中外幼儿教育史作业——蒙特梭利教育法评价

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第一篇:中外幼儿教育史作业——蒙特梭利教育法评价

蒙特梭利教育法评价。

玛丽亚·蒙台梭利是继福禄倍尔之后的一位著名的幼儿教育家。她毕生致力于探索“科学的教育学”,创办了“儿童之家”,创立了独特的幼儿教育方法,并通过撰写教育理认著作和开办国际训练班等方式,促进了现在幼儿教育的改革和发展。

一、儿童发展与教育

遗传和环境对儿童心理发展的影响

蒙台梭利强调环境的主导作用以及有机体与环境之间的相互作用。

1、“心理胚胎期”与外界环境

蒙台梭利认为,人似乎有两个胚胎期,一个是生理胚胎期,是在出生之前,这种情况与动物相同;别一个是心理胚胎期,是人所特有的,是在了出生以后至3岁。在她看来,从心理学上讲,婴儿在出生时空空如也,他所获得的任何能力都非遗传所得。经过吸取外界刺激和信息,积累材料,儿童形成许多感受点和心理所需要的器官,然后才产生心理。

2、“吸收心理”与教育的方式

蒙台梭利认为,在各个物种中甚至在昆虫中,都存在着一种无意识心理。它驱使生物主动地吸收外界的养料,以满足自己生长的需要。儿童亦不例外。受生命潜能的驱使,所有儿童天生具有一咱“吸收”文化的心理,他们因此能自己教自己。

3、发展的敏感期与教育时机

蒙台梭利认为儿童与各类生物一样,在发展的过程中对特殊的环境刺激都有一定的敏感时期。当某种敏感期出现时,儿童就表现出对一定目标和操练的特殊兴趣,并表现为一种“精神饥渴”,它驱使儿童长时间地重复某种练习,并最终能自如地对付和学习其特殊敏感性所及的事物。

根据自己对儿童的观察与实验,蒙台梭利试图区分儿童发展过程中的不同敏感期,如儿童从出生到5岁是感觉发展的敏感期;1至4岁左右是秩序的敏感期;出生后2个月至8岁是语言的敏感期;出生到5岁是动作的敏感期。儿童通过各个敏感期及不同活动的交替进行,逐渐形成自己的个性。

4、发展的阶段性与教育的重点

蒙台梭利研究了儿童发展的阶段性及其特征,并指出了与此相联系的各阶段教育的重点。

第一个时期(出生~6岁)是儿童个性形成的最重要时期。头三年是心理的胚胎期,后三年才是儿童个性的形成期。

第二个时期(6~12岁)儿童成长的特点是稳定性,这是儿童增长学识和艺术才能的时期。教育的重点由感觉练习转向抽象的智力活动。

第三个时期(12~18岁)是青春期。这一时期的人不仅在生理上有许多变化,身体达到完全成熟,而且有理想,产生爱国心和荣誉感,能根据自己的兴趣探索事物。因此,可以对他们进行像成人那样的宣传教育。

二、论教育的功能与目的(一)论教育的功能

与同时代的许多改革者一样,蒙台梭利认为教育具有影响社会发展的功能,她把教育视为促进人类文明的一条重要途径,看作实现社会重建和拯救人类的最佳手段。但她意识到,教育的这种社会功能主要通过影响个体的发展来实现的。

(二)论教育的目的蒙台梭利指出,教育的双重目的“一是生物学的目的,二是社会学方面的目的。从生物学上讲,我们希望教育能够帮助个体自然地发展;从社会学上看,我们教育的目的是培养个人适应环境。”

三、论自由、纪律与工作

(一)论教育学上的自由概念

蒙台梭利指出,在生命的最初几年,儿童有一种内在的敏感性为精神发展所必需。而错误的引导或压抑的教育会使之消失。因此,我们必须耐心等待,使儿童的精神自由发展和表现出它的力量,而不要干涉儿童的努力。

对于当时学校中压抑儿童的种种做法,蒙台梭利提出了尖锐的批评。她把固定的桌椅、物质奖励和惩罚等控制学生的方法,称作“损害肉体和精神的工具”。

蒙台梭利把“活动”看作实现儿童自由的关键。“自由就是活动”。

(二)协调自由与纪律的“工作”

对于自由与纪律的关系问题,蒙台梭利有自己独到的见解。她指出:“自由与纪律如同一枚徽章的两个面,因为科学的自由会导致纪律。”自由不等于放任或为所欲为。尤其当儿童尚未发展控制能力时,“上儿童想干什么就干什么”是与自由观念相违背的,无助于儿童的发展。所以,儿童之家毫无疑问是需要纪律的。但这是一种积极的、工作的纪律,而非静止不动的、被动的和屈从的纪律。并且这种纪律决不是靠命令、说教以及常为人们所称道的惩戒性措施所得到的,而是通过间接的方法,即通地自发工作以及开展活动的方式建立起来的。

四、论儿童之家的教学

1.实际生活练习

儿童之家的实际生活练习包括4项内容:清洁、秩序、安静和会话。

2.肌肉训练

蒙台梭利把在儿童之家实行的帮助儿童发展肌肉的训练方法称为“体操”。她的“体操”概念是广义的,包括的内容比较多样化,有4类活动:锻炼下肢的各种运动、自由体操、教育体操和呼吸体操。

3.自然教育与体力劳动

蒙台梭利把自然教育视为道德教育的重要手段之一。蒙台梭利将体力劳动与体力锻炼加以区别。后者是为了锻炼双手,增强体质,完善个人;前者则为了完成特定的任务,生产出对社会有用的产品,增加世界的物质财富。

4.感觉教育

蒙台梭利把感觉教育主要分成触觉、温觉、压觉、听觉、视觉、味觉、嗅觉和色觉等方面。

5.读写练习

蒙台梭利认为3至6岁的儿童天生就具备学习文化的能力,并正处在学习读、写、算的敏感期。(1)幼儿语言学习;(2)算术入门。

五、地位与影响

蒙台梭利和福禄倍尔幼儿教育体系的比较:

1.福禄倍尔是近代古曲幼儿教育体系的介始人,蒙台梭利则是国际认为的进步幼儿教育的先驱。

2.“蒙台梭利影响广泛,几乎遍及世界上每一个国家及其幼儿教育。”她的影响也是持久的,从20世纪20年代一直持续到现在。但这咱情况是曲折的,经历了兴、衰、复兴的地程。

3.蒙台梭利的教育学法具有简单明了、材料具体、范围明确和效果显著等特点,因而对于从事实际工作的教师有很大的吸引力。在蒙台梭利的影响下,教师们更多地注意对他们所教的儿童进行观察和研究,将教学的重心由教师转向儿童。

第二篇:蒙特梭利教育法

玛利亚·蒙特梭利博士

是饮誉全球的,曾三次获得诺贝尔奖提名的意大利教育家。蒙特梭利教育法在20世纪影响了整个世界,在不同的国家中受到普遍的欢迎和推崇。在人类社会进入二十一世纪之时,蒙特梭利教育仍极具活力,它不仅在一百多个国家依然存在,而且在更广泛的教育领域中得到发展,它的传播给整个教育界带来新的提升。

蒙氏教育理论根植于西方的人文环境,强调平等、自由、秩序和以儿童为中心的教育。其基本原理有:(1)环境适应论;(2)独立成长论;(3)生命自然发展论;(4)吸收心智论;(5)工作人性论;(6)奖罚无用论。

蒙特梭利科学教育法建立在发现儿童成长的自然法则基础上,以反传统的观念及全新的态度对待幼儿。创造了儿童自主学习完美成长的独特教育法。它与传统幼儿相比较,其特点是:以儿童为中心,不“教”的教育;尊重儿童成长的步调;把握儿童的敏感期;教师是辅助者,启导员;混龄编班教学;丰富的教具,排除奖罚制度,教学的成果长以爆发式表现。

蒙氏教育的主要内容有:日常生活教育、感官教育、语文教育、数学教育和文化艺术教育等。根据不同的教育内容,亦相应制作了多达三百多种的蒙氏教具供幼儿学习之用。

蒙氏教育体系之所以受到世界上越来越多教育工作者和幼儿的欢迎,在于蒙氏是在长期深入观察儿童的基础上,总结出儿童成长规律,并据此制订出一整套科学的幼教方法,取得了令世人瞩目的教学成果。

蒙特梭利教育法

蒙台梭利教育法是世界著名的幼教模式之一,由意大利著名教育家蒙台梭利创立。该教育法自二十世纪产生以来直至今日,在世界范围内产生了广泛的影响。中国引进蒙台梭利教育法的时间虽然较短,但是国人对于蒙氏教法推广的热情极高,已有众多蒙氏幼儿园或蒙氏班。因此无论从理论层面还是实践层面,均有必要对蒙氏教法进行深入研究,以推进我国蒙氏教育的健康发展。蒙台梭利教育法以培养儿童健全的人格为目标,主张让儿童处在“有准备的环境”之中,通过“工作”的方式,自由、自主地发展。儿童、教师、环境和教具构成了蒙氏教法的四要素,这四要素的有机结合是蒙氏教法得以成功的关键所在。诞生于上世纪初的蒙氏教法,进步性与局限性俱存,但是其进步性是主要的。蒙氏教法的进步性可以概括为:给儿童以自由,有自由才有选择;给儿童以兴趣,有兴趣才有专注;给儿童以合作,有合作才有建构;给儿童以活动,有活动才有经验。蒙氏教法也有其局限性,如感官训练过于机械;忽视对儿童创造力的培养;对游戏在儿童发展中的重要性认识不足;忽视了社会文化在儿童发展中的作用等。当前我国的蒙氏教育实践中存在着诸多问题,具体表现在:教师把蒙氏教法片面地理解为仅仅是教具操作,儿童自由、自主。

第三篇:《蒙特梭利教育法》系列全集

蒙特梭利教育法

“蒙特梭利教育法”系列全集

第一部分 关于蒙特梭利

蒙特梭利(Maria Montessori 1807-1952)意大利第一位医学女博士,继福禄贝尔后又一位杰出的幼儿教育家。蒙特梭利最初研究智力缺陷儿童的心理和教育问题,后来致力于正常儿童的教育实验,创办了举世闻名的“儿童之家”。她撰写的幼儿教育理论著作已经被翻译成为37国文字,对现代儿童教育的改革和发展产生深刻的影响。

(一)儿童观

从发展的观点出发,蒙特梭利认为。儿童是一个发育着的机体和发展着的心灵;儿童发展的时期是人的一生中最重要的时期。幼儿处在不断生长和发展变化的过程之中,而且主要是内部的自然发展。在这个连续的自然发展过程中,幼儿的发展包括生理和心理两方面的发展。

在蒙特梭利看来,幼儿身体内含有生气勃勃的冲动力。正是这种本能的自发冲动,赋予他积极的生命力,促使他不断发展。一是主导本能,这种本能对于处在生命初创时期的婴儿提供指导和保护,甚至决定物种的生存。二是工作本能,蒙特梭利教育法

这是人的基本特征。幼儿正是通过不断的工作在进行创造,使他自己得到充分的满足,并形成自己的人格。它既能使人类更新,又能完善人类的环境。

在心理方面,幼儿心理发展既有一定的进程,又有隐藏的特点。蒙特梭利认为,幼儿是一个“精神(心理)的胚胎”。因为每一婴儿都有一种创制本能,一种积极的潜力,能依靠他的环境,构筑一个精神世界,所以,幼儿不仅作为一种肉体的存在,更作为一种精神的存在。每个幼儿的精神也各不相同,各有自己的创造性的精神。

在蒙特梭利看来,在幼儿的心理发展中会出现各种“敏感期”。她说:“正是这种敏感期,使儿童用一种特有的强烈程度去接触外部世界。在这时期,他们对每样事情都易学会,对一切充满了活力和激情。”而人的智力发展正是建立在幼儿敏感期所打下的基础上的。1.秩序的敏感期 从出生的第一年就出现一直持续到四岁。这是幼儿的一种内部的感觉,以区别各种物体之间的关系,而不是物体的本身。2.细节的敏感期 幼儿在2-3岁时会表现出对细节的敏感,他的注意力往往集中在最小的细节

蒙特梭利教育法

上。这表明幼儿的精神生活的存在,以及幼儿和成人具有两种不同的智力视野。3.协调性敏感期 这是在幼儿发展中最易观察到的一个敏感期。幼儿通过个人的努力学会走路,并逐渐取得平衡和获得稳健的步伐。应该在2到3岁时出现。

4.触觉敏感期 幼儿会朝着外界的物体伸出小手。这个动作的最初推力代表幼儿自我进入外部世界之中。这正是通过手的活动,幼儿才能发展自我,发展自己的心灵。

5.语言的敏感期 2个月左右幼儿就开始吸收语言,他所获得的语言是他从周围环境中听到的。当他说第一句话时,并不需要为他准备任何特殊的东西。在蒙特梭利看来,语言能力的获得和运用,是幼儿智力发展的外部表现之一。

蒙特梭利强调指出,应该注意幼儿的心理发展和生理的发展之间的密切的关系。她说:“如果心理的压抑会影响新陈代谢,并因此降低了一个人的活力的话,那可以肯定,相反的情况也会发生,富有刺激的一种心理体验能够增加新陈代谢的速度,并因而促进一个人的身体健康。”

(二)幼儿教育的原则及环境

在蒙特梭利看来,幼儿教育是人类最重要的

蒙特梭利教育法

一个问题,它的目的是两重性的:生理的和社会的。从生理方面看来,是帮助个人的自然发展;从社会方面看来,是使个人为适应环境作好准备。在幼儿的教育中,要注意两条原则: 1. 自由的原则

根据蒙特梭利的儿童观,幼儿的内在冲动是通过自由活动表现出来的,他能根据自己的特殊爱好选择物体进行活动。“科学教育学的基本原理将是学生的自由,允许个体的发展和儿童天性的自由表现。”

幼儿有充分活动的自由并不意味着他可以为所欲为。蒙特梭利认为,幼儿必须在自由的基础上培养纪律性。自由和纪律是同一事物不可分割的两个方面。自由活动是形成真正的纪律的重要方式,而真正的纪律也必须建立在自由活动的基础上。

2. 工作的原则

蒙特梭利认为,使幼儿身心协调发展的活动就是“工作”。如果儿童能全神贯注的工作,正说明这种工作能满足他内在的需要。这个过程也就是幼儿生理和心理实体化的过程。这不仅使幼儿得到了心理上的满足,而且也使得他获得了独立的能力。总之,工作对于幼儿来说是极有帮助

蒙特梭利教育法 的,能有助于他的肌肉协调和控制,能使他发现自己的潜力,能有助于他培养独立性和意志力,能使他在生命力不断展现的神秘世界中练习自己并进一步完善自我。

蒙特梭利学校的课堂使一个“有准备的环境”。所谓有准备的环境,就是一个符合儿童需要的真实环境,是一个提供儿童身心发展所需的活动练习的环境,是一个充满爱、营养、快乐和便利的环境,儿童惟有通过这样的环境才能达到工作能力,形成真正的“自我建构”。

(三)幼儿教育内容和方法

蒙特梭利指出在“儿童之家”中对幼儿的教育应该包括以下四方面: 1. 肌肉训练

肌肉训练不仅有助于幼儿的身体发育和健康,而且有助于幼儿动作的灵活、协调和正确,还有助于锻炼幼儿的意志和发展幼儿之间的合作关系。

2. 感官训练

蒙特梭利认为,必须对幼儿进行系统的和多方面的感官训练,使他们通过对外部世界的直接接触,发展敏锐的感觉和观察力。这是幼儿高级的智力活动和思维发展的基础。

蒙特梭利教育法

3. 实际生活练习

蒙特梭利十分重视幼儿的实际生活练习。它可以分为两类,一类是与儿童自己有关的,另一类是与环境有关的。通过实际生活练习,幼儿可以培养独立生活和适应环境的能力。4. 初步知识教育

3—6岁幼儿天生具有学习出初步知识的能力,完全可以教他们学习阅读、书写和计算。初步知识教育与感官训练是相联系的,正确的感官训练有助于初步知识的教育。

蒙特梭利教育法大致包括:日常生活教育,感觉教育,数学教育,语言教育,自然人文教育,社会文化教育和音乐艺术教育等几部分。蒙特梭利教育法最为精彩、最为科学和适合儿童发展的部分,则是成人对待儿童的态度和教育观念。成人通过观察,了解到儿童发展需要,从而为幼儿准备一个适宜发展的环境,协助儿童自然的成长,并引导儿童学习新的知识。在这个过程中,儿童不仅发展了认知能力,更为重要的是习得了主动学习的方法,培养了独立、进取、坚持、自信、有条理的良好习惯。

蒙特梭利教育法

蒙特梭利感官教育

感官教育在蒙特梭利教育体系中占有重要的地位,并成为她的教育实验的主要部分。在她的著述中,有大量篇幅专门论述感官教育训练、运动训练与智力发展以及感官教育与纪律教育、知识、技能的培养的关系和密切的联系。

她认为感官教育的主要目的是通过训练儿童的注意、比较、观察和判断能力,使儿童的感受性更加敏捷、准确、精练。在蒙特梭利看来,学前阶段的儿童各种感觉特别敏感,处在各种感觉的敏感期,在这一时期如果不进行充分的感觉活动,长大以后不仅难以弥补,而且还会使其整个精神发展受到损伤,因此,在幼儿时期进行各种感官教育显得至为重要。同时她认为,感官是心灵的窗户,感官对智力发展具有头等重要性,感觉训练与智力培养密切相关。再者,她还认为,人的智力高低与教育有较大关系,通过感觉教育可以在早期发现某些影响智力发展的感官缺陷,并及时采取措施,使其得到矫治和改善。

蒙特梭利的感觉教育包括视觉、触觉、听觉、嗅觉和味觉等感官的训练。

视觉训练在于帮助幼儿提高度量的视知觉,鉴别大小、高低、粗细、长短、形状、颜色及不

蒙特梭利教育法

同的几何形体;触觉练习则是帮助幼儿辨别物体是光滑还是粗糙,辨别温度的冷热,辨别物体的轻重、大小、厚薄;听觉训练是要使幼儿习惯于区分声音的差别,使他们在听声的训练中不仅能够分辨音色、音高,还能培养初步的审美和鉴赏能力;嗅觉和味觉的训练则是注重提高幼儿嗅觉和味觉的灵敏度。蒙特梭利希望通过这一系列的感官训练,使幼儿成为更加敏锐的观察者,促进和发展他们一般感受的能力,并且使他们的各种感受处于更令人满意的准备状态,以完成诸如阅读、书写等复杂的动作,也为将来进行数学的学习打下基础。

蒙特梭利的感觉教育遵循着一定的原则和方法。她认为,感觉教育的实施应该遵循循序渐进的原则,并且她提倡幼儿根据自己的能力和需要进行学习,使幼儿在感官训练中通过自己的兴趣去进行自由的选择、独立操作、自我校正,去努力把握自己和环境。所以,在蒙氏的教育教具中都设有专门的错误控制系统,使儿童在操作过程中能按照教具的暗示进行“自我教育”。

蒙特梭利教育法

学习独处的能力——安静游戏

多年前,在一个妈妈级的友人聚会中,一位全职妈妈分享了她的人生经验——当她最小的孩子开始上学后,曾经有一段时间,每天送孩子们上学后,她就会赶紧到市场。因为她强烈的感觉必须赶快看到人,和人说说话。然而,当该做的事都办完,总还是得一个人回家。在家独处的时光,她总是焦虑地等待孩子们放学,来打破那一屋子的寂静。那段时间的生命煎熬并没有太快结束,接着,她开始有了身体的病痛。除了就医治疗,同时也积极地寻求方法,改善自己的情况。后来,她选择参加自我成长课程,也常回娘家探望自己的母亲。现在,她的生活作息和先前并没有太大的差异,但是心境却完全不同。不仅可以享受独处,平得地迎接每一天的到来,也和家人有更亲密的互动。

当时在座的与会人士,大部分是职业妇女,而且大多是身负要职的忙碌者。听了她的一席话之后,大伙儿她像突然被提醒:自己是否有闲下来独处的能力?是呀!处在人生最忙碌时期的你我,是否有让自己舒缓、安静下来时刻?

安静并不是可以立即达到的状态,安静必须

蒙特梭利教育法

是身与心和谐连结时,才能达到的境界。当我们不和他人相处时,就是自己的身与心赤裸裸相遇的时刻,此时就立即暴露我们平常的身心相处状态——是身心分离呢?还是连接呢?

观察正在建构身心协调能力的儿童,就能特别了解身心相处的过程。如果孩子平常的活动大多是自主、自动完成的,他就有机会锻炼自己的意志力,而让心智能逐渐控制自己的身体。这样的孩子显现出来的行为,是动作的协调与精确。例如:我想把椅子端起来拿到水槽前面,我就能控制自己的手脚完成这一连串的动作;我想剪刀剪直线,我就能控制自己的肢体达成目标。

相反的,如果孩子平常的活动多半不是来自自己的意志,动作总是被控制,就会逐渐丧失主动的能力。例如:只被允许坐在一处听成人说话,不能运用自己的能力探索环境;即孩子的身体并不是听令于自己的心智,而是受控于成人。当这个控制消失或薄弱时,身体失去了指挥,就只能任其本能的动力在身体流窜。这样的孩子所显现的行为就是脱序、不协调的动作。

当大部分的活动都是孩子主动完成,而使得动作逐渐协调时,会让孩子的内在感到满足(我想做什么,我做得到,而且逐渐可以做得和成人

蒙特梭利教育法

一样好)。这时候孩子才会将肢体探索的兴趣转向超越平常的状态——安静。安静是必须透过个人意志力才能达到的肢体控制。

以下介绍如何和孩子经历安静的一些方法,首先是控制肢体不动来制造安静;在安静的状态下,可以听见平常忽略的声音,甚至有机会重新理解这些声音。此时安静就成为一种能力——超乎平常的理解力,让你重新了解环境以及自己和环境的关系。最后,当你能享受安静后,安静即能成为一股激发内在潜能的力量。

孩子需要有机会经历安静,更需要一个有能力安静的成人来引导他。愿每个人都能找到让自己安静的方法,或者去除无法安静的因素,让自己凝聚内在能量,并激发个人独特的潜能。

安静游戏

第一阶段

1、先关掉家中人为的声音(如:电视、音响等),以及可能会中断活动的因素(如:正在烧的开水、电话等),再邀请孩子和你到较安静、舒适的地方(如:书房、卧房)

蒙特梭利教育法

2、告诉孩子这是一个特别的活动,你现在要让自己的头(或是手、脚等,你自己觉得最轻松、最容易开始的部位)不动,接着请孩子注意看你:自然放松身体,保持全身寂静不动数秒。

3、询问孩子是否看到你刚才头部完全不动,然后请孩子也试试看(图一)。给予孩子明确开始和结束的信息,例如:当你说开始,就必须不动;当你弹指(或以双唇轻弹一声)就表示结束。

4、依刚才约定的信息让孩子重复练习,过程中你也必须和孩子一样保持静止不动。

5、更换不同的身体部位,同步骤2—4的方式继续进行。

6、根据孩子的兴趣以及能安静的能力,变换不同的身体部位,最后练习全身不动,并且逐渐加长静止的时间。补充说明

此阶段的活动能让幼儿意识自己的肢体,并以不同于平常的方式——“静止”来控制肢体,若发现幼儿尚无法完成上述活动,不必勉强,这表示孩子还需要更多身体动作的练习,也就是必须先有较佳的动态控制能力,才能做表态的控制。

蒙特梭利教育法

变化延伸

1、和孩子进行带有肢体名称的儿歌律动,例如:“头儿、肩膀、膝脚趾„„”“一个拇指动一动„„”“左三圈、右三圈,脖子扭扭、屁股扭扭„„”来增加孩子意识肢体与控制肢体的练习。(图二)

2、一二三木头人:这是一个传统的团体游戏,四岁以上的孩子就可以玩得很好,也可以变化成一二三机器人、一二三睡美人等。配合游戏规则与团体游戏的乐趣,让孩子练习控制不动一段时间。(图三)]

3、模仿布偶:请孩子模仿他喜爱的布偶模样,这是两岁多孩子就可以做的活动,但能够控制不动的时间以及模仿的深刻性,会随着孩子的年龄和观察力而有很大的差异(图四)

第二阶段

经过第一阶段的活动,你和孩子已经可以共同创造一段寂静的时光,此时环境中的声音就显得格外地清晰。

1、在孩子能静下来维持不动一段时间后,邀请孩子闭上眼睛,然后注意听见什么声音,并告诉

蒙特梭利教育法

孩子等你的指令后再张开眼睛。

2、邀请多位孩子安静闭眼倾听一段时间后,再请孩子们张开眼睛,分享彼此刚才听到的声音。(图五)补充说明

此阶段除了能发展辩认环境声音的感官敏感度外,还能让人体会安静其实也有很多不同的程度和状态。经过此阶段的活动,有助于我们认识自己和环境的关系,进而探索自己的内在;除此,你或许有机会倾听孩子内在的声音呢!变化延伸

1、进行上述活动,可同时介绍乐器,让孩子先听一段音乐(你事先挑选的),然后从中找出他所认识的乐器声。如果你自己是音乐爱好者,可以藉此把孩子的感官敏感期,引导孩子逐渐亲近音乐。

2、邀请孩子到户外从事上述活动,再和孩子一起分享听到的声音,如:风声、海浪声等(图六)。当孩子能够确实聆听大自然的声音后,可以一起寻找声源,培养孩子成为自然观察者。

第三阶段

确定孩子已经能控制自己的意志进入安静,并敏

蒙特梭利教育法

锐知觉环境中的声音后,就可以尝试做此阶段的活动。

1、邀请孩子们坐下来,先请孩子们静坐不动(图七),然后轻唤孩子的名字。当孩子听到自己的名字后,再以最安静的移动方式,走到你的身边。

2、也可以走到离孩子有一段距离的地方(多次练习后,你甚至可以在门边或隔壁房间),轻唤孩子的名字,然后等待孩子安静地走向你。

3、——呼唤所有参与此活动的孩子名字。补充说明

1、在进行此阶段的协和体练习时,更能看出孩子自我控制的能力,宜先邀请较不能久坐的孩子到你的身边,才能让所有孩子都能经历成功。

2、每个阶段需练习多久时间,才能进行下一个阶段,不同的孩子会有相当大的差异。另外,纵使已经练习至第三阶段,仍可以再进行第一、二阶段。

给父母的话

教育工作者都知道,学习者在安静的状态下才能真正的学习吸收。但是,安静并不等同于不说话,安静也可以是分享、讨论,但却是来自沉静的思考。成人或许可以要求孩子闭上嘴巴,但

蒙特梭利教育法

这只是安静的假象,并无助于孩子进入学习状态。

现代的孩子(包括成人吧!)往往暴露于过多的感官刺激,以及动作经验不足、运动量不够,不仅阻塞了感官知觉的发展,也阻碍了身心的连结。如果我们希望提供孩子一个能培养敏锐感受力,协助身心和谐,并开发个人内在心灵力量的环境,就必须先从成人做起,减少置身于过多的刺激与资讯中(例如:关掉电视、谨慎地节选资讯来源),腾出时空让自己有机会独处,给予自己和孩子有机会经历安静。

蒙特梭利教育法施行步骤

在我们了解蒙特梭利的基本理论后,才可以开始着手于教育方法和教具操作。

在作施行步骤的介绍之前,我仍想再一次的纠正:现在有很多幼稚园,在运用蒙特梭利教学法之前,并未先彻底地探索她的教育原理,就直接运用“教具”来指导孩子。这是一个相当危险的行为,因为它会“误导”小孩子,使小孩子养成不用思考,生吞活剥知识的习惯;也会误用“教具”,使教具成为呆板的玩具。甚至于误解蒙氏

蒙特梭利教育法

老师的头脑和教育方法很简单而且呆板!

举一个最简单的例子来说:假如启导者(导师)不知道教具的真正目的是在引发孩子“内在”认知;也不清楚每件教具都拥有秩序性、创造性的基本和变化功能,以及自动改正等等在教育上的积极意义时,她可能对一个正在排放红色长棒的孩子,发出“先放这个”、“在放这个”„„的指示,这又与传统式的“教”有何不同?孩子仍然无法真正了解为什么那个应在前,这个该在后的道理,无异是在作积木的堆积游戏罢了!不但孩子觉得教具不过是漆了颜色、大小不同的木头,也会让他感觉老师的头脑和那堆木头差不多!

所以,惟有在你对蒙特梭利的教育原理,有了基本的心领神会后,才能进入正确教育孩子的进程。五大步骤

蒙特梭利幼儿教育方法可分为下述五个步骤:

1.预备环境

我们不止一次强调,一个适合生命发展的环境对儿童的重要性,所以在蒙氏的教学中,如何为孩子准备一个适合他们生命发展的环境,被列

蒙特梭利教育法

为首要的条件。

2.发现意愿

儿童表现在外的行为,往往是内在需求的反应,尤其是幼儿时期会在某一阶段对某种需求有特别的“敏感期”。如果能掌握这一时期的需要而予以教育,对孩子的启发效果将是事半功倍的。

3.协调意愿

蒙特梭利老师与传统教师最大的差别,在于蒙特梭利老师所扮演的角色不在“教”学生,而是教具、儿童及学习意愿的协调者。她必须依孩子的需要而整理环境,并且观察孩子的需要和意愿,提出适当的教具来让孩子“工作”

4.延长工作周期

如果孩子已经专心进入“工作”情境,启导员就该鼓励他继续操作,以“延长他的工作周期”,让孩子酌情的反复操作。

蒙特梭利说:“延长工作周期的目的,在于培养孩子的专心和耐力。”我更认为一个儿童未来生命发展的“精度”与其“专心和耐力”的程度是成正比的。因此,蒙特梭利特别重视并且告诉教师,需要“等待”孩子反复练习的行为发生,而予以鼓励,使孩子乐意“再来一遍”,甚至几

蒙特梭利教育法

十遍。因为儿童知道如何使用教具,只不过是教具的功能开始显现的阶段而已。孩子能对教具产生尽情的反复操作,才会使儿童发生“真正的成长”,我称之为:“心智的任性发展”。这种尽情“反复”操作的情况,只有当儿童感到“工作”的乐趣,且能够符合他的“内在需要”时才会发生。

5“观察—实施—记录—研究—发现—重新针对他们的需要进步而对教育计划的再设计”的循环施为。

由于孩子的不断成长和他们之间的个别差异,以及敏感期各有不同,使老师的教育规划需要不断改进。惟有透过实际的观察、记录、研究,才能深入切实的发现儿童内在的需要,而给予适当的教育和引导,使其生命更美好的成长。自由与独立

此外,在蒙氏教育的施行上,有两点事项,是大人必须时时警惕在心的: ·给孩子自由

“自由”是蒙氏“科学教育学”的基本原则。

简单的说,蒙氏认为强制的“教”法,对儿童——特别是学龄前的幼儿,有害无益,除非把孩子的头脑解放出来,否则这些民族幼苗的发展

蒙特梭利教育法

不会健全。

蒙特梭利认为“自由”是每个人与生俱来的基本人权。但是,蒙氏教育的自由却不是放任或为所欲为。在蒙氏教室中,孩子并没有被允许去做“任何他喜欢的事”。他只能自由的选择有益与有用的工作。换言之,“自由并非做你想做的事,而是要做正确的事。”

“自由”该如何教育呢?蒙特梭利认为以自由为基础的教育,教师必须掌握三大原则,即:

1、预备符合成长需求的环境

2、协助与观察孩子在环境中的需求3订立明确的行为规范并时常提醒孩子自我控制。

因此,对孩子应该以教育他们能独立为前提,允许儿童依其“内在需要”,自由的去选择“工作材料”——教具,自由地进行“工作”(操作)。

蒙特梭利表示:“你只要冷静的观望,保持一种尊重孩子的行为态度,使孩子在获取经验时,有完全的自由,在他们工作时不要干扰他”。

我想,在家中的大人们对孩子平日的生活教育,也应把握上述的观念。·让幼儿自己做

蒙特梭利每次在演讲时,总会提出这么一句

蒙特梭利教育法

话:“Help me to do it by myself”(幼儿在呐喊:请帮助我,让我自己做)。一般父母对子女呵护的很仔细,什么都帮他们做得好好的,看起来是父母的爱心实际上却抹煞了许多孩子自我成长的机会。其实,孩子在学习走路时,就是尝试“独立”的开始。

让我们来听听幼儿说:

“我听到了,但随后就忘了;

我看到,也就记得了;

我做了,我就理解了。

从孩子的叛逆心理看父母的教养弊端

如果孩子偶尔淘气,不听大人的话,父母往往不以为然;如果孩子经常不听话,管不住,父母就会深感头疼。“不幸”的是,许多父母发现,随着孩子年龄的不断的增长,孩子不听话的行为愈来愈严重,而且在父母不断唠叨下,孩子甚至产生了叛逆的心理,不管父母说什么,也不管对自己有多大好处,一律是先否定再说。

奇怪的是,每当父母把孩子如何顽固执拗的

蒙特梭利教育法

表现告诉幼儿园的老师,老师却很可能不认同;父母告诉其他和孩子接触过的熟人时,他们往往也会表示诧异:“你的孩子挺好的呀!没有你说的那么捣乱啊!”当父母听到别人这样说时,真是既欣慰又困惑。

已经上幼儿园大班的姗姗就是这样,在老师和小朋友面前,姗姗热情、爱学习、容易相处、乐意照老师的要求做,经常受到老师的表扬。可是在家里,姗姗总是闹别扭,特别是对爸爸说的话,她一般都要反对一下,让爸爸老大不痛快。同一个孩子,因不同的人而有不同的评价,是孩子在父母和别人面前的表现真的有那么大的不同,还是另有原因呢?

孩子为什么说“不”?

几年前,曾有一所小学做了一项“对爸爸妈妈哪些地方不够满意”的调查,调查结果发表在《少年儿童研究》杂志上。统计显示,孩子对爸妈不够满意的地方有58项之多,比如:动不动就发脾气;不了解我的心;要求太严,标准太高;不接受我的意见;说话不算数;当我想做自己的事时,他们总不让;总在骂我的时候夸奖别人等等。

蒙特梭利教育法

看了小学生们对自己爸妈的不满意,你有什么想法?第一,这是对小学生做的调查,与我这个幼儿家长何干;第二,就算有对上号的地方,恐怕你也不愿意把这样地父母形象何自己连接在一起。但是,静下来想一想,我们做父母的都不是完人,上述孩子的不满意,在我们身上多少会有体现。别以为孩子还小,什么也不懂,其实,孩子虽然嘴上没说,但这些不满意已经在他的心理了,并且已反应在行为上。的确,孩子的这些不满意都可能成为向父母说“不”的理由。

成人没有以身作则

当孩子出现一些问题时,以往我们总是要问上一句“这孩子是怎么了?”习惯从孩子身上找原因。其实,有许多问题的产生根源是父母。孩子的某些叛逆心理和行为,可能恰恰是家庭教育弊端所致。

对孩子要求严格,却对自己要求松的父母,孩子能心甘情愿听他们的话吗?即使爸妈说的条条是理,孩子依然不肯服从,孩子愈大,这种现象愈明显。比如,姗姗的爸爸就有这个问题,他不让姗姗在看电视时吃东西,可是自己却经常

蒙特梭利教育法

如此。姗姗有好几次忍不住给爸爸提意见,结果逢他看的高兴时,他就说下一次一定改;逢到他看的不高兴时,他不但不听,还发脾气,摆出家长的架子压人。起初,姗姗只是在这个问题上不服,渐渐地,这种不满就扩散开来,爸爸说的话都不愿意听,姗姗的叛逆心理愈来愈严重。

把孩子当小小孩对待

再有一些父母无视孩子地成长,总是把孩子当小小孩子对待,这也不让做,那也不让做,这是造成孩子产生叛逆心理的另外一个重要原因。比如,在幼儿园里老师经常教育小朋友“自己地事情自己做”,姗姗听了以后特别想做点自己没有做过的事情。一天,姗姗提出晚饭后自己洗自己的碗。可是妈妈左思右想一番,还是以“万一碗摔碎了怎么办?”“碎片刺破手怎么办?”等理由拒绝了她。没有做成事情,姗姗可不高兴了,睡觉时故意不肯上自己的小床,很晚了还赖在爸妈的大床上,惹的爸爸想要处罚她。

第二天晚上,姗姗一家到小姨家做客,晚饭后姗姗又提起洗碗的事,妈妈再次重复昨天的理由,没想到小姨却爽快的说:“想自己洗碗是好事啊!够不着水龙头,我给你垫个小凳子,万一

蒙特梭利教育法

碗摔坏了也没关系,小姨再买新的。”小姨话刚说完,姗姗就兴奋的大叫起来:“谢谢小姨。”接着,马上就去洗碗,而且洗的非常认真、仔细。

孩子都是好孩子

可见,父母确实要反过来想一想:自己总是抱怨孩子不听话,难道孩子天生就是一个不听话、爱捣乱的孩子吗?孩子真的想做一个处处和爸妈作对的人吗?其实应该说,孩子都是好孩子,而父母未必都是好家长。

换个角度来说,父母喜欢乖孩子的真实理由是什么?我们不喜欢孩子和自己作对的目的何在?其实说穿了,还不是为了自己省心、省力吧!以这样的心态对待自我意识萌发,独立性、自主性正蓬勃发展的孩子,是否有点太自私、也太短视了呢?

让家里也像学校一样好玩

“乔乔,不能碰;乔乔,不要在沙发上跳来跳去。”这样的话你是否很熟悉?父母常常为了禁止孩子碰家中的东西,疲于奔命的追赶和阻止,而这往往是夫妻、亲子纠纷的导火线。吵的不只是父

蒙特梭利教育法

母双方不同的教养意见,连带的孩子也会受到责备,严重的还会遭受处罚。

家长对幼儿的学校生活状况并不清楚,也不了解老师是如何引导孩子,往往对老师存着崇拜的心情,却从来未思考学校教育与家庭教育有何不同!

由于幼教专业的进步与咨询的发达,让每个做家长的无不绞尽脑汁,为孩子选择一个最好的学习环境,但却忽略了最好的学习环境就在孩子的身旁——家庭。当我们怀疑为什么孩子在学校那么乖,在家中却如魔鬼般让人难以招架时,我们就应思索:学校为什么吸引孩子,让孩子如此着魔似的专心且认真的乐在其中?

客间兼游戏间大人小孩都快意

当拥有自己的房子时,我思索的重点是如何为孩子布置一个游戏空间,而不是到家具行选购传统的客厅设备,当我在客厅里布置一个属于孩子活动空间后,增加了我和孩子共处的时间。

虽然朋友拜访,都埋怨没有椅子,只能坐在地板上,但我还是和颜悦色的说:“大人牺牲一点,可换来孩子的快乐!”所以当有朋友造访时,我与朋友总是能尽兴的聊天,因为孩子有了他的

蒙特梭利教育法

游戏天地,便不会再吵闹。这是我最得意的设计,而朋友则戏称这是一间托儿所,孩子们一定很喜欢!

我利用客厅当成游戏空间,则有下列几点原因: ·孩子在两三岁是精力最旺盛,也是较难沟通的时期,与其禁止他们在沙发上跳来跳去,还不如不要这项家具。

·客厅的一隅设计成孩子的游戏空间,另一部分设计为大人的空间,当有客人来访时,可看顾孩子又可接待客人。

·客厅是家人使用最频繁的场所。

·购置客厅的家具所需昂贵,又怕家中孩子搞破坏,因此购买简单又便宜的柜子布置客厅,即节省又有利于孩子使用。

理想的托育空间

一个理想的托育空间的规划,需具备下列几项要求:

·发展性:空间规划与布置的首要条件便是要能配合儿童的认知与发展等特征。

·游戏趣味性:空间布置的趣味性与游戏器具的可玩性要高,才能引起孩子的兴趣。

·诱导挑战性:提供机会或调整设施让幼儿主动

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参与、探测世界并挑战自己的能力。

·安全性:设计一个理想的游戏环境,对每一个环节都必须考虑周全,以避免危险发生。

·创造性:利用抽象性玩具或社会性互动,鼓励幼儿在游戏中运用想象力激发自由创作的本能。·艺术性:游戏要好玩,也要好看,色彩搭配适宜。

·维护性:玩具要时常检查,维修或替换,以免产生危险。

空间规则10大原则

对于游戏空间的设计,个人有以下几点想法提供参考:

·可视家中空间大小,放置2—4个柜子。·每一个柜子均分门别类的置放玩具或教具。例如:放置乐器类、图书类、感官类等等,并让孩子在家中如学校一样,学会将物品放回原处。·玩具虽然放置在同一个教具柜中,但仍准备盒子,放置不同性质的玩具。提供一个安全,又可让孩子尽情探索的环境是最重要的。? ·了解你的孩子,选购该年龄发展阶段所需的教具与玩具。玩具的功能性要多,让孩子在不同的

蒙特梭利教育法

年龄有不同的玩法,也可节省费用支出。

·可利用楼梯或走道作为艺术走廊,挂上一些不同画风的作品,让孩子在上下楼梯之间欣赏艺术,但切记画的摆放要适合幼儿的高度。

·寻找一面墙或柜子的背后帖上纸张,便是孩子的涂鸦场所。

虽然,你的家里并不是托幼机构,但若能用心,也能营造一个适合孩子活动的空间,成人牺牲几年的时间与空间,换取孩子人格成长的完美,绝对是一件值得去做的事情。

家庭中的蒙特索利教育-数学数字培养

1。分类练习:

摆 棋子

目的:学习按物体的颜色分类 训练手指的精细动作

材料:塑料跳棋或玻璃弹子跳棋

要点:1,将所有弹子取出放在一个盒子里 2,在家长的提示下,请幼儿先取一种颜色的弹子,选一个阵脚开始摆 棋子,年龄稍大的可以一边摆一边唱数1-10 3,依次将六种颜色全部摆完。家

蒙特梭利教育法

长可以同时教孩子颜色的汉字和英语单词。4,可以双手同时摆,训练双手的灵巧性。

2,排序练习:

小碗、小勺找朋友

目的:学习按大小排序、配对

材料:形状和颜色相同但大小不同的勺子和碗各4把、4个

要点:1,家长随意将4个碗放在桌子上,并问孩子“哪个最大?哪个最小?”,请孩子按从大到小排好

2,家长拿出4个小勺,按上述方法排序提问

3,家长说“小碗小勺要找朋友,请你帮忙找一找”

3,计数练习 数字罐

目的:认识数的实际意义

材料:饮料管、吸管

蒙特梭利教育法

要点:1,在饮料罐外面贴上数字

2,请孩子依照数字把相同的吸管插入,边插边数手口一致 3,家长也可以先在罐内放入几枝,让孩子根据数字看对不对,不够要加上几根,多了取走几根

4,任取2罐,比一比那个多,哪个少

『蒙氏心语』手让人类表现他的智慧,并推动文明向前进。

4.比较练习: 小小蛋糕师

目的:学习区分厚、薄,练习并列排序 材料:彩泥、牙签或面团(也可用被子或书代替)

要点:1,家长和孩子一起当”蛋糕师“。用彩泥做生日蛋糕。

2,根据顾客(家里其他成员)的要求,制作出一个三层的和一个一层的

3,比较2个蛋糕的厚度,学习厚薄概念,并出示字卡

蒙特梭利教育法

4,家长画多个不同厚度的蛋糕,幼儿剪下来或手撕下来,按从厚到薄的顺序,练习排列。

5。守恒练习: 捏面团

目的:学习体积的守恒

材料:面团(橡皮泥)

要点:1,家长制作两块一样大小的面团(不必告诉孩子是一样大的,让孩子自己观察),问孩子”这两块面团一样多吗?“

2,家长首先把一块面搓成一个长条形,再与另一块面团相比”这两块面团还一样多吗?“

3,家长再把长条形面团捏成一个小碗,再来比,是否还一样多?

4,家长把碗再用棍擀成一个大圆片,再来比较是否还一样多?

5,让孩子也来试试,面团的形状不断变化为什么还是一样多呢?

[蒙氏心语]我们必须记得,三岁孩子心中存在着一个内在的老师,并且一直正确无误的引导着

蒙特梭利教育法

他。

6,认识几何图形: 分四份

目的:学习分四等份

材料:彩色手工纸(正方形,长方形,圆形,三角形,椭圆形等),剪刀,白纸,胶水

要点:1,家长给孩子提出游戏的要求

2,家长给孩子看准备好的彩色纸,让幼儿说出都有什么形状的纸。请孩子把每张纸都分成四份。

3,孩子如果一点都不会,经过尝试后,家长可以和孩子一人拿一张同样形状的纸,如正方形。家长边做边引导孩子操作,把它折叠2次,然后按折痕剪成相等的四份。4,把剪成的四份图片再还原成原样贴在白纸上。

5,用数字表示分了几分。6,其他图形同上。

7,孩子反复操作,加深印象。8,鼓励孩子想出更多的办法,培养孩子的动手能力和发散性思维。

蒙特梭利教育法

【蒙氏心语】要给儿童提供一个使他们得到满足的环境,必须努力了解儿童的需要。

7,辨别方位: 对对碰

目的:学会对称的方法,掌握对称的概念,培养孩子的推理能力

材料:对称练习图,彩笔、彩纸

要点:1,家长首先要与孩子玩简单的对称游戏,让孩子了解对称的概念。如:照镜子、人的身体部位哪些是对称的?让孩子观察出眼睛、耳朵~~

2,玩颜色对称游戏:在纸上画对称。如六个方框分别涂上红黄蓝蓝黄红

3,玩形状对称游戏:在纸上画对称图形。如圆三角方形方形三角圆

4,玩粘纸游戏:取彩色剪纸剪成各种图形对折剪开成为两半,家长一半,孩子一半,找对了粘贴在一起。

5,鼓励孩子自己做对称图,如学习剪四角、六角、窗花,巩固对称概念。

【蒙氏心语】儿童拥有一种积极的精神生活,虽

蒙特梭利教育法

然在早期儿童并不能把它表现出来,虽然儿童必须经历一个漫长的时期才能使这种精神生活逐渐地完善。

8,几何图形: 画积木

目的:感知立体图形和平面图形地关系

材料:积木、纸、笔

要点:家长可以与孩子一起画积木,教孩子拓的方法及指导孩子了解立体图形的概念。1,家长和孩子一起取来积木、纸笔

取出一块正方形积木,先让孩子用手触摸积木感知观察外形特征,然后家长示范描画的方法。方法:把积木放在白纸上,左手压在积木上,右手握笔沿边描出,每描一面在积木上贴一个小帖纸做记号。

2,全部拓画后,让幼儿在每一图形上写上数字,看有多少个?这数字就说明正方体有几个面,然后问孩子”正方体有几个面呀?“

3,用积木的另一个面在其他描画好的正方形上比,让孩子观察6个面使一样大的。

蒙特梭利教育法

4,取其它形状的积木来拓画。长方体有多种样式,让幼儿更多的观察和了解,重点放在比较不同上。

5,让孩子结合生活,找找有什么物体和这些相同。

【蒙氏心语】当孩子被放在自然的环境里,他会显示出自己的能力。

9,计算练习: 剪贴格纸

目的:体验数是可分的,感知整体与部分的关系

材料:格子纸(可以自己画),剪刀、纸、胶水

要点:以”7“为例

1,家长预先将格纸剪成一行一条,10条,每条纸为7个格子 2,知道孩子用剪刀把纸条沿格线剪成两份,然后贴在分合纸上,一直剪贴到发现重复的为止,把重复的拿掉。

3,在剪开的每一格纸上写上数字,表示他有几个格子。

蒙特梭利教育法

4,让孩子看着回答”7可以分成几和几?几和几合起来又是7?“

10.分类练习: 分裙子

目的:学习多角度的分类及类别之间的包含关系

材料:妈妈在白纸上自制小裙子图样,腰上带蝴蝶结和不带蝴蝶结2种,每种再分别画有小圆图案和横线图案、竖线图案、斜线图案的裙子各2-3条。合计画10-20条,根据孩子的水平

要点:1,家长指导孩子把有共同特点的裙子放在一起,看看有几种分法。2,家长只提出要求,不提示或示范,孩子分完后让孩子用语言表达自己的想法、做法 3,分完后回答问题:有蝴蝶结的裙子多还是没有蝴蝶结的裙子多?为什么?再问“裙子多还是有蝴蝶结的裙子多?”引出-裙子是一个集合的总概念,有蝴蝶结的裙子是裙子中的一部分。

【蒙氏心语】数学练习告诉我们数学的原理,而

蒙特梭利教育法

不是简单的记忆和不断的演算。

11。计数练习: 猜钮扣

目的:训练孩子观察力,掌握数的组成材料:同样的10个钮扣(或用围棋子)要点:1,“猜猜手里有多少钮扣?”

家长手握2-6粒扣子,先摊开手掌让孩子注意看,很快将手握起问孩子“你看见几粒扣子?”如不能肯定,再让孩子看一次。也可以让孩子握扣,家长来猜,进行比赛,提高孩子的兴趣,扣子数量根据孩子的能力可以逐渐增多。

2,在桌子上分别放10粒以内的扣子(左右不能分别超过5个)分别用左右手盖住,抬起双手让孩子观察,在迅速盖上,然后让孩子说出两边分别是几粒扣子,合起来一共有几个。3,拿10以内任一数量的扣子给孩子看,然后把手放在背后分放在两只手中,并伸出一只手让孩子猜有几粒,或是让孩子先看一眼一眼再猜,猜到后伸出另一只手,让孩子猜有几粒扣子。

蒙特梭利教育法

【蒙氏心语】我们应该把这种儿童的神秘的力量当作某种神圣的东西。因为个人未来的个性正是在这个创造性的时期,被确定下来了。

12。守恒练习: 量米

目的:体验容积概念,精细动作锻炼

材料:塑料漏斗,各种大小、形状不同的透明瓶子(塑料瓶)4-5盖,小碗一只,米若干

要点:同孩子做买米的游戏,家长做顾客买米,孩子扮演售货员 1,家长先提意拿一个瓶子去孩子处买米,要求是买平的一碗米,要求孩子必须在瓶子上放一漏斗,用碗装米(要平),再慢慢的导入漏斗流入瓶中,尽量不外撒。

2,家长不断去买米,每次所用瓶子都与前面一个有较大区别

3,买米结束将所有瓶子展示,让孩子观察,哪个瓶子的米多?为什么?

4,提示孩子回忆,每次都买一平碗米,米是一样多的,为什么装在瓶中看起来就不一样了呢?鼓励孩子自己找出答案。【蒙氏心语]手是表现的器官,也是创造的器官。

蒙特梭利教育法

13.计数练习: 出牌配对

目的:练习数的不同组合形式为学习10以内的计算做准备

材料:扑克牌一副

要点:以“8”为例 1,家长与孩子一起把扑克牌中的红桃、方块、梅花、黑桃,四花色中的每种1-7牌取出来,共28张。

2,家长用一张白纸写上数字8摆在一边,交待今天的玩法是凑8。

3,将1-7,28张牌洗好,然后从中任意抽出一张扣放在8的标志旁边。两人协商好先后开始抓牌。

4,各自将手中的牌进行整理,从中选出可以组合成8的牌,抽出放在自己的前面。

5,数手中所剩牌的数量,谁剩的牌多谁先出牌

6,抽取对方的一张牌,再在自己手中的牌中找一找,是否有与所抽取的牌合起来是8的,如有就取出放在前面

7,轮流抽牌,谁手中的牌先被抽完,谁为胜利者。

蒙特梭利教育法

【蒙氏心语】在适宜的环境中,幼儿在工作中发展了一种技能和精确性,那是使我们感到安慰的。

14。守恒练习

小魔术师

目的:1,体会数的守恒

2,培养幼儿创造性思维

材料:边长1。5cm的正方形硬纸片,50个或更多

要点:以5为例

1,家长给孩子一叠正方形纸片,让孩子点数有多少个? 2,“请你和我一起当魔术师,看谁把5个正方形摆出来的花样多?“家长和孩子一起摆,每摆一个图形取5个正方形纸片,鼓励孩子大胆相象创造,并将孩子所摆图形,教孩子用笔画下来。3,家长开始可以提示一些方法,比如水平摆、竖直摆等,以后让孩子自由创作。

4,3-4岁可以掌握到5以内,4-5岁可以掌握10以内的守恒。

蒙特梭利教育法

15.分类练习

寻宝贝

目的:学习按物品的种类进行分类 2岁,根据成人的示范进行分类 3岁,根据成人的指令性语言进行分类

4岁,根据物品的种类自己分类,并说出名称

材料:小塑料袋或小篮子

要点: 1,家长带领孩子散步或户外活动时,预先带上小塑料袋,来到户外或公园里提示幼儿拣拾一些孩子感兴趣的东西,家长可以同孩子一起拣,如不同形状的树叶,花朵或花瓣,小石头等,很多孩子都会喜欢这些宝贝的。

2,开始展示自己的宝贝,指导或提示孩子将物品进行分类,并说出名字。

3,家长可以以此讲些故事给孩子听

4,回家注意洗手,告诉孩子讲卫生的原因

5,也可以用家里的物品进行练习【蒙氏心语】孩子从游戏中能够获得很多乐趣。

蒙特梭利教育法

16。排序练习: 排排队

目的:学习有规律排序的方法

材料:彩色串珠数个,或是几何图形的积木数个

要点:方法一,掌握两种物体的排序

1。同是圆形串珠,一个红色,一个绿色,引导孩子进行红、绿。红、绿。。排序; 2,可以进行相同颜色不同形状的积木的排序

方法二,掌握3种物体有规律的排序

1,相同形状不同颜色的排序,2,相同颜色不同形状的排序

无论哪种方法,家长都要先示范给孩子看,一是激发孩子参与创作的兴趣,二是便于孩子模仿理解。

孩子操作后鼓励孩子把自己的想法用语言表达出来,鼓励孩子用和家长不同的方法进行排队,培养孩子的思维和创造力。

【蒙氏心语】教育的内在要求只有一项,那就是由孩子的内在力量,来达到自我学习的目的。

蒙特梭利教育法

17。比较练习: 哪个长,哪个短

目的:学习按长度排列物体的顺序

材料:五根吸管(吸管之间长度相差2cm),20cm直尺一把

要点:此游戏要在孩子能分辨长短的基础上进行。

1,取出5根吸管,让孩子观察他们一样吗?有什么不同?

2,取出最长的,与最短的比一比,问问孩子。再任意取两根比一比哪个长哪个短? 3,小吸管要从最长的到最短的排个队,请孩子来帮忙,取出直尺纵向放在左侧,吸管一端要顶住尺子横向放。

4,鼓励孩子大胆尝试着放,成功了要表扬

5,如果孩子排序有困难,家长可以先示范。让孩子按照示范摆,逐步到自己独立摆好。6,把直尺横向放,纵向放吸管,让孩子再次尝试。

【蒙氏心语】算术是一种抽象活动,他也是一种把精确性带入抽象性的层面的智力活动。

蒙特梭利教育法

18。守恒练习: 拼图形

目的:培养孩子的观察力、判断力河推理能力

材料:用彩纸(视觉上吸引孩子)剪成同样大小的圆若干,同样大小的三角形若干,方形若干

要点:以圆形为例

1,取一个圆形图案放在操作台的左上方当样本

2,将其他等大的圆形沿不同位置一刀剪成2份,将这些混放在一起

3,让孩子从2中的图形中选出2个拚出1中的圆形图案,然后与桌子上方的样本比一比是否一样大。

4,家长不要给以过多提示,多给孩子思考的时间

5,可以让孩子亲手剪纸试试,然后孩子再将他们拼好

6,请孩子用语言表达一下

【蒙氏心语】孩子天生就能够改变他们的行为,而且他们也喜欢如此。

蒙特梭利教育法

19.分类练习

帮帮小迷糊

目的:学习用排除的方法进行分类,形成对类概念的形象认识

材料:可以利用实物,也可以利用图片

要点:1,准备几个神秘的小口袋(可以封口的小布袋),里面预先装好物品,有几件属于同类物品,有一件是不同类的。让孩子打开口袋,取出物品进行分类,然后作出决定,将不同类的不再装回口袋中。

2,利用图片,让孩子把每幅图中不属于同类的物品用笔画出来。

【蒙氏心语】没有妥善照顾的孩子,会让将来的社会得到报应,因为他可能会成为未来社会中消极的个体,并构成文明进步的障碍。

20。排序练习

汽车钻山洞

目的:认识颜色及顺序

材料:三种不同颜色不同造型的小汽车。硬空心纸筒一个(宽度可以让小汽车穿过,长度略超过三量小汽车的长度)

蒙特梭利教育法

要点:1,家长用线将三量汽车连起来,让孩子观察。家长把汽车拉进纸筒,提醒孩子要注意”看什么颜色的汽车先开进山洞的,第二辆是什么颜色?最后开进去的是什么颜色的?“当全部汽车拉进纸筒后停下来。

2,家长问孩子”我再拉线,猜猜第一辆出来的是什么车?“依此类推。

3,然后将汽车拉出来,让孩子看自己说的对不对。

4,拉线的另一端再把汽车倒拉回去,拉之前问”前方堵车要倒车,什么颜色的车先倒出来,然后是什么颜色的?“,然后将车来出来,证实猜测。

5,家长也可以让孩子拉线,家长猜共同参与。

【蒙氏心语】我们的教学方法只有一个:就是必须维持学生的高度兴趣和强烈持续的注意力。

21,比较练习

做麻花

目的:练习按长、短排列物体顺序,学会搓和拧的动作

蒙特梭利教育法

材料:培乐多彩泥或面团

要点:1,家长和孩子共同游戏”给宝宝做麻花吃“

2,把彩泥分成大小不同的5份 3,把每一团经过捆搓做成一根长条,然后平放在桌上,最终做成5根不同长度的面条。

4,让孩子把5根长条按从长到短进行排序(左端要对齐)

5,家长教孩子制作麻花的方法:左右手各捏住面条的两端对折、捏住,左手拿中间部位,右手握住头部,左右手反向转面条,制成麻花。

6,做好的5根麻花放在桌上,再把麻花按从长到短进行排序。

蒙台梭利教育法

蒙台梭利教育法是以科学的方法为根本的教育,有别于传统的幼儿教育。

1、以儿童为中心

反对以成人为本位的教学观点,视儿童有别于成人的独立个体。

蒙特梭利教育法

2、不教的教育

蒙台梭利反对以教师为中心的填鸭教学,主张由日常生活训练着手,配合良好的学习环境、丰富的教具,让儿童自发的主动学习,自己建构完善的人格。

3、把握儿童的敏感期

0-6岁的幼儿,会出现特定的喜好倾向,若顺着敏感期学习该特性,即可获得最大的学习效果。

4、教师扮演协助者的角色

一般称蒙氏教师为启导员,他必须对孩子的心灵世界有深刻的认识与了解,对于孩子发展状况了如指掌,才能提供孩子适性、适时的协助与指导。

5、完全人格的培养

蒙氏科学幼教的最大目的就是协助孩子正常化。透过环境的设计、教具的操作,使孩子一步步建构完善的人格。

6、尊重孩子的成长步调

7、混龄教学

8、丰富的教材与教具

蒙台梭利教具繁多,这些教具并非是教师用来教学的工具,而是孩子工作的材料。孩子透过这些工作,从自我重复操作练习中,建构完善的

蒙特梭利教育法

人格。

9、屏除奖惩制度

蒙氏科学采取尊重孩子的方式,培养孩子正在萌芽的尊严感。

10、爆发的教学成果

蒙氏科学幼教采取尊重孩子内在需求的方式,让孩子适时、适性地成长,短期内不易察觉成果,但却会在某一时间以爆发的力量彰显出孩子内在的心智成长。

第1章 卷 首 语

毫无疑问地,现代的父母比以前的父母,更是竭尽能力地给了孩子最好的一切。但是,是不是给对了?孩子是不是真的更快乐?却令人怀疑!

否则,在日常生活中,人们就不会遇到许多实实在在棘手的问题──孩子蛮横地哭闹耍脾气;强制性地满足自己不合理的要求;过分依赖父母、无独立性;破坏性较强(如破坏玩具、日常生活用品等)以及注意不集中等等。随着孩子年龄的增长,更多的问题纷至沓来─

不专心功课、厌恶读书;逃学、逃家;懒散、空

第四篇:学习蒙特梭利教育法的心得

学习蒙特梭利教育法的心得

篇一:对蒙氏教育的心得体会

三年的蒙氏生活即将结束,回顾孩子的成长历程我感受颇深。

首先,作为一名家长我很庆幸孩子赶上了蒙氏教育,因为我深切地明白教育的核心不只是传授知识,而是要学会做人,学会做事,学会自己学习,而蒙氏教育又恰恰填补了当前教育所缺乏的,它让孩子从抓、捏、切、舀等小肌肉的锻炼开始体验生活,去了解生活,观察生活,促进孩子的身心,智力敏感性和审美意识,个人责任感,精神价值等的发展。

习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生。由此可见好的习惯对孩子一生都受益匪浅,而三年的蒙氏生活中我家孩子养成的一些好的习惯,也让我欣喜若狂,他学会了如何关心他人,如何尊老爱幼,主动帮助小朋友,他自理能力也加强了,学会了自己洗手、洗脸,还会给我们制作一些小手工制品。动手能力增强了,孩子的交往能力也提高了,以前孩子比较胆小,见人害羞,可自从上了蒙班后,他变了,和我出去时,会主动向邻居大爷、叔叔、阿姨打招呼,而且很有礼貌,对此我很惊讶,蒙氏教育真的很神奇。

三年了,孩子不论从哪儿方面来说,都发展的很好,孩子成长的同时我们家长也跟着成长了,也学到了一些科学育儿的经验,学会了如何和孩子沟通交流等,所以我真的很感谢蒙班老师,因为你们的爱心、热情、耐心和科学的教育方法,才有了孩子今天的成绩。更希望蒙氏教育能更多的让我们的下一代获益。

通过这次培训,我了解到蒙氏教育包括日常生活教育、感官教育、数学教育和语言教育。蒙氏教育中有特殊的教具和方法,使宝宝们在快乐的游戏中完成这些知识领域的学习。蒙氏教学充分体现孩子的自主性,让孩子在自己动手操作的过程中,自己去得到答案,在做的过程中,去理解,最终达到专心、独立、秩序、协调的最终目的。本学期,我准备尝试用扑克牌进行10 以内数的认识,倒数、顺数、数的大小等。让幼儿充分的去动手,动脑,在动手、动脑的同时也是在促进多方面能力的发展。

蒙氏教学所准备的材料,材质丰富、安全并且结合日常生活,让孩子认真做自己喜欢的工作,他们有的玩钓鱼、有的玩听音筒、找图形、打泡泡等。孩子做得是那么投入,那么开心。要说感触最深的还要数数学区教具的操作。钓鱼活动、让孩子在玩中学到知识。

我也深深的体会到,蒙氏教师不是一名普通的幼儿教师。很多人把教师单纯地定位为知识的传授者、活动的组织者,近几年新教育思潮涌动,又把教师定向于学生活动的合作伙伴,然而作为蒙氏教师,仅此而已是远远不够的,蒙氏教师还应该脱离知识本位的死板传授,转化为孩子学习的辅导者。同时教师的言行对于孩子是最好的示范,所以蒙氏教师还是一个示范者,她更大的责任是教给孩子如何做人。蒙氏教师应具备敏锐的观察力。我个人认为,蒙氏学习不应该是单纯的操作教具。我觉得蒙氏教师应该培养学生的观察力,对教具的理解。面对在不同年龄段的孩子,他们的每一次表现、每一个眼神、每一个动作,都是老师可以观察的点。只有老师在不断地观察当中,对蒙氏教育才会有更深层次的理解,在日复一日的观察当中,教师的教育思想也将逐渐形成。蒙氏教师更应该是一名学习者。蒙特梭利教育已经有近百年的历史,他的影响力并不是仅仅因为蒙特梭利女士的传奇经历和社会影响力,即使在今天,放眼海内外其教育内涵仍在发挥着巨大的作用。

从这次的培训,对蒙氏工作有了更深的理解,也深知如果想成为一名合格的蒙氏教师,还有很大的差距。现在我虽然是一名幼儿老师,但我会认真吸取蒙氏这么好的教育理念,并且在以后的教学及一日生活中想办法设计出好的活动让更多的孩子受益,更要把蒙氏教育理念渗入到所有课程和日常生活中,做一个优秀的老师。

蒙氏教育心得体会 蒙台梭利教育作为一种优秀的教育方法之一,它一直受到教育界的关注和重视,我在没有接触她的教育思想的同时,自己的脑海里也曾问:蒙台梭利究竟意味着什么?她有什么样 的教育理论而被当今教育界所称道以及在我们实际工作中应本着什么样的态度看蒙台梭利呢?通过暑假蒙氏班的理论以及实践培训,现就我的理解谈谈对蒙台梭利的认识和自己的体会。

一、蒙台梭利要求她的教师必须受专门的训练,以便实现她所提倡的教育原则和方法。

1、教师教育儿童的前提首先要了解儿童。为此,她将教师这一名词改称为“指导员”。但教师的作用并不能因此而降低。她说,指导员的作用比一般人理解的要深入、重要得多,因为她要指导儿童的生活和心灵。她要为儿童准备学习的环境,成为儿童的观察者和引路人,而不仅是教会儿童一些知识。

2、蒙台梭利认为教师的精神状态比掌握技能更重要。教师的准备工作不能只靠学习,使自己成为一个有文化的人。更重要的是具备道德方面的品质,如机警、稳重、耐性、爱心和谦逊,其中最重要的是时刻考虑到儿童。她指责传统的教育过多地考虑传授知识,忽视儿童个性的内部发展。

3、教师要相信儿童、热爱儿童

蒙台梭利说,生命的成长必须有“爱”的感觉,儿童的自觉性和自我认识是通过爱得来的。儿童正是因为爱他的周围环境才产生了一种压制不住的冲动,在整个的敏感期,将自己和周围事物连接起来。这种爱不是一般理解的情绪感觉,而是一种爱的智慧,通过爱来吸取外界事物并且建构自己。正是这种爱,使儿童对周围环境有那样的热情和细致的观察态度,而成人则往往表现冷淡,视而不见。

蒙台梭利还反复强调教师对儿童要有信心,相信儿童迟早会表现出真正的天性。对各种类型的不正常的儿童都不能动摇信心。应当看到一个表现不同的儿童的精神状态,并相信当有兴趣的“工作”吸引他的时候,他会达到正常化。她号召:“要体验从儿童那里得到更大的精神快乐”,这就是教师的最高报酬。

4、教师要耐心等待,不要急于干涉儿童

蒙台梭利认为教师不应当以自己的智慧代替儿童的智慧,应当引导儿童自己进行活动,不要做儿童的仆人,替他们盥洗、穿衣、喂饭。儿童需要发展自己的独立性,自己选择志愿,自己选择工作,并且坚持下去,尽最大努力,不知疲倦地工作着。当他战胜了力所能及的困难时,则将获得最大的快乐。这时,教师就会发现儿童有一个要发展的个性。当然,对于儿童的有害的表现,应毫不犹疑地去制止。教师的责任不仅在于知道什么时候对儿童的活动应该加以禁止,而且要尽力避免这种禁止,这是一件极不容易的事情。对于进步慢的儿童要有无止尽的耐心,对他的成功要表示热情和欢迎。当发现儿童的动作缓慢时,成人如果不是去帮助他实现他最重要的心理需要,而是代替儿童所要完成的一切活动,这样就将成为儿童主动发展的最强大障碍。她对教育者提出的格言是:“在观察的同时要耐心等待”。

二、蒙台梭利对教学环境的要求

蒙氏班的教室也称“工作室";,是孩子们最主要的学习生活场所,而学习的刺激则来自于整个环境。蒙台梭利教育的最大特色是对环境设计的重视,”它是为了满足儿童的需要及自我建构所设计,在这样的环境中,儿童的人格和成长才会显现出来"。老师要提供一个有准备的环境,让环境教育孩子,体现出丰富性、个别化。它不是直接告诉孩子有什么不一样,而是通过直接操作,不是灌输,不是希望通过集体教学将一种东西告诉孩子,更不是照抄照搬,而是在个别化的教学活动中实现。因此教师依据五大教学区(日常生活区、感官区、数学区、语文区、文化艺术区)所需的设施、空间及相关性,寻找最适宜的位置,并依据孩子的发展需求不断投放、调整环境材料。这样幼儿对每种教具均保持着良久的兴趣。而且材料里采用了我们日常使用的碗、勺、杯、夹子等,感觉就象在家里一样。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的图画、挂图等给孩子看的东西,挂在孩子视线所及处,而不是成年人所习惯的高度。

三、蒙台梭利教育法大致包括:日常生活教育,感觉教育,数学教育,文化教育、语言教育五大部分。其中比较有特色的是日常生活教育,感觉教育,数学教育。1.日常生活教育注重培养以下能力:

a.培养幼儿掌握基本生活技能,养成良好的生活习惯

b.培养幼儿独立性、自主性、专注力、手眼协调能力、自信心

c.引导幼儿学习礼貌用语

d.培养幼儿大小肌肉的灵活性

e.培养幼儿初步的自控能力

f.培养幼儿交往、合作意识

g.培养幼儿健康的情绪、情感

h.培养幼儿初步的责任感,促进幼儿个性、社会性的发展

i.培养幼儿社会适应能力,学会做事,学会生活

2.感官教育注重培养以下能力:

a.训练幼儿各种感官,如视觉、听觉、触觉、嗅觉

b.训练幼儿辨别力及手眼协调能力

c.训练幼儿观察、分类能力,培养注意力

d.建立几何图形意识,自由拼组

e.培养幼儿审美能力

f.培养幼儿学习兴趣及求知欲望

3.数学教育通过操作活动,将难以理解的数学知识具体化、形象化,使幼儿易于理解。a.培养幼儿初步的数量概念

b.培养幼儿逻辑思维能力,理解能力、判断能力。

c.进行加、减、乘、除运算

d.学习空间、时间概念

e.学习守恒

四、关于蒙氏教具的特色

这是蒙台梭利课程的一个很重要的标志。所谓蒙台梭利的课程就是幼儿操作教具的过程,因此教具的丰富是进行蒙台梭利课程的必要条件之一,但这些教具并非是教师用来教学的工具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工具,从自我重复操作练习中建构完善的人格。蒙台梭利强调感官训练必须由儿童自己控制某些教具来进行。为此,蒙台梭利特别设计和制作了一整套进行各种感官训练的教具。例如,蒙台梭利为专门训练儿童视感知能力制作的一套教具是:一块木板上有十个大小不等的孔,每个孔相对于一个圆柱体,每个圆柱体的直径只相差一毫米。在利用这套教具进行训练时,要求儿童能正确地把混杂在一起的各个圆柱体放入相应的孔中。儿童如果把一个圆柱体放入一个比它小的孔时,则放不进;如果把它放入一个比它大的孔中,最终至少会留下一个圆柱体放不进某一个孔里。儿童通过反复运用这套教具进行练习,不断比较判断,不断纠正视感知控制的错误,其视感知能力的精确性和敏锐性就会得到训练和提高。蒙台梭利要求对儿童进行每一种感官训练,都要有与之相适合的一套教具,且要由一套循序渐进的练习组成。因此,根据每个幼儿的特征,蒙台梭利都设计了相对应的教具,可见教具的丰富性。蒙氏教具中每一种教具只有一样,当孩子没有拿到他想要的教具时,他就要学会等待。因为等待,当他拿到这样教具时,他更加珍惜这个机会,会玩得更加认真。在等待的过程中,他会向那个小朋友学习,避免他所犯的错误,培养观察能力。在此过程中学会尊重别人,同样也会赢得别人的尊重。蒙氏教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起去挖掘、去延伸,相信我们会越做越好。同时,真心地希望以后有这样的学习机会,多派老师去听一听、学一学。这比我们走马观花似的参观幼儿园要来得丰富得多,深刻得多,实在得多。

蒙台梭利教学法学习心得

一、蒙台梭利其人:教育史上一位杰出的幼儿教育思想家和改革家,意大利人。学前教育之父:福禄倍尔,创办幼稚园。

学前教育之母:蒙台梭利,1907年创办儿童之家。

二、蒙台梭利的教育理念:尊重儿童,尊重儿童的需要。

“一切从儿童出发”的教育理念,这是蒙氏教育和我园现行教育相一致的地方。“一切从观察儿童和研究儿童及家庭环境”入手,同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前,热爱他们,关心他们。一切以儿童的生活实际需要和兴趣出发,设计出适合孩子的环境,根据有效的科学程序,配合科学的理论与方法,发明了实用有效并且闻名遐迩的教育材料——蒙氏教具。并采用合理的方法和教育技巧,培养儿童学习的积极性、主动性、创造性,以及儿童的意志品质和独立自主的精神。如:她强调教育过程中幼儿的主体性,这也是我园现正实行的“瑞吉欧”教育理念相一致的。她的教育目的是:“尊重儿童自我需要和价值,促进儿童个性和谐发展,促进儿童全面发展和充分发展。”

三、以“体、智、德、美、劳”为核心的教育内容。

蒙氏的教育内容与现行幼儿教育内容虽然在内容的划分上略有不同,但其内容却是紧紧围绕体、智、德、美、劳这几个方面的。

相对来说,蒙氏教育活动的内容更加生活化,更深入地考虑到儿童的需要。比如区域的设置,蒙氏和传统活动区域都有语言、科学文化、计算、美工、阅读等区域。但蒙氏最有特点的是生活和感官区域。生活区的材料全部取之于日常生活,教学内容也全部是生活能力的培养。如:抓、舀、插、倒、吸、捞、夹、剪、切、开锁、筛、穿孔、编织等生活中所有用到的手的动作,都在蒙氏生活区找到相应的教具。蒙氏说,生活、感官是学习的基础,是进入学习的基础阶段,是提高生活能力的手段。记得在我园学期初的计划中,张园长就提到让幼儿自理自立,并提出培养幼儿生活自理能力的三个阶段,我想,这也是同蒙氏的教育理念相结合的。

蒙氏教具最有特点的是感官教育和数学教育,感官教育内容包括视、听、尝、嗅、触、辨别实体、音乐训练等。数学内容包括理解1-10的量与数,认识数量和数字,10以内加减,十进位的加减乘除,四则运算等。

四、教学形式:

蒙氏的教学形式以“工作”的形式表现,同时和我们的教学形式一样,有团体、小组、和个人的独立活动。蒙氏还有一种特有的教育形式在我园也存在,那就是混龄教学。

五、蒙氏教育法怎样与我园的“瑞吉欧”教育法相结合。

虽然我现在没有组织过方案教学(北京叫做项目工程),但从日常听到老师们讨论的和观看一些观摩教学活动中,以及张园长发放的资料中,多多少少也了解一些。我曾问过一些老师,在方案教学的实施过程中,什么问题是最难解决的。我想,最难解决的是孩子有兴趣的课题(内容),老师怎样延伸到各个领域,用什么样的方法激发孩子在活动中保持孩子的兴趣。这在蒙氏教学活动中有很多方法可以运用。如:“花”的活动。蒙氏教学是这样渗透的:

1、寻找花的共性。花有花托、花叶、花瓣、花蕊等。

2、蒙氏教具中有“花”的镶嵌板。

3、花的三段卡。(如:花的名称)

4、花的个性:花的种类(大小、颜色、花瓣的多少、形状等)、生长环境(山、水、沙漠、室内)、温度(阳生、阴生等)

5、做有关花的小书。(可根据花的共性与个性,孩子的兴趣)

在蒙氏区域中是这样渗透的:

生活区:插花、种植、护理、绣花、编织等。

感官区:闻花的香味、触摸花瓣、赏花、尝花等。

数学区:颜色的分类、花的大小、花瓣的多少以及单双数的学习、排序(从大到小)等。美工区:制作干花、画、剪、手工制作(用各种各样的纸)等。

语言:儿歌、故事等。

艺术:唱歌、跳舞等。

体能:跳起来摘花等。

这就是蒙氏教育的精髓所在,目的所在,孩子的兴趣第一。

可能会有老师说,这不是以前的主题活动吗?我想,任何活动,只要是孩子感兴趣的,不管以什么活动形式出现,都应该是可以的。

六、蒙台梭利的教育理念怎样渗透在教学活动中。

蒙氏教育思想的重点之一是发展和延伸。只要你领会了她的教育思想,掌握了蒙氏教学方法,触类旁通,举一反三,你的思维就会放开,思路开阔,教学方法也就会源源不断。(简述)

1、活动内容来源于实际生活,来自于幼儿本身(如:家族生命线)

1、分阶段的、有步骤的、逐步深入的学习。给予幼儿清晰的思路。(传统教学使孩子糊涂)如:钟的学习。

2、音乐:“奥尔夫”音乐教学法。

3、美术:教给孩子基本的方法(基本功)和技能。

题外话:在教学活动中,尽量收集社会有效的资源,老师的劳动是最有价值的。七:保育方面

上班时间:日班保育员12:30—20:45 夜班保育员17:45—第2天8:45,晚上有夜班轮值,其他夜班睡觉。

老师:早班,7:15—12:30 13:00—15:00 晚班,8:45—12:00 13:00—17:45 启发:每个班课室门口都有一个牌子,内容是“我们的承诺”,所有老师、保育员的照片,并注明职务,如:班主任、保育员等。

以上是我这次学习的一点体会,希望对老师们有所帮助。蒙氏教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起去挖掘、去延伸,相信我们会越做越好。同时,真心地希望以后有这样的学习机会,多派老师去听一听、学一学。这比我们走马观花似的参观幼儿园要来得丰富得多,深刻得多,实在得多

篇二:蒙台梭利教学法的体会

浅谈学习蒙台梭利教学法的体会

——我将如何做好一名蒙台梭利老师

好几年前就听说蒙特梭利教育,一直以来我只有一个初浅的认识,只懂得它是一种比较热门的教育理念,在没有深入的接触它。刚开始了解它时,我对蒙氏教育也存在有一定的偏见,认为它不可能普及。今年暑假,我有幸到参加北京蒙台梭利教育的实践培训,让我对蒙氏教育有了全面的了解,也扭转了我对蒙氏的偏见,并且喜欢上了蒙氏教育,觉得这是,不可多的,科学合理的一种教育方法,它的教育效果是显著的。蒙特梭利是一位医学博士,后投身教育,有深厚的生理学、医学知识背景。在容老师的细心教导下,通过学习我深刻地体会到,蒙台梭利教育最大的优点是以儿童为中心,视儿童为具有独立学习能力的个体,让儿童自发的主动学习,自己构建健全的人格,要求老师必须是一个完美的观察者和引导者。蒙台梭利教育的另一个特点是重视儿童的自主发展的学习活动,也就是自主性的学习活动,日常生活态度以及习惯的养成。我认为按蒙台梭利教育理念教育培养出来的是一个人,是一个具有健全人格的人,他不能只拥有知识,他更懂得怎样做人,怎样对待自己,怎样对待他们,怎么样对待社会。在我们的教育活动中,作为观察者的老师,一定要对孩子的一举一动进行细致而又耐心的观察,写好每一个幼儿的成长纪录,发挥孩子自己的能力,使其自主学习的能力得到充分的发展。

我认为蒙台梭利教具的制作更有利于发展儿童的心智,幼儿的潜能和心智的发展是在运用中得到发展的,对幼儿的自主成长显得十分重要。这次学习对我们普通班的幼儿老师来说其作用更大,使我们进一步认识到蒙台梭利教育思想的价值和作用。在今后的日常生活中,我们会更注重幼儿的自由发展空间,为幼儿创设自主学习的美好环境。

蒙台梭利教育理念还有一个最突出的优点是:尊重幼儿个体发展,爱护每一个幼儿。蒙台梭利教育思想告诉我们,老师要成为幼儿发展的促进者和支持者,老师必须转变那些陈旧的教育观念,树立蒙台梭利的教育思想和理念,还幼儿一个自由发展的空间,让幼儿在老师的正确引导下,去探索去发现,同时又要求老师是一个细心的观察者,观察幼儿每一步的成长过程,但是,又要求老师必须给幼儿一个适宜的空间,不能盲目的发展,要有规律的去开拓幼儿的视野,让幼儿合理地去探究、去发展。让幼儿积极主动地发挥自己的个性,用最大的求知欲望发展自己的潜能。同时也能够使幼儿在幼儿园健康快乐地成长,有一个美好的童年。

通过这次学习,让我明白了:需要成为蒙特梭利教师是一个复杂,个别化且循序渐进的过程,是一个长期性的工作,要不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力,增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙特梭利教师自我实现的心灵升华。我们在学习和实践蒙特梭利教育的过程中,我的观念悄然发生了变化。蒙特梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵。我深切的感到什么是尊重儿童,什么是科学的观察和引导??.“我听了就忘记,我看了就知道,我做了就会了”这是我在培训中学习体会最深的一句话,并且能在操作中理解这句话的真正含义。在学习中,看着容老师在操作,自己看着好像很简单,觉得一幕了然,真正到自己操作时才感到“做了就会了”这句话。通过学习让我联想到这作为小班教师,应该给予孩子多点空间让他们动手尝试,给孩子做他们力所能及的事,如孩子喜欢做一些生活上的事情,穿衣,脱衣,用餐,扫地等,就应该放手让他们自己去做。尊重孩子的选择,给孩子各种选择的自由。孩子也会和我们一样:听了就忘记,看了就知道,做了就明白。蒙特梭利教育的基础特色就是必须保障儿童的自由,为他们提供一个准备好的环境。“蹲下来说话,抱起来交流,牵着手教育”“一切从儿童出发”的教育理念,这是蒙特梭利教育和我园现行教育相一致的地方。“一切从观察儿童和研究儿童和家庭环境”入手,同时“以儿童和家长的忠实朋友”身份出现在孩子面前。热爱他们,关心他们。它的教育目的是:“尊重儿童自我 需要和价值,促进儿童个性和协发展,促进儿童全面发展和充分发展”。教育家,教师和父母应该仔细观察儿童,研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”,提示儿童的自然发展过程和规律性。热爱儿童,尊重儿童个性,在儿童自由和自发的活动中帮助儿童智力的,精神的,身体的和个性的自然发展,他还强调儿童是和成人截然不同的独立个体。成人必须重新看待孩子,发现孩子存在的价值,而不是任意将自我意识加强在孩子身上,而抹灭了儿童的人格意识。

同时,我也有自己的个人观点,我认为间接经验是前人积累了很长时间的精华,间接地学习也是很重

要的,单一的直接的。经验一次感受不行,再一次,对孩子的培养是很好的,若是对于一些观察,模仿或能力弱的孩子却未必每次有效,因此必须与我们的现行教育相结合,取其精华,让孩子自己去不断的动手探索。

很幸运,这次跟着容老师学习,通过学习、考试,我明白要成为蒙台梭利教师是一个复杂、个别化且循序渐进的过程。是一个长期性的工作,要不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力,增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙台梭利教师自我实现的心灵升华。这次学习,还让我明白了:教授过程动作简捷,尽量不说话,该说的越简单越好,是一种不说的教育。给孩子重要的启示和知道,孩子也模仿得好些。而现行教学中我们总觉得孩子吵,一是人多,还有一个用老师的话说是我们话太多,操作讲解时浮动性大,对幼儿造成目眩的感觉,自然造成了孩子操作也学老师边说边做。原来真正的责任在我们身上。

以上是我这次学习的一点体会。所以,我要以蒙台梭利教育思想为导航,处处严格要求自己用蒙台梭利的教育思想教育培养孩子;让蒙台梭利教育思想在幼儿教育事业中开花结果。在幼儿教育活动中培养出更多更优秀更完美的幼儿。也自信自己能胜任蒙氏教育的工作,目前我园已经开展蒙氏教育活动,我也愿意投身到这项工作中,学制所用,为我园蒙氏教育活动的开展添砖加瓦。蒙特梭利的教育理念:尊重儿童,尊重儿童的需要,作为一种优秀的教学方法之一被人们广泛地关注,但我们对他了解甚微。通过这次培训学习,各种教育理念纷纷涌入,各种课程方案份沓而至,面对这一切,仅仅是学习和模仿已远远不能适应,我必须学会学习,学会选择。我会带着对蒙特梭利教育的热诚学习发现幼教界已呈现出一个多姿多彩的世界。蒙特梭利教学有着它丰富的内涵,有待于我们一起去挖掘,去延伸。相信我会越做越好。同时,真心的希望以后有这样的学习机会,多让我们了解,渗透理念知识,这会使我们对蒙特梭利教育法的精髓有更丰富,更深刻,更实在的认识。

宜昌市夷陵区小溪塔中心幼儿园

篇三:蒙氏培训心得体会

蒙台梭利教师培训总结

2012年2月20日至27日,我有幸参加了由北京华夏爱婴举办的蒙台梭利教师培训,通

过本次培训,让我对蒙氏的教育理念有了更为深刻的认识与理解。蒙氏教育的理念和指导思

想完全区别于普通教育,他的教育方法既严格又让你喜欢,既让你放松又让你不马虎,真正

的做到了在玩中学,学中玩。首先蒙氏教育是以儿童为中心的,它反对以成人为中心的教育特点,反对填鸭式的教学

方法,提倡不教的教育,让儿童自发性的主动学习,自我教育;其次是把握儿童的敏感期,蒙特梭利把儿童的敏感期分析的很详细,根据儿童的敏感期引导孩子学习,掌握在该年龄段

应掌握的知识。

蒙氏教育对老师的要求极为严格,她要求老师必须受专门的训练,以便实现她所提倡的教育原则和方法。老师在教学中始终扮演协助者的角色。为儿童准备学习的环境,成为儿童

的观察者和引路人。它还尊重智慧和品德的养成,主张幼儿教育的目的不是为入小学做准备,而是为他们的一生,奠定智慧和品德的基础,培养他们终生学习的习惯。他还要求老师要相

信儿童,热爱儿童,对儿童要有耐心,不能急于干涉儿童!蒙氏教育的特色是对环境设计的重视,它是为了满足儿童的需要及自我建构所设计,在

这样的环境里,儿童的人格和成长才会显现出来。老师要提供一个有准备的环境,让环境教

育孩子,体现出丰富性个别化。他不是直接告诉孩子有什么不一样,而是通过直接操作,不 是灌输,不是希望通过集体教学将一种东西告诉孩子,更不是生搬硬 套,而是在个别化的教学活动中实现。因此教师依据五大领域(日常 生活训练、感官教育、数学教育、语言教育、科学文化教育)所需的 设施、空间及相关性;寻找最适宜的位置,并依据孩子的发展需求不 断投放、调整环境材料。这样幼儿对每种教具均保持着良久的兴趣。而且材料里采用了我们日常使用的碗、勺、杯、夹子等,感觉就像在 家里一样。教室里的教具放在孩子可以自由取放的地方;教室里的图 画、挂图等给孩子看的东西,挂在孩子视线所及处,而不是成年人所习惯的高度。

蒙氏教具的特色是蒙氏课程的一个重要标志。所谓蒙氏课程,所

谓蒙台梭利的课程就是幼儿操作教具的过程,因此教具的丰富是进行 蒙台梭利课程的必要条件之一,但这些教具并非是教师用来教学的工 具而是孩子工作的材料。孩子透过这些工具,从自我重复操作练习中 建构完善的人格,蒙氏教具中每一种教具只有一样,当孩子没有拿到 他想要的教具时,他就要学会等待。因为等待,当他拿到这样教具时,他更加珍惜这个机会,会玩的更加认真,在等待的过程中,他会向那 个小朋友学习,避免他所犯的错误,培养观察能力。在此过程中学会 尊重别人,同样也会赢得别人的尊重。除此之外,蒙氏教育的三句话我也是印象深刻的:我听了我会忘

记,我看了我会记得,我做了我就理解了!可见操作对幼儿的发展起 着重要的作用,我们应该培养孩子的专注力,幼儿只有在专注的状态 下,才可以对某种事情产生浓厚的兴趣,才可以产生主动地学习和探 究的欲望,从而会出现对同一种教具反复操作的现象。在反复操作的 同时,让幼儿可以通过自己的发现和探究,独立来解决自己所遇到的 困难和问题,这也是幼儿逐渐吸收和提高的过程。

以上是我这次培训的一点体会和认识,蒙台梭利教学有着它丰富 的内涵,有待于我们一起进一步去挖掘、去延伸。同时,真心的希望 以后还能有这样的学习机会,让我们对蒙台梭利教育法的精髓有更丰 富,更深刻,更真实的认识!

2012年3月4日篇二:蒙氏培训心得

蒙台梭利培训心得

诞生于20世纪的蒙台梭利教育不仅在历史上,而且在现代都具有重要意义。蒙台梭利的核心思想仍像开始时那样合乎时宜,并在不断发展。一些具有革新精神的教师尝试把蒙台梭

利原则,运用于新的学习环境中,满足各年龄受教育者的兴趣和需要。如美国在过去的20 年将蒙氏教育作为实验教育模式,纳入了许多公立学校的教育中。蒙台梭利教育法之所以

能影响世界的教育体系,关键在于她在总结卢梭、裴斯泰格齐、福禄贝尔等人自然主义教育

思想的基础上,形成了自己革命性的儿童观念。她认为儿童有一种与生俱来的“内在生命力”

这种生命力是一种积极的,活动的,发展着的内在,它具有无穷无尽的力量。

教育的任务是激发和促进儿童“内在潜力”的发挥,使其按自身规 律获得自然和自由的发展。她主张,不应该把儿童做为一种物体来对待,而应作为人来对

待。儿童不是成人和教师灌注的容器,不是任意塑造的蜡或泥,不是任意刻划的木块,也不是父

母和教师培植的花木或饲养的动物,而是一个具有生命力的,能动的,发展着的活生生的一个

人。教育家,教师,和父母应该仔细观察和研究儿童,了解儿童的内心世界,发现“童年的秘密”。

热爱儿童,尊重儿童的个性,促进儿童的智力,精神,身体与个性的自然发展。她还利用第一

观察资料和“儿童之家”的实验,提出了一系列有关儿童发展的规律。通过这次学习,让我明白了:需要成为蒙台梭利教师是一个复杂的,长期性的工作,要

不断的充实知识,自我鞭策,才能提升各项能力增进自信,即使面对挫折,也能达到蒙台梭 利教师自我实现的心灵升华。我们在学习和实践蒙台梭利教育的过程中,大家的观念悄然发

生了变化蒙台梭利的许多优秀思想侵入我们的心灵我深切的感到什么是尊重儿童,什么是科

学的观察和引导?? 以上是我这次学习的一点体会和认识,蒙台梭利教学有着它丰富的内涵,有待于我们一

起进一步去挖掘。去延伸同时,真心的希望以后有这样的学习机会,让我们更多地了解先进

的教育教学理念,这会使我们对蒙台梭利教育法的精髓有更丰富,更深刻,更真实的认识,跟上时代的脚步,把最先进的理念在第一时间带给我们的学生!中十班

陈小帆 2010/8/15篇三:蒙氏培训心得 蒙氏培训心得 七八月份,我们进行了一次系统性的蒙氏培训,整个培训下来,我是受益匪浅的。来园一个多月的时间,第一次对蒙氏教学有了系统的认识与学习,在学习的过程中收获

的不单单是知识,还有与同事建立的友谊,虽然有些时候培训学习让自己的自由时间少了点,但整个过程还是充满欢乐与激情的,这虽是一个骄阳似火、酷热难耐的暑期,但对我而言还

是个充满激情的夏季,因为这个夏天伴我同行的不再是酷暑难耐,更多的是我们老师内心渴

望自我提升与学习的热情。最初了解蒙台梭利教育只是在书上翻阅到,这次培训它让我首次近距离的接触了蒙氏工

作,老师的精心讲述与指导,让我对蒙氏的教育内容与意义有了新的定位与认识。蒙氏教育

的理念与其他教育思想的最大不同之处应该就是将抽象知识具体化的蒙氏教具了。

蒙氏教育主张以儿童为中心,让幼儿自己去做,去体验与尝试,注重培养孩子的独立性

与自主性。本次蒙氏培训主要涉及了生活、感官、数学、语言与科学五大领域,由于入职的

晚些,很遗憾没能参加生活区的培训,我会在以后的生活中,慢慢再学习它的。蒙氏教学充

分体现孩子的自主性,让孩子在自己动手操作的过程中,自己去得到答案,在做的过程中,去理解,最终达到专心、独立、秩序、协调的最终目的。利用各种具体的数学教具让幼儿充

分的去动手,动脑,在动手、动脑的同时也是在促进多方面能力的发展。蒙氏中这样讲到:“我听见了,我就忘记了;我看见了,我就记住了;我做过了,我就理

解了!”这句话真的让我体会是非常深刻的,本次培训我们在理论中理解与探索,实践中操作

与练习。在培训中,看着老师在认真耐心的操作,自己看着好像很简单,觉得一目了然,真

正到自己操作时候才理解到“我做过了,我就理解了”这句话,其实在生活中经常遇到这样

的事情“眼高手低”。其实这些事情道理都很简单:就是无论什么事情,自己亲自做了才记得

更清楚,做得更明白。这自然而然就让我联想到了日常的生活教学中,应该给予孩子更 多的空间与机会让其自己动手去操作、去发现、去探索,让幼儿去做力所能及的事情,教师只是一个适当的引导者,放手让孩子大胆去做。尊重孩子的选择,给孩子多点自由少点

约束,让孩子自己选择并尝试着去做。因为孩子跟我们是一样的:“看到了也许就忘记了,听

到了就记住了,操作了才能真正的理解。” 这是我在蒙氏中学习到的些许知识,希望以后有更多的这样学习机会,让我对蒙氏有更

深入与全面的了解与掌握。

2014年8月篇四:蒙氏数学心得体会刘玲 蒙氏数学学习心得体会2013年3月21日我带领几个蒙氏数学的老师去滨州参加培训,路上我和老师聊了很多

关于蒙氏数学上课需要注意的事项和在我们学校她们是怎么展开教学的?虽然来学校不久,但是我觉得只要我用真心和大家去交流相信很快就会适应这个大家庭。之前没有接触过蒙氏,以前学的是方案数学。但是里面的东西差不多。也是有教材、操作盒、学具卡、大挂图、和

头饰等。

以前接触的传统数学教育,幼儿学到的只是计算能力的培养。而《蒙氏数学》以激发兴

趣和培养思维为精华的数学教育思想和独特的纸面操作教具为主的教学形式,弥补了传统数

学教育的不足,让幼儿在学习过程中学习推理、判断、主动思考、与人沟通、互相学习、互

相帮助、互相欣赏、互相包容等能力。首先,数学教育是启蒙教育,重在激发幼儿的认知,兴趣和求知欲望.其次,要尽量创造条件让幼儿参加实际操作活动.最后,要联系幼儿实际生活,利用身边事物现象作为对象.关于走线的基本要领: 走线时动作要简单,规范.并且走线的时间控制在3分钟左右.走线时要选择舒缓的轻音

乐.如班德瑞的钢琴曲.体验示范课:蒙氏教育强调让孩子动手,满足其好奇心。我们

都有这样的体会:一件事听过之后,没过多久就忘了;如果是看到的,便容易记往;假

若再亲自操作一下,就更容易理解了。对幼儿来说,亲自“做”的效果远远胜过对他说、让

他听。在集体活动时,幼儿通过对教具的操作,不但在大小肌肉、手眼协调方面得到训练,而且领会了感官、数学教育中的内涵,为学习文化知识打下坚实基础并养成良好的学习习惯;

同时在自主操作中,他们的动手操作能力有了很大的进步,增进了同伴之间的友谊和情感,他们的语言表达能力、动手能力、交往能力也有了很大的提高,孩子们参与的主动性与积极

性也越来越强,真是印证了那句话“智慧就在指尖上”。在不断的研究、反思、调整教学内容、方法的过程中,我们体味着变化的欣喜和收获的充实。

蒙氏数学课程为幼儿提供了大量的操作材料,老师们普遍感到工作负担减轻了,以前数

学教学需花大量的时间、精力来制作教具、学具,如今系统的蒙氏数学教具减轻了教师们的

工作负担;以前单调、枯燥且难以实施的数学内容如今变得轻松、易懂了。而且这些操作材

料目标明确、层级清晰,教师可以更好地照顾到孩子的个体差异,根据每个孩子的学习能力

提供相应的材料。每种教具除了案例上所给出的用法外,教师可以根据需要进行创造性发挥,让每个孩子都能通过操作得到相应的提高。孩子在操作探索的过程中,练就了做事认真、细

致、具有主动性、条理性的良好学习习惯,而 且,这些好习惯的养成会让幼儿终生受益。

蒙氏数学课程实施的过程中,十分强调幼儿学习习惯和生活习惯的培养,如学具的收放

常规,让幼儿在日常生活中养成了收放物品的良好习惯。引导幼儿自己整理学具,其实是非

常好的培养幼儿良好学习习惯的机会。教师可以利用工作毯帮助幼儿管理好自己的学具:要

求幼儿摆放学具时应始终都在工作毯上进行,久而久之幼儿就能在自己的“势力范围”之内

操作,不会将学具丢失或与同伴的混在一起。哪怕刚开始有些麻烦,但老师们不要灰心,一

定要坚持让幼儿自己学会收拾学具,一旦常规建立起来,以后的数学活动就会异常轻松。

这次培训我受益匪浅,再次感谢园长给我这次学习的机会让我亲身体验了很多新的教学

游戏和方法。争取在以后的工作中全部用上。带个好的模范作用!刘玲

2013年3月23日篇五:蒙氏培训心得2 在暑假期间我参加了幼儿园组织的的蒙氏初级培训,通过这次培训,提高了我对蒙氏教

育的认识。让我对蒙氏教学和蒙氏教具的操作又有了新的理解。蒙台梭利教育的根本是爱和尊重。爱是教育的核心,爱是教育成功的基础。蒙台梭利的

教育就是要放大孩子的优点。只有爱孩子,才能看到孩子身上的优点,才能教育好孩子。我

们蒙氏教师要用鼓励的语言满足儿童情感爱的需要;用赞许的微笑满足儿童情感爱的需要;

用亲切的拥抱满足儿童情感爱的需要。蒙台梭利教育成功的核心经验是“教育跟着孩子走”。我们的教育不是死板的,不是一成

不变的。我们应该随时根据幼儿的心理和生理发展规律,来制定和改变我们的教学。我对于蒙氏教育只是刚刚接触,了解和学习的并不很深入和透彻。通过本次学习我就我个人的体会和认识做以下简单的交流:

1、入园哭闹问题。我带的是托班对于这种问题比较的关注,之前我并不能真正的理解孩

子为什么在入园的时候会出现哭闹的现象。现在我明白这是因为孩子在两岁半到三岁之间,正处于一个秩序的敏感期,当他所处的环境发生了变化时,就会破坏他原来的秩序,所以孩

子就会出现分离焦虑。当孩子建立了新的秩序以后,他就不会再哭闹了,所以在这期间我们

在幼儿园的生活环境中添加一些他们认识熟悉的标示,比如自己的照片,来帮助孩子尽快的

建立新的秩序。

2、手势问题。之前我对于蒙氏教学中的各种手势只是简单的模仿,机械的学习,生怕会

有任何的差错,然后尽量在给孩子示范时做出与之前所学相同的样子。现在我明白手势是一种交流的语言,是教师将自己的思路、想法、眼神的流动等无法表达的内容用手势和简单的肢体动作来向幼儿传递的一种方式。

3、语言问题。之前我认为在蒙氏教学中要尽可能没有语言,现在才知道我的认识是粗浅的,蒙氏只是要求教师在蒙氏操作时的语言要简练、准确,尽可能使用较短的字或者词。并

且在蒙氏数学方面教学时,语言的引导提示是必不可少的,是很有必要的。

4、教具具有孤

立性。比如插座圆柱体是一种视觉教具,主要就是培养幼儿通过视觉来发现它们之间的差别

和排列规律的教具,针对这一教具的教育目的,在示范操作时,用手来感受圆柱体和圆穴没

有很大必要,是可以有也可以没有的一个操作。

5、在日常教具的操作中,我们应该每次只演示一种目的性明确的教具;精确地动作要按

照孩子的节奏进行演示;要步骤化拆分动作,做到步骤化合有序化,每个动作要根据需要做

停顿或者简短的说明;在演示操作时要专注在孩子而不是操作的教具上,注意与孩子进行眼

神的交流等基本要求。

6、感官教学。感官教学大体包括基本操作,根据每一个感官教具的基本操作来进行,遵

循从配对到分类再到排序的顺序进行。之后进行延伸工作。延伸工作主要有:

一、名称练习,采用三阶段教学法(命名,这是某某;识别,哪一个是某某?发音,这是什么?)

二、记忆

练习。有凭借记忆寻找或者配对;蒙上眼罩的触觉记忆;把物体置于身后的触觉记忆;丢失

了哪一个的记忆练习。

三、基础卡片配对。

四、合作操作。

五、环境练习。

7、数学教学。在学习数学时,都是遵循着先学习量在学习数,然后是数与量的对应,只

有一步一步打好基础才能有利于接下来的学习。比如刚开始的教学,通过数棒来认识量,用

砂纸数字板来认识数,数棒和数字卡片配对来学习数与量的结合,纺锤棒箱认识捆扎的量,数字与筹码用来寻找分散的量,学习点数。

第五篇:学习蒙特梭利教育法的心得

最早接受蒙氏教育法,是源于她对儿童敏感期的论述,今天再次仔细阅读了《文汇报》的有关报道,有些新的体会:

一、重复练习原则。蒙氏认为专注于某种活动是孩子自我发展的主要方式,孩子的自发活动看起来是单调乏味的重复,而实际上,孩子的工作是在塑造自己的精神世界,这正是儿童发展的秘密所在。

其实不仅是儿童,成人也是通过重复练习,建立起自己对外界的稳定性联系,从而确认自己所处的位置,获得稳定的自我认同。譬如科学家反复做试验(如爱迪生、诺贝尔的试验),艺术家反复学习和创作自己感兴趣的对象(如徐悲鸿画马,李可染画牛),都是这个道理。明白了这一点,我们对于儿童专注于某种活动,不仅要给予热情的鼓励,而且可能发现他智慧的萌芽。由此尽可能提供更好的环境和条件,保证他的兴趣获得可持续的发展。

二、自由选择原则。蒙氏特别强调,儿童的生命力表现为自发冲动,因此她把对儿童的自发冲动是压制还是引发作为区分好坏教育的分水岭,对旧学校压抑学生自发冲动的做法予以猛烈抨击。她说:“在这样的学校里,儿童像被钉子固定的蝴蝶标本,每人被束缚在一个地方——桌子边”,“干涉儿童自由行动的教育家太多了,强制性的惩罚成了教育的同义词,这对儿童的发展是不利的。”

因此,在蒙氏教育体系中,儿童的自我教育是重要方式,她要求给儿童以极大的自由活动权。将蒙氏自由选择和自我教育的原则贯彻到教育生活中,我们就要尽可能避免对儿童自由选择的干预,尽可能对儿童的自我教育提供便利。在当前比较常见的是儿童的学校生活和校外生活多被老师和家长以“密植”的方式占领,留给儿童自由选择、自我教育的时间和空间十分可怜。即使是在参观、旅游、游戏甚至一件衣服、一篇作文,一道数学题都有可能被严密控制。成人世界以“爱”的名义剥夺了孩子们的“自由”,完成了对现代教育悲剧性的阐释。

三、尊重儿童的人格尊严。儿童不仅有着与成年人同样强烈的个人尊严感,而且心智尚未成熟,自我保护的生理和心理机制远未健全,因此很容易成为成人世界有意无意伤害的对象。学校、家庭和社会,谢谢对儿童的人格尊严采取一种轻慢无知而又简单粗暴的态度,给儿童带来或隐或显的伤害,这种伤害的影响可能是终生难以泯灭,并且可能会影响到将来的家庭、事业乃至于下一代。

因此,我们时刻不要忘记,儿童的心灵是“自然界中最娇嫩、最精细和最敏感的东西”,要把它当作“一朵挂着露珠的娇嫩的玫瑰”一样来爱护,做到“摘下花朵而又不使露珠跌落”(苏霍姆林斯基语)。我们还需要记住,如果说心理的压抑会影响新陈代谢,降低一个人的活力的话,那相反的情况也会发生:给人激励的心理体验会增加新陈代谢的速度,并促进身体的健康。

四、教育奠定一生的基础。蒙氏说:“学前教育是奠定人一生的基础,应该是为生活做准备,而不仅仅是为上小学做准备。一个人必须在能力和性格上具有独立性,才能够掌握自己的命运。”其实,我们从当今世界美国大学教育仍在推行通识教育可知,从学前教育直到大学教育,其实都在为人的一生奠定基础,为步入社会成为公民做准备。正如学前教育不是为小学做准备,小学也不是为中学做准备,中学也不是为上大学做准备。教育的核心是培养独立的能力和性格,从而每个人“能够掌握自己的命运”。

因此,教育是“百年树人”的事业,的确来不得半点短视和功利。尤其是基础教育上的短视和功利,将使整个民族的前途未来几乎连根拔掉。对于家庭和个人而言,也未必是长远的真正的幸福。

五、教师的作用。蒙特梭利认为,教师的首要任务是用科学的态度、科学的方式去观察研究“自然的儿童”,从而揭开儿童生命发展的“秘密面纱”。其次,在真正了解和认识儿童的前提下,教师应成为儿童自我发展的“援助者”、优异环境的“创造者”。也就是说,教师应该积极地引导儿童,但这种引导并不是直接教给儿童方法和观念的传统做法,而是给儿童提供活动的环境和作业的教具,使儿童通过自己的作业达到自我发现和发展。同时,教师应阻止儿童的不良行为,免得危及儿童本人和其他儿童的发展。再次,教师应无限热爱儿童,献身教育事业,不断完善自己,以自己的完美形象作为儿童自我教育的榜样。

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