好人在哪里——余梦秋[小编整理]

第一篇：好人在哪里——余梦秋

好人在哪里？

——读《复兴中华 从我做起》有感

丹阳市珥陵中心校六（1）班余梦秋

翻开我国近百年的历史，就涌现出无数为他人着想，不顾个人安危的中华儿女。他们为国为民，不怕牺牲。值得我们歌颂，值得我们赞扬，值得我们学习……

最美老师——张丽莉，在几个孩子危在旦夕的时候，奋不顾身地扑了上去，用自己的血肉之躯为孩子们挡住了死神。这时，我不禁想起小悦悦的惨死，那时18个路人却无一人伸出援助之手，实在令人又惊讶又愤怒。张丽莉老师炽热的善良之心和18名路人忽视的冷漠之心发生激烈碰撞，社会道德的滑坡已成为不争的事实。小悦悦事件已经开始向我们敲响了警钟……我不禁感叹：我们的社会真像某些媒体所报道的那样，走向了无法挽回的深渊了吗？

啊！张丽莉老师，司机叔叔吴斌，你们的行为值得我们学习，值得我们赞扬。与此同时，我们也要向那18名路人和其他怀着冷漠之心的人提出警告：如果你冷漠，那将来有一天别人也会对你冷漠！

我们去要用实际行动证明，好人常在！

第二篇：好人坏在哪里 读后感

《好人坏在哪里》读后感

在读过了李敖的《好人坏在哪里》一文之后，觉得感触颇多。确实，仔细想来，在这个世界上是没有绝对的好人的，所有的事情都是相对的，有对比才会有优劣之分，人也如此。尤其是在中国，在科技日新月异的当今社会，人们的思想素质却没有提升，这样就更加明显的显示出人与人之间的差距。

先说说第一坏——不敢与坏人争。这现象在当今社会太普遍了，在我看来，现在的偷盗行为如此猖獗的原因之一就是因为好人不敢与坏人争，更加助长了那些坏人的嚣张气焰。时常会看到报纸电视上有关于这方面的新闻，明明很多人看见了小偷偷东西却不敢站出来制止，甚至连报警或提醒受害人都做不到，一群人眼睁睁的看着不法行为发生，最讽刺的是，很多人会在小偷得手逃脱后才告诉受害人，还自以为自己做了好事帮助了别人。殊不知这样更会显出他的虚伪。就如李敖在文中说的那样，“天下坏事的造成，有两个原因，一个是坏人做坏事；另外一个是好人容忍、坐视、甚至默许坏人做坏事。结果呢?有能力或可能有能力的好人，在有机会或可能有机会的时候，放弃了打击坏人、阻止坏人作恶的行动。于是天下的坏事，也就一件一件地蔓延起来了。” 如果在10个人中有一个能勇敢的站出来，那么我相信这种正义的风气会慢慢地感染更多人，这样才能真正的做到：邪不胜正！

再来说说第二坏——以为“独善其身”便是好人。阿Q精神就是最好的例子，我一直觉得中国人最大的特色就是有阿Q精神，喜欢用自欺欺人的方式来逃避面对自己，面对这个社会。就拿现在很受争议的“到底要不要扶摔到老人”这个话题为例，从一开始的有人主动扶起老人，变成看到老人摔倒想扶又不敢扶只能围观或打电话求助，再到看到老人摔倒大家纷纷绕道走结果老人死亡，最近似乎又由于社会舆论的关注又开始有人去扶老人了，但是变化的是一群人一起帮。这种现象的发生说到底还是因为有太多独善其身的好人，但是这又不能全部怪罪在他们身上，如果不是因为有很多热心人去帮助别人却被反咬一口还吃了官司麻烦缠身，让那些想当热心人的人认为好心没好报，人们的冷漠也不会到这种程度。这种冷漠也发生在外观华丽的高楼大厦中，由于我是住在石库门房子的，所以邻里之间的关系没有什么变化，但是那些住在公房的人们却渐渐的变成了一个个个体，不夸张地说有可能在里面住了一辈子也不知道一墙之隔的邻居是男是女。看似漂亮宽敞的房子却少了一股生气。久而久之变得越来越以自我为中心，就算发生再大的事情只要和自己无关那就左耳进右耳出。这些好人不懂得“大家好才是真的好”的道理。这让我想到一些外国国家对中国的评价：中国虽然人口数量世界第一，从单个看都是龙，可是聚在一起时就是一盘散沙。从宏观上来说，这不利于国家的发展和国际形象的树立，但是这不是一朝一夕就能改变的，也绝非易事。

最后来说说第三坏——以为“心存善念便是好人。很多人总是喜欢说风凉话，总在发生事情时嘴里说着我要怎样却从来没有实际行动。但是我觉得这也是有原因的，就拿如今备受争议的做慈善说，很多名人纷纷成立慈善基金募集善款却被外界说成是中饱私囊、博人眼球；之前闹的沸沸扬扬的 “郭美美”事件彻底加剧了人们的不信任感。但是反过来说，那些把想法付之于行动的人至少比那些心存善良的好人强，至少人家说到做到问心无愧，而那些好人们却只会手捧一颗善良的心，说着满腹的想法，当一个语言的巨人，行动的矮子。这又让我想到了穷人和富人的区别，那就是富人会把想法付诸于行动，而穷人永远只想着我什么时候才会有钱。

好人到底坏在哪里，它的意义就在于让那些好人们好好审视自己，反省自己。还是那句话：态度决定一切，行动是最好的语言。如果大家一直都朝着这个方向努力，这个世界一定会变得更加美好。

王梦琰市场营销 1141036137

第三篇：让“好人不再难”的力量在哪里？

让“好人不再难”的力量在哪里？

曾几何时，我们会毫不犹豫的扶起跌倒的老人。

曾几何时，我们会义不容辞的救起无助的伤者。

曾几何时，我们还会理所当然的遵从内心的善念，在人们需要我们帮助的时候，伸出援助之手。

“君子贵人贱己，先人而后己”、“病人之病，忧人之忧”，助人为乐自古就是中国人的优良美德。即使在20世纪六、七十年代，当时物资虽然极度匮乏，可是人们无私相助精神却极为饱满。见义勇为、扶危助困本是中华民族的传统美德，但是，随着经济的飞速发展，物质极大丰富的今天，我们却尴尬地发现：做好人、行善事真是不容易。一些传统美德正从一些人的思想里悄悄退却，见死不救，见难不帮，多一事不如少一事成了相当一部分人追奉的信条。

这并不是说国人的良知都已荡然无存，大多数国人的骨子里还是充满着善良之意的，却是因为一少部分被救助者的良知已泯灭尽无。恩将仇报之举，令许许多多助人者望而生畏，“爱手莫伸，伸必招祸”的事例不时发生，令人不寒而栗。

街头跪地对乞丐施以人工呼吸救援，被指炒作、别有用心；好心救护摔倒老人，却反被诬为肇事者；路见车祸及时送伤者去医院，却得不到一声“谢谢”„„近一段时间媒体热炒的一些事件引发我们的反思：总让好人寒心，那么将会让更多的人怯步，不敢伸出援助之手，从而使小恶变为大恶，使个别行为变成普遍行为。我们是否真的会遭遇更多的“小悦悦事件”？面临可怕的见义不为、见死不救？

小悦悦事件发生后，不少人就提出了法制建设的问题：先是有专家“对见死不救者要绳之以法”的建议，后又有“对救死扶伤、见义勇为者要立法扶持”的主张；最近深圳市还决定将《助人行为保护条例》列入2011立法工作计划，拟规定“诬赖救助人，应受到一定惩罚”。凡此都表明，扶持正义的行动，理应得到法律的切实保障，已是大家的共识。从现实情况来看，社会上一些人的冷漠确实存在，但也有一些人确因怕诬赖者无端反咬而萌生退意的情况。因此说，尽快建立完善有关法律，坚持公正审判，切实保障救死扶伤、见义勇为者的权益，迫在眉睫。这是真正解除“好人怕难、为难”的重要一条。

如果“好心得不到好报”，就会挫伤这些好人做好事的积极性，让这些人的心变得越来越脆弱。发生交通事故，好心人送伤者去医院，却被误会是肇事司机，见义勇为却流血又流泪，做好事遭冷嘲热讽……类似的真实例子无不让人痛心担忧。好人并不难做，难的是做了好人之后得不到公平的对待。对于好人好事予以感激和回报，这是一种道德责任。社会要和谐、要进步，一定要倡导一种学习和崇敬好人好事的氛围，让好人们真正体验到“种善恩会得善果”。

改革开放以来，经济建设快速发展，我们的另一只手——精神文明建设明显处于弱势。多年来，社会引导不到位，道德建设缺位，导致了社会评价体系鼓励的自私性。因此，当下我们应尽快建立社会主义核心价值体系，让好人不再难做。

随风微尘

第四篇：中国梦的自信在哪里[范文模版]

中国梦的自信在哪里

孙临平

2013年05月22日10:52来源：解放军报

实现中华民族伟大复兴的中国梦，自信比什么都重要。自信如水，水积不深何以负大舟；自信如风，风聚不劲何以振大翼。那么，在党团结和带领亿万人民意气风发共筑中国梦的进程中，激励我们不断前进的力量源泉是什么、恢弘我们豪情壮志的奋斗自信在哪里？

信仰如炽气如虹

——中国梦的自信在信仰坚守里

中国梦以信仰为魂、自觉为根。信仰如炬信心满满，寓理弘志意气风发。面对当今复杂多变的国际环境、艰巨复杂的国内改革发展任务、党所面临的严峻考验和危险，极大地增强同心共筑中国梦的自信，首要的是始终同心坚守中国特色社会主义信仰，笃信“我们信仰的主义，乃是宇宙的真理”。

对于当代中国共产党人，这种笃行信道集中表现为：一是坚定信仰科学社会主义真理，坚信社会主义优于资本主义，坚信社会主义取代资本主义是人类社会发展的客观规律，坚信科学社会主义实现了历史与逻辑、科学与价值、理论与实践的有机统一，为人类的进步和解放开辟了无限前景，具有永远颠扑不破的真理价值和普遍意义；二是坚定信仰中国特色社会主义，坚信中国特色社会主义是社会主义而不是其它什么主义，科学社会主义的基本原则没有丢也不会丢；坚信中国的发展说到底是社会主义性质的发展，科学社会主义的根本价值取向没有变也不会变；坚信中国特色社会主义回答和解决了什么是社会主义、怎样建设社会主义，建设什么样的党、怎样建设党，实现什么样的发展、怎样发展等当代人类社会发展的“世界之问”，以全新的视野深化了对共产党执政规律、社会主义建设规律、人类社会发展规律的认识，是具有鲜明民族特色和时代特色的社会主义。这一科学社会主义运动史上的伟大创造，宣告了所谓社会主义“终结”预言的彻底破产，宣示了中国特色社会主义的精神光芒和实践伟力。

信仰如炽气如虹。以中国特色社会主义的信仰为灵魂，中国梦的自信是理性的、自觉的、值得永远追求和拥有；完整准确地理解把握了科学社会主义的“真”、中国特色社会主义的“新”、以及中国特色社会主义与科学社会主义一脉相承又与时俱进的关系，为实现中国梦奋斗的精神支柱是强大的、弘毅的、能经受住任何考验。有了这样的信念，在实现中华民族伟大复兴的新征程中，就能像泰山青松，“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，八千里风暴吹不倒，九千个雷霆也难轰，从根本上毫不动摇地坚守住中国梦圆的奋斗自信。

不尽江河滚滚流

——中国梦的自信在历史血脉里

中国梦是我们的历史之梦，中国特色社会主义是我们为实现中国梦而奋斗的历史之路。全面系统地认识党领导人民进行社会主义建设实践探索的历史，是我们憧憬中国梦、恢宏自信心的重要源泉。

不尽江河滚滚流，历史之光照未来。作为实现民族复兴的历史梦，中国梦承载着几代中国先进分子的理想和探索，寄托着无数仁人志士的夙愿和期盼，凝聚着亿万人民的奋斗和牺牲，是当代中国感天动地、气壮山河的巨大精神力量。作为实现中国梦的历史必由之路，中国特色社会主义是科学社会主义理论逻辑和中国社会发展历史逻辑的辩证统一，它从改革开放30多年的伟大实践中走出来，从中华人民共和国成立60多年的持续探索中走出来，从对近代以来170多年中华民族发展历程的深刻总结中走出来，从对中华民族5000多年悠久文明的传承中走出来，具有深厚的历史渊源和现实基础，是当代中华儿女走向民族复兴的正确选择和荣耀。作为党和人民为中国梦圆长期奋斗、创造和积累的根本成就，中国特色社会主义是在改革开放历史新时期开创的，但也是在新中国已经建立起社会主义基本制度、并进行了近30年建设的基础上开创的。改革开放后中国特色社会主义的高歌猛进，是对前一历史时期的坚持、扬弃和超越，没有这30多年的决然改革、全面开放，就没有今天社会主义中国风景独好的新局面。改革开放前的社会主义实践探索，是党和人民在历史新时期把握现实、创造未来的出发阵地，没有它提供的成败经验借鉴，积累的思想成果、物质成果和制度成果，改革开放也很难顺利推进。

史正励志兴邦，史乱灰心误国。有人打着所谓“反思历史”的旗号，或者用改革开放后的30年否定改革开放前的30年，或者用改革开放前的30年否定改革开放后的30年，居心不良。在如何看待党和人民为实现中国梦进行的社会主义实践探索问题上，我们要牢记革命先驱者的遗训：“人爱自己的历史，比鸟爱自己的翅膀更厉害，请勿撕破我的历史。”坚决反对任何历史虚无主义的错误倾向，坚持实事求是，分清主流支流，坚持真理，修正错误，发扬经验，吸取教训。坚信中华民族是具有非凡创造力的民族，坚信党和人民能继续拓展和走好适合国情的发展道路。

溯史励斗志，自信壮前行。正确地把握过去、现在和未来，我们就能在夺取中国特色社会主义建设新胜利的进军中，心头有希望，行动有朝气，创新有勇气，哪怕是面对逆境也不懈奋斗有锐气，永葆万众一心共筑中国梦的豪迈气概。

东方风来满眼春

——中国梦的自信在与时俱进里

中国梦的自信是改变世界的巨大力量，它播种、生长、收获在历史新时期春风化雨的神州大地上。中国特色社会主义与时俱进的蓬勃生机与创造活力，是中国梦丰厚的实践沃土、科学的实践内涵。

与时俱进的中国，叙说着中国特色社会主义道路的传奇。近代以来的中国，内忧外患、积贫积弱，我们党带领各族人民从翻身解放“站起来”，到改革开放“富起来”，再到全面实现社会主义现代化“强起来”，已经并将继续从根本上改变中国人民和中华民族的命运。中国特色社会主义道路越走越宽广，具有5000多年文明历史的中华民族正以崭新的姿态屹立于世界民族之林。

与时俱进的中国，高举着中国特色社会主义理论体系的旗帜。这是一面写着邓小平理论、“三

个代表” 重要思想、科学发展观的光辉旗帜，始终以我国改革开放和现代化建设的实际问题、以我们正在做的事情为中心，着眼于马克思主义理论的运用，着眼于对实际问题的理论思考，着眼于新的实践和新的发展，不断开辟着坚持和发展马列主义、毛泽东思想的新境界；这是一面社会主义现代化建设的胜利旗帜，沿着它所指引的改革开放必由之路，高扬富强民主文明和谐的社会理想，党带领中国人民团结奋斗，不断从胜利走向新的胜利。

与时俱进的中国，焕发着中国特色社会主义制度的别样光彩。实践充分证明，中国特色社会主义制度坚持把坚持和完善根本政治制度、基本政治制度同基本经济制度以及各方面体制机制等具体制度的改革有机结合起来，坚持把国家层面民主制度同基层民主制度有机结合起来，坚持把党的领导、人民当家作主、依法治国有机结合起来，符合我国国情，特点优势鲜明，富有成事效率，是当代中国发展进步的根本制度保障。

东方风来满眼春，万千气象不胜收。沐浴着改革开放的无尽春光，我们抖落尘埃走过风雨，拥抱阳光超越自己，放飞心情创造幸福。有这样的正确道路为途径、科学理论体系为指南、制度保障为条件，我们把实现中国梦的美好明天放进了心里，充满必胜信心。

长风破浪会有时

——中国梦的自信在新风浩荡里

中国梦的自信以信仰为前提、历史为镜鉴、实践为根据，更为今天13亿人民同心共筑中国梦的新风浩荡所鼓舞。梦想萌生希望，目标激励奋斗。

站在过去与未来的梦想交汇点上，中国梦从未像今天这样新美清晰，它描绘出一个伟大时代的理想期盼，使13亿人民有了更丰富的遐想。

站在过去与未来的梦想交汇点上，中国梦从未像今天这样强烈共鸣，“中国梦归根到底是人民的梦”，一语道出最广大人民群众的心声；三个“共同享有”凝聚万众一心，昭告着每个中国人追梦的权利与尊荣。

站在过去与未来的梦想交汇点上，中国梦从未像今天这样在赓续中萌发着生动。党的十八大以来，阵阵新风扑面，声声大吕黄钟。我们从新一届中央领导集体的履新启程中，感受着成就中国梦的崇高情怀、立党为民的根本宗旨、治国治军的务实睿智、深化改革的不辱使命、严惩腐败的雷厉风行、转变作风的身体力行，更有对马克思主义的坚定信仰和忠诚，对世界大势与时代潮流的深刻洞察和应对，对国情党情民情的清醒认识和把握。中国梦圆，关键在党。这一切，无不凝聚着我们同心共筑中国梦的正能量，生发着我们勇往直前攻坚克难的精气神，极大地增强我们的道路自信、理论自信和制度自信。

站在过去与未来的梦想交汇点上，百年企盼的中国梦从未像今天这样向我们靠近，它已是“遥望海中已经看得见桅杆尖头了的一只航船”，是“远看东方已见光芒四射喷薄欲出的一轮朝阳”；为实现民族复兴而集结的中国力量，也从未像今天这样气势磅礴，13亿人民心往一处想，劲往一处使，斗志昂扬地前进在追梦的中国道路上。

长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。春回大地，历史给了我们一次梦想成真的机会；人生百

年，时代惠予了我们一次燃烧生命的辉煌。在党的引领下，我们靠中国精神战胜过千难万险，今天，也一定能靠中国精神成功应对各种风险和挑战，最终实现中国梦，把历经风雨而又生生不息的祖国送达梦想的彼岸，为中华民族的伟大复兴建功立业。

第五篇：学习--余秋明

主讲：余秋明老师

学习的效果，学习的意愿度＊学习的内容

树立企业的战略，企业的方向

一、责任思维

责任思维的关键，在于管理者要以身作则，身教大于言教。

管理的两种模式：

1、内向性思维模式的管理者；

2、外向性思维模式的管理者。

责任的承担是解决问题的开始，责任的承担是真正成长的开始，责任的承担是提升团队执行力的开始。

铁律：（七字箴言）我是一切的根源！！

二、成果思维

有绩效的结果称之为成果

客户和企业之间，企业和员工之间都是商品交换的关系！

价值决定价钱

执行就是负起百分之百的责任，不折不扣的拿到成果，创造成果，创造价值。

*任何不能达到企业始终所想要结果的行为都是毫无价值的，任何不能为企业创造价值的员工对企业来说都是负债。

公式：做了＊100=0

做到＊1=100

企业要做到你强调什么，团队的焦点就是什么，企业的始终结果就是什么。

二、狼性思维

狼性思维的操作建议：要在企业内部建立一套合理的淘汰及晋升机制。人进步是因为有危机感

（1、有德有才精品重用重用再重用

2、有德无才半成品开发开发再开发

3、无德无才废品坚决不用

4、无德有才毒品双开原则，教育再培训）

四、高标准严要求的管理理念

高标准：要么不做，要做就做第一名。

“要想成为行业第一，首先把标准拉到第一，标准决定水平，凡事以第一名为目标。” 只有高标准严要求下所产生的绩效才是最有价值的绩效。

高标准是一种态度

高标准是一种习惯

高标准是一种作风时间久了就会形成一种文化。

五、感恩的心态

学习没有用，除非你去用！

小结：

1、用感恩的心做人，用爱心做事业；

2、人因梦想而伟大，因学习而改变，更因行动而成功！