廉洁征文

第一篇：廉洁征文

放下名利 轻松飞翔

名利谢了春红，太匆匆，无奈朝来寒雨晚来风。为名累，为利醉，自是人生长恨水长东。——题记

雨燕为了轻松飞翔，在离巢前要减肥，而世人常为名利所累，在人生路上走得很艰难，到头来竹篮打水一场空。唯有那些仁人志士，放下名利，为国为民九死其犹未悔，为帝王将相者成其盖世伟业，为迁客骚人者着其千古文章，他们像减肥后的雨燕，轻松地飞翔。

你是性本爱丘山的陶渊明，在那个年代也曾涉足仕途，但你不为五斗米折腰，采菊东篱下，悠然见南山，你视名利如粪土，你田园诗般的生活多么让人魂牵梦绕。

你是信步山前瀑下的太白诗仙，你看惯秋月春风，却不愿看帝王的昏庸与奸人的嘴脸，你不为名利向权贵折腰，你在大唐的山水间飞翔，你的诗句，舞动了大唐，舞动了千古诗坛。

也许你会说这是千载难逢的历史名人，常人难以企及。也许你会说物欲横流中，无名利寸步难行。其实不然，那些在平凡的岗位上默默奉献的工作者，他们淡薄名利，却一样伟大。

在平均海拔超过4000米的青藏高原，高寒缺氧，遍地冻土，成了生命的禁区，而世界最壮阔的高原铁路就在这里铺成。建设者们接受常人难以想象的挑战，夜以继日，不辞辛劳地施工，终于保证了铁路的圆满竣工。当汽笛声响起，高原的人们不会忘记他们，跳跃的藏羚羊会感激他们。然而我们甚至叫不出他们中任何一个人的名字，他们放下名利，忘我工作，他们轻松飞翔的身影感动了整个中国。

淡薄名利并非要像陶渊明，李白那样隐居山野，纵情山水。居里夫人的青春是在实验室里度过的，她用毕生的心血研制出一克镭，然而她坚信这是属于全世界的财富，不需要任何报酬。当整个科学界都为之震惊时，她却又重新回到了自己的小屋，继续潜心研究。她的精神是整个世界的财富，她放下了名利，轻松飞翔，飞得高远，永远让人崇拜。

非淡泊无以明志，非宁静无以致远。浮躁的世人啊，看淡一些名利吧，这样你不会活得太累，你能像雨燕一样轻松飞翔。

人生需要自己负责

每个人都在用生命撰写着自己的那本书，无论高贵或低贱，富贵或贫穷，亦无论幸福或痛苦。

生命对于每个人都只有一次，自己的人生自己负责，没有任何人可以取而代之!一个人如果将这唯一的一次人生虚度了，绝无机会重新选择一次。

乡下穷孩子——胡雪岩的成才是极值得我们深思的，在他的生命里程中，他遇到了三次机遇，从一个13岁乡下孩子到大阜杂粮店的学徒，从粮店学徒到15岁金华火腿行的学徒，最后到杭州庄的得力助手，他牢牢抓住了人生中的三次机会，为后来在经济领域取得()的辉煌成就，打下了坚实的基础。

这仅仅是因他抓住了机遇了吗?未必!试想，若不是他的拾金不昧，诚实守信，又怎能得到如此之机遇呢?或许在每一个成功的人身上都能找到诚实守信这枚纽扣，著名学者季羡林是，伟大女性宋庆龄亦是。

古代贪官，到下级州府视察，总是格外欢癫的——吃香的，喝辣的，还有美女相陪，大把银子进腰包。这些巨额开销，岂是一个个小县官所能招架的，于是便有了大官吃小官，小官吃民，民吃树皮的现象。但这一套在为官清廉勤俭的寇准那里就行不通。他爱民如子，常常节衣缩食，救济贫苦百姓，凡上方来访，他也就摆出最好的菜——炒豆腐来招待，并不想着去巴结讨好谁。这是因为他心中熊熊的清廉节俭的焰火在燃烧。

他傻吗?不!他不是不懂“规矩”，而是因为他有一颗责任心，对他人负责，更是对自己负责。相反，有的人活着，纯粹以金钱权利定义自己的人生。如昔日云南省省长李嘉廷连家里的水龙头都要用纯金的，追求生活的安逸，追求人生的安逸，这样的人能不腐化吗?他对金钱的迷恋，对权力的蔑视，最终把他送进了监狱的大门。和他一样的人何其多!他们原以为他们坐上了高高的椅子，没有人能把他们拉下来。他们错了，天网恢恢，疏而不漏，迟早有一天他们会受到法律的制裁!

21世纪的我们，大多没能沿袭美德的传承，却学会了大手大脚花钱：请朋友胡吃海喝，甚至上KTV，追求名牌衣饰，考试作弊等。这仅仅是社会腐败的影响吗?未必吧——这是因为我们没有一颗对自己负责的心!

现实告诉我，许多人并不知道自己人生需要负的责任。他们浑浑噩噩的活着，别人做什么，他就做什么。金钱崇拜，使这个世界变得肮脏。我们需要盲目随波逐流吗?不!我们需要站起来，反抗它!以我们自己对人生的负责驯善它。

中华民族的诚信操守其实就是指对自己要负责。那么，作为中华民族社会良心、智慧化身的知识分子——我们，是否更应该有自己正确的人生观，为自己写一本绚烂之书呢?我始终认为，对自己人生的责任心，是其他一切责任心的根源和出发点——要想成为卓有建树的人，诚实守信，勤俭节约，廉洁等优良传统美德必不可少，需要践行!

“廉洁”永驻心田

“海纳百川，有容乃大；壁立千仞，无欲则刚”，林则徐是这样说的，也是这样做的。

“当官即不许发财”，吉鸿昌不仅将誓言刻在下属的瓷碗上，也用自己的表率将“廉洁”二字烙在了不少官员的心里。

大写的人啊！

廉洁是什么？廉洁是两袖清风，廉洁是光明磊落，廉洁是方正质朴，廉洁是„„作为新时代的青年，我们从小就要明廉耻，懂节俭。只有让“廉洁”永驻心田，社会才会更加和谐。

三国时期，有一位著名的军事家诸葛亮，他虽然高居相位，但十分廉洁。临死前，留有遗嘱说家有桑树800株，薄田15顷，子孙生活足矣，不必加以抚恤。诸葛亮他用自己的高洁的操守，为世人树立了一座道德的丰碑。

可是，有清廉就有贪腐。成克杰，人大常委会副委员长，位置够高了；胡长青，江西省副省长声威够显赫的了„„最终一个“贪”字被人民拉下马来，葬送了自己半世的英名。

我觉得还是清官多啊！唐有魏征、宋有包拯、明有海瑞、清有纪昀，就拿当代孔繁森来说，他堂堂地委书记，却生活得十分简朴。在一次地震灾害中，他救了三个藏族孩子，没钱养活他们，竟然到血库卖血！一个地委书记，在妻子万里迢迢来探亲的时候，竟然没有钱为她打一张返家的机票！

了解了孔繁森的事迹，我深深地明白了，廉洁对于一个官员的重要性，我对他们油然而生敬意。

我们还只是普通的中学生，但一些社会上的不良影响在侵蚀着我们原本纯洁的心灵。据报纸上说，有人不认真学习，却在比父母的权势；有人不及时完成作业，却花钱雇佣同学完成；有人明知自己犯了错误，却买通班级干部文过饰非，想瞒天过海，骗过班主任或家长的责罚。可恶啊！

我觉得作为一名中学生，作为新时代的青年，就应从小树立廉洁意识，不攀比、不浪费，讲节约、少索取。

要让“廉洁”永驻心田！

古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。

徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉

洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！

廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人先天下之忧而忧，后天下之乐而乐，亦可做到，勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！

沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。

当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！

2.廉洁修身 心系你我清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。廉洁，向来就被人们称为“古之楷模，今之模范”。

纵观中华上下五千年来的曲折进程，多少民族英雄、豪杰义士、清党廉政，突出重围，踏破红尘，终于跨出了最为理想的一步——在人生的旅途中，他们以辉煌作别；在历史的长卷上，他们以英名流芳百世；在生命的草稿上，他们拨墨如水，挥笔洒“清”，颇具神感„„

跨越生命的长度，解悉历史的渊源；开启辉煌的闸门，转动时间的光轮——让你我徜徉其中，共同举目那虽已消逝却仍褶褶生辉的风云人物吧！

空气开始凝固，风欲呼未能。你最终还是来到了汨罗江岸，颜色憔悴，形容枯槁。理智是冰冷的慰藉——你选择了与日月争光，用尽力气，抹不去你悲伤的回忆。你，堂堂楚怀王左徒，天下无人不知，无人不晓。如今，竟一败涂地。你的心在滴血，不是么？想当年，作为官场老将，你是多么地精明能干，你是多么地明于治乱，你又是多么地善长言辞。“天有不测风云，人有旦夕祸福”，他们以小人之心嫉君子之才，他们以小人之语谤君子之为，他们以小人之举报君子之腹，于是，你被疏远了。还记得那雄言壮语：“举世皆浊而我独清，举世皆醉而我独醒。”你就在那一年的那一天，纵身一跃，投入了滚滚的洪流之中。你宁愿葬身于鱼腹，也不愿以皓皓之白而蒙受世俗的沾污。你以短暂的生命充斥着对楚王的憎恨不满，又以高尚的情操言达了对楚国的忠贞不二——沉沦的光明中闪耀着的只有你的一颗不屈的心。

“开封有个包青天，铁面无私辩忠奸„„”作为北宋时期的一名官员，你做到了始终如一，时刻守循着“清”的原则。你为官公正廉明，铁面无私，奉行“廉者民之表也，贪者民之贼也”的信条，被人们誉为一代“青天大老爷”。你勤勉有加、克己奉公、清正廉洁；威逼利

诱，不夺志气；功名厚禄，视若浮云——你以你那端正的一言一行和独特的人格魅力，倍受人民百姓的衷心拥护和爱戴，在人民群众中树起了一座雄伟丰碑。你那两袖清风的情怀在意气中风发，你那廉洁修身的灵气在神韵中跃动——你理所当然受万众的敬仰。

颤动着气息的生灵，从沉睡中苏醒！回首沧桑岁月，感悟人间万态暖春！你可知晓——当您圣洁的灵魂疏离肉体，超脱尘世的纠纷，飞度极乐之时，多少中国子民万里长街送总理，他们失声痛哭，终日以泪洗脸，为您这位伟大的人民领袖的永辞，他们的心如同被狂妄的漩涡捅破——碎了，幻化成点点晶莹的珠光，遗留在记忆的长河之中。你又可知晓——此时此刻，在地球的另一端，位于美国纽约的联合国下半旗致哀，这在联合国的历史上是罕见的。联合国的秘书长瓦尔德海姆就此作出了一定的解释：“为了悼念中国总理周恩来，联合国下半旗，这是我们的决定。原因有二：一是这么一个大国，金银财宝多得数不胜数，可她的总理却两袖清风；二是有10亿人口，占世界人口四分之一的中国，她的总理却没有自己的亲骨肉。任何国家的元首，如能做到其中一条，在他的逝世后，联合国照样为他下半旗”。这“两个没有”一下子在场的外交官员们心悦诚服，肃然起敬，继而爆发出热烈的掌声。啊，你不愧为中国万众人民的保姆、大地坚挺的脊梁——怎样服务祖国，做到廉洁自律，您为中华民族后代炎黄子孙树立了光辉的榜样，做出了最好的表率——坚持以天下之心为心，以人民之念为念，做到心底无私天地宽，坦荡清正度一生。

你们是伟大的、正直的、最深得人心的，作为中国子民，你们不愧为“中华之骄，民族之荣”。你们满腔的热情曾在这片国土上挥洒，你们每一次脉搏的跳动、每一次精神的历练以及每一次灵魂的洗礼，都是惊天动地的壮举，你们以“清”做人的高尚已成为一闪光点，永远地为中华之路打亮了前进的大道！你们是廉洁的化身，是清白的代表，是正直的模范——你们周身散发着的那股静谧的芳香，是廉洁的主流，通往人们心灵深处的康庄大道，是指引一个国家生存、发展、壮大的重要因素，也是我们成长、进步、成功的奠基石。

我们青少年是初升的太阳,孕育着活力、青春、热情、朝气与蓬勃的希望。祖国的未来在我们脚下延伸，我们肩负着祖国的嘱托和时代的重任。作为二十一世纪的新人，我们要不辱使命，从小培养奉公、清正、廉洁的思想道德品质，知荣即行，明耻即弃，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人——我们要挥动彩色的羽翼，奏响青春的鼓点，舞出生命的魅力，共同演绎精彩的人生，全力打造一个崭新的自我！

廉洁修身，心系你我情怀！

第二篇：廉洁征文

明了，而后践行

灯红酒绿，物欲横流，不小心迷失了自己，于是静心，想起那样一句话“轻财，足以聚人；律己，足以服人；量宽，足以得人；身先，足以率人”。

——题记 当我们越来越多的见到那些曾经立志为民为社会的官员被曝出拥有多少的豪宅、多少的资产，然后双规、落马、监狱，总是不禁扼腕叹息，贪污受贿已然是为官之路上的考验着他们的一大难题。然而，又有多少人忘记了“当官之法，唯有三事，曰清、曰慎、曰勤。知此三者，可以保禄位，可以远耻辱，可以得上之知，可以得下之援。”一千年前的警句其实早已流传，只是有没有镌刻的问题。

总是觉得那些廉洁离我们似乎很遥远，遥远得我们忘记了其实大学生作为以后社会的建设者所需承担的责任。当廉洁被定义成道德标准，是一种内心的行为，一种高尚的社会品格，知耻明廉洁，摒弃所谓的高傲姿态吧，佛说：世间万物，皆是茫茫宇宙中一粒浮沉而已。既然如此，谦卑吧，勤俭节约，洁身自好，每位学生皆应如此，湖大的校园里，千年的文化笼罩着自卑亭，让一切的可能从自己的一步一步做起。

莲之出淤泥而不染

古往今来，多少的文人骚客将那一贯高风亮节，那一腔高洁姿态寄托在莲花身上，纵使被埋没了人才，纵然被放逐边境，那样的厌弃同流合污的心态终究会在历史上流传千古。人出尘世，身心如镜，易惹尘埃。若不勤加拂拭，污浊便可全面渗透，蚀其鲜红，销其活力，直至精神的防线彻底崩溃。惟有内心的坚守才能自立于社会，才不至于迷失自己。

廉洁就像是内心开出的一朵荷花，这简单的一笔荷花，可以描绘出很多形象外的美与善，荷叶上的亭亭青叶支撑了多少世纪的傲骨，告诉我们倘有荷在池，倘有荷在心，则长长的雨季何患？

我们是不是应该开始反省，在二十岁的心底是否有足够圣洁的荷花，陪伴着我们的大学，以及今后的生活。青春总是很多的叛逆与乖张，追求过分的独特，然而，请停下匆忙的脚步，于内心种植这样的莲，这种勇气，对于大学生而言，不是过分的要求，而是为人，立事的基本要求，勤俭节约，不受贿赂，洁身自好。做好自己的本分，不趋之若鹜，不人云亦云，保持好内心高傲的荷花。

松之独立坚挺

苍劲、挺拔是大自然赋予松树的特质，也是我们所应该学习的优秀品质，以清俭自律，以恩信待人，以夷坦去群疑，以礼让汰惨急。古人有云：修身，齐家，治国而后平天下。于是乎，修身成为成大事者必须经历的第一件大事。总有人抱怨，这样的大学太过于失望，这样的生活太过于无聊，可是还是有那么多人愿意承受高三的痛苦，破茧化蝶只为了有朝一夕踏进大学的校门，因为总觉得没有大学的人生是不完整的人生。大学应该是修身立德、培养志趣、博采众家的地方，培养的是我们的精神和做人，锻炼的是我们的思想品性。

作为一名大学生，学会学习，学会做事，学会做人，在大学的氛围中学习如何成为一棵坚忍不拔，昂扬向上的松树，坚持着最本质的信仰。修身，修养内涵是一门艺术，树立正确的人生观和价值观，做一个有道德的人，在人生的步履中可以独善其身，问心无愧。夫君子之行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。

让诚信的种子开花

小信诚则大信立，当埋怨社会缺乏信用的时候，我们是否需要问一下自己真的做到诚信了吗？个人尚且不能做到诚实守信，又如何去要求营造一个信用的氛围和环境。

各种呼吁的声音此起彼伏，在大学的象牙塔里，曾经憧憬着她的美好，没有尔虞我诈，没有伤人的欺瞒，事实告诉我们那样的场景只是需要更多的人付出的梦想。时下的大学生，考试作弊之风仍然盛行，胡乱摘抄论文的现象几乎遍布校园，那样混杂了虚荣、懒惰等因素迷惑的表现需要每个人的努力来杜绝。

尽管丢了诚信不痛不痒，但由于缺失了诚信而愈发执迷不悟的心却会依赖于这种虚假，自古“假做真时真亦假”，假的真了一时但绝不会长久，那卷面的分数也许会换来某些荣誉和名利，但由此而丧失的宝贵的真诚和做人的尊严，却绝不是一句“后悔”就能挽救得了的。诚实是一种力量的象征，它显示着一个人的高度自重和内心的安全感与尊严感。牢记着湖大的校训“实事求是”，一千年的优秀传统督促着我们时时刻刻保持着诚信做人的态度，我们的心底必定有这样的一颗种子，它其实早已埋藏在心中，只是可能一直被遗忘了。那么，灌溉它吧，用我们的真诚，呵护它的发芽开花。不能消极等待社会信用状况的好转，应该主动出击，在尽可能大的范围内影响并力求改变现有的状态，大学生是个可塑性很强的集体，只要我们坚持诚信原则，弘扬诚信精神，勇于面对并努力克服存在的诚信问题，充分发挥大学生的先锋带头作用，就一定能够在不久的将来形成诚实守信的良好社会风尚。

我们这样九零后的一代，在很多人眼中是不被看好的一代，当新闻里不断播出大学生开车撞伤了路人、大学生见死不救，试想还有谁会对我们有信心。何不改变一下，我们不是古怪脑残，而是个有创新的孩子；我们不是很自恋，而是做个有信心的孩子；并不是消磨青春的锐气，而是更加内敛沉着的处世与应对；我们努力尝试各方面让自己更加完美。每个人的

品行，就是一种独一无二的气魄，是属于每一个对生命尊重的人们的。我们都是来人世走一遭的个体，能不能为这些特殊宝贵的岁月添上一笔无愧的画卷，就要靠自己的修行。无论是廉洁修身，还是诚信做人，一个遵纪守法的大学生一定不会忽视了这两个方面，不需要怎样的惊天动地，我们只要本着良心从小事做起，明白风只会亲睐有目标的人之后，确立自己的方向，才会有所追求才能对得起大学青葱的美好的时光，为之努力，为之付出血与汗也是值得的。

明了，而后践行，永远不会落伍的修身思想，如同实事求是、敢为人先，做一个有担当的大学生，是我们不可以忘记的真理。

第三篇：廉洁征文

廉洁自古以来都被人们成为一种美德，体现着一个人的崇高品质。很多人就把“出污泥而不染”作为自己的座右铭，意思就是做一个不随俗浮沉、质朴高洁的人。其实我们可以用两个字来形容这样的人，那就是“廉洁”。

廉洁是做人的美德。古往今来，哪一位才华横溢、流芳百世的名人不廉洁呢？他们的形象深入人心，他们的故事久久传颂。

人只有廉洁，才能更好得为人民服务。于谦两袖清风，包拯刚正不阿，公仪休拒收礼物，陶渊明不为五斗米折腰等名人佚事，都闪耀着廉洁的光芒。人有了廉洁，才会拥有一颗公正的心灵。

有人会说：“廉洁”应该是大人的事，好像跟我们小孩子的没什么关系。这样的想法错了。我们是祖国的未来、民族的希望。我们正处于身心发育、人生观价值观形成的重要时期，如果不对进行正确的引导和提醒，很多孩子便会照搬成年人的某些不负责任的行为，从而埋下隐患。而廉洁这两个字，也是我们应该时刻牢记的。我们不但要记住，更要用实实在在地行动来执行它。

现在，我校正在举行“廉洁文化进校园”等一系列活动，来向我们每一个人宣传“廉洁”，倡导“廉洁”。使我们懂得什么是真善美，什么是假恶丑，从而逐步懂得做什么样的人，怎样做人，真正确立正确的世界观、人生观和价值观。我们不仅要自己学习廉洁，更要向我们的家人，朋友宣扬廉洁文化。让廉洁这一优良传统得以传承，发扬光大。

廉洁不是口号，是要用行动做出来的，廉洁不是标语，更不是虚荣。它是一种实实在在的精神。

第四篇：廉洁征文

从小爱廉洁

学校决定将这盎然的 月定为我校创建“节约型校园”和廉洁教育的宣传月。我们中学生从小就要讲廉洁，要把廉洁的春风送给父老乡亲，送给兄弟姐妹，送给亲戚朋友，送给社会。那么，廉洁是什么呢？让我来告诉你吧，廉洁就是：责任、节俭、自律、奉献、知耻、诚实、惜物、不昧金、不攀比。这些内容都跟我们中学生息息相关。有首儿歌题目叫做《廉洁你我他》，歌词是这么说的：

我到学校来学习，上课认真来听讲，课后作业自己来完成，应该穿上校服进校园，同学个个精神佳，不比穿来比学习。今天轮到我值日，打早先来扫教室，窗明几净好学习。中午吃饭排好队，鱼肉蔬菜都喜爱，细嚼慢咽助健康。学习用品好伙伴，公共财物人人爱，珍惜爱护都应该。作业不会怎么办，不偷看来不抄袭，可问同学问老师。在校学习要主动，回家帮助做家务，争做廉洁好少年，好少年。说廉洁，学廉洁，做廉洁，廉洁你我他。

我们小学生要讲廉洁，其实，在古时有许多先人为我们做了好榜样。记得有个“两袖清风”的成语故事——

明朝正统年间，宦官王振以权谋私，每逢朝会，各地官僚为了讨好他，都献以珠宝白银，巡抚于谦每次进京奏事，总是不带任何礼品。他的同僚劝他说：“你虽然不献金宝、攀求权贵，也应该带一些著名的土特产如线香、蘑菇、手帕等物，送点人情呀！”于谦笑着举起两袖风趣地说：“带有清风！”以示对那些阿谀奉承之贪官的嘲弄。两袖清风的成语从此便流传下来。

在创建“节约型校园”和廉洁教育宣传月中，让我们增长见识，增长才干，自小就把廉洁的种子扎根在心中，从小就做一个廉洁诚信的好少年。

从小事做起，树廉洁新风

中华上下五千年，有无数因清正廉洁而千古流芳的英雄和清官，他们永远受到敬佩与爱戴，他们的故事更是深入人心，在民间久久传颂。屈原，包拯，于谦等等，他们的优秀事迹给我们做了榜样，让我们永远把“廉洁”二字铭记在心中。

也许，身边有些同学还不理解“廉洁”的意思，“廉洁”，就是不损公肥私，不贪污。可能有的同学认为廉洁对于我们来说是遥不可及的，甚至与我们中学生完全没有关系。可是，真正的廉洁关乎到了我们每个人，为什么？因为廉洁并不是只在政府机构或工作单位才会涉及到，廉洁能够从每一个细小的举动渗透出来。

所有不廉洁的情况都是能够避免的，那么我们怎样避免不廉洁的事情发生在自己的身上呢？首先，我们应该从每一件小事做起，做到正直无私，清正廉明。一滴水虽小，却能反映整个太阳的光辉，一件事虽小，却能折射出一个人的品质。所以我们要牢记“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”其次，我们要发挥每个人的力量，共同抵制不良的社会风气，只有每个人都去反对这些不良的气息，才能减少不良的贪污气息。廉洁是做人的基本，只有这样，我们才能在做人的基础上越爬越高。同学们是祖国的花朵，老师是辛勤的园丁，作为人类灵魂的工程师，我们每位老师更要高举廉洁的大旗，为人师表，从小培养孩子们有清正廉洁的精神与道德观念，引领同学们走上正确的道路，把自己的一身正气传递给我们的学生。

“污泥难染自来清，青梗通直好力擎。嫌色有浊浑不用，身如雕玉志如冰。”正如诗中所说的，荷花出污泥而不染，是因为有廉洁的品质。目前，学校正在开展“校园廉洁文化活动周”活动，当廉洁的品质深入到我们的校园，我们的校园将因此而变得更加美丽。

第五篇：廉洁,征文

洁身自好，奉廉守法

第一次听说“反腐倡廉”这个专有名词时，我应该还在上着小学。似乎从那时起，就经常听到新闻里领导讲话时反复提到这个词。因此，对它，我印象深刻。

我们这一代人从小开始，就有一股叫做攀比的不良之风如影随形般跟随着我们。而很多时候，这股风是大人们兴起的。疼爱自己的孩子，就把大把大把的钱砸在孩子身上。这一家给孩子买了点好的，另一家的就给孩子买更好的。这样不仅在无形中加强了这股攀比之风，还使得某些心思不正之人借此“良机”，通过给管事人家的孩子送去一份既讨得孩子欢心又极给管事人长面子的礼物，来达成自己本不能实现的目的。不知道你有没有曾经听到过这样的声音：“这个可以变形的火车是限量发行的，是某某叔叔送我的”“我也有一个，某某伯伯说这是美国产的，叫变形金刚，他昨天给我的”……瞧见了吗？孩子无知的心成了某些人贿赂的中间工具。可往往这样办事又很有效，所以，很悲哀的，越来越多的官宦子弟在很早年的时候就与“廉洁”一词说了再见。

不过，这恐怕不是我最早见过的贿赂的例子，估计大家也不是。因为新闻上曾经报道过某医院医生收取病人家属红包的例子。有可能，你降生的第一眼，正好目睹了这样一个过程，只是你不自知而已。

其实说来，廉洁一词早在很古代很古代的时候就已经被提出来了。同样，古时候也会有收受贿赂，为人不直的社会渣滓产生。比如说最有名的贪官秦桧、和珅等等。可是同时，名垂青史的清廉正直之

人也很多，廉洁之事也不少。

想起这样一个高中时常用到的故事：东汉时的杨震，赴任途经昌邑，昌邑县令王密怀金十斤前来拜谒。杨震怎么做的？肯定不能收的，不然他也不会出现在我们的这个故事里了。除了没收这么庞大的一笔黑心钱外，他与王密的对话让他流芳百世。对话很短，是这样的：“故人知君，君不知故人，何也？”王密没听明白杨震话中略刺的指责之意，还奋力讨好地说了句“天黑，无人知晓。”杨震便怒怒地发话了：“天知，神知，你知，我知，何谓无知？”看看人家的素质。虽然我们是无神论者，但是不从这个角度看，就说他面对金钱的诱惑还能这样自律自制，在那样一个年代，不能不说他是个很难得的有品质人才。还有“粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间”的于谦，那更是个高素质的廉洁之士。

我不禁想问一下，官场黑暗，官场腐败，归根结底是什么的原因？对，是人。人才是社会的行为主体。而这些事情的发生是人的本性与现实情况磨合后，人主动放弃了本性中强硬的一面，以自己的软弱迎接现实的刺痛，然后妥协。然而这种名为腐败的劣根性是一种法律只能强硬制止，却无显著疗效，只能以道德来根治的社会顽疾。

说起道德，不得不跟“八荣八耻”联系一下。显然，站在正方的廉洁是一个完全符合八荣的词汇。而腐败，不用细分析大家也知道，与八耻都可以扯上些关系。腐败，不仅送礼收礼一样，还有用公款吃喝等很多为广大人民群众所不耻的事情。拿老百姓的血汗来满足自己不一定正当的欲望，这对其他人是不公平的，而同时他也是在把自己

拉下一个无底深渊。

现在想来，要做到两袖清风并不是件容易的事。人品再好也不可能有完美到没有一点瑕疵。有漏洞就会有人去钻，等这个漏洞慢慢扩大，到一定程度后，腐败的细菌就顺利通过，寄生在你身上了。那怎么办？虽说胡书记在第十七届中央纪律检查委员会第三次全体会议上发表重要讲话，强调了反腐倡廉这个问题，可真正实行起来，就要从自身抓起了。提高自身道德素质，严格遵循社会主义荣辱观的引导，在日常生活中不断完善自己，让腐败的细菌远离。

作为下一代的接班人，我们青年人更应该从现在起，认真完成各项教育，牢记“八荣八耻”，提升自身修养，为成为合格的社会主义接班人打下扎实的基础。

现在，我们身在一个有良好社会风气的校园，有敬业的思想道德修养与法律知识老师，我们应该利用这个机会，不断提高完善自己，树立社会主义荣辱观，做一个光荣的廉洁从大人！