第一篇：大家都知道有很多人从小就害怕写作文
大家都知道有很多人从小就害怕写作文。一提起写作文就头痛，写起作文就是东拼西凑，驴唇不对马嘴。
其实，写作文并不是一件难事。根据自己多年的学习和教学经验，我认为学生写作文，就是把平时看到的听到的想到的写下来，只要有意义，围绕一个中心，按照一定的顺序用文字表达出来。说得简单一点，就是把平时所见所闻所想所感如实地写下来，心里怎么想，纸上就怎么写。把有趣的写下来，把感人的写下来，就是好作文。
那么，怎样写好作文呢？
一、善于观察
学生作文提笔难、内容空泛的一个重要原因是没有养成留心生活、细心观察的习惯。其实，作文的材料就在我们生活的周围。我们生活在社会中，每天会碰到许多人，遇到许多事；碰到的人、遇到的事就是作文的材料。例如，班会上班主任表扬了班里的调皮大王，大家都很奇怪。原来一向被批评的调皮大王也有优点，也会做好事，也有值得大家学习的地方。从这个事例中可看出班主任对“调皮大王”的关心及班主任善于调动学生的积极性的特点。像这样的事似乎司空见怪，这恰恰也是个作文材料，而同学们却忽视了。所以作文的材料就在我们身边，关键看我们是否做了有心人去寻找、去发现。
因此，为了培养学生的写作能力，应首先要求学生做生活中的细心人，从一点一滴做起，培养学生的观察力和书面表达能力。指导学生走向大自然、走向社会去找素材。如到野外游玩；欣赏公园美景；参加义务劳动；参观商场、工厂；在日常生活中，随时观察一个人的表情，两个人的对话等。抓住这些有利时机，及时启发引导学生有目的、有顺序地观察，从而增强学生发现、捕捉生活的能力，把学生培养成为一个小观察家，并且及时地记录下来，写作的材料就会源源不断地积累。写出来的作文才会真实、具体、生动，有血有肉，栩栩如生。反之，写出来的文章则有可能枯燥乏味，缺少真情实感，甚至还会闹出笑话。
二、大量阅读
阅读是基础，写作是运用，阅读对于写作非常重要。学生读什么好呢？当然是好文章，尤其是名篇。首先是课文，如鲁迅的《社戏》，冰心的《再致小读者》，老舍的《济南的冬天》，朱自清的《春》，巴金的《海上日出》、范仲淹的《岳阳楼记》、韩愈的《捕蛇者说》等等，它们都是经专家们精心挑选，能代表各类文体特点，且十分适宜学生们学习，必须首先把这些文章学好。最好是每天花一定时间朗读课文，要有表情地朗读，好段落，精彩的语句要背出来、默出来。为作文积累了大量的语言材料和写作材料，为写好作文打下了坚实的基础。“读书百遍，其意自现”。“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟”，说的就是这个道理。
虽然语文课本中有不少精美的课文，但是量太少。一本语文课本收集了约三十篇课文，都是好文章，但毕竟数量有限，只有三十篇左右，还不够，那怎么办呢？作文得法于课内，得益于课外。再适当开辟第二课堂，向课外阅读阵地延伸。
古人云：“读书破万卷，下笔如有神。”对学生来说，要不断扩大自己的知识面，增加自己的知识量，不断提高自己的认识水平，就要广泛地阅读课外书。因此，我们要阅读各种书籍，科技的，文艺的，诗歌的，故事，小说,名人名言等等，要养成良好的读书习惯。鲁迅说过：文章应该怎么做，我说不出来，因为自己的作文是由于多读多看，此外并无心得和方法。读书好比蜜蜂采蜜，只有采很多花，才能酿出更多更好的蜜。如果我们寻找课外书籍，广泛地阅读各种各样的书，各种各样的刊物，读得多，得到的知识也多，懂得的道理也多，提高了自己的思想觉悟，就能写出一篇一篇的好文章，所以要广泛地读课外书。
三、日积月累，勤于思考
在阅读过程中，一定要特别注意语言的学习积累，要记下文章里的好词佳句。最好是备一小本子，随身携带，随时随地摘录和学习语言。同时，还要贵在持之以恒。只有天天学语文，日积月累，你的语言才会越来越丰富，为写出好的作文奠定基础。正所谓“涓涓清泉，汇成江河”。遗憾的是学生们却往往忽略了这一点。须知，作文是以语言为第一要素的，语言功底若不过关，写出的作文就成了空中楼阁了。古人写文章，就十分重视语言的学习和积累，现当代的很多文人作家也是如此，他们特别重视名篇佳句。这种学习方法确实很值得借鉴。
在阅读过程中，还应多动脑筋，勤思考。每读一篇文章，要理解、领会作者如何立意、谋篇、行文，如何开头结尾，如何组织语言文字，句与句之间，段与段之间，等等。要推敲好词佳句的妙处。同时，要有学以致用的意识，掌握了某些知识，就要思考在什么情况下能派上用场。总之，阅读时要勤思考，只有把学思结合起来，才能尽快提高写作水平。
四、坚持练笔。
钢琴家是弹出来的，画家是画出来的，同样作家是写出来的。“拳不离手，曲不离口”，“刀不磨要生锈，人不学要落后”，勤练笔是提高作文水平的关键。只有勤练笔，才能把从老师、书本那里学到的知识运用到具体的写作中去，实现知识向技能的迁移。常练笔，首先是认真完成老师布置的作文。结合课文模仿性写作，这是必要的。不过，随着训练的深入，就要逐渐增加创作性的因素，力求一个“活”字，要插上想象的翅膀，写出真情实感来，使文章更富有魅力。要想入作文的大门,并求得不断进步,更重要的是多练。平时，坚持写日记、坚持写读书笔记、练写片断等等。
五、反复修改
反复修改是提高作文水平的催化剂。修改是作文必不可少的步骤,是提高作文质量的有效措施。前人说的好,“文章不厌百回改。”“文章是改出来的。”曹雪芹写《红楼梦》“披阅十载,增删五次,”托尔斯秦的《战争与和平》反复修改了七次;鲁迅先生主张“定完后至少看两遍,竭力将可有可无的字、句、段删去,毫不可惜。”可见,文章修改,一般是指从初稿写出来到最后定稿的加工过程。修时要做到四看:看用词是否通顺,看主题是否鲜明,看结构是否紧凑,看语言是否优美。“文章是改出来的。”一般来说文章总是越改越好的,要在“修改”上下工夫。
总之，只要做到上述这些，经过一段时间的努力，学生的写作功底就会渐渐扎实起来，思维也会随之活跃，能力也就提高了。
第二篇：大家知道文明礼仪有哪些吗
下面是我们身边的不文明现象
1、办好的黑板报，有的同学在上面乱涂乱画。
2、再来看看我们的课桌，本来好好的课桌被我们同学贴得五花八门、刻得面目全非，可能这桌不是你刻的，但也反映了我们先前坐在这的同学的不文明行为；
3、下课的时候,走廊外面总有那么一些人在打打闹闹, 满嘴脏话, 上课随便讲话, 甚至有的人不尊重老师;开门的时候总那么一些人不先敲门,不用手而用脚.4、看看我们校园的地面情况，食品包装袋，小纸团，果皮等随地可见，没有丢到垃圾筒里； 看看这些好端端的门被某些同学踢的都是洞；厕所的墙壁上的脚印;
有的人骑车横冲直撞, 在公共过道上打球，你在打的时候可以很开心，可你曾感受过行人的那份提心吊胆吗？
大家知道文明礼仪有哪些吗？
1、尊师的礼仪：尊重教师是每一个学生的起码礼貌。路上或不同场合见到老师要点头示意问好，或微笑行注目礼。进老师办公室要轻轻扣门或喊报告。在课堂上要注重礼仪，回答问题要自然大方，声音要清晰，做好上下课与课中的礼仪。
2、学生的形象礼仪：中学生正处于求学阶段，着装方面应朴素大方、活泼整洁为主。校内以校服为主。女生发式以简洁易冲洗梳理为宜，不烫发、染发。男生的发型要保持整齐、干净以富有朝气的短发为主。不留长发、不染发。平时不留长指甲，女生不化妆、不涂指甲油。
3、对同学的礼仪：相互尊重与帮助。要坦诚相见，相互沟通交流，相互学习取长补短。宽容理解，善为人意。己所不欲，勿施于人，对人处事要胸怀要宽，度量要广。同学们之间讲究礼貌。多用敬语，养成良好习惯。
4、家庭礼仪：上学、放学或外出回家，都应向长辈打招呼；客人来访，要热情地接待。客人告辞时，应起身相送。长辈休息时，不要轻易打扰他们，长辈病了，要勤问候、多问候。
外表的美是暂时的，真正的美是由内而外散发出来的一种气质，自信、善良、平静就是美，它不光使你自己光彩照人、充满魅力，还能感染别人，让别人感受到快乐、幸福。
我们要提高自身素质，自觉与不文明现象做斗争，让这些行为成为过去，自觉遵守《七（2）班日常规章制度》，同学们都要自觉地按照这一规定约束自己，争当文明学生还要做到以下几点：
1、语言文明、礼貌待人，不说粗话、脏话，不打架骂人，讲普通话，用礼貌语，态度和蔼，友爱同学、尊敬师长、孝敬父母。
2、举止文明，情趣健康，不赌博，不参加封建迷信活动，不看色情、凶杀、迷信的书刊、影视片，不进营业性网吧、舞厅。
3、讲究卫生，保护环境，不随地吐痰，不乱扔废弃物，不毁坏花草树木。
4、遵纪守法，严格遵守中学生行为规范和文明守则，遵守交通规则，不乱穿马路，不闯红灯，不骑车带人，走路要在人行道。不在教室内吃零食和饮用除矿泉水外的饮料。在校不带手机、随身听、mp3、把精力集中到学习中来。
5、爱护公物，遵守公德。不乱涂抹、乱刻画，遵守公共秩序，爱护公用设施，不在公共场所喧哗、起哄。
6、志愿活动，积极参与。积极参加“志愿者”服务队配合社区做好护绿和保洁工作。
同学们，言行举止有礼貌，能使人与人之间少一份苦恼，多一份快乐；少一份冷漠，多一份温情；少一份庸俗，多一份高尚。让我们在这个美好光明的季节里，撒下文明之种，栽下礼仪之花，从现在做起，从每一个细节做起，做一个文雅、和气、谦逊的人。让校园因我们更青春，让春天因我们更温暖！
第三篇：大家都知道京师大学堂是现在的北京大学的前身
大家都知道京师大学堂是现在的北京大学的前身，在成立之初和现在的北大一样，受到全国关注。它的成立实在特殊的历史环境之下，我们可以根据他去解读近代中国的历史，明白自强的重要性。这个学堂本身就承载了太多的历史，肩负着当时中国人的希望，是我们民族的大学。1894年日本对中国发动了他们蓄谋已久的战争，中国失败啦，败得一败涂地，日本向世界证明了中国是一头睡狮。最后中国与日本签订《马关条约》，尽是赔款，开放通商口岸，建设工厂。而李鸿章还自诩这是自己签的没有割地的条约，其实这个条约对中国有着十分重要的影响。
1895年4月，日本逼迫中国在日本马关签订《马关条约》的消息传到北京，康有为发动在北京应试的1300拒人联名上书光绪帝，痛斥民族危亡的严峻形势，提出拒和变法等主张，发动了“公车上书”。这次上书,遂对清政府触动不大，却轰动了全国。这次上书，揭开了维新变法的序幕。为了把维新变法推向高潮，1895年8月，康有为、梁启超等人在北京出版《中外纪闻》，鼓吹变法；组织强学会。1896年8月，《时务报》在上海创办，成为维新派宣传变法舆论的中心。1897年冬天，严复在天津创办《国文报》，成为与《时务报》齐名的北方宣传维新变法的重要阵地。1898年2月，唐才常等人在湖南成立了强学会，传办了《湘报》。在康梁等维新志士的宣传和组织下，全国议论时政的风气渐开。到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版刊物19种。到1898年底，学会、学堂、报馆达300多个。1897年11月，德国抢占胶州湾，英国租借后来被称为新界的地区和威海卫，全国人心激愤，维新运动从理论宣传到政治实践。12月康有为第五次上书，陈述列强瓜分中国，形式迫在眉睫。1898年1月29日，康有为上《应诏统筹全局总折》，4月，康有为、梁启超在北京成立了保国会，为变法做了直接准备。在维新人士和帝党的准备下，1898年6月11日，光绪帝颁布“明定国是诏”诏书，宣布变法。在此期间，光绪皇帝根据康有为等人的建议，颁布了一系列变法诏书和谕令。主要内容有：经济上，设立农工商局、路矿总局，提倡开办实业；修筑铁路，开采矿藏；组织商会；改革财政。政治上，广开言路，允许士民上书言事；裁汰绿营，编练新军。文化上，废八股，兴西学；创办京师大学堂；设译书局，派留学生；奖励科学著作和发明。这些革新政令，目的在于学习西方文化、科学技术和经营管理制度，发展资本主义，建立君主立宪政体，使国家富强。
这其中的得到实施并发展的只有创办京师大学堂1900年，八国联军进入北京后，京师大学堂遭受破坏。1902年12月17日，京师大学堂恢复。吏部尚书张百熙任管学大臣。吴汝纶和辜鸿铭任正副总教习，严复和林纾分任大学堂译书局总办和副总办。创办于1862年洋务运动期间的京师同文馆也并入大学堂。1904年选派首批47名学生出国留学。
陈天华传遍神州的《猛回头》曾经提到京师大学堂：“他且莫讲，京城修一个大学堂，要费三十万银子，政府说费用大了，至今未修。皇太后复修颐和园数千万银子也办出来了。每年办陵差，动辊数百万，亦是有的。独有这三十万，难道说寻不出呢？”
民国成立后，翻译《天演论》的严复被任命为京师大学堂总监督，接管大学堂事务。1912年5月，京师大学堂改名为北京大学，严复成为北京大学的首任校长。但校内山头林立，派系纷繁，严复没干几天，就被人批评抽鸦片，不得不掩面下台。其后，北大像走马灯似的换了三任校长：章士钊、何燏时、胡仁源，大都因人事问题，板凳没坐热就走人。
北大在蔡元培任校长以前，官气较重，因为自国子监、科举制度被取消后，很多人都以北大（京师大学堂）为科举的替代品，以此为仕途捷径。1917年，蔡元培接任北大校长，对北大进行了大规模的改革，使北大呈现了完全崭新的气息
北京大学自蔡元培时代以来，一直注重科学研究，是中国科学研究重地，科学氛围浓厚。兼容并包、思想自由，从而成为中国的学术中心，乃至“五四”运动和新文化运动的发源地。“民主”、“科学”也成为与北大密切相关的词汇。这样的历史经过积淀形成了一种具有理想主义色彩的爱国传统，北大师生也不断的为这样的理想而奋斗并付诸实践
近代以来，为挽救民族国家危亡，中国先进的知识分子大声疾呼变法自强，掀起维新变法运动，京师大学堂就是在戊戌维新运动中诞生的。1898年6月11日，光绪帝颁布《定国是诏》，正式宣布变法。诏书强调：“京师大学堂为各行省之倡，尤应首先举办„„以期人才辈出，共济时艰”。7月3日，光绪批准了由梁启超代为起草的《奏拟京师大学堂章程》，这是中国近代高等教育最早的学制纲要。吏部尚书孙家鼐被任命为管理大学堂事务大臣，曾出任多国公使的许景澄和长期担任京师同文馆总教习的美国传教士丁韪良分别出任中学和西学总教习。1900年，八国联军进入北京后，京师大学堂遭受破坏。1902年12月17日，京师大学堂恢复。吏部尚书张百熙任管学大臣。吴汝纶和辜鸿铭任正副总教习，严复和林纾分任大学堂译书局总办和副总办。创办于1862年洋务运动期间的京师同文馆也并入大学堂。1904年选派首批47名学生出国留作为新文化运动的中心和五四运动的策源地，作为中国最早传播马克思主义和民主科学思想的发祥地，作为中国共产党最早的活动基地，北京大学为民族的振兴和解放、国家的建设和发展、社会的文明和进步做出了不可代替的贡献，在中国走向现代化的进程中起到了重要的先锋作用。爱国、进步、民主、科学的传统精神和勤奋、严谨、求实、创新的学风在这里生生不息、代代相传。1917年，著名教育和民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长，他“循思想自由原则、取兼容并包之义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，北京大学从此日新月异。陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。1937年卢沟桥事变后，北京大学与清华大学、南开大学南迁长沙，共同组成长沙临时大学。1938年初，临时大学迁往昆明，改称国立西南联合大学。西南联大汇聚三校菁华，以刚毅坚卓精神，维系中华教育命脉。抗战胜利后，北京大学返回故园，于1946年10月正式复学。1917年，著名教育和民主主义革命家蔡元培出任北京大学校长，他“循思想自由原则、取兼容并包之义”，对北京大学进行了思想解放和学术繁荣，北京大学从此日新月异。陈独秀、李大钊、毛泽东以及鲁迅、胡适等一批杰出人才都曾在北京大学任职或任教。1937年卢沟桥事变后，北京大学与清华大学、南开大学南迁长沙，共同组成长沙临时大学。1938年初，临时大学迁往昆明，改称国立西南联合大学。西南联大汇聚三校菁华，以刚毅坚卓精神，维系中华教育命脉。抗战胜利后，北京大学返回故园，于1946年10月正式复学，创造了我国高等教育的奇迹。
尽管大学堂的“酝酿”确实早于“戊戌变法”的伊始，但是决不能说他不是变法的产物。京师大学堂，是“戊戌变法”的产物，并且是直接且优秀的产物，成为了变法的唯一幸存者。而且得到了慈禧的支持。慈禧为了维护皇权，他必须依靠忠于他的的顽固派与保守派。但在领导权益外的各项事业中必须依靠新人去办。因为原有的老臣虽有衷心，但却无办事能力，于事无补。而新的人才旧办法是培养不出来的，只有改用新法。同文馆与大学堂同属于新式学堂，并且京师大学堂后来居上。因此，他过去肯定并支持同文馆，而今肯定支持京师大学堂。为此，她突破了变法的新框架，是大学堂为其所用。大学堂成为培养人才之地，除京师及歌声兴办外，州府设立小学堂。因此慈禧保留大学堂并未偶然，而是由深层考虑的。但是，不管怎样这个学堂被保存了下来。
京师大学堂自成立到1946年，经历了风风雨雨，见证着中国有被侵略到胜利，血洗了百年的耻辱。我们伟大的中国人民从1840鸦片战争开始卷入了灾难之中，在水深火热的夹缝中自强起来。学习西方政治制度的时候，建立了中国的大学。它是关中国人的希望。他培养了无数优秀的人才，让我们的民族焕然一新。这里让人民的思想得到解放，正因为这样，我们的民族才能自强起来。
第四篇：1 销售的产品一定要有自己的特色 大家都知道
销售的产品一定要有自己的特色 大家都知道，在淘宝上做生意，非常透明。买家不费吹灰之力就能查出你卖的这个产品，其他卖家都卖多少钱。如果想交易量高，就只能以价格取胜，价格战就打响了。但是长期这样循环下去，卖家的利润空间越来越低，最终没法维持下去。所以，要卖就卖有自己特色的产品。做一样产品，首先要想到，我这款产品的卖点是什么？买家为什么要买我家产品。在纸上至少要列出2-3点与众不同的特点来，才能开始销售。2 要善于利用工具（推广）我们要学会“善假于物也”。现在淘宝有那么多的商家，怎么才能叫自己的商品快速被买家看到呢。对，就是要学会利用淘宝的一些营销工具。我们是从09年开始用淘宝直通车的，很多店主都说直通车是烧钱。其实不然，点击了才收费，点击你产品的人，一定是被你的产品所吸引，有可能他今天不会买，但是在对比了其他产品后，如果他觉得你的产品性价比高，那么说不定过几天，他会来光顾的。做直通车一定要有耐心，要持续的做，效果才会显现出来。还有淘宝其他的一些推广产品，我们都会去尝试，只要能带来流量，就一定有销量。但是前提是，你的宝贝一定要很优秀，宝贝描述一定要详尽具体，叫大家一看就有购买的欲望。3 做好售前售后（专业，热情）有了好的产品，有人来咨询了，那么，下一步，我们就是做到对自己的产品了如指掌。也就是要做到专业和热情，给客人的感觉你就是专家，你就是朋友，值得信赖。那么客人买这个产品的几率就在95%以上了。网上买东西，很多买家还有一个顾虑就是售后问题。比如有质量问题怎么解决等，所以完善的售后服务是我们赢得顾客再次购买的利器。我们的原则就是，客人就是上帝，有什么问题一定耐心细致的解决，绝对不让客人多花一分钱。有时候我们宁愿吃点亏，也要做好售后。相信付出总会有回报的。客人这次在你这里消费，感觉很?娣酚趾茉蓿敲此遣还庾约夯峋９夤耍不峤樯芘笥押屯吕垂夤四愕牡?铺的。4 诚信 诚信这个问题，看似老生常谈，但是，还是不得不谈，因为它是开店的根本。诚信不光包括不欺骗顾客，也包括，诚实定价，把最好的产品，以最实惠的价格给顾客。对，就是性价比，如果你的产品性价比高，那么销量绝对不成问题。5 坚持 万事开头难。身边很多朋友看我在淘宝开店做的风生水起，也开始尝试开店，但是大部分都是三分钟热度，没开一个月就关张了。什么事情刚开始都不是一开始都是一帆风顺，但是只要你努力了，坚持了，相信都能做好做大。
第五篇：大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水（范文）
从一碗水说起——教学随笔
大家都知道要想给学生一碗水你必须有一桶水，现在的一桶水已经不能满足需求，我们要给孩子们注入源头活水，这就需要我们不断地学习，不断地总结，不断地反思，及时将自己的经验记录下来。在整理中思考，在行动中研究，这将是我今后所追求的目标。话又说回来，即使我们当老师的是河流是湖泊是海洋你就一个劲的这么给他孜孜不倦的灌溉，最后庄嫁也能长得不错，但我们回头想想我们讲过生态农业，讲过自然生态系统和人工生态系统，前者纯天然的，带着泥土的芬芳，具有强大的生命力。人工培养出来的，易受各种环境因素的影响，并随人类活动而发生变化，自我调节能力差。换成人，填鸭灌输出来的势必会削弱了学习的能力，甚至没有自主追求知识的渴望。
从材料里曾看到,西方的教师教育行为：教师的作用就是像朋友一般和学生一起去探讨问题。对于学生的疑问，即使自己知道答案，也不会轻易地告诉学生，“经常一指图书馆，让学生自己去寻找资料，自己做出判断，尽可能的不去影响学生的自主思考。它最大可能的保护了人类创造力的根源——思想的自由和个性的自主。”看起来不像中国的教师一样“苦口婆心”说教，但是他们培养了真正的人才。而我们培养多少世界级人才,且他们尊重了学生的发展意愿并且
有不少孩子超越老师。在这种教育原则下，教师才能培养出真正的人才，培养出很多超过“一碗水”老师的学生，培养出心理健康、个性完整的学生。
联系我们的教学就一堂实验课，我们都怎样上的呢，有在黑板上画实验的，有口才好的给学生讲实验，连我们的习题里都到处可以见到假设如何如何现象，你发现什么道理?哪里还是个追本求源啊！
“因材施教”，其实并不是西方的教育专利，是我们中国古老教育的要求。中国的古代教育观点也有授之以鱼不如授之以渔。一名好的教师，除了要不断充实自己，让自己知识渊博外，还要转变传统的教学方法和教学理念，要“面向全体学生，提高学生科学素养，倡导探究式教学”。在教学过程中教师必须以学生为主体，交给学生找水的能力和方法，提供找水的工具。有了这样的能力和方法学生就会获取更多的水，学生就会“青出于蓝而胜于蓝”。
所以，要成为一位好教师，要多学习先进的教育理论和教学方法，掌握一定的教学技巧。教会学生学习，从而真正达到教学相长。我坚信路就在脚下，未来的日子里我们将以更坚实的步伐在自己教学的沃土上留下更坚实的脚印！
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