新材料作文写作指导(理论篇2011)

第一篇：新材料作文写作指导(理论篇2011)

新旧材料作文资料以及新材料作文写作指导

一．考题范例：

1、2006年全国高考卷Ⅰ作文题：

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少与800字的文章。（60分）一只老鹰从鹫峰顶上俯冲下来，将一只小羊抓走了。

一只乌鸦看见了，非常羡慕，心想：要是我也有这样的本领该多好啊！于是乌鸦模仿老鹰的俯冲姿势拼命练习。

一天，乌鸦觉得自己练得很棒了，便哇哇地从树上猛冲下来，扑到一只山羊的背上，想抓住山羊往上飞，可是它的身子太轻，爪子被羊毛缠住，无论怎样拍打翅膀也飞不起来，结果被牧羊人抓住了。

牧羊人的孩子见了，问这是一只什么鸟，牧羊人说：“这是一只忘记自己叫什么的鸟。”孩子摸着乌鸦的羽毛说：“它也很可爱啊！”

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定问题，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。

2、2006年全国高考卷Ⅱ作文题：

阅读下面的文字，根据要求写一篇不少于800字的文章。（60分）据有关部门调查，六年来我国国民图书阅读率持续走低：1999年为60.4%，2001年为54．2%，2003年为51．7%，而2005年为48．7%，首次低于50%。

造成图书阅读率持续走低的原因是多方面的。识字的人为什么不读书？中年人多数说“没时间”，青年人多数说“不习惯”，还有人说“买不起”、“没地方借”。与图书阅读率走低相反，网上阅读率正在迅速增长；1999年为3．7%，2003年为18．3%，2005年为27．8%。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料内容及其含意作文，不要套作，不得抄袭。

3、2006年山东高考卷作文题：

阅读下面这首诗，根据要求作文。（60分）

星星 雷抒雁 仰望星空的人 总以为星星就是宝石，晶莹，透亮，没有索取。飞上星星的人知道，那儿有灰尘、石渍，和地球上一样复杂。

读这首诗可以产生不同的联想或感悟。请根据你的联想或感悟写一篇文章。

注意：①联想与感悟要与整首诗的寓意有关。②立意自定。题目自拟。③

不少于360字。④除诗歌外文体不限。4、2007年苏北五市二模作文题目： 阅读下面一则材料，根据要求作文。

你发现没有？在这个世界上，最珍贵的东西是免费的！空气是免费的，三．何为新材料作文？

1、新材料作文（也叫题意作文、命意作文、后话题作文），作文提供材料或图画，但不提供话题，要求考生阅读材料或图画，根据自己对材料或图画的感悟、理解，自定立意、自选文体、自拟标题进行作文。要求“全面阳光是免费的，雨露是免费的，春风是免费的，亲情是免费的，友情是免费的。还有意志，还有信念，还有希望，还有梦想„„世间多少滋润心灵的美好风物都是免费的啊！

以上文字可以让人产生不同的联想或感悟。请根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。二．课前预习题：

阅读下面这句黄永玉给自己的画作《螃蟹》所写的解说，写一篇不少于800字的文章。

螃蟹：可也怪！人怎么是直着走的？

说明：全面理解材料，可以从一个侧面、一个角度构思作文。自主立意，自定文体，自拟标题，不能脱离材料内容或其含意范围作文，不要套作，不要抄袭。审题立意：

理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思”的作文, 它不同于以往根据材料写议论文的材料作文，也有别于有明确话题的话题作文，是介于材料作文和话题作文之间的一种新的作文形式。

2、与话题作文的区别：不直接提供话题，其话题就是考生对材料的感悟或联想。

 话题作文命题的基本格式为：“材料语”+“话题语”+“要求语”  新材料作文命题的基本格式为：“材料语”+“要求语”有无“话题语”是话题作文命题和新材料作文命题的根本区别。

3、旧材料作文与新材料作文的区别

（1）旧材料作文的命题表述一般是：请自选角度，自拟题目，联系实际，写一篇不少于800字的议论文；

新材料作文的命题表述一般是：要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题，不要

脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭；以上文字可以让人产生不同的联想或感悟。请根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。（2）在文体要求上：

旧材料作文一般只要求写成议论文，新材料作文则要求“自主确立文体”。（3）在“对待”材料的态度上：

旧材料作文要求必须引述材料，新材料作文则要求可引可不引；

（4）旧材料作文立意必须是在对材料进行整体感知与全面观照的基础上准确、全面地立意；

新材料作文立意立足于材料的整体含意或局部含意皆可，以不脱离材料的含意为底线。

4、此类试题关键在审题。审题时要抓住材料的关键词、句，抓住材料的核心意思立意。

四．新材料作文如何审题立意？

1、抓对象——材料中有哪几个对象？

2、分主次——几个对象间孰轻孰重，材料重点写哪个对象，这是立意的根本点。

3、抓关键——关于这一重点对象，材料中有哪些关键语句？

4、辨是非——这些关键语句是对是错、是善是恶、是肯定还是否定，亦

即命题者意图。

5、查原因——造成材料中的这种现象的原因。★如何让文章的立意更新颖、更高远、更深刻? 1.进行发散思维，避免立意撞车。

2.站在哲学的高度，全面辩证地分析，有思辨色彩。课前预习题——《螃蟹》：

1、抓对象——

2、分主次——

3、抓关键——

4、辨是非——

5、查原因——

2007年苏北五市二模作文题立意判断：

立意一：世界上没有免费的午餐。想获得就必须有付出，一份耕耘一份收获。人与人，人与社会，人与自然都是这样。免费是好逸恶劳的表现，是心存侥幸者的冠冕堂皇的借口。知足者才能常乐。

立意二：文字是免费的，人人可以学习，可以使用。但免费的文字却可以写出珍贵的文章，供他人欣赏。要重视文字学习与掌握。

立意三：空气是宝贵的，阳光是温暖的，雨露是滋润的，春风是和煦的„„这一切均是大自然免费赐予我们的，却无比珍贵。人类要善待自然，与自

然和谐相处。

立意四：友情珍贵。人与人相处需要友情。国与国交往需要友情。免费的友情倍感温馨，天长地久；附带条件的友情虚伪而易失。

立意五：信念是免费的，但人生却不可无信念。岳飞有精忠报国的坚定信念，谭嗣同有誓死变法的信念，邓小平有走出国门改革开放的信念„„是他们给子孙后代留下了无比珍贵的物质财富和精神财富。

立意六：谈有价与无价。有价未必珍贵，无价未必卑贱。有价与无价不在价格而在价值；珍贵与卑贱不在地位高低、金钱多寡，而在于作用大小。清洁工地位低微，但他们的作为是珍贵的；奸商贪官，他们私囊饱满却并不珍贵，遭人唾弃。

五．课堂训练

1.阅读下面的材料，根据要求作文。

拳王阿里33岁那年与挑战者弗雷泽进行第3次较量。在进行到第14回合时，阿里已精疲力尽，几乎再无丝毫力气迎战第15回合了。然而他拼命坚持着，因为他心里知道，对方肯定和自己一样，如果在精神上压倒对方，就有胜出的可能。于是他竭力保持坚毅的表情和永不低头的气势，双目如电，令弗雷泽不寒而栗，以为阿里还存有旺盛的体力，阿里的教练发现弗雷泽已有放弃的念头，便使眼色暗示阿里。阿里精神一振，更加顽

强地坚持着，果然在关键时刻，对手认输了。卫冕成功的阿里还未走到擂台中央，便眼前一黑，双腿无力地跪倒在地上。弗雷泽见此情景，如遭雷击，并为此抱憾终生。

以上文字可以让人产生不同的联想或感悟。请根据材料，自选角度，自定文体，自定立意，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。

立意：

2.阅读下面一首小诗，根据要求写一篇不少于800字的文章。在枫叶上露珠红红地闪烁，在荷花上露珠有着泪滴似苍白的透明。„„

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不要抄袭。

立意：

3．阅读下面材料，按要求作文。

秋天到了，蚂蚁忙着运粮食，储备起来准备过冬，而蟋蟀却大声地在草丛里歌唱。当冬天来临时，蚂蚁可以美美地藏在洞穴里，享受自己劳动的果实，而蟋蟀却会渐渐地被冻死在野外，它们的寿命往往只有三个月。读完上面的寓言，你有哪些感想？写一篇不少于800字的文章。文体自选，立意自定，题目自拟。

立意：六．审题建议:

1.立意必须从材料中得出,不能信马由缰,另起炉灶。2.立意时不能把新材料作文的写作变成材料的扩展。

3.深度积累一些作文素材(政治性、德行性、辩证性、现实性)，并进行材料分析和提炼训练。

4.关注生活,关注自我,学会思考,培养理性。

第二篇：新作文指导九字真经(比较实用)

【作文指导】简洁实用 九字真经

我一直都在努力探索一种简明、具体、实用、有效的作文指导方法。“作文九字诀”就是我近三十年来努力探索、积极实践的结晶。“九字诀”是指学生作文时要重点把握并努力做到的九个要领，按从形式到内容的顺序，就是“工、足、新、顺、清、实、明、达、美”。为了便于记诵，我把它们写成“工新足、实顺清、美达明”。简要分享如下：

工：书写工整，赏心悦目；卷面整洁，避免涂抹。

新：立意新颖，独辟蹊径；高屋建瓴，避免俗套。

足：保质足量，篇幅丰满；写够字数，避免空白。

实：内容充实，贴近生活；真实可信，避免臆造。

顺：语言通顺，简洁精炼；用语恰当，避免语病。

清：思路开阔，敢于畅想；结构清晰，避免模糊。

美：意境唯美，思想积极；心态阳光，避免消极。

达：表达明确，分析到位；抑扬分明，避免含混。

明：主题鲜明，唱响时代；褒贬有据，避免臆想。

“作文九字诀”简洁明了，具体实用。在平时训练时，依“九字诀”作文，构思有依据，行文得要领；学生在自批、互批作文时，以“九字诀”为依据，就可做到既能关照到面，又能具体到点。

第三篇：散文写作指导——抒情篇

教案：中考散文写作指导——抒情篇

思源周国安

教学目标 ：让学生初步学会散文情感表达的方法

教学方法： 讲练结合指导时间： 两课时

第一课时

一、总起

散文最主要的特点是——“真情实感”

散文的唯一内容和对象——“我”的感情体验

王国维的“一切景语皆情语”，这句话说出了景和情的关系。你高兴时，小鸟为你唱歌；

你悲痛时，乌云为你哭泣。一切景物都承载人的思想感情。散文最主要的特点是“真情实感”。

散文重在抒情，也贵在抒情。因此，如果是写人叙事，则要借事写出自己对某人的深深眷念

或者对曾经岁月的悠悠情怀；如果是写景状物，则要托物抒发个人对生活或者人生的感悟。

真情实感，散文之魂。

散文是一种作者写自己经历见闻中的真情实感的灵活精悍的文学体裁。作者在散文中的形象比较明显，常用第一人称叙述，个性鲜明，正象巴金所说“我的任何散文里都有我自

己”，总之可以说是表现自我。散文的唯一内容和对象――作者的感情体验。

二、抒情有两种方式

一是直接抒情。

作者在叙述之后,不借助其他方式，而直接倾吐对人或事物的爱恨好恶等思想感情，直

抒胸臆,这就是直接抒情；

例如：魏巍《谁是最可爱的人》，在介绍志愿军战士的几个英雄事例后，写下了这样一

段抒情文字：

朋友们，用不着多举例。你已经可以了解我们的战士是怎样的一种人，这种人是什么一

种品质，他们的灵魂是多么美丽和宽广。他们是历史上、世界上第一流的战士，第一流的人!

他们是世界上一切伟大人民的优秀之花!是我们值得骄傲的祖国之花!我们以我们的祖国有这样的英雄而骄傲，我们以生在这个英雄的国度而自豪!

作者饱含深情，直抒胸臆，表达了对志愿军战士的无比崇敬和热爱之情。

例如： “直抒胸臆”，是《白杨礼赞》抒情的一个特点。文章开头一句：“白杨树实在是不平

凡的，我赞美白杨树！”不仅起到了总领全文的作用，而且为整篇文章定下了鲜明的感情基

调。

文章的末尾又以“但是我要高声赞美白杨树！”最后作结，首尾照应，点明题旨，使整

篇文章显得结构紧凑，气势浑然一体。

其实，直接抒情在我们作文中用得最多，散文中每一画面之后，都需要它来表达作者的思想感情。请大家找一找下文中这样的句子。

老师，谢谢您的鼓励

再勇敢的人也有胆怯的时候，再坚强的人也有脆弱的时候，再自信的人也有自卑的时候；

当我们疲惫的双腿横跨在成功与失败的门槛，当我们淡淡的足迹踏过无人问津的驿站，当我们倾注心血的付出化作午夜的风景，我们的心泉又在怎样地涌动？又是怎样地在寻觅瑰丽的风景、聆听旷野的呼声？此时，我们多么希望有人扶上一把、鼓励一下啊！

老师，您还记得吗？胆小而内向的我，是在您一次又一次的鼓励的眼神中鼓足了勇气，在众目睽睽之下站起来磕磕巴巴地回答问题，然后才逐渐变得流畅的。老师，您还记得吗？也同样是在您“很好，说下去”“不错，有见地”“此处有黄金”“你又进步了”的一遍遍鼓励声中，我由自卑渐渐变得自信乐观开朗，由拙口钝腮变得口若悬河。老师，您还记得吗？每当我安于现状、满足于己取得的一点点小成绩而沾沾自喜时，又是您在我的周记本上及时提醒：同学，前方有更美丽的风景拿着你，你怎么能贪恋路边的小草而止步不前呢？指引我站得更高，看得更远。老师，您还记得吗？当我觉得自己已经拉满了弓、再也没有潜力可挖时，又是您及时写下批语，同时也写上了期待和祝福：人的潜能是无限的，切不可小看自己。欲穷千里目，更上一层楼。祝你百尺竿头，更进一步！给我打气，给我加油。老师，您还记得吗？一次猝不及防的打击让我趴下时，是您在大喊：站起来，站起来！老师，可以说我是在您一次次提醒、鼓励和一次次期待中不断进步、不断走向成功的。

老师，有多少个缺乏自控缺乏自信的学生，也是在您一路的精心呵护、一路的悉心关照、一路鼓励、一路提醒，在您满含期待的眼神中逐步前进，步入优秀学生之列的。老师有了您的鼓励，有了您的赏识，“笨蛋”也会孵化出牛顿，“傻瓜”中也能产生瓦特，“朽木”中定能长出爱迪生。

老师，将来我无论走到天涯走到海角，但永远也走不出您的视野。感谢您一路呵护，一路鼓励。

二是间接抒情。

1诠释概念

寄情于人、事、物,在叙述描写的字里行间,渗透着作者的感情,用情景交融的手法,用情事结合的内容,使人受感染和美的熏陶。这是间接抒情。它包括融情于景、叙事抒情、托物言志

2举例学习

例1 朱自清的《背影》，写父亲给儿子道别时买橘子的那一段叙述文字，情真意切，感人至深。

我看见他戴着黑布小帽，穿着黑布大马褂，深青布棉袍，蹒跚地走到铁道边，慢慢探身下去，尚不大难。可是他穿过铁道，要爬上那边月台，就不容易了。他用两手攀着上面，两脚再向上缩；他肥胖的身子向左微倾，显出努力的样子。这时我看见他的背影，我的泪很快地流下来了。

这一段叙述文字，朴实无华，把慈父的爱子之情和儿子对父亲的感激之情表达得淋漓尽致。

例2风卷着雪花，疯狂地扫荡着山野、村庄，摇撼着古树的躯干，撞开了人家的门窗，把破屋上的茅草大把大把地撕下来向空中扬去，把冷森森的雪花撒进人家的屋子里，并且在光秃秃的树梢上怪声地怒吼着、咆哮着，仿佛世界上的一切，都是它驯服的奴隶，它可以任意地蹂躏它们，毁灭他们„„

峻青《党员登记表》开头这一段景物描写，作者运用了等一系列动词，突出了暴风雪肆虐、疯狂与猖獗的特点。而这一自然环境的描写又表达了作者对敌占区敌人的猖狂和白色恐怖的仇恨。

例3 草原的花，特别地耀眼。在北京，五光十色的广告牌闪得人们视觉麻木，万紫千红的温室花展耀得人们无所适从。巴黎顶尖服装师，将最流行、最永恒的颜色，永远赐于黑白两色。这是因为，在浓重纷杂的氛围中，最简单的线条与最原始的颜色，才能让人记得住。那大气磅礴、苍茫壮阔的草原，从初春的嫩绿到晚秋的黄绿，永远是单一的色调。如果行走间，偶然发现一丛不知名的野花，你都会格外珍惜地跑过去，注视着她，判断着她，鉴赏着她，因为空旷的绿海中，惟有她，显得最耀眼。在呼伦贝尔，你的心会被那些平日经常忽视的白芍药、红百合、紫飞燕、黄野菊紧紧抓住，流连驻足，萌生情趣，采摘几枝，轻嗅几次，丝丝幽香，一汪灵气。世上皆醉我独醒，万木皆绿我独艳，此为花的最高境界：无论品种之贵贱，只要她能懂得在哪里开，为什么而开，就是世上最聪明的花。这便是草原的花。这段文字都运用了对比、映衬的手法，抒发作者对草原的花的喜爱之情

例4

“借景抒情”，是《白杨礼赞》抒情的第二个特点。作者从描写西北黄土高原的景色入手，不仅渲染了西北黄土高原广阔无垠和坦荡无坻的壮美景色，更突出了白杨树单调贫瘠的生长环境，为白杨树的“不平凡”起到了烘云托月的作用，为转入对白杨树的具体描写，进而进一步抒发自己对白杨树的赞美之情起到了水到渠成的铺垫作用。

“托物言志”，是本文抒情的第三个特点。本文的第七自然段中，作者采用先抑后扬的写法，先说：“白杨树算不得树中的好女子”，接着却笔锋一转，用了七个感情强烈的褒义词盛赞白杨树是“树中的伟丈夫”。突出白杨树气质的“不平凡”，让人欣赏到白杨树的阳刚之美。然后用四个反问句构成一组排比，由树及人揭示白杨树的象征意义。四个排比句由物到人、层层深入、语气逐步强烈，主题步步迫近，题旨趋向鲜明。

《白杨礼赞》中抒情与议论的方式灵活多样：有的直抒胸臆，直截了当的表达自己的思想感情；有的借景抒情，将抒情与描写融为一体；有的托物言志，于咏物中揭示作者赋予的象征意义。（第一个特点见直接抒情部分举例）

三知识小结

第二课时

目标：从作文中学习抒情

过程：

1要点复习

2在作文中学习抒情

朗读作文

标出抒情，加以分析

感受美好

多想到庐山去倾听一下瀑布拍打岩石的雷鸣声，多想到黄山去一睹迎客松的婀娜多姿，体味它的热情好客，多想到海南去饱览蔚蓝的天碧绿的海多情的椰子树。然而那些美好的景离我太遥远。收回目光，扫视身边的一切，这才发现我的身边就有许多美好的景。

当泛着微红的太阳冉冉升起时，它静静地走到我的窗前，叩击着窗户。我拉开窗帘，推开窗，它将光芒温情地照在我身上，还朝我微笑。我伸了个懒腰，想去触摸它那火一般的心。可花儿嫉妒了，它挣开茎叶的束缚，尽情开放，似乎想要博得太阳的宠爱，与我媲美；不远处田野里的庄稼也嫉妒起来，它们都挺直了腰杆，高昂着头，在晨风中跳起了交谊舞，似乎想博得太阳一笑，想与花儿媲美。我合上窗，心里暗想，这些平凡的美胜过海南的青山秀水。

当每天下晚自习从躁热的教室走出来时，那是多么舒适的一瞬间，凉风习习，将我身上的汗液蒸发，汗味吹散。我便轻松地跑下楼，和妈妈一起回家。坐在妈的车后，那种惬意就更不用提了：清风在耳边低吟，凉意在身旁环绕。昏黄的灯光下，是我们疾驰的身影。做一个深呼吸，谛听田野里此起彼伏的蛙鸣，享受看浓浓的母爱，这是多么美好的时光。

还有那位陌生人，他让我体验到了生活的美好。那天早上下着倾盆大雨。我蹬着自行车在马路上飞奔，突然感觉到像踩了空。低头一看，链条掉了！我心一惊，完了，今早又得迟到罚站了！可这已是连续第三次迟到了。想到这里，我不禁哭了起来。这时，一位踩麻木的老师傅让我上车。可我身上没有带钱，便继续在边走边哭任雨水泪水交流。他一把将我拉到车上，把我送到了学校。当我正为车钱发愁时，他却笑呵呵地说：“姑娘，赶快进去吧，要迟到了。车费就免了吧。”我的泪又顺着脸颊的雨水淌了下来，我心里默默地说：谢谢你，好心的师傅——我突然感到生活是如此美好。

我不再向往庐山瀑布的雄奇，不再梦想去一睹迎客松的英姿，也不再留恋海南热带风情，因为我知道：我的身边就有很多很多的美好。

(字数790)

生命的绝唱

当三闾大夫抱着石头与江水相拥，当西楚霸王自刎时的鲜血染红了整片夕阳，当普罗米修斯裸着身体被巨鹰啄食，当拉奥孔扭曲着身体仍想保卫自己的儿子，历史的悲风中发出阵阵悲鸣，但他们生命的结尾却那么响亮有力，数千年来仍叩击着人们的心灵，播放出永不低沉的生命绝唱！

我的目光停留在书本的封面上。上面金黄色的向日葵正肆意地绽放，毫不吝惜地泼洒出一片金色的阳光与希望。那书的名字却令我赫然：《死亡日记》。生如夏花般绚烂；那，死呢？可以如此生机勃勃，让希望的枝叶依旧永不妥协、无拘无束地生长吗？又怎么不可以呢，陆幼青一片坦然。于是，我懂得生命的结尾并不总是蓑草疏离般落魄，至少可以如秋叶般寂静美丽。即使华美的叶片逐渐凋零，你依旧可以用飞翔的方式跳出属于自己的舞蹈，奏一曲生命的绝唱。

我的目光停留在一方银幕上。一个美国战士即将被纳粹处决，可他脸上的笑容依旧如冬日的阳光般能够照亮所有人黑暗的心房。他高高地竖起两个手指，做出“V”的姿势向人群示意希望与阳光仍在。刽子手残忍地将他的手指砍下来，可他伸直手臂，我的目光投向天空，一个大大的“V”字直插云霄，像极了飞翔的翅膀，承载着无尽的希望。于是，我明白了生命的结尾也可以如此动人：不出声响却令人震撼！

我的目光停留在历史的湖畔。流水潺潺，鹤汀凫渚。历史的风猎猎作响，我听到一句响亮的声音：“老当益壮，宁移白首之心；穷且益坚，不坠青云之志。”一个老人的声音又从远处隐隐约约地飘忽而至：“老骥伏枥，志在千里！”

于是，我懂得了生命的绝唱应当如豹尾一般高亢有力，如帕瓦罗蒂的男高音般使飞鸟为之徘徊，壮士听而下泪。

因为，生命的结尾，并不意味着结束与终止。如美国教育家约杜威所言：“一个目标的实现是下一个目标的起点。”那么，一个豹尾的结束应当伴随着一个凤头的出现，不，应该是一群。一曲生命的绝唱叩人心扉，多少人会跟着发出惊雷般的怒喊，可就在这一片呐喊声中，我看到无数人正在成长，无数的梦想不再遥不可望，一条巨龙正冉冉升起，振翅欲飞，它背后的一个民族，正在加速。

3写作文

（2011四川巴中中考命题作文）你是我心中最美丽的风景

第四篇：写作指导

写作指导：如何写好读后感

2013-08-02 15:25 来源：巨人网·作文整理作者：佚名

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 [ 标签： 作文指导 读后感 ]

小编语：关于如何写好读后感，老师给我们的指导意见无外乎这样：读后感的格式：“引”“议”“联”“结”四个要点；引是要开篇点题；议是写感受；联是联系生活实际；结是最后总结。

关于如何写好读后感，老师给我们的指导意见无外乎这样：

读后感的格式：“引”“议”“联”“结”四个要点；引是要开篇点题；议是写感受；联是联系生活实际；结是最后总结。

那么，如何写好一篇读后感呢？

读后感是议论性较强的读书笔记，要用切身体会，实践经验和生动的事例来阐明从“读”中悟出的道理。

要处理好“读”与“感”的关系，做到议论，叙述，抒情三结合。如何写出一篇优秀的读后感文章来：

1.写好读后感的三点要求

(l)理解原文抓要领。要想“读”后生“感”，不仅要读懂原文，而且要求能够理解原文的精神实质，抓准文章的要领。这样才能领悟其中的道理，从而引发出自己的感想。

(2)突出重点谈感受。读的内容往往是丰富的，涉及的问题较多，读后的感受和启示也是多方面的。而读后感则应当围绕某一中心有重点地来写，要在思考、分析的基础上，选择感受最深、最有启发教育意义、确有独到见解的内容来写。要突出重点，切忌面面俱到、中心模糊或内容空泛。

(3)联系实际深开掘。写读后的感受必须结合自己的生活经历来谈，要把所读的内容与自己在生活中体会较深的有典型意义的人和事有机结合起来，要尽可能使感想有一定的针对性和深刻的现实意义。

2.读后感的一般写法

根据以上要求，读后感的一般写法可概括为四个字：

(l)引，概括地引述原文观点或具体文字的内容。

(2)议，以所引内容为基点生发展开，发表议论。

(3)联，在所引原文的基础上联系个人生活实际或现实生活中相关的现象或问题。

(4)结，提出看法，小结全文。

当然，任何文章的写法都不应该受某种框框的局限，以上所讲的写法只是给同学们提供一个参考的内容和思路。具体写起来应灵活掌握。

3.克服常犯的毛病

根据以往经验，最常见的毛病有四点：

〔1〕大量引述原文。读后感，顾名思义，主要是写“感”，引述是为写“感”服务的，但有些同学偏偏忘记了这一条，本末倒置，大量抄录或复述原文，结果犯了以“引”代“感”、代“联”的毛病。

〔2〕脱离原文空写“感”。任何事物都非凭空而生，都有个由来。“读”是“感”的基础，“感”由“读”而生发。只写感想而不交代其来由，不知“感”从何来，使“感”成了无本之木、无源之水，让人感到莫名其妙，不知就里。因此，写“感”应当与原文自然结合起来。

〔3〕内容杂乱无中心。写出的读后感无中心，是犯了作文之大忌，也不符合写读后感应“抓要领”、“突出重点”的要求。因此，一定要确定好中心，不可漫无边际地想到什么写什么。

〔4〕感受认识太肤浅。读后感要求写个人在感情上最受触动，在认识上最受启发的内容。因此，一定要联系和对照生活现实和个人实际，写与个人真情实感相结合的内容。但是，在不少同学的读后感中，看不到作者读后的动情点和深刻的启示点，内容肤浅杂乱。联系实

际常常是做自我检讨，或者在文章结尾写一些空洞的表态的话。这些都是应当注意克服的缺点。

第五篇：写作指导

【写作指导】

这是一个话题作文，话题“参与与旁观”的提出有一个前提，即“反之”（当自己不是某件事情的主角时）。因此，当你不是某件事情的主角时，你是积极参与，还是消极旁观？二者必选其一。假如你选择积极参与，可以从以下几个方面选材：

（1）自然界

与娇媚的鲜花相比，绿叶不是主角,但它积极参与,用绿色映衬出花的美艳；与飞流的瀑布相比,悬崖不是主角,但它积极的参与,用伫立烘托出瀑布的豪放；与浩瀚的大海相比,溪水不是主角,但它积极的参与,用汇聚维持着海的磅礴。

（2）书本

陶渊明，在当时的社会中不是达官显贵，不是社会的主角。面队污浊的社会现象，他不是积极参与到改变现实的洪流中，而是消极避世，冷眼旁观。陶渊明自己是洁身自好了，可他的行为对百姓有什么作用？如果陶渊明继续做彭泽县令，他至少可以惠泽一县百姓。

（3）时事

北京奥运会，伊拉克选手达娜•侯赛因穿着从约旦队市场中掏来的二手跑鞋止步预赛，阿富汗女选手穆奇亚娜•罗比娜14秒80的确100米成绩还比不上中国一名练田径的普通女中学生，他们不是赛场的主角，但是他们的积极参与，成就了北京奥运会的精彩。

关系型议论文

此类议论文，一般是指根据所提供的材料，或所限定的题目，要求谈两个或三个概念之间的关系的议论文。此类议论文，一般是首先揭示两个或三个概念间的辨证关系，然后再由此展开辩证性的议论，既要看到事物间的联系，也要看到它们的区别；既有互相影响，又有互相制约；还要注意局部与整体、主流与支流、内因与外因等的关系。

当我们看到《大海与水滴》这个题目时，我们要把握“大海”与“水滴”之间的关系，它们二者之间，是集体与个体的关系。在写作时，要从“集体与个体”的辨证关系入手来写作，这样才会符合题目的要求。再如《美与丑》，题目是相互对立的两个方面，通过分析它们之间的关系，明确“美”“丑”是个相对的概念，在不同的条件下可以互相转化，“丑到极处便是美”的美学主张，就是这方面的有力佐证。如果举例子的话，雨果先生的《巴黎圣母院》是再恰当不过的了。

事物之间的关系很多，因此，关系型议论文的种类也就很多，我们可以把它们进行简单的分类，写作时也就有了具体的方向。概念之间的关系，有因果型的，如《耕耘与收获》，这两个论题之间，就是因果型的关系。耕耘是前提，是条件，收获是结果，只有辛勤耕耘，才会有丰硕的成果。如果不耕耘或不辛勤耕耘，结果（收获）一定很少。《水·苗·草》水是万物的生命之源，是生物生长的必备条件，同样在水的滋润下，有的长成了苗而有的长成了草，这个题目实际阐明了外因和内因的变化关系，内因是变化的根据，而外因只是变化的条件，所以关键在于自身主观能动性的发挥。因果型关系议论文的写作，要论证清楚因与果之间的关系。这样的论题还有《活水与源泉》、《生命与阳光》等。分析这一类的论题，概念之间原因和结果的联系。有并列型的，两个概念之间没有主次之分，排列也无先后的次序，先论述什么都可以。这种关系的论题有《健康与财富》、《金钱与荣誉》等。也有对立型的，如《黑与白》《善与恶》等。

面对《第一与创造》这一命题时，我们通过思考，发现它们二者之间有对立统一的关系：创造是第一，但第一并不都是创造。对这个观点，有许多的例子可以证明。创造与第一的区别在于，创造是产生了新的事物，而第一则是自身出现了新的变化。第一对个体而言，人人都有，而创造，则不是人人都有的。创造是一种艰难的劳动，要有牺牲精神才能取得成功。明确了以上这些，在写作时，我们就可以围绕此而展开论证。

关系型议论文的写作，最重要的是进行分析，以范仲淹在《岳阳楼记》中的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为例子，我们可以进行以下分析：

一是多角度。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这个论题，它的内涵相当丰富，提供给人们的思考范围也比较广：有“天下人”与个人之间的关系；有对“忧”与“乐”的看法；有“先”与“后”的排列顺序；还有这句千古名言在不同时代的不同内涵等等。通过多角度的分析，也就明确了它们之间的关系，从而在议论的过程中，可以选准其中一个方面，把道理讲明白，把文章写深刻。

二是对立分析。从论题的正面想到论题的反面，通过对比的联想，加深对论题关系的理解，也最容易展开写作思路。面对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，我们可以联想到其对立面，一心为己打算，而不顾国家利益、群众利益的种种行为，通过对这些对立面的剖析，进行正反对比的论证。

三要辩正地分析。凡事都是对立的统一。好的事物也会包含某些瑕疵；不好的事物，也会有闪光的瞬间。面对“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”这句名言警句，我们可以分析其局限性，看出这里面包含的封建的忠君思想，这样写来，也很有见解。

四要抓住主要矛盾。事物有时蕴涵着多个矛盾，抓住主要矛盾或矛盾的主要方面进行分析，是明确论题关系的关键。“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，其核心是一个“爱”字，你不管从哪个角度去分析它们的关系，都要以“爱”为基点，从爱祖国、爱民族、爱人民、爱他人的框架来写，才不会导致写作的片面性。

一、要明确关系型作文话题及其命制特点。

所谓关系型作文话题，就是由两个或两个以上的词语或短语并列组合而成的一种话题形式，具体操作的过程中必须兼顾话题构成的各个要素，清楚地点明其间关系。

二、要辨明关系型作文话题要素间的关系。

关系型话题作文，重在考查考生的思辨能力。故构思作文之前，最重要的是要用辩证思维的方法，辨清构成话题的词和词、短语和短语之间的特定关系。

笔者认为，关系型作文话题要素之间的关系主要有以下几种：

1.对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也可称之为无此无彼式。如“自由与纪律”这个话题，辨证唯物主义告诉我们，没有“自由”无所谓“纪律”，没有“纪律”也就没有“自由”，二者对立统一。当然，根据这种关系可变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律约束。再如“平凡与伟大”，从一定意义上讲，这个话题可理解为：没有“平凡”也就不会有“伟大”。还可理解为：平凡蕴育伟大；伟大源自平凡；我们只有从平凡的点滴小事做起，才能构筑伟大人格的大厦。

2.是非取舍关系：即指关系型话题的诸要素之间是一是一非、一对一错的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。如“偏见与关爱”，我们只能理解为“要消除偏见，勇于关爱”，若作其他理解则是不科学的。而对“自信•自满•自负”，我们应理解为“要自信，不能自满，更不能自负”；对“向前看与向钱看”则要理解为“我们要一切向前看，决不能一切向钱看”。

3.并非绝对关系：即指构成话题的诸要素之间存在着某种关系，但这种关系不是一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。如“痛苦与成功”这个话题，我们可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。再如“名师与高徒”，可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”或“高徒未必出自名师”。

4.并列共存关系：即指构成话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。如“谦虚与表现”，对此就可诠释为“既要谦虚待人，又要善于表现自己”；对“成人与成才”也要理解为“要成人，更要成才”或“先要成人，后要成才”。再如“和而不同”，则须理解为“既要做到‘和’，又要做到‘不同’”，意即“既要善于调和矛盾，与别人和谐相处，同时又要有不同于别人的独立见解，不能随风倒、随大流”。

辨清关系至关重要。关系辨明了，思维就有了方向，审题立意的任务也就基本上完成了，构思成文的速度也就大大地加快了。当然，构成关系型话题的各要素间的关系是多种多样的，如上四种关系是常见的，但远不是关系的全部。审题时须根据具体题目作具体分析，从而做到既快捷，又准确。

三、要从不同层面解读构成话题的诸个要素。

有些话题的构成要素，从何种层面解读较为简单，一目了然。如“文凭与水平”谈的是学历与能力；“名师与高徒”谈的是条件与结果；“痛苦与成功”谈的是过程和结果；“我与地坛”谈的是人与空间；“平凡与伟大”往往指具体的言行与抽象的精神品质。

而有的话题则比较复杂，即使是同一个话题，若从不同层面去解读，那么其关系类型也就会随之变化。如“冷与热”，若从待人态度冷漠与热情的角度，其关系就是典型的“是非取舍关系”；若从处事的冷静与待人待事的热情上看，其关系就成了“相容并存关系”；若从一般意义的天气温度或对人爱憎感情的角度理解，其关系则又成了“对立统一关系”。另外，针对这个话题要素的本义和比喻义，其关系又可衍生出肉体的冷（热）与心理的热（冷）、过程忍辱负重甘受清贫的冷与结果成就斐然声名鹊起的热„„

因此，我们在面对一个关系型话题作文时，一定要进行合理的发散思维，审慎解读。

四、要选取最佳角度构思行文。

“弱水三千，我只取一瓢饮。”虽然同一话题关系不定，多种多样，但考生在一篇考场作文中不可能也绝不允许同时关照话题要素间的几种关系。否则，极可能弄巧成拙，出力不讨好。因此，考生作文时一定要根据自身实际，选取那种自己最熟知、最易驾驭、最有把握、最有话可说的关系，进行精心构思，以至成文。

五、要有符合文体基本思路的构思。

近年来，高考话题作文要求“文体自选”，这是对文体的一种淡化，但这决不意味着不要文体。事实上，每年的高考作文阅卷，各省都毫不留情地将文体不符的“四不像”作文视为“严打”的对象。因此，考生的考场作文更应彰显文体特点。

应试训练中，可供选用的文章体裁多种多样，或记叙文或议论文，或小说或散文，或寓言或童话，或诗歌或戏剧，或书信或演讲，或辩论或报告„„但粗略来分，主要有记叙、议论两大类。

假如你要写记叙类文章，你就得先将关系具体化，再将具体化的关系化为一个具体生动的故事进行描述，文章一定要注重以细节传情。假如你要写议论文，你也要先将关系具体化，再把具体化了的关系作为论点展开论证，文章一定要符合“是什么，为什么，怎么样”的结构模式，并注意论证的层次，切忌平面化展开。

对于关系型话题作文的写作，你不管怎么写，从哪个角度写，都要根据实际兼顾构成话题的各个概念要素，明确其间关系。千万不可因关系不清而改变话题，或只关照一方搞单打一，也不能将关系绝对化，表述过头，失之严密。而一定要用辨证唯物主义观点，进行科学解读。

“在这个地球上，人类正在由一个旁观者的角色转变成为一个参与者的角色。尽管吾相信人类在其演化的历史上曾经享受过旁观者的快乐。”

----赵海教授

当下这个时代是一个参与的时代。伴随着人类的学习方式由“记忆存储”转化为“搜索引擎”，人类也由“旁观时代”进入了“参与时代”。在人类的历史上，思维所面对的特殊困境就是思维与世界的分离问题。在人类的历史中，对于行动的回避往往是为精神活动所设立的最古老，但是最有效的条件。在其最早和最原始的形式中，人类所发现的只是“旁观者”，而不是“行动者”。

在亚里士多德看来，用来满足生存需要的一天工作或劳动之后，剩余的空闲时间就是我们谓之的“自由”了。亚里士多德认为“和平是战争的真正目的”，而娱乐和游戏则是由于其目的在于“获得生存必需品的劳动之后用来恢复人类体力所必需”被认为是“非空闲状态”。

人生的全部时间=（自由+非自由）x时间

自由时间非自由时间

工作或劳动娱乐或游戏

@----------@-----------@

当下我们著名的节日有“五一黄金周”、“十一黄金周”、“圣诞节”、“元旦”、“春节”、“情人节”等等，这些由节日所构成的喜庆符号，今天在我们中国人的概念中一点也不陌生。中国人以一个

参与者的角色成为了竞争者和生意人，世界却成了旁观者。如此说来，今天人类的时间可以用自由和非自由做第一次分类，而非自由时间又被工作或劳动、娱乐或游戏所占有。人类剩下的自由时间越来越少，这也正是人类发展的真正目的，即用注意力填充全部的时间。

生命如同一次没有归途的旅行，生活如同一个盛大的节日，旁观者享受的是“无物、无界、无是非”的清净，参与者享受的是“欲望、刺激、不满足”的安慰。吾十分欣赏《清净经》开场的境界，“大道无形，生育天地；大道无情，运行日月；大道无名，长养万物”，向往那种作为一个旁观者的逍遥和自在。但是，对于一个参与者而言，“小道有形，权钱受用；小道有情，连结生命；小道有名，积财累富”。人类的灵魂“无形、无情、无名”，形而上学之大道，旁观着为圣人神仙；人类的肉体“有形、有情、有名”，形而下学之小道，参与着为凡夫俗子。那“无形、无情、无名”的大道，试图抗拒人类欲望的驱使，使人类忘记了自己是一个旁观者而错误地扮演了一个参与者的角色，人类的欲望从解放人类开始，到最终将人类变成奴隶为止。

一、尽管人们只会欣赏鲜花的娇美，绿叶们依然积极的伸展，映衬出花得美艳；

尽管人们只会惊羡于瀑布的跌宕，悬崖依然积极的伫立，烘托出水的豪放；

尽管人们只会赞叹大海的浩淼，水溪依然积极地汇入，维持着海的磅礴。

便如那范仲淹，“处庙堂之上则忧其民，处江湖之远则忧其君。”纵然已被淡出权利的舞台，他却仍以一腔报国之情，于大漠苦寒中熬过了十年，赢得了北宋的安宁。

便如那恩格斯，“我甘愿做马克思一生的第二小提琴手”四十年如一日，他默默的支持着马克思，哪怕是最反感的工作他也咬牙接受，马克思主义光环的背后，永远闪耀着恩格斯的光芒。

便如那淮海战役，“老百姓用小推车推出来的胜利”上百万人民支援前线，才保障了解放军的势如破竹。也许人们只会记住战场上士兵们的浴血奋战，但百万人民的无私支持也可彪炳千秋。

二、不知没有绿叶，玫瑰还能否如此娇艳？不知没有绿叶，牡丹还能否如此高贵？不知没有绿叶，一枝惨白的丁香还能赢得这许多的赞誉？

花儿尽态极妍占尽风骚，叶却始终默默。他虽不能主宰世界，却也没有退出舞台。它默默地为大地添绿，默默地为春夏增彩。因为有了叶的陪衬，花儿才能开得更艳。

这就是绿叶情怀——无论地位如何，永不袖手旁观，用一份真心参与换一片春光灿烂。

如果所有人都抱着“事不关己，高高挂起”的想法，如果所有人都怀着的 “各自只扫门前雪，莫管他人瓦上霜”心理，如果所有人都只想主宰世界，不愿甘做绿叶，我想，现在我们所看到的一定依旧如同鲁迅当初所见到的一样：麻木的表情，伸长鸭颈似的旁观，愚昧的国民。

三、无论地位如何，请都不要旁观。旁观会使人麻木不仁，旁观会使人陷入自私自利的泥淖无法脱身。只有积极参与，哪怕只是奉献一片绿色，付出一片真心，也能在努力的过程中感到快乐，也能在花儿的笑脸中享受温馨。正如我们辛勤的老师，他们没有政坛人物的叱咤风云，没有科学家的享誉全球。他们只是默默奉献，甘做绿叶，培育出桃李无数，培育出花儿满园。

也许你微不足道，也许你只是一片小小的绿叶，那么就尽你微不足道的力量，那么就奉献你小小的绿叶情怀。要知道没有你微不足道的参与，这世界将少一份光明与希望；没有你绿叶情怀的无私参与，这花园将少一份蓬勃生机。

绿叶情怀，让花儿更艳，让世界更美！

〖范文展示〗

积极参与，绽放光彩

群星没有因为明月是苍穹的主角，而放弃自我的璀璨；绿叶没有因为红花是众人观赏的焦点，而放弃自我的繁茂；万物更没有因为冰雪是冬的主角而消极以待：无论是否是主角，都要积极主动去参与，不做生活的旁观者，绽放属于自己的光彩！

鱼翔浅底，驼走大漠，鹰击长空，鹤汀凫渚：它们都在积极扮演自己的角色，无论主角与否，主动投入，使各自的生命都熠熠生光。或许应该说它们在自我的位置上演绎着主角，演绎着精彩！

汉匈征战，人民不堪。国家大事摆在西汉的殿前。昭君本不是历史的主角，因为在偌大的国家面前她太微弱。而她没有袖手旁观，而是毅然担起和亲的重任。漫漫黄沙淹没了她对汉土的留恋；声声驼声激起了她心中的怅然。但她的生命是熠熠闪光的，历史的灯光也给予这配角些许闪亮，然而却足以使昭君绽放永世的光芒！

恩格斯助马克思完成《资本论》，在人们的眼中恩格斯完完全全是个配角，但是他不仅没有袖手旁观，反而去主动承担起拉“第二把小提琴”的角色。并积极拉动着琴弦，奏出最美妙的和音，和着马克思的琴声谱出社会主义的鸿篇巨著与耀眼之章。这样的参与亦是主动的，也亦闪烁着永世的光芒！

倘若恩格斯因为自己不是主角而消极对待的话，怕是没有社会主义思想的伟大精华。虽不是主角而同样积极主动去参与，去发挥自己的作用，是多么的重要。于人，于己都有着重要的影响。

现实生活中小到班级、家庭，大到社会、政府必定有不同的角色分工，也必定会有不同的按角入位。拥有一个积极心态，无论是主角还是配角，都主动投入的去演绎，这样才有班级的团结向上，社会的协调和谐。相反，抱着错误的心态，不是主角便消极被动，那断不会有团结与和谐之谈，更何来绽放的光彩？

歌唱总会有伴舞，舞者尽心去挥出最炫的舞姿，让观众更体会歌唱者的歌声的魅力。这不会使配角处于单纯陪配的地位，相反，会使主配角之间的相互辉映更加的协调，更加的悦人。

拉动生命的琴弦，无论主角与否，都要积极参与，不袖手旁观，去绽放出无限的光彩！

是配角，也要积极参与

没有绿叶的陪衬，显不出红花的娇艳；

没有小溪的汇聚，显不出大海的壮观；

没有白云的遮盖，显不出蓝天的深邃；

没有沙粒的铺就，显不出高楼的宏伟。

生活就像一个大舞台，主角往往只有一个，而配角却有很多，当你的力量不足以承当主角时，你是做生活的匆匆过客，还是甘当配角，积极参与，发挥自己应有的价值？

我的答案是，是配角也要积极参与，不做旁观者。著名诗人鲁黎曾说过：“总是把自己当成珍珠，就有时时被埋没的痛苦；把自己当成泥土吧，让众人把你踩成一条路！”只有甘当配角，才能真正把自己融入集体中，才不会有被抛弃的感觉。

一位出名的建筑师在退休时，老板对他说：“请你再为人类造最后一所房子。”老建筑师想，反正我要退休了，造得好不好也没有什么关系了，于是他粗粗地完了工。交任务时，老板把一串钥匙交给他说：“这所房子就作为你这么多年来辛勤劳作的奖赏吧！” 老建筑师当场哑口无言，后悔不迭。老建筑师最后工作时的“旁观”态度，让他悔恨不已，而我们也要从中得到教训：别把自己当成旁观者，无论何时，是配角，也要积极参与。

面对生活在战争边缘的百姓，年过花甲的孙必干并没有袖手旁观，而是以“苟利国家生死已，岂因祸福趋避之”的勇气游走于战火之间，斡旋于死亡边缘；面对那些吃不上饭的人们，袁隆平以改变人们的现状为己任，潜心研究水稻，终于研制出杂交水稻。“喜看稻菽千重浪，最是风流袁隆平”！他的参与解决了许多人的温饱问题。一个人想要对社会有所贡献，必须积极参与，而不能袖手旁观。

积极参与，那是王昌龄“不破楼兰终不还”的勇气；那是岳飞“笑谈渴饮匈奴血”的胆气；是毛泽东“敢教日月换新天”的豪气；是周恩来“为中华之崛起而读书”的志气。

人生如弯弯曲曲水，事事如重重叠叠山，只有积极参与，不做生活的旁观者，生命才会绽放绚丽的光彩。