诚 信 承 诺 书 - 桂城公众信息网

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第一篇:诚 信 承 诺 书 - 桂城公众信息网

诚 信 承 诺 书

本人(申请人)及家庭成员,就申请公租房保障的相关事宜作出如下承诺:

-、申请的成员,都是我户家庭成员,除配偶外的其他家庭成员与申请人都具有法定的赡养、抚养或收养关系,没有挂户人员。

二、保证提供资料、证明、证件真实有效。如有虚假、瞒报或提供虚假证明材料的行为,自愿退出公租住房保障,接受住房保障部门的处理。

三、自愿、自觉接受住房保障部门和社区居(村)委会对申报内容的核查。

四、同意将《南海区公共租赁住房申请表》内所申报的内容向社会公示。

五、家庭人均住房建筑面积、家庭人均收入、家庭人员结构、婚姻状况等发生改变的,保证自改变之日起30天日内向镇政府、街道办事处提交书面材料如实申报。

六、愿意接受和服务从公租住房保障主管部门的安排,按照轮候或摇珠顺序,解决住房问题。

七、入住公租住房后,自觉接受住宅物业服务企业统一管理,遵守住宅小区管理规约(或临时管理规约)规定,按规定标准缴纳水电,煤气费和物业管理费等有关费用。

八、每年自觉办理公租住房保障资格的年审,当不符合公租住房保障条件时,主动退出公租住房保障。

九、遵守计划生育政策法规。

十、在申请和享受住房保障过程中,本户如有违反有关政策法规行为的,愿意按照有关规定,接受有关部门的处理。

十一、已明白《南海区公租住房保障申请登记须知》的全部内容。

十二、同意主管部门审核包括申请人及其他共同申请人银行存款、股票、基金、债券、汽车、土地、房产及收藏品在内的所有资产。承诺人签名(1为申请人,其他为家庭成员)12345678

年月日

第二篇:公众信息网开通致辞

公众信息网开通致辞

亲爱的朋友们:

公众信息网经过一段时间的努力筹备,终于同大家见面了!公众信息网是我委推进依法行政、实行政务公开的重要举措,是展示工作动态及为民服务的窗口,是链接社会各界的桥梁。借此,我谨代表系统全体干部职工向关心、支持我县城乡建设事业的领导和朋友们表示衷心的感谢!

近年来,在有关部门和社会各界的广泛支持下,认真贯彻落实市城乡建委、市市政委和县委、县政府的工作部署,坚持以科学发展观为统领,按照“精品建设、精细管理、生态宜居”的工作思路,以城镇形象上档升级、人居环境改观增质和实施“五城同创”为目标,以完善功能为先导,以基础设施建设为重点,以规范城镇管理为核心,抢抓机遇,锐意进取,扎实工作,一座山水园林、桥岛特色、生态宜居的新县城和环境优美、风格各异、功能齐全、设施配套的小城镇群已初具轮廓,城乡建设事业迈入健康发展的快车道。

我们深知肩上责任重大,今后我们将把网站打磨成“明镜”,公开办事内容、办事依据、办事程序,公开举报和投诉电话,促使我们的工作更加规范、透明、高效,便于社会各界的广泛参与和监督。我们将把网站建设成“阵地”,在这块阵地上宣传党和国家的方针政策、宣传规划建设政策法 规、规划建设工作动态、宣传城乡规划设计经典作品、宣传城乡建设事业成就。我们要将网站搭建成“平台”,为服务对象提供法律法规和政策咨询服务,解答广大群众提出的有关规划、建设及行业管理方面的疑问和问题;我们还将网站编织成“纽带”,广泛听取社会各界的呼声,拉近政府与广大人民群众之间的距离。

我衷心希望通过规划信息网,真正建起一座连心桥,积极主动为全社会提供优质服务的同时,自觉接受社会的监督,形成全社会共同关心支规划建设事业的良好氛围,为进一步加快“森林县、畅通县、平安县、健康县、宜居县”建设,倾力将“文化”融入城乡建设之中,着力打造“半城”文化,为建设文化旅游创意产业内陆开放型生态经济高地作出新的贡献。同时,希望城乡建设公众信息网在社会各届的大力支持与我们的不懈努力下健康成长。

第三篇:桂城辩论赛原稿

2015桂城社区辩论赛剧本

当今社会,女士是否应该优先?

(正方:女士应该优先)(反方:女士不应该优先)

主持人一:各位观众大家好,欢迎来到我们社会主义核心价值观“公正”辩论赛的现场,我是本场辩论赛主持人×××

主持人二:我是主持人×××

主持人一:辩论赛作为一种具有悠久历史的活动,一直以来广受民众特别是学生群体的欢迎,辩论赛作为一种能锻炼思维能、应变能力、逻辑思考能力等众多能力的活动,一直活跃在各大高校的舞台上,而今天,我们的辩论赛也应邀来到我们的社区,为广大民众带来语言的思想的碰撞,并借此宣传社会主义“公正”的核心价值观,让大家在思维的碰撞中体会辩论赛的魅力,更体会到社会“公正”的魅力

主持人二:好的,在我们的辩论赛开始之前,就由我来为大家说明一下辩论赛的规则。(宣读辩论赛细则)

主持人一:好,现在让我们正式开始我们的辩论赛吧。我们今天的辩题是“当今社会,女士是否应该优先”

主持人二:坐在我右手边的是正方辩友,他们的观点是:当今社会,女士应该优先,坐在我左手边的是反方辩友,他们的观点是:当今社会,女士不应该优先

主持人一:现在有请双方辩友做自我介绍,先从正方开始

正一:

正二:

正三:

正四:

主持人一:好,现在有请反方辩友做自我介绍

反一:

反二:

反三:

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2015桂城社区辩论赛剧本

反四:

主持人一:好,现在正反双方已经做完自我介绍,接下来我们的辩论赛正式开始,首先我们进入“开篇陈词”环节,双方一辩就本方观点进行开篇陈词,树立起本方辩论的核心。先由正方一辩立论,后反方一辩立论,时间各4分钟。每方队员在用时剩余30秒时,将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在有请正方一辩开篇立论

正一:观众朋友、对方辩手大家好。我方观点是女士应该优先。

众所周知,“女士优先”是一种观念,在部分国家被看做成年男性“礼仪”或者“风度”的一种,绅士的象征。女士优先发源于西方。有人解释说是中世纪欧洲骑士的遗风,也有人解释说,妇女属于弱者,值得怜悯、同情。还有人从宗教角度分析,认为出于对圣母玛利亚的尊重而形成的习惯。而现在许多研究也表明,女士优先是起源于人们对母亲的尊重,且在全世界许多发达国家流行,在我国,“女士优先”的观念虽然不是一开始就存在,但是随着新中国的成立,以及改革开放的春风吹遍神州大地,随着人们经济和生活水平的提高,“女士优先”这个观念已经在中国盛行开来。我方坚持奉行应该女士优先的原则,原因有三:

第一:众所周知,当今社会,女士相对于男性,是处在相对弱势的地位的,无论是从体能上,还是从情感上,大部分女性都显然不如男性,从体能上说,稍微重一点的东西女性可能都无法抬起来,这个时候就需要男士的帮助,一些比较重的体力活,如果让女士去做,非但无法保证效率,更有可能累坏我们的女性朋友。从情感上说,女性的情感相对男性更为细腻,感性,更容易被伤害和感动,人们都说男性是理性生物,女性是感性生物,如果男性不懂得呵护女性,不懂得在情感上多顾及女性,那么女性将很容易陷入孤独无助的地位;

第二:而且女性在社会分工上处在要付出更多的地位,比如要做饭,打扫卫生,照顾小孩,而且大部分女性也要像男性一样赚钱养家,只是可能在程度上不及女性。女性在日常生活中付出那么多,但是得到的理解和尊重却不一定和男性持平,由此我们引出第三个原因;

第三:我们说女性为生活付出那么多,但是却不一定能得到和男性持平的尊重和理解,这显示出了两者之间极大的不公平。而如今,我们追求的是人人平等公正的社会,也就是男女平等公正的社会,但是当今社会,虽然是打着男女平等之名,但是却行着男女不平等之实,这是大家有目共睹的,难道在这种本来就实际不平等的情况下,坚持“女士优先”的原则有什么错误的地方吗?更何况落实男女平等是国际的基本国策,也是社会文明的标志,坚持“女士优先”原则不正是刚好符合这个国策,为推进男女平等做贡献吗?

莎士比亚在《哈姆雷特》一书中写到:“女人啊,你的名字叫软弱”,让人们更多地关怀处于弱势地位的女性难道不应该得到大家的共识吗?

综上所述,我方认为是女士应该优先。

主持人二:好,感谢正方一辩的精彩发言,现在把时间交给反方

反一:尊敬的评委老师,对方辩友,大家好。我方观点是女士不应该优先。

所谓“女士优先”,是国际社会公认的一条重要的礼仪原则,它主要用于成年的异性进行社交活动之时。“女士优先”的含义是:在一切社交场合,每一名成年男子都有义务主动而自觉地以自己的实际行动去尊重妇女、照顾妇女、体谅妇女、保护妇女并且想方设法、尽心尽力地为妇女排忧解难。倘若因为男士的不慎而使妇女陷于尴尬、困难的处境,则意味着男士的失职。男士们唯有奉行“女士优先”,才会被人们看作是有教养的绅士,反之,在人们眼里则会成为莽夫粗汉。而我方之所以坚持女士不应该优先,理由有三:

第一:“女士优先”的是男权制的产物,是建立在歧视女性、将女性客体化的基础上的。

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2015桂城社区辩论赛剧本

女士优先的思维方式是起源于一些欧美国家文化的“礼仪”,它的英文表示法:Ladies first。但是现在的情况是,在北欧一些国家,已基本达到男女平等的理想社会状态。例如瑞典的议会中,女议员的比例约占40%,在1986年,瑞典的32个部长中一度由女性占据了其中的16席。他们已遗弃了“女士优先”的“礼仪”。由此可见“女士优先”不是理想中的文明社会应存在的礼仪;

第二:当今社会是一个男女接受同等教育、拥有相同权利义务的社会,女并不比男差,如果说是老幼病残孕为弱势群体还情有可原,但是并不能以偏盖全仍用旧观念,也就是女士一定是弱者来看待新时代的女性,如果还用“女士优先”的眼光看待问题是一种是在潜意识里对女士变相的歧视;

第三:女士优先,其实是一个强者对弱者的谦让,不管是女士还是老人和孩子,都有值得优先的理由,因为他们在某些方面相对要弱一些。在公共场合,比如公共汽车上,就提倡为老弱病残孕让座,表明残疾人、病人、孕妇、小孩在有些场合也是要优先的,如果按照一切场合都要坚持“女士优先”的原则,那如果这些残疾人、病人或者小孩是男性呢?那是不是说还是要不顾他们的难处和需求而坚持“女士优先”呢?如果有人提倡说,身强力壮者优先,豪强霸道者优先,捷足者先登,那这必不会是文明的标志,那只是向野蛮回归的表现,但是,如果有人说不管任何地点和场合不根据具体情况进行具体分析,一味地坚持女士优先,那这样的所谓的文明也仅仅只是表面的文明内心的野蛮而已;

从女士优先到老人和孩子优先,到残疾人、病人、孕妇优先,既有提倡的因素,更多地则表现为自发的,公认的因素。如果有人违反了,众人会对他侧目而视,人心的向背非常明显。但硬是要任何情况都女士优先的话,那就会变成了道德绑架。

综上所述,我方认为是女士不应该优先。

时间到

主持人二:感谢双方辩手的精彩发言。这样一来双方的观点都变得非常明确,不知道现场的观众对于双方的观点是持着怎样的想法,更支持哪一方的观点呢?

由主持人询问现场观众支持哪方观点及理由

主持人二:好,现在我们的第一个环节已经结束,而观众们也表达了各自的观点,现在我们赶紧进入第二个环节,听听双方辩手们针锋相对的你问我答吧。

主持人一:第二个环节是“盘问”环节,先由正方二辩盘问反方二辩或三辩,再由反方二辩盘问正方二辩或三辩。接着由正方三辩盘问反方二辩或三辩,再由反方三辩盘问正方二辩或三辩,时间各3分钟。每次提问不得超过20秒,每次回答不得超过30秒。时间用完时将会由铃声长鸣结束。下面就有请正方二辩提出自己的问题

正二攻反三

正二:对方辩手你们好,我想请问一下对方三辩,社会上男性和女性哪个处于弱势地位?

反三:我只知道老弱病残是处于弱势地位,而男性和女性我觉得是平等的,没有强弱之分。

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2015桂城社区辩论赛剧本

正二:可女性在生理方面毕竟弱于男性,公平竞争往往是男性占优,那我们是不是应该给予女性更多的便利来确保女性有跟多的机会来跟男性竞争呢?

反三:可现在是一个文明的社会,身体并不是竞争最重要的因素,像高考,公务员考试等等,难道不是应该让男女拥有平等公正的机会吗?

正二:可为什么现在官员领导基本上都是男士为主呢?难道不应该给女士更多的机会去参与政治上的决策吗?

反三:我方从来没有认为女士不能做官,例如瑞典女议员的比例就占40%,我们只需提供一个平台让男士女士公平竞争。

反三攻正三

反三:我想请问一下对方三辩,当今社会是不是应该男女平等?

正三:是啊,不过正如我方一辩所说,女士优先才有利于实现真正的男女平等。

反三:既然要男女平等,那女士优先不是与平等两字矛盾吗?

正三:女士优先其实只是一种礼貌,一种绅士风度而已,男女平等是指地位上的平等,两者是不会产生冲突的。

反三:现在的女生的地位已经越来越高,许多时候男士为了坚持女士优先的原则,往往会哑巴吃黄连,有苦说不出,这不是说明了女士优先会影响到男女平等吗?

正三:如果你真的不愿意你就不要来帮啊,女士优先是建立在男士自愿的前提上的。

反三:如果男士不履行女士优先的原则,是会被其他人嘲笑的,这种让男士无形中多了一种责任的行为不是造成了男女的不平等吗?

正三攻反二

正三:我想请问一下对方二辩,拿些简单的例子来看,到外面用餐男士帮女士开车门,让女士先入座,这些做法是对还是不对?

反二:这种做法没有错,不过这些做法已经不适合当今社会了,你问问现场观众谁出去吃饭会讲究这些礼节的。

正三:国家领导对外必须讲究的礼节,将来必定会在基层群众中流行开来。那么我再来问一些对方辩友,你出去陪女朋友逛街的时候会不会帮她拿东西。

反二:我帮女朋友买东西都是我出钱的,我出钱买的东西我自己拿着,这有问题吗?

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2015桂城社区辩论赛剧本

正三:对方辩友始终没有正面回答我的问题,那么我再来问一下,你认为男士应该做一个讲礼貌的绅士,还是做一个粗鲁的流氓呢?请对方辩友正面回答。

反三:我认为男士应该讲礼貌,女士也应该讲礼貌,两者是平等的。

反二攻正二

反二:我想反问一下对方二辩刚刚提出的问题,当今社会男士和女士地位是哪方变得越来越强势呢?

正二:我承认女士的地位相比以前是得到了很大的改善,可相比强壮的男士,那当然是男士比较强势了。

反二:可随着女士地位的提升,已经出现各种“妻管严”,“床头跪”等等的现象不是说明女士已经强势到了足以影响男女平等的地步了吗?

正二:可叶问也说了:“没有怕老婆的男人,只有尊重老婆的男人”,这不就证明了我方的观点了吗。

时间到

主持人二:时间到!感谢双方的精彩问答,真是让大家都小小地领略了什么是“兵来将挡水来土掩”

主持人一:相信在场的观众对于这个辩题想必也有自己的问题和回答,那么现在就来听听观众们的问题和回答

由主持人引导现场观众针对其中一方观点提出问题,并引导现场观众对上一位观众提出的问题进行回答

主持人二:好,感谢现场观众与我们的互动,接下来我们将进入辩论赛最为激烈的环节:“自由辩论”

主持人一:在这个环节,正反方辩手轮番发言,由反方开始。发言辩手落座为发言结束,即为另一方发言计时开始,另一方辩手必须紧接着发言。若有间隙,累计计时照常进行。如果一方时间已经用完,即停止发言,另一方可以继续发言,也可向主席示意放弃发言,时间各6分钟。每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在我们马上开始自由辩论,有请反方发言

反四:对方辩手你们好,我想请问一下对方四辩,方才对方一辩说女性在社会分工上处在要付出更多的地位,所以需要得到关怀进而应该女士优先,但从社会角度来说,男人在社会上扮演着更重要的角色,肩负着更大的社会期望。一个男人,往往被要求做出一番事业,而女

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2015桂城社区辩论赛剧本

人却要轻松得多,社会最多只要求她们能够经济独立就行了。难道从这方面上看,男士不应该是更应该得到关怀吗?谢谢。

正四:对方辩手你们好,针对刚才对方四辩所提出的问题,我首先想说明的是,我方一辩方才说到女性在社会分工上处在要付出更多的地位,主要是想让大家明白,男性不能做的,女性在做,男性能做的,女性也在做,只是程度不同罢了,但是实际上男女最后所能得到的东西却不那么平等,由此想要引出男女不平等这个事实,而并不是对方辩手所说的女性应该得到更多的关怀。谢谢。

正一:对方辩友你们好,我想请问一下对方二辩,刚才你提到男人在社会上扮演这更重要的角色,肩负着更大的社会期望,男人在社会上扮演的角色的重要性不言而喻,他们要赚钱要养家更要保卫国家,但是,这并不能说明男人在社会上扮演的角色就是更重要的啊,我想请问对方辩友为什么有理由下如此判断?谢谢

反二:我刚才确实是说道男人在社会上扮演更重要的角色,绝不仅仅只是从对方辩友所说的赚钱养家保卫国家这几个方面就得出这样的结论,而是从多方面总结而来,赚钱养家保卫国家这些事情向来都是男人的天职,但是当今社会,男人所承担的责任早就不仅仅只是这些,仅仅从家庭角度来说,一个家应该是两个人共同的责任,但现实生活中责任的天平却在向男人倾斜。男人被要求成为家庭的经济支柱,要挣钱养家,要承受竞争的压力。男人被定格为强者的形象。女人受了委屈可以抱怨,可以接受男人的安慰,男人却要伪装坚强,打落牙齿和血吞,女人失败了可以接受男人的安慰,而男人失败了无论男人女人都不会给予丝毫的同情。难道不证明了男性承担着更重要的角色肩负着更大的社会期望吗?谢谢

反一:对方辩友你们好,方才我方辩手也通过事实来证明男性在现实生活中承担的更多,扮演这更重要的角色,但是这并不是说男性在社会中就绝对是处在强者的地位,我想请问一下对方二辩,方才对方一辩在开篇陈词的时候说道:女性是处在弱势地位的,但是我想问,假如一名男性残疾人乘上了一辆整辆车都是健康的女性青年的公交车上,那么是否就因为这名残疾人是一名男性所以整辆车的女性都不应该给这名男性残疾人让座呢?谢谢

正二:对方一辩方才可能没有听清楚我方一辩开篇陈词的陈述,我方一辩刚才说的是,当今社会,女士相对于男性,是处在相对弱势的地位的,请注意我们用到了相对一次,所以我们并不是没有考虑到某些特殊群体男性的存在,对方拿健康女性和残疾人男性相比较,显然是不对的,而应该站在同一个维度,当残疾人男性遇上残疾人女性,如果对方辩友了解了这一点,那么可能就能理解我方的观点了。谢谢

正三:对方辩友你们好,请问对方三辩,从社会学的角度上说,在男权主义这么盛行的时代下,难道说女士优先有什么错吗?正如在资本主义无情地剥削劳动人民剩余价值的时代下,呼吁人民站起来建议无产阶级政权有什么错吗?谢谢

反三:对方辩友说得好,确实“女士优先”的是男权制的产物,是建立在歧视女性、将女性客体化的基础上的。但是之前我们一辩也说了瑞典已经放弃了“女士优先”的观念,因为随着未来男女平等的实现,“女士优先”这个观念必不再适用于未来,如果在男女平等的社会下还用“女士优先”的眼光看待问题其实本身就是一种在潜意识里对女士变相的歧视。谢谢

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2015桂城社区辩论赛剧本

正一:对方辩手好,刚才我们的三辩问对方三辩:在男权主义这么盛行的时代下,难道说女士优先有什么错吗?而对方三辩却用未来男女会实现平等所以现在不应该坚持“女士优先”,用未来会发生的事物来决定现在要做的事,不就等于是说未来有一天我会变强壮,所以我现在不应该吃饭了,殊不知正是因为现在吃的饭才使未来的自己变强壮。这样颠倒因果的做法是万万不可取的啊!谢谢

反三:对方辩友误解了我的意思了,我方当然知道正是因为现在吃的饭让自己变得越来越强壮,但是也请对方注意,我们的目的是为了变强壮,而不是变肥胖,有一天当我们慢慢变得强壮起来的时候,我们的饭量是不是就应该逐步减少到维持强壮身材的水平呢,如果说“女士优先”就是饭,我们的目标身材是男女平等,那在我们踏往男女平等的路上,我们“女士优先”这碗饭的饭量是不是应该慢慢减少呢,一旦有一天我们做到了男女平等,是不是就不需要“女士优先”这碗饭了呢?如果在男女平等的社会下还坚持吃着以往“女士优先”这一大碗饭,那我们最终会变得肥胖,那我们其实不还是没有达到我们的目的。谢谢

正三:我想请问一下对方辩友,从生理学上说,女性每个月都会有“那么几天不舒服”,而男性则没有每个月特别不舒服的几天,正因为如此,人们给女性开“例假“而不给男性开“例假”,女性在生理上,天生就处于弱势的地位,难道给这些天生处于弱势地位的女性开“女士优先”的特例难道真的很违背常理吗?谢谢

反二:对方辩友说的女性的例假,这个确实是存在的事实,但是还有另外一个事实对方辩友也提到了,针对女性每个月有几天不舒服的事实,社会给女性开了例假,用一个不恰当的词来形容,已经做到了“对症下药”,女性不舒服,社会给开例假,一缺一补刚刚好。但是对方的意思却是抓着仅仅每个月的例假为理由,要求社会做到处处都“女士优先”,就等于是生病了吃了一份医生对症下的药,却还想着吃遍全天下的药,这样做不就导致了矫枉过正而显得过犹不及了吗?其实说到女士优先,绝不能仅仅只从女性处在弱势地位所以就需要处处都优先,而且我方一辩一开始就说道:女士优先是男权制的产物,是在当时男权主义疾病盛行的情况下所对症开出的一副权宜药方,我想请问一下对方辩友,如果你一开始得了感冒,医生叫你每天吃一包药,一旦有一天你感冒好了,你还要每天都吃一包药吗?谢谢

正四:首先我如果生病痊愈了,我当然不会还天天吃药,但是如果病还没好,无论是谁都要坚持吃药,对方辩友说病好了,意思就是说男权主义不再存在了,但是众所周知,当今社会,虽然是打着男女平等之名,但是却行着男女不平等之实,这是大家有目共睹的,病没好,这药,还不能停啊。谢谢

反一:其实对方辩友还没有真正理解我方的意思,刚才说到吃饭的问题我方已经说清楚了,当前社会正朝着男女越来越平等的态势发展,在我们朝着这个目标前进的时候,我们应该扔掉以往一些原则,这样才避免了想要强壮却吃饭成了胖子,想要健康却吃药吃出了胃病。谢谢

正二:只是我们还没有变得完全强壮,病也没有完全痊愈,所以,这饭,还得吃,这药,还不能停。方才对方说道,女士优先是男权制的产物,其实,女士优先并不仅仅只男权制的产物,女士优先在部分国家还被看做成年男性“礼仪”或者“风度”的一种,绅士的象征。从历史上说,人们说女士优先是起源于对母亲的尊重,那么问题来了,我想请问下对方辩友,究竟是什么让人们选择了对母亲尊重从而衍生出女士优先,而不是男士优先?谢谢

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2015桂城社区辩论赛剧本

反四:这个问题问的好,历史从来不会欺骗任何人,古人说以史为鉴可知兴替,但是,历史也仅仅只能为鉴,而不能直接就代入现实。诚然历史上女士优先是源于对母亲的尊重,但是,之所以是尊重母亲而不是尊重父亲,很大程度上是因为当时社会男女极度不平等,人们都了解到虽然女性付出很多但是地位却总是卑微,特别是自己的母亲,由此引发了社会尊重母亲的风潮,进而催生出了“女士优先”的观念,但是,现实世界呢,女性地位已经得到了极大的改善,很多家庭甚至是以女性为主导的,女性的地位再也不像以前那样卑微。历史已经成为了过去,现实已经得到了很大的改善,那么过去的那一套准则是不是也应该改变了呢。谢谢

正一:之前反方二辩说道:男性在现实生活中承担着更多的压力,扮演着更重要的角色,而且说了男人要赚钱养家保卫祖国,甚至现在连一些以前女性做的事比如煮饭都要男人去做,所以说男性更应该得到关怀,但是实际上,男人和女人可以说是一枚硬币的两面,是相互依存相互影响的,男人要赚钱养家保卫祖国,但是呢,女人也要拿着这笔钱进行柴米油盐的运筹帷幄,也要想着怎样去维持一个家庭,古人说,打江山容易,守江山难,如果说江山是男人们打来的,那帮助男人们守住这份江山的女性岂不更加伟大,女性不应该得到更多的尊重与优先?谢谢

反一:对方辩友说男人是女人是一枚硬币的两面,其实正是支持了我方观点,正是因为男人和女人是一枚硬币的两面,所以他们本质上不应该存在区别,男性和女性是平等的,不应该存在“男士优先”,也不应该存在“女士优先”,谢谢

时间到

主持人二:时间到!感谢双方的精彩辩论,双反辩手真是唇枪舌剑,雄辩天下,大有当初诸葛孔明舌战群儒之风范啊!

主持人一:那么相信在场的观众对于这个辩题想必也有自己的观点,那么现在就来听听观众们的观点吧!

由主持人引导观众针对刚才的辩论提出自己的观点和坚持

该观点的原因

主持人二:好,感谢现场观众与我们的互动,接下来我们将进入辩论赛最后一个环节:“总结陈词”

主持人一:先由反方四辨进行总结陈词,后由正方四辩进行总结陈词,时间各4分钟。每方使用时间剩余30秒时将会有铃声提示一次,时间用完时将由铃声长鸣结束。现在就让反方辩手做总结陈词吧!

反四:

正四:

第8页

第四篇:公众承诺书

逃避的方法:

等待、借口、沉默、不听、不参与、不相信、观看、分析、放弃、拖延、推卸责任、批评、责怪、假装不知道、麻木。

创造价值的方法:

开放自己、诚实面对、百分百全程参与、放下形象、百分百承诺和行动,冒险、贡献。

承诺程度:

100%承诺——我承诺无论如何 80%承诺——我承诺除非 60%承诺——我有计划但要讨论 40%承诺——我有兴趣但要看看 20%承诺——我希望发生 0%承诺——我在乎是否发生

公众承诺书

我_________________为了父母幸福安康,为了自己梦想实现,在此做出公众承诺:

在__________年_____月____日到________年____月____日____天内,完成业绩目标________,如果完成业绩目标,我将奖励自己_____________________________________________________________________________________________________________________; 如果没有完成业绩目标,我将惩罚自己在________年____月____日到________年____月____日_____________________________________________________________________________________________________________________; 我的PK对象是________________,PK金额是________________;

我_____________势必达成目标

势必达成!!势必达成!!

承诺人:____________________ 身份证:____________________ 电话:____________________ 检查人姓名:____________________

电话:____________________ 承诺日期:____________________ 兑现日期:____________________

第五篇:公众诚信演讲稿

“重诺守信,人必近之;狡诈欺蒙,人必远之”。我们应该远离而虞我诈,圆滑世故,多一份真诚,多一点信任,脚踏一方诚信的净土,浇灌出人生最美丽的花朵。下面是小编为大家整理的关于公众诚信演讲稿范文,欢迎查阅!

公众诚信演讲稿范文1

大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着?a href='//www.xiexiebang.com/aihao/zhongzhi/' target='_blank'>种植怀闲畔窒螅患腥宋四踩”├砣庾⑺酶6砹纸莺O剩腥宋俗「嗟睦螅驮旒倬?卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用拾获的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准,甚至有人盗用老师的名义上网,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。

要知道,缺乏诚信是要付出代价的,是会受到惩罚的,是会受到社会谴责的。晋江假药使得了甲肝的上海人花钱买了怒气。晋江地区的财政收入连年滑坡。将本应喂猪的月饼馅用来生产月饼的南京冠生园被曝光后,没有谁敢买它的食品,最近只好申请破产。还有,我们学校上学期考试作弊的同学,也受到了处分。丧失诚信的教训还少吗?面对种种丧失诚信的现象,我要呼喊,”归来吧,诚信!”人们面对枯木,总是提倡环保,今天我也要呼吁一种精神上的环保:拯救自己,拯救诚信。

有个故事,说一位贫寒的母亲把代人购奖券中奖获得的汽车交给原主,孩子反对。母亲说,这是我们全家惟一值钱的东西,诚信,爱它吧,就像爱你的生命!它会给你带来无尽财富。我想,她的话真是太精辟了,世上还有什么东西比诚信更可贵呢?诚信,精神与道义上的生命。相信它,你就可以创造一切;失去它,你将为之丧失一切,无论何时何地,像珍惜生命一样珍惜它吧。不小心丢了,请赶紧找回来,它还是属于你的。诚信不仅是个人的生命,也是一个国家、民族和社会的生命。

中国这个有着五千年悠久历史的文明古国,诚实守信一向是我们中国人引以为傲的美德,纵观我国的文明史,上至约束皇帝的“君无戏言”,下至约束百姓的“言必信、行必果”。无不焕发着理性的光辉。古代商鞅立木取信于民。

《羊城晚报》上,我们看到当代西安农民拾巨款千里送还失主,无不体现了诚信的社会风尚。在现代生活中,诚信已成为全社会共同的道德要求。一个诚信的国家会受到全世界的尊重和信赖,会得到发展和繁荣。今天,中国加入了世贸,面临着来自世界的前所未有的挑战。这时候,诚实的信誉对于中国的市场和企业形象就显得尤为重要。可以说,诚信,是开放的中国经济发展的生命。我们该怎么办呢?诚信,只有诚信才是可以战胜它的甘露。

我记得经济学家茅于轼说过,诚信是在于量的,每个人都从自己开始改善信誉,形成量的积累,才能造成一个诚信的社会。是的,千万棵沐浴在诚信的雨露中的树木,必将构成一片诚信的森林,为自己,也为国家的生命和成长,撑起一片明媚的天空。

同学们,让我们每个人都像爱惜生命一样,珍惜自己的诚信,我坚信,我们的祖国必将如繁茂的森林永远繁荣,永远强大,永远年轻。让我们呼唤诚信,告别不诚信的行为,致力于建设诚信的社会,做一个诚实的人。大家好!今天我谈谈公民道德的一个话题——诚信。

说到诚信,我想起小时候听到的“狼来了”的故事,从中懂得了好孩子要诚实,不能说谎。我又想起了去年的高考作文题:有一个年轻人跋涉在漫长的人生路上,到了一个渡口的时候,他已经拥有了“健康”、“美貌”、“诚信”、“机敏”、“才学”,“金钱”、“荣誉”七个背囊。渡船开出时风平浪静,不久便风起云涌,小船上下颠簸,险象环生。艄公说:“船小负载重,客官须丢弃一个背囊方可安渡难关。”年轻人思索了一会儿,把“诚信”抛进了水里。年轻人抛弃了诚信,他错了。在漫长人生旅途,他失去了最宝贵的东西。因为,诚信就是生命。若把人生比作树,诚信就是其赖以生存的根,滋润和庇护着它,失去这根,它就无以立足,它将腐朽堕落,失尽往日的青翠和灵性,沦为一根没有灵魂的腐木,苟活于世人鄙夷的目光中。

想到这里,我的心一阵难受,因为在我们的生活中,存在着种种不诚信现象,君不见,有人为了牟取暴利,给猪肉注水,用福尔马林浸泡海鲜,有人为了赚取更多的利润,就造假酒;卖假烟……在我的身边,也有不诚信的现象,有同学使用拾获的同学的饭卡,有同学抄袭别人的作业,有同学在迟到登记中用别人的名字或谎称经老师批准,甚至有人盗用老师的名义上网,有部分同学考试作弊,以欺骗家长老师,如此种种,怎不令人寒心。

公众诚信演讲稿范文2

诚信就是一轮明月如果春天没有七彩的阳光,就不会有蝶儿的满山翻飞;如果人间没有诚信,那就是一个苍凉而荒芜的世界。诚信,如同一轮明月,曾普照大地,以它的清辉驱尽人间的阴影,她散发出了光辉,可是,她并没有失去什么,仍然那么皎洁明丽。诚信待人,付出的是真诚和信任,赢得的是友谊和尊重;诚信如一束玫瑰的芬芳,能打动有情人的心。无论时空如何变幻,都闪烁着诱人的光芒。有了她,生活就有了芬芳,有了她,人生就有了追求!不久前的一天,我收到一封来信和50元汇款。是曾经的一位学生寄来的,信中说“李老师,谢谢你,如果没有你,就没有我今天。那天晚上,其实我已经找了三四个人借钱,但是他们都没有借给我,他们都不相信我,你是我最后的希望,如果连你也拒绝了我,我就只有去偷,我是逼得没办法了,但是,那天你不但借了钱给我,而且还给了我人生中的第一次信任,就是这一次信任,让我知道了人格的价值,给了我人生的希望。你的信任像一片曙光,照亮了我阴暗的心田。激起了我心底的真善美。后来,我来到城里打工,我开始踏踏实实地做人,老老实实的做事。虽然苦一点,累一点,但我学会了以诚待人,同时,也换来了别人对我的信任,慢慢的我开始收获成功,慢慢的我悟出了人生的真谛······”。

这封信,我读了不下10遍,每一次都让我心潮彭湃:记得是我刚毕业的那年,我班上有个调皮鬼,欺负我是新老师,成天给我作对似的,逃课、打架、抽烟,真是让我绞尽脑汁。可是,第二年,他不知为什么就辍学了。过了两年,有一天晚上,夜深了,我正准备休息,突然有人敲门,开门一看,只见一个高大而凶悍的男生站在门外,他开口说:“李老师,我向你借50元钱,我······”我想起来了,是两年以前的那个调皮男生。两年不见,我几乎都不认识了,我简单的问了一下他的情况,他辍学后没有什么事做,到处混都混不走,还靠家里吃饭。于是,我对他说:“你年龄都这么大了,总该找点事做,不能一辈子依靠父母,你应该自立了,去学一点手艺或找点事做,不要在社会上四处游荡,无所事事,其实你这个人是很聪明的,只要认真去做点事情,是会成功的。”随即我递了50元钱给他。这件事过后我也忘了。这次收到这封意外的来信。这50元钱虽然不是个大数目,但是却在那个特定的时候让那个走在边缘的灵魂受到了触动,驱走了邪恶的念头。正是付出的那一份真诚和信任,如一轮明月,照亮了一方阴暗的心田,也让我收获了满心的喜悦。

今年,我走上工作岗位已经七年了,七年里,我深深的感受到,作为教师,哪里有诚实,哪里就会春光明媚,哪里有信任,哪里就有繁花似锦。作为教师,我们应该时时审视自己,用博大而无私的爱去塑造学生美好的心灵,用诚实守信的人生准则去铸造学生健全的人格。作为教师,每当面对学生那一双双渴求的眼睛。我常问自己,你是否做到了像侦探一样的敏锐,去发现学生的优点,像法官一样的公正,去对待同学的纠纷,像大智者一样的诚恳,去宽容学生的错误,因为年轻,我们的学生可能一时迷失,我们是否做到了用真诚使他们重新奋起?作为教师,我们的信任会让学生更加快乐和幸福。古话说:“赠人玫瑰,手有余香”。待人以诚信,如同一轮明月的清辉普照大地,是诚信,让黑暗变得光明,让世界变得美丽,是诚信,让世界充满生机,让生命充满活力,老师们,让我们共同来营造一个诚信的世界,感受生活的幸福与美好,感受世界的宁静与美丽。老师们,朋友们,愿我们每个人心中都拥有一轮诚信的明月!

公众诚信演讲稿范文3

“‘卡丹’到处有,‘狐狸’满山走,‘老爷’被偷走,‘鳄鱼’全国游”。请不要以为这是诗人的杰作,这是《中国诚信报告》一书中对假名牌产品泛滥于市的论述。当我们站在琳琅满目的名牌商品面前,存细分辨鳄鱼的嘴朝左还是朝右、“老人头”的皱纹是两道还是三道、梦特娇的花瓣到底是几瓣时,您是否意识到,由于假名牌产品的失信市场,已经使得真正的名牌产品同样遭遇了信任危机。在《中国诚信报》中,这样的例子比比皆是。

然而,掩卷沉思:中国是一个有着悠久文明历史的国家,重诚信历来都是中华民族的传统。中国诚信走过了历史,走进了现代,更要走向未来。做为“服务人民奉献社会”的邮政员工,我们有责任把中华民族有信必诺的光荣传统继承下来,发扬下去。

那是一个炎热的夏天,一位民工走进了邮局:政府啊,我要办事。浓浓的乡音,使前台营业员忍俊不禁。营业班长刘xiao耐心地询问用户要办什么事情,原来这位用户初到北京要为家里打电话报平安。在他的眼里,邮局的人是穿官衣、办公事的,就是政府。刘xiao指导用户办完了业务,叮嘱了他初到北京的注意事项。第二天的班前会上,刘xiao提出了这样的问题:用户为什么称我们是政府?在热烈的议论声中,年轻的员工明白了邮政服务在人民心中崇高的地位。邮政员工的言行不光代表着企业形象,更关系着政府在人民心中的公信力。多少年来,正是在这种“每日一题,一事一议”务实型的班前会中,升华了员工的思想,提升了员工诚信守诺的素质。

在邮局,无论是局长、还是员工,常说的一句话就是:不用把用户当成抽象的上帝,只把他当成对门的大妈,隔壁的阿姨。用平常心,为用户做平常事,用细心做好服务中的细节。邮局刚刚开办国际通关业务不久,一位用户到邮局为在美国的儿子寄被子和书籍,用户觉得被子体积较大,寄水陆邮件划算,书籍急用,寄航空邮件。服务台的老师傅向用户提出了中肯的建议:被子体积虽大,但重量轻,把被子和书籍分开来寄,要花两个封装费、挂号费、起重费、报关费,不如放在一起寄航空件合适。用户将信将疑,于是工作人员与用户一起进行了反复的核算比对,用户发现,一起寄航空件不但省了100多元钱,而且缩短了被子的时限。此后,这位用户不但寄国际邮件到就是寄封挂号信也要舍近求远跑到邮局交寄,用她的话说就是:在这办业务放心。

随手拈来,邮局的对外服务中,有太多这样的细节,它们就象是和风、象细雨,润物细无声中,把邮政人的诚信理念根植在了广大的用户心中。如果说,细节服务是企业诚信建设中的美丽的浪花,那么邮局的延伸服务,则是诚信建设中的火石,不断地擦出诚信建设中的火花。

1978年的1月15日17时,包裹台营业员张×发现了柜台上有一个棕色的钱包,问遍了大厅里所有的用户都没有找到失主,张×把钱包交到了局长室。局长打开钱包,发现里面有800元现金,2张银行卡,5张名片。按照明片上的电话打过去,没有找到失主。于是局长只好调来了包台17时左右的包单、速递单收据,一一拨打寄件人的电话。终于在拨打第28个电话时联系上了某售楼中心的候小姐。候小姐接到电话时感到很意外,她说:我有好多年丢了东西不找了,因为找也找不到,但你们这28个电话,使我感到了诚信的回归,谢谢你们,不光是为了这个钱包。

“不光是为这个钱包”。候小姐意味深长的话语,让我们感受到了肩上的沉甸甸的责任。诚信回归任重道远,邮政人责无旁贷。

有人说,诚信是金,但我说,诚信无价。把诚信度量化、标价,是银行信用卡的一种服务手段。中国邮政“服务人民奉献社会”才是对诚信无价最权威的诠释。诚信无价,它是人们的道德追求,是人的生存法则,也是人与社会之间的平衡的纽带。诚信无价,让我们充份发挥道德和职业道德的自律机制,日常工作中,用我们有声的语言和有形的行动,为中国诚信的“再造明天”做出不懈的努力。

公众诚信演讲稿范文4

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试,自古以来考场上少不了二,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校学生更应该传承民族美德,树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之一的人,又该如何呢?诚信如此,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪,而在自己的回忆中留下不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人!

因为你的不诚信,会导致很多意想不到的结果:会形成不好的考试风气,会扭曲学生考试的心态。表面上因为你不诚信得来的成绩看起来很光荣,可是这样做有意义吗?当你把不诚信的成绩拿给家长看时,或许你的家长会很开心,可他们却不知道内情,若他们知道会有多伤心!考试成绩不是考出来给别人看得,关键是通过考试检验看你学习的成果。赢得别人要赢得心服口服,即使输也要输的坦坦荡荡!诚信是这个世界拥有的最珍贵的品格,它给了世界一个稳定的依赖,给了人心一方安稳的净土。

最新升旗演讲稿范文:诚信做人 诚信考试

公众诚信演讲稿范文5

尊敬的老师,亲爱的同学们:

大家好!

今天我国旗下演讲的题目是“诚信做人,诚信考试”。

风来了又走,花开了又落,又是一秋繁华!时光飞逝,不经意间,本学期的学习已步入尾声。我们迎来了期末考试,自古以来考场上少不了二,便是诚信。“诚信做人,诚信考试”说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学生所应遵守的准则。自古以来,读书人都是以诚信为基础,我校学生更应该传承民族美德,树立道德新风。松柏不会因为几次雨雪的侵袭而背弃它对大地常青的诺言。

江河不会因为几次干旱的肆虐而违背它对大海永恒的约定。山川不会因为一点龟裂的伤痕而收回它对草木坚守的承诺。它们尚且如此,作为“天、地、人”三才之一的人,又该如何呢?诚信如此,我们更应倍加珍惜,如果仅是为了相对满意的分数或逃避一时的难堪,而在自己的回忆中留下不光彩的一笔,岂不可惜?也许有些同学的成绩不是太满意,可是即使自己的成绩不理想,也不要在考试中采取不正当的手段。我们应该做一个诚信的人!

公众诚信演讲稿范文

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