第一篇：廉洁修身,从我做起
廉洁修身，从我做起
临川区连城中学九（2）班章金花指导教师：郑荣清
古语有云：正心，修身，齐家，治国，平天下。廉洁修身，乃齐家之始，治国之源，平天下之基。
徜徉亘古，卷卷浩史中，总有股股贪婪之浊流让我们历历在目；渺渺青史里，也总有阵阵廉洁之清风让我们刻骨铭心。中国，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。然而，国无廉洁修身之风气，衰败倾颓之势，必将指日可待！因此，反腐倡廉，静心修身，势在必行！学生在大学之时，文化基础学习基本完备，思想尚未受到歪风邪气的侵袭，犹如初生之犊，若能于此最佳良机修身养性，步入社会后才能婉如出淤泥而不染之莲，身正心明！
廉如深山幽兰，不言自芳；欲似长堤蝼蚁，无孔不入。要做到达则兼顾天下，穹则独善其身，实属不易。因此，廉洁修身，任重道远！多植荷花塘自清，勤读修身道自明，名节重于泰山，利欲轻于鸿毛，功名利禄，只不过是身外之物，品格道德，才是立身之本！面对一叠叠强取豪夺的钞票，面对一张张后悔莫已的贪官的脸，面对一滴滴发人深省的眼泪，面对一副副维护廉洁的镣铐，我们觉悟，宁可清贫自乐，不可浊富多忧，虽不能效彷古人“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，亦可做到：勤以为民，廉以养德，淡以明志，静以修身！
“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”，每一个背离廉洁之道的人，其心本正，而后踏上歧途，究其根本，是心无正纲之向导所致，因此，从今始学廉洁修身之道，从今始立廉洁修身之纲，其重要之势，已毕现无遗！以史为鉴才能知兴衰，以德为纲方能知得失。
当代中学生，倡导的是德才兼备，我们正是学知识的时期，道德修养还需完备。廉洁修身，从我做起，从小事做起，从身边做起！不以善小而不为，不以恶小而为之；老吾老，以及人之老，幼吾幼，以及人之幼。廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。让我们乘着廉洁修身之舟，驶向那前程似锦的未来！
我的廉洁修身教育观
临川区连城中学郑荣清
前段时间，我校开展了“廉洁修身教育”的演讲比赛，通过这一活动，我明白了：作为一名教师，应该做到“廉洁从教，身正为先”。古语有：教师是太阳底下最光辉的事业；也有教育家陶行知的“捧着一颗心来，不带半根草去”的名言。但今天的临川已不是过去一穷二白，而是到了经济快速增长的时代，于是，开始有教师耐不住寂寞，加入到兼职的队伍当中去的，而没有一心一意教好书的心思了，所以，我们临川区乃至整个国家在校园中开展“廉洁修身教育”的活动，可以说是一场及时雨啊，是稳定教师队伍的一支强针剂，是净化校园的一股春风！
顾名思义，“教师”的职责就是教师“教”学生“学”，教师的一言一行无不影响着我们的学生的成长。梁启超先生说过“少年强，则国强；少年富，则国富”，所以，一个国家的教育就影响着国家的前途和命运，而如果教师不能有“德高为师、身正为范”的思想，试问，又怎么能够教育好我们的学生呢？
廉洁是教师职业道德的本质要求。“天地君亲师”，体现了中国人尊师重教的传统。教师之所以受人尊重，因为他是人类文明的传播者，因为他的职业是神圣的，担负着培育下一代的艰巨任务，因为他是人师，是人之楷模。“敬廉崇洁，正直进取”，教师道德情操不只对学生具有潜移默化的渗透感染和陶冶作用，更是人们学习敬仰的典范。因此，社会期望教师具有比其它行更高的道德情操，在社会公德、职业道德以及家庭美德等方面，都要求教师能做出表率。不廉洁，不进取，贪欲多，就很难为人师表。教师清正廉明是从教的一个重要的条件，是教师“育人”的品德基础，它要求教师对自己的职业秉持一种神圣的感情和执著的献身精神，爱岗敬业，乐于奉献。在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁从教，抵制不良风气，坚守作为一名人民教师的操守。
廉洁是师道之前提，立教之根本。廉洁所持，道之所存；道之所存，师之所立。教师高尚廉洁不仅使学生敬仰，而且通过言传身教，对学生的品行产生潜移默化的影响。教师的一言一行，一举一动，往往被学生看在眼里，记在心里，模仿在行动上。因此教师要处处为人师表，从小事做起，从自我做起，率先垂范，作出表率。教育无小事，事事见真理，“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。试想，一个唯利是图的教师，能理直气壮地教育好自己的学生吗？能公平公正地对待每一个学生吗？教师要三省吾身，始终保持清醒的头脑，拒绝家教，抵制红包。唯其如此，才能不被名利遮双眼，明辨是非曲直；才能有逆水行舟之动力，全身心地投入到自己所钟爱的事业和工作之中。唯其如此，才能保证教书育人的实效，学生才会“亲其师，信其道”，进而“乐其道”。
在中国教育史上，伟大的教育家孔子就是教育界廉洁立身的典范。在《论语·述而》中有这样一句话“自行束修以上，吾未尝无诲焉。”孔子一生育人无数，兴办私学有教无类，选择学生不问贵贱。正所谓其身正，不令而行，其身不正，虽令不从。我想，正是因为孔子的廉洁立身，这才奠定了他在中国教育史上不可逾越的地位。所以，我们作为人民教师中的一员，在面临社会各种诱惑时，严格约束自己，在工作中做到廉洁修身，依法从教，抵制不良风气，做一名人民满意的教师。
第二篇：廉洁修身 从我做起
廉洁修身从我做起
自从党的十八大召开之后，中央重拳出击，大力开展反腐倡廉工作，多数省市均有官员落马。各大媒体对落马官员都进行了密切的关注及详细及时的报道，并且持续关注中央纪委的动态。而在当前全国范围内大力进行反腐行动，老虎苍蝇一起打。在这一背景下湖北汽车工业学院“清风扬帆”团队通过发放网络问卷，纸质问卷，交流采访等方式针对十堰市不同年龄、不同职业、不同收入的市民对国家廉政建设的关注度，态度等以及廉政建设以来对人们的报考公务员，政府办事效率等展开一系列调查。并与十堰市纪委、法院、统计局，人社局等相关部门官员对国家相关反腐政策，反腐推进力度，反腐推进阻碍等问题展开一系列探讨交流。本次社会实践达到了预期目的，使我们了解了相关知识，得到了一定锻炼。也在这个过程中有了一些心得体会。
作为祖国后备力量的主体——大学生更应该认识到今天的局面，认识到“廉洁”所面临的挑战，加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，从而带动社会的和谐发展。正所谓：欲廉洁，先修身。对处在社会化重要时期的大学生来说，修身具有特殊的意义。
作为当代大学生，廉洁修身是社会对大学生的殷切期望。当代大学生的崇高使命已经由人民赋予，在党的十六大会议上提出的“全面建设小康社会、实现中华民族的伟大复兴”这一使命，既是全国人民的历史使命，也是大学生的崇高使命。而致力于中华民族崛起和复兴是当代大学生的首要使命；科技创新是当代大学生的职业使命；此外，大学生还肩负着名族文化的传承与弘扬的文化使命。这些使命在一定程度上对大学生提出了具体的人才规格要求，其中廉洁修身就是其核心内容之一。社会腐败现象一直是大学生廉洁修身的主要制约因素，其负面影响既体现在大学校园之内，更多体现在大学生走出校园之后。有些腐败分子在大学阶段也是品学兼优的学生，但步入社会以后，廉洁修身的道德免疫力在强大的腐败面前瓦解。尽管很多大学生知道腐败可能破坏廉洁的美德，可能伤害自己的荣誉，甚至可能剥夺自己的自由，但也有一种可能，如果腐败不被追究，却可能给自己带来巨大利益。在思想上的利益博弈中，一旦腐败的合理性占了上风，腐败便由可能走向了现实。所以引导大学生抵御来自社会腐败的侵扰，是廉洁教育的根本目的。
当前社会上的物质主义、实利主义的冲击，社会上的道德底线正在日益降低，社会上种种不良风气也正在日益侵蚀着大学生的肌体。另外，近年来党内的一些高级领导干部腐化堕落的案件被查处，一些领域的不正之风和腐败现象被曝光，再加上大量西方文化思潮和价值观念的冲击，社会上一些庸俗处世哲学的影响，也造成一些大学生不同程度上地存在政治信仰迷茫、廉洁信念模糊、价值取向扭曲，甚至道德人格分裂等问题。而大学校园里学生的家庭背景有着差异。有的学生家庭富裕，生活阔绰，有的学生家境贫寒，生活窘迫；有的学生家庭和谐，家教严格，有的学生则可能家庭瓦解、家教欠缺；有的学生可能正在因为父母的腐败得益，有的学生则可能正在因为父母的腐败受罚。正因如此，大学生面对廉洁修身可能存在个性心理差异，有的将廉洁修身看成是立身之本，有的看成是精神束缚，个别同学甚至可能看成是道德虚伪。
要抵制腐败，就必须从小的行为开始修炼。因此，在日常的学习生活中规范自己的行为，遵守社会道义，是大学生廉洁修身的重要课题
第一，要端正廉洁修身的价值认识，也即要明白廉洁修身的成才价值、生命价值以及社会价值。第二，要坚持廉洁修身的发展方向，即要坚持正确原则、注重政治修养；遵循法制规范，提高民主素质；加强道德自律的良好行为。
第三，要掌握正确的廉洁修身的方法，要做到做人与做事通融、认知与行为统一、他教与自律结合、现实与虚拟一致。
大学阶段，学生将基本形成自己的人生理想，初步确定自己的人生目标，对社会道德规范形成了自己的认识，具备了基本的道德观念与道德情感。几年之后，进入社会的大熔炉。如果在大学期间能加强自己的道德修养，通过自觉、主动的修身，使自己具备高尚的道德情操，养成拒绝一切不义之财的道德习惯，就会成功地扮演自己的社会角色，为社会带来清新之风。
第三篇：廉洁修身从我做起
廉洁修身，从我做起
没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。
——巴尔扎克
古人言：廉者常乐无求，贪者常忧不足。在这个物欲横流的社会，每个人都有追求更美好生活的愿望，在不断追求的过程中，也伴随着人类的不断成长，人们生活的不断提高。但当这种美好的愿望不断膨胀，变成不可遏止的欲望，甚至损害到他人的利益时，我们不得不反思廉洁修身在我们这个社会中存在的意义。廉洁修身，就像一支无形的手，一直在引导和控制我们美好人生的前进方向，因此，怎样让廉洁修身精神在生命的乐章中长奏，怎样让我们的人生趋向完美，廉洁修身至关重要。无论是官员，还是老百姓。
据记载，窃国大盗袁世凯生活上奢侈腐化，但常常装出一副廉洁的样子。一次，他故意在吃饭时召见内阁成员，当大家来到他的住所时，只见他正端着一碗小米粥，就着一条红烧鲫鱼吃得津津有味，时而从一个佐料瓶往碗里倒些什么。内阁成员见了，都赞道：“总统生活这么俭朴，我辈值得仿效。”事后，卫士告诉大家，那是仿效不了的。总统吃的是西北上等小米，且都是一粒粒精心挑选出来的；那鲫鱼是有名的洪河鲫，为了保鲜，是专门放在猪油里从千里之外的河南运到京城的；就是那佐料，也是东北的千年老山参和鹿茸做成的。此言一出，众人哑然，竟“如此廉洁”！
袁世凯的奢华生活，是导致其遗臭万年的重要原因。因此，廉洁修身对于人民的公仆来说，是其为民服务精神的源泉。廉洁修身并不是嘴上说说，表面做做样子而已。廉洁，就应表里如一，并付诸于实际行动。任何事情和想法，只有付诸实践才能体现它的价值和意义。作为一名大学生，更要明白铺张浪费是可耻的，廉洁就应该勤俭节约。从小事做起，我们都能够做得很好。平时不要乱花钱，不要浪费粮食，节约用水、用电，这些看似举手之劳的小事，却是我们成长的必要思想基础。
“官可以不做，老百姓的事情不能不管”，2002年“感动中国”十大人物之一的山西省运城市纪检委副书记梁雨润这样说。作为一名工作在基层的纪检干部，短短五年时间，他组织查处了数万起群众上访案件。尤其是处理了一批关系老百姓生活疾苦的陈年积案而备受人们称赞。赢得了诸如“梁青天”、“梁包公”这样的称呼。他用清廉书写了一个百姓爱看的“官”字。每次找他的百姓在他面前一掉眼泪，他都显得有些激动，“我就想这假如他是我的父母姐妹，假如他是我的姑舅伯姨，假如他是我的亲戚朋友，我该怎样对待。”带着这样一种感情，梁雨润可以为解决一个问题先后十五趟跑一户农家，可以为了解决一桩17年没有解决的案件，挤进人群抬起棺材板„„
一个用正气和勇气，用责任和追求，当好了这个“官”的人。梁雨润的眼睛是向下的，时刻关注着人民的疾苦，用自己实际的行动赢得了老百姓的“口碑”。历史和现实告诉我们，廉洁修身的重要性。俗话说得好：冰冻三尺非一日之寒。廉洁修身，更需要时刻坚持。或许我们可以做好一天、一个月或者是一年，但廉洁需要我们坚持一辈子；或许我们可以做好一
件事、几件事，但廉洁需要我们坚持每件事。一丝动摇，一点诱惑，就有可能破坏我们坚持了几年，甚至几十年的信仰。
或许有人问，我们现在只是学生，为什么就要廉洁修身呢？提到廉洁，总是觉得离学生身份的我们很远，似乎，我们都把廉洁狭义地定位于处于有权有势的官员身上。其实，廉洁，是一种道德准则，修身，是永恒的精神追求，似与腐败有着长长的鸿沟。廉洁可提高人的内在修养和认识，廉洁可抵制物欲横流。廉洁修身则似清茗一杯，需静心细品，淡泊名利才能德载千秋。
然而人生最难修行的课程就是修身。柏拉图也说过：“人生最重要的事莫过于提高自己的修养。”修身，说得更加通俗，其实就是要我们学会做人，学会做事。大学生里面，总是有人抱怨学不到东西，学不到技能。没错，大学生活是自由的，没有老师的约束，也没有家长的管制，大部分时间都可自由调配，可以做我们想做、喜欢做的事。但是，大学就像一个小社会，在这里，我们可能会接触到各种形形色色的人和事，也可能面临一些物质和权力的诱惑，甚至，大学正在成为“微型官场”，也恐怕已经是不争的事实。我们没有办法要求别人怎么做，但我们要学会自己管住自己，自己管好自己，学会判断，学会选择，严以律己，即使只是微不足道的小事。生活就是由许许多多微不足道的小事汇集而成的，要相信，每一次成功都是廉洁修身的一次胜利。
大学本是修身立德、培养志趣、博采众家的地方，培养的是我们的精神和做人，锻炼的是我们的思想品性，也许这就是大学区别于职业学校的最根本的地方吧。如果是大学只是为了学习技能，出社会谋生，那么大学之道就被亵渎了。所以，让我们充分利用大学这个可以“修身明智”的地方吧！
廉洁修身，就像一本人生大书，香茗澄澈，越品越有滋味，需要我们慢慢咀嚼，细细体味。相信并坚持廉洁，并付诸以实际行动，从我做起，做一个有理想、有道德的人，在人生的步履中可以独善其身，问心无愧，那“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”的白莲花必将盛放在我们每个人的心中！
在新的历史时期，我认识到了党在新形势下坚持学习马克思主义理论、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想的必要性，和开展保持党员先进性教育活动的重要性，以及党员加强自身学习、提高自身素质的迫切性。
按照《党章》要求，共产党员应是先进分子所组成，总的来讲，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队。所谓先锋队，就是指先锋队的带头作用，就是站在革命队伍的前头。用这个意思理解党的先进性，就是指党的路线、方针、政策，理论和实践纲领，全体党员的思想认识、行为准则和精神面貌，要始终处于社会政治、经济、文化发展的前列。然而在科技日益发达的今天，市场经济体制已被广泛的应用，社会化是现实的趋向；快节奏的生活方式也开始冲击着社会道德规范，作为传统道德重要组成部分的-—廉洁，也面临着越来越多的挑战。而作为一名医务工作者也好，专职党务工作者也好，认识到“廉洁”所面临的挑战俞来俞大，我们不但要加强自己的道德修养，提升自己的知识水平，而且要带动社会的和谐发展。正所谓：欲廉洁，先修身。
一、廉洁，社会永恒的价值追求
“不受曰廉，不污曰洁”。廉洁，作为一种社会价值取向，始终引领着社会向前发展，形成一种良性的追求。这种价值追求早在战国时期便已出现，见屈原的《楚辞.招魂》：“朕幼清以廉洁兮，身服义而求沫”。随后一直沿用，直至今天。在发展的过程中，它也由个人的修养发展到对官员的道德要求，进而到今天早已经成为一种社会的价值取向，一种社会的价值追求。已经深入人心，得到了人民群众和党员的认可，形成的是一种具有约束力的道德准则，现在更升级到一个更高的层次——法律准则。
二、廉洁，社会的发展取向
一个廉洁的社会有助于形成良好的社会风气，促进社会的和谐与经济发展的良性循环；反之，腐败现象的频繁发生将会导致一个社会承受沉重的政治代价和经济代价。所以，自古以来，“廉”与“礼”、“义”、“耻”并列为治国的四大方略，是国家管理的四大支柱。古语云：“四维不张，国乃灭亡”。所以，针对国内的情况，记得在2005年曾组织党员学习过，胡锦涛总书记提出了“八荣八耻”的社会主义荣辱观，鲜明地指出，要注重廉洁，坚持社会道德的正确取向。从而才能维持国家机器的高速运转，保障社会的和谐和稳定。事实表明，只有稳定了，才会有发展；而廉洁正是维护社会稳定的重要筹码。自古至今，“廉则国昌，腐则国灭”。多少鲜活的例子，真实的故事，都说明这样的一个道理。所以，各国都明确的指出，我们要发展、要和平就需要廉洁作为保障。
三、廉洁，还是个人的价值取向
爱因斯坦说过：“一个人生命的意义在于他在什么程度和什么意义上从自我中解放出来”。倡导的是奉献主义，社会价值观。而个人主义是廉洁的主要敌人，误导着一些人走向世界不归之路，损人又不利己。马克思从实践中总结得出：作为领导者，只有坚持人民群众的路线，坚持群众观点才能有出路；腐败、个人主义是只会害人害己，只有廉洁才是一条正确的路。稍有些明智的人，不想被人民和历史抛弃的人，都会选择后面的路，少数铤而走险、冒天下之大不韪的人都不会有什么好的下场的，结果只有是被人们所抛弃。廉洁始终作为主流的价值取向而被大众所认可。所以我们要有自己明亮的眼睛，识别是非，选择真正适合自己和社会的路。
廉洁作为一种道德标准，价值取向，始终在社会中占据着主导地位，引领着大众向着社会发展的方向前进。可是，仍有少数的人崇尚拜金主义、个人主义，一昧地追求个人利益，放弃了群众观点、群众路线，放弃了正确的价值取向，铤而走险，作出一些严重危害着社会的安全、人民的利益的事，为人民所深恶痛绝。
针对这样一个问题，政府虽用了各种的办法、手段，制定相关的法律严厉打击这样的行为，但是仍是有人要铤而走险，去触及这条“高压线”，最终不但自己前程尽毁，而且还严重损害了人民的利益、国家的利益，造成巨大的损失。因此，从源头上杜绝这样的一种行为便凸显得尤为重要。
古语云：“欲治其国者，必齐其家；欲齐其家者，必修其身；身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后平天下”。修身为先，而后方可进行一些管理的事务。我认为：“人生最重
要的事莫过于提高自己的修养。”因此，有“欲廉洁，先修身”这一论断是有道理的。
四、修身，反腐倡廉的主体诉求
修身，就是指个人对自己的思想意识和道德品质进行主动的、自觉的锻炼和修正，按照社会道德标准的要求，不断的消除、克制自己内心的各种非道德欲望，努力将自己的品德修养提高到一个尽善尽美的境界。而廉洁作为一种重要的社会道德，正好是“修”的对象。只有在自我的完善，自我的升华中形成“廉洁”这种价值取向，价值追求，并且保持永远在心中指导着自己的行为。
五、修身，还是社会廉洁的基础
所谓基础，即是最初的东西。修身是人自我完善的一种最有效、最经济，也是最为持久的途径，但是“修身”也不是万能的，它不能够保证每一个人的一生都不会改变自己的价值观。所以，总有一些立场不坚定的人，往往会抵不住金钱和私人利益的诱惑，从而陷入了腐败的泥潭，一失足成千古恨，越陷越深，进而不能自拔。
所以修身只能是一种基础，像是预防针，给注射一种抗原，在最初的体内形成抗体，提供最初的保护，但切不是永恒的，一旦被突破了，“病毒”也能长驱直入，侵害着人体，腐蚀人心。比如：胡长清、成克杰等人，哪个不是在战争中出生入死，为新中国的建设流血流汗的人，后来还是倒在了“糖衣炮弹”之下，晚节不保。所以只能说，修身作为一种防范的方式，是一种低成本的防范方式，但未必是高效的，因此仍要借助法律的强制力量，从而加强自身的约束力，更能保障廉洁。
作为社区党务工作者，更应该重视自己的修养。通过“反省”自身，思考自己的不足，加以改正，提高自己的道德层次，树立正确的人生观、价值观，坚持正确的价值取向，走人民群众的道路。拥有一个高的起点，才能为社区居民群众做一个很好的表率作用。
以上都是此次学习《廉洁从业廉洁修身》后的收获，从中，我也认识和明确了以后学习的方向。目前，作为医务工作者，要努力提高自己的综合能力，磨练自己艰苦奋斗、自强不息的意志；树立以社会主义为核心的世界观、人生观和价值观，努力做到“以病人为中心”全心全意为人民服务，发扬对国家和人民的奉献精神，全面地解放思想、完善自己；争取做到更多，学得更细，想得更全面。以提升自己的道德思想，高度树立自强不息、艰苦奋斗的精神；坚持走群众路线，坚持群众观点，坚持为人民服务；通过实际行动来表达自己对党和人民的忠诚。让全社会的热情，点燃熊熊燃烧的廉洁之火，照亮世界的每一个角落，照亮每一个人！一言一行不忘公仆形象，一举一动常思百姓冷暖。一心为公自会宠辱不惊，两袖清风始能正气凛然。
作为一名拥有8年多党龄的共产党员，我时刻提醒自己要注重自己的道德修养和理论修养，因为我知道我代表的是党的形象，我应该比普通群众有更高的觉悟，这也是我一直以来的追求，我知道自己在党性修养上还有很长的一段路要走。这是得更加严格地要求自己，自觉地学习马克思主义理论知识，坚定的拥护党的路线、方针、政策。在道德修养方面，时刻要求自己要从身边的小事做起，恪记“勿以善小而不为，勿以恶小而为之”的警言，并且以“慎独”精神来要求自己。希望在以后的工作中能够真正做到“以病人为中心”全心全意为人民服务的宗旨！
讲清廉，要从小做起，从我做起。生活上，就是要节俭，不讲究穿名牌，吃高档食品，不和别人攀比。我们国家，一个礼仪之邦，一个道德之国，无论是孔子还是孟子，无论是屈原还是范仲淹，廉洁之风，修身之气，贯穿始终。当今世界，物欲横流，廉洁修身，有时已被金钱，名声，利欲抛之于脑后。反腐倡廉，静心修身，势在必行！我们作为一个小学生，从点滴做起，我们应该：
做一个诚实守信的学生。谎言，即使再美丽，最后也是会被人识破的。诚信，就好比盛开的鲜花，美丽而又动人。谎言，永远也掩盖不了事实，虚假只会令我们受到惩罚。生命之花，便是以诚实守信作为花的根基，根基不牢，总有一天会枯萎。汉朝的思想家王充曾经说
过：“精诚所至，金石为开”。我们要从小树立以诚实守信为荣，以见利忘义为耻的观念，并且落实到行动中去，做一个表里如一的人。
做一个勤劳节约的学生。劳动是一种快乐，只有我们亲自动手，才能够感受到这种快乐，感受到劳动的乐趣。记得暑假的一天下午，我突然想到要自己学煮面，就缠着妈妈教我。过了大半天，我终于学会了，兴奋得不得了，就拿着面条和一些材料煮上了„„哇，好香啊，面，煮好了，这面虽然很咸，有点难吃，但我的心却是甜滋滋的„„因为这是我自己的劳动成果。
做一个自守自律的学生。我曾听一个叔叔说过，有一位阿姨在一次回家的路上，她捡到了一条很粗的金链子，其实是骗子设下的陷阱。骗子走过来对阿姨说：“这条链子见者有份，我也看见了，我们把它分了，怎么样？”那位阿姨因为当时贪心，便答应了：“怎么分个法？”骗子说：“你把你脖子上的那金链子给我，这个大的归你，再给我500块。”贪心的阿姨一下子就爽快地答应了。回到家，阿姨的老公见他送给阿姨金链不见了，问道：“你的金链呢？”“我把它换了，换成了这条大的，你看！”阿姨把换回来的金链拿给了叔叔看，叔叔一看，说：“你真傻，被人骗了还不知道，天底下哪有这么好的事？这条是假的！”“啊！我还给了他500块钱呢！”阿姨叫到。叔叔一副伤心的样子，长叹了一声，说道：“算了，就当买个教训吧。”这件事让我懂得了：一个人不能有私心和杂念、爱贪图便宜，否则就会被上当受骗，就跟这位阿姨一样，因为一时的贪心，而换来一个沉重的教训。
做一个遵纪守法的学生。贾谊说过：“知善而弗行谓之不明，知恶而弗改必受天殃。”就是说，明明知道是好事却不去做，是不明智的；明明知道是坏事却不改过来，就会受到惩罚。是非不明，难以自律；是非分明，才可以择善避恶。在日常生活中，我们要以遵纪守法为荣，以违法乱纪为耻，明辨是非，学法守法，做一个合格的小公民。
廉洁修身，从小事做起，从身边做起！廉洁，多一次拾金不昧，少一次偷拐抢骗，多一次路不拾遗，少一次贪赃枉法；修身，多一份处事的坦然，少一份无谓的执着，多一份真诚的微笑，少一份待人的无礼。
第四篇：廉洁修身,从我做起活动策划
“廉洁修身，从我做起”
主题团日活动策划
活动主题：廉洁修身，从我做起
一． 活动背景及意义：
为进一步贯彻落实教育部《关于在大中小学全面开展廉洁教育的意见》，响应学校全面开展大学生廉洁教育活动的通知，培养青年学生正确的价值观念和高尚的道德情操，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律，爱岗敬业的职业观念。信息学院团委决定在全院本科生及2011级研究生中开展“廉洁修身，从我做起”主题教育市的建设。
二． 参加人员：
勘查09-3班团支部全体同学
三． 活动时间地点：
9月27日 第三教学楼509教室
四． 活动准备：
音像资料《正气歌》 ； 《胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》 ； 《胡锦涛同志在清华大学百年校庆大会上的重要讲话》 ；活动讲解所需PPT 等。
五． 活动过程：
1,.先由团支书介绍本次“廉洁修身，从我做起”活动的活动背景及重要意义，以及本次活动主要内容进程。
2．全体成员一起观看《正气歌》
3．由学习委员和宣传委员分别为大家介绍《胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话》和《胡锦涛同志在清华大学百年校庆大会上的重要讲话》两篇重要文章的主要内容，并带领和组织大家学习和感悟其中深意。
4．由班长带领所有成员阐述和讨论本次活动的学习体会，大家各抒己见，最后一起总结学习成果及感悟。
四、活动特色
1、本次活动集教育性、思想性、自律性于一体，神的全体成员能够深入学习和体会到廉洁教育的重要性。
2、全民动手策划，全民参于，充分发挥了本支部团员的聪明才智，极大提高团员们的积极性。
3、有助于大家增强自身思想觉悟和廉洁自律意识，提高综合素质。
五、预期效果
经过本次丰富精彩而富于教育意义的活动，有助于在集体中形成廉洁自律的良好风气，响应学校全面开展大学生廉洁教育活动的通
知，培养青年学生正确的价值观念和高尚的道德情操，引导大学生树立报效祖国、服务人民的信念，增强拒腐防变的良好心理品质，逐步形成廉洁自律，爱岗敬业的职业观念。
勘查09-3班团支部书记
XXX
2011年9月19日
第五篇：廉洁修身,从我做起活动讨论
“廉洁修身，从我做起”勘查09-3班团支部活动讨论总结 讨论话题
1.大学生中的不廉洁行为 最常见的不廉洁行为就是考试中作弊，这种错误的性质是严重的。在考试的时候写答案于小纸条上，并且试图将其传给其他的同学，这是有悖学生的行为，其结果损害了多方利益，在学校造成极坏的影响。考试作弊的行为也是一种对老师的工作不尊敬的表现，作为一名当代大学生，一名正在接受高等教育的人来说，这种表现显然不符合社会对我们的要求。这种不择手段达到成功目的的行为，违背了学生的职业道德和专心治学的精神、违背了公平竞争的原则。还有同样性质的平时抄作业行为，也是不尊重他人劳动成果，对自己的学习不负责任的行为。
管理班级或者社团账目，中饱私囊，做假账，也是大学生中存在的不廉洁行为。当今，随着经济的快速发展，管理工作也越来越重要。在大学校园这个特殊的环境中，有相当一部分同学会接触到各种账目财务，不免有时会为一己私利而做一些小手脚，虚报账目。这种行为也是很恶劣的。
还有许多家庭条件很富裕，导致生活奢侈，盲目消费。经常和同学在酒店吃大餐，暴饮暴食，酗酒成性，夜不归宿，甚至酒醉打架滋事。这严重扰乱了社会治安，使学校名誉受损。
另外，学校各种选举中存在的不公平、不公正、不诚信现象，也损害了许多学生的利益。一些拉帮结派、走后门拉关系现象导致了部分学生干部不是通过公平投票而当上干部，因此可能能力不足，得不到认可，也妨碍了组织的正常运转。
2．我为廉洁校园做什么
针对以上同学们提出的大学生中的不廉洁行为，大家又进行了更深入的讨论。为了减少这些不廉洁行为的发生，我们必须从我做起，从身边做起。
对自己要高标准、严要求，要清清白白做官，堂堂正正做人，踏踏实实做事。要用自己高尚的品德和人格力量去感召人、凝聚人。要认真学习马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想。牢固树立正确的世界观、人生观、价值观和正确的权利观、地位观、利益观。加强世界观改造和思想道德修养，不断
增强廉洁自律自觉性。遇到不廉洁行为要尽力劝阻，督促其改正。如若屡教不改，则向上级反映，使其接受更深刻的教育，以改正错误，反省自身。同学之间要互相监督，真诚地开展批评与自我批评。
廉洁自律，历来是中华民族推崇的从政美德和品行操守，“百代兴盛依清正，千秋基业仗民心”。以全心全意为人民服务为根本宗旨，把廉洁自律作为修身养性的重要内容。每个新时代的大学生应该时刻牢记廉洁自律，自觉坚守廉洁自律，处处践行廉洁自律，以清廉的作风、正派的形象，赢得同学们的信赖。话题讨论成果
通过以上两个问题的激烈讨论，同学们进行了自我廉洁教育，增强了诚信自律意识，懂得了关爱、礼貌和文明，注重修养，规范道德。在以后的学习生活中，同学们会做好廉洁自律，规范自己的行为，使学校呈现一片廉洁之风，各项工作顺利进行。
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