廉洁修身论文材料

第一篇：廉洁修身论文材料

开头

廉洁自律，修身育德

自古以来，中国就是一个享誉世界的礼仪之邦。五千年的灿烂文化底蕴始终成为中国前进的不可磨灭的精神动力。而其中，廉洁修身这一文化由古至今更是中华民族的文化精髓，其受关注程度有增不减。“大道之行，天下为公”、“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”、“富贵不染其心，利害不移其守”、“修身、齐家、平国、治天下”，这些无不体现泱泱大国的文化底蕴。然而，在科学技术高速发展的今天，廉洁修身正面临着严峻的挑战，面临着缺失的危险。

为了弘扬中华民族优秀传统文化，响应党的十七大精神，全国各大学校都开设了《廉洁修身》这门课程。作为一名大学生，学习了这门课程后，对廉洁修身这一文化有了更深刻的认识。

当代大学生廉洁修身的使命

大学生是当代社会的文化青年，对大学生进行廉洁修身教育，就是为了让大学生在将来为国家和人民承担属于自己的使命。

作为当代大学生，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。当代大学生的崇高使命已经由人民赋予，在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命，既是全国人民的历史使命，也是大学生的崇高使命。而致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科技创新是当代大学生的职业使命；此外，大学生还肩负着名族文化的传承与弘扬的文化使命。这些使命在一定程度上对大学生提出了具体的人才规格要求，其中廉洁修身就是其核心内容之一。

作为当代大学生，廉洁修身是知识分子的历史责任。大学生是未来工人阶级的一部分，是知识的传播、运用和创造者，这一定位在一定程度上促使大学生需要廉洁自律，修身育德。

作为当代大学生，廉洁修身是自身的现实需要。社会是一个多元复杂的社会，社会中既有阳光的一面，也有阴暗的一面。廉洁修身是大学生采纳阳光、驱散阴暗的道德所向，也是大学生在复杂的社会环境中保持道德人格的关键。

正因为以上几点原因，作为祖国后备力量的主体——大学生更应该认识到今天的局面，认识到“廉洁”所面临的挑战，加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，从而带动社会的和谐发展，做到廉洁自律，修身育德。

三、大学生廉洁修身的做法

大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要。要做到廉洁修身，具体有以下做法：

第一，大学生要端正廉洁修身的价值认识，也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。

第二，大学生要坚持廉洁修身的发展方向，即要坚持正确原则、注重政治修养；遵循法制规范，提高民主素质；加强道德自律的良好行为。

第三，大学生要掌握正确的廉洁修身的方法，要做到做人与做事通融、认知与行为统一、他教与自律结合、现实与虚拟一致。

四、我与廉洁修身

学习了《廉洁修身》这一门课程后，我对廉洁修身有了更深刻的认识。作为一名大学生，我也深刻认识到我们身上肩负着的使命和责任。我们在学校不仅要学好各种知识，掌握各种技巧，更为重要的是要育德。在提高自身文化修养的同时，也要注意道德培养。

就我个人观点来看，大学生要做到廉洁自律、修身育德是需要靠自己一点一滴慢慢努力、慢慢积累的，不可能一蹴而就。我认为大学生要做到廉洁自律、修身育德可以有以下做法：

第一，明确对廉洁修身的认识。这是前提，如果一个大学生连何为廉洁修身都搞不清楚，那还谈什么怎么做。这一方面可以通过自己看书、请教老师或参加道德活动等渠道了解何为廉洁修身。

第二，从小事做起，从身边做起。要做到廉洁修身也不是说要做什么轰轰烈烈的事才算廉洁修身。作为大学生，我们所要做的是做好自己本分的事，从身边做起，从小事做起。认认真真读好书，提高自身的文化素质和道德水平，有朝一日报效祖国就已足够。

第三，大学生要踏实做人，廉洁做事，就必须做到立志、立德、立信。

第四，大学生要树立远大的理想，情系民众，为中华民族的伟大事业而鞠躬尽瘁、奋斗不息。

第五，大学生要抵挡不良诱惑，要敢于同腐败、铺张浪费等丑恶现象作斗争。

第六，大学生还需要提高自身的法律意识，严格遵守国家法律法规，学校的各项规章制度等。

第七，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。

以上都是此次学习《廉洁修身》后的收获，从中，我也认识到了自己的不足，并明确了以后学习的方向。

作为一名大学生，我要努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到全心全意为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，全面地解放自己、完善自己；争取做到更多，学得更细，想得更全面，向着合格的大学生目标前进。

大学生如同早晨八九点钟的太阳，拥有光明的前程，充满美好的希望，担当未来的期待。让我们一起携手共进，真正做到廉洁自律、修身育德，为祖国的美好明天而贡献自己的一份力吧！

作为当代的大学生，我们也受到了权力腐败、职务腐败、学术腐败等腐败现象的冲击，举个我们或多或少都有感受的例子吧：某大学在每个暑期都有组织学生去企业实习，去丰富一下阅历，让他们有锻贪污腐败炼自身的机会。而且每次去的人都是经过层层筛选的，但有一次校领导把筛选人这个权力下放到一个学生干部手中。这个学生干部不顾先前 “谁有能力就谁去”的选人原则，而是按照选手与自己关系的亲密程度选人。虽然表面上我们是有参与到其中，但是背后又搞暗箱操作，因为最后的人选都不是公认的可以去参加的选手，从而使得很多人都愤愤不平。这种现象我们并不少见，虽然我们在心里感到愤愤不平，但都会觉得社会就是很不公平的，也就不会长时间放在心上了。

从以上可见，加强大学生的廉洁修身也有一定的艰巨性。首先，社会上的腐败现象不断地冲击大学生，给大学生造成心理矛盾；其次，由于腐败由来已久，它已经成为人们很平常的一种认识，而认为腐败是不可避免的，腐败的“合理性”会导致大学生对腐败现象的免疫力下降；另外，廉洁修身的认知矛盾可能会弱化大学生防腐败的坚定性；同时，家庭背景也会影响大学生的廉洁修身教育。

如同早晨八九点钟的太阳的我们——大学生，拥有光明的前途，充满美好的希望，如何担当起未来的期待？我们应该正视这种贪污腐败的现象从本身做起，从小做起。想想正在山区支教的人我们会更有动力的。2004年感动中国十大杰出人物——徐本禹，出身于一个贫穷的农民家庭，1999年考入华中农业大学农业经济专业，作为一个特困生，他得到了很多人的帮助。2003年他考取了华中农业大学硕士研究生，但他却放弃了深造的机会，毅然来到条件艰苦的贵州省大方县大水乡大石小学支教，他用他的行为告诉我们，生命也可以这样的有意义。如果说眼泪是一种财富，那徐本禹就是一个富有的人，他让许多人泪流满面。他从繁华的城市，走进大山深处。他用大学生稚嫩的肩膀，扛住了贫穷和孤独，扛住了本来不属于他的责任。也许，一个人的力量还不能让孩子的眼睛铺满阳光，但爱被期待着，徐本禹点亮了火把，刺痛了我们的眼睛。

作为当代的大学生，我们具有廉洁修身的可塑性。青年的人格尚处于为定型阶段，是处于从不成熟走向成熟的阶段，它使大学生获的独立指导和调控自己行为的可能性。另外，廉洁修身是人生美的的一部分，它在任何人身上都不可能孤立存在，总需要人生的其他美德加以烘托和支持，需要丰富的道德储备作为基础。在大学生身上，虽然有某些道德上的不足，但更多的是道德上的优势，如大学生对国家的责任感（近期大学生对奥运的支持，整个宿舍挂满五星红旗，就可以看出这点）、对同类的同情，对父母的义务等，这些美德伟大学生的廉洁修身提供了伦理资本，使大学生的廉洁修身的可塑性大大加强。再者，日益激烈的社会竞争为大学生的廉洁修身提供了外在压力。因为一个人在社会上生存，不仅需要硬实力，还需要软实力，社会对素质的要求也越来越突出。最后，社会理想人格也为大学生廉洁修身提供了榜样示范，因为现阶段大学生推崇的是知识、文化、修养和财富兼备的理想人格。

大学生是社会主义事业的接班人，要成为国家的栋梁之才，廉洁修身非常重要，我们要培养公仆意识，不为私心移节；要提升忧患意识，不为懈怠误事；要增强参与意识，不为应付学习。

论大学生廉洁修身的重要性

洁文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分。中华传统美德具有生生不息、历久弥新的品质，是永不枯竭的道德教育资源。但近些年来，在市场经济的大潮中，有些人乱了方寸，奉行拜金主义、享乐主义、极端个人主义，道德缺失，混淆了是非、善恶、美丑。一些人兜里有了钱，就有恃无恐，为所欲为，作威作福，恃富欺贫，总之是以为有钱就能把一切搞定。一些人为了弄到钱，蝇营狗苟，坑蒙欺诈，损人利已，损公肥私，利令智昏，不择手段。这些现象，犹如滋生在社会机制上的牛皮癣，影响了经济社会的健康发展，损害了社会风气，对社会道德体系造成了冲击。特别是对未成年人的思想道德观念带来严重影响。在寄托着实现中华民族伟大复兴的希望的青少年身上，要注重提高自身的修养，重视廉洁修身。从某些意义上讲，“廉”是清廉，就是不贪取不应得的钱财,“洁”是洁白.就是指人生光明磊落的态度。“廉洁”：不损公肥私、不贪污。就是做人要有清清白白、光明磊落。正直坦荡，表里如一。“修身”就是学习做人的道理，努力提高自己的品德修养。“修身养性”指的是培养性格，涵养性情.用现在的话来说，就是锻炼增强心理承受能力和心理调节能力。修身养性要达到的境界主要表现在一是遇事沉着冷静，头脑清醒；二是与人相处宽容大度，有礼有节。廉洁与修身之间有必然的联系.修身是廉洁的前提与根本；廉洁又是修

身的必然延伸和体现。二者是密切联系的。

中华民族历来有“修身、齐家、治国、平天下”的德治传统，把修身与齐家、治国、平天下同等对待。儒家重视个人修身，将个人的道德修养与表率作用看作是治国、平天下的前提与根本；治国、平天下又是

修身的必然延伸和体现。

在学生中，热爱祖国、服务人民、崇尚科学、诚实守信、遵纪守法、艰苦奋斗的人大有人在。一些学生因其雄伟的气魄和惊人的业绩成为这个社会的传奇，他们都在感动着校园，也感动着社会、祖国和人

民。

危害祖国，好逸恶劳，损人利己，见利忘义，违法乱纪，骄奢淫逸这些违背人类良知、违背社会公德的现象竟也可以在校园中出现。现在在许多学生中，没有国家观念，没有集体观念，一切以自我为中心，在利益面前首先考虑到自己之得，在困难面前首先考虑到自己之失，眼中无集体，心中无大局，校园里存在的学生满口粗话，乱丢垃圾，逃课、旷课、考试作弊等现象和行为。一些学生挥起了犯罪的手，走上违

法乱纪的不归路。

从修身做起，让我们赢在起跑线。1987年1月，75名诺贝尔奖金获得者在巴黎聚会，有人问其中一位获奖者在什么地方学到的东西最主要，学者说在幼儿园，因为他在幼儿园学到了不是自已的东西不要拿；东西要放整齐；吃饭前要洗手；做错了事情要表示歉意……这个科学家之所以能在科学上取得成就，正是由于他在幼儿园培养起了美好的品德，养成了良好的生活习惯。这一事例揭示了一条深刻的道理，那就是：

修身是成长成才成功的基点。

正所谓：不积跬步，无以至千里；不聚小流，无以成江海。从我做起，从现在做起，扬荣抑耻，律己修身，正是我们学生的必然选择！

反腐莫论事大小，倡廉不在位高低。挡不住今天的诱惑，将失去明天的幸福

高校廉洁文化建设必须全面融入学校事业发展的总体目标，方能落在实处、发挥效应，从而通过实现对“人”的塑造和对“机制”的创新来提高管理效能。

第一，要着力加强廉洁精神文化建设，为提高管理效能奠定坚实的思想基础。把廉洁精神文化建设贯穿于学校党的建设、思想政治工作、道德教育、教学科研和各项管理工作的全过程。一是明确教育思路。始终抓住“人”的世界观、人生观和价值观这个关键，用先进的廉洁文化感染人、引导人、熏陶人、塑造人。二是突出教育重点，凸显针对性。以加强社会主义荣辱观教育为龙头，在教职员工中倡导廉洁自律，正确处理“德”与“术”的关系，规范从政、施教、管理行为;在学生中倡导诚实守信，让廉洁精神文化真正进教材、进课堂、进头脑。

第二，推进廉洁制度文化建设，为提高管理效能提供有效的廉洁机制保障。这里，需重点抓好三个环节:一是制度的科学性、文化性。要充分体现党和国家先进的政治文化、法治文化、德治文化的思想内涵，使其成为必须共同遵守的刚性要求。二是制度的针对性和有效性。廉洁制度的适用要充分体现出各个层次群体的思想、文化特点。三是制度的落实。要在师生员工普遍认同的基础上自觉遵守并互相监督，让生硬的制度条文内化为师生员工自觉的行动，通过多样的行为文化表现出来。

第三，重视廉洁环境文化建设，为提高管理效能提供良好的廉洁环境支撑。廉洁教育也要体现“以人为本”，在每一个细节和每一个环节中都要体现对人的关怀和尊重，首先是尽可能地满足人的多样性需求，以此赋予“人”以强大的人生推动力，在此基础上，即要体现严格要求，又要体现高尚的、积极的、亲和的以及循序渐进的、潜移默化的要求。（高建林）

第二篇：《廉洁修身》论文

《廉洁修身》课程论文

廉洁修身初以立人

姓 名： 学 号： 系 别： 班 级： 指导老师： 完成时间：

A文献综述：

古人有云“廉者，政之本也”，这也是中国政治家们几千年来孜孜以求的政治境界。下面，从我国古代到现代历史发展和历史传统，研究和探讨关于廉洁修身这一古老而又严肃的问题。

一、古代知识分子的道德风范。中国古代传统文化中，非常重视知识分子的道德完善，特别是儒家学说。主要包括这几个：1.忧国忧民，以天下为已任的志气；2.修身正行，严于律已的风范；3.发愤忘食，自强不息的精神；4.奉职循理，守官尽职的态度；5.坚持真理，舍生取义的气节

二、古代社会谦洁与贪腐的启示和警示。一是：廉洁修身促使中兴盛世的形成。首先是明君贤臣，和衷共济；其次是顺应民生，吏治严明；吏治严明，反腐倡廉是盛世的重要特征。二是：贪污腐败导致王朝覆灭。

三、廉洁修身对我们整个国家、民族的进步都意义重大，它是社会健康发展的催化剂，能够保证我们社会的安定团结，国家政权的稳固发展;另一方面，还能促进我们国家的繁荣昌盛，推动国家经济发展，以及整个民族文明的进步。然而，贪污腐败不仅是害人害己，更可能导致国家动荡，社会的不安宁，以及民族的退步。

四、古代社会链接与贪腐的启示和警告。历来明君身边，总有廉洁奉公的清官，这样社会才会经济发展，文化繁荣，国力强大，反之，则社会腐败。古代的历史例子充分说明了廉洁带来昌盛，贪腐导致王朝灭亡。这些都是在历史中总结出来的，带给我们的其实是我们只有坚持不懈的加强廉洁修身、反腐倡廉建设，才能摆脱古代社会的“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的兴亡规律，从而保障中国特色社会主义现代化建设的顺利实现。

摘自《廉洁修身》第三章第二节 我国廉洁修身的历史传统（P110-128）

B 感想

在我读了《廉洁修身》的第三章第二节后，得到了一些启发和感想，我认为我国廉洁修身的历史传统对于我们今天的大学生来说，仍然具有借鉴和启示的重大意义，对于现在的一些政府官员，更是如此。拥有长达五千年悠久历史文化的中国，长年的皇权专制统治和官本位体制，以及封建剥削制度，早就有了清官和贪官同时并存，现在亦是。

历史教训告诉我们：廉洁昌盛，贪腐覆灭。对于我们大学生来说，廉洁修身更是教育意义重大。那么，我们大学生应该怎样廉洁修身呢？在我认为，一个大学生应该从以下几个方面锻炼自己。

一、我认为首先必须认识到廉洁修身的重要性。有了正确的人生观和价值观，才能在以后复杂的社会生活中仍然保持自我，不会迷失自我。才能不断提高自律意识，增强防腐拒变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律、爱岗敬业的职业观念，为马上步入社会做准备。

二、其次，我们要严格遵循法制规范，提高法律素质。我们大学生既要提高道德修养，更要有学法守法的素质。我们既要遵循法制规范，培养社会主义法治理念，又要做到懂法、守法。并且敢于与破坏社会主义法制的行为作斗争。

三、就我而言，我觉得当代大学生务必要认知与行为统一，这也是做人做事的基本准则，要做到“言必行，行必果”。我们要把廉洁修身充分用到生活的每一个角落，带动身边的每一个人，用大学生的青春活力感染身边的人，让他们一起学习了解廉洁修身的重要性。而当我们把廉洁修身的认知和行为统一之后，也就变成做人做事更好的标准。

四、我们作为一个当代大学生，我们应该深刻的理解何为廉洁修身。祖国的未来靠我们年青一代，我们的为人正直，链接，身怀大志是祖国富强的根本；反之，倘若如果我们没有以身作则，祖国就很可能走向衰败。通过廉洁修身的学习对大学生将来的反腐倡廉具有不可替代的效用价值，因为我们每个人的道德品质形成过程是一个渐进积累，无形修养的过程，一个廉洁的人民公仆往往在成为公仆前就已养成了良好的道德修养，有了廉洁的自律意识。

五、我们大学生应该从现在做起，从身边的小事做起，在日常生活中就严于律己，不让自己松懈，坚守自己心中的道德规范，养成廉洁意识，从而在坚守过程中，让自己成为廉洁之人，对社会有用之人。

第三篇：廉洁修身论文

廉洁修身

11级日语一班 苏凯敏

学号：3111007998

中华民族传统美德是世界民族之林中耀眼的闪光，它既表现了中国传统文化的源远流长，又将广大人民的思想拔高了一个层次。说起它，民族自豪感油然而生。

《廉洁修身》这门课算是将我们对中华民族优秀文化的认识拔高了一个层次。我的看法是，它应该分成两个部分，廉洁文化和修身。只有先深刻认识到了廉洁文化的精髓，才能从自己身做出改变和调整，提升自己的精神内涵。

廉洁文化是中华民族优秀文化中一个颇为重要组成部分，是我们国家倡导的主流文化。为什么要看重廉洁文化？古语有云：“修身、齐家、治国、平天下。”廉洁文化对自身的、集体、甚至是国家都有相当的促进意义。它存在于社会的各个方面，自古至今影响着人们的道德行为，对于人们的世界观、人生观和价值观的树立，对于加强公民道德建设，都具有很大的促进作用，是一种人们共同认可的廉洁为导向的认知模式和行为模式，是一种在不断发扬光大的先进文化。更深一层来说，一个国家的生存、发展、壮大，离不开这种文化。清正廉洁，是指人们的品行正派，清正无私，克己奉公，不奢侈浪费，也不以权谋私、不贪赃枉法，这是中华民族的优秀品质之一。

廉洁文化在很多人可能是不太实在的东西。但是他们错了，廉洁文化离你并不遥远。廉洁文化的闪光在生活中处处可见。从小，在家里我们就被父母教育要诚实守信，不做坏事，在学校，老师教育我们要刻苦学习，严格要求自己。社会提倡勤俭节约，乐于助人。每天打开电视，看到新闻媒体报道的好人好事，或是一名廉政清明的父母官，或是一名追求先进，为人民服务的好党员„„这些围绕在我们身边的事实，都说明了廉洁文化是时代文化的重要一支，是我们应该信守的准则。

廉洁文化虽然是主流，但目前被部分人所轻视，认为它是从古流传下来的事物，可能会跟不上时代发展的脚步。这部分人的认识不够全面。在漫长的时光长河里，廉洁文化一路走来。它见证了古代帝国的变迁，见证伟人的卒落，也看到时代的兴衰。它能流传下来，证明有其优势性，它在不断地被补充和修饰，像一块璞玉，最终会有圆润的光泽和细腻的花纹。为了顺应时代发展，江泽民书记提出了“三个代表”的重要思想，胡锦涛主席提出了“八荣八耻”„„它们在一定程度上又为廉洁文化的发展添砖加瓦。

其次，是修身的问题。

修身旨在提升自身精神高度，提高认识，做一个清正严明，热爱生活，热爱国家，为人民服务的人。修身要从小事做起，诸恶莫做，众善奉行，莫以善小而不为，莫以恶小而为之。古语有云，赞神，行勇，避恶。我想就是指修身的一个境界，做到善其身，完其事。每次提起这个话题我总要想起我们敬爱的国家总理朱镕基。他严于律已，举世皆知。他不题词、不受礼、不吃请、不剪彩、不批条子。他对贪官污吏之仇恨，恨不得将他们全部从黑暗中挑出来。在老百姓眼中他是一位清廉，威望高，仰不愧天，俯不愧民的好总理。

修身，要从自身出发，前文提到的“修身、齐家、治国、平天下”，在我看来，“修身”是后三者的条件。不将个人品格完备，怎么用一种理智严明的态度去对待社会，对待集体。古时，少年陈蕃好高骛远，一心干大事业，结果独居的庭院杂乱不堪。薛勤问他怎么不打扫接待宾客。陈蕃说，大丈夫处世，当扫天下，安事一屋。薛勤当即反问,一屋不扫，何以扫天下。陈蕃哑口无言。我想，连一件小事都不愿意去改进，就算拥有鸿鹄大志，也都是纸上谈兵。所以，修身的一个要求，是不要忽略自身的劣势，要积极地改进，听取别人的意见。

当然，我们也应该培养清正、诚信、光明磊落、淡薄名利的品质。我们从小所学习的科学文化知识，只是在一定程度上武装我们的智慧。而同样重要的，是高尚品质的培养。药家鑫激情杀人，留学生机场弑母等实例都在告诉我们当代大学生继续在精神文化上懂得很多，学会修身做人。当代大学生，倡导的是德才兼备，我们才学智慧已具有，道德修养需完备，廉洁修身，将来踏出社会，无论是从事什么方面的工作，都将显得优秀得多。

对于以廉洁文化为基础的修身教育，我想提出几点建议：

一、要从娃娃抓起。家庭和学校应该从小就对孩子灌输廉洁修身的思想，教导他们做一个清白高尚的人。父母要以身作则，做好事，做实事。在孩子的眼中，父母是他们最亲近的人，父母的一言一行，都深刻地感染了孩子。家庭要构建廉洁节约、健康文明的新生活，丰富家庭美德建设新内涵。当然，学校和社会更要提供这样一个氛围，积极宣传廉洁文化的内涵，让整个社会都萦绕在廉洁文化的光芒里。当一种社会文化成为主流，对涤荡在其中的青少年的影响是巨大的。

二、建立反腐败的专门机构，完善反贪机制，从而强化对官员的监督。各国大多重视建立反腐败的机制，完善防腐败的制度建设。我国在这方面的起步较慢，机制不够完备。因此，国内出现的一些贪污腐败问题还有待解决。构建廉洁社会，要把腐败贪污的风气打压到最低，让社会正其风，树其德。

三、公民从我做起，做一个守法懂法的人。每个人都要有一颗廉洁清明的心，明辨是非，看清黑白。一个颠倒黑白的社会是可悲的。车祸事故中，年迈的老人一次又一次冤枉做好事的人，他们拉着善心人声嘶力竭地喊这就是撞倒我的人。这应该是整个社会的悲哀和痛。因此从我做起，一起建设一个清清白白的新社会。

作为当代大学生，我想很有必要强调一下廉洁修身的重要性。它是先进的文化，它是符合时代发展的文化，它是社会需要的规范，我们绝对不能丢了它。在此我呼吁，反腐倡廉，静心修身，做一个合格的社会主义事业的建设者和接班人。

第四篇：廉洁修身论文

2013年1月22日，总书记在第十八届中央纪委第二次全会上发表重要讲话，强调要更加科学有效地防治腐败，坚定不移把党风廉政建设和反腐败斗争引向深入。总书记铿锵有力、掷地有声的话语，展示了我们党坚决反对腐败、建设廉洁政治的坚强意志和坚强决心。

是什么让以习近平同志为总书记的新一届中央领导集体高度重视党风廉政建设和反腐败斗争，将之提到一个新的高度，摆在更加重要的位置呢？

我个人认为，当前中国腐败的蔓延风行与渗透影响，已呈现出强烈的文化特征。可以说，中国的腐败已渗入社会生活的方方面面，相当多数的公众成为腐败的参与者与制造者，腐败已经完全社会化。官员运用权力来寻租，企业就以金钱开路，而老百姓则希望“出点血”摆平麻烦或者办成事情。每个人都生活在一种腐败的氛围之中，对腐败问题见怪不怪，习以为常了，邪气公开肆虐，正气难以张扬，腐败文化开始成为一种新的文化类型。中国腐败现象的大面积扩展、普通大众的羡腐心理和对腐败认同度的提高，可以说是腐败文化开始形成的信号。当前，遏制腐败文化的形成和传播，已经成为反腐败的一项新任务。

可怕的是，腐败文化一旦形成，就会使得整个社会丧失对腐败的判断能力和批判能力，陷入腐败的恶性循环之中。如果腐败呈现出普遍化、流行化、社会化的趋势，说明它可能获得了一种文化上更有力、更稳定的支持。腐败确实能够成为一种社会风气和生活方式，渗透到人们的内心深处。腐败文化不但能提高人们对腐败的容忍度，也会使全社会的道德水平整体下滑，致使腐败行为成为一种日常生活方式。腐败文化一旦形成，就会使腐败分子更加在社会上得势，腐败行为更加公开化和“合理化”，造成以邪压正的社会风气，同时，反腐败的社会基础就可能丧失，反腐败的难度必然加大。

因此，我认为反腐之风应尽早“肆虐”中国九州大地。可是，在开展反腐工作之前，我们必须深刻认识到造就如今腐败的因素，我们才能更好的药到病除。我个人将滋生腐败的的因素归为三大类： 个人因素：个人觉悟的停滞。

贪污腐败分子绝非一开始就贪污腐败，恰恰相反，绝大多数的贪腐官员在刚踏入仕途之际，都是有知识有思想有抱负的好青年。但在官场里摸爬滚打数十年之后，放松了警惕，放松了对自己的要求，最后做了错误的选择，走上了不归路。而这一切，都是源于官职与时俱升，权力与时俱增，但个人思想觉悟没有与时俱进，甚至走向了错误的方向。“逆水行舟，不进则退”或许是一个形象的解释，在各种欲望、诱惑的暗流中行舟，如果你不能主动把握自己的思想方向驶向光明，那么即使你本没有堕落的意愿，汹涌的暗流也会不知不觉地将你推向深渊。社会因素：无所不在的诱惑。

人生在世，诱惑多多。丰厚的利，名贵的衣，豪华的房，奢侈的车，妩媚的色„„凡此种种，大有“乱花渐欲迷人眼”之势。而对各级党员干部来说，面临的各种诱惑更是无所不在，而权力、金钱、美色则是最常见、也是最“致命”的诱惑，只要你稍一动心，就有可能乱了阵脚，陷了进去，以致一步步地走向深渊。从刘青山、张子善，到陈希同、胡长清，再到陈良宇、许宗衡，这些高官之所以纷纷落马，总结教训，都有面对钱财女色的诱惑，思想动摇而丧失拒绝能力的问题。这正像泰戈尔曾经说过的：“顶不住眼前的诱惑，便失掉了未来的幸福”。国家因素：法律的不完善、缺乏有效的监督

中国反腐败的体制机制并不健全。这主要表现在：一是反腐败机构之间分工不清晰、专业化程度不高;二是反腐败战略存在薄弱环节，廉洁教育的对象和手段需要进一步改进，预防腐败的针对性、前瞻性和专业化程度不高;三是反腐败的法律制度不完善，没有一部统一的《反腐败法》，对腐败行为的界定不清晰，党和政府部门的公开性和透明度不高。同时，中国对权力的监督与制约机制不完善。第一，中国各级人民代表大会是国家的权力机关，其监督应该最具权威性和强制性，但目前其监督的实际效力没有充分发挥出来。第二，中国共产党党内监督制度存在不足，监督体制不够健全、不够科学，监督重点不够突出，难以抓住要害，特别是对“一把手”的监督不到位。第三，民主党派的监督作用，特别是对于执政党的监督作用，没有完全发挥出来。作为一名大学生——祖国未来的希望，在廉洁修身方面上，我们该怎么做呢？ 1.从自身做起，从点滴做起

勿以事小而不为，勿以善小而不为，勿以恶小而为之。在大学生活期间，一定要时刻检讨自己的一言一行，一举一动，从而养成高尚的社会主义道德品质和文明行为习惯，努力做到:诚实可信、勤劳敬业，谦虚谨慎，言行一致，乐于助人，礼貌待人，尊老爱幼，见义勇为，朴素大方，廉洁奉公、尊重他人劳动、维护公共秩序，抵制不良社会风气、遵守宪法。

2.增强大学生的爱国主义、刻苦拼搏、团结协作精神

爱国主义是中华民族的优秀传统，做一个忠诚的爱国者，是对当代大学生的基本要求。一切具有民族自尊的优秀分子，无不以报效祖国为荣。爱国主义精神作为大学生的基本价值取向，将大大的增强大学生规范的自觉性。只要对自己的祖国赋予深厚感情和对人民的热爱，才会关心祖国和为人民谋利益。“热爱祖国，矢志不渝”，“苟利国家生死以，岂因祸福避趋之”；“位卑未敢忘忧国”；“报国之心，死而后已“；”天下兴亡，匹夫有责”；“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐；”“人心齐，泰山移，”多少给人鼓励，给人勇气，让人流泪的名言、诗篇，他们已经走进了人们的灵魂，给人热情。大学生一定要做个爱国者。

3、培养下列信念和原则

价值观：腐败可耻，廉洁光荣;权力观：权利是服务，权利就是责任，权利就是奉献，权为公事，不谋私利、“你的权利越大，则你的责任越大”“权利是柄刃剑，为名则利,为己则害；”地位观：公仆意识，以民为本，破除“官本位”思想；利益观：为人民群众谋求更多的利益。

第五篇：《廉洁修身》论文

大学生与诚信道德

大学生的诚信意识、诚信行为、诚信品质，都是关系良好社会风尚的形成，关系社会主义和谐社会的构建，在一定意义上关系中华民族的未来。大学生要肩负起全面建设小康社会和社会主义现代化建设的历史使命，就必须自觉加强诚信道德建设，把诚信作为高尚的人生追求、优良的行为品质、立身处世的根本准则。

人生贵诚信。诚信让人远离虚伪，远离庸俗，趋于高尚。诚信是一种修养，一种气质，一种境界。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这些心怀诚信的人们，铸就了中国的脊梁。他们团结起来，就有摧枯拉朽的强大力量，正如我们伟大的中国共产党。马克思说：“无产阶级只有解放全人类，才能最后解放自己。”这是马克思主义的精髓，也是共产党人最根本的诚信。全部革命和建设的历史证明，中国共产党始终代表中国先进生产力发展要求，代表中国先进文化前进方向，代表中国最广大人民的根本利益。他们这种时刻不忘群众，全心全意为人民服务的品质，就是最高的诚信，最大的良知。他们中的许多人怀着一颗赤诚的心，献身于为人民服务的事业中，让我们的祖国繁荣富强，人民安居乐业。

现在适逢党的90岁生日，中国也在党的领导下越来越强大，这是众所周知的。然而，随着国家经济的发展，也涌现了不少关于诚信的问题，而最让人们关注的也正是国家官员的廉洁问题„„而作为未来的国家栋梁的大学生们，也就更加要求诚信道德了。

首先，诚信是大学生树立理想信念的基础。大学生只有养成诚实守信的道德品质，才能真正忠诚于国家和民族的事业，牢固确立在中国共产党领导下走中国特色社会主义道路。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人„„这些心怀诚信的人们，铸就了中国的脊梁。他们团结起来，就有摧枯拉朽的强大力量，正如我们伟大的中国共产党。”

诚信也是大学生全面发展的前提。守信是遵守诺言实践自己的诺言。言必信，行必果是中国传统道德中的精华，守信是最基本的道德要求。所谓信，即诚实无欺。在《论语》中，孔子认为：人而无信，不知其可也。大车无鞔，小车无瓤，其何以行之哉?主张与人交往，言而有信。孟子认为：“可欲之谓善，有诸已之为信”，自身确实具有善德的人称为“信”。我国传统文化中非常重视信，把信作为立人之本，立政之基，人无信不立，政无信不立。如此，自己的思想素质才能不断进步，实现全面发展。

最后，诚信也是大学生进入社会的“通行证”！全面建设小康社会，要求我们加强对大学生的诚信素质培养。而大学生的诚信现状值得关注，大学生要以诚信为学习之根本、人生之根本。诚信应贯穿我们大学生活的始终，涉及到考试、借贷、就业、生活等方方面面。可见，如果作为一个人，想要在社会生存下来，就必须“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”作为自己的准则，而这也正是我们尊重的人。

大学生作为社会主义建设的主力军、人类文明的传承者，其诚信意识如何直接关系到社会主义和谐社会的改革能否顺利进行，关系到党和国家的长治久安。

总体上,当代大学生的诚信状况良好，但存在不少问题。近年来，大学生“诚信缺失”现象日益加剧。主要表现在以下几个方面：。像每学年的综合测评，总有些人为了眼前利益弄虚作假，不顾原则，抛弃诚信。学生党员此时就应对身边同学进行宣传，规劝，同时以身作则，给其他同学做好榜样。再例如期末考试临近，学生党员也应该发挥先锋模范作用，带动周围同学共同遵守考场纪律，营造诚信氛围，创建诚信考场。还有像助学贷款借贷不还、毕业生自荐材料造假等很多具有代表性的问题，他们无时不在考验着大学生的诚信品质。学生党员此时都应该走在最前沿，严格要求自己，坚定地保持诚信品质，保持党性修养！再例如期末考试临近，学生党员也应该发挥先锋模范作用，带动周围同学共同遵守考场纪律，营造诚信氛围，创建诚信考场。还有像助学贷款借贷不还、毕业生自荐材料造假等很多具有代表性的问题，他们无时不在考验着大学生的诚信品质。学生党员此时都应该走在最前沿，严格要求自己，坚定地保持诚信品质，保持党性修养！那我们大学生应该怎么做才能做到真正的诚信呢？以下是我感悟的几点。

1.树立模范。要想别人讲诚信，自己必先诚信。弱者的言行受强者的影响最大。假如生活、工作中的长者都是说一套做一套，没有起到以身作则的作用，无论他们怎么教也徒劳，因为最终影响别人的不是语言而是行为。诚信教育不能局限于课堂灌输，这就要求老师、家长、党员干部齐心协力做到言行一致，树立模范带头作用。

2.坚持信仰，抵挡不正之风。扼杀诚信的凶手归根到底是金钱和权力。面对金钱和权力的诱惑时，能够做到坚持道德底线。能正确衡量金钱、权力、道德之间的轻重要靠坚持信仰。“真”、“善”、“美”是我们的信仰。人生在世追求的无非是安心与幸福。人的生命由身体和灵魂组成。身体的满足是短暂的，并不是真正的幸福，只有心和脑的满足，才是长久的、真正的幸福。

3.建立和完善学生个人诚信档案。在网络化时代，建立覆盖全社会的个人信用网络系统是强化个人讲信用最有力的手段之一。国外的个人信用体系就非常完备，每个人出生时就有一个社会信用档案密码，伴随一生，收入、纳税、申请贷款等全都靠它。一旦出现信用问题，就等于放弃与自身信用联系在一起的所有利益。对于恶意拖欠助学贷款的不诚信行为，我们可以借鉴国外经验，建立和完善个人信用档案网络系统，将学生的诚信记录、违约记录公之于众，从而加强学生的诚信危机意识，督促学生及时偿还助学贷款。

诚信者也收获诚信。诚信者收获的信任，是诚信者拥有的社会资源，它足以让诚信者安身立命。作为当代的大学生，我们要做的不仅是努力学习，天天向上，更多的，我们还要做好自己的思想素质工作，这样我们才能成为真正的社会未来栋梁人才！