第一篇:朗诵 - 生命之光 圣诞节晚会节目
生命之光(源1:文艺网 源2:豆丁)
(一)黑夜已经最深,曙光快要来到。
当世界正沉浸在黑暗中的时候,当人心正绝望在幽暗的光景中。有一个声音说:
“出来吧!从黑暗中出来!” 啊!听那,这声音何等温柔、迫切,又充满爱意,是谁在如此急切的呼唤呢?
(二)耶稣基督说:“我是世界的光,跟从我的,就不在黑暗里走,必要得着生命的光。” 哦,主啊!
是你给这个世界带来了光明,你将真理显明在这个没有真理的世界。
你身上我们看见上帝的光辉,在你身上我们看到人性的美德。
上帝的荣光藉着你得以彰显,在你里面毫无黑暗。你在爱中彰显上帝的荣美,在十字架上,你显出荣耀。你特籍着死来败坏死亡的权势,你用爱来征服万人的心。
(三)那住在黑暗死荫中的百姓看到了大光,有光发现照亮他们。
幽暗、漆黑、乌云,已经散去。从此,光明一片。喜乐、平安、盼望充满,从此,忧伤不在。耶稣基督,你是生命的光,照亮一切生在世上的人。万国要来就你的光,众海岛也要等候你生命的训诲。哦!来吧!让我们在耶和华的光明中行走。
耶稣基督,光辉烈烈!其光明照耀直到永远!
第二篇:生命之光
生命之光
我觉得生命的颜色是绿色,因为它奋发向上,充满蓬勃的生机,也因为它绿的可爱,绿的灿烂!在我的印象中,树永远都是长着茂盛的枝叶,撑着那翠绿的大伞,为人们提供一篇阴凉。树和绿它们惺惺相惜,当叶子逐渐的变黄,树就会毫不留情地让它飘走,飘向那不知何处的远方,从不挽留......也许绿才是树的生命的诠释,这只有这样,树才能绽放它的生命之光.....走过春园小径,风迎面吹来,它告诉我说:“其实我是有生命的。”我看到了你在向叶儿招手,像花芽微笑。雨也告诉我:“我也是有生命的。”我也看到了,你在向草儿弯腰、点头!我感觉到你们的存在,你们都传递着生命的信息,用自己的语言来轻轻地告诉我,原来,生命是如此的微妙,它的光芒是如此的闪亮、耀眼!
如果人生是一次旅行,那我就会把最美最靓丽的风景拍下,还有那艰辛与酸楚,制成一副最美的绚烂;如果人生是一次酿造,那我就会把那最美,最甜的果子采下,去酿出生命中最香最醇的美酒;如果人生是一寸珍珠,那我将会把每一颗都擦的晶莹透亮,因为那是我们的生命之珠。
在你的生命长河里有多少颗闪亮的珍珠?或许,它还在等待我们去发现,期待着我们去寻觅。生命的光芒,应该是五彩斑斓的,闪亮夺目的!在我们的心灵里,有多少颗令人痛苦的沙子?请把它们一一挑拣出来,让阳光射进潮湿的心扉,让心灵再次看到阳光——生命的阳光!让我们一起来感受生命的伟大和质朴,体会在荒凉生命中的温情,一起来敬畏生命!让我们绽放生命的光彩吧!
第三篇:生命之光(讲稿)
生命之光
证道:杨明龙
引:
【约1:4】生命在他里头。这生命就是人的光。
一、寻找光
1、认识光的另一面:黑暗
我们每一个人都曾经,或者正在苦苦追寻一样东西——光。
为什么要找寻光,因为上帝说,光是好的【创1:4】。换句话说,暗是不好的。不是吗,我们之所以苦苦追寻光,那是因为你我都陷在黑暗的恐惧、战兢、和焦虑不安里,正是因为陷在黑暗的苦境里,我们对光的渴望才那么强烈。中学晚自习走夜路的感觉:摸了好长一段夜路,当走进路灯温馨的光里时,甚感喜悦和平安。
黑暗里我们为什么会惧怕?我们怕有鬼,我们怕歹人在黑夜里加害我们,我们怕有豺狼虎豹借着夜幕隐藏在路旁,窥视我们的生命,我们看不到前进的方向,害怕前面是万丈深渊,每走一步都如履薄冰,心中充满了忧虑和恐惧。
我们偶有重疾缠身,病痛的阴影总是挥之不去,不知何时是尽头。此外还害怕是绝症,充满了各样的忧虑,生命毫无光亮。我们还担心病痛留下什么后遗症,给往后的生活留下阴影,等等,这些都是生活里的黑暗。
以上这些只是我们身体感官上的黑暗。要知道,灵魂里的黑暗更可怕。
2、灵魂的黑暗
大学毕业年同学的感悟:越堕落越快乐,月快乐越堕落,哎,不能再这样了„„(描述)最终总结那段日子,叫做昏天暗地。
情欲,物欲上的获得能满足灵魂的需求吗?
灵魂的需要要用灵来喂养,但我们通常以为物质的享受能喂养灵魂的缺乏。有钱人通常以买别墅豪车来彰显自己的优越性,来标榜自己的生命价值,可他们发现,他们并没有因此而博得更多的仰慕和尊敬,他们甚至发现自己得到的优待和尊重,并不比街头流浪的乞丐多到哪里去。
生命的价值只能用生命的品质来做衡量标准,但很多人却想用物质来衡量,这就南辕北辙了。
其实我们圣经里早就有答案,只是他们不曾认识,或不愿意接受,在上帝看来,我们的生命都是一样的,无论税吏、喝酒的、妓女、为主的或为仆的,信靠耶稣基督前罪一样多,信靠耶稣基督后都能同做神的子民。【加3:26-28】。所以很多人即便处在很优越的生活环境里,拥有很多的财富,但还是感到空虚和缺乏,甚至痛苦。比如柯达公司的老板他是七八十年代全世界最富有的人,全世界都在用柯达公司的胶卷,他的财富太多得他都不知道要怎么用,于是他决定周游全世界挥霍他的财富,在一翻的享乐之后,他还是感觉空虚,最终在归国的油轮上,他跳海自杀了。
这就是灵魂的黑暗。
——正因为这样,现今社会开始流行各种形式的灵修训练营。这就是越来越多的人已经觉察到,我们的灵魂太缺乏了,太空虚了,尽管物质上我们什么也不缺。灵魂的缺乏要用灵来喂养,而不是物质,就好比你特别渴,但是有人说我有饼干。灵魂的饥渴、空乏才是人生中最大的灾难。
二、人生最大的黑暗是什么
1、利己主义下的道德缺失——腐败
根据一位同时挂职北大和浙江大的经济学家的统计:中国GDP的腐败系数是10-20%,腐败金额的下限是每年3万亿,上限是6万亿或更高。
专家估计汶川地震直接经济损失高达一千五百亿,所以中国每年的贪腐资金基本上是20个汶川大地震的损失。
腐败往往是这样发生的:政府工程招标的故事。
公司与公司之间开展买卖业务也会存在以上腐败操作。很多知名跨国公司在本土业务很端正,但一到中国就要学会贿赂绝招,因为中国就是这么个环境,你不这样就很难在中国扎根。比如世界第二大商业帝国沃尔玛,经常在中国被告腐败(行贿政府官员)。王立军事件的思考:五六年前重庆是个非常腐败和黑暗的地方,官员勾结黑社会鱼肉百姓,重庆市的公安局长和交警大队总长等官员几乎每人名下都有二十多处房产,要知道很多老百姓是一套房子也买不起,但这些官员却一人手里有十多二十多套,还不包括送给他们子女,亲戚的。所以重庆这个地方腐败和黑道那是太猖獗,民怨载道,非得反腐打黑不行。于是中央就把在东北反腐出了名的***(开国元老薄一波的儿子)调来打黑反腐,而薄也把自己老部下,在东北赵本山老家铁岭打黑出了名的干警王立军也调来配合自己打黑反腐。两三年来确实打了不少的蛀虫,重庆的天空也比以前干净了许多。***也一时间成了政治红人,就象当年的包公一样出名。可是最近出了点问题,薄和王两人打黑反腐打着打着的,就开始决裂了,闹得王不得不跑到美国驻成都领事馆里寻求庇护。听说在那里留下了很多控告***的材料。最终王是被国安人员逮捕了,薄在重庆的官衔这两天开两会的时候也被 撤了。熟是熟非目前还云里雾里看不清,总之,在中国反腐这项工作非常难,非得要一点污迹都没有的人才能拿得起来吃。
这就是中国的腐败环境,非常黑暗。但中国还不是最腐败的,印度、阿富汗、非洲的众多国家都比中国还要腐败。
那么腐败的根源在哪里呢?归踪结底就是对物欲、私利、名誉地位的追逐,也就是贪欲——即古话说的利欲熏心,为一己私利损害他人利益。这就是腐败的根源
2、利己主义下的道德缺失——冷漠
有人说我们今天的社会太冷漠了,冷漠得老人跌倒只有小孩去扶。中年人、年轻人都到哪里去了?为什么会这样?
不就是因为前几年出了几件栽赃陷害的事。老人栽倒骨折,年轻人去扶反而被冤枉成加害者,赔了不少治疗钱。自那后人人都顾及自己的利益,以后碰到老人栽倒都不敢去扶了,都怕被人讹诈,只有不知事的小孩子愿意去扶了。这就是我们现实的社会,尔愚吾诈蒙蔽了人们的眼睛,再也看不清事件的真假,甚至根本不在乎真假,独善其身就好。事不关己高高挂起,管他道德不道德呢。
正是在这种意识形态之下,去年广东才出了一个轰动全国的小悦悦事件:两岁大的小女孩,先后遭遇两辆货车碾压,两辆车碾过都没有停下救人,对事件负责,几十人现场目睹碾压事件,但也都无一人上前抢救,前者怕赔钱逃为上策,后者是怕被怪罪无一敢上。都是只顾及自己的利益不顾别人的生命。最终是一个拾垃圾的阿姨去抱起小女孩送往医院,但为时已晚,小悦悦最终抢救无效离世。
国家说要推动物质文明发展,结果是物质富裕了,钱包鼓了,但人的感情却是越来越冷漠了,连基本的道德也没了。
这冷漠残酷的现实,根源就一个词,自私。
我们曾经想要追寻的文明哪里去了,为什么我只看见黑暗不见光明。
3、利益争夺下的人性扭曲
以前我觉得我很爱国,也为此感到光荣。1999年美国无故轰炸中国驻南联盟使馆,作为大二学生的我们痛心疾首,自发组织游行示威,要求政府以眼还眼以牙还牙,而我们愿意作志愿军奔赴战场,为祖国将生命摆上。那次我们在大街上奔走呼喊了两天两夜,两天后我们的嗓子都喊烂了再也说不出一句话。
这几年,菲律宾、越南、马来西亚等小国依仗美国势力不断瓜分我们的南海领土,一片片海域岛焦被他们一步步地蚕食着,我心里为国家没有一天不焦躁不安。
1999年过去那么多年了,我现在才意识到,我们过分的爱国,也是一种罪。爱国就是顾及自己国家的利益,当你过分顾及自己国家利益时难免损害他国利益。矛盾冲突就这样形成了。当我们以自我利益为中心时,我们总会自觉不自觉地把一切的灾难,或社会不稳定的因素都归结到他人或他国的身上。当国家出现了问题之后,我们往往会把矛头指向国民以外的族群,认为是他们才让国家走到了这样的境地。如二战时期希特勒就将德国经济被摧残的因素归结到了犹太人身上,继而因此引发了对犹太人的大屠杀,二战期间德国纳粹屠杀了600万左右的犹太人。多么恐怖的数字。菲律宾当他们的国家处于危机时,就把问题矛头指向生意头脑比较活跃的华人,于是排挤华人的屠杀屡屡上演,如1603年的大屠杀使大约2万华人死于非命;1986年的反华示威事件,又造成200多华人被杀害。
德国是盛产优秀人才的一个国家,产生了很多的哲学家和诗人,如康德、黑格尔、叔本华、恩格斯,还有很多音乐家如贝多芬、巴赫等,还有我们的扳教家马丁路德等等,德国人自诩优秀是显而易见的,可偏偏就是这样一个优秀的民族,二次世界大战时犯下滔天罪行。屠杀600万犹太人。你能相信,那段黑暗的屠杀历史,竟是这样一个优秀的民族所缔造的吗?
是的,过分爱国也会带来罪,甚至不可原谅的罪。
我要给大家看一张图片,大家要用基督所赐给我们的平安来看,不要惧怕。这张照片是日本鬼子屠杀中国平民的场景,在遭遇凌辱苦害之后,赤身露体的母亲,在杀戮到来之前尽最大的能力将同样赤身露体,不满周岁的孩子紧紧抱在怀里,希望能借助自己身体的庇护让孩子幸免于难。然而最终,鬼子冷酷无情的利刃还是从孩子的头颅向母亲的喉管一刀穿过,刹那间母子二人的血光四溅。现在我们都是为人父母,我的小以撒也曾那么大过,被我看做至宝呵护,他身上承载着我太多的梦。今天,我的孩子整天沐浴在嬉戏之乐里,但是当年,许多这样大的孩子却在恐惧中死去。想到这些,我怎么也无法接受这照片里的事实,那是我一辈子也无法原谅的。我不是要宣扬仇恨,但是我要让大家铭刻这段历史,我们要用这段历史警戒世人,只有鬼才能驱使所谓的人在中国做出那样的事。日本人就是因为发展壮大了,觉得自己比别人强了,于是开始垂涎中国的物产资源,才大举侵略中国的。对于他们国内来说,象东条英机等这样罪大恶极的战争罪犯都是爱国的楷模,他们是为了自己国家的利益才在中国做了见不得人的事。时下的中华民族主义情绪也比较浓厚,随着我们日益的国强民富,我们开始有一种民族优越感,开始看不起一些周遍的小国家,这就是民族主义情绪,很多人评价说今天的中国很象当年的德国,唯一不同的是突出的社会危机还没到来,所以我们要警戒我,要祷告。我们的民族曾经被伤害过,但我们不能让同样的悲剧在别的国家上演。我们要祷告,我们要败坏魔鬼的黑暗权势。
小结:这就是我们的世界,充满争竞,猜疑,嫉恨和杀戮;为满足私欲,各种肮脏勾当横行于社会;为争夺利益,杀戮的血光沾染着这一代又一代的人们。更可 怕的是,无论时光怎样流转,这一切和人类的命运总是如影随形,挥之不去。我们好象走入一条没有尽头的胡同,越走越黑,越走越是战兢恐惧;人类仿佛正在经历着一场没有边际的黑夜,空气中充斥着绝望的哀号,不知何时是尽头。
而这一切的根源就两个字,私欲。即我们圣经所说的罪。
看看,罪的黑暗让我们苦不堪言。谁能拯救我们脱离黑暗的苦痛!!我们的光在哪里,人类的希望在哪里!
三、人生的光在哪里
1、黑暗的世界,人的光在那里?
在救约圣经里,会幕或圣殿的结构都有这么一个环节,在通往约柜(代表上帝)的通道旁边有一盏用精金打造的灯台照路,黑夜里,如果没有精金台的亮光,人是看不见约柜在哪里的,人就无法找到上帝。注意,这盏灯不只是用纯金,而且是精致优质的纯金打造的,毫无参杂。神学家解释说,这盏灯就喻表着我们的耶稣基督,他有血有肉,是个人,但他是个完全的义人。上帝在这里暗示我们,人子耶稣基督是人的光。
【约1:4】生命在他里头。这生命就是人的光。
【约1:6-8】有一个人,是从神那里差来的,名叫约翰。这人来,为要作见证,就是为光作见证,叫众人因他可以信。他不是那光,乃是要为光作见证。从以上圣经知识和经文我们明白,耶稣基督是人的光,我们生命的指望全在耶稣基督里。
2、耶稣之光是怎样的光
当然,耶稣来之前人的亮光是律法,人通过律法之光认识上帝。所以摩西曾用诗歌赞美律法说:“【诗119:105】你的话是我脚前的灯,是我路上的光。但耶稣来了,律法的光就熄灭在耶稣的光中。耶稣基督的光是生命的光,「生命在祂里头,这生命就是人的光。」生命进入我们的心中,我们里面就有光照耀;这生命在我们里面发展,从里面直照到外面,不象律法之光只在外面照亮,只管理人的行为,不管理人的思想;但耶稣基督之光却是照进了人的生命,使内部的生命也没了黑暗;若是生命中没有了黑暗,思想上就没有罪恶了,行为上也就自然成义了。所以保罗才说:「我们众人既然敞著脸,得以看见主的荣光,好象从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。」(林后三18)。保罗清晰地阐述了基督之光的能力,即基督之光有无穷的生命能力,能叫接受接受这光的人变成主的形状,也能发出主的光亮,荣上加荣。
基督之光不仅照亮我们的生命,使我们脱离黑暗的苦海,而且还能叫我们也反射出同样的光照亮他人的生命。
四、光是好的,所以要发光
1、上帝说光是好的。
罪带来黑暗,大家都厌恶,耶稣带来光明,人人都喜爱,现实是这样的吗?看几个真实的事例。
《桃姐》是这段时间以来票房最高的一部电影,剧情根据真实的人生经历改编而的,很感人,非常受人喜欢。
电影里的桃姐是个真实存在的人,是个基督徒。她从年轻时起就进入一富人家做佣人,一做就做了一辈子,无儿无女。这家人有两代人都经历了她的服侍,后来这家人都移民美国了,只剩下小儿子还留在香港从事他喜爱的电影制片工作。桃姐一直留在小少爷身边照顾他,就象照顾自己的亲儿子一样。后来桃姐身体日渐衰老,中了风,小少爷就一直服侍桃姐到老终。
这部电影内容很朴实,却很感人。
为什么这么一部电影会如此受人们欢迎,就是因为里面宣扬的是一种基督的价值观,“上帝在各样的患难里安慰了我们,是要让我们也学会如何安慰别人。”神爱了我们,是为了让我们也学会爱人。我们善待了他人,也会蒙他人的善待。之所以人们特别渴望电影里这样的价值观,那就是因为我们现实的社会陷入了伦理道德缺失的泥塘里了,人们只顾追名逐利,没有人去关注生命,也没有人懂得去彼此关爱,特别是对老年人的关爱越来越少。空剿老人越来越多,(比如我家楼下就有两家空剿老人),很多老人含辛茹苦抚养子女一辈子,到老了却是子女无一人在身边,都各顾各的生活去了,老人只有守着空房,伴着无边的寂寞。这就是现实的黑暗,所以人们渴望道德回归,人们渴望重新回到有光亮的生活里。
难怪演员吴奇隆看完之后大受感动得连声叫好,而且自掏腰包买下了一千多张票送给影迷。好的东西人人都渴慕,那就要分享。
正如上帝说光是好的,所以人人都喜爱光。还有一个故事
美国最初的形态是一群基督徒在充满混乱与罪恶的北美殖民地建立的一个小社区而已,因为这个社区有着良好的管理秩序,充满着彼此关爱,彼此照顾生命的道德和法律氛围,所以周围的社区分分的加入,从小社区发展到大社区,其它社区看到后也分分效仿,最终结合起来成为了一个国度,——美丽坚合纵国。
当然,他们最初的理想就是要建立一个国度,一个以基督命令为根基,有神同在的国度,他们要把国建立在高处,做万国的灯塔,让世界看见上帝的荣耀。这就是基督之光的无穷魅力,它将无数失散的生命凝聚起来成为一个国家,成为一个同样可以发光照亮他国的国家。这就是基督之光的美好见证。这就是光的魅力,它可以凝聚人的心,可以吸引更多的生命加入光的行列。
2、要发光,工作、生活的每一个环节,随时随地。
今天我们在坐的各位都沐浴在耶稣基督的光环里,我们因为心里装耶稣基督,生活充满了阳光。我们都是基督之光的受益者。但这样还不够,我们要活出耶稣基督华美的容光,发出耶稣的馨香之气,做他人的灯台。要在我们工作、生活的每一个环节,随时随地做光做盐。
在生活里发光
上回我讲过感动中国人物胡月邦弟兄的故事,在已故朋友的托付下,基督徒胡月邦以伤残之躯照顾同样身患重病生活不能自理的朋友妻子孩子三人达数十年之久,始终不离不弃。最终感动全中国人,成为全国的道德模范。这就是基督之光照亮了他的生命,他也用这去光照亮他人的生命。他用自己的坚持最终让世人认识了基督,看见了基督的亮光。哈利路亚!
在工作中发光
你们知道今天对全球华人来说最红的体育明星是谁吗?
是姚明吗?刘翔吗?都不是,而是基督徒林书豪。上个月的美国职业篮球联赛里,他几乎每场比赛都能拿到20来分,最高的一次是38分,姚明当年刚去NBA的时候每场比赛最多也就十几分而已。看看这张照片,姚明作为全世界最高的篮球运动员打篮球很厉害可以理解,因为很少有人能盖下他的球,他却可以随便盖下别人的。可是他旁边这个小个子居然一进入NBA,和那么多凶猛的黑人大个打球就能拿二三十分,是不是很神奇。为什么,这就是有神的能力在里面了。记得去年林还没有进入NBA之前他就说过,他说他要努力用篮球来见证上帝的能力和荣耀。他的训练之艰苦是常人难以想象的。每场比赛开始前他都要和有同样信仰的一个队友做一个祷告性质的手势,他给这个手势起名叫圣经打气法。他还说他未来的理想是成为一个牧师。他是个内敛低调的人,但在接受采访,谈及个人信仰方面的问题时他从不掩饰,反倒很健谈,而且谈话间随时都在向上帝感恩。他说要借助篮球让神得到荣耀,他也这样做到了。这就是一种发光的形式,在工作中荣耀上帝。你要知道他现在可是数亿中国少年人的偶像,他的每一个动作,每一句话都可能成为中国少年学习的内容。
我在他身上看到了上帝的大能,上帝的荣耀,同样很喜欢篮球运动的我,很喜欢他,看好他,加油林书毫。
我们可能永远无法象林那样做万人的楷模,但我们可以在生活的每一个细节里做周围人的楷模。哪怕我们的亮光能照亮一个人,让他的生命有喜悦有平安,我们也都是可以感到无比快乐的。阿们。
【提后3:1-7】你该知道,末世必有危险的日子来到。因为那时人要专顾自己,贪爱钱财,自夸,狂傲,谤讟,违背父母,忘恩负义,心不圣洁,无亲情,不解怨,好说谗言,不能自约,性情凶暴,不爱良善,卖主卖友,任意妄为,自高自大,爱宴乐不爱神。有敬虔的外貌,却背了敬虔的实意。这等人你要躲开。那偷进人家,牢笼无知妇女的,正是这等人。这些妇女担负罪恶,被各样的私欲引诱。常常学习,终久不能明白真道。
放眼今天我们所生活的环境,这节经文是不是描述的非常准确,到处充满宴乐、尔愚吾诈,腐败横行,人情冷漠等等,这就是圣经里末世所描述的样子,所以我们不能再沉睡在黑暗了,我们要警醒,要渴慕耶稣基督之光,要将这光发扬出去。否则将来我们可能想发光都没时间了。
我们一起来做个祷告: 人子耶稣基督:
谢谢你陪我们度过了以上的时光。今天,你借着福音的分享,用仁爱之光照了我们,使我们的生命不再黑暗。你也用圣经的话语擦亮了我们的眼睛,让我们看清现今的时代太黑暗,我们必须不住警醒祷告,爱惜光阴,努力发光。
耶稣基督,你是人的光,我们的生命我们的希望全在你里头,因着信,你的生命也在我们里面,我们要努力活出你的形象,让你的荣耀在我们身上荣上加荣。愿我们每一个人都渴慕你的荣光,都愿意将自己摆上,加入到你光明之子的军团里,去败坏魔鬼撒旦的黑暗权势,让我们的社会多点廉洁少些腐败;人与人之间多点温情少些冷漠;也让我们在经历战争的苦痛之后,更加的珍惜和平,而不是去纪念仇恨的苦毒。
主啊,恳请你更加的爱我们,坚固我们,让我们能接受你更多的荣光,成为你光明的见证者,无论是在生活或工作里,无论何时何地。
祷告奉光明之主的圣名求!阿们。
第四篇:基督教圣诞节朗诵稿
圣诞节是一个宗教节,因为把它当作耶稣的诞辰来庆祝,故名“耶诞节”。下面是基督教圣诞节的朗诵稿资料,与大家分享了解。
基督教圣诞节朗诵稿1《圣诞心语》
遥望星空,繁星似梦。
梦回你的故里,是那伯利恒永不磨灭的传奇。
是你,――
明亮的晨星,带给生命以希望的亮丽;
是你,――
圣洁的君王,在你荣耀的光里,再也没有叹息与哭泣……
当琴声悠扬,当歌声绵蛮,你的爱已化作甘霖,暖暖地在心底洋溢
那样沉甸甸地--
沉淀着你亘古不变的深情
悄悄地
融入我们的灵,我们的梦,我们的人生!
人生几何
因为有你,我们的脚步才坚定不移
风雨岁月
因为有你,我们的笑靥才绚然如斯
想对你说--
你是我们最真的思念,就象百合花绽放在宁静的夏夜。
你是我们最深的眷恋,就像鸟儿离不开蓝天。
你是我们最美的诗篇,点点滴滴都铭刻着生命中浓浓的感动--
那么纯,那么久,那么甜,……
人间纵有千言万语,你我纵有千恩万谢,怎化得开这道成肉身的恩重?怎解得了这舍身救人的情怀?
闭上眼,我又看见你那慈爱的笑脸,你那柔柔的目光,洒了我一身暖暖的璀璨。
我伸出手,却牢牢握住了一生的平安,一世的祝福,永世的承诺。
谁能说,除你以外,天下人间还有别的名可以让我们靠着得救?
唯有你,唯有你,你就是上帝的儿子--耶稣基督!
听!是鸟儿在欢歌,是花儿在轻轻呢喃,呢喃着神爱世人的动人音韵!
还有风儿,是风儿和着宇宙万物也在不停述说:
那年那月的那一天,在伯利恒那冰冷的马槽里,为你们生了救主,那布包的婴孩就是标志……
岁月流转,时光飞逝,历史的年轮,辗过岁月的苍桑,驶进新的世纪。
终于,我们又等到这一天,这一天我们相对笑脸,这一天,我们欢欣鼓舞,我们翘首期待新世纪的第一记圣诞钟声,那一刻,让我们说--
感谢你,耶稣!
基督教圣诞节朗诵稿2:基督一生
亲爱的主啊!
当我们想起您在世所经历的苦难,您一生所受的忧患,我们怎能不记念,我们怎能不忧伤,多少赞美您的诗篇,多少感谢您的乐章,在我们心中不息的激荡……
你是神荣耀所发的光辉,是神本体的真像,竟肯为我们道成肉身,降卑在地上。
二千年前,一个寒冷的夜晚
——是你神圣的降生。
世界迎接你的是什么啊!
你以寒陋的马槽为床。
飞鸟有窝,狐狸有洞,人子却没有枕首的地方;
从马槽起首,你就数历苦难,你逃到埃及,躲避要杀害你的希律王。
希律死了,你才回来,住在一座小城——拿撒勒度过你孩童的时光……
你从小就以天父的事为念,你从小就领会天父的心肠。
野地里的百合花,天空中的小麻雀,都引起你的沉思默想。
圣殿里聪明的问答,真实!叫人惊叹!
你的智慧和身量,并神和人喜爱你的心,都一起增长……
你在约旦河受洗,圣灵象鸽子降在你身上,约翰见证说:“看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的。”
你在旷野禁食四十昼夜,胜过魔鬼试探,你满有圣灵的能力,把天国的福音传扬……
荣耀的王啊!
迦拿婚筵,你使水变成美酒;
登山宝训,你宣布天国章程。
生命的主啊!
你一呼唤,拉撒路即可走出坟墓;
你一咒诅,无花果树就立时枯干。
你为我们走过多少崎岖的道路!
你为我们熬过多少不眠的夜晚!
你为我们行过多少神迹和奇事!
你为我们受过多少痛苦和忧伤!
我们怎能遗忘,——在客西马尼园那凄凉的夜晚,是多么的死寂、多么的幽暗!
至爱的门徒也都困倦了。
有谁比你更孤单?
有谁比你更忧伤?
你双膝跪地,独尝苦杯,哀哭失声,三次祷告,汗如血点洒在地上……
出卖你的犹大,带着罗马兵丁拿着刀棒捉拿你,如同捉拿盗贼一般,他们他们用拳头打你,他们他们吐唾沫在你的脸上,给你戴上荆棘冠冕,穿上紫色袍子,用苇子打你的头,戏弄你说:“恭喜啊!犹太人的王!”
你虽然经过六堂审问,审不出丝毫罪孽。
你却为我们受尽辱骂、毒打、鞭伤……
你为我们背起沉重的十字架一步一步的走上各各他……
你浑身血迹,遍体鳞伤,一路上有着你带血的脚印呵!
你像羊被牵到宰杀之地,又像羊羔在剪毛人手下默默无声……
我们怎能遗忘各各他悲惨的景象——
你的圣体为我们在十字架上高高悬挂!
长长的铁钉打透了你的手脚,你的宝血为我们一滴滴流干,你的骨头为我们一根根数过;
你的心如蜡熔化,舌头贴住上膛……
听呵!你还为罪人求告:“父啊!赦免他们,因为他们所作的,他们不晓得!”
哪有比这更大的赦免!
哪有比这更加慈爱的心肠!
你大声喊着说:“以罗伊!以罗伊!拉马撒吧各大尼!”(我的神!我的神!为什么离弃我!)
暗淡吧!太阳!这样的惨景天使都不忍观看;
崩裂吧!山岗!这样的悲痛,大地都颤抖、摇撼!
哀恸吧!耶路撒冷的众女子呵!你们怎能忘记主的恩典、怎能忘记主的慈祥!
仰望吧!主所爱的约翰呵!在爱里没有惧怕!
听呵!主正在向你说话……
十字架下——
你的眼泪呵!如泉水流淌……
“成了!”
主在十字架上大声呼喊!
天昏地暗!山崩地裂!
圣殿的幔子,从上到下都裂为两半!
亲爱的救主啊!
你成功了救赎,为全世界罪人丧亡!
你为我们死而埋葬,圣体在坟墓里安放,第三天清晨,你从死里复活!
你胜过阴间!胜过死亡!
你向门徒显现四十昼夜,白昼升天,坐在神的右边,作我们的中保、祭司、君王。
你为我们预备地方,将要接我们到那荣美的家乡!
亲爱的主啊!
你是我们的磐石、诗歌、力量!
你是我们的生命、喜乐、盼望!
但愿颂赞、尊贵、荣耀、权势,都归给坐宝座的羔羊,直到永永远远,阿们!
第五篇:相声 - 考圣经 圣诞节晚会节目
考圣经(来源:旷野网)
(一)甲:咱们二个人在台上这么一站。
乙:人家一定会说我们二个人是来说相声的。
甲:不一定,请问您会说相声吗?
乙:我不但会说相声,而且还是一位内行家,一九五八年,我十七岁那年,在天津就亲身听过侯宝林老先生的相声,69年我在黑龙江农场和姜昆一起拜马季为老师学相声,说相声的我不但都认识,而且都打过交道,像冯巩、牛群、唐杰忠、候跃文、候跃华等等,还有赵忠祥、倪平、董文华、陈XX……
甲:停,请问董文华是说相声的吗?
乙:我说错了,我是说李文华。
甲:那么,我问您,赵忠祥,倪平是说相声的吗?
乙:我怎么搞的,全乱套了,赵忠祥、倪平是中央电视台的节目主持人。
(二)甲:好了,好了。就算你会说相声,可是今天在这里可讲不了。
乙:这是什么道理?
甲:你过去讲的相声是属世界的,可是今天我们说相声,除了能给大家带来笑声之外,相声的内容也必须是属灵的。从题目到内容,从开头到结尾都应该按圣经的道理来讲。不能离谱,要使每个人在圣灵上要有启发,并得以增益,第三是今天的老年人比较多,最好用温州话来讲。
乙:这有什么难,因为有救主和我们同在,主会赐给我们聪明与智慧,我们是一定能讲好的,现在我们就一起为咱们的相声出题目。
甲:我想好了。
乙:我也想好了。
合:(各人都拿出各自写好的纸条给群众显示,齐口同声说)
“考圣经”真是个好题目。
(三)甲:那谁考谁呢?
乙:我随便。
甲:那我就不客气了,我暂时当一下老师,来考您。
乙:(仍用普通话讲)现在开始。
甲:错了。(用温州话讲)应该说相声现在开始。
甲:你经常看圣经吗?
乙:圣经是经典著作,是信徒的灵性粮食,圣经的话句句是真理,是我们脚前灯、路上光、生命的粮,当然要经常看,他会带领我们走天路。
(四)甲:圣经分那二部分?
乙:圣经分旧约与新约二部分。
甲:对,旧约是摩西跟以色列人所立的约,那么新约又是怎么样的一个约?乙:新约是耶稣用宝血与我们教会所立的约。
甲:旧约新约各有多少章?
乙:三九,二十七。
甲:您在说什么呀,我叫您回答问题,您怎么算起数学来啦。
乙:老师,我回答的完全正确的,我问你旧约是不是三九卷,新约是不是27卷,连起来不就是三九二十七吗?共66章。
甲:你这么算我就清楚了,现在我问您有罪吗?
乙:我有罪,而且有二大类的罪,可以说我是一个罪魁。
甲:你为什么说自己有罪。
乙:不但是我有罪,每一个人都是有罪,包括你也有罪,这是因为我们的始祖,亚当听了撒但、蛇的引诱,吃了伊甸园里上帝所禁止的果子,而有了原罪就留给了我们众人,本罪就是自己本身的罪,在座的每一个人谁能说自己在行事为人上没有骄傲、贪心、嫉妒,情欲吗?这些就是本罪。
甲:你有罪,派出所为什么不抓你?
乙:我们属救主的,我们的罪不用派出所来抓,只要我们诚心悔改,主会宽恕赦免我们,主会用宝血洗净我们的罪。
甲:圣经有一位称作信心之父的人叫什么名字?
乙:亚伯拉罕。
甲:亚伯拉罕在99岁时生一个儿子叫什么名字?
乙:叫以撒。
甲:以撒又生二个双胞胎的儿子叫什么名字?
乙:叫以扫与雅各。
甲:看来,这个弟兄还不错,我现在出一个比较难的题目给你试试看,我问你:您说旧约共有39卷,是不是把每一卷的题目都说出来。
乙:好的。(敲竹板)敲竹板,响连天,旧约圣经有39篇,创世开头出埃及,利末民数申命记,列王上下撒母耳,历代上下约书亚,俄比底亚约拿书,撒迦利亚士师记,箴言诗篇路得记,哈该雅歌玛拉基,以斯拉记哈巴谷,以斯帖记约珥书,以赛亚,耶利米,何西阿,但以理,以西结,阿摩司,弥迦那鸿约伯记,西番雅书尼希米,耶利米哀歌传道书。
甲:弟兄,真看不出,您真讲好;佩服,佩服!
乙:弟兄,太过奖了,人能做得了什么,这都是神赐给我聪明才智,但比起其他弟兄姐妹还差远了。
甲:现在我们继续考试,我问你,耶稣出生哪里,长在哪里?
乙:耶稣生在伯利恒,长在拿撒勒。
甲:耶稣降生时有几个博士送什么礼物给他?
乙:三个博士进了黄金、乳香、“喏”药。
甲:明明是没药,你怎么说成是“喏药”
乙:这是你叫我用温州话,没有的没字,温州话不是“喏”的意思吗,所以我就讲“喏芍”
甲:算你会讲,现在我问您,黄金、乳香,没药是预表什么意思?
乙:黄金预表贵重,乳香预表放香气,没药预表受苦,但也可以预表信心,爱心、盼望。
甲:耶稣是什么人给他受洗,在什么地方受洗?
乙:是施洗约翰给他受洗,在约但河受洗。
甲:耶稣所显的第一个神迹是什么,在什么地方显神迹。
乙:第一个神迹是水变酒,在加利利的迦拿。
甲:耶稣被什么人所害,他在十字架上讲了那七句话?
乙:耶稣是被犹太人所害。又藉着罗马兵丁、彼拉多钉在十字架,耶稣在十字架上所说的七言是:求、救、托,悲、渴、成、全。
甲:你是否将这七个字讲的详细一点。
乙:好,求:求上帝赦免他们无知的罪。救:是官府嗤笑他,你若是基督,怎样不救自己呢。托:将自己的母亲的托付给约翰。悲,神啊,你为什么离弃我。渴:耶稣渴了,喝海绒蘸满醋。成:主说成了,即成全了上帝的救赎法。全:将自己的灵魂完全交给上帝。
甲:耶稣死后几天复活?
(紧快)乙:三天复活。
(紧快)甲:多少天升天?
乙:四十天升天。
甲:在什么地方升天?
乙:在橄榄山脚踏云彩徐徐升天,无比光明。
甲:耶稣复活有什么证据。
乙:他复活后曾多次向人显现。
甲:他第一个是向什么人显现?
乙:第一个是给抹大拉马利亚显现。
甲:耶稣现在在天上做什么事情?
乙:他在天上做我们的中保,在父面前为我们代祷,并且还为我们预备地方。第二次再来还接我们到哪里去。
甲:那耶稣什么时候再来。
乙:不知道。
甲:我问你问题,你说不知道:该不该扣分,我现在就扣您十分。
乙:老师,您错了,圣经里耶稣曾说过,至于第二次再来的时间谁也不知道。该不该扣分,我现在就扣您十分。
甲:有人说:耶稣在2000年再来,这是怎么一回事?
乙:这是邪灵作怪,我们不能讲,在座的弟兄姐妹也不能这么讲。
甲:弟兄。看来你对五大救恩的问题回答还是相当好。现在我再来问您,基督耶稣是一个人还是二个人,他的意义是什么?
乙:基督耶稣是一个人,只不过是称呼和意义不同。基督是君王的意思,耶稣是救世主的意思。
甲:那以马内利是什么意思?
乙:以马内利就是主和我们同在的意思。
甲:阿门是什么意思?
乙:是实实在在的意思。
甲:在新约中,有四卷福音书,他们的书名叫什么?
乙:二个姓马的在路上约会。
甲:真是问不对题,我问你四卷福音书的名称?你怎么回答为二个姓马的在路上约会,真是太古怪。
乙:老师,我回答得一点也没错,你听我说:马太、马可二个都姓马,还有路加福音、约翰福音加起来不就成了二个姓马在路上约会吗?
甲:您是这样解释。算您答对,现在我再问您在新约彼得后书1章13节所讲的基督徒八大灵程是哪八大您能答出来吗?
乙;八大灵程是信心、德行、知识、节制、忍耐、虔敬、爱弟兄、爱众人。
甲:现在请您讲出耶稣12个门徒的名字。
乙:彼得、雅各约翰(说几遍)。还有……对了,我现在问您耶稣有几个门徒?甲:我不是对你说过是12个吗?
乙:那他们都叫什么名字。安得烈、腓力、巴多罗买、马太、多马、雅各、达太。甲:西门、犹大……,不对,到底是我考你还是你考我?
乙:谁考谁,都没有关系,反证这个问题已经解决了”,我答对了6个,您又补充回答了6个正好12个,现在没事了。
甲:总算你会讲,现在我最后再问一个问题,就是圣灵所结的果子有哪几粒?乙:你问九粒果子是什么?好,我想想,仁爱、喜乐、和平、忍耐、恩慈、良善、信实、温柔、节制。对了,这个题目我不会讲,我可以唱给您听好不好?甲:当然可以。
乙(唱):圣灵果子有九粒,仁爱就是第一粒。(录音机接下去唱)。
合:向众人谢幕
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