一座当代公路人的精神丰碑

第一篇：一座当代公路人的精神丰碑

一座当代公路人的精神丰碑

“扎根公路终不悔，丹心一片为百姓”。从胡建东十三年如一日默默奉献公路事业的一生，我们不难读出一位公路人的崇高精神品格和思想境界，不难读出他那内心深处对人民和公路事业深沉和炙热的情怀。英雄的出现有其偶然，但英雄的成长是一种必然。胡建东同志平时的点点滴滴都闪烁党性和人性的光芒，他心里装着群众、始终扎根公路是我们公路人永远的情怀，他常怀为民之心、恪尽兴路之责是每一位公路人必须牢记的使命。做为当代公路人都应向“建东精神”学习，自觉加强自身修养，自觉实践公路人的人生价值和精神追求，把心在放路上、把路放在心里。

一、学习胡建东“爱岗敬业、忠于职守”的铺路石精神。关键是勤于工作，不做“懒”人。一是爱岗敬业。“以路为业、以站为家”是胡建东同志铺路石精神最生动的写照。正如同事讲述的那样“胡建东的叔叔曾经给胡建东找了一份地产建筑的工作，但胡建东出于对公路事业的热爱而断然放弃了”。他的一言一行折射出的是一名公路人崇高的思想境界和职业追求。作为当代一名共产党员一名公路人更应树立立足本职，爱岗敬业、恪尽职守的职业追求。二是忠于职守。在2010年北仑最大冰雪灾害来临之时，胡建东出现在了公路破冰抢险的第一线，他也因此付出了生命。作为一名共产党员一名公路职工就是要把胡建东忠于职守这种精神体现在具体公路实际工作中，脚踏实地，从点滴做起，在平时的一言一行中、在具体的工作

1实践中来锤炼党性、砥砺公路人生，永葆共产党员的先进性，扛起以胡建东同志为代表的公路人的精神旗帜。

二、学习胡建东“牢记宗旨、心系百姓”的公仆情怀。

关键是一心为民，不图“名”声。一是牢记宗旨。作为一名共产党员，无论在哪里都要始终以人民群众的根本利益为出发点和落脚点，树立正确的事业观，正确认识自身工作，执法为民，着力解决人民群众生产生活中的实际困难，真正做到全心全意为人民办实事、办好事。在工作中，就要向胡建东同志一样，始终把保持公路畅通、确保百姓出行作为工作的第一要求。二是甘于奉献。甘于奉献对公路人来说，就是要淡泊名利、待遇和享受，耐得住寂寞，守得住清苦，不为名利所羁绊，把心思用在谋划工作上，把精力用在服务公路事业的大局上，保持敢于创新创业的勇气和争先创优的锐气。这种奉献往往是默默无闻的，很多不会被人知晓，但是世间自有公道，群众和历史一定会给予公正的评价，胡建东同志就是我们学习的好榜样。

三、学习胡建东“不畏艰险、勇往直前”的献身精神。

关键是身先士卒，不做“庸”人。不可否认像胡建东那样在冰雪灾害前表现出献身精神的机会毕竟不多，但在他身上闪耀的“不畏艰险、勇往直前”却值得我们永远学习。一是身先示范。作为一名共产党员一名公路人要以素质为先，做道德的模范；要以能力为重，做公路的先锋。学习胡建东“不畏艰险、勇往直前”的献身精神就是要起到模范带头的作用、起到表率凝聚作用、起到桥梁纽带作用；处处创先进，时时争优秀。二是勇于开创。创新是发展的不竭动力，思想僵

化、观念保守是发展的绊脚石，思想不解放，工作就不免缺乏气魄、思路。所要要学习建东不畏艰险、勇往直前的精神，勇于创新，要务实求突破，扎实抓发展。

四、学习胡建东“勤奋好学、刻苦钻研”的进取精神。

关键是勤学善思，不为“昏”事。所谓“昏”，主要表现为做事昏庸糊涂。在当前，就是要围绕公路部门的中心工作，立足本职岗位，一步一个脚印的做好各项事情。一是加强学习。要做到不做“昏”事，首先就要做到加强自身学习，面对新形势，唯有学习、学习、再学习，才能不断提高自己、清醒自己；才能做到清清楚楚做事，胜任新的工作；才能做到不辱使命，完成各项任务。作为一名共产党员更要自觉地坚持学习，加强学习，改善学习，把学习作为一种政治责任，一种精神追求，一种思想境界。二是善于思考。要在向书本学习、向典型学习、向实践学习的同时，学会“常思、常想和常谋”，常思就是常思考，常想就是想问题，常谋就是某品德谋做事，通过学用结合，积极培育预见性、前瞻性和系统性的思维，努力提高谋事、谋人、谋己的工作能力、业务工作的能力和把握自己的能力。

五、学习胡建东“大公无私、清正廉洁”的高尚品德。

关键是保守底线，不谋“私”利。一是勤路为民。不管在什么位置，都要做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋，一定要在自己的公路工作岗位上，把自己全部的才智展现出来，殚精竭虑、全力以赴把工作做好。要真正把群众拥护不拥护、赞成不赞成，作为一切工作的出发点和落脚点，办事公平正直，不徇私情，毫无私心，完全为

人民群众的利益着想，工作中毫无自私自利之心。多为老百姓办实事、办好事。二是注重形象。《论语•子路》中记载孔子曾经说过：“其身正，不令而行；其身不正，虽令不从”。在工作、生活和社会交往过程重维护好自身形象，就是维护单位形象，维护党员在群众中的形象，维护公路部门在系统行业中的形象，要像珍视自己的生命一样爱护自己的形象，时刻自省、自警和自励，做到慎独、慎欲和慎微，不为名利所累、不为物欲所惑、不为人情所扰，使自己的工作形象，经得起时间考验，经得起社会群众评说。

建东同志已经离我们远去，送别时的情景却历历在目，建东精神永远活着我们心中，群众手持的一朵朵白色的菊花，是对建东最朴实、最深沉的怀念；群众默念的一句句“一路走好”，是对建东最真挚、最由衷的祝福。建东一辈子忠于公路事业，一辈子为群众谋利益，他的模范事迹感人至深，他的崇高精神动人敬佩，胡建东用他的爱心、信心、决心和生命，践行了对党和人民的承诺，用信念和行动铸起了一座当代公路人的精神丰碑！

北仑区公路管理段蒋乐琪2011年4月12日

第二篇：一座不朽的精神丰碑（范文）

一座不朽的精神丰碑

杨善洲，一生为公一生为民一生忘我，六十年坚守共产党人的精神家园，用一生的执着竖起一座不朽的精神丰碑。一直以来，杨善洲无论是为官期间，还是退休后扎根于大山，始终是我学习的楷模，是我心目中的一座丰碑。

学习杨善洲，为公讲党性重修养。胡锦涛同志在十七大报告中提出：“全党同志特别是领导干部都要讲党性、重品行、做表率。”中国共产党党性的精髓，就是立党为公、执政为民。为官30多年，杨善洲始终牢记党的宗旨要求，为身上的责任肩上的重担，他执着的坚守着一名共产党人的信念，做到坚持原则讲党性、发挥作用作表率，为领导干部树立了以良好的修养铸就人格魅力的时代楷模。

千金难买人格贵，万贯不移品行贞。良好的修养是干部的立身之本、处事之基、为人之道。学习杨善洲就是要学习他的政治素质、思想作风和人格力量，以培养良好的个人修养。这就要求领导干部要加强理论修养，用科学的理论武装头脑，学会并善于运用马克思主义的立场、观点和方法来观察事物、分析情况、解决问题，使自己能够在纷繁复杂的社会环境中始终保持清醒头脑，把握正确方向；加强党性修养，以真挚的感情感人，以规范的工作服人，以开放的理念聚人，从团结中得到力量，从合作中找到方法，从集体中获得快乐；加强品格修养，做到立得直、行得正，蓄昂扬锐气，养浩然正气，张扬公道正派的人格魅力。

学习杨善洲，为民讲奉献重情感。“不管什么时候，都不能脱离群众，都不能损害人民的利益，要多为老百姓办实事。”杨善洲心理头装的就是人民群众，奉献最多的就是为老百姓办实事办好事。

杨善洲的一生就是为民的一生，时时想着民众，处处为着民众。上世纪六十年代，为施甸姚关老乡弄到过年关吃的粮食，杨善洲亲自赶着骡马到昌宁湾甸借粮；由于交通落后，群众往来办事多靠步行，有人反映偶尔碰到拿着国家工资拉货的驾驶员一般也不会给乘车，为了证实群众的反映属实，杨善洲下乡返回单位时特地步行，果然被“拒载”，他追击驾驶员从施甸到隆阳，并要求总站领导对驾驶员进行教育，增强服务意识；1986年7月，昌宁有部分山区山地滑坡，庄稼被掩埋，在实地察看灾情后，杨善洲召集有关部门开会，并决定立即停建地委大院东楼，将资金用于救灾，他说，别人受灾，我们心里不舒服啊；1988年，杨善洲从保山地委书记的岗位上退下来，为了实现“帮家乡办点实事”的承诺，他在荒山上植树造林，一干就是20多年，带领大家造林7万多亩，把昔日的荒山秃岭变成了生机勃勃的绿色天地……

对待人民，杨善洲无限热爱，他认为爱的最高境界就是爱人民。领导干部如何对待人民群众，是一个根本的立场问题、党性问题，领导干部自觉摆正与人民群众的关系，要设身处地、换位思考，把人民群众的安危冷暖放在心上，以群众的忧乐为忧乐，以百姓的疾苦为疾苦。纵观杨善洲的一生，他告诉我们作为一名高素质的领导干部在日常工作中既要讲党性讲原则又要讲奉献重情感：对同志要讲感情，做到生活上关心，工作上帮助，对待下属的错误应当面批评和教育，做到心胸宽广，帮助改正，努力营造拼搏奉献、团结协作和诚实守信的良好氛围，不断增强团队的凝聚力、战斗力和号召力，凝聚上上下下的智慧，真正做到“人心齐、泰山移”；对群众要讲感情，对群众有深厚的感情,就能焕发为人民服务的极大激情，心里装着群众、凡事想着群众，真正为群众办实事办好事，做到权为民所用、情为民所系、利为民所谋,永远同人民群众保持血肉联系。

学习杨善洲，为己讲纪律重品性。律己是以服人，身先是以率人。作为领导干部要履行好岗位职责，必须做到事事处处严要求，率先垂范作表率，不仅在知识和本领上胜人一筹，更应该在品性上为人表率，做到正直如绳，心如规矩，志如尺衡，用人格品性的魅力让群众有满腔热血的崇敬，努力成为群众的楷模和标杆，赢得群众的拥护和爱戴。

同时，领导干部不仅要带头遵守纪律，而且要特别管好亲属和身边的工作人员，在这方面杨善洲为我们做出了榜样，杨善洲对亲属和身边的工作人员要求非常严格，从不允许他们借工作之便谋取私利，如果说有什么特殊，那只能是比普通群众付出的更多，得到的更少。杨善洲自1950年把妻子迎娶进门以后，一心扑在工作上的他就再也没有时间去过岳母家；家里的房子因年久失修，每逢雨天便到处漏雨，全家老小实在无法在屋里居住，杨善洲只是拿了30元钱，让妻子买几个盆子接一下漏雨，暂时艰苦一下；老伴坐过4次林场的吉普车，他为此向出纳交了370元汽油钱；杨善洲担任主要领导长达三十余年，从未给家人捞上一册“农转非”的户口本，没有给家里盖上一间像样的房子；退休后，组织上安排他到昆明安度晚年，一家人欣喜万分，儿女们以为终于可以与在外忙了几十年的父亲共享天伦之乐了，不曾料想，他却一头扎进了家乡的荒山；工作一辈子攒下的钱不足万元，因为无法偿还5万元的外债，不得已把刚建好还没入住的房子又卖了出去，却把价值3亿多元的林场无偿的交给了政府……

生命短若烛火，精神高如山岳！杨善洲不仅是领导干部的好榜样，也是每一名普通共产党员的好榜样，在他热爱着的这块土地上、在他热爱着的人民心中，已高高地矗立起一座不朽的精神丰碑！（董礼书）

第三篇：焦裕禄精神犹如一座丰碑巍巍矗立

焦裕禄精神犹如一座丰碑巍巍矗立。总书记说：“我们这一代人都深受焦裕禄精神的影响，是在焦裕禄事迹教育下成长的。我后来无论是上山下乡、上大学、参军入伍，焦裕禄同志的形象一直在我心中。”

2014年4月8日上午，在财政局张玉国张局长领导下我们来到兰考学习焦裕禄精神。我希望通过学习焦裕禄精神，为推进党和人民事业发展、实现中华民族伟大复兴的中国梦提供强大正能量。

这次来到兰考，来到焦裕禄纪念馆，心情很激动、很不平静。还去看了焦裕禄同志当年种下的泡桐树。刚才大家从不同角度谈了体会，讲得都很生动，很有感染力。这一路看下来、听下来，很受教育、很受启发、很受鼓舞。

焦裕禄同志是人民的好公仆、干部的好榜样。1962年冬天，他来到当时内涝、风沙、盐碱“三害”肆虐的兰考担任县委书记，带领全县人民战天斗地，奋力改变兰考贫困面貌。1964年5月14日，积劳成疾的焦裕禄同志因肝病不治不幸逝世，年仅42岁。直到生命的最后一刻，他始终保持人民公仆的本色，想的仍然是人民群众的幸福安康，充分体现了共产党人立党为公、执政为民的崇高风范。焦裕禄同志用自己的实际行动，塑造了一个优秀共产党员和优秀县委书记的光辉形象，铸就了亲民爱民、艰苦奋斗、科学求实、迎难而上、无私奉献的焦裕禄精神。焦裕禄同志离开我们45年了，但他的崇高精神却跨越时空、历久弥新，无论过去、现在还是将来，都永远是亿万人民心中一座永不磨灭的丰碑，永远是鼓舞我们艰苦奋斗、执政为民的强大思想动力，永远是激励我们求真务实、开拓进取的宝贵精神财富，永远不会过时。我们今天加强作风建设、改进干部作风，就要深入学习、大力弘扬焦裕禄精神，结合新的实际把焦裕禄精神发扬光大。

我们学习和弘扬焦裕禄精神，就要像焦裕禄同志那样牢固树立正确的世界观、人生观、价值观，为党和人民的事业任劳任怨、无私奉献，以实际行动推进科学发展、促进社会和谐、造福人民群众。要把人生价值与党和人民事业的发展紧密结合起来，多想群众少想自己，多想事业少想名利，坚持在其位、谋其政、尽其责，真正把全部心思和精力用在干事创业上，做到为官一任、造福一方。当前，党员领导干部受到的各种诱惑更多、更大，腐蚀与反腐蚀的斗争非常激烈。一些别有用心的人千方百计拉拢腐蚀党员领导干部，手段越来越多，越来越隐蔽，若不警惕，就可能被拉下水，可以说有许多暗礁、暗流、陷阱。面对这种情况，党员领导干部一定要绷紧拒腐防变这根弦，坚持立身不忘做人之本、为政不移公仆之心、用权不谋一己之利，坚持慎独慎微，始终记着“不以恶小而为之”，不该做的事情坚决不做，自觉拒腐蚀、永不沾，始终保持共产党人清正廉洁的政治本色

第四篇：右玉精神——一座永远不朽的丰碑

[右玉精神——一座永远不朽的丰碑]右玉精神——一座永远不朽的丰碑正文：右玉精神——一座永远不朽的丰碑8月31日至9月2日，因为报道全省纪检监察系统学习“右玉精神”现场会,我去了一趟朔州右玉，右玉精神——一座永远不朽的丰碑。之前，四月份去朔州采访田喜荣书记时，就听他多次提及右玉和“右玉精神”，近六十年来，十七位县委书记，坚持植树造林的政策不变，把右玉这个昔日的不毛之地，变成了今天的塞上江南。耳听为虚，今天，当我真正站到右玉这片热土上时，我感受到的是，无法用语言来形容的视觉冲击与让人热血沸腾的心灵震撼！多年前，我曾经去过黑龙江的小兴安岭，也深入了其中的原始森林，体会了那最纯朴的绿色之美。今天，当我站在右玉南山公园丰碑前极目远眺，仿佛又置身于昔日的小兴安岭，茫茫林海之中，右玉县城宛若翠波碧海中一柄玉如意，荡漾浓浓的春意，萌动着勃勃的生机，心得体会《右玉精神——一座永远不朽的丰碑》。这绿色让人心醉，而让人肃然起敬的，则是书写这绿色画卷的一代又一代的右玉英雄们。真是令人难以置信，一向给人以煤黑色印象的山西居然有这么一个风景如画的好地方，这是我见过的山西最美的地方；而更令人难以置信的，则是六十年来，右玉人在这片热土所凝结而成的风清气正、纯朴人和、无私忘我、无坚不摧，一张蓝图绘到底，一任接着一任干，咬定绿化不放松的新时代愚公精神-“右玉精神”。驻足在被风沙淹没的右玉古城墙边，我们不禁要感叹，大自然的力量是如此巨大，而我们更要感叹，右玉人民的力量是如此的伟大！从六十年前的森林覆盖率0.3%到今天的森林覆盖率50%，从昔日的不毛之地，到今天的塞上江南，纯朴与坚韧的右玉人民面对风沙、干旱、严寒等恶劣的自然环境，凭着不怕苦、不怕累、敢与天斗、与地斗、与恶劣的生存环境斗的“右玉精神”，一往无前、勇于拼搏，打造了一个崭新的右玉，也在我们每一个人心中树起了一座永远不朽的丰碑。

第五篇：心中的一座丰碑

心中的一座丰碑

学习《坚持群众路线的楷模----焦裕禄》有感

彭春艳

焦裕禄已经离开我们半个世纪了，可他的事迹还镌刻在中国的大地上。焦裕禄精神是一面镜子、一把尺子，我们每一位党员、干部都应事事用这面镜子照一照，我们的行为是否“达标”，时时用这把尺子量量，我们的思想是否“合格”。学习《坚持群众路线的楷模----焦裕禄》，不仅使我受益非线，更是一次心灵的洗涤、精神的洗礼，从焦裕禄精神和事迹中汲取营养，不断修正自己脚下未来的路。

一是学习焦裕禄尽职尽责，勇于担当的韧劲。担当是一种工作态度，是一种精神，更体现出一种做人的骨气和气概。作为在基层管理岗上的一名党员，我要时刻向焦裕禄学习，学习他一生不为名、不为利，不怕苦、不怕死，一心为人民的“大无畏”的精神。在勤练内功和提升自身思想素养上下功夫，摒弃“私心杂念”，在博学中蓄才气，在包容中养大气，在担当中显浩气。我要以焦裕禄为榜样，继续高标准、严要求，与同事一起建立和谐的的人际关系，坚持“干工作先做人”的原则，向有经验的领导和同事学习，戒骄戒躁，虚心谨慎，认真按照和领会领导意图、理清工作思路、改进工作方法，认真把手上每一件工作做好。无论自己年龄多大，资格多老，一定要做到在岗一天，认真干好一天，做到活到老，学到老，干到老，才无愧于“共产党员”这个光荣的称号。

二是学习焦裕禄求真务实、严谨细致的猛劲。焦裕禄同志在工作中实事求是，身先士卒。为了修一条从洛阳老城区通往工

地的公路，他和其他党团员让出工棚给群众住，带领大家连夜修浮桥，用“百年大计”的标准修筑了涧西大桥……；为了让县委一班人真切感受兰考贫困和干部作风现状，他把县委会开到了火车站；为了锁住肆虐的风沙，他亲自调查风沙的起因，当他得知泡桐树可以在恶劣的环境中生长时，他亲自到苗圃了解情况，制定部署植树防沙工程，亲自在沙丘上栽下一株株泡桐；为留住一个普通的林业技术员，他忍着肝痛，跑到火车站……；为解决夏季水患，他在洪水季节，带领干部群众，顶风冒雨，查看水情，在看到村干部面对灾情一筹莫展，垂头丧气时，又是他一句一句的肺腑之言，激起了大家战天斗地的豪情。我要向焦裕禄学习，学习他那样始终本着对党、对人民负责的态度。祛除浮躁，重细节，树立前沿服务的意识，从小事点滴做起，结合本职工作实际找不足，充分发挥桥梁和纽带作用，及时与上级领导和管理有关科室沟通，了解“上情”，随时向大队领导和基层班组传达“上情”，并及时向领导和上级有关科室汇报“下情”，为经营创收和确保安全平稳供气提供满意的服务。

三是学习焦裕禄以学修身、以德修身的狠劲。清廉既是实现党的群众路线的根本保证，也是党员干部形象的直接体现。要永葆共产党人的浩然正气，首先说话办事要“有底气”，这个底气来自哪里？来自清正廉洁，来自人格魅力。当县里的一位领导要求县委办公装潢一下时，焦裕禄说：“坐在破椅子上就不能革命吗？富丽堂皇的事，不但不能做，就是联想也很危险。”为了不让干部的子女和亲属搞特殊化，焦裕禄还又建议县委起草了《干部十不准》，带头取消了领导干部的特殊生活待遇；当老百姓心存感激送来几条自家养的鲤鱼、孩子们高兴得说要吃红烧鲤

鱼时，他教导孩子们要尊重别人的劳动，不能不劳而获；当孩子们因为没有吃到红烧肉而将窝头扔到地上时，他的心在流血，哪个父母不想让自己的孩子过上好的生活?作为兰考县的父母官，他的女儿却连一件体面的棉袄都没有……焦裕禄的一言一行，一次一次触及到我的思想和灵魂。我要向焦裕禄学习，学习他作为一名党员，洁身自爱，严于律己，做正直无私的表率。对于工作中的问题和细节，要守口如瓶，不该问的坚决不问，不该说的坚决不说，不做“小道消息”的制造者，更不做“内部消息”的传播者。正确处理苦与乐、得与失、个人利益与集体利益。从安全生产管理者的角度出发，用心想事，用心讲话，用心做事，稳中思险，稳中识患，尽心尽力、尽职尽责，高效率、高标准完成领导布置的各项工作任务。做一个管理工作中为企业负责、位领导负责、为自己负责的好员工。

焦裕禄精神告诉我们，作为一名共产党员必须要立足岗位、从点滴做起，树立正确的世界观、人生观、价值观和利益观，以更加昂扬的精神状态、更加扎实的工作作风，在自己的工作岗位上，认认真真地做好各项工作，实现一名共产党员的铮铮誓言和人生价值。

焦裕禄无愧于群众心里的一座丰碑，他的精神和事迹永用在中国的大地上流传。

二〇一四年八月七日