07年山07年山东高考作文分析

第一篇：07年山07年山东高考作文分析

.......07年山东高考作文分析

2007年山东卷作文题“时间不会使记忆风化”，该命题要理解两个关键词：记忆，风化。

“记忆”可以是生命个体的记忆，也可以是一个家庭、一个国家、一个民族的记忆甚至是整个人类的记忆。

“风化”，其实就是对过往的遗忘，对历史的无视，对经验的麻木。概括地说，就是“时间使记忆风化”。

时间不会使记忆风化，什么样的记忆才不会被时间风化？肯定是那些在人生路上烙下深刻印记的经历，或者是民族发展过程中刻骨铭心的事件。它们影响人生的走向，影响历史的发展，具有长远的意义。

从具体写作看，本作文写作角度可大可小。小者写一己之情感，发一时之感慨，可以抒情，可以议论；大者可写一个民族甚至人类的经历，思考那些重大历史事件的历史意义。可写人生的光荣，可写历史的耻辱，总之，强调的是记忆的重要性，是尊重历史的重要性。

2007年高考作文在延续近几年高考作文“以话题作文为主，稳中有变”的总体趋势下，强调了变化。

一是审题的难度有所降低。今年山东卷作文题采用了学生常见的话题形式，只要是在话题范围内，允许学生自由选择写作角度、题材，自主确定文体。其次，避开了往年常用的“材料加话题”形式，免去各种铺垫，直接引出话题，同时也是一个明确的观点，因而审题难度相对较小。

此次作文题审题难度的降低，意味着作文试题考查的重心将更多地转向考查学生的认知水平、思维的深度、广度以及书面表达能力。

二是立意选材更加注重与生活实际相结合。０７年山东卷作文题的最大特点在于立意选材相对自由，既体现了适度的限制，又为学生提供了驰骋想象、展示个性的空间。０７年山东卷作文题可供选择的文体很多：平时善于积累材料，擅长理性思维的考生可选择议论文，将丰富的事例用概括的语言写出来，会使文章显得思路开阔，洋洋洒洒；擅长形象思维、生活经历丰富、人生感悟深刻的考生可选择记叙文，只要情真意切，也会受到青睐„„

三是强调了“文体特征鲜明”。山东卷作文题把“文体特征鲜明”明确写入要求当中，不管是选择哪一种文体，必须是写什么像什么，不可以写成“四不像”。这对于平时在写作训练中不愿意受文体约束，自以为是，信笔挥洒的考生，不能不说是敲响了警钟。

０７年山东卷作文题，比较恰当地体现了新课程标准围绕“表达与交流”提出的六项要求。既可以考查学生在立意、选材、结构和语言方面的基本能力，也可以让学生在深刻、丰富、有文采、有创新等个性体现方面有自己独特的展示。

08山东高考作文题分析

08年山东高考作文题为《春来草自青》，作文要求是以“春来草自青”为话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外文体不限，字数800左右。

从形式上看，承袭了07年“时间不会让记忆风化”的路子，仍然以一句话作为话题，没有材料和导语限制。这个题目，从行文上看，抒情、议论、记叙都很容易下笔；从内容上看，切近社会热点，又以佛家诗句设置障碍，有效防治了抄袭和套作。

该命题可以从以下两点来理解：

第一点：把握“春来”和“草自青”两者的因果关系。正是因为春天的到来，才使万物复苏、百花盛开、小草吐绿变青。小草经过严寒的冬天，受到过摧残、伤害，经历过磨难，可能面目全非，但是，春天一到，芳草碧天涯。

第二点：找到适当的本体。因为该命题是比喻式的，纯写春天和小草，文章会太浅，没有什么新意，缺乏深刻性。在选材上，可以根据“春天”和“小草”的因果关系，找到适当的能反映两者因果关系的本体，就能够写出较好的文章。

从具体写作看，本作文角度可大可小，小者写自己的感慨，可抒情、议论、叙事；大者可写一个民族甚至人类的变化，思考那些引起重大历史变化的历史事件的意义。总之，强调好两者的因果关系是非常重要的。

从表达方式看，整个题目运用了暗喻的修辞，那么找出这个比喻的本体就是解题关键。“春来”可以理解是“草青”的条件、大环境、原因，“草青”是“春来”的表现、结果。“自”，是“自然，不需要干涉”的意思，那么整个题目的意思很清楚了：必须围绕“春来”“草青”二者的关系来做文章，同时不能够忽视“自”的含义是“自动，有生命，要求上进”，不能片面理解成“啥都不需要做了”。

综上，以下立意应该视为切合题意：

一、从做事情的角度，功到自然成。我们不能急功近利，奢求不切合实际的名利。成功向来是没有声息的，当你沉浸在苦苦追求中，将需要达成的条件做好时，蓦然回首，实至名归。这立意，是从高中生的人生观、价值观方面来考查的，结合现今社会追名逐利的风气。学生对社会上的炒作、海选、出书热这个门那个门的乱七八糟的事情有没有冷静的思考。

二、从管理者的角度，事物的成长有必须达到的一些条件，需要我们来营造。我们需要做的并不是对对象局部的干涉。当然我们时刻不要忘记，你这个局部一定是要有发展欲望的，不能是“死人”一个。

三、从社会发展的角度，和谐社会需要形成一个爱心氛围。如果我们只是一味树立高不可及的英雄形象，而对英雄背后的实质缺乏必要的探究，对公众缺乏必要的引导，很难成功。

当然，该题也有一定的难度。

第一，从审题立意方面来看，这个高考作文命题对于立意的限定，往往让

不少对人生社会缺乏深入感受与思考的考生的思维归于同类：“功到自然成”，或者“付出会有回报”，造成作文的中心思想的泛泛而语，缺乏新颖深刻的东西。第二，对于话题作文，看起来宽松，实际上考场作文在立意与文字上都有不成文的要求：扣紧话题来写。不少考生肯定缺乏周密的考虑。，以为只要根据这个话题里的因果或者条件关系来立意，符合要求就可以了。

话题作文与命题作文虽然不同，其中一个共同点，那就是必须严格扣紧命题题目的关键词或者话题作文里的关键词。因为改变了这些关键词，就等于改变了作文题目或者话题，那就叫做偏题或者走题了。这篇话题必须扣紧“春”字与“草”字，留心从这两个词语的比喻意思展开写。如果完全抛开这两个关键词语，凭空开始泛泛地阐述道理，那就有脱离话题的严重后果了。

总之，今年山东的这个作文命题，看起来容易，但对于考生来说，写好了极为困难。立意的缺乏深刻性，往往导致高分作文极少；而话题作文本身扣紧话题的要求，必然导致相当多的学生这次考场作文脱离话题造成零分或者低分。

09考纲分析(作文)

关于写作，考纲从总体上增加了“表达应用E”。明确了写作的考试能力层级。

对考生写作能力的要求更加具体，更加切合学生实际。如在“有文采”一项中，以“用词贴切”取代了“语言生动”，以“有表现力”取代了“有意蕴”。这表明高考作文从指导思想上开始反对追求华美、堆砌词藻的不良文风。

另外，今年除诗歌外，其余文体和所有作文题型都在考试范围内，字数不少于800字。作文每个错别字扣1分，重复的不计。

2007年山东卷作文题“时间不会使记忆风化”，在延续近几年高考作文“以话题作文为主，稳中有变”的总体趋势下，强调了变化。一是审题的难度有所降低。作文题采用了学生常见的话题形式，只要是在话题范围内，允许学生自由选择写作角度、题材，自主确定文体。其次，避开了往年常用的“材料加话题”形式，免去各种铺垫，直接引出话题，同时也是一个明确的观点，因而审题难度相对较小。

此次作文题审题难度的降低，意味着作文试题考查的重心将更多地转向考查学生的认知水平、思维的深度、广度以及书面表达能力。

二是立意选材更加注重与生活实际相结合。０７年山东卷作文题的最大特点在于立意选材相对自由，既体现了适度的限制，又为学生提供了驰骋想象、展示个性的空间。

三是强调了“文体特征鲜明”。山东卷作文题把“文体特征鲜明”明确写入要求当中，不管是选择哪一种文体，必须是写什么像什么，不可以写成“四不像”。这对于平时在写作训练中不愿意受文体约束，自以为是，信笔挥洒的考生，不能不说是敲响了警钟。

08年山东高考作文题为《春来草自青》，作文要求是以“春来草自青”为

话题，完成一篇自命题作文，题目自拟，除诗歌外文体不限，字数800左右。

从形式上看，承袭了07年“时间不会让记忆风化”的路子，仍然以一句话作为话题，没有材料和导语限制。这个题目，从行文上看，抒情、议论、记叙都很容易下笔；从内容上看，切近社会热点，又以佛家诗句设置障碍，有效防治了抄袭和套作。但这个作文命题，看起来容易，对于考生来说，写好了极为困难。立意的缺乏深刻性，往往导致高分作文极少；而话题作文本身扣紧话题的要求，必然导致相当多的学生这次考场作文脱离话题造成零分或者低分。

０７、０８年的山东高考作文都是以一句话为话题，没有材料和导语限制。2008年全国一共18套试题，只有4套试题采用话题作文的方式，所以我省话题作文的考查形式有可能改变创新，可能会出现命题作文或者新材料作文的形式。

从我省语文作文的考试及评卷结果看，那些贴近生活、关注民生，能够在作文中表现出真情实感的，都将获得阅卷教师的认可，这可能算是2009年高考语文考试中，考生最应该关注的一个具有导向性的重点内容。

第二篇：年高考作文特辑10(山东)

中国作文特辑：2007年山东卷

【高考真题】

以“时间不会使记忆风化”为话题，写一篇不少于800字的文章。要求：①立意自定；②题目自拟；③文体自选，且文体特征要鲜明。

【文题诠释】

初看山东卷作文题，感觉就一个字：平。可待我们静下心来细细琢磨，会发现这是一道十分不错的作文题。

有新意。2006年高考山东卷作文是给了当代诗人雷抒雁的一首诗，要求读后自选文体、自定立意、自拟标题写一篇作文。这是一道好评如潮的新材料作文。按说，2007年原地踏步巩固一下去年的成果，也未尝不可。一些人也曾这么预测。但命题人没有固步自封，而是走出了新材料作文的圈子，这不是出新又是什么？

一般话题作文，在所给话题之前，都提供一段文字材料。这段文字材料是帮助考生理解所给话题的。如此看来，这段文字材料就需要考生认真阅读。可到头来，一些考生读来读去，却是读偏了读跑了题，真是既浪费了时间，又误了事情。今年山东的作文题直接把这段材料给删去了，考生只要认真理解所给话题“时间不会使记忆风化”即可。和一般话题作文不同，这也是其出新的地方。

要求中明确提出“文体特征要鲜明”。这是高考多少年来第一次用文字的形式明确提出这样的要求。文体可以自选，但应该是写什么像什么，绝对不能写出一些四不像的文章。命题人的观点可谓旗帜鲜明。相信这一要求的提出，对于匡正现在考生文体意识淡薄的思想，是有深远意义的。

高分佳作1：记忆之树常青

山东一考生

记忆，穿越岁月风尘而历久弥新；记忆，趟过历史长河而亘古不变。时间所带走的，只是表盘上的分分秒秒，而长存于人类心中的记忆，就像那久经风霜的常青之树，永不老去。

记忆，不会随时间而逝。披发行吟、形容枯槁的屈子，因不堪忍受国破之痛而自沉江中，其心扶持社稷，其志光照千秋。两千多年来，后人一直在追忆缅怀他。端午粽、龙舟赛，延续千古。凯尔泰斯，一位经历过纳粹集中营生活的犹太人，他忘不了倒在毒气中的同胞，忘不了皮鞭抽来而引发的惨绝人寰的尖叫。他拿起笔，把当年的经历撰写成回忆录，并由此摘得2002年诺贝尔文学奖桂冠。无论光明还是黑暗，只要是人类的记忆，都必将以其真实面目载入史册，万代不腐，并将成为明鉴，指引后人少走过去的弯路，生活得更美好。

记忆，会随时间推移而变得更加深入。1985年，身患癌症的邓稼先被人扶上天安门城 1

楼，他望着车水马龙、人来人往的长安街，感慨地问：“二十年后还会有人记得我们吗？”二十年转瞬即逝，历史给出了响亮的回答：会。邓稼先被追授“两弹一星功勋奖章”，他的事迹逐渐被揭秘而为人所知。他无私奉献勇于攻关的精神更是长久激励后人，受到越来越多的人的崇敬。为人民作过贡献的人，人们永远不会忘记他。在我们记忆深处，孔子那目光如炬的眼神，鲁迅“荷戟独彷徨”的背影，谭嗣同“我自横刀向天笑”的豪迈以及千百万革命者甘洒热血的英勇，已经筑起一座座永远的丰碑。记忆历久变鲜明，光辉长照后人心。

时间的长河还在日夜东流，我们今天的所作所为就是河中的一朵朵浪花。我们不断变换身姿，留下不同的记忆。不论喜悦惊怖，还是辛酸苦楚，都已成为永久的记忆。我们从记忆中拾取逝去的年华，从记忆中获取有用的光亮，照亮前进的路。

记忆之树，扎根于时间沃土，愈久愈茂，常青不老。

【名师点评】 主体部分为二、三两段。第二段谈记忆不会随时间而逝，举了两个例子，一个中国古代的，一个外国当代的，可以说全面、典型；第三段谈记忆会随时间推移而变得更加深入，重点举了邓稼先的例子，之后用排比举例法举孔子、鲁迅、谭嗣同的例子，行文不呆板，论据很充实，具有极强的说服力。总起来看，两段为递进关系，作者引导我们围绕“时间不会使记忆风化”作了较深层次的思考。

首段运用优美而富有哲理的语言切入话题，中间内容充实且有深度，结尾部分则在议论的基础上水到渠成点题，照应开头。一句话，本文做到了古人所说的“凤头、猪肚、豹尾”，即开头精彩亮丽，中间充实丰富，结尾响亮有力，如此，又怎能不得高分呢？

【亮点透析】 本文是一篇散文，作者始终紧紧扣着散文的“形散而神不散”的特点来行文，让人读后，感觉材料丰富，中心明确。

作者在文中用了许多材料，比如屈原、凯尔泰斯、邓稼先，再如孔子、鲁迅、谭嗣同，古今中外都有，可以说是材料丰富。

第二段谈记忆不会随时间而逝，第三段谈记忆会随时间推移而变得更加深入，表明作者的思考没有停留在就话题论话题上，而是围绕话题走得更远，给人以深刻的启迪。本文多用比喻、排比、对偶等辞格，可以说是文采斐然。

【现场评分】内容18分+表达19分+发展18分＝55分

高分佳作2：天堂里有电话吗？

山东一考生

2004年10月2日，爷爷走了。

不顾他的妻子、儿女，及他最疼爱的孙子。

还记得那只大大的布满老茧的手牵我在田野放风筝，还记得那布满皱纹与胡茬的脸在我脸上蹭痒，还记得那为了摘我爱吃的酸枣扎在手上的根根木刺，还记得„„

我和爷爷的感情真的很好。每年暑假，我都迫不及待地如飞鸟回巢般“飞”回到爷爷身旁，山间小溪，农家大集，老家的每一处都曾有过我们爷俩的身影。十几年的光阴如白

驹过隙，那点点记忆，却并没有随时间的流逝而消退，反而在我脑中连成完整画面。那是1994年夏，我坐着爷爷的大梁自行车来到镇上赶集，看着集上那琳琅满目的玩具、漂亮的头花，我迫不及待地就要跳，不知情的爷爷却仍骑车前行，结果我的脚在此时被卷进车轮，车子顿时停下。爷爷一看，平日镇定的他竟无措起来。他慌张地叫喊他人来帮忙，众人却也无能为力。此时，却见爷爷疯了一般使劲掰车辐，一根又一根，爷爷的手已被勒出血印，丝丝血渗出来。终于，空隙可以将我的腿拿出来，爷爷却不顾手上的伤，抱起我便往医院跑。此时的我年纪还小，却也深深地感受到爷爷对我浓浓的爱。

1996年，爷爷的母亲病逝。爷爷没哭，但我分明看到他的身体在颤抖。晚上，我听到爷爷起身，坐在书桌前，拿着老奶奶的照片。月光下，颗颗晶莹的泪珠沿着他脸上布满的皱纹扩散开来，竟不落下。他端坐着，身上披着一层银色的月光，在静谧的夜里，形成一尊完美的雕像。终于，爷爷将照片抱在怀里，身体剧烈地颤抖起来。最后，忍不住哭出声。此刻，我看到了爷爷为人子的一面，看到了他至孝的一面。

时间飞逝。2004年，爷爷也走完了他的一生。

记忆在时间的轨道上穿梭，我努力搜寻爷爷的每一个画面。他生气时的“吹胡子瞪眼”，他笑时露出的颗颗大金牙，他教鹦鹉说话时专注的神情，他走路时日渐驼背的身影„„天堂里有电话吗？如果有，请告诉我号码，我要告诉爷爷：“时间会弥补我心灵的创伤，却永远不会使记忆风化！爷爷，我永远爱你！”

【名师点评】 感情真挚。相信你读了也会这么说。对爷爷的一片深情都浸透在所写的文字里。待读到结尾，眼睛竟有些发潮。在感情上都被征服了，阅卷老师又怎能不给打高分？从技巧方面来说，重点写爷爷对自己的爱、对老奶奶的爱，其他的则用排比手法抓住特征铺排出来。其次，结尾一句“天堂里有电话吗”，自然引出自己对爷爷的心里话：“时间会弥补我心灵的创伤，却永远不会使记忆风化！爷爷，我永远爱你！”再次艺术扣题。

【亮点透析】 把自己对爷爷的感情都浸透在文字里，让人读了眼睛发潮。这源于作者与爷爷的深情，源于作者写前恰到好处地对感情的酝酿。

孙子对爷爷爱得深爱得切，这种人间至爱，可以陶冶我们的情操。我们的社会需要这种不掺任何功利目的的爱。正是因为有了这种爱，我们的世界才会变成人间天堂。

本文使用了比喻、排比等修辞手法。特别是排比手法的两次运用，使得爷爷的形象丰满鲜活。

人间有电话，作者由此想到天堂，想到如果天堂有电话，自己就会告诉爷爷：“时间会弥补我心灵的创伤，却永远不会使记忆风化！爷爷，我永远爱你！”想象奇巧。

【现场评分】内容19分+表达20分+发展19分＝58分

高分佳作3：时间不会使记忆风化

山东一考生

有人说，时间是治愈伤痛的最好药物。因为时间抹平了伤痛的沟渠，风干了伤痛的记忆。可我想说，历史上那壮怀激烈的一幕幕永远不会被时间风化，因为那承载着五千年来

中华民族的伟大精神。

楚大夫屈原沉吟泽畔，若有所思。怀王外欺张仪，内惑郑袖，蒙蔽视听，听信谗言。国将不国，坚贞的屈原心急如焚，怎奈回天无力，于是怀着一腔忠诚投进了汨罗江。流水高山心自知，屈大夫那一腔爱国之情至今让我们唏嘘扼腕，感慨万千。

庄周著书立说，鼓瑟而歌，他愿做一条曳于泥潭的鱼，他愿在江边守着自己心灵的月亮树。他狂放、坦荡，不拘于时，独自坚守着自己精神家园。

或许，庄子的处世行为我们无法参悟，但那面对挫折坦荡的心地、豁达的胸襟，却让我们深深折服。

还记得那个身陷囹圄仍著书不辍的司马迁吗？他遭受的是何等的奇耻大辱，但却咽下了所有的血与泪。在那个名节高于生命的年代，他痛苦煎熬的内心独白谁又会理解呢？可就是这个孱弱的文人，怀揣着心中的梦，书写下了名垂青史的《史记》。

也许，他的行为不被人理解，甚至为人所唾弃，那呕心沥血的《史记》，却是最好的心路写照。

漫溯历史的长河，我们不会忘记北海牧羊十九载的苏武，不会忘记了却君王天下事的辛弃疾，更不会忘记在赤壁独自长吟的苏轼：他们是中国文人的铁的脊梁，他们传递着古老的中华民族的伟大精神。

历史上那些顽强不屈的人们为了中华民族的抗争不会被淡忘，那些前赴后继的英雄们不会被忘却，那些伟大的中华民族精神更不会被浩烟的历史所湮没。

时间不会使记忆风化，那关于爱国的记忆、民族的记忆、英雄的记忆会常驻我们心间。它们告诉我们该如何做人、如何处世；它们教会我们奋斗，教会我们坚强，教会我们为中华复兴而读书。

【名师点评】 时间能够使记忆风化。比如个人之间的恩恩怨怨。这也是一般人的观点。对此作者并不回避。如此，也就能够拉近和读者的距离。在拉近了和读者的距离后，作者意思一转，切入了正题，让人不禁为之一震：作者迎合读者的意图原来在此啊！

接下来，先叙述，再议论。叙述是议论的基础，议论是叙述基础上的升华。依次谈了屈原、庄子、司马迁，之后用排比法铺排，则谈到了苏武、辛弃疾、苏轼，作到了详略结合。

最后一段明确了记忆的内容，这就是爱国的记忆、民族的记忆、英雄的记忆，并进一步明确了这些记忆常留心间的意义。

可以说，本文内容充实，层次清楚，议论到位，切入巧妙，收束有力。

【亮点透析】 文章从头至尾紧紧围绕“时间不会使记忆风化”来组织材料、结构文章，符合题意。

作为一篇散文，作者做到了形散而神不散，材料虽多，但都贯穿着话题这一条红线。本文谈到了中国古代的屈原、庄子、司马迁、苏武、辛弃疾、苏轼，如果不是平日对他们的事迹和思想有深刻的把握，又怎么能够信手拈来？这么多材料的运用，让我们读后感觉内容十分充实。

材料的运用总体上把握着详略得当的原则。详，则在叙述材料后，紧接着议论升华；略，则用排比手法洋洋洒洒地铺排。

【现场评分】内容19分+表达19分+发展18分＝56分

第三篇：2010 年全国高考作文命题与分析

2010 年全国高考作文命题与分析

2010年的高考语文作文题目相继出炉，纵观各地试卷，无论是自主命题省市还是全国统一卷，与往年相比，有一个很大的特点，就是人文性、社会性、现实性更加突出，与社会的联系更加密切，用于丹的话说就是：题目很社会，很当下。

一、人文性

如江西省的的作文题目：《找回童年》，在命题中就提出现代社会的功利性，小朋友们压力过大，导致童年过早的离开。

作为命题作文来说，这段话的引导性非常明显，是围绕“功利性越来越低龄化”的现象来说的，同时也具有很大的现实性：比如说现在报道一些上幼儿园的小朋友就已经懂得根据其他小朋友的家世背景来选择是否交朋友，上小学的孩子就知道通过买手机等高端物品来拉拢同学关系，而幼儿园里的老师对“官二代”“富二代”的孩子额外照顾，已经是少见多怪，小童星们在媒体公众面前摆起架子来让很多老演员都不满，俨然已经是“老油条”；而现在的父母过早的对孩子进行教育，参加各种神童班、少年班，甚至有些孩子的为了上名校，光各种证书就有几十本上百本之多······孩子生活在这样的一个社会里怎么能够“摆脱”得了功利性的熏陶，而自己的童年怎么又会称得上是童年呢？

立足于现实，来源于社会，发散性强，江西省的高考作文题目可以说是一次非常成功的命题了。

考生如若多关注相关报道，同时根据自己童年经历，以及往昔对比，应该会写出不错的作文。

而广东省的作文《与你为邻》，从考生的年龄段以及生活阅历考虑，可以从现代社会里人与人之间冷漠的隔膜，甚至老死不相往来的角度立意，写出自己的真情实感即可。有能力的考生可以将立意的角度抬高放远，从社会与社会，国与国之间相处来的角度来考虑。但是由于高考作文时间和篇幅的限制，在加上考生自身的阅历有限，在思考这类问题上也存在着一定的偏差，所以写起来会有一定的难度。

二、社会性

从去年至今，“低碳生活”的口号被越来越多的人所了解所熟知，同时为了响应低碳生活号召，广州地铁上就出现了穿短裤上班的事件，前不久也有女大学生穿泳装上街头打扫卫生的事件出现。虽然在很多人看来，有伤大雅，但其相应的口号“低碳生活”和绿色环保理念是应该值得鼓励的。

无独有偶，今年江苏省的作文《绿色生活》就提出了“绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关”的观点，这也是与现实分不开的：自从去年下半年来，自然、人为灾害贫发，冰岛火山爆发，火山灰蔓延，影响欧洲甚至是全世界的旅游、航空灯事业发展，到墨西哥湾海域的原油泄漏，以及接连不断的地震和令人震惊的环境污染事件，绿色环保被提到一个新的高度上来，因此这次作文也是与现实联系特别密切的。同时还隐含了对考生自身的环保意识的考察，当然作为高考作文来说，这个算是次要的。

三、现实性

今年辽宁省的作文给出了四个材料，其中材料一直接来自于 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的一个在线调查，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系，而为什么会有这样的偏差呢？

联系现实我们不难发现中日两国出现不同的结果其实是与各自所面临的现实有关，中国的高房价催生出的“房奴”“蜗居族”“蚁族”不在少数，而因为房子导致家庭破裂、妻离子散甚至引发流血冲突事件的也常常见诸报端，而日本这种情况却少得多，所以出现这样的结果也就不足为奇了。

而面对这次半命题作文《幸福是什么_____ 》，将房子的问题转换为物质与精神的问题，也就不难写了。

同样关于河北省和全国Ⅰ高考作文题：“猫吃鱼”漫画上很多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？”

漫画寓意很明显，无非是讽此现今社会有很多人好逸恶劳，不求上进的恶习。考生若语言组织恰当，行文连贯，应该会的一个不低的分数。

从命题上来说，江苏、江西、河北、全国卷一以及广东和辽宁是今年语文课目考试中我认为命题很成功的，与社会现实和热点问题仅仅结合在一起，引发学生对现实以及人生的思考，是非常值得肯定的。

而其他省份则出现了一些新题型，如北京卷的阅读延伸题型。给出了两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。不仅考察了学生的写作能力，同时也考察了学生的阅读理解能力，可谓一举两得。而题目设置为《仰望星空与脚踏实地》，从实践与认知、梦想与现实等角度立意也是非常容易着手的。另外细心地同学会发现这次的作文题目其实与温家宝总理在去年作过的一首诗《仰望星空》在内涵上有很大的相同的部分，如果再留意一下高中语文课本中的许达然的一篇文章叫做《远方》的，定然会写出非常精彩的作文来了。

其实我们还不难发现，北京卷的作文其实与湖北的高考作文《以幻想为主旨》在某一立意上有着异曲同工之妙。

而重庆卷《难题》和湖南卷《参与》同为命题作文，只在字数文体上做了要求，看似无处下手，其实最好写。很大程度上避免了因为材料的干预而引发的思路受到限制的问题，更有利于考生发挥，也更容易产生各种风格的优秀作文。

而浙江卷则是利用“鸟类反哺”这一自然现象过渡到人类社会上，并且落脚在“文化”这一高层面上，看似难写，但联系现实，从新一代的文化与旧一代的文化相互交融等方面展开论述，发议论、讲故事、说见解都是有很大的写作空间的。

纵观往年至今的高考作文题目，与社会的联系越来越突出。拿天津卷的近三年的作文题目来说从前年的《有句话常挂在嘴边》到去年的《我看九零后》直至今年的《我生活的世界》，逐渐舍弃了以前高考作文的“假”与“空”，并且更加注重考生在写作中的主体作用，人文性更加凸显，这是高考作文的一大进步。

考生也应做到与时俱进，不能老写依靠材料堆积而形成的“三段式”作文。密切关注社会现实和热点问题，并且有自己独到的见解，写出漂亮的作文不是难事。

很多考生做到这一点并不难，但是自己的作文应该如何出彩呢？我认为你的文章必须有国际视野。何为国际视野？其实就是人类最本质最纯真的东西，把作文从自己本身上升到国家，最后升华到国际视野，写出人类精神，这才是真正的“为文”。

附：2010年各地高考语文课目作文题目汇总。

（来源于烟台新闻网 胶东新闻中心）

2010年广东高考作文题《与你为邻》

南方日报6月7日讯今天上午，高考第一门语文开考，作文题目是《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。（来源：南方报网—南方日报）

2010山东高考作文

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成。请据以上材料写文章。

2010江苏高考作文《绿色生活》

扬子晚报网快讯：记者最新消息，上午开考的2010江苏高考作文题为《绿色生活》。绿色，生机勃勃，赏心悦目。绿色，与生命，生态紧密相连。今天，绿色成为一种崭新的理念，与人们的生活息息相关。请以“绿色生活”为题，写篇作文，不少于800字，除诗歌外文体不限。（来源：扬子晚报网）

2010年全国Ⅰ高考作文题：“猫吃鱼”

漫画作文餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠?”

全国Ⅱ2010年高考作文题

请以“路径”为题目，写一篇文章。

要求：

1、自选角度，自行立意。

2、除诗歌外，文休不限。

3、不少于800字。(来源：天星教育)

2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地

高考语文考试中，出现了一种新题型——阅读延伸题

新京报网即时报道(记者王佳琳)2010年高考北京作文题：仰望星空与脚踏实地。写一个不少于800字的文章，除诗歌外，不限文体。

在今天上午结束的高考语文考试中，出现了一种新题型，即阅读延伸题。该题共涉及两篇材料，其中有一篇选自柳宗元的《宋清传》，另外一篇选自季羡林1941年所作的《海棠花》。(来源：新京报网)

河北省2010年高考作文题

漫画作文：餐桌，许多猫吃鱼，就一只猫捉老鼠，别的猫说：“有鱼吃还捉老鼠？(来源：天星教育)

湖南省2010年高考作文题

《参与》

请以“参与”为题，写一篇不少于800字的议论文或记叙文。(60分)

2010上海高考作文题

根据以下材料，选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章（不要写成诗歌）。

丹麦人去钓鱼会随身带一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过“数罟不入洿池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

实际上，其中的道理也贯穿在我们现实生活中的许多方面。

2010年湖北高考作文题：《以幻想为主旨》

阅读下面材料，按要求作文：

孙悟空的筋斗云，哪吒的风火轮，都是神奇想象的产物，寄寓了人类渴求飞速先进的美好愿望。谁能想到，晚清幻想小说《新中国》预言百余年后在上海陆家嘴一带举办万国博览会，法国科幻小说家凡尔的梦想”从地球到月球“，在今天会成为现实？幻想源自人类的求知本能，展现了人类非凡的想象力。幻想推动现实，幻想照亮生命，幻想是快乐的源泉……

请根据你对以上材料的理解和体会，选准角度，写一篇作文。

要求：自选文体，自拟标题（请把标题写在答题卡上），不少于800字。

四川省高考语文题目出炉

2010四川省高考语文作文题目出炉：一个点可以构成一条线，可以构成一个平面，最后构成立体！据此自拟题目，写一篇不少于800字的文章。(来源：FM998《教育面对面》)

安徽省2010年高考作文题

“交流四水抱城斜，散作千溪遍万家。深处种菱浅种稻，不深不浅种荷花。”由此哲理诗引发的思考和联想写一文，诗歌体除外。(来源：天星教育)

2010年辽宁高考作文题：幸福是_____

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

幸福是一个永恒的话题，它真实地填充着我们的生活。

材料1 2009年11月19日中国青年报做的关于“幸福和屋子的关系”的在线调查显示，八成中国被调查者以为“幸福和屋子有关系”，不过对此结果，日本网友的意见大相径庭，约九成以上日本网友以为幸福和屋子没有关系。

材料2 一位哲学家不小心掉进了水里，被救上岸后，他说出的第一句话是：呼吸是一件多么幸福的事，活着就是幸福，但为什么还有那么多的人为了“所谓的幸福”葬送了自己。

材料3 有人认为：人生的幸福最浅层的是欲望、物质带来的，欲望和物质的人生是永不能满足的。

材料4 有人认为：每个人在追求幸福，但你不能为了追求自己的幸福而坑害了别人，甚至坑害了国家。

要求：选准角度，明确立意，自选文体，以“幸福是”为题（空线处填上你选的词语或短语）；不要脱离材料内容及含义的范围作文，不要套作，不得抄袭。(来源：搜狐教育)

2010年江西高考作文题：《找回童年》

江西：命题作文《找回童年》为什么要找回童年？因为现在社会太功利了，小朋友们压力过大，童年早已离开。

现在的社会需要纯真，需要找回童年。

重点关注“找回”这个动词。

记叙议论都可以，文体要明确。(来源：搜狐教育)

2010浙江高考作文题：角色转化之间

传说有的雏鸟长大后，会衔食喂养衰老的母鸟。人们把此现象称为“反哺”。

人类社会也存在类似现象。年轻一代对年长一代的文化影响被称之为“文化反哺”。千百年来，在以父辈对子辈施教为主流的正统传承方式下，文化反哺犹如潜流引而不现，但在迅疾变化的当今社会，年轻人获得了前所未有的反哺能力。他们在科学知识、价值观念、生活方式、审美情趣等各个方面，越来越明显地影响着年长一代，施教者与受教者之间，角色常常发生转换。

以“角色转化之间”为题，可以讲述故事，抒发情感，也可以发表见解。文体除诗歌外不限，字数在800字以上。

2010年重庆高考语文结束作文《难题》

今日上午11时30分，2010年重庆高考第一科——语文科目的考试结束。今年重庆的语文科目作文题为《难题》。除诗歌外，题材不限。(来源：华龙网)

2010年天津高考作文题：《我生活的世界》

2010年高考语文科考试结束，以下为天津地区高考作文题。

我生活的世界

材料：世界似画家笔下缤纷的色彩，世界琴弦上跳动的音符；世界因创新而进步，世界缘和谐而温馨；世界可以存在于神奇虚拟的网络，世界更演绎着平凡真实的人生；世界说起来很大，世界其实又很小。。

每个人都有自己的世界，每个人又都生活在世界之中，请你结合自己的体会和感悟，以“我生活的世界”为话题写一篇文章。

第四篇：2010-2014年山东五年高考作文试题拆析

2010-2014年山东五年高考作文试题拆析

【2010·山东】

★作文题目

阅读下面文字，根据要求作文。

人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。

——列夫•托尔斯泰

请根据阅读后的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

要求：①自定立意； ②自拟标题；③除诗歌外文体不限；④文体特征鲜明。

★写作指导

题目提供的阅读材料是俄罗斯作家列夫·托尔斯泰长篇小说《安娜·卡列尼娜》中的一句话：“人生的一切变化，一切魅力，一切美都是由光明和阴影构成的。” 要求考生根据阅读时的感悟和联想进行写作。这句名言通过生动的比喻表达出了深厚的人文内涵，深入浅出，将视角转向人的成长和对人生的审美体验，给考生留下了广阔的联想和思考空间，这与教育部颁发的《高中语文课程标准》、《2010年语文考试大纲》以及今年的《山东卷考试说明》的要求一致，是一种有益的尝试，思想导向很好。作文材料的选择，非常切合《课程标准》“情感态度和价值观”的目标要求，对于考生树立正确的人生观和价值观能起到良好的引导作用。这样有利于更好地区分考生的能力水平，有利于实现分层级考核的目标。在这里，材料既是对考生思路的提示，也是一种限制。题目在为考生提供尽可能开放的发挥空间的同时，又设定了一定的限制，即围绕“人生”生发感想、展开联想，这样既避免了原先话题作文过于宽泛不着边际的弊端，也在一定程度上克服了某些命题作文限制过于严格的不足。

★优秀作文

背负青天

下辈子我还要做你的孩子。

十八年如一日，你是我的依靠；剩下的五十年，七十年，或更长远，依旧能给我信念和力量。我要为你撑起一片天空，做天之骄子。

爸，这不是苦难，是黎明前的黑暗。

我是一个爱哭鼻子的孩子，却从不在你面前流泪。当年求学之路的选择是你“日夜掺白发，旱烟凝皱纹”，替我争取的。贫困没有错，幸福却有家。把苦咽下，芬芳的是你给我的天下。

你是那衣衫褴褛的摆渡翁，摇曳记忆的竹筏，穿越无数个没有光线的湖面。农村贫苦的孩子们的梦想只能是土筑石铺。我在电话的那头终于哭出了声，抽泣着，心绷着。你一天工作二十四个小时，直接躺在饲料棚里，本来别人可以换班，你为了两个人的工资毅然扛起了无日无夜的活儿。

你在那头憨笑，不累，你说。你沙哑的声音，女儿怎会不知。你说刚睡一会儿，其实我知道这是夜的深刻。它加重了父亲的爱，一如那烟波浩缈波荡的水面假装风平浪静。

我听着你语无伦次的“谎言”，疼痛在心底绾成了一个结。我无法接受自己身处校舍宽敞明净的环境，吃着和城里人一样的伙食。

爸，明天要考试了。

嗯，我的女儿我清楚。

再没有了下文。

而我仿佛听到你急促的呼吸声，像警世的长笛，炽烈、缓慢、深长。爸，你的祝福已收到。

你近六十，庄稼活实在不能扛起，前年种棉花，喷雾器只能颤栗着背起。你只能背井离乡，卖小吃，卖豆腐，上工地，最后安营扎寨，做起了没日没夜的饲料工人。

学校交钱，你从没缺着我。

苦难一直在我的人生里“兴风作浪”，除了微笑还有夜里的哭泣。这些都难不倒我，去构建完美的人生。

年老正逼近你，邻居三婶说你走路腰都直不起来。

你教我强大，给我生命繁华。世间有苦，但这并不是悲哀。苦中有爱，有你对我永不放弃的执著信念。

沧桑世间，有苦有累，亦有甜有爱。你让我懂得直面人生，拼搏为命。与你结父女之缘，是我一生的福祉。

我笑曰：爸，你是我的财富。人生因你而美丽，苦甜相伴，愿下辈子还相会。剩下的日子，我来背负青天。

【2011·山东】

★作文题目

请以“这世界需要你”为题，写一篇不少于800字的文章。（60分）

要求：①自定立意；②除诗歌外文体不限；③文体特征鲜明。

★写作指导

历年的山东高考作文题都有亮点，今年的高考作文题则体现了时代性、人文性、包容性，因而更具特色。

时代性。中国经济高速发展，但是精神文明建设相对滞后，一段时间以来，人们越来越感觉到缺乏信仰，缺乏社会责任感，山东卷的“这个世界需要你”，旨在唤起人们的责任感，唤起人们的社会道德感，呼吁人们加强个人的素养建设，为社会做出更大贡献。

人文性。“这个世界需要你”，告诉你：你很重要，你是社会不可或缺的一份子，你有自己的特长，你能为社会做出更大贡献。旨在唤起人们的自豪感，让人们焕发斗志，因而具有极强的人文性。

包容性。“这个世界需要你”，不论你是谁，不能你地位高低，不论你干什么，不论你原来怎么样，社会都需要你，你都可以存在、发光、发热，为社会做出自己的贡献。此命题倡导和谐、包容，共生共存，有极大的包容性。

此题最佳立意：社会责任、你很重要、你不可或缺。

今年的高考作文改变了去年话题作文的形式，而成为命题作文，对于命题作文，主要是从文章中的要素和要素间的关系入手来解析。

“这个世界需要你”这个题目，考生可以问自己这样几个问题，“这是一个什么样的世界”，从这个角度思考，可以想到世界的距离越来越小、世界在腾飞、世界需要绿色、世界需要创新、世界需要和平、世界需要发展等等。所以题目的思路还是很广泛的。

“需要你”中的“你”显然指我们大家，特别是青年学子，那么需要我们做什么呢？学生可以写需要我们坚强、需要我们创新、需要我们维护绿色世界等。

另外，还可以联系现实世界，比如利比亚战争、伊拉克战争等，我们会发现这个世界还不和平；联想到全球气温升高，会想到环保；联想到能源问题；联想到人们的举止还不够文明等。

总体而论，山东的作文平易，学生有话可说，还是比较好写的。

★优秀作文

这世界需要你

2010年的冬天有点冷。因为你走了，伟大的作家史铁生，去享受那等候多时的节日。去追寻那平静，那寂寞的美。你可知道这个世界多么需要你。（“去追寻那平静，那寂寞的美。”有弦外之音，“你”去追寻自己的“平静”、“寂寞”之美，顺势引出“你可知道这个世界多么需要你”。开头简洁，对“你”定位准确，第二人称的使用，表达自然。）

我与你在那荒芜的地坛相识。那时，你正在轮椅上思考人生，思考生与死。“死是一件不必急于求成的事，是一件怎么也不会错过的事情，死是必然降临的节日”，你给了如是的答案。他拯救了你，拯救了你身后的母亲，更拯救了无数痛苦的心灵，从此以后，这个世界就真的离不开你了。（从《我与地坛》中寻找写作的素材，简洁而富有表现力的语言，高度概括史铁生的精神内涵，“这个世界就真的离不开你了。”进一步展示文章主旨。）

在那宁静的清平湾我们熟识了。得知你正直青春年少就失去了双腿，我投去怜悯的目光，又得知你忍着病痛奋笔疾书；我投去敬佩的目光，从那时起你就成为我心中的丰碑，也成为无数青年心中的偶像，那一段段宁静的文字抚慰着无数生命的伤口，那一句句平时的话语激励着每颗羸弱的心。（一句“在那宁静的清平湾我们熟识了”，引述史铁生的另一作品《我那遥远的清平湾》，“宁静的清平湾”、“宁静的文字”，表现史铁生面对人生灾难的淡然与宁静，可见，小作者是多么热爱史氏的作品，从作品进一步热爱他的作者。）

你永远是笑着的，除了那把旧轮椅。那爽朗的微笑就是你的名片。你热爱生活更热爱生命。轮椅上，生活几十年，“百年多病常作客”，你却开着玩笑说：“我的职业是生病，业余是写作”。一星期几次的化疗没有抹去脸上的微笑，你却将它重重的摔在地上。弥留之际你立下遗嘱：将身上几处器官献给有用之人。对待生命史铁生比我们多一份坦然，更多一份释然。你虽然失去了双腿，但比我们每个人走的更远。靠着轮椅，看着远方。你的思想这在天际游荡，你看见了死亡身后的那一片光明，看见了阴霾后的那一缕阳光。你的思想已经超越了生离死别。佛曰：四大皆空。你却笑着说：死亡是人最后的节日。（将史铁生的名言自然穿插于文章之中，再现了一位笑看人生生死的强者史铁生形象。富有表现力的语言的背后是作者深刻的思想。）

世俗的喧闹已经无法困扰你，死亡恐怕也无法威胁你，人生的痛苦更被你踩在脚下，你是真正的强者！一个华丽的转身，一次痛苦的蜕变，成就了一位不朽的史铁生！

这个世界需要你，那坚强，那执着，那热爱，那超然，都是这世界的“稀缺品”。我们只有努力汲取，而你的精神也会永驻世间，我需要你，我们需要你，这个世界需要你！（卒章显志，篇末再一次深化“你”的内涵，这里的“你”就是史铁生留给这个世间的“稀缺品”，“ 坚强”、“执着”、“超然”、“爱”。特别是结尾：“我需要你，我们需要你，这个世界需要你！”句句内蕴深化，给人以余音绕梁之感。）

【2012·山东】

★作文题目

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。

“惟我辈既以担当中国改革发展为己任，虽石烂海枯，而此身尚存，此心不死。既不可以失败而灰心，亦不能以困难而缩步。精神贯注，猛力向前，应付世界进步之潮流，合乎善长恶消之天理，则终有最后成功之一日。”——孙中山

★写作指导

这个题目有点儿大，有点空，不容易写。抽取材料的核心内容是：青年学生须以改革发展为己任，不放弃，不退缩，奋力向前，必将成功。

★优秀作文

向上！人生路

引一曲高山流水，登高眺远，望大江东去浑浊的江水拍打着生命的浪石，溅出滚烫的热泪，而此身尚存，则此心不死，落日孤鸾，褪下了华美的外衣，唯有不断攀登，才能到达生命的顶峰！！

这是一次登山之旅，山路险峻，登山者是一群年轻人，山路上有绚烂的缤纷野花，登山者有些眩晕，他们流连于这里的美好，嗅着迷人的芬芳，驻下了脚步。

钟声起了！刺破拂晓的宁静，更振奋了攀登者的心，这一刻，斗志昂扬的人群里迸发出生命的力量，克服困难，猛力向前，不向艰难退缩，将汗水踏在脚下，渗进泥土里，散发出坚持的芳香，这恢弘的气势令整座高山为之汗颜！

若说血与泪通向成功所必须承受的，那么攀登者路上的荆棘更是完美的充当起了垫脚石的角色，尽管他会让你很痛，然而痛过之后是感激，少年不知长河万里天，却不知山外有山，天外有天，轻易的放弃了当初坚持的。

仰于高山之巅，享受这一片刻的安逸，渺瀚的天空上是如血的夕阳，访如涅槃的凤凰，在欲火中重生，必须要经受撕心的痛，而克服这种疼痛的唯一方法，就是克服重重困难，超越灵魂本身。

仰于高山之巅，铭血泪之史，奠成功之石，以迅雷之势勇猛的刺破苍穹，划出赞与歌的悲壮，在嗜血的芬芳中通过艰难险阻，步于青云壮志，为生命燃起夺目的明灯，照亮前行的路，奋发向上，不及掩耳地颂这人生之诗。

人生是一段无止境的旅程，如飓风起于青萍之末，需要经历千百种困难，并为之坚持，泅渡成功这条河流，蜿蜒成生命的高度，劳步身遂先事，担当己任，在人生之路上奋力向前！

向上吧！人生路！在渺渺长空中吟唱旷世奇歌，为自己的生命奏响辉煌的交响乐，吟盛世长箫，天际征鸿，百鸟成行忽擎起，挥起连波的旗帜，不负艰辛，才能在人生的秀野里踏青。

向上吧！人生路盛世的节拍已奏起，只能你去谱写人生赞曲，弃软弱，倡刚强，做新社会的弄潮儿，敢于直面惨淡的人生，舞坚强之躯，敢于攀登，擎起火红的花朵，向上吧！人生路！

【2013·山东】

★作文题目

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）

近年来，素有“语林啄木鸟”之称的《咬文嚼字》杂志开设专栏，为当代著名作家的作品挑错，发现其中确有一些语言文字和文史知识差错。对此，这些作家纷纷表示理解，并积极回应。中国作协主席铁凝诚恳地感谢读者对她的作品“咬文嚼字”；莫言在被“咬”之后，也表达了自己的谢意，他表示，请别人挑错，可能是消除谬误的好办法。

要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限，文体特征鲜明；④不要脱离材料内容及含意的范围。

★ 写作指导

纵观几年的山东高考，我们不难发现，藏在作文题背后的主题，无非就是三个大方向。

世界所需要的正确的人生价值观念——价值观

世界所需要的正确的人生定位——人生观

青少年特有的精神风貌（理想、奋斗、挑战困难、质疑、公民意识）——世界观

今年亦是如此。首先我们先来看看2013山东高考语文作文题目:

材料大意：铁凝、莫言小说中的文史常识差错被《咬文嚼字》杂志挑出，近日引发网友关注并热烈讨论。作家纷纷表示，只有敢于认错，感谢纠错人，才能免得谬误流传。

今年以材料作文为基本形式，之前不止一次的给学生讲过，作文以材料作文为难度顶峰，材料作文尤其以热点类和寓言类为最大难度，而今年的作文审题本身不难，符合山东卷出题“不藏考点，不考偏点”基本特征。今年的材料作文，考生们抽出稳定的审题时间完成审题，还算比较顺畅，所以，只要围绕题目书写难度都不太大。

其次今年的“咬文嚼字”，还是有值得思索的部分，在命题主旨上，继承了“不平凡的真善美”和“历史的哲学的思辨”这两大不变的主题，“向内探究人性的魅力”与“向外取得外物的倚助”的哲学矛盾，体现哲学的内蕴。山东卷语文作文出题思路在探寻考生对于社会、人生、自我的价值实现、人生定位等方面的思索与评价层面继续加深，逐步走向更广义的发展方向，更加注重成功的“内外兼修”。

从审题点上来说，材料提出主干来对考生来说并非困难，文章沿着“权威人物”——“被发现错误”——“诚恳接受错误”——“影响他人”的思维流程，这样我们就容易抽取在题目中的相应信息，在整个的思维流中，作家是一个维度而纠错人又是一个维度，也就是说，从作家角度来看强调了“改变自我寻求人生价值高度”“虚心接受错误实现自我”这两个大层次，而在纠错人的角度来说“寻求真理”与“不迷信权威”也是可以突破的内容，在内容中包含这些的属于完美审题。

关照价值观、人生观、世界观这三观是山东卷的常态，在去年的山东高考中，孙中山的名言体现着从关注个体到关注个人融合关注社会，“外力”也会与“自省”一样，成为生活中的重要部分，而在今年山东终于走上了“内外兼修”的道路，总得来说，今年的山东高考语文作文相对平稳，高分不易，分差不大将会是今年作文的典型状态。

★ 优秀作文

接受改变不负青云之志

也许莫言、铁凝们自己都没有发现，他们承担错误、接受改变的特质为他们的成功提供了强大地保障。“人生最大的幸运，莫过在他的人生旅途之中发现了自己生活的使命。”茨威格这样定义人生，在生活中，面对人生的困境，有的人选择了固执己见，而有的人却选择了接受改变，战胜困难与荆棘，探索生活的真正使命。承担错误彰显大师风范，人们理应接受改变实现精彩自我。

面对征程中的困境，人们总是接受改变，赢得人生。“仁”“礼”是你毕生的追求。乱世群雄容不下你的“为政以德”“礼乐治国”，政治理想终生未遂，但这并不影响因为接纳错误，改变生命的轨迹而成为后世的模范。从政治到教育，风尘仆仆的奔波，言传身教的讲授，九尺七寸的身形渐渐佝偻，美髯青丝也挂上了霜雪；迂回漫长的逐梦路上五经、《论语》、七十二贤都是是你一路走来的见证者！孔子虽生不逢时，政治理想终生未遂，但他诚恳接受改变，实现人生抱负。纵使心中有对事业的理想坚定，若无接受改变的能力，一切终为幻影。话语擎不起理想，豪情撑不住壮志，理想的玉宇需扫除人生路上的种种错误来建造。

当人们在矛盾中迎难而上继续前行的时候，殊不知，承担错误、接受改变其实不仅仅是一种行动，更是一种大师境界。你爱山林，那里有山下兰芽，短浸明溪；那里有松间沙路，净无尘泥。那里有时时可见的翻空白鸟„„可是投身官场，屡遭贬谪让你伤痕累累。面对人生的起伏，你勇敢的承受着人生的变化。接受改变，远离仕途的你依旧潇洒人生。独登山顶，感受“料峭春风吹酒醒”“山头斜照却相迎”的惬意。独涉山间，你有着“竹杖芒鞋轻胜马”“一蓑烟雨任平生”的心意。苏轼，一个于孤独中笑傲人生的勇者，纵使蛹蚕中只有黑暗相伴，但坚强的蝴蝶总能接受变化守住美丽，而后刺破阴霾，实现人生价值，绽放魅力。

因为承担错误接受改变，孔子走向了人生新的高度；而因为将接受改变早已变为生活的境界，苏轼也向历史诠释了人生的真正意义。而面对事业中的艰难险阻，晚年的爱迪生却拒绝接受别人指出自己的错误，固执己见，最终电气公司走向破产，而给后人留下了无限唏嘘。

“青春不是年华，而是心境；青春不是桃面，丹唇，柔膝，而是深沉的意志，恢弘的想象，炽热的情感。青春是生命的源泉在不息地涌动。”厄尔曼这样定义青春。身处于青春的我们不乏理想与信念，但面对人生的困境，唯有扫除人生的种种障碍，接受并勇于改变，才能真正走向成功的境界，实现自己的精彩人生，将自我融入“中国梦”的实现过程中。

【2014·山东】

★作文题目

阅读下面材料，按要求作文。

窗口下有一个画框，从窗户看出去不同人看不同风景，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。你能看到什么？请问您看到这个题目又有什么想法呢?

要求：①选准角度，自定立意。②自拟题目③除诗歌处，文体不限，文体特征鲜明。④不要脱离材料内容及含义范围。

★写作指导

从窗户看出去不同人看不同风景，因为不同的人有不同的心态、不同的胸怀、不同的眼光、不同的见识„„正因为有这些不同，所以，有的人看到了静，有的人看到了闹；有的人看到了雅，有的人看到了俗；有的人看到了好，有的人看到了不好。可见，这则作文材料在立意上应强调的是心态、胸怀、眼光和见识，你脑袋里边有什么，你就能看到什么，就能审出什么中心来。如果审题立意放在不同的角度看问题，窗子的作用，改革开放等则偏离了题意。

★优秀作文

心窗

窗子就是一个画框，从窗子里望出去，就可以看见一副图画。有人看到的是雅，有人看到的是俗。有人看到的是闹，有的人看到的是静„„

大千世界，无奇不有。打开你的心窗若你只看到吝啬与奸诈，你的身心便备受煎熬；打开你的心窗若你只看到虚伪与狭隘，你将会迷失自我，丢掉自己的纯真；打开你的心窗若你只看到欺骗与虚度，你将会深陷囹圄；观望天空的那一抹独白„„若你的心窗开错了方向，终将使你渐失人生的价值。

陆小曼，上世纪二十年代火树银花般的女子，在人们的心目中，她是位注重奢华享乐颓废放荡的女子，是她将自己的最爱推向了死亡，任由自己憔悴，摧毁了自己半世的幸福。大概是因为她的心窗开错了方向吧！她的心窗想着奢华享乐、颓废放荡而打开，葬送了她的纯真，换来半世寂寞。

伊人远去，铅华尽洗，陆小曼那一抹奢华的背影最终消失于人们的视线、耳边、口唇之间。而同处一个时代的另一位女子却活出了自己别样的人生。

她，林徽因，中国第一位女建筑学家，同时也是位诗人。她的心窗开向了由理想有目标的方向。他喜欢与那些激进的青年谈天说地，喜欢与那些京派知识分子侃侃而谈，亦喜欢与世界文豪一起畅谈理想，正因为她的心窗开对了方向，她终成为乱世中一抹灵动的色彩，使上个世纪最后的风华绝代。

每个人都有自己心灵中那扇窗户，感动中国人物黄旭华心灵的那扇窗户开向了为祖国做贡献；沈家父子心灵的那扇窗户开向了梦想坚持；陈俊贵心灵的那扇窗户开向了誓言；方俊明心灵的那扇窗户，开向了信念„„他们心灵的那扇窗户都朝着一个方向打开，那就是感动。感动着身边的每一个人。

我站在海边，对着湛蓝的天空，缓缓打开心窗，让空中的鸟儿、载着一路飞翔，向着梦想、向着誓言、向着信念。打开自己的心窗，让感动相伴。

第五篇：2015年山东高考作文分析及例文

2015山东高考语文作文题目

阅读下面的材料，根据自己的感悟和联想，写一篇不少于800字的文章。乡间有谚语：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是很难分辨的。有个小孩想分辨两者的不同，结果把自家庭院里丝瓜和肉豆的那些纠结错综的茎叶都扯断了。父亲看了好笑，就说：“种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀！你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了。”要求：①选准角度，自定立意；②自拟题目；③除诗歌外，文体不限；④文体特征鲜明。

(2015山东高考语文作文题提供的材料，来源于被誉为“当代散文八大作家”之一的林清玄的文章《无风絮自飞》。)材料所叙述的内容改自林清玄原文中自己的一个生活经历，林先生从这段经历中得到了两个启示：一是一个人要的只是站稳脚跟，努力向上生长，只要结出果实，一切纠缠就自然没有了;二是顺应自然，因果是必然的，我们只要做好我们的努力照顾即可。

“考生在审读材料时可以抓住关键句‘种它们是用来吃的，不是用来分辨的呀!你只要照顾它们长大，摘下瓜和豆来吃就好了’从而得出上面两个立意角度。”但单纯看这则材料，考生可能更多地会用多角度分析的方法来审读立意。比如从父亲的角度，可以肯定父亲的生活经验，也可以否定父亲的实用主义;从儿子的角度看，可以肯定儿子的探究精神，也可以建议儿子向生活学习等等。这则材料作文可写的角度非常宽泛，考生可以通过开放式思维进行个性化写作。

无风絮自飞

林清玄

在我们家乡有一句话，叫“菜瓜藤，肉豆须，分不清”,意思是丝瓜的藤蔓与肉豆的茎须一旦纠缠在一起，是无法分辨的。

因此，像兄弟分家产的时候，夫妻离婚的时候，有许多细节部分是无法处理的，老一辈的人就会说：“菜瓜藤与肉豆须，分不清呀！”还有，当一个人有很多亲戚朋友，社会关系异常复杂的时候，也可以用这一句。以及一个人在过程中纠缠不清，甚至看不清结局之际，也可以用这一句来形容。

住在都市的人很难理解到这九个字的奥妙，因为他们没有机会看到丝瓜与肉豆藤须缠绵的样子。乡下人谈到人事难以理清的真实情境，一提到这句话都会不禁莞尔，因为丝瓜与肉豆在乡间是最平凡的植物，几乎家家都有种植。我幼年时代，院子的棚架下就种了许多丝瓜和肉豆，看到它们纠结错综，常常会令我惊异，真的是肉眼难辨，现在回想起来，感觉到现代人复杂难以理清的人际关系，确实像这两种植物藤蔓的纠缠，想找到丝瓜与肉豆的根与果是不难的，但要在生长的过程分辨就非常困难了。

有一次我发了笨心，想要彻底地分辨两者的不同，却把丝瓜和肉豆的茎叶都扯断了。父亲看见了觉得很好笑，就对我说：“即使你能分辨这两株植物又有什么意义呢？你只要在它们的根部浇水施肥，好好的照顾让它们长大，等到丝瓜和肉豆长出来，摘下来吃就好了。丝瓜和肉豆都是种来食用的，不是种来分辨的呀！”

父亲的话给我很好的启示，在人生一切关系的对应上也是如此，一个人只要站稳脚跟，努力地向上生长，有时不免和别人纠缠，又有什么要紧呢？不忘失自己的立场与尊严，最后就会结出果实来，当果实结成的时刻，一切的纠缠就不重要了。

另外一个启示就是自然，万事万物都有其自然的法则，依循这自然的发展，常常回头看看自己的脚跟，才是生命成长正常的态度。种什么样的因会结出什么样的果，是必然的，丝瓜虽与肉豆无法分辨，但丝瓜是丝瓜，肉豆是肉豆，这是永远不会变的，我们能做的就是让丝瓜长出好的丝瓜，让肉豆结出肥硕的肉豆！

丝瓜是依自然之序而生长结果，红花是这样红的，绿叶也是这样绿的，没有人能断绝自然而超越地活在世界，此所以禅师说，“不雨花犹落，无风絮自飞”,花与絮的飞落不必因为风雨，而是它已进入了生命的时序。

日本的道元禅师到中国习禅归国后，许多人问他学到了什么，他说：“我已真正领悟到眼睛是横着长，鼻子是竖着长的道理，所以我空着手回来。”

听到的人无不大笑，但是立刻他们的笑声都冻结了，因为他们之中没有人知道为何鼻子直着长而眼睛横着长，这使我们知道，禅心就是自然之心，没有经过人生庄严的历练，是无法领会其中真谛的呀！

种豆与种瓜

常言道：种豆得豆，种瓜得瓜。但如何种呢?豆田种豆、瓜田种瓜，还是间作、套种?父亲似乎更聪明些，反正豆和瓜都是要进肚子的，管它怎么种呢，只要有得吃就好。那儿子有没有道理呢?也有道理。功夫不会白费，把豆子和瓜分开种，最后的产量可能更高，收获更大。

按正常规律，水到了，渠就成了。比如平时认真学习，高考就能取得满意的成绩;如果平时不努力，那好成绩就是空中楼阁。可是平时努力学习，最终就会有好的结果吗?考上大学的那些人，全是平时最努力的人吗?有没有平时很努力，结果却考不上的呢?现实告诉我们：有。不仅有，而且很多。为什么呢?

答案是：结果取决于个人努力和客观条件两个因素。

有些人天生脑子好，他们背诵一篇课文只要十分钟，而其他同学却需要半小时。这就是天赋。所谓天赋就是不靠个人努力而天然拥有的东西。比如有人是富二代，生下来就可以坐豪车去上学;有人是穷二代，考上博士了还要供养双亲;有人还羡慕这样的穷二代，因为他有父母，而自己却是孤儿。

我们回过头来还说豆和瓜，如果种在贫瘠的土壤里，不断浇水、施肥还不一定结果实;如果种在肥沃的土壤里，不用任何照料就能长得很好——种子决定不了土地。

正因为看到了这一点，庄子主张人要随遇而安，随性而为，“泛若不系之舟”。豆子和瓜藤如果长在一起那就长在一起，如果不长在一起那就不长在一起，随顺自然就好。从这一点上看，爸爸似乎是道家的传人。

可真的不需要努力吗?庄子这样说，也是这样做的吗?不然。他也学习，而且成绩很好，还出了书，书的名字叫《庄子》，里面的《逍遥游》《齐物论》等都是传世名篇，如果不努力，恐怕写不出这样的好文章。

人与动物的区别，在于人可以自我超越。超越的方法就是两个字：努力。人关心的，也应该是努力;至于结果，好坏都坦然接受。舜在家耕田时，好像人生就是如此，用孟子的话说“若固有之”，他后来贵为天子，心态仍与耕田一样。耕田就要做个好农夫，治理国家就要做个好天子，做任何事情都努力做好，这是舜的成功之处，也是伟大之处。

还回到种豆种瓜上，如果让我给父子断官司，我会偏向儿子，因为儿子关注努力。人不管在什么情况下，都应该把注意力放在应该做的事情上，而不是结果上，也就是尽人事、听天命。

求知的价值

中国乡间有谚语说：“丝瓜藤，肉豆须，分不清。”为什么分不清呢?就因为大多数人懒得 去分辨清楚。其实，丝瓜藤和肉豆须无论多么酷似，毕竟是有区别的。只要仔细分辨，一定会分清。孩子要分辨出藤与须来，是一种难能可贵的好奇心与求知欲，应该得到父亲的鼓励和支持。

“分清”其实反映了人们对未知的渴求与探索。法布尔要“分清”每一个昆虫的翅膀，才探究到昆虫界的无穷奥妙;一生做出8000多项发明、对人类生活有重大改变的爱迪生，在学校里被认为愚不可教，但其母亲发现他好奇心强，善于“分清”，就决定自己教育孩子，鼓励他的求知兴趣和爱好。爱迪生靠着母亲的帮助和引导，凭借自己顽强的自学和探索，最终成为人类历史进步的杰出功臣。

中国有句老话，授人以鱼不如授人以渔。知识就是鱼，求知就是渔。丝瓜和肉豆就是鱼，分清藤须就是渔。对求知欲的培养与尊重远远胜过知识的直接传授。仅仅有现成的知识是远远不够的，关键是要有旺盛的求知欲，驱使自己不断创新，探索未知的世界，获取更多的知识。

当前我国的应试教育模式存在的弊病，已为社会各界广泛关注，以分数作为评价学生优劣的唯一标准，课堂填鸭式教学、排山倒海的作业，使得每一个学生都变成了接受的工具，变成了考试的机器。从幼儿园到大学，学生普遍缺乏独立思索的原创精神，缺乏分清丝瓜藤和肉豆须的自由环境，唯一在乎、注重的，是对标准答案的“执迷不”悟。最近的复旦大学抄袭门事件，值得每一个中国人深思，也为我们的教育豁开了一扇改革之门。复旦作为中国高等教育的“重镇”，如果连自己的宣传片和校训都抄来抄去，求知与创新的泉源是不是严重枯竭了呢?!

求知，是人类社会进步的根本动力。只有怀着对知识的尊重，对真理的膜拜，对理想的憧憬，对未知的好奇，勇于探索，大胆求证，我们才能阔步向前，我们的人生才能更有爱、更有趣、更有意义、更有价值。如果不善于发现问题，探究“藤与须”的区别，只是机械地坐等丝瓜和肉豆的成熟，我们永远还是“分不清”，我们的学习与事业都会停滞不前。

风物长宜放眼量

孩子为分辨丝瓜藤与肉豆须的不同，把自家庭院里那些纠结错综的茎叶都扯断了。孩子天真好奇，他们只看到眼前的纠结错综而忽视了最终的果实。人生也是如此。有多少人只纠缠于过程中的细节，而忽视结果的意义。我们应该把眼光放长远，胸有全局，才能明确辨别过程中的抉择，校正细节中的误差，超脱当下的纠缠。

过度注视过程中的细节，只会使自己迷失于局部的枝叶而无法看到整体的风景。盲人摸象，都以为摸到了整只大象，结果他们只摸到了局部而已。古往今来，有多少人纠结于眼眉前的纠缠而忽视了宏大的格局。项羽垓下一战，虽四面楚歌，但尚有江东可以依据，他选择意气用事，而忽视了江东父老的期待。相比之下，勾践卧薪尝胆，虽尝尽耻辱却始终不忘复国大任。

如果项羽选择江东卷土重来，如果勾践不堪污辱而自裁，那历史可能就要重新改写了。有时候，人生的成败得失不在眼前的纠缠中，而在能把眼光放长远的担当里。苏轼一生屡经磨难，自嘲“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。换作一般人，可能无法熬过那样的艰难困苦。而苏轼却从动荡的经历中磨砺出旷达的心胸与吞吐古今的文化自信，虽经磨难，却成为中华文化的标志性人物。他看到了遥远的结果，因而摆脱了过程中的困苦与羁绊，为后世垂范。

如果苏轼被眼前的困境纠缠，他可能会萎靡消沉，一事无成，也可能会向权贵卖节求乞，垂尾摇怜，获得当世富贵。如果这样假设能够成立，中华文明的面目可能就要被重新描画了。但是传统文明令人值得自豪的地方，就在于每至困境危局，必有卓绝之士如苏轼者挺身而出，焕发自身的魅力，从而斯文不绝，薪火相传。

古人云：“不谋全局者，不足谋一域;不谋一世者，不足谋一时。” 每一幅壮丽的人生画卷，需要用不平凡的画笔去绘就。每一部恢宏的史诗华章，需要用不平凡的音符去抒写。沉迷于眼前的物欲，足以蒙蔽探寻的眼光，停歇前行的步伐。

风物长宜放眼量。也许，我们应该像材料中的父亲，拥有更长远的眼光。也只能这样，我们才能看到人生的意义，看到天行有常，看到在宇宙的秩序里自然祥和的生机。