉委婉语的对比研究来看中西文化的差异 187 The Death Image of Emily Dickinson’s Poetry 188 英语中易混的修辞手法之区别

189 美国情景喜剧《老友记》中幽默的翻译研究 190 Resurrection of Self-consciousness in Rebecca 191 On Analysis of Jonathan Swift’s Satiric Arts in Gulliver’s Travels 192 《女勇士》中的文化冲突与文化融合 193 浅析《恋爱中的女人》中劳伦斯的爱情观 194 从跨文化角度对商标翻译的研究

195 美国品牌中国本土化进程中的文化冲突与融合 196 英语词汇教学方法探讨 197 试论汉语新词的英译 198 中西方空间观对比研究 199 《名利场》的女性主义解读

200 从电视剧《绝望主妇》看委婉语的交际功能

第三篇：赏《傲慢与偏见》——对金钱,爱情,婚姻的思考

赏《傲慢与偏见》——对金钱，爱情，婚姻的思考 电影讲述的是一个既浪漫又现实的爱情故事，这部电影其实是在阅读老师的推荐下最近才去看的，但是看电影的感觉和之前看书的感受是截然不同的，我的感悟也慢慢经历了一个蜕变的过程。它从一个纯粹的爱情故事渐渐让我地引发了对金钱，爱情和婚姻的思考，鲜明的人物形象也从小说再回归到现实生活中。

书的作者是英国著名女作家简•奥斯丁，在对作者进行了一系列的了解之后，我发现她的关注点主要聚焦于英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础。但试问，仅奠基于金钱的婚姻会幸福美满吗？会快乐吗？

傲慢与偏见，可能大家刚看到这个电影名会很诧异，因为这两个词是我们人性中的两个缺点，在女主人公伊丽莎白的第一印象中，男主人公达西是一个极其傲慢和自私的家伙，虽然他相貌英俊，有财有地位，可以这么说就相当于现在社会的高富帅，但在聪明机智、有胆识远见并且拥有者一颗极其强烈自尊心的伊丽莎白心中他根本算不了什么，并且伴随着他人对达西的误解，伊丽莎白对达西产生了严重的偏见，甚至厌恶。即使对于像伊丽莎白这样一个中产阶级出身但又财产微薄的知识女性而言，想要获得一种体面的生活和地位，唯一的途径就是嫁一个好男人，但这完全没有使她违心地接受达西的求婚。在长期遮蔽双眼蒙蔽心智的薄纱终于被揭除后，伊丽莎白才走出了对达西认识的误区，消除了对他的偏见。再次出现在她面前求婚的达西改掉了自己的坏习惯，最终两人走向了理性的幸福的婚姻殿堂。

真的很喜欢电影中的女主人公—伊丽莎白，她对婚姻真正价值的追求，对人格独立和平等权利的追求都给我们树立了很好的榜样。是的，在追求爱情的路上，一定要坚定自己的信念，不要因为金钱、名利或其他原因而草草决定，要坚持寻找真爱。如果对方的某些缺点是自己所不能容忍的、而且也是自己所无法改变的话，就应该果断选择放弃；当然也应该要珍视彼此，不要由于别人的一些话就改变自己的决定，幸福要自己去经营。

假若给你一个选择，你会愿意嫁给一个拥有1亿元的老总吗？但这么多钱有什么用呢？人赚钱就是为了满足自我欲望，而欲望又来自于精神。虽然精神建立在物质之上，即使现在你还会饿死街头吗？精神匮乏的人，再多的钱也弥补不了他的空虚。爱情和面包，可能在每个人的心中都有一个平衡称。有的婚姻生活虽然一生平淡无奇，清贫但有趣！在我的眼中，真正的爱情绝对不是能用物质和金钱来衡量的，的确，在这个物质化的社会里，有金钱的婚姻在这个物化社会里是现实的，但金钱越多就能代表婚姻越幸福吗？当婚姻失去了信任和理解，它剩下的只是躯壳而已。现实生活中，每当听到相亲这个名词时，双方家长不会过多在意男女双方是否情投意合，而更多关注于你的学历背景知识水平，工作状况，年薪收入等等。如果两个人真的相爱，财富可以共同创造，为了彼此更加会努力奋斗，我相信，过上一个幸福舒适的生活不成问题。金钱不应该仅仅是婚姻的唯一衡量标准，一个建立在信任和理解基础上的婚姻才会维系地更持久。

第四篇：婚姻，与爱情无关——《傲慢与偏见》读后感

“凡是有财产的单身汉，必定需要娶位太太，这已经成了一条举世公认的真理。”以这样一句话作为本书的开头，让人不由想到这会是一部清喜剧，来讲一个皆大欢喜的此文来源于xiexiebang.com情故事。可是如若只为了消遣而读，那么这部《傲慢与偏见》就不会有如此长久的生命力。往往，伟大出自于平凡，奥斯丁就是将她的哲理通过此文来源于xiexiebang.com情

这一人人司空见惯的事物来表达的。乍一看，她讲的是伊丽莎白。班纳特与达西的此文来源于xiexiebang.com情，但寻遍全书，确丝毫不见热情澎湃的只言词组。难怪《简?此文来源于xiexiebang.com》的作者夏绿蒂。勃朗特说奥斯丁不知激情为何物，的确，奥斯丁的作品给人的感觉最多的是理智二字。她以理智诠释此文来源于xiexiebang.com情，虽然没有《呼啸山庄》的生离死别，没有《巴黎圣母院》的生死相随，没有《红与黑》的浪漫热烈，但其所反应的社会现实确是如此一针见血，她讲的是婚姻，却与此文来源于xiexiebang.com情无关。在奥斯丁生活的十八世纪末期大英帝国正处于颠峰时期，而奥斯丁却把视线关注在英国乡间。当时英国乡间的生活在作者看来是惬意悠闲的，纯朴中包含平凡自然，但是整个英国社会的影响力始终波及着乡村，如势利、炫耀、虚荣和对婚姻的看法。当时的婚姻缔结的充要条件是男方有可观的家产，女方有丰厚的嫁妆。于是他们的结合便是幸福，便会为世人所承认接收。诚然，这样的婚姻类似于一种资产合并，以钱作为婚姻的基础，这明智吗？在当时的达官贵人看来这无可非议。于是一切的婚姻要门当户对，此处的门当户对确切地说应是资产相当。于是，一个已婚绅士有一两个情妇，或是贵妇人们有几个消遣的情人也被当时社会所默认。可婚姻仍被冠以“神圣”这一词来修饰。注重实际的人们始终以金钱作为信条，金钱至上方为他们的圣经，为之不惜赌上一生的幸福。这样的做法才算理智、清醒。可悲的是钱成了地位的标志、有钱=有教养=有地位=有高尚品格=具备做丈夫的一切条件。当贵妇人或是待嫁的小姐标榜自己的地位、修养、才华、娴静、优雅等等的诸多美德时，她们决不会想到这一切的美德得以形成的资本是钱，她们谈及金钱时，显现出蔑视和鄙夷，却不知自己的婚姻得以缔结不是因为美德，美德只是一件附属品，作为她们丰厚嫁妆的最让人信服的掩饰物。人们以敷衍、奉承、阿谀来祝贺新人，祝他们有钱人终成眷属。

在本书中有两个人物是此种婚姻的忠实奴隶。一个是夏绿蒂，一个是韦翰。

夏绿蒂从小受到的家庭教育是注重门第、讲究地位。她的父亲威廉。卢卡斯爵士自称与詹姆士宫有莫大联系，这样的吹嘘在乡间邻居间引起的轰动与崇敬已使他的虚荣心十分满足。在这样的熏陶下她与班纳特家的财产继承人柯林斯结了婚。柯林斯不仅为人做作、举止粗俗，唯一可取的便是溜须拍马之功。但他可以继承班纳特家的财产，且自己有一份田地和一份牧师的俸禄。仅仅为了这些，当柯林斯向伊丽莎白求婚失败后的三天中，夏绿蒂一直借看望好友伊丽莎白为由，与柯林斯朝夕相对，终于在第三天使柯林斯向她求婚。她成了柯太太，却不惜失掉伊丽莎白多年的友情。其实她也有不得已的地方，没有丰厚的嫁妆意味着没有幸福的婚姻，年龄颇大的夏绿蒂只有把握住这次对她而言难得的机会。起码，她将来的生活有了着落，可以成为班家大宅未来的女主人。于是，她与认识不到三天的柯林斯结了婚。婚后，她不断忍受着丈夫令人生厌的怪异行为，她唯一的安慰是使她的新家有条不紊，并在世人面前构建一个美满的家庭。生活是残酷的，拥有金钱的代价是失去跟多更为宝贵的东西，比如青春、此文来源于xiexiebang.com情、幸福、快乐……

韦翰是个十足的流氓，他自恃外表轶丽，一心想通过婚姻来发家致富，可是，他忘了婚姻是相互的，金钱的交易也是相互的。他是个一穷二白的人，自是富家小姐不会光顾。但最终他还是通过不与丽迪亚结婚为要挟，向达西敲诈到了一笔可观的收益。于是又一个婚姻，又一个为了金钱的婚姻铸就了，这次不单出卖了幸福，还有灵魂，韦翰的灵魂被他自己彻底出卖了！婚姻既已变成手段，那幸福也是奢望了。

在本书中伊丽莎白一直是以一个正面人物来写的，她理智、活泼、此文来源于xiexiebang.com打趣，善于对人冷眼旁观并直看穿其心思。书中常有她发表的见解和看法，作者通过她来表达自己的意图和观点，但表面上看来她是此文来源于xiexiebang.com情的忠实追随者，直到最终获得真此文来源于xiexiebang.com。但仔细想想也不难发现伊丽莎白或许说作者本身都难以逃出金钱性婚姻的怪圈。首先，作者在安排角色上让达西拥有俊朗的外表、高尚的品格，最重要的是，无论他与伊丽莎白的情节发展多么跌宕起伏，有一点是事实，他是一位年薪一万英镑的绅士，与皇家有密切联系，有自己的庄园、家产、田地，总而言之，达西非常非常富有。所以，伊丽莎白当初拒绝柯林斯求婚的原因很简单——有更好更富有的在后面。同时，伊丽莎白之所以对达西改变态度的转折点是在她看见了

达西硕大的庄园之后，彭伯里女主人的称号无可避免的是一种诱惑。正如伊丽莎白所说，她是绅士的女儿，达西是绅士，他们是处在同一阶层的。地位相差并非非常悬殊，更何况，她出自乡绅之家，也算是半个富家小姐，小型的资产合并在所难免。她和达西的婚姻不被达西亲友所接受，只因为达西原可以找一个比她富有得多的妻此文来源于xiexiebang.com罢了。

这

样的婚姻是一种悲剧，婚后所要面对的残酷现实是免不了的。夏绿蒂在尽力扮演好一位主妇的同时却一直怀念着深此文来源于xiexiebang.com的昔日情人，她后悔当初因为那人的贫穷而未与之步入教堂，正如她所说：“没有此文来源于xiexiebang.com情的婚姻，不管因为受到尊重或者拥有殷实的家产而显得多么荣耀，都比不幸强不了多少。”韦翰与丽迪亚的夫妻关系名存实亡，伊丽莎白与达西相处和睦，但不断来自邻居、亲友和珈苔琳。德。包尔夫人的冷言冷语，让她心烦意乱。

如此的婚姻悲剧在那一时代是很普遍的。究其根本原因，很简单——妇女地位低下。妇女没有工作、没有得以维持生计的能力，只有依靠婚姻这条路来为将来的生活来源做打算。这是解决将来生计的最普遍，也是最行之有效的方法。

在本书中，女性的社会角色是很明显的，即便是有钱的太太、小姐们，充当的角色也只是家庭主妇而已。社会中男尊女卑的现象十分严重。如班纳特家中有6个小姐，可是没有男嗣，因而，班纳特家的财产不得不由班纳特先生的侄此文来源于xiexiebang.com继承。这样致使6位班家小姐的嫁妆只有从其母亲当年的嫁妆中分得，嫁妆的卑微常常使的年轻的小姐们不得不选择一条像夏绿蒂那样的路，通过婚姻来为自己将来的温饱作打算，自然会将婚姻视为金钱至上的买卖。如书中所描写的，每一位太太在后半生最大的愿望便是嫁女儿，让她们未来在丈夫的资产庇护下得以生存。因而难怪郡里一旦来了一位有钱的绅士，母亲们便认定他为自己的准女婿。所以当班纳特太太得知伊丽莎白拒绝柯林斯的求婚后十分气愤，责怪女儿不明智。以柯林斯在金钱方面的条件而言，可以保证伊丽莎白将来有安定、温饱的生活，在其母亲看来，放弃这样一棵“摇钱树”是一种无理取闹。在她年轻的时候，也是通过婚姻来衣食无忧，现在她更有义务要求女儿们以此获得“幸福”，没有原因，这只是一种规律，是英国社会当时的婚姻法则。

没有经济能力的女性在当时的金钱社会中得以舒适生存的唯一办法是，出生前就挑个名门旺族，但这仅凭机缘，更多不幸出生于普通家庭的，便只能向生活屈服。可悲的是，她们从不发现这是社会的弊端，而一直认为是自己出身贫寒。他们没有选择的权利，就像是花瓶，等着有一天被一位出手阔绰的人买走，仅凭运气，与此文来源于xiexiebang.com情无关。

这便是那一时代的资本主义社会，婚姻怪圈只是她金钱至上的一个体现。社会的不平等性在成了那一时代的婚姻典型，享受此文来源于xiexiebang.com情是一种奢侈，“现实、生存、理智……”这些词汇在每个人的头脑中如电影般不断地重复放映，每时每刻提醒你：钱、钱、钱……

《傲慢与偏见》通篇是伊丽莎白幽默的俏皮话，可是这种强颜欢笑下，隐藏的却是那一时代人们无尽的苦恼、不满、遗恨。或许不幸太多了，变成了麻木。可是令人羡慕、认可的“幸福”背后，堆砌着的又是什么呢？是金钱、麻木、泪水、悔恨、遗憾，或许更多更多，但唯一没有的便是真此文来源于xiexiebang.com，弥足的真此文来源于xiexiebang.com……。

第五篇：婚姻中的爱情关系

婚姻中的爱情关系

很多人都听说过一个说法：婚姻是爱情的坟墓。于是很多年轻人有了试婚，有了同居，对婚姻的前奏做了一个亲身体验。然后再敢去尝试进入婚姻的殿堂。婚姻是什么呢？婚姻和爱情不能等同吗？可能是很多人的困扰。我认为婚姻字面上解释是因为喜欢一个男人把女人搞昏了，于是就是婚姻了。看起来是男人占主动多一些，是因为我们的主流社会还是男权主义的。在婚姻里女性往往还是弱者的身份。当女人刚进入婚姻时，她完全可以做到自我牺牲了，塑造自己符合男人的需要。而刚刚进入婚姻的男性却是在自我陶醉的，并不警觉他人的需要。随时年龄的增长，女人发现自己为了取悦对方，牺牲地太多；开始任劳而不任怨了。唠叨自己为男人的付出。而男人呢也学习有时牺牲自己的，但是他更多的改变是了解如何成功的给予；在婚姻中都期待异性会和我们相像。希望他们满足我们所要的。与其期待对方有对等的回馈，不如约束自己付出的程度，一厢情愿的付出必然带来痛苦的结果。很多的夫妻关系中在争吵中是赢了感受，输了关系。两个相爱的人却是以伤害的方式表达自己的想法。比如：一个先生回家晚了，老婆厉声问：“你为什么回来这么晚了？”（其实潜意识表达是：“我很担心你！”）我们常常表达爱的意思是用“你”开头表达，“你为什么总是伤害我？”（潜意识表达是“我需要你的爱护！”）四个奇异的字眼：“错不在你！当一个女人表达难过的感觉时，可以用“我”开头说话：“我很感激你听我说话，若你听来不顺耳，请别介意，我不是骂你，错不在你！”夫妻之间分享彼此的感受，是一种爱的能力。男人和女人天生的不同。女人需要的是关心，了解，赞美，忠诚，认同，安慰。男人需要的是信任，接受，感激，尊重，肯定，鼓励。在婚姻中需要接受对方本来的面目，要获得美好的恒久的爱情，直至共同走过婚姻，需要2个条件： 一，对对方没有要求。二，两个人都做到自己可以照顾自己的人生。男人会为性而爱，女人会为爱而性。当男人察觉到自己被女人信任，接受，欣赏的时候，他是最有男子汉气概的。当女人觉得自己受珍爱的时，她所有能量会被激发，充满动力。在婚姻中，男人容易忘记，女人容易记住。在男人的亲密周期中，男人需要独处，需要一段没有责任负担的时间，女人学会倾听。女人的深井期，需要男人的呵护，听她的述说。很多的时候，我们把客气送给了外人，而把不满情绪和消极情绪带给了最亲密的人。夫妻中需要的是被认同和珍爱，而不是批评和忽视。没有爱与支持的关系，在婚姻中最终会失去自我。在婚姻中包容允许别人的不同在你心中的位置。在婚姻中先学会处理情绪，再处理事情。把婚姻中的每一天都当成生命中的最后一天。家是放松的地方，不是放肆的地方。家是讲爱讲情的地方，不是讲理的地方。婚姻维持的七大定律：

1.接受对方的真实面目

2.经常表达赞赏之情。

3.真诚交流

4.分享并探讨对方的差异，达到共同成长。

5.支持对方的目标

6.给对方犯错的权利。

7.将需要转化为目标。

每个人的婚姻都应该年检一次，维持“苹果皮”的和谐并不是好事。忽视是最大的伤害。每个人走进婚姻都是想到的是天长地久，在婚姻中了解对方的需求，满足对方，共同成长，婚姻才会得以永恒。感谢马艺洪老师给我们上的受益终生的一堂课，婚姻生活也需要学习，也需要用心经营的！