第一篇:法纪教育党课讲稿
莫为霓虹迷望眼
去过动物园参观“蛇馆”的人都知道,能致人死命的毒蛇往往都有一身色彩鲜艳的鳞片,现实生活也同样如此,比如夜晚中闪耀的霓虹灯,很容易让人迷失。“霓虹”遍地,早已见怪不怪。有人说这是改革开放的必然产物,有人说这是符合人性的真正需要,也有人说这是消遣娱乐无关大雅。作为一名新时期的革命军人,我们因该以怎样的态
度对待周围这些消费娱乐方式呢?今天就让我们共同探讨一下这个问题。
一、“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”——警惕和忧患意识淡薄,最容易酿成恶果
生活中,陷入“霓虹”、身心俱毁的例子并不少见。霓虹闪闪,似鸦片侵骨,让人追悔莫及。
“有毒的种子开美丽的花”。闪闪霓虹如同罂粟,色彩妖艳,但却迷人心魂,腐蚀精神。我们很容易被它缤纷的色彩和表象所迷惑,西安日追求感官刺激的漩涡而不能自拔。眼下,有的娱乐场所“挂羊头卖狗肉”,洗浴场所有按摩小姐,酒店歌厅有三陪招待,高级宾馆搞特殊服务,所有的目的只有一个——争取利润的最大化。不法商家正是利用人性中普遍存在的弱点,提供适当的温床,利用各种手段达到获取金钱的目的,对于这些社会现象,马克思 曾作过精辟的分析:“每个商家都千方百计在别人身上唤起某种新的需要,以便迫使他做出新的牺牲,把他置于一种新的依赖地位,促使他进行新花样的享乐。”更为严重的事一些反华组织或国外谍报人员利用这样的消费娱乐方式诱惑我方人员下水,以达到其不可告人的目的,对此,我们一定要认清本质,以正心神。
个别官兵被外面的花花世界腐蚀了思想,把对挥霍奢靡的追求很快转化成对金钱的非法获取,最终因取财无道而锒铛入狱。在我们调查的案件中,有一个共同的特点,就是犯罪分子都有贪图享乐的嗜好,他们经常出入不健康场所。沉痛的教训告诉我们:“酒绿灯红”会使人精神颓废,拜金主义会使人走向灭亡。作为一名革命军人,无论兵龄有多长、职务有多高、年龄有多大,小节不修大节必乱。
俗话说,酒杯不深淹死人。个别官兵在香风迷雾、推杯换盏中,被扰乱了心神,变得乐不思蜀。一个人如果整天沉溺于此,必将精神颓废、道德沦丧。历史上,唐玄宗整日沉湎与歌舞升平之中,上行下效,民风奢侈,结果导致安史之乱,被迫离驾长安,仓惶逃难。清太祖努尔哈赤曾十三福盔甲奇兵,励精图治,迅速平定关外。入关前,满清八旗兵骁勇善战,在萨尔浒大战中曾以7万之众大破明朝47万大军,取得了问鼎中原的关键性胜利。到清朝后期,曾经骁勇善战的八旗子弟,整日花天酒地,吃喝嫖赌,飞鹰走狗,游戏无度,最终导致军力尽失,等到列强的一声炮响轰开国门时,落了个不堪一击、丧权辱国的下场
二、“自是桃子贪结子,错叫恨五更风”——外部诱惑和内部沉迷的综合作用,是蜕变的祸根
从客观方面看,市场经济激发起了人性中的某些原始欲望,现代的科技手段和网络文化又为这些欲望的不断翻新提供了技术上的可能性。于是,唯恐落伍的人们在所谓的时尚潮流的追逐之下,不断扩张和生产自己的欲望。这里除了环境又到之外,最重要的还是我们自身的原因,是我们的麻木不仁、趋之若鹜、不知自省、价值迷失造成的。这些主客观原因,可以归结为四个方面:
一是环境熏染。部队驻地大多社情复杂,尤其是驻大中城市的部队更是如此。大中城市改革开放步伐快,尤其是第三产业发展更加迅速,网吧、舞厅、咖啡厅、影视厅、发廊等随处可见,其中不乏色情场所。身处这样的环境之中,如果自控能力不强,就很难做到洁身自好。
二是精神空虚。一个人的思想如果不健康,就会被不健康的东西占领。如某团战士小李,入伍后感到军营生活艰苦寂寞,便看一些不健康的网络书籍解闷,后来发展到经常不假外出到地方偷看黄色录像,在地方洗浴中心过夜不归,随着黄毒的侵蚀,其腐朽淫乐思想急剧膨胀,后潜入农户进行流氓活动,受到了法律的制裁。小李的犯罪过程就是从不健康娱乐方式开始的,它给有这方面苗头的同志敲响了警钟,我们每个人都应引以为戒。
三是观念扭曲。同是一部《红楼梦》,在不同人的眼里完全不同的感受。道德品质好、文化素质高的人,能够从中认识其蕴含的深刻社会价值和巨大文学价值;而道德低下、理论和文化素养残缺的人,往往津津乐道与书中所描写的那些闺阁秘事和淫乱情节。我们一些同志在入伍前就已受到腐朽思想的毒害,价值观念已有扭曲的倾向,导致思想总往色情上想,眼睛爱往女人身上看,脚底愿往娱乐场所迈,这样发展下去,其后果是可想而知的。
四是自我放任。一些同志骨子里是好的,可受到不良风气的影响后,便是非不分地盲目顺从,总觉得如果不跟着“时尚”走就会落伍,最后便被渐渐拉下了水。许多犯了大错误的人都是首先从自我放任开始的,有了一两次小错而不思悔改的人,等待他的就是一次次打错,当意识到要收手的时候,一般都为时已晚。所以,我们任何时候都要从严要求自己,在外界的诱惑面前,始终保持军人的尊严与从容,要知道放任自流的结局往往是失去正常的自由。
三、“千磨万击还坚劲,任而东南西北风”——加强道德修养与自我约束,是远离诱惑的良方
为什么在同样的情况下,有些人会被香风迷雾熏到,而有的人却安然无恙?关键是要看自己在各种诱惑面前身子骨硬不硬、底气足不足、免疫力强不强,是自觉抵制还是随波逐流。作为
军人,我们不是只有工作没有娱乐,只有勤奋没有消遣。我们追求的娱乐应该具有更高的层次和境界。
(一)放弃虚假,回归本真。《朱柏庐治家格言》中有这样一段话:“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍”这里特别提到,所用的物品只要质地好喝情节卫生就行了,哪怕是瓦罐也要胜过金玉;吃东西必须做到简约和清谈,粗茶淡饭、园中蔬菜比什么都珍贵。这样的方式做到不容易,但这种精神我们是可以学到的,在享乐主义、物欲主义和虚荣心的支配下,人所满足的需求实际上已经不是人的真实需求,而是一种虚假的需求,甚至是为了满足攀比心理的需求。无处不在的娱乐场所,各种服务项目,令不少人盲从并乐在其中。这里,我不禁要问,我们真的需要这些繁华而虚假的东西吗?它有利于我们的身心健康吗》有利于我们的成长进步吗?有利于我们的家庭和睦吗?善与恶从来都是同舟而坐的软生兄弟。我们要想事业成功,成绩自我,只有先有不所不为而后才能有所作为。如果总看到别人花天酒地、香车美女,对比之下只能使自己丧失信心,甚至改变初衷,转而追求外在的物欲。这样下去,上进的心态没有了,境界没有了,最终会被拖进痛苦的漩涡之中。
(二)砥砺意志,约束自我。现代社会,有毒有害的思想往往披着“前卫”的外衣,消极腐朽的东西往往以“新潮”的面孔出现,他们往往夹杂在日常生活之中,如果稍不留意,就会陷入其中,成为牺牲品。某部一位二级士官,总喜欢追着新潮玩。前几年,他经常偷偷地跑进录像厅、卡拉OK厅,这两年,他不是到网吧玩游戏、访问不健康网站或与异性聊天,就是打地方的情感陪护电话胡聊胡扯。入不敷出之时,他便以各种借口四处借钱,后来发展到盗窃别人钱财,被部队除名。
敬畏纪律是一种智慧。每一名军人走出军营后都不仅仅代表自身,更代表着全体军人的形象。如果我们不约束自己,认为纪律是痛苦的约束,甚至突破纪律底线,就会败坏军人的声誉,损害军人的形象,势必要受到纪律的惩罚。社会上的不正常现象已经不可避免,我们眼下要做的就是记住教训,不断提升自己的精神境界,增强自身免疫力和自我约束力。
(三)修炼思想,见贤思齐。为革命甘当“寒士”的方志敏烈士,曾自拟过这样一幅对联:“心有三爱,奇书、骏马、佳山水;园栽四物,轻松、翠竹、白梅兰。”这既是一种高雅的娱乐方式,更是一种崇高的精神境界。这种境界在血雨腥风的年代把松之苍劲、竹之坚韧、美之傲俏、兰之清幽,一起化做了赤子的肝胆报国情;把奇书骏马和祖国山河的壮美色彩,一起融汇成了洗涤灵魂的清水。这种境界连同革命者不休的英名一起铭刻在了后人的心头。前中央政治局常委、国务院副总理李岚清,退休后为自己顶下了“健脑、健身、读书、写作”的日程来安度自己的晚年,并潜心研究音乐理论,在各大学讲学。他们的崇高风范为我们树立了学习的榜样。
作为新时期的革命军人,我们更应注重自身的追求。人的消费娱乐既有物质方面的,也有精神方面的。文化娱乐作为精神层面的东西,是一种高层次的娱乐活动,它能较好地满足我们的精神文化需求,它呈现在人们内心的是一种精神快感与情绪体验,具有愉悦身心的功能。一个人如果不参加健康的文化娱乐活动,就不可能有崇高的精神境界,也就不能真正地感悟美与丑。所以,我们通过参加各种健康有益的文化活动,可以更好地竖起美丑的“尺子”,做到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
(四)尚美爱军,提升境界。在地方上,八小时之外,无论上网、洗浴,还是练歌、跳舞、游泳、滑冰,都是以个人的爱好来决定的,可以随意选择,但军人却不能。有的同志认为,外边的世界真精彩,军营的生活很无奈。生活中不是缺少美。而是缺少发现。“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的悲壮:“慷慨赴国难,视死忽如归”的从容——这才是我们军人心中追求的美。
对一个懂得生活意义、珍重人生价值的军人来说,军营同样异彩纷呈、其乐融融。部队日常生活忽动忽静,有张有驰,大家血气方刚,在这样的集体里,到处是青春勃发的身影,到处充满着欢歌笑语。节假日开展的赛歌、拔河、军体、军事游戏等娱乐活动,粗犷豪迈,妙趣横生;训练执勤,起居作息,整齐划一中展现着“直线加方块”的阳刚之美。即使在“哪里需要那里去,哪里艰苦哪安家”的艰苦环境中,同样蕴含着没得韵律和情趣。
境由心生,念由心生。北宋王安石有一首《登飞来峰》的诗写道:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”面对纷纷扰扰的“酒绿灯红”的浮云遮住望眼,无论我们身处何地都会保持自我,哪怕外界是一片漆黑,心中仍会光明一片;哪怕外界是寒冬腊月,心中仍会春暖花开;哪怕外界狂风大作,心中仍会艳阳高照。
古人说,大丈夫要“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”。今天我要说。大丈夫还应“霓虹不能惑”。
第二篇:法纪教育党课讲稿
法纪教育党课讲稿
去过动物园参观“蛇馆”的人都知道,能致人死命的毒蛇往往都有一身色彩鲜艳的鳞片,现实生活也同样如此,比如夜晚中闪耀的霓虹灯,很容易让人迷失。“霓虹”遍地,早已见怪不怪。有人说这是改革开放的必然产物,有人说这是符合人性的真正需要,也有人说这是消遣娱乐无关大雅。作为一名新时期的革命军人,我们因该以怎样的态
度对待周围这些消费娱乐方式呢?今天就让我们共同探讨一下这个问题。
一、“商女不知亡国恨,隔江犹唱后庭花”——警惕和忧患意识淡薄,最容易酿成恶果
生活中,陷入“霓虹”、身心俱毁的例子并不少见。霓虹闪闪,似鸦片侵骨,让人追悔莫及。
“有毒的种子开美丽的花”。闪闪霓虹如同罂粟,色彩妖艳,但却迷人心魂,腐蚀精神。我们很容易被它缤纷的色彩和表象所迷惑,西安日追求感官刺激的漩涡而不能自拔。眼下,有的娱乐场所“挂羊头卖狗肉”,洗浴场所有按摩小姐,酒店歌厅有三陪招待,高级宾馆搞特殊服务,所有的目的只有一个——争取利润的最大化。不法商家正是利用人性中普遍存在的弱点,提供适当的温床,利用各种手段达到获取金钱的目的,对于这些社会现象,马克思曾作过精辟的分析:“每个商家都千方百计在别人身上唤起某种新的需要,以便迫使他做出新的牺牲,把他置于一种新的依赖地位,促使他进行新花样的享乐。”更为严重的事一些反华组织或国外谍报人员利用这样的消费娱乐方式诱惑我方人员下水,以达到其不可告人的目的,对此,我们一定要认清本质,以正心神。个别官兵被外面的花花世界腐蚀了思想,把对挥霍奢靡的追求很快转化成对金钱的非法获取,最终因取财无道而锒铛入狱。在我们调查的案件中,有一个共同的特点,就是犯罪分子都有贪图享乐的嗜好,他们经常出入不健康场所。沉痛的教训告诉我们:“酒绿灯红”会使人精神颓废,拜金主义会使人走向灭亡。作为一名革命军人,无论兵龄有多长、职务有多高、年龄有多大,小节不修大节必乱。
俗话说,酒杯不深淹死人。个别官兵在香风迷雾、推杯换盏中,被扰乱了心神,变得乐不思蜀。一个人如果整天沉溺于此,必将精神颓废、道德沦丧。历史上,唐玄宗整日沉湎与歌舞升平之中,上行下效,民风奢侈,结果导致安史之乱,被迫离驾长安,仓惶逃难。清太祖努尔哈赤曾十三福盔甲奇兵,励精图治,迅速平定关外。入关前,满清八旗兵骁勇善战,在萨尔浒大战中曾以7万之众大破明朝47万大军,取得了问鼎中原的关键性胜利。到清朝后期,曾经骁勇善战的八旗子弟,整日花天酒地,吃喝嫖赌,飞鹰走狗,游戏无度,最终导致军力尽失,等到列强的一声炮响轰开国门时,落了个不堪一击、丧权辱国的下场
二、“自是桃子贪结子,错叫恨五更风”——外部诱惑和内部沉迷的综合作用,是蜕变的祸根 从客观方面看,市场经济激发起了人性中的某些原始欲望,现代的科技手段和网络文化又为这些欲望的不断翻新提供了技术上的可能性。于是,唯恐落伍的人们在所谓的时尚潮流的追逐之下,不断扩张和生产自己的欲望。这里除了环境又到之外,最重要的还是我们自身的原因,是我们的麻木不仁、趋之若鹜、不知自省、价值迷失造成的。这些主客观原因,可以归结为四个方面: 一是环境熏染。部队驻地大多社情复杂,尤其是驻大中城市的部队更是如此。大中城市改革开放步伐快,尤其是第三产业发展更加迅速,网吧、舞厅、咖啡厅、影视厅、发廊等随处可见,其中不乏色情场所。身处这样的环境之中,如果自控能力不强,就很难做到洁身自好。
二是精神空虚。一个人的思想如果不健康,就会被不健康的东西占领。如某团战士小李,入伍后感到军营生活艰苦寂寞,便看一些不健康的网络书籍解闷,后来发展到经常不假外出到地方偷看黄色录像,在地方洗浴中心过夜不归,随着黄毒的侵蚀,其腐朽淫乐思想急剧膨胀,后潜入农户进行流氓活动,受到了法律的制裁。小李的犯罪过程就是从不健康娱乐方式开始的,它给有这方面苗头的同志敲响了警钟,我们每个人都应引以为戒。
三是观念扭曲。同是一部《红楼梦》,在不同人的眼里完全不同的感受。道德品质好、文化素质高的人,能够从中认识其蕴含的深刻社会价值和巨大文学价值;而道德低下、理论和文化素养残缺的人,往往津津乐道与书中所描写的那些闺阁秘事和淫乱情节。我们一些同志在入伍前就已受到腐朽思想的毒害,价值观念已有扭曲的倾向,导致思想总往色情上想,眼睛爱往女人身上看,脚底愿往娱乐场所迈,这样发展下去,其后果是可想而知的。
四是自我放任。一些同志骨子里是好的,可受到不良风气的影响后,便是非不分地盲目顺从,总觉得如果不跟着“时尚”走就会落伍,最后便被渐渐拉下了水。许多犯了大错误的人都是首先从自我放任开始的,有了一两次小错而不思悔改的人,等待他的就是一次次打错,当意识到要收手的时候,一般都为时已晚。所以,我们任何时候都要从严要求自己,在外界的诱惑面前,始终保持军人的尊严与从容,要知道放任自流的结局往往是失去正常的自由。
三、“千磨万击还坚劲,任而东南西北风”——加强道德修养与自我约束,是远离诱惑的良方
为什么在同样的情况下,有些人会被香风迷雾熏到,而有的人却安然无恙?关键是要看自己在各种诱惑面前身子骨硬不硬、底气足不足、免疫力强不强,是自觉抵制还是随波逐流。作为
军人,我们不是只有工作没有娱乐,只有勤奋没有消遣。我们追求的娱乐应该具有更高的层次和境界。
(一)放弃虚假,回归本真。《朱柏庐治家格言》中有这样一段话:“一粥一饭当思来之不易,半丝半缕恒念物力维艰。宜未雨而绸缪,毋临渴而掘井。自奉必须俭约,宴客切勿流连。器具质而洁,瓦胜金玉。饮食约而精,园蔬愈珍”这里特别提到,所用的物品只要质地好喝情节卫生就行了,哪怕是瓦罐也要胜过金玉;吃东西必须做到简约和清谈,粗茶淡饭、园中蔬菜比什么都珍贵。这样的方式做到不容易,但这种精神我们是可以学到的,在享乐主义、物欲主义和虚荣心的支配下,人所满足的需求实际上已经不是人的真实需求,而是一种虚假的需求,甚至是为了满足攀比心理的需求。无处不在的娱乐场所,各种服务项目,令不少人盲从并乐在其中。这里,我不禁要问,我们真的需要这些繁华而虚假的东西吗?它有利于我们的身心健康吗》有利于我们的成长进步吗?有利于我们的家庭和睦吗?善与恶从来都是同舟而坐的软生兄弟。我们要想事业成功,成绩自我,只有先有不所不为而后才能有所作为。如果总看到别人花天酒地、香车美女,对比之下只能使自己丧失信心,甚至改变初衷,转而追求外在的物欲。这样下去,上进的心态没有了,境界没有了,最终会被拖进痛苦的漩涡之中。
(二)砥砺意志,约束自我。现代社会,有毒有害的思想往往披着“前卫”的外衣,消极腐朽的东西往往以“新潮”的面孔出现,他们往往夹杂在日常生活之中,如果稍不留意,就会陷入其中,成为牺牲品。某部一位二级士官,总喜欢追着新潮玩。前几年,他经常偷偷地跑进录像厅、卡拉OK厅,这两年,他不是到网吧玩游戏、访问不健康网站或与异性聊天,就是打地方的情感陪护电话胡聊胡扯。入不敷出之时,他便以各种借口四处借钱,后来发展到盗窃别人钱财,被部队除名。
敬畏纪律是一种智慧。每一名军人走出军营后都不仅仅代表自身,更代表着全体军人的形象。如果我们不约束自己,认为纪律是痛苦的约束,甚至突破纪律底线,就会败坏军人的声誉,损害军人的形象,势必要受到纪律的惩罚。社会上的不正常现象已经不可避免,我们眼下要做的就是记住教训,不断提升自己的精神境界,增强自身免疫力和自我约束力。
(三)修炼思想,见贤思齐。为革命甘当“寒士”的方志敏烈士,曾自拟过这样一幅对联:“心有三爱,奇书、骏马、佳山水;园栽四物,轻松、翠竹、白梅兰。”这既是一种高雅的娱乐方式,更是一种崇高的精神境界。这种境界在血雨腥风的年代把松之苍劲、竹之坚韧、美之傲俏、兰之清幽,一起化做了赤子的肝胆报国情;把奇书骏马和祖国山河的壮美色彩,一起融汇成了洗涤灵魂的清水。这种境界连同革命者不休的英名一起铭刻在了后人的心头。前中央政治局常委、国务院副总理李岚清,退休后为自己顶下了“健脑、健身、读书、写作”的日程来安度自己的晚年,并潜心研究音乐理论,在各大学讲学。他们的崇高风范为我们树立了学习的榜样。
作为新时期的革命军人,我们更应注重自身的追求。人的消费娱乐既有物质方面的,也有精神方面的。文化娱乐作为精神层面的东西,是一种高层次的娱乐活动,它能较好地满足我们的精神文化需求,它呈现在人们内心的是一种精神快感与情绪体验,具有愉悦身心的功能。一个人如果不参加健康的文化娱乐活动,就不可能有崇高的精神境界,也就不能真正地感悟美与丑。所以,我们通过参加各种健康有益的文化活动,可以更好地竖起美丑的“尺子”,做到“不管风吹浪打,胜似闲庭信步”。
(四)尚美爱军,提升境界。在地方上,八小时之外,无论上网、洗浴,还是练歌、跳舞、游泳、滑冰,都是以个人的爱好来决定的,可以随意选择,但军人却不能。有的同志认为,外边的世界真精彩,军营的生活很无奈。生活中不是缺少美。而是缺少发现。“大漠孤烟直,长河落日圆”的壮阔:“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回”的悲壮:“慷慨赴国难,视死忽如归”的从容——这才是我们军人心中追求的美。
对一个懂得生活意义、珍重人生价值的军人来说,军营同样异彩纷呈、其乐融融。部队日常生活忽动忽静,有张有驰,大家血气方刚,在这样的集体里,到处是青春勃发的身影,到处充满着欢歌笑语。节假日开展的赛歌、拔河、军体、军事游戏等娱乐活动,粗犷豪迈,妙趣横生;训练执勤,起居作息,整齐划一中展现着“直线加方块”的阳刚之美。即使在“哪里需要那里去,哪里艰苦哪安家”的艰苦环境中,同样蕴含着没得韵律和情趣。
境由心生,念由心生。北宋王安石有一首《登飞来峰》的诗写道:“飞来山上千寻塔,闻说鸡鸣见日开。不畏浮云遮望眼,只缘身在最高层。”面对纷纷扰扰的“酒绿灯红”的浮云遮住望眼,无论我们身处何地都会保持自我,哪怕外界是一片漆黑,心中仍会光明一片;哪怕外界是寒冬腊月,心中仍会春暖花开;哪怕外界狂风大作,心中仍会艳阳高照。
古人说,大丈夫要“威武不能屈,贫贱不能移,富贵不能淫”。今天我要说。大丈夫还应“霓虹不能惑”。
第三篇:法纪教育材料
法纪教育材料
(一)丰富法制宣传的内容,坚持贴近群众。一是要提高农村法制宣传教育的针对性。要以与农民生产、生活密切相关的法律法规为重点,使广大农民主动融入普法教育。要变“我宣讲什么,农民就学什么”为“农民需要什么,就宣讲什么”,由农民“点菜”,根据群众的实际需求有的放矢的进行普法,才能调动农民的积极性,增强普法实效。二是要坚持法制教育与法治实践相结合。以新农村建设为中心,把普法工作渗透到新农村建设的各个环节,要针对农民的思想反映和在生产生活中遇到邻里纠纷、婚姻家庭等实际问题,把普法的重点放在如何正确维护合法权益上,为他们提供法律帮助。要针对农村容易出现违法违规的问题,结合农民身边的鲜活案例,加强法制宣传教育,让他们从中受益。
(二)创新法制宣传的形式,力求喜闻乐见。一是普法形式要因人而异。要坚持“便民、近民、利民”的原则,采取丰富多彩的形式,把法律条文变成通俗易懂的群众性语言渗透到千家万户。可以将涉及农民生产生活的法律法规和案例编成通俗易懂的小册子,可读性强的普法“三字经”、印制成普法日历画、普法扑克牌等,让农民群众一看就懂,一学就会。对部分青壮年白天外出务工不能接受教育的特点,晚上送法上门;对老年人行动不便的特点,采取走村串户、流动宣传的形式送法上门;对外出务工人员,要建立长期联系制度,定期向他们寄送法制宣传资料,并充分利用春节期间组织他们进行集中学习法律法规。二是开展普法主题实践活动。结合重要节日及春节、国庆、元旦等重大节日集中开展声势较大的普法教育活动,在农村形成浓厚的法制宣传教育氛围,引导农民自觉学法、守法、用法。三是善于发挥法制文艺活动的作用。组建乡村普法文艺队伍,充分利用农闲时机,编演歌舞、戏曲、快板、相声、小品等法制文艺节目进行巡回演出,放映法制题材影片,激发农民学习的兴趣。
(三)拓宽法制宣传的渠道,搭建普法平台。一是开辟法制宣传教育的阵地。充分运用广播、电视、报纸等新闻媒介,开辟法制宣传专栏节目,以“法律咨询”、“以案说法”、“法律知识竞赛”等耳懦目染的形式,把法律送到农民身边。二是抓住学校教育辐射普法。在各中小学加强对在校学生的法制教育,培养“小普法员”,并发挥学校在农村普法中的辐射作用,开展“小手拉大手”活动,让学生带法回家,也可以邀请家长到学校,引导学生与家长互动学法,使家长受到普法教育,从而促进农村普法。三是以创建民主法治村为载体。以推行“四民主、两公开”为核心内容,加强法制宣传教育,认真修订完善《村民自治章程》和《村规民约》,完善村民会议和村民代表会议制度,规范村务公开,健全民主监督,完善村民自我管理、自我教育、自我服务。
(四)培育法制宣传骨干,壮大普法队伍。一是抓好农村“两委”干部、“大学生村官”的法律培训,定期进行集中培训和以会代训,组织他们系统学习宪法和法律法规,切实增强 村级干部的法律意识,提高他们依法行政、依法管理的能力和水平。二是加强对具有较高文化素质村民的法律培训,重点在农村党员、村民小组长、村民代表中着力培养法制辅导员,从而带动广大农民群众广泛开展学法用法活动
法纪教育讲稿
农村基层干部和农民朋友们: 我今天在这里着重给大家讲讲农村普法教育的问题,讲四个方面的内容:一是深入开展农村普法教育的意义;二是村普法教育的主要内容;三是农村普法教育的基本形式;四是农村普法教育应搞好几个结合.第一个问题:深入开展农村普法教育的意义
(一)深入开展农村普法教育是建设社会主义政治文明的重要任务.农村基层民主法制建设是农村社会主义政治文明的重要内容.民主方面要达到的目标是:农村基层民主更加健全,基层自治组织切实发挥作用,民主选举、民主决策、民主管理、民主监督更加完善,农村群众参与管理基层公共事务和公益事业的权利得到切实尊重和保障,不断健全村党组织领导的充满活力的村民自治机制.法制方面要达到的目标是:农村基层法制更加完备,农民群众的法律意识明显增强,法律素质得到进一步提高,村民自治章程、村规民约以及各项制度更加完备,农村干部群众的依法决策,依法管理,依法办事的能力进一步增强,农村的法治化管理水平逐步提高,社会秩序良好、人民安居乐业,形成农村物质文明、政治文明和精神文明进一步协调发展的良好局面.深入农村普法教育,就是实现这一目标的前提和基础.只有坚持深入开展农村普法教育,使广大农民群众在实践中不断提高民主法制的素质,树立权利义务相 统一的观念,增强主人翁意识、责任意识、参与意识,形成民主法制的习惯,提高当家作主的能力,才能为全面加强社会主义民主政治建设创造全民素质条件.(二)深入开展农村普法教育,是贯彻落实依法治国方略,建设社会主义法治国家的需要.上世纪九十年代有一部叫《被告山杠爷》的电影,讲述了一个威信高,敢说敢管的村委会主任,用游街示众的方法惩治教训一个不孝的儿媳,却逼出了人命,好心办了坏事,成了被告,引发了人们对法治问题的思考,大到一个国家,小到一个村庄,都要依法办事,依法管理,这就是说要依法治国.依法治国的主体是广大人民群众,我国是个农业大国,近十三亿人口,八亿在农村,如果不深入开展农村普法教育,依法治国就会成为一句空话.村级组织,既是广大群众接受法律,按照法律规范自己行为的最基层单位,同时又是国家政策、法律落实到基层的最低关口,也是检验上层建筑能不能做到依法行政的检验点.而且许多法律法规都与农民朋友有着直接的关系,农民朋友既是实践者、执行者,更是对执法者执法水平、执法作风的一面镜子.因此,深入开展农村普法教育意义十分重大.(三)深入开展农村普法教育是发展农村物质文明和精神文明建设的重要保障,加强农村普法教育,有利于保障农民和农村企业依法经营、公平竞争、诚实守信、自主决定其经济活动,依法维护其交易安全与合法权益,维护农村市场的运行秩序,确保农村市场的公正与安全,提高农村经济的运行质量和效率,促进物质文明持续健康发展;加强农村普法教育, 有利于依靠法制手段、教育手段、管理手段解决伴随着农村经济发展和经济结构调整而产生的利益分配、思想道德、价值观念、行为方式等带来的农村精神文明建设中的许多新的问题,促进和保障精神文明建设健康发展.(四)加强农村普法教育,是维护农村社会稳定的政治基础,加强农村普法教育,有利于畅通广大农民参与农村社会经济事务的决策、管理和监督的渠道,活跃农民的民主生活,增强农民的主人翁意识,创造生动活泼、团结和谐的政治局面.有利于畅通依法调处各种矛盾和纠纷的渠道,及时化解农村在改革和发展中出现的社会矛盾、经济纠纷和民事纠纷,排除非法律行为的干扰,保护农民的正当权益,建立良好的法律秩序,有利于预防和打击各种违法犯罪,惩恶扬善,消除农村各种消极因素和邪恶势力,形成优良健康的社会风气.第二个问题:农村普法教育的主要内容
农村法制宣传教育要紧紧围绕中心工作去宣传党在农村的基本政策,特别是关于农村承包经营,减轻农民负担等政策的同时,结合农村实际学习宣传与农民朋友生产生活密切相关的法律法规,主要包括以下内容:
(一)关于公民基本权利和义务的法律法规.如宪法、选举法、村民委员会组织法、民法、婚姻法、继承法、妇女权益保障法、人口与计划生育法、收养法、义务教育法、未成年人保护法等.以人身自由权利为例,这是宪法规定的公民的基本权利之一,它包括公民的人身自由、人格尊严、住宅、通信自由和通信秘密等,均受法律保护.在一些农村 非法拘禁、捆绑、关押他人,非法侵入他人房屋、侮辱诽谤和诬告陷害他人的情况时有发生.这些行为都是违反宪法和法律的违法犯罪行为.情节轻微的要受治安处罚,情节严重的要按《刑法》制裁.这里还有一案例,讲的是某县县委派出工作组到某乡李家村进行村级班子换届选举工作.村民刘明学等4人出于个人目的,为阻挠工作组开展工作,于8月7日以发表演说等手段煽动不明真相的300余名群众到工作组驻地进行骚扰、漫骂、侮辱,冲击达数小时.8月31日,当得知工作组将按照《村民委员会组织法》选举村委会班子时,刘明学等4人便带领少数群众冲进会场,对工作人员再次进行侮辱、漫骂、纠缠,致使选举工作无法进行.9月12日上午,刘明学等人又对工作人员大打出手,致使选举工作再次中断.此案中刘明学等4人的行为违反什么法,应受什么处罚呢?刘明学等4人的行为违反了《村民委员会组织法》和《刑法》.县委派出的工作组,实施《村民委员会组织法》组织村级班子换届选举,刘明学等4人暴力抗拒和阻扰,不仅妨碍了《村民委员会组织法》的实施,还触犯了《刑法》,犯下了煽动暴力抗拒法律实施罪;根据我国《刑法》第278条规定:应处三年以下有期徒刑、拘役、管制或者剥夺政治权利.造成严重后果的处三年以上七年以下有期徒刑.熟练掌握公民的基本权利和义务,是对公民法律素质的基本要求,是法制宣传教育的一个经常性课题,必须常抓不懈.(二)关于农业生产方面的法律法规.如农业法、土地管理法、农村土地承包法、种子法、森 林法、草源法、渔业法等.《农村土地承包法》第32条规定了农村土地承包经营权可以依法采取转包、出租、互换、转让、入股等方式,依法、自愿、有偿地进行流转.某村村民汪某与周某商量,互换了一块耕地;后来汪某又要求再换回来,周某不同意,引起纠纷,诉至法院,法院审理后判决双方退还互换过的那块耕地,这是为什么呢?最高人民法院《关于审理农业承包合同纠纷案件若干问题的规定(试行)》第14条规定:“承包方未经发包方同意,转让承包合同、转包或者更换承包经营标的物的,人民法院应认定该转让、转包、互换行为无效.”这就是说,农民的土地承包经营权可以采取互换等形式流转,但必须依法进行.农民朋友深入学习《种子法》等也非常重要.如果购买到劣种子,辛苦一年会徒劳无获,颗粒无收.学好《种子法》后,可以在购种时注意以下问题:(1)看证照,看是否有营业执照,看是否有农作物种子经营许可证或委托书,流动销售商贩的种子千万不要买.(2)识别包装:合格种子应有正规的包装,作物种类、品种名称、生产商、质量指标、种子经营许可证编号、生产年月、净含量等都载明在包装上,不要购买散种子和拆包种子.(3)保存购种发票和保留种子包装物,保护好现场,一旦出现问题,可以及时向农业、工商部门报告并申请鉴定,然后可凭种子发票,包装物和鉴定结论依法索赔.这些法律是对农民财产所有权和生产经营权的有力保护,是农民朋友应该掌握的重要法律武器.(三)关于市场经济方面的法律法规.如合同法、公司法、反不正当竞争法、消费者权益保护 法、产品质量法、担保法等.在农村集体经济组织之间、村民之间、集体经济组织与村民之间进行生产经营,民事经济往来,订立合同明确双方的权利义务关系是常有的事.因此,学习掌握合同法知识是非常必要的,否则,发生经济纠纷,难于依法保护.如某村村民李某与本村村委会签订了18亩苹果园承包合同,承包期20年,双方约定果树为集体所有,果园要常有人看管,禁止牛羊进入果园,果树要进行修剪、追肥,保证无病虫害,收益归承包人,承包人每年交承包费2000元给村委会.过了几年后,李某不再履行看管、修剪、给果树打药治虫等合同义务,而在果园内大量种植小麦、玉米、花生等农作物,并擅自在果园内开采石场,造成果树大量死亡.李某不全面履行合同,还擅自进行破坏性和掠夺性生产经营,违反合同约定,应依法解除合同,赔偿集体的经济损失.又如商贩王某与村民江某协商购一万斤西瓜,单价每斤0.90元,正当双方要达成协议时,村民秦某以高于王某价格欲购江某的西瓜.江某于是终止了与王某的协议,答应买给秦某.第二天秦某并未来购买,江某只好以0.75元一斤的价格将一万斤西瓜卖出.后来得知秦某是受人指使故意来搅黄江某的生意,江某诉至法院,法院审理判决秦某假借订立合同,恶意进行磋商,应承担赔偿责任.上述法律是调整市场经济关系,规范市场经济秩序,保护经营者和消费者合法权益的有力武器,学习掌握这些法律意义十分重大.(四)关于维护农村社会稳定方面的法律法规.如刑法、预防未成年人犯罪法、治安管理处罚条例、信访条例等.维护农村社会稳定是发展农村物质文明、政治文明 和精神文明的基本保证,应继续下大力抓好这些法律法规的普及教育.(五)关于要求法律救济,保护合法权益的程序法.如刑事诉讼法、民事诉讼法、行政复议法、行政诉讼法、国家赔偿法、法律援助条例等,学习掌握这些法律法规知识,当自己的合法权益受到来自公民、法人、其他社会组织和国家机关的侵犯造成损害时,能通过法律的途径正确维护自己的合法权益.第三个问题:农村普法教育的基本形式
农村普法教育应结合当地实际,充分运用农村的各种宣传资源,开展各种形式的宣传教育活动,促进村民学法用法,提高干部群众的法律素质.根据多年的普法教育实践,可以采用的农村普法教育形式主要有:
1、建立村民普法学校,开展经常性的普法教育.以农村党员活动室为阵地,建立村民普法学校,做到有组织(成立村普法教育领导小组)、有计划(制定普法教育工作计划)、有教材(订购农村普法教材资料)、有老师(明确普法主讲人)、有场地(以村党员活动室为学法教室)、有总结考评,有针对性地组织村组干部进行法律知识培训和利用农闲季节、阴雨天气和晚间组织村民听取法律知识讲座.2、在村头寨尾、村民群众生产生活必经之地或平时人员集中之地建立农村普法宣传专栏或版报,明确专人负责,定期刊出与村民生产生活密切相关的法律知识和案例进行普法宣传.3、开展法制广播宣传,把法律知识录制成磁带,通过村里的广播定期向群众播放.4、开展群众喜闻乐见的法制文艺宣传.我州广大农村的少数民族群众能歌善舞,有条件的村可以组织法制文艺宣传队,编演一些法制文艺节目,如苗歌、侗戏、小品、弹唱、快板、歌曲等,把法制教育富于娱乐之中,扩大普法宣传的影响和效果.5、组织法律知识竞赛.以村为单位,编制好竞赛试题和复习资料,制定竞赛方案和规则,准备一定数量的小奖品,通过发卷答题竞赛或者组织若干个队进行现场抢答,并组织村民群众旁听,可收到良好的效果.6、充分利用现代远程教育网点和村里的闭路电视开展专题性的普法宣传.7、利用“三•八”妇女节、“五•一”劳动节、“六•一”儿童节、“十•一”国庆节、“12•4”全国法制宣传日等节日和当地的民族节日集会等开展各种形式的普法宣传,既能大造普法宣传的声势,又能扩大普法宣传的覆盖面.8、组织开展送法进村入户活动,可先编印一些简易的法制宣传单、学法小册子、农村普法百条等,开展送法到户活动,达到户均一册以上,使村民学法有教材.9、派出法制副校长、法制辅导员或宣讲骨干到农村中小学校定期作法制教育报告,并给学生布置带法回家的任务,调动各方面的积极性来参加普法教育活动.10、以村为单位开展村民学法用法,遵纪守法光荣户或星 级文明户等的评比活动,村委会也可组织与农户签订遵纪守法责任书,建立村民学法用法档案等以此来促进村民自觉学法用法.第四个问题:农村普法教育应搞好几个结合
(一)农村普法教育应与村民自治实践相结合.农村普法教育应结合农村民主选举、民主决策、民主管理、民主监督的实践,加强民主制度、民主原则、民主权利、民主程序以及民主与集中、权利与义务、自由与纪律统一性等的教育,通过一点一点地渗透,一点一点地引导,推动村民自治活动不断发展.(二)农村普法教育应与农村改革的实践相结合.应结合土地承包、土地流转、税费改革、粮食购销体制等的改革实践,组织农民学习相关政策和法律,做到既保证农村改革顺利进行,又能在实践中提高农民群众的法律政策水平.(三)农村普法教育应与发展农村经济的实践相结合.一是结合调处经济纠纷,参与经济诉讼组织学习相关法律;二是结合整顿治理农村市场经济秩序组织学习相关法律;三是结合开办新的生产项目,结合招商引资,签订经济合同等组织学习相关法律;四是结合民工进城务工,外出打工,组织学习相关法律.通过学习,提高农民在经济活动中依法生产,依法经营,依法维权的能力,促进和保障农村经济快速健康发展.(四)农村普法教育与维护农村社会稳定的实践相结合.主要结合调解,处理民间矛盾和纠纷,把法制教育贯穿调处的全过程,依法疏导和劝解,防止矛盾激化,还要贯穿到对刑释解 教人员的安置帮教工作中,尤其要结合整顿社会治安,不断宣传《刑法》、《治安管理处罚条例》等法律法规,教育、震慑、管理等多管齐下,以保持农村稳定的治安秩序.(五)农村普法教育与制定和完善农村各项规章制度相结合.在制定、修改和完善农村村规民约和各项规章制度时,要组织村民学习相关联的法律,依法提出修改意见和建议,使干部群众在制定、修改和完善村规民约和各项规章制度的过程中,加深对相关法律法规的理解,把握制定村规民约和规章制度的法律依据,适用范围和意义,从而提高贯彻执行的自觉性.(六)农村普法教育与精神文明建设相结合.教育村民从社会主义道德、中华传统美德的角度理解法律的深刻内涵和本质,提高人们判断是非曲直,荣辱美丑的能力,使高尚道德、法制观念融为一体,在社会生活中发挥主导作用,全面提高人的素质,表彰和奖励奉公守法,道德高尚的人和事,树立典型,发挥榜样的示范导向作用,弘扬正气,树立健康向上的优良风气.同时震慑和遏制不道德行为,教育村民群众积极协助公安等有关部门打击和严惩违法犯罪,形成人人遵纪守法,崇尚良好道德的浓厚氛围,以创建“文明户”、“文明村寨”为主要形式,把法律要求和道德要求融入到文明标准里去,建立群众打分,社会投票,组织考评相结合的社会评价体系,动员和组织群众踊跃参加法制和道德实践,推进农村基层民主法制建设和精神文明建设全面发展.13
第四篇:“反腐倡廉教育”党课讲稿
《廉政准则》再学习、再认识
——反腐倡廉教育党课讲稿
同志们:
大家好!今天的反腐倡廉教育党课主要讲两个方面的问题:第一,深读《中国共产党党员领导干部廉洁从政若干准则》(以下简称《廉政准则》);第二,就学习贯彻《廉政准则》,谈谈个人的几点想法,供大家参考。
下面,讲第一个问题。
一、《廉政准则》是规范党员领导干部从政行为的重要基础性党内法规
1、《廉政准则》的形成过程
我们党历来高度重视党员领导干部廉洁自律工作,不断加强对党员领导干部廉洁从政方面的教育、管理和监督,也不断健全完善党员领导干部廉洁从政行为规范。改革开放之初,邓小平同志明确指出,党内存在不正之风和腐败风气,强调“要解决思想问题,也要解决制度问题”,中央还下发了《关于解决当前机关作风中几个严重问题的通知》等一系列加强党风建设的文件。党的十三届四中全会以后,以江泽民同志为核心的党的第三代领导集体提出治国必先治党、治党务必从严的要求,明确提出要依靠发展民主、健全法制来预防和治理腐败,把制度建设作为一项全局性、基础性工作来抓,反腐倡廉法规制度建设进程明显加快。从1993年至1997年1月,经党中央批准,中央纪委先后对党政机关县(处)级以上领导干部重申和提出了“31个不准”,对国有企业领导人员重申和提出了“8个不准”。为把党员领导干部廉洁自律工作逐步纳入规范化、制度化的轨道,1997年3月,中央制定了《廉政准则(试行)》,1998年至十六大召开之前,经党中央批准,中央纪委还就领导干部的配偶、子女从业限制等问题作出了明确规定。
党的十六大以来,以胡锦涛同志为总书记的党中央对反腐倡廉建设提出了一系列新思想新要求新举措,强调“要在严厉惩治腐败的同时,更加注重治本,更加注重预防,更加注重制度建设”。随着新时期党建工作特别是反腐倡廉建设的不断深入,为适应现实需要,中央决定修订《廉政准则(试行)》。2007年初,中央纪委即着手开展修订工作。修订工作的主要思路是,一要全面吸收中央和中央纪委关于党员领导干部廉洁从政的新要求。二要吸收借鉴实践中的好经验、好做法,做到制度建设的与时俱进和创新发展。三要做到与其他党内法规更好的衔接。四要充实完善实施与监督制度。经过近两年的不断修改、完善,形成了修订送审稿。2009年1月,中央纪委书记办公会议审议并原则同意。根据中央纪委书记办公会议的决定,将文稿普发各省(区、市)征求意见。同时,征求了中央组织部、中央政策研究室等8个中直单位的意见。党的十七届四中全会召开后,在认真学习、深刻领会全会精神的基础上,修改形成了新的修订送审稿,2009年11月,中央纪委常委会议审议并原则同意,决定呈报中央审议。修订送审稿先后经中央党建工作领导小组会议、中央政治局常委会议审议同意,最后经中央政治局会议审议通过。中央于2010年1月18日印发《廉政准则》。
2、《廉政准则》的主要内容
《廉政准则》分为总则、廉洁从政行为规范、实施与监督和附则等4个部分,共18条。
总则部分,强调了党员领导干部廉洁从政的重要意义,对党员领导干部廉洁从政从正面提出了必须坚持共产主义远大理想和中国特色社会主义坚定信念、必须坚持全心全意为人民服务的宗旨、必须在党员和人民群众中发挥表率作用、必须模范遵守党纪国法、必须弘扬党的优良作风等原则性要求,同时也明确了促进党员领导干部廉洁从政必须坚持的原则。
第一章“廉洁从政行为规范”部分,分别从“禁止利用职权和职务上的影响谋取不正当利益”、“禁止私自从事营利性活动”、“禁止违反公共财物管理和使用的规定,假公济私、化公为私”、“禁止违反规定选拔任用干部”、“禁止利用职权和职务上的影响为亲属及身边工作人员谋取利益”、“禁止讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费”、“禁止违反规定干预和插手市场经济活动,谋取私利”、“禁止脱离实际,弄虚作假,损害群众利益和党群干群关系”等8个方面提出了52个“不准”。这些要求与《廉政准则(试行)》相比,一是保留了《廉政准则(试行)》中目前仍具有针对性和可操作性,且不与新要求存在交叉的5个“不准”;二是对于规范内容相近或者类似、存在交叉的,进行了归纳、合并,有的还借鉴了地方和部门的做法,形成了19个“不准”;三是对于与《廉政准则(试行)》规定内容不存在交叉的,加以吸收,新增形成28个“不准”;四是考虑到有些要求提出时具有很强的针对性,但随着社会发展和相关管理制度的完善,这些方面的不廉洁行为已无产生蔓延的土壤,再写入廉政准则意义不大,作了删除。
第二章“实施与监督”部分,作了进一步充实完善,重申和明确了各级党委(党组)和纪检机关贯彻落实《廉政准则》的责任,并分别从教育、监督、考核、责任追究等方面提出了具体要求。
第三章“附则”部分,明确了《廉政准则》的适用对象,并对有关地区部门单位依据《廉政准则》制定具体规定提出了要求。
总的来看,《廉政准则》贯彻了党中央和中央纪委近年来对党员领导干部廉洁从政的要求,体现了反腐倡廉建设和领导干部廉洁自律工作的新进展,反映了经济社会的发展变化和党员领导干部廉洁从政的实际需要,是一部比较全面、系统规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规。
3、《廉政准则》的地位和作用
贯彻实施《廉政准则》、促进党员领导干部廉洁从政,是新形势下坚持党要管党、从严治党,加强对党员领导干部教育、管理、监督的现实需要;是加强反腐倡廉制度建设、完善惩治和预防腐败体系的重要举措;是加强和改进新形势下党的建设、夺取全面建设小康社会新胜利的重要保证。贺国强同志的讲话已经充分说明了《廉政准则》的重要作用。《廉政准则》在党内法规体系中居于重要的地位,主要表现在以下三点:一是效力等级高。二是适用对象重要。三是内容比较全面、系统。《廉政准则》的内容和贯彻实施涉及许多重要的党内法规。为此,《廉政准则》注意与《党纪处分条例》、《党内监督条例(试行)》等法规保持协调。比如:在处理与《党纪处分条例》的关系上,《廉政准则》定位于对党员领导干部提出廉洁从政要求,而《党纪处分条例》提供了违反廉洁从政要求行为的定性量纪标准。作为规范党员领导干部廉洁从政行为的基础性法规,《廉政准则》的作用可以概括为以下几点:
(一)《廉政准则》为党员领导干部廉洁从政提供了明确的自律标准。面对新形势新任务,要保证党员领导干部廉洁奉公,全心全意为人民服务,一方面,要进一步加强党员领导干部的理想信念教育,强化思想道德防线,增强领导干部抵御廉政风险的能力;另一方面,要制定较为全面的行为规范,明确哪些行为是可以做的,哪些行为是不能做的,使党员领导干部在涉及到具体廉洁从政问题时有所遵循。《廉政准则》从8个方面对党员领导干部提出了52个“不准”的要求。这些“不准”,进一步明确了有关新情况新问题的政策界限、提出了更高的标准和更严的要求,为党员领导干部严格自律提供了明确的法规依据和执行标准。
(二)《廉政准则》为促进党员领导干部廉洁从政提供了有效的监督途径和措施。针对领导干部廉洁从政方面存在的“教育不扎实、制度不完善、监督不得力、惩治不到位”问题,一方面,《廉政准则》关于行为规范的规定,为党组织和广大党员、群众提供了监督的标尺和依据,使各种监督主体在监督、评价党员领导干部的行为时能够“心中有数”。另一方面,《廉政准则》贯彻中央关于加强领导干部廉洁自律工作的部署和要求,充实了实施与监督措施,从而使党组织对党员领导干部加强教育、管理、监督的思路和方向更加明确;使实施主体和监督主体增强责任意识,形成领导有力、监督有效的工作机制;使廉洁从政行为规范与相关的教育、管理、监督制度的关系更加协调。
(三)《廉政准则》为进一步完善惩治和预防腐败体系提供了有力的工作抓手。贺国强同志在全国电视电话会议上指出,《廉政准则》作为规范党员领导干部从政行为的基础性法规,是建立健全教育、监督、预防、惩治等方面制度的重要基础。从这个意义上讲,《廉政准则》的具体实施,既是推进惩治和预防腐败体系建设的一项重要内容,又直接影响到惩治和预防腐败体系建设的其他重要工作。比如:开展以《廉政准则》为主要内容的廉洁从政教育,可以进一步丰富反腐倡廉教育的形式和内容;围绕提高《廉政准则》的可操作性和执行力建章立制,可以进一步拓宽反腐倡廉制度建设的视野和领域;对照《廉政准则》提出的各项要求,检查本地方本部门本单位存在的突出问题,有针对性地加强风险防控机制建设,可以有力地促进预防腐败工作的深入开展;以贯彻实施《廉政准则》为契机,深挖细查一批案件,可以进一步加大惩治工作力度等。
(四)《廉政准则》有利于进一步树立党和国家的廉洁形象。《廉政准则》的规定,标准很高、要求很严,鲜明地表达了我们党廉政建设的主张,清楚地表明了我们党提倡什么、反对什么,彰显了我们党和国家从严治党、从严治政,绝不容忍腐败的决心和态度。通过宣传教育,人民群众和社会各界能够从《廉政准则》中了解和认识到我们的党不仅不允许领导干部有特殊利益,而且对他们有更多的约束和限制;有利于在全社会发挥示范和带动作用,培养人们廉洁、守纪、公正的思想观念,促进各行各业形成风清气正的廉政文化氛围和廉洁从业环境。同时,《廉政准则》的颁布实施还有利于在国际社会进一步树立我们党和国家清正廉洁的形象,促进反腐败国际交流与合作的深入开展。
4、《廉政准则》的主要特征
首先,《廉政准则》的首要特征是“转正”了。由过去的试行性质转为正式的党规党法,这本身就是一种突破。近代法律思想强调,对于社会的各个领域,法律通过制定而运行是优于将法律自身进行完善的首要因素。脍炙人口的“约法三章”的故事就说明了这一点,(《史记.高祖本纪》:“与父老约,法三章;杀人者死,伤人及盗抵罪。”《汉书.刑法志》:“高祖初入关,约法三章”)正是因为刘邦通过与老百姓进行简明而必要的三章约法才取得了稳定关中的成效。腐败治理,属于国家社会制度化治理的领域,在制度方面由试行而“转正”,必将大大提高《廉政准则》的规范程度和公信程度。过去的试行准则虽然也具有重要的制度意义,但毕竟是“试行”,而“试行”的东西无论从心理还是实践上看,大概都是能具有回旋余地的。正式的准则则不同,从条文上看,《廉政准则》从总则到分章论述,尤其是将八个方面的准则进一步列为52种具体的“不准”,有主线,成系统,内涵大大丰富,原来的试行准则是无法与其比肩的。这样,在具体的实践中,《廉政准则》必然会时时起到一种提醒的标示性警戒作用,在此基础上成为党以制度治理腐败的有力依据。
其次,《廉政准则》的突出特色在于与时俱进,全面深入。《廉政准则》治理经济腐败的条和条下面的目,大都紧贴当今改革开放经济建设的实际,点面结合,具有内在的逻辑性和统一性。比如《廉政准则》第一章第二条规定禁止私自从事营利性活动,在具体的条目中就针对经营企业、持有股份或证券、金融投资、境内外经济事务、兼职中介以及党员领导干部退休前后几个方面规定了六个“不准”。这六个不准正是从当前的改革开放经济建设的实际情况出发作出的规定。对经营企业、持有公司的有价证券和金融投资的不准,是针对具体的实业和金融两个主要经济领域作出的规定;对境内外经济事务方面作出的不准,则是对空间上经济活动的规定;兼职和退休前后行为的一些不准,则在党员领导干部个人职业生涯的时间方面进行了规定。这六个规定,有效而全面地涵盖了当前党员领导干部有可能取得不法收入的主要渠道和形式,并从个人主体经营开始,从时间和空间两个纬度全面进行了规约。必须承认,这种规定,是具有很高法规制定水准和实施针对性的。在实践中,这样的条目也必然会收到以制度治理腐败心理上和实践上的双重实效。
最后,《廉政准则》的深刻内涵在于对“炫耀性”腐败和“身边人”腐败的治理。“炫耀性”腐败是指个别不法领导干部利用公款为个人求排场、摆阔气的腐败行为;“身边人”腐败顾名思义,是指个别不法领导干部利用手中权力,为自己身边的工作人员、亲属等关系密切的“身边人”谋求非法利益的腐败行为。《廉政准则》除了上述的首要特征和突出特色之外,其深刻内涵就是全面详细地对“炫耀性”腐败和“身边人”腐败进行治理和规约。比如说《廉政准则》第一章第六条就明确规定禁止讲排场、比阔气、挥霍公款、铺张浪费。在具体的条目中,从公款报销、楼堂兴建、公款住宿、公款行车以及庆典活动五个方面进行了具体规约;在第八条中,《廉政准则》还对“政绩工程”、“形象工程”以及弄虚作假行为进行规定。这样,就基本上涵盖了党员领导干部有可能进行“炫耀性”腐败的主要途径,为有效治理“炫耀性”腐败准备了党内治理依据。对于“身边人”腐败,《廉政准则》在第一章第五条中予以明确界定,从提拔干部、公费资助、接受调查、私人谋利和经济活动等几个方面进行了八个不准的规定。这样,就深入到了党员领导干部的“身边人”层次,将腐败治理的制度化落到了实处。
总之,《廉政准则》的出台,标志着依靠党内制度治理腐败进入到新阶段。在充分肯定这种意义的同时,也要看到在实施中有两点需要注意:第一,《廉政准则》在实际运行过程中的执行力度和监督设计需要从中观和微观层次落实。《廉政准则》第二章与第三章对这一点进行了宏观的有效规定,而具体分管机构、实行程序、处理方式以及监督设计等方面的明确界定也是必要的,所以后续的具体的不同地区、不同部门、不同行业相关的中观和微观规定仍需要进一步跟进;第二,《廉政准则》从本质上说属于党规党法范围,如何界定《廉政准则》和相关国家法律法规的关系和比照,是关系到落实《廉政准则》精神,更加有效地威慑惩治腐败分子的关键点。
下面,讲第二个问题,就学习贯彻《廉政准则》,谈谈个人的几点想法:
二、守信念 守准则 守清廉 切实把准则要求转化为行动指南
1、充分认识中央颁布《廉政准则》的重大意义,切实增强学习贯彻的自觉性
坚决反对腐败是党必须抓好的重大政治任务,全党必须深刻认识反腐败斗争的长期性、复杂性、艰巨性,坚定不移地把党风廉政建设和反腐败斗争推向前进。由于我国正处于并将长期处于社会主义初级阶段,腐败现象滋生蔓延的土壤和条件在短期内难以消除,特别是一些领域的体制机制制度还不健全,反腐倡廉建设任务仍然艰巨。我们决不可掉以轻心,要更加增强忧患意识,更加居安思危。充分认识中央颁发《廉政准则》的重大意义,切实增强责任感和紧迫感,发扬涌兴党建和反腐倡廉工作的传统优势,自觉把思想和行动统一到中央的部署要求上来,切实把学习贯彻《廉政准则》的各项任务抓紧抓好。
2、严格按照《廉政准则》提出的要求和规定,着力解决涉及领导干部廉洁自律的突出问题
《廉政准则》是党的纪律,是党员领导干部必须遵守的规矩,不可超越的界限。《廉政准则》设立的8条禁止规定和52个不准,具有很强的针对性和现实性。我们要结合涌兴实际认真贯彻落实。在此我着重谈谈党员干部作风方面的问题。党员干部的作风,关系党的形象,关系党和人民事业的成败。习近平同志明确指出,近些年来干部队伍作风方面存在的突出问题是:有些干部宗旨意识不强,一事当前首先考虑个人利益,对群众的疾苦和诉求漠不关心、麻木不仁;有些干部事业心和责任心不强,对工作不负责任,饱食终日、无所用心、得过且过;有些干部心浮气躁,工作浮在面上,拈轻怕重,好大喜功,急于求成、急功近利;有些干部形式主义、官僚主义严重,热衷于做表面文章,热衷于作秀;有些干部表里不
一、言行不一,台上台下两个形象,人前人后两种表现;有些干部贪图享受,铺张浪费,有的甚至沉溺于灯红酒绿、吃喝玩乐,见利忘义、以权谋私,等等。省委书记罗清泉同志在省纪委九届六次全会上在讲到党员干部作风问题时指出:少数干部奢侈浪费、贪图享乐,有令不行、有禁不止,办事推诿拖拉,不作为、慢作为、乱作为,形式主义、官僚主义等问题依然比较突出。
3、学习贯彻《廉政准则》,进一步加强和改进干部管理工作
党要管党、从严治党,关键是从严抓好班子、带好队伍、管好干部。干部的健康成长,既要靠自重、自省、自警、自励,又要靠组织的严格要求、严格教育、严格管理、严格监督。各级组织要切实履行好从严管理干部的职责,坚持原则,敢抓敢管,加强经常性教育,健全干部日常管理机制,不断提高干部管理水平和效果。
4、学习贯彻《廉政准则》,抓好腐败风险预警防控体系建设
我们要从实际出发,加强岗位廉政风险防范,重点查找岗位职责、业务流程、制度机制、外部环境等四类廉政风险,根据风险发生几率或危害损失程度确定风险等级,有针对性地制定防控措施制度,着力形成以岗位为点、程序为线、制度为面的岗位廉政风险防控机制,堵住权力滥用的漏洞,确保权力阳光运行。
5、学习贯彻《廉政准则》,领导干部要率先垂范,带头做到廉洁自律
(1)不踩红线 坚守底线 筑牢防线
《廉政准则》恰如一把反腐利剑、一剂拒腐猛药,给广大党员领导干部敲醒了警钟,划定了雷区,促使广大党员领导干部严格自律、洁身自好,始终做到防患于未然。
《廉政准则》划出了党员领导干部廉洁从政的“红线”。无以规矩,不成方圆。《廉政准则》从8个方面,作出了52个“不准”。
这52个“不准”可以看作是党员领导干部廉洁从政的52条不可逾越的“红线”,时刻警醒党员干部坚持用准则规范自己的从政行为,在任何环境、任何情况、任何时候都必须严于律己,廉洁奉公,决不“开口子”、“留空子”,决不踩红线。
《廉政准则》规定了党员领导干部廉洁从政的“底线”。水滴石穿非一时之能,绳锯木断非一日之功。同样道理,党员领导干部从廉洁到不廉洁也不是一天两天就形成的,它是一个日积月累的过程,是一种量变到质变的演进。从已经查处的一些腐败分子来看,他们第一次“伸手”,往往是从一些小事开始。可喜的是,52个“不准”中有很多管的都是小事,这些“不准”给党员领导干部廉洁从政作出了最准确、最明白、最清晰的规定,是党员领导干部工作生活必须坚守的底线。
《廉政准则》筑牢了党员领导干部廉洁从政的“防线”。为政之初,每个党员领导干部都想为人民做点事,做一个有益于社会的人。然而生存于现实生活中的党员领导干部,面对社会上形形色色的诱惑,能够始终慎独慎微慎友、自觉抵制腐败侵蚀固然是好,借助外力告诫自己、提醒他人防止犯错亦为不错。《廉政准则》正是党员领导干部滑向腐败深渊的一道坚固“防线”,为党员领导干部提供了“护身符”,以此来严格要求自己及身边人,以此来抵制各种拉拢和腐蚀。坚决贯彻《廉政准则》,切实做到预防为先、关口前移、筑牢防线。
(2)让坚守《廉政准则》成为一种习惯
古人云:“不受曰廉,不污曰洁。”(东汉时期王逸给屈原的《楚辞》作注说)廉与洁不可分割。党的干部要率先垂范,为政以廉,洁身自好。为政之要,贵在廉洁。无数事实表明,廉洁既是一种品德,更是一种能力。
需提醒的是,坚守《廉政准则》的习惯关键在养成,需要始终保持从善弃恶的观念,保持对良好品德的不懈追求,亦如一廉政格言所说,“纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。”,千万不能半途而废,前功尽弃。
(3)贯彻《廉政准则》要在真信真学真用上下工夫
真信。多年以来,为促进党员领导干部廉洁自律,中央出台了多项法规制度,可谓是苦口婆心,用心良苦。绝大多数党员领导干部能够按照中央要求,模范遵守各项规章制度。但也有一些党员领导干部漠视法规制度,认为制度不过就是“牛栏关猫”、“高压线不带电”,加之一些党委(党组)和纪检监察机关对法规制度执行的情况监督乏力,造成党员领导干部我行我素,不以为然。党员领导干部要明白执行《廉政准则》是党的性质和宗旨的基本要求,是全面贯彻党的路线方针政策的重要保障,也是正确行使权力,履行职责的重要基础。每名党员领导干部务必真心实意把《廉政准则》学习好、贯彻好、落实好,做到真信。
真学。《廉政准则》提出了“八条禁止”、“52个不准”,这不仅是党中央给党员领导干部戴上的“紧箍咒”,更是“安全网”。党员领导干部须在真学上下工夫,务必学深学懂学透。要创造良好的学习环境。要克服三种不良学习倾向:一是“不学”,把学习《廉政准则》当成额外负担,缺少学习的兴趣和热情,不愿学习。党内那些腐败分子被抓时常说的话就是:平时不学习,放松了世界观、人生观的改造。话虽有推托之意,但也不完全是假,腐败分子的确不把学习放在心上。党员领导干部务必引以为戒;二是“空学”,学习《廉政准则》不注重联系思想和工作实际,纸上谈兵;三是“假学”,摆样子、走过场,甚至言行不一,说一套、做一套。要采取多种形式学习,特别是要加强自学。党员领导干部要对照自身廉洁自律方面的问题来学习,改正不足,净化心灵,真正使《廉政准则》入脑入心,成为党员领导干部的行为准则,做到真学。
真用。真信是前提,真学是基础,真用才是目的。学习全是为了应用。贺国强同志指出,贯彻《廉政准则》,促进廉洁从政,贵在身体力行,重在狠抓落实。我们毎位领导干部要做到真用。
(4)贯彻《廉政准则》要管自己 服人管 管他人
思想决定行动。各级党员干部要把学习贯彻《廉政准则》作为加强党性修养的必修课,作为增强党性锻炼的重要任务,牢固树立马克思主义的世界观、人生观、价值观,常修为政之德、常思贪欲之害、常怀律己之心。党员要做群众的表率,干部要做党员的表率,领导干部要做一般干部的表率。反腐倡廉制度约束的重点是权力运行,而掌握和行使权力的主要是领导干部。因此,领导干部要做到三个“经得起”(经得起问、经得起查、经得起历史的考验),严以律己,为人表率。现在社会上有一些居心不良的人,挖空心思与领导干部套近乎,把掌有实权的干部当作“资源”来经营,把表现优秀的年轻干部当作“潜力股”来投资。我们一定要提高警惕,始终绷紧反腐倡廉这根弦,时时处处用党纪国法严格要求自己,切实做到不为私心所扰,不为名利所累,不为物欲所惑。
党员领导干部要履行好“一岗双责”的责任,除模范遵守廉洁自律的各项规定外,还应管好分管部门的党风廉政建设工作,同时还要管好身边的工作人员和家庭成员。
6、强化工作措施,确保学习贯彻《廉政准则》取得实效
制定一份好的文件不容易,把文件落到实处更不容易。我们要紧密结合实际,抓紧制定实施方案,强化措施要求,确保《廉政准则》得到有效执行。当前,大家要集中一段时间,以党员领导干部为重点,认真组织学习,掌握《廉政准则》的新内容、新要求。要把《廉政准则》的执行情况和党员领导干部参加民主生活会、述职述廉对照检查,作为党风廉政建设责任制和干部考核等方面的重要内容,认真加以监督检查,切实做到预防在先、关口前移。确保《廉政准则》各项规定落到实处。
谢谢大家!
第五篇:主题教育党课讲稿
“不忘初心、牢记使命”主题教育
专题党课讲稿
——交口镇党委书记
卢延军
(2018年7月)
党的十九大报告指出,在全党开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,用党的创新理论武装头脑,推动全党更加自觉地为实现新时代党的历史使命不懈奋斗。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是要用党的光荣历史和革命传统涵养党性、用习近平新时代中国特色社会主义思想武装全党。今天,我就以“不忘初心、牢记使命”为主题,和大家谈一谈如何开展学习活动:
一、我们党的初心和使命是什么
总书记说:“不忘初心,方得始终。中国共产党人的初心和使命,就是为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴……实现中华民族伟大复兴是近代以来中华民族最伟大的梦想。具体到我们镇村党员干部中,就是要把全镇19227老百姓装在心里,埋头苦干,锐意进取,撸起袖子加油干,带领群众脱贫致富奔小康,生活更加美好。
二、为什么要不忘初心、牢记使命
党的十八大以来,总书记反复强调“不忘初心”的重要性。
一是不忘初心、牢记使命,是贯彻党的十九大精神的重要举措。党的十九大是在全面建成小康社会决胜阶段、中国特色社会主义进入新时代的关键时期召开的一次十分重要的大会。党的十九大报告,高举旗帜、高瞻远瞩、继往开来,是我们党迈进新时代、开启新征程、谱写新篇章的政治宣言和行动指南。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,铭记“为中国人民谋幸福,为中华民族谋复兴”的“初心”和“使命”,是学习贯彻党的十九大精神的重要举措,是激励我们共产党人不断前进的根本动力。
二是不忘初心、牢记使命,是党保持永远年轻的重要法宝。党的十九大报告指出,“只有不忘初心、牢记使命、永远奋斗,才能让中国共产党永远年轻”。要让中国共产党永远年轻有活力,就要保持党的先进性、纯洁性、战斗性。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,就是进一步保持党的先进性,提高党的执政能力、巩固党的执政地位;就是进一步保持党的纯洁性,持续推动全面从严治党,严肃党内政治生活,净化党内政治生态;就是进一步保持党的战斗性,在决胜全面建成小康社会的战斗中、在推动经济社会全面发展的新使命中,勇往直前、奋发有为。
三是不忘初心,牢记使命,是党始终铭记历史的重要力量。一个伟大的民族必需铭记历史。开展“不忘初心、牢记使 2
命”主题教育,将引领广大党员深入学习党的历史,提高党性修养水平,进一步发挥先锋模范作用;将引领广大群众全面了解党的历史,爱党、拥党、护党,进一步感党恩、听党话、跟党走。唯有深刻铭记历史、正确看待历史,我们党才能带领广大人民群众完成新的任务、攻克新的挑战、取得新的成绩。
四是不忘初心,牢记使命,是党不断开创未来的重要基础。十九大报告指出,“经过长期努力,中国特色社会主义进入了新时代,这是我国发展新的历史方位”。中国特色社会主义进入新时代,我国社会主要矛盾已经转化为人民日益增长的美好生活需要和不平衡不充分的发展之间的矛盾。开展“不忘初心、牢记使命”主题教育,将在新时代的新矛盾新挑战新征程中,把“初心”和“使命”融入到发展的全过程,贯穿到各个环节,覆盖到各个方面,艰苦奋斗、攻坚克难,为实现中华民族伟大复兴的中国梦注入不竭动力!
三、怎样才能不忘初心、不辱使命
我们要把“不忘初心、牢记使命”活动贯穿到工作中去。
(一)以提升组织力为重点,全面加强基层党组织建设 把深入学习贯彻党的十九大精神和习近平新时代中国特色社会主义思想作为当前和今后首要政治任务,深学细思,真懂真用。以提升组织力为重点,突出政治功能,严格落实“八化”要求,全面开展“千村示范、万村达标”,把农村党组织建设
成为宣传党的主张、贯彻党的决定、领导基层治理、团结动员群众、推动改革发展的坚强战斗堡垒。坚持“三会一课”制度,抓好干部教育培训,加强基层党组织带头人队伍建设。深入挖掘房家塬村陕甘宁边区劳动英雄郝树才“气死牛”精神,增强党员教育管理,提升党员队伍素质。全面做好“两委”换届选举工作,不断提升“两力两率”。
(二)以乡村振兴战略为契机,全面提升脱贫攻坚水平把实施乡村振兴战略作为破解发展不平衡、不充分的重要战略机遇和解决好“三农”问题的重中之重。正确处理乡村振兴和脱贫攻坚关系,以乡村振兴提升脱贫攻坚成效,以脱贫攻坚夯实乡村振兴基础,巩固脱贫成效,提升脱贫质量。以高度负责的态度,切实做好脱贫产业扶持、基础设施完善、环境卫生整治、致富信心提振、满意度提升五个工作重点,扎实开展“五查五补”“两到位”“一整治一提升”工作,确保实现脱贫摘帽。统筹抓好非贫困户产业开发、社会保障、基础建设等工作,体现脱贫攻坚的普惠性和整体性,提升群众对脱贫攻坚成效的认可度和满意度。严格对照贫困退出指标,开展贫困户“大走访”和脱贫攻坚“回头看”,查漏补缺,努力把各项工作做细做实,确保顺利通过国务院考核评估验收。不断激发农村发展内生动力,发挥脱贫致富奖励站的引领带动作用。深入推进农村产权改革,实施集体经济清理行动,发挥好段家河“三变”改革典型示范作用。
(三)以供给侧结构改革为杠杆,全面加快产业发展步 4
伐
一是坚持“一村一品、一乡一业”和“一环一带 长短结合”发展思路,把培育脱贫和巩固产业放在脱贫攻坚各项工作的首位,稳定建立“逐户覆盖、增收显著”的长期产业。围绕苹果提质增效工程,扎实推进苹果产业后整理工作,加快老果园改造,坚持不懈做大做强苹果业;因地制宜发展川道瓜菜产业;积极发展养殖业和小杂粮、菌草等种植。大力发展“交口黑猪肉”、“交口蘑菇”和“交口苹果”等一系列具有本地特色的农特产品,努力提高农产品附加值。运用“互联网+”思维,鼓励农民开办电商,扩宽农产品销售渠道。二是积极协调气化交口项目,推动天然气站尽快投用,推动交口风电项目前期工作尽早启动实施。三是鼓励“大众创业”,构建良好的商贸发展环境,推动建材市场、农贸市场一层平房开店创业。
(四)以项目建设为基础,全面推进城乡统筹发展 一是充分把握当前扶贫项目资金充足的历史机遇,积极筹划,大力争取,使更多扶贫项目落地交口,夯实脱贫基础。集中现有项目资源,重点投向贫困领域,促进协调发展。集中力量,加快避灾搬迁、移民搬迁配套基础设施建设;集中资金,继续采取“项目支持一点、政府补贴一点、农民自筹一点”的办法,加快果业防雹防旱体系建设;完成南塬头气象炮点标准化改造;完成北东塬等18个自然村道路硬化。二是积极落实乡村振兴战略。推动厕所革命、清水行动、净土行动、生态修复和保护行动。三是努力打造宜居镇区,增强镇
区吸引力。将重心从项目建设向精细化管理转变,综合做好住房、供水、照明、绿化、人居环境等。
(五)以人民需求为目标,不断提高保障和改善民生水平
一是进一步发展科教文卫事业,办好人民群众满意的教育,继续对新考上大学的学生资助1000元,确保学生不输在起跑线上;强化对交口、刘家河卫生院的支持,稳定医技人员队伍,方便群众就近治疗;深入开展爱国卫生运动,注重食品安全,做好重大疾病预防。二是加强社会保障体系建设。落实养老、合疗、低保、兜底、残疾补贴、社会救助等惠民政策,稳定实现所有居民“两不愁 三保障”。三是进一步巩固退耕还林成果,开展农村环境卫生综合治理,开展清洁村、生态村、美丽宜居示范村创建,建设美丽交口。四是加强社会治理,深入开展扫黑除恶专项斗争,切实保障人民安居乐业、社会安定有序;大力开展“入百家门、吃百家饭、察百家情”活动,把矛盾纠纷化解到萌芽状态,维护社会大局和谐稳定;认真抓好消防、交通、生产建设、食品药品等领域安全生产工作。五是加强便民服务大厅管理,让群众好办事,增加群众获得感。
(六)以全面从严治党为宗旨,扎实推动党风廉政建设 一是全力支持镇纪委履行监督责任。重点抓好扶贫等民生领域监督,营造风清气正的政治生态。二是在制度落实上狠下功夫。坚持用制度管人,尤其是要加强“四支队伍”、包 6
扶干部管理,定期不定期督查,确保发挥作用;坚持用制度管钱,加强第一书记经费等扶贫资金监管,不仅督促使用率,更要督促使用效果;坚持用制度管事,对于已经安排的工作,高密度督查督办,形成立说立办,办有成效的新常态。三是坚持利剑高悬,加大执纪问责力度,坚决巩固反腐败压倒性态势,为我镇打赢脱贫攻坚战保驾护航。四是深入贯彻落实中央“八项规定”,坚决纠正“四风”,加强机关效能和干部作风建设,树立起良好公仆形象。