广东卷2000-2012高考作文

第一篇：广东卷2000-2012高考作文

广东2000-2012年高考考作文题目

2012广东高考作文发布：生活时代的材料作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

2011 《回到原点》

大千世界，“原点”无处不在。“原点”可以是道路的起点，可以是长河的源头，可以是坐标的中心，可以是事物的根本„„ 请以“回到原点”为标题，联系生活体验与认识，写一篇文章，自定文体，不少于800个字（含标点符号）。

2010 《与你为邻》

你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

2009 自命题

“我们生活在常识中，常识与我们同行。有时，常识虽易知而难行，有时，常识须推陈而出新„„请写一篇文章，谈谈你生活中与“常识”有关的经历或你对“常识”的看法，自拟标题，自定文体，不少于800字。”

2008 《不要轻易说“不”》

请以“不要轻易说‘不’”为题写一篇文章。要求：①除诗歌之外，文体不限；②不少于800字。

2007作文试题：传递

2006作文试题：雕刻心中的天使

广东试题：一个雕刻家，正在一刀一刀地雕刻一块尚未成形的大理石，渐渐地，脑袋、肩膀都露出来了，雕出了一个美丽的天使。一个小女孩看到了，问：你怎么知道天使藏在石头里？雕刻家说：石头里本没有天使，但我是用心在雕刻。请以雕刻心中的天使的为题，写800字„„

2005广东卷高考作文试题

24．阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

纪念是用一定的方式对人对事表示怀念。它既可以是国家、民族对已有荣誉的回忆，对过去痛苦的祭奠，也可以是家庭和个人对往事对亲朋表示的怀念。纪念又不同于怀念，它不仅仅是内心情感的涌动，它还是思想与行动的结合。生活中有各式各样的纪念，节日庆典是纪念，树碑立传是纪念，种一棵树或写一篇文章也是纪念„„形式或许不同，但意义同样真切。真正的纪念是心灵的回响，是历史的回音；它坚守信念，传递勇气；它珍藏感动，分享幸福；它审视过去，启迪未来„„

请以“纪念”为话题，写一篇文章。

[注意]①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选；④题目自拟；⑤不少于800字；⑥不得抄袭。

2004年广东高考作文题目：

阅读下面的寓言，根据要求作文。

古时东瓯（今浙江南部沿海一带）人住的是茅屋，经常发生火灾，为此痛苦不已。有个东瓯商人到晋国去，听说晋国有个叫冯妇的人善于搏虎，凡是他出现之处，就无虎。东瓯商人回去后把这个消息告诉了国君。由于东瓯话“火”和“虎”的读音毫无区别，国君误以为冯妇善于“扑火”，便以隆重的礼节从晋国请来了冯妇。第二天市场上失火了，大家跑去告诉冯妇，冯妇捋起袖子跟着众人跑出去，却找不到虎。大火烧到王宫，大家推着冯妇往火里冲，冯妇被活活烧死。那个商人也因此而获罪。（据《郁离子·冯妇》改编）

上述寓言中的人物由于语言沟通的问题，彼此一再产生误解，以致冯妇葬身火海。由此可见，语言上的沟通成功与否，有时影响巨大。请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。

【注意】①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的寓言材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选（诗歌除外）。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

2003广东卷高考语文作文题如下：

宋国有一富商，一天大雨把他家的墙冲倒了，他的儿子说：“不修好，就会有人来偷窃。”邻居的老人也这样说。晚上富商家的东西被偷不少。富商称赞儿子聪明，反而怀疑东西是邻居偷的。

这是韩非子的一个寓言，直至今日仍有类似的故事，或与之情况不同甚至相反的故事。在认识事物和处理问题的时候，人的感情的亲疏与认识事物正误深浅有没有关系呢？有什么关系呢？

请以《感情亲疏和认识事物》为话题写一篇文章。

要求：内容符合话题范围立意自定、体裁不限、800字以上。

2002年广东省高考作文题目

阅读下面的材料，根据要求作文。

有一位登山者，在途中遇上暴风雪。他深知不尽快找到避风处，非冻死不可。他走啊走啊，腿已经迈不开了。就在这时，脚碰到一个硬邦邦的东西，扒开雪一看，竟然是个快冻僵的人。登山者犯难了：是继续向前，还是停下来援救这个陌生人?心灵深处翻江倒海之后，他毅然作出决定，脱下手套，给那个人做按摩。经过一番按摩，陌生人可以活动了，而登山者也因此暖和了自己的身心。最后，两个人互相搀扶着走出了困境。

也许不是人人都会碰上这种生死的抉择，但是每个人却常常遇到、见到、听到一些触动心灵需要作出选择的事情。那时，我们大家是怎样选择的呢?又应该如何选择呢?请以“心灵的选择”为话题写一篇作文，所写内容必须在这个话题范围之内。

2001年广东省高考作文题目

有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上，到了一个渡口的时候，他已经拥有了“健康”“美貌”“诚信”“机敏”“才学”“金钱”“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静，说不清过了多久，风起浪涌，小船上下颠簸，险象环生。艄公说：“船小负载重，客官须丢弃一个背囊方可安度难关。”看年轻人哪一个都不舍得丢，艄公又说：“有弃有取，有失有得。”年轻人思索了一会儿，把“诚信”抛进了水里。

寓言中“诚信”被抛弃了，它引发你想些什么呢？请以“诚信”为话题写一篇文章，可以写你的经历、体验、感受、看法和信念，也可以编写故事、寓言，等等。所写内容必须在“诚信”的范围之内。

［注意］①立意自定。②文体自选。③题目自拟。④不少于800字。

2000年广东省高考作文题目

给出的材料是：有位学者拿出四种图型--圆型、半圆型、等边三角型、有不规则缺口的椭圆型。学者问：四个图型当中有哪一个与另外三个不同？四个人回答都不一样，但学者说四个人的回答都对，请以《答案是丰富多采的》为题写一作文，不少于800字。

第二篇：2013广东高考作文标杆卷完整版

【材料作文】2013年广东省高考作文

阅读下面的文字，根据要求作文。

有一个人白手起家，成了富翁。他为人慷慨，热心于慈善事业。

一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继。他同情这几个家庭的处境，决定向他们提供捐助。

一家十分感激，高兴地接受了他的帮助。

一家犹豫着接受了，但声明一定会偿还。

一家谢谢他的好意，但认为这是一种施舍，拒绝了。

要求：①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限。②不要脱离材料内容及含意的范围。③不少于800字。④不得套作，不得抄袭。

1号作文接受慈善，接受一份善心

24+22+10=56分

“人之初，性本善”，而《圣经》也推崇善心是人的一种本性，这也是慈善的根源。有人致力于行善，就会有人接受慈善。

接受慈善或许是一种选择，某种程度上是高贵的尊严与残酷现实之间的选择。

一份慈善就如同春雨，润物细无声，当土地悄然焕发生机，天空亦会变得晴朗。

现代哲学对慈善理解为一种心灵的赎罪，尤其是富人行善。在财富积累中，难免会伤害了其他人生存的利益，富人的行善是一种偿还他人的心理，是为剥削他人利益的忏悔。而对于接受慈善的人，若处于困境，接受他人的帮助，改变困境，同时洗脱一个负罪心理的人心中的罪恶，或许更是一个两全其美的做法。再者，只有人接受善心，才能促使更多的人加入到慈善的事业中，所以接受一份善心，改变自己的处境，唤醒更多的善心与大爱，理应是个好选择。

一份慈善如滴水，滴水之恩，当以涌泉相报。接受一份善心，为了付出更多的善心。

感恩与感谢是人对慈善应有的心，而偿还与报答则是一个人尊严的表现。美国石油大王哈默，他接受他人救济，但他要以劳动去换取。他纵使落魄，仍保持人的尊严，或许是他日后出人头地的一个原因。反观今天，有不少社会上的助学的私人基金都要求受捐助对象加入基金会，这是一种近乎完美的行善，接受慈善，又不会伤害他人尊严，更在将来让更多人行善。由此看来，接受一份善心，而回报一份善心才是慈善事业中最好的结局。

一份慈善如一缕清泉，有顺溜而下滋养万物，当然也有坚石相阻，拒之门外的。

有人接受慈善，也有人不食嗟来之食，能自立自强，有骨气地活着，我们应当尊重这样的存在。那面对行善的人，请礼貌地说一声“谢谢”。不接收一份施舍是可以理解的一种选择，但伤害一份善心却是一种罪恶。坚石可以阻隔这缕清泉，但至少它不会污浊这一湾泉水。

芸芸众生，每个人都可以选择接受与否，但行善的人都应理解，这样善心才能延续。

面对一份善心，若你选择接受，谢谢你释放了一个心灵。

面对一份善心，若你懂得偿还，谢谢你为世间增添了善良和美好。

面对一份善心，若你选择拒绝，请你礼貌地说声“谢谢”，莫摔碎了慈善这颗清澈的水晶。

【得分点】

1、捐助与接收捐助的关系问题

2、接收者角度行文立论，用词有力恰切，暗示出心存多种想法，用词到位

3、三种慈善情况，双边活动

4、强调善心大爱慈善的本质，对原材料透彻的把握

5、比喻贴切，排比性段落与句式

不足：论述不够严谨充分，说理有空疏之处，局部知识性偏误。

内容24+表达22（文体不够精准）+发展等级10(立意深刻)=56分

2号作文做智慧的捐助者

23+23+9=55分

一位白手起家的富翁，热心慷慨，热衷慈善，积极对贫困家庭进行资助，如今，这已不是新鲜事，然而受助者有截然不同的态度，或感激地接受，或声明会偿还捐助，或直接拒绝富翁的好意。富翁面对此情此景，还会像当初那样坚定地对贫困家庭进行资助吗？

曾有一位知名畅销书作家，财力较殷实。那一年，他开始对一位山区的贫困儿童进行长期资助。作家每月坚持汇款，对资助事宜极认真仔细。被资助的孩子开始向他致了一封感谢信，后来却再无回音。直到后来孩子大了些，竟写信请求增加资助数额。事实上，此前的资助金对于一个贫困区的少年足够了，作家有些奇怪，这才向联系人打听孩子的境况。一番周折之后才知，少年后来因学习上的失意，误入歧途，胡乱挥霍善款，到最后资助的钱已不够花。原来作家只顾捐助，忽略了与受捐人的交流与引导，使原本的善意带着少年走向歧路，作者悔恨不已。

这或许是大多数国内慈善的现状。多数慈善家盲目将捐助送往贫困区，却往往忽略了被捐助孩子的成长状况。孩子们收到了钱，却不知如何使用，或许我们的爱心仍浮于表面，我们妄想用捐助解决问题，然而慈善与其他事业一样，需要心血 1

投入。

让我们将视线移向国外。在一些国家，慈善观念和社会机制或许相对完善。一位名叫麦克菲的富豪，凭借自己的勤劳与独特的经营之道创办了美国有名的连锁超市。当一位因家贫无力支付大学费用的麻省理工男孩向麦克菲请求资助，麦克菲回信告诉他，自己已告知麻省理工附近那家超市的负责人聘用这个男孩，并向他提前支付了一年的工资。多年后，已成功创业的男孩在自己开的公司，回忆起当年那位智慧的慈善家，不禁感慨道：“是他正确的捐助方式造就了今天的我。”其实，在男孩大学期间，麦克菲常与他联系，两人交谈十分欢快，男孩从未因自己的贫穷与被帮助人的身份感到自卑。

更有慈善家给多名贫困儿童寄圣诞贺卡，并对回信的孩子进行资助，给予其生活学习上的指导。古人言：“授人以鱼，不如授人以渔。”这正赞扬了一种巧妙的捐助方式。在物质发达的今天，慈善成为更多人的话题。而富豪们的捐助方式对受捐者有极重要的影响。直接捐助大笔数额，不仅会对敏感的人造成伤害，甚至会给受捐者带来安于享乐的错觉。合适的捐助方式能巧妙地给人帮助，同时助其自强、自立。若我们成为富豪，在捐助同时应多与受捐者交流，平等看待受捐者。捐助能毁掉一个人，更能帮助一个人。中国慈善方兴未艾，富翁们，请将你们的财物与关怀一起播洒人间！

从捐助者角度，明晰而新颖，观点，智慧的捐助者，一正以反两则进行说明，不应只是物质经济供给，与之相关的劳动付出，工作机会，双方交流，思想情感引导等方面。

【得分点】

夹叙夹议，叙事清晰，议论到位，见解构思有光彩，语言表达准确巧妙流畅，用词精细。

不足：第一段问题与整篇论述不能有机结合，错别字扣一分。

得分：23（中心突出，内容充实）+23（表达流畅，书写工整）+9（见解构思新颖）-1（错别字）=54分

3号作文有尊严的谢绝

22+20+7=49分

一名白手起家的富翁热心于慈善事业，决心帮助三个困难家庭，面对热心人的捐助，三个家庭却做出了不同的选择。一家感激而高兴地接受了，一家犹豫着接受了，声明一定会偿还。还有一家出人意料地谢绝了富翁的好意。在我看来，富翁的好意毋庸置疑，但有尊严的谢绝才是最佳选择。只有依靠自己的打拼赢得的成功，才是令人欣慰和鼓舞的。

“俺有手有脚，要自己养活自己。”一名清洁工大叔的话道出了多少劳动者的心声。深圳一群大学生和白领发起了公益餐厅活动，免费邀请环卫工人、农民工等低收入、生活困难者进餐。然而，这一爱心慈善事业却没能“火”起来。的确，生活困难者需要他人的援助，他们也能感受到社会对他们的关爱，但身体健康的人不应该接受他人的施舍，已成为他们心中的“常识”。他们谢绝他人的帮助，用实际行动捍卫了自己的尊严。

当你的生活中遭遇挫折与打击，面对他人的捐助，你是否能顶住生活的压力，有尊严的谢绝呢？何玥的父母对这一问题作了做好的诠释。年仅十三岁的小何玥身患重病，生命仅剩下三个月。从小爱助人的何玥决心捐出自己全身的器官，帮助有需要的人。何玥逝世后，父母含泪完成了女儿的心愿。此时，留给何玥父母的除了悲痛，还有治病欠下的巨额债务。社会各界行动起来了，为何玥父母送来捐款。这对夫妻谢绝了众人的好意，一句：“我们还年轻，慢慢赚钱还吧！”的话语感动了无数的人。原来，面对他人的捐助，有一种选择是有尊严的谢绝。

面对在街上乞讨的人，你放下一张钱就离开，是对他人尊严的侵犯。这个时候，即使是饥寒交迫，“得之则生，弗得则死”的乞人也不会接受。即便是出于好意，他人也可能会因顾及尊严而拒绝。李维斯拒绝富人提供的大餐，在困窘中想出生产牛仔裤的创意，最终赚到了人生的第一桶金。“老干妈”陶华碧下岗后摆摊赚钱，拒绝领政府的“低保”，创出辣椒酱品牌，收获成功。面对困境，谢绝他人好意并不容易，但尊严却是促使你前进的不竭动力。有尊严的谢绝，对处在困境中的人而言意义非凡。

泰戈尔曾经说过：“生活以痛吻我，我要报之以歌。”面对不期而遇的磨难、贫困等，我们应该认识到他人的好意。但我们更应该有尊严的谢绝。只有凭自己的力量打拼，积极地面对困难，才会体味到成功时如雨后甘霖般的喜悦。

【得分点】

采用三个家庭角度，详叙两例，略说两例，观点明确，积极向上，正能量，思路清晰，结构完整。

缺点：

1、说理略单向化，在尊严与接受的关系阐述简单。

2、乞讨者例子举例不当，说理欠妥。

得分：22（一等）+20（二等）+7（较丰富）=49分

说明：内容项

1、材料含意范围内，角度一类

2、全文中心突出（一类）

表达项：

1、文体特点突出

2论证过程紧扣尊严（拒绝）第四段用例：乞丐不贴切，李维斯老干妈贴切。

4号作文接受帮助

20+20+7-1=46分

哲学上说：“社会提供的客观条件是人存在的基础。”在当今社会，人与人之间的联系密切，我们有时面对的困难需要他人的帮助，有的人欣然接受；有的人认为是以一种施舍拒绝了；而有人的接受后声明一定会偿还。

个人与社会是统一的，陷入困境时，在自己已束手无策时，不妨暂且放下面子接受帮助，度过困难后回报他人，这不就是尊严所在吗？

著名的“鞋管家”创始人李朝杰一开始创业时可谓筚路蓝缕。一朋友见他吃饭都成问题，把自己曾经做过擦鞋的鞋箱给

了李朝杰。李朝杰犹豫过，但他还是从事了这一职业并告诉朋友，他朝一日赚钱后一定归还。终于，凭着艰苦的劳动，他创立了擦鞋连锁——鞋管家。

试想一下，如果他当年没有暂且放下面子，轻视别人的帮助，认为那是对自己的侮辱，他可能现在只是个默默无名为温饱奔波的人。他最终兑现了自己的诺言，把钱还给了朋友。尊严，从未被他丢下，接受别人的帮助对他来说，不是别人的轻视，不是别人的侮辱，而是朋友对自己的关心。只要自己靠双手能回报别人，尊严则一路都在。站着的人不一定伟大，蹲着的人不一定渺小，站着做人，蹲着做事才是强者。正是这样，他接受别人帮助的同时并没有放下自己的尊严。

雷德蒙，英国著名400米短跑冠军，因脚伤在1988年奥运会比赛两分钟前退出。1992年的奥运会，他等了四年，做了八次手术，为了只是心中的奥运金牌。但在离终点还有175米处，他始终是脚伤发作，对手都跑过终点后，美国一运动员返回到他身边，陪他坚持“跳”到终点。

雷德蒙并没有认为对手是故意同情他。他们深情地拥抱了并邀请他到英国作客。他接受帮助并不是因为自己的尊严丢了。他知道，尊严一直与他同在。奔向成功的终点只有快慢之分，而无胜负之分。正是这样，他认识了一个作为知己的人。生活中，我们也会有需要帮助的时候，我们是回避别人的好意，还是接受后并给予回报，对以后的道路会有一些影响。学习中，当我们遇到不会的题，我们是主动接受别人热情的解答，还是认为他只是在向自己示强呢？多一个朋友总比多一个敌人强吧！

接受别人的帮助，并不意味着丢弃你的尊严。在你接受和给予回报时，你的尊严一直都在。

【得分点】

与三号卷对照，观点由家庭二延伸而来，帮助和材料内容含义贴近，谈物质经济资助相关的帮助，符合题意。

第一例雷蒙德运动员之间支持鼓励同情关心和作文材料捐助慈善帮助有较大区别，比较疏远，占文章四分之一的篇幅，故基本内容项综合打分在二类上限（中心明确），结构完整、立意深刻。

20+20+7—1=46分

导向：

1、用来说明帮助圆圈内与圆圈外

2、中心突出，用来说明接受不损尊严（贴切）

5号作文自力更生，方能成功

20+18+7=45

一个为人慷慨，白手起家的富翁了解了三个困难家庭并给与援助，一家毅然接受，一家犹豫接受，而令我震撼的是一家谢绝了好意。我赞同谢绝好意的家庭。在人生的道路上，难免遇到困难与挫折，坚定信念，谢绝他人的好意，用自己的双手创造自己的幸福生活，自力更生，方能成功，成就未来。

面对着命运的不公，她毅然接受，面对着生活的困难，她坦然自若。霍尔金娜用自己的双手，自力更生，创造出最美的辉煌。在成为体操运动员的前夕，她被众多启蒙教练抛弃，由于先天性身体的缺陷而不能当上一名出色的体操员。在困难面前，她不放弃，在训练之时，她不后悔。曾经，有一名资深的教练对泥沼中的霍尔金娜伸出援手，但被毅然谢绝，因为金娜相信，靠自己的双手，她能打破命运，成为出色的体操员。果然，霍尔金娜用自己的双手，超越了体操的界限，成为了举世瞩目的国家体操冠军。诚然，谢绝他人好意，自力更生，能创造辉煌的成功。

他背负起家庭的重担，穷是他唯一的特点，但他谢绝了他人的好意，自力更生，终于成就理想，他就是香港首富李嘉诚。在他父亲死去之后，一个人背负着家庭的生计，学习后还要工作。有一名慈善家曾对李嘉诚一家伸出援助之手，但被他坦然拒绝。对于援助，他更想自力更生，用自己的双手打造成功。面对工作的低薪，他不断前进；面对贫困的折磨，他镇定自若。最终，李嘉诚用自己的双手打造出属于自己的公司，并成为香港首富。显然，自力更生，谢绝好意，能成就未来。

纵观当今社会，许多有困难的人都盼望得到他人援助，而意识不到自力更生的重要性，导致社会上许多青少年失去就业机会，终日盼望有人相助而无所事事，守株待兔，最终一败涂地。作为一名新时代的青少年，应该跟紧社会的步伐，努力就业，谢绝他人好意，用自己的双手打造自己的幸福生活，才能成就人生，成就未来，“中国梦”的实现就指日可待了。

接受他人好意，并不是坏事；而谢绝他人的好意，自力更生，用自己的双手打拼未来，赢得成功，不更是一件好事吗？

【得分点】

用家庭三角度，立意同3号卷，充满积极向上正能量。李嘉诚的例子较好的证明自己的观点，但霍尔金娜的例子与作文立意材料较远，使用不当，平实文章，无精彩，有的比较流畅，呈现出不平衡状态。

得分：20（二等中）+18+7=45分

说明：含意内，非由头写作，符合题意，思路清晰，文体特征清楚。

6号作文勇于接受，敢于回报

19+17+6-1=41

人生道路上的挫折，总会把我们打击的遍体伤痕。如果这时候有人伸出援助之手，不要犹豫，这是一个机会，是上天给与的机遇。如果你认为这是对你的同情，那是错误的，对方没必要同情一个不相识之人。面对挫折的人，勇于去接受，但不要忘记回报对方。

从前，有一个女大学生叫辛蒂，她不幸因化学实验而染上了“多重化学物过敏症”，这使她的生活发生巨变。她连化学物制品，如洗发水、香水等普通日常生活用品也会过敏，但这个社会并没有放弃她。她住在一个特殊的房子里，过着与世隔绝的生活。辛蒂接受了社会各界热心人的帮助，她努力研究关于化学物过敏的问题，还建了“化学物咨询网”，引来了五千多名来自二十二个不同国家地区的人来注册会员。她为的就是帮助那些受到伤害，与她一样被化学物所伤害的人。辛蒂勇于

接受社会的帮助，并不觉得这是同情，她还抱着感激的心回报社会。最后，她获得了非常光荣的“另类诺贝尔奖”。

现在，阿里巴巴董事长马云，是家喻户晓的风云人物。但是以前，他是一个生活困苦，却有着远大理想的人。他放弃从事教师这一职业，他认为，他可以做的更优秀。他立志创业，但由于生活困难，只能卖点内衣，小药品等东西。在他身边的亲朋好友都很担心。决定为他出钱又出力支持他。马云没有拒绝，他坦然接受，并承诺一定会偿还。经过他毕生努力，从翻译社走到黄页，再从黄页走到建立了阿里巴巴，这一路走来，满途的荆棘，终于闯出来一片天地。马云成为了新一代的风云人物。通过别人的帮助，他不认为是一种同情，而这是一种支持，一种力量，所以他坦然接受了对方给与的帮助，并且承诺将来一定会报答。他做到了，这是一个传奇。但他用行动证明了自己。

在必要时，接受帮助，那不是别人的同情，那是对方的一种支持与信赖。因为信任你的能力。

【得分点】

家庭二的角度，观点表达清晰，例证角度，好处，紧贴材料作文，结构完整，观点清晰，平淡有余，文采略有不足，个别语病。开头引申回报，中间把回报忘了。

得分：19+17+6-1=41分

说明：

二等符合题意，1、看材料把握

2、议论文水平

例子在捐助范围内

全文中心不突出，中心明确

内容不如上篇内容充实，论述多议论少。

表达二等，文体不合要求

7号作文成功与否，由心态决定

17+18+5=40

一位白手起家，成为富翁的人，他热心于慈善事业，并且决定向三个贫困家庭捐助，然而每一家人对待他的同情给予了不同态度。

三个家庭对待富翁的捐助的态度，是否能够反映出他们贫困的因由呢?

有一家十分感激地接受了他的捐助，对于我来说，家虽贫，但尊严不该贫！当面对金钱时，如果直接向它低头，那么一个人最基本的尊严已经销声匿迹，那么谈何成功呢？或许也是情非得已，因家庭处境贫困，而收下别人的同情，故这样来安然过日子的，心里会好过么？为何不看重自身尊严，做有骨气的人？这家人终究无法摆脱贫困，只能看着别人脸色过日子，找不到自己在社会的价值，无法成功，最后，他得到的是金钱而失去了尊严。

也有一家人，认为这是一种施舍，拒绝了。这家人有尊严，有骨气，但是他们以为这是一种施舍，不像得到别人的可怜，无法放下面子，也看不清事实。若他拒绝了富翁的捐助，那么他的家庭会保持现状，无法摆脱现实的折磨，成功的路也无法踏上。最后，他得到的是尊严，而失去的是机会。

而其中一家他接受了捐助，并声明一定会偿还。这一家人既保住了自己的尊严，又为自己的家庭得到了基本的帮助。他接受了钱，而且声明会偿还，那么，他是有志气有尊严的人，若不偿还，那么这笔钱将会成为是一种施舍，而不是帮助，因此，他这种做法既得到了帮助，保护了尊严，又得到了一次成功的机会。我相信，这种人他将来会成功！并在社会中得到自身的价值。

成功与否，由心态决定。并非每个人都是富翁，但我们缺少的不是金钱，而是自身心态的定位，那才是决定你成功的源泉。人，首先必须要有尊严才能成为独特的人才，而且要善用一切事物，不能因尊严而失去成功的机会，我们要做有志气，有尊严的聪明人，而不是做一名向金钱低头的人。

【得分点】

对材料的具体理解比较准确，否定家庭一、二的做法，赞成家庭三，但是观点脱离于对作文材料解读（头两段，末段）文不对题，中间三大段与文章观点没有合乎情理的论述。

得分：17（二类下）+18+5（略显深刻）=40分

8号作文回报

16+15+5=36

古人云：“滴水之恩，当涌泉相报。”富翁给的捐助我们理应学会回报。受之滴水，涌泉以报。

命运给他蜡烛油尽灯枯，可它回报世人的是一屋子的光亮；命运给种子的一滴甘露，可它回报的却是一大树的阴凉；命运给贝多芬是一双聋耳，可他回报给世人的是动听的音乐。学会回报，尽管命运待你不公，也要怀着感恩之心回报他人，造福社会。

鲁迅为报国三易其志。开始采矿为生的他，希望实业救国，但发现国人疾病缠身，便从医，但后来他又发现，国人麻木，即使救了身体，但精神上还是腐朽，便决定弃医从文，用笔去救国、救民，唤醒沉睡中的国人，鲁迅以自己的一生来回报养育他的祖国。这便是涌泉的回报。当国家陷入危难时，挺身而出，用一己之力回报祖国，挑起中华民族的“脊梁”。

柏杨，一位“不为君主唱赞歌，只为苍生说人话”的作家。他虽没有大学文凭，却著作千篇。他因说获罪，获罪十年，他因说靶罪也因说名世，不少商人帮他逃脱，不少政客为他说服，而他虽身困笼中却笔行千里，一直在为社会的苍生说话。

虽命运对他无情，但他却一直回报社会，用自己的笔来针砭时弊，同时他也是在为养育自己的祖国做回报。

东北保安訾立凭着努力回报祖国与社会。一个小保安竟成为天津大学的学生，其中努力非同一般。他的精力是什么？感恩之心。对母亲的、父亲的、社会的、祖国的感恩就是他一直前行的动力。小时候因家中贫困，母亲和父亲拼命地供他读书，却最后也不得不放下书本，所以他长大后，努力工作，在一间学校当保安，一有时间便拿出书来读，后来校长特批他在课室听课，这便对他很有帮助，一颗感恩回报父母之心，使它不仅报答了父母的养育之恩，也达成自己的梦想。

其实，在生活中，我们并不需要做一些轰轰烈烈的大事在回报，或许只是一个考完试后对老师一个衷心的微笑，在别人帮助你时，一句深情的感谢，这便是回报，不能做到滴水之恩涌泉相报，也要做到滴水之恩滴水相报。

【得分点】

开头解读材料提出观点很好，中间游离材料内容含意，三个例子大而化之谈回报感恩，还是在原材料感恩范围内，认识不到位。仅以材料为由头引申话题，然后以自己为话题，完全离开材料谈回报，中心明确，内容充实，符合文体，语言明确。

得分16（符合题意二等下最低）+15+5=36分

9号作文选择是一种态度

11+12+2=25分

面对富翁的无私捐助，三家人有着三种不同选择，有选择拒绝，有选择欣然接受，有选择偿还。在漫漫人生路中我们会有很多选择，但每一种选择都反映出我们一种态度。

选择是一种勇气更是一种态度。

被外界评论为“心有猛虎，细嗅蔷薇”的李安再次获得奥斯卡最佳导演奖，这是对他的肯定更是对华人的肯定，自从李安拍完《色戒》后便销声匿迹，而他新拍的《少年派》更是连宣传的气势也没有，但是就是这部默默无闻的电影使李安再次获得世人关注。有不少媒体在采访李安问：“为什么你可以两次获得奥斯卡最佳导演奖？”李安说“因为我会选择得失，我不会为了票房而去拍一些滥竽充数的电影，我们是导演就该一心一意拍剧，你只要拍好了票房自然就来了，这便是我的选择。”

从李安身上我们不难看出李安的选择，在现今大多数导演拍戏只是为了票房的风气下，李安的选择无疑需要更多勇气，但同样李安也用他的选择告诉我们什么叫宁缺毋滥，也正是李安的这种不追票房一心拍戏的态度使他的每次票房都是大卖，所以选择是勇气更是态度。

选择是一种良心更是一种态度。

小悦悦事件19位路人的漠视，这便是他们的选择。这是一次良心的态度，这更是良心的选择，但他们选择了视而不见，这难道不是一个民族的悲哀吗？在最近多地发现了校长对女学生进行了性侵案，顿时整个社会为之愤怒，大家微博上纷纷晒出“开房找我，放开小学生。”这些为人师表选择对小学生下手，这难道是汤姆良心的选择，他们也有女儿，这到底是道德的陨落还是人性泯灭？这样的选择我们感到无耻，更为他们事后态度感到心凉。

习近平说过“中国梦”一次，同样我也有我的中国梦，我希望大家的选择可以对得起自己良心，我希望大家的选择有利于他人，我希望选择不仅仅是选择更是一种态度，一种对社会对自己的态度。

我选择，我态度。

【得分点】

开头引用了原材料，是作为由头，名目、头套，把材料从亚马逊扯到尼罗河，谈选择脱离了材料内容。基本符合题意，有套作之嫌。

得分：11（基本符合题意）=12+2=25分

10号作文尊重别人的选择

15+12+2=29

每个人都有自主选择权，都是为自己的需要而选择，每个人心理都不同，也不是同一阶级的人心理方面都是同样的所以我们要尊重别人的选择。有一个白手起家的人，他以前是一个贫困生，他通过自己的努力，知识的运用，成为了富翁，他是一个为人慷慨，热心于善事事业。

有一天，他了解到有三个贫困家庭，生活难以为继，他同情者几个家庭的处境，在此他回忆了他以前贫困时的生活，他决定向他们这些贫困家庭提供捐助。

很快，他就去了第一个家庭捐钱，这个家庭十分感激，高兴地接受了他的帮助，富翁感到自己的所作所为非常开心。然后他就去了第二个贫困家庭捐钱，这个家庭很犹豫地接受了，但声明一定会偿还，富翁听了，很高兴地说这家人很有动力。

最后，他去到第三个贫困家庭里捐钱，他开心地吧自己的钱捐给这家人，这家人很客气地谢谢了他的好意，说认为这是一种施舍，所以这家人拒绝了。富翁眼看这家人太不给面子了，富翁拿着钱气怒怒地跑回自己的公司了，富翁气冲冲的拿着钱跑回来他的秘书见到了，就和富翁了解是什么事，富翁一字不留地说给了秘书听，还说以后都不做善事了，秘书听了就和他分析，每个人都有自主选择权，每个人的心理接受也不同，每个人的需要也不同，还说，如果你不想喝水，别人死都要灌你喝，你会怎样，富翁慢慢认识到，“尊重别人才是尊重自己”，所以，富翁从此以后也照以前一样帮助别人，这让她越来越开心，还自创标语：“尊重比人就是尊重自己”。

这个故事让我们知道尊重别人的选择，就是尊重自己，我们不能让别人照着自己的思想去办事，要懂得，不同环境，人的生活不同，人的生活需求也不同，不要麻木地要求别人，呀哦学会尊重别人，尊重别人的选择权，这样别人才会尊重你。

【得分点】

1、对作文材料扩写为作文之大忌，简单化扩写

2、思想情理心理眼神之丰富

3、语言比较差

但紧贴作文材料行文，和9号卷选择不同。得分15（内容基本符合三等最高）+12+2=29分

11号标杆文

人生观与人生

11+12+1=24

出生于同一个世界，我们了解着同一个国家，同一个社会，同一个环境。但是每个人是共性的同时也是个性的，形形色色的事情，构建了我们独特的思考方式与价值观。而正是这点不和谐，却如同涟漪在平静的湖中散开，形成了我们队同一事件的不同看法，同一事件的不同选择。

正像宁铂，上天给予了他“中国第一神童“的天赋，他也早早出名，进入”少年班“，但天资聪颖的他，却不懂得正确的选择。他如同火箭上窜，15岁就已进入中南科大学习，他从小心中最热爱的是天文学，但他是神童啊！在社会与自身压力下，他选择了理论物理，一门天才进修的学科。少年的他再成人的环境中日益沉默寡言。神童的担子压得他喘不过气，他多次报考研究生，却次次因为个人原因而退出。他的人生观被扭曲了。他背负着神童的名称，在一个阳光明媚的日子，向众人宣布他将出家的消息，终于他抛开了尘世，浸溺禅学中。

而一个不同的人生观，却带给了同为神童的陶哲轩不一样的人生。他3岁的时候便被送入了小学的大门，但终日哭哭啼啼的他让他的父母下定决心让他接受循序渐进的教育，但他的天赋并没有被浪费，他的课程由为香港大学毕业生的母亲教授，同时他又可以开开心心的雨同龄的孩子处在同一个集体。者对他人生观的建立有着很大的影响。当美国一所大学的招生来临时，本来可以作为史上最年轻大学生入校的陶哲轩断然拒绝了。正是这样的人生观，令陶哲轩这个历史上最年轻的菲尔兹奖得主，获得了人生的成功。

人生观带来着不一样的人。如同阿育王，这名印度最伟大的君王，本是一个有着残暴人生观的暴君。他杀死了99位兄弟与十万人才登上王位。但是血流成河的景象令他恍然大悟。他终于开了圣心，以义待民，以仁治世。可能成为暴君的他，因为人生观而选择了不同的道路。更如武悼天王冉闵，他派粮救民，自己却带兵抢胡人军队的粮食。即使他最后被腰斩，但他人生观所带给我们中华民族的气节却一直影响着我们，他是英雄！

当面对不同的事情，我们应该怎么做？面对捐助，有的人接受，有的人偿还，有的人拒绝。这是他们人生观的不同所致。而我们的人生，也正是由我们独特的人生观所引导，而正是这样，我们才有着与众不同的人生与那未知的未来。

【得分点】

题目大，通篇谈形而上的哲学大问题（语言稚嫩），勇气可嘉，自不量力。结尾扣住作文原材料。

不要轻易判偏离题意，暗合还是基本符合，要仔细甄别，前面和结构对接非常突兀，缺乏逻辑关联。

得分：11（基本符合题意）+12+1=24分

第三篇：2012年高考作文广东卷全解析

关注精神，选择主动-2012年高考作文广东卷全解析

供稿／李剑林[深圳市第二高级中学] 宋伟丽[深圳市翠园中学]

真题再现

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过，如果可以选择出生的时代与地点，他愿意出生在公元一世纪的中国新疆，因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。

居里夫人在写给外甥女涵娜的信上说：“你写信对我说，你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过，她宁可生得晚些，生在未来的世纪里。我以为，人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活。”

上面的材料引发了你怎样的思考？请结合自己的体验与感悟，写一篇文章。

要求：①自选角度，自拟标题，自定文体。②不少于800字。③不得套作，不得抄袭。

试题解析

对于新材料作文，广东称之为“给定写作范围”的作文。在2007届的高考备考中，一线教师就热情地呼唤这种作文命题形式，但直到2011年为止，这种作文形式似乎都与广东高考无缘。在历届的备考中，虽然“给定写作范围”的模拟试题屡有出现，但舆论共识表现为“对于广东考生而言，这种命题形式还不成熟”。因此，今年的这个题目令广大师生大感意外。

本题材料由两个独立的段落组成。命题没有采用“材料一”“材料二”的字样，是为了在命题形式上与往年的题目更加接近，从考生的心理层面降低题目的难度。写作要求中“上面的材料”的语言也是一个模糊的说法，其目的也是放宽考生理解题目的界限。因为写作要求中没有明确限定考生必须结合两段材料，所以，考生在审题立意时可以就一段材料或两段材料自由选择。

针对第一段文字，汤因比讲述了自己选择生活的“时间”和“地点”以及选择这一时间和地点的原因——文化交汇。考生如果以此立意，有三个写作范围，第一是“选择生活的时代”，第二是“选择生活的地域”，第三是“生活与文化”。针对第二段文字，涵娜愿意生在一世纪以前、伊雷娜希望生在未来的世纪里、居里夫人认为人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活，考生同样可以得出“选择生活的时代”的写作范围。如果把两段文字结合起来考查，考生很容易发现“选择生活的时代”是交叉的内容，以此确立写作范围是完全可行的。评卷场反馈的结果也是写“生活与时代”的考生占最大比例。

语文考试结束之后，鉴于考生反馈的“回到过去”和“生在未来”，社会舆论普遍认为今年广东高考作文在考“穿越”。今年的作文写穿越并非不可，但穿越只是一个噱头，而不是题目的本质。因为，它恰恰忽略了材料中最核心的内容。

无论是“生在哪个时代”还是“活在哪一地域”都只是材料的表层含义。作文材料中最核心的含义是居里夫人提到的生活的“有趣”和“有用”。这是一个十分具有时代感的写作范围。在物质生活日益丰盈的今天，许多人感到了生活的无聊和工作的压力，于是社会普遍反映幸福指数偏低。一部分人把工作和生活直接对立，于是二者矛盾重重，顾此失彼。一部分人把生活工作化，于是生命中只有工作没有生活，整天为工作疲于奔命。一部分人把工作生活化，于是对于工作敷衍了事，工作上毫无业绩可言。在多数普通人工作与生活的二元对立人生中，越来越多的人开始重新思考工作的效率和生活的幸福问题。在温饱问题已经解决的前提下，于是乎一种新的误区悄然进入我们的视野——强调生活的质量而弱化工作的投入。居里夫人“有趣”和“有用”的言论恰好回应了这一问题。

从第二段文字中，我们可以看到，居里夫人和涵娜、伊雷娜讨论的是生活的问题。“有趣”即生活的娱乐性、艺术性和幸福感。“有用”指人生的意义和价值。依据这一理解反观第一段文字，很明显汤因比的立足点是“事业”，即工作。汤因比“醉心”于古文化的研究，“醉心”一词反映了他工作的“有趣”。“公元一世纪的中国新疆”是多元文化的交汇地，因此这对汤因比的工作极其“有用”，相对而言，汤因比生活在“公元一世纪的中国新疆”，他的工作也会对整个社会更加“有用”，汤因比自身的人生价值也会获得提升。由此我们可以得到一个新的写作范围，即“人生的有趣与有用”。如果对第一段材料再做进一步分析，我们会发现，汤因比喜爱文化的多元实际上是追求“人生的精神富足”而不是物质的享乐。这便是第一段材料的深层含义。

汤因比、涵娜、伊雷娜三人和居里夫人相比，二者之间有着不同的生活态度。很明显，汤因比、涵娜、伊雷娜都认为时代或地域对人生、生活影响巨大，所以他们渴望选择时代和地域。由此，我们可以认为他们的人生态度是被动的。而居里夫人则认为时代对人生没有影响，“人们在每一个时期都可以过有趣而且有用的生活”。“都可以过有趣而且有用的生活”的前提当然是个人的积极努力，所以，我们可以认为居里夫人的人生态度是主动的。以“人生态度的主动和被动”为写作范围写作同样是合题的。

两段文字都涉及了“选择”的意思，于是有部分考生把“选择”一词当作了写作范围。在写作中，考生只注重了“选择”，而与“选择”相关的内容与材料没有任何关系，这属于题意残缺的问题。

第四篇：2014广东高考作文

被“稀释”的点滴美好

如今，随着科技的发展，相机，甚至是更高级一些的数码单反相机已经渐渐飞入寻常百姓家了。而那一份围坐一起看着发黄的老照片追忆似水年华的温情，似乎也已不复存在了。那份点滴的美好也正在一点点被现代科技稀释。

是现代科技的过错吗？不，不是这样的，他为我们提供了永不泛黄的照片记忆，它是美好的。错就错在人们的对照片的频繁更新与快速浏览，而忘记去抓拍生活中有意义的点滴与边浏览照片边去回忆美好的点滴。

“人们的品质显示出时代的特征，正像汽车一样”，伊丽莎白.鲍恩曾说过。是啊，现在人们快速、浮躁的生活品质反映出了整个社会正处于一种不正常的快速之中。果真，快速、简单得到的东西不容易被珍惜，正如如今的照片一样。我们常常会在新闻中看到这样的新闻，一个普通人在中了一份超级大奖之后，挥霍无度，没有过几年，那个人甚至过得更加落魄了。我们鲜见有哪一位白手起家的商人，能够如流水般花自己辛苦攒下的每个铜板儿。

如果说幸福只是一点点定量的话，那么根据化学计算公式，溶质一定时，溶剂添加得越多，溶液的质量分数就越小。同样的，被过多的照片所稀释了的幸福瞬间，回首所品味的幸福感也就越低了。

在物质极大富足的今天，只有想不到的，没有得不到的。所以我们失去了含一块小小的水果糖的甜蜜；失去了穿一件全新衣裳的兴奋；更失去了作为人的一颗敏锐的、爱生活的心。于是有歌者唱出了心中的疑惑：到底是我们改变了世界，还是世界改变了我和你？于是笔者写下了感叹：这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。

用数码相机的的确确是时代的潮流，如果那片片黄斑终会浮现在每一张黑白照片上，我们能到的就是不让自己的记忆泛黄、发旧。

朋友，别让那如潮水般的照片淹没了你生活中的点滴美好，让你回头无法追寻那远去的风，无法品味那沁入心脾的甜，无法感受那时的彻人心扉的记忆

留住心中的那张老照片

老照片像一台时光机器，总能把我们带回特定的时间地点。纵然它会泛黄模糊，它的意义也是不言而喻的，因为它承载的不仅是动作上的定格，更是那份无法抹去的珍贵记忆。

同老照片一样，值得我们怀念的事物不胜枚举，随着时代齿轮的不停转动，这些曾承载着我们美好回忆的东西在不知不觉间销声匿迹，取而代之的是吸引眼球的新玩意和新科技，它们的出现让我们的生活方式越来越便捷，越来越丰富多彩。可是这种物质的繁盛却带来了无法言语的孤独感和精神上的极度空虚。网络的发明是为了更加方便的沟通，但是如今却成为了阻碍沟通的巨大障碍。人们的镜头越来越高倍，拍摄的照片越来越清晰，可是却难以找到泛黄的老照片带给我们的温馨。我们不断的向时代前沿靠拢，却丢失了简单的幸福，这就是我们努力追求的最终结果么？

“这是个娱乐至死的时代！“波兹曼在看到科技文明带来的绚烂幻影后发出了如是的呐喊。当相机已不再成为奢侈品，当照片已经唾手可得的时候。我们对待那张充满回忆的图片早已丢失了一往无前的热忱，取而代之的是矫情修饰的自拍照，庸俗不堪的恶搞图！当照片成为了炫富的手段，赚钱的工具，我们不禁感叹，是时代的进步改变了我们，还是我们的改变迎合了时代的脚步？留住心中的那张老照片，不要让它迷失在漫无边界的图海中。就像留住你心中的那份纯真，不要让它在时代的洪流中溜走。纪伯伦曾用真挚的话语告诫我们“不要因为走得太远，而忘记了我们为什么出发！”的确，如今的我们已经迷惘在来时的路上。我们要做的是找寻自己最初的方向。

阿久悠说：“不惹眼，不闹腾，也不勉强自己，做一个落后于时代的人，凝视人心。”梭罗处在繁盛的工业社会却依然能在瓦尔登湖畔的小屋里静静地欣赏风景。它所拥有的是平静如水的心境，不是科技的进步给我们带来了烦恼，而是因为当我们面临过多的诱惑和选择，我们总是无法保持平静淡泊的心态。我们所遗失的，是曾经对一张老照片的满足和幸福。

留住心中难忘的那张老照片，尽管它早已泛黄。但它像一座灯塔，让你的心不至于在迷雾中走错方向。

别让科技吞没了情感

黑白胶片的时代，照片很少。泛黄的照片中藏着太多永不褪色的回忆；数码相机的时代，照片很多，而在这永不模糊的频繁更新中，情感却在被慢慢稀释。因此，我想对行色匆匆的人们说：别让科技吞没了情感！

这是一个最好的时代，也是最坏的时代。科学技术的日益发展为我们带来方便的同时也无法避免的改变了我们生活的方式——兵荒马乱的年代，人们只能靠书信交流，见字如面，饱蘸的浓墨蕴含了多少深情爱意！通讯发达的今天，人们只需轻触鼠标，就算是南北两极的人都能实现视频通话。简单快捷的E-mail也取代了费时的书信往来，这看似为我们带来了不少便利却将我们的心拉离得更远。透过冰冷的电子屏幕，我们只看到那被编辑好的方正小字，却再也无法感受到那份悠长绵延的深情。

这是一个被拼命刷新的时代，这是一个信息爆炸的时代。电子设备更新得越来越快，社交网络日益发达。“叫上一群驴友，来一场说走就走的旅行吧！”我们热闹地招呼着。于是我们跨上单反，开着越野车便高歌着上路了。打着亲近自然旗号的我们在到达目的地后却不约而同的拿出了手机，“景色真美啊！”哔——随着微博发表完毕的提示音，我们开始了下一段旅行……而古时人们只骑一头小毛驴就能悠闲地领略祖国的大好风景，他们或许走走停停漫无目的，但他们说得出哪里草长莺飞，哪里冰雪初融。如今的我们怕是再也无法体会古人出游时的那份悠然心境了，因为，我们走的太远，以至于忘了为什么出发。

好在我们还有人明了这个道理——科技的发展无形中也拉远了人与人之间的距离。于是仍有如阿久悠者愿做一个落后于时代的人；于是仍有如王跃文者在所有人都在向前狂奔的时候，愿意慢下来，停下来，甚至往回走。而我也愿意慢下来，抓住正随着科技的脚步被悄悄淡漠的情感，并且珍视它！

别让科技吞没了情感......抓住点滴

幸福在哪里？每个人都知道：在点滴中。可是，有几个人能在茫茫生活的点点滴滴中找寻到真正重要、真正值得珍惜的点滴？这便成了当今时代的普遍问题。

《双城记》的开头这样说道：“这是一个最繁华的时代，这是一个最萧条的时代。”如今，人们在时代的夹缝中徘徊前进，踌躇独行。也许，是在这夹缝中生存久了，所以这个时代的每个人都害怕独自一人，仿佛那独处的一秒钟后，整个世界都会将他们遗忘。他们为了拒绝独处，总是习惯吃饭前先按动快门；总是记得化妆后往朋友圈发一张自拍；总是乐意心情起伏时将憔悴的自己随着“咔嚓”声在网络上分享……的确，在科技发展的今天，随手一拍的习惯变得普及的同时，我们记录的“点滴”也多了。可是，平心而论，握着那屏幕之下的照片，你还找得到那些让你珍惜的点滴吗？回想那黑白胶片的时代，虽然只记录了人生的几个瞬间，可一次次的翻看总能唤起你永不褪色的回忆。其实，科技并没有错，只是生活在数码技术时代的人们不再珍惜记录的点滴了。所以在快速浏览和频繁更新中，值得珍惜的“点滴”被一点一点稀释了。

抓住点滴，需要有一颗能摒弃繁华的仔细的心。在这个出门靠手机，在家靠电脑的社会里，能通过那颗朴素的心去拨开冗杂的科技迷雾，仔细地将点滴从没用的垃圾中挑拣出来。还好，我们熟知爱丽丝门罗，那颗连诺贝尔文学奖也侵扰不了的内心是那样的恬静。当越来越多的人因为强大的商业力量堕落为小说“写手”，大笔一挥，且财源滚滚而来时，那颗心却让门罗始终惜字如金，认真写作便是她所珍惜的点滴。在过往的大半生里即使“没有一天停止过写作”，但她笔下的每一个字价值都堪比金银。那颗抓住了心的点滴是如此地令人敬佩。

人生是一大缸清水，上天在这水中滴了几滴墨水，有的人细心，在墨水淹没在清水里之前便将它抓住，而有的人则等到墨汁被一点点稀释后才想起珍惜，但它早已没了踪迹。所以，朋友，抓住点滴，珍惜点滴，别让外界的一切稀释了珍贵的记忆。

往回走

我是一个行人，沿着时代的轨道向前走，经历了照片由黑白到彩色，也经历了人们对回忆由珍惜到冷漠。我看到图像由模糊变得清晰，也看到人心由清晰变得模糊，这一切令我感到乏味。有一天，我做了一个决定——往回走，回到我出发的地方。

周国平说：“这是一个情感缩水的时代。”然而，是什么导致情感缩水呢？很多人将它怪罪于时代的发展，时代的喧嚣。没错，就像巴赫金说过的：“这是一个众声喧哗的时代。”正如汪峰在《北京北京》里所唱，城市里充斥的“发动机的轰鸣和电气之音”无时无刻不骚扰着人们的心灵。的确，如此吵闹的时代，单纯的情感难以栖居。于是大家在心灵疲惫的时候开始埋怨时代，埋怨它的物质至上，埋怨它的灯红酒绿，开始怀念过去那些简单的生活。

难道这一切真的是这个时代的错吗？我想，不然。手机它不知道自己的出现会造就那么多“低头族”，微博它不知道自己的产生会造就那么多“微博控”，电脑它也不知道自己的诞生会让那么多人沦陷于网络世界。再看看那些厌倦城市喧嚣的人，他们背起行囊，打着“逃离城市”的口号，来到远离城市的山顶时，他们在干什么？看手机，发微博，转彩信——哦，我明白了，原来导致情感缩水的不是时代而是处于这个时代的人们自己啊！

这个时代是喧嚣，是吵闹，然而谁说吵闹中心灵就不能安静？谁说喧嚣中灵魂就不得栖居？林徽因曾说过：“真正的平静，不是避开车马喧嚣，而是在心中修篱种菊。”同样生活在城市里“星斗其文，赤子其人”如沈从文却可以在自己心中筑一道围墙将浮躁拒之门外，同样生活在时代染缸里，李安却能带着理想与本真站在众人面前。情感是否缩水与是否在如今并无关系，“空心人”走到哪里都是“空心人”，世界给不了“空心人”一颗心，就像时代给不了一个人安静的灵魂一样。

沿着时代的轨道往回走的我，看到了照片由彩色变成黑白，也看到了人们对回忆由冷漠变得珍惜，这一切令我欣喜不已。流连于此的我却渐渐发现，不仅是那个科技发达的时代，原来每个时代都有每个时代的浮躁，原来沿着时光轨道向前或向后，只不过是由一个浮躁走向另一个浮躁。

我再次背上行囊——往回走，沿着人心往回走，回到最初单纯平静的人心。

影印多彩地，心守黑白时

黑白、稀少、年久、泛黄；

多彩、海量、瞬息、更新。

这是不同的时代赋予照片的不同特性，亦是不同的境遇里记忆存在的各异方式。数码技术定格了我们无数个鲜活的瞬间，却也稀释了曾无比凝重的点滴。也许，我们真正应该做的是既要“影印多彩地”，又要“心守黑白时”，让记忆与真心在常拍常新的照片里永不褪色。

“这是一个最好的时代，也是一个最坏的时代。”时代随照片的变化辗转，时代里的人们却始终能在狄更斯的这句话中找到自己的坐标。从前，我们会攥紧那零星几张照片，随它们的泛黄和模糊而老去；如今，我们会在一目十行的摄取中切碎了真心，变成了一群记忆不过七秒的鱼。正如精神匮乏之害甚于物质的贫乏，心灵的剥蚀往往比岁月的剥蚀来得更加可怕，而这也正是高速发展的社会里人们似乎走不出的困境。立起照片，我们看到的是情感深刻、相依相偎的自己；推翻记忆，我们其实已在抛却真心过后一无所有。我们不能否定数码技术为我们提供的这种多彩的便利，然而，存此真心在，长守黑白时，守住那种简单的快乐、充沛的情感、清晰的记忆，才该是我们的选择。

林徽因说：“信步寻梦的人，在拥挤的尘路上相遇，也许陌生，也许熟悉；也许相依，也许背离。”当生命的聚散离合已成为常态，人们或许可以用照片消解思念，却永远不可能让相机代替我们的心灵去思念、去记忆。能够让生命坚实有力、让心灵真实鲜活地存在的，只有我们自己。毕竟，我们用以感知外界的窗口，是眼睛和心灵，而不是冷冰冰的科技的代言人——相机。在对相片的快速浏览与频繁更新中，我们似乎粉饰了青春与情感，刷新着快乐与记忆，却终究敌不过最暂短的相逢中最淡然的微笑，表面默然无声，却是冲破了最遥远的距离后那些永不褪色的记忆发出的最激越的啼音。

此身应印多彩地，那是席慕容的“浮云白日，山川庄严温柔”。

此心长守黑白时，那是杨瑄的“生经多难情愈好,未觉人间古道沦”。

或许有一天，我们终将令人遗憾地老去，却依然可以翻着多彩的照片，回想着永不褪色的曾经，同哭同笑。往事迷离，而心路清晰。

那时节，年华从此停顿，思念从此生根，我们却依然可以如伍尔芙所言，“记得共同走过的岁月，记得爱，记得时光”，然后明白，这便是“影印多彩地，心守黑白时”的意义了。

丰富了物质,稀释了珍贵

随着数码相机的普及，照片从一种稀罕物，变成了日常生活的“必需品”。人们大量地拍照、晒照片、看照片，陶醉在复杂繁多的画面里。殊不知，在那快速浏览与频繁更新中，在物质生活极大丰富的今天，那值得珍惜的“点滴”也被稀释。

诚然，随着社会历史的进步，我们的物质生活得到极大丰富。购买胶卷相机已成为过去；模糊泛黄的相片已成为过去；为浪费胶片而担心已成为过去；为无人分享而忧虑已成为过去。但同时，我们也失去了很多。我们很难在面对照片而感动落泪了，我们很难由于照片而回忆过去了。那重要的人生瞬间，在繁多的日常点滴中显得不再珍贵。是啊，照片越来越多，照片中的珍贵就越来越稀少！就像一粒冰糖落入水桶，那曾经的甘甜早就难以寻觅，但我们仍然向水桶中加水，忘了加糖。

物质的极大丰富让情感缩水，在那物质匮乏的过去，保留了那珍贵的情感。没有电视电影的滋扰，陶潜才能创作“采菊东篱下，悠然见南山”；没有电话、手机等通讯工具，王湾才能写下“乡书何处达，归雁洛阳边”；没有相机纪念美景，王维就用诗句描绘“大漠孤烟直，长河落日圆”。若这些发生在现代，那么中国文坛少了三位伟大的诗人，而多以一个宅男、一封短信、一张照片罢了。我们过于直白地表达我们的情感，过于浪费我们的感情，那珍贵的东西依然被稀释，真情已经难以寻觅了。

一杯水，对于城市的人们没什么，对于沙漠中的旅人就是生命的稻草，那些照片，对现在的人没什么，在过去，人的一生就能记录下几个瞬间，唤起那许多永不退色的记忆，是多么珍贵！用一万张普通的彩色照片也难以换回那珍贵的泛黄的黑白照片。物质丰富者如朱元璋，拾荒时难得的美味做了皇帝后却无力享受，可见那珍贵被稀释了多少。

其实，不是技术的进步让我们丢弃了照片背后的人文价值，而是技术的进步让我们过于浮躁而急促。急速的脚步让我们与亲朋好友生疏，让社会间的相互人文关怀减少，让我们没有了静坐在一起，分享生活的耐性和人情味，从而导致了人文关怀的减少和情感的稀释。

少拍两张彩色照片吧！去翻翻柜子下泛黄的老少片吧！让我们在丰富了物质生活的同时，感受曾经的珍贵……

用心看世界,凭心忆流年

在黑白照片时代，为数不多的照片只记录下人生最珍贵的瞬间，老照片在家人一次次亲切地抚摸翻看下泛黄模糊，但人们心中的记忆却永不褪色。而数码技术时代下泛滥的照片不但没有使岁月是脉络清晰，相反，人们往往在机械地浏览与频繁地更新照片时忘记了来时路，再也抓不住回忆的尾巴。

是什么使曾经珍贵的点滴被稀释，又是什么让那份灵魂最初的诗意与美好落在了远方？难道我们应该怪罪科技，怪罪愈发方便的照相和存储技术剥夺了“物以稀为贵”的新鲜感？又或者我们可以抱怨时代，抱怨过快的生活节奏与过大的生活压力夺走了我们仔细观察照片的闲适心情？

不！我们没有理由怪罪和抱怨科技的发展，因为照片仅仅只是我们心与眼的媒介。因此，照片的质量不重要，照片的多少也无足轻重，重要的是我们用一颗怎样的心看世界、忆往昔。我们若有一颗热爱生活珍惜美好的心，便自会发现时光角落的淡淡美好，自然也会把时间深处的细微线索与记忆埋藏心底以供温暖回忆。可悲的是，大多数的人抱着一颗追名逐利的浮躁的心看世界，把世间的一切抽象成价值符号，自然难以真正理解和追忆岁月里的美好与温情。

青年摄影家Pano在《南法航线》中提到，每次出游前，都会先问自己——这次出去的目的是什么？拍风景还是享受美景？如果只是拍风景，他绝不会带上摄像机。也正因此，他的照片格外富有质感，他的文字才有打动人心的细碎温暖。“拍生活”与“体味生活”并不能等同，照片时代的人们没有随时随地拍生活的条件，却因此有了随时随地享受生活的机会。于是风景人情都在心底，欢乐悲伤皆成回忆，但忙忙碌碌的现代人无暇关心周遭的人和事。他们机械地拍下一张张照片自以为延伸了感官，定格了时间，却不曾想，在蒙尘心灵的驱使下照片的内容也浮夸单调，如何点亮生活与回忆？

春秋更替，云水潇湘，时代更改了我们的生活方式，但我们并不能因此更改初时的心境。正如安妮宝贝所说：“应该多关注生活里更多的细节，我们置身的城市虽然大而粗糙，压力沉重，但仍可以找到时光瞬间的些许美好。”而留住这些美好，靠的是我们的心。当你再遇到动人的美景，动心的时刻，记得放下手中的拍照工具，试着用心去感受记忆，相信这段时光定会植根心底。如此一来，无论相片多少，翻看与否，你都能从心底忆起最美好的温暖与诗意。

回到胶片时代

如果将数码相机里储存的照片全部删除，你还记得什么？当今世界，“以新代旧”的齿轮正以飞快的速度运转着，逐渐掏空了人们的大脑和心灵。于是我开始怀念胶片时代。

在那个距我们并不远的胶片时代，人们用仅有的几张黑白胶片记录几个宝贵的时间。人们通过回忆，感受那些无可替代的温存；然而在当今数码技术高超的时代，照片泛滥成灾，大容量内存的手机、相机宽容地收纳我们的记忆。但我们并没有认识到我们的记忆正逐渐地被吞噬。我们有多久没回忆了？

——我想回到胶片时代，因为那里有不被现代科技所捆绑的心灵。萧伯纳在生前出版过一部《萧伯纳情书》，在序言中他写道：“也许有人埋怨说，这一切都是纸上的。让他们记住：人类只有在纸上才会创造光荣、真理、知识、美德和永恒的爱。”于是我发现，与现在只稍稍动一下手指就能保存记忆相比，黑白胶片记录下的回忆简直要珍贵太多，我们需要找回那最初纯粹的心灵，我们需要喊出那在市声喧嚣中久被蒙蔽的生命之声。

——我想回到胶片时代，因为那里有不被浮华困扰的灵魂。我看见梭罗为寻找生命的意义而步入丛林，他朴实的文字下蕴藏着一颗丰富的心灵。在《瓦尔登湖》中他告诫人们，“犯不着千辛万苦求新，无论衣服还是朋友。把旧的翻新，回到它们中去。”新事物滋生的越来越快，再没有人愿意翻那已泛黄的老照片，可到底是我们抛弃了旧事物，还是旧事物抛弃了我们？

“生活的丰饶蕴藏在我们已经忘却的记忆之中。”切萨雷·帕韦泽曾说道。我们早已感受不到三毛笔下静观土地与人世的快乐，再也没有了白落梅所说的在心中修篱种菊的安宁，我们有的只是艾略特笔下的空心人，被塞满了厚厚的稻草。

那么，就让我们在一片快门声与闪光灯闪烁中勇敢地放下那“吞噬”记忆的机器吧！享受回忆，回到胶片的时代，看看那沿途的风光，多美！

寻找真实的感触

那些记忆中最难以磨灭的画面，通常凝固在一张薄脆的纸质相片里，被岁月蒙上一层淡黄的旧色，蔓延着皱纹般的裂痕。它是老旧的，可始终有人愿意相信，唯有这古老的相片才能真正守卫得起回忆之珍贵。这几寸见方的纸片，永远无法被一格格像素所取代。

因为它承载真实的感触，有着人性的温度，所以它珍贵。那拍照时的兴奋、冲印时的期冀，拿在手里抚摩的触感，足以使情感在此过程中融合升温，使回忆慢慢发酵生香。也许是手机即时的“闪拍”太过轻松，拇指一按大千世界随意定格，键盘轻击海量图片收纳入库，于是麻木和不以为意接踵而至。都说求之不得，来之不易，所以珍惜。而科技却在让求之不得之物变得触手可及，让来之不易变成网络购物中的鼠标一点。于是寻觅生活珍宝的路被快车道所占领，透过车窗看到的景，汽车代步找到的宝藏，终究不再是当初那般滋味了。

科技让生活更便捷，是啊，可这份便捷似钢化玻璃般隔绝了我们对世界细细品味、静静触摸的权利。仅仅是照片的情感积淀孰多孰少吗？不，放眼看向这个钢筋铁泥筑成外表、数字代码填充心里的世界，又有多少真实的感触正在丧失？

于是，清晨的小巷里香甜的烤红薯没有了，有的是网络上搭配精美剪裁适宜的美食照片；亲笔落墨于厚纸上，千里鸿雁辗转山水间的牵挂没有了，有的是微信上日渐冷漠的仪式性寒暄；川端康成般“凌晨四点，看海棠花未眠”的花香幽幽被“冬日温房观花”的玻璃墙阻隔；背包客谷岳只带一双眼睛两只脚走遍世界的浪漫被“网上观图，游遍天下”的宣传语斩断……的确，没有了旅途劳顿的汗水，没有了焦躁漫长的等待。可真正打动人心的那份蠢蠢欲动的期待，那般触摸人生粗糙表皮的感动，那种行走在真实之中的欣慰，也全都消失殆尽。

可是，我们又怎么舍得让那与家人围看相册畅言欢笑的时光一去不返？又怎能答应亲情、爱情与友情流于指尖下方便却冰冷的代码？那就解放你束于科技之中的双手，去尽情触摸这个美丽的世界吧！也许你的步履会慢下来，会感受到赤脚板下沙石的硌人；也许你用心拍下的照片会被岁月打磨得难以分辨、模糊不清。可如没了这脚心里细痒的触感，没了那在千百次摩挲中日渐黄皱的照片，没了那贴在指尖的、滚热生动的生活温度……这一生，又该是多么平淡而乏味啊！

定格珍贵回忆

阳光下，微风拂面。在花园里惬意地翻动那微微泛黄的老相册，慢慢重览照片中的人影风物，我不禁冥想过去，心潮翻涌。而当猛然意识到定格的点滴早已不复存在，不由得泪湿眼底……

这就是老照片带给我的无穷力量，它让我回想过去，咏叹今日。虽然相片已微微发黄，但泛黄的质地掩盖不住心灵上最珍贵的回忆：浓厚的亲情，多年的友情……当时光被定格，刹那即为永恒，它们随着岁月的积淀演化成了专属于自己的文物。“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，照片中的主人公如今身在何方？岁月又将他们带到了哪里？每当重翻老相片，内心敏感的人总会有诸多感慨。

正如今年春晚上大萌子几十年来的照片温暖国人一样，当我们自己重读当年的自己也会心潮澎湃。照片中的大萌子从花季到而立，她的每一步成长都在胶片的神圣见证下被珍藏。单张照片看起来也许效果平平，可当点滴串联成成长历程时，照片就产生了一种魔力，它让人不禁发现：原来我经历了这么多而我却毫无察觉。

在那个物质匮乏的年代，照片作为一种精神文化产品属于奢侈品。“物以稀为贵”，因为奢侈，所以拥有照相机会的人们会倍加珍惜。那时的胶片中承载的不仅是最珍贵的回忆，也蕴含着当事人的苦辣心酸。相片，作为一张纸与普通物品别无二致，但当岁月将其沉淀为一段回忆，其价值不言而喻。

不过，值得庆幸的是，科技的日新月异促成了照相技术“飞入寻常百姓家”：相片永不褪色，像素无限清晰，分享随时随处，仅仅这些就已让我们欣喜若狂了。于是我们竭尽全力利用现有资源，在一切场合寻找拍照机会，渐渐地，一种“晒”文化在网络风行。无论是珍贵的点滴还是无聊的消遣，都在网络占据了半壁江山。“晒甜蜜”、“晒幸福”固然美好，但用“晒”来消遣着实是一种浪费。那些曾无聊“晒”过照片的作者们估计在几十年后忘记初衷，因为那照片毫无意义可言。更可怕的是，我们正走向“无聊晒”的深渊却自我陶醉，难以自拔。

像素的无限上涨却让心灵像素低到谷底；相片的“完美手术”却掩盖不住内心的浮躁与粗鄙。在照相技术飞速发展的今天，人们对点滴的把握却急速退步。技术臻于完美并不是我们依赖它的借口。我们无论如何都要有一双懂得捕捉珍贵的眼睛，保护内心的透明与对珍贵点滴的敏感，用眼睛这部天然相机去捕捉似于老照片的珍贵。

第五篇：2010广东高考作文

2010广东高考作文《与你为邻》范文

《与你为邻》：你我为邻，相互依存。你可以是有形的，也可以是无形的。邻，无法回避，却可有所选择。请你联系自己的生活体验和感受，以《与你为邻》为标题写一篇文章。不少于800字。

与你为邻

往事犹如云烟，风一吹便要散掉，唯独散不了的就是友谊这一情感纽带。

“嘀嗒嘀，嗒嘀嗒……”，钟表有规则地发出悦耳的声音。

缘分促使四个拥有青春气息、性格截然不同的小姑娘成了朋友。

双是英语大使，总是代表本班参加英语比赛，她性格中性且平易近人，总用心善待每位好友；丽是“数学尖子”，性格外向，她很注意场合，总是在我们郁闷的时候带来阵阵爽朗的笑声，以排除我们心中的烦恼；侠是位活泼开朗的小姑娘，她性格外向且心地善良，别人的利益总排在她心中的第一位；嘿嘿，至于我嘛，在语文方面小有作为，热情、友好，诚心待人。班主任总戏称我们是“淘气家族”，也不算过分。

我们几个人的住所忽远忽近，侠是前寺的，因为这个为我们几个一块出行带来诸多不便，这是我们唯一遗憾的事儿，可总在这时我会学着古人的口吻说：“这算什么，距离才能产生美，我们才会更加珍惜这浅浅如履的友谊。若我们乳胶似漆的，那还了得？”那声调，那姿势，总逗得大家破涕为笑。

我们总是在课余时间相互一聚，讨论问题，聊聊烦恼，互背课文，非常有趣。我们在一起做了许多有益的事儿：主动“互替互补”，朋友之间互帮互助，主动帮值日生擦黑板、扫地，主动帮各任课老师分解忧愁，分担任务。真是皇天不负有心人，这件事儿得到了校领导及各任课教师的表扬和同学们的好评。每当谁遇到挫折时，我们总会第一时间出现在她（他）的身边，为她（他）鼓气加油。时间悄然流逝，我们吵过也和过，也许是我们心中都紧记“天下没有不散的筵席”吧，所以我们希望珍惜彼此。那段幸福的回忆，真的很美，很珍贵。

很快地，我们的那句话被验证了。中招过后，侠遵从父母的意愿去了郑州，双和丽也因为自己的喜好离开了原来的校园，我也因为自己的理想转到了新乡幼师。我们几个没有一个留在那块让我们都恋恋不舍又充满美好回忆的地方。就这样，一夜之间，以前的一切都成为了回忆。我和双、丽一直保持着联系，但都和侠失去了联系。我们分开了，但随着时间的变化，我们之间的友情不但没要终止，反而日益加重。一年了，我们对侠的思念依然没有淡忘，而是愈发强烈。

侠也没有将我们忘记，生日时，我收到了她送的礼物，收到了她深深的祝福。对于她，我们能做的也只有祝福与等待。我只想告诉她：对于你的不辞而别我们不生气，只是太留恋往昔的美好时光；对于你的祝福，我们深感欣慰……

新年的气息扑鼻而来，我们依然望不见侠的身影。雪花飘飘而至，天空依然晴朗，白雪覆盖下的麦苗依然碧绿如茵，正值夕阳西下，眺望远处，只见草地上几个靓丽的身影在晃动……

与你为邻

有一种感情，没有海誓山盟也能知道永远；有那么一个人，与亲情无关，却超乎亲情。那份情，是友情，那个人，是你，是朋友！

初遇的时候，我们就大吵了一架，你觉得我目中无人，太骄傲，而我觉得你懦弱无能，结果就这样结下了缘。

也许就是因为我的骄傲，我的直言，身边的朋友总是寥寥无几。而当初互相看不上眼的我们却成了朋友，怎么都想不起来那关键的理由了。

我们成为朋友的两年里，哭过笑过闹过也吵过，我以前怎么也没发现有人比我更直言。你总是对我的打扮，我的穿着，我的成绩指指点点，什么"你怎么这么笨啊，连这种题目都不会写“依然在耳。你曾说过，我太固执，不激我，不比我霸道，是不可能改变得了我的。现在想起，也许只有你了解我吧。

有一种关怀，是你给的，虽然没有巧克力的浓郁也依旧芬芳四溢。我无法忘却那些考试失败的日子，那些曾像粗布般暗淡无光的日子里，你给的鼓励，你在身边的贴心。

有一些事是刻骨铭心的，哪怕被时间的烈火烧成了灰烬，也依然飘洒在梦里。去年冬天我突然间生病了，我跟你说我很想吃红豆包，你听了之后，想了一会儿，说明天送给我吃。当时挂下电话，我已经很开心，不为别的，只为你的一份心意。

第二天早上，的那个你提着热腾腾的红豆包站在我家门口，我看着你冻红的鼻子和温暖的笑容时，抱着你一下子哭了。我不知道你是怎么买到红豆包的，现在都买不到了；我也不知道你是怎么赶到我家的，我们的家隔着一个小时的车程。总之，那一刻，我知道你这个朋友没有白交，你就像冬日里的太阳，久久地温暖着我。

一路上与你相伴，我收获了成熟。我明白了人生的路要自己走，要坚强地走下去。

中考过后，各奔东西，离别的时候，谁都没有哭泣，彼此心中坦然：天下没有不散的宴席。真正的友谊可以穿越时空守候在彼此身边。

固执如我，不曾让过你一次，而你只是笑笑说没关系。

生命中总有那么一个人，在你开心的时候和你一起分享，在你伤心的时候为你轻轻地拭去眼泪，告诉你要坚强，而这个人是不是就是天使呢？也许就是吧！

与你为邻，快乐相随；与你为邻，一生无悔。坚强与快乐，因为有你，只因为你！时间转瞬即逝，友谊长存不悔！