0401闪光的青春——革命军人价值观教育

第一篇：0401闪光的青春——革命军人价值观教育

闪光的青春——革命军人价值观教育

【授课目的】通过学习，全体官兵对革命军人价值观有更深的认识和理解。

【授课内容】《闪光的青春——革命军人价值观教育》

【授课时间】2个课时

作为一支人民的军队，我军职业精神的灵魂始终是：全心全意为人民服务，革命军人必须在实践全心全意为人民服务的过程中体现自身价值。

一、军人价值在与奉献。

1.军人价值体现在牺牲奉献上。

2.我军的性质、任务宗旨，决定了军人的价值在于奉献。

3.军人奉献精神的内涵。

二、走出军人价值的误区。

1.有的同志认为现在不打仗，军人价值就降低了。

2.现在国家以经济建设为中心，军队地位与过去不同了，军人派不

上用场。

3.有的同志看到社会上有的人队当兵的不尊重，“傻大兵、穷当兵”

就认为军人吃不开。

4.有的同志认为奉献是建立在私立基础上的。

5.有的同志看英雄就应该像，抗洪英雄李向群、高建成和衡阳抢险

英雄关键时刻，拉得出，冲的上、过的硬、打得赢。

6.有的同志认为讲奉献就不讲利益，特别是物质利益。

第二篇：革命军人核心价值观主题教育

进一步纯洁道德情操

始终保持 革命军人的政治本色和良好形象

通信对抗试验站 杨 飞

同志们：

根据基地统一部署和站《深入开展培育当代革命军人核心价值观主题教育实施计划》安排，今天我与大家共同探讨一下革命军人应当如何纯洁道德情操，始终保持政治本色和良好形象的问题。我授课的题目是：《进一步纯洁道德情操，始终保持革命军人的政治本色和良好形象》。纯洁道德情操，是深入培育当代革命军人核心价值观的内在要求和重要途径，对于官兵保持政治本色、端正价值追求、塑造良好形象、促进全面发展，具有重要作用。在复杂多变的社会环境下，我们的道德观念无时无刻不受到多元社会思潮和多样生活方式的冲击和影响。这就要求我们必须大力培育当代革命军人核心价值观，自觉加强道德修养，纯洁道德情操，不断升华思想境界和价值追求，努力成为一个高尚的人、一个纯粹的人、一个脱离低级趣味的人、一个有益于人民的人。今天，我主要从以下三个方面与大家共同探讨：一是充分认清进一步纯洁道德情操的重大意义；二是深刻理解进一步纯洁道德情操的时代要求；三是准确把握进一步纯洁道德情操的方法途径。

一、充分认清进一步纯洁道德情操的重大意义 首先，让我们一起回顾一下道德的概念。《辞海》解释说，道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。那么，新时期我们应该树立什么样的道德观呢？去年底，《解放军报》年终特刊评选《印记2009〃感动我们的新闻人物》，将15位有代表性的军营新闻人物排在重要版面。万金刚、江民舟、陈俊贵、杨德千等心中装着国家和人民，体现着中国军人的独特品质，就像一部精神词典，生动诠释了当代革命军人核心价值观，让我们领略了什么叫不怕牺牲，什么叫尽忠职守，什么叫执著追求。立足本职，努力践行当代革命军人核心价值观，就是要像他们那样，以良好的道德情操为基础，始终把握成长进步的正确方向，打牢建功立业的思想根基，走好军旅人生路。有这样一个对比，可以 进一步加深我们对纯洁道德情操重要性的认识理解。爱因斯坦以发现“相对论”而闻名，但他却拒绝将知识用于研制核武器，积极谋求造福人类而不使其成为危害，树立了有责任感的科学家形象。另一个例子，2006年，电脑病毒“熊猫烧香”疯狂入侵全国千万台电脑。被称为“毒王”的病毒制造者李俊，平时勤奋刻苦，自学成才，却因为心生邪念，走上了犯罪的道路。人类发展的历史多次证明，一个成功的人，不仅要有坚实的理论功底、较高的智力和技能，还必须具有过硬的思想道德素质。

（一）当前官兵道德情操面临的挑战和考验。随着经济社会的深刻变革和对外开放的不断扩大，社会思想空前活跃，各种思想文化相互激荡，社会上一些错误的、落后的东西不可避免地会渗透到军队中来，对纯洁官兵道德情操提出了新的挑战和考验，要求我们必须高度重视、积极面对，认真加以解决。

一是多元思想文化冲击对纯洁道德情操提出了严峻挑战。当今世界处在大变革大调整之中，国际政治思想文化领域的斗争异常激烈。一些西方发达国家凭借经济、科技等优势推行文化霸权，尤其是利用网络等新技术、新媒体，极力进行文化输出和价值观念渗透；国内一些封建腐朽落后思想打着弘扬传统文化的旗号沉渣泛起，招摇撞骗，容易干扰迷惑人们的思想。社会思想文化呈现出主流与非主流同时并存、先进与落后相互交织、思想观念和价值取向复杂多样的特点。在这种形势下，进一步纯洁官兵的思想道德，自觉抵制西方腐朽思想文化侵蚀，有效应对各种考验，显得尤为重要。

二是多样生活方式影响对纯洁道德情操提出了崭新课题。随着经济体制深刻改革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化，给部分青年人的生活方式带来一些新的趋向和影响。有的生活态度不够严肃，行为失范，道德情感和社会责任有所缺失；有的信奉“人生几何，及时行乐”、“青春不乐，人生白过”等人生哲学，生活态度消极；有的生活情趣低下，对低俗“段子”津津乐道，对“戏说”文学沉迷留恋，生活品位不高；有的崇尚庸俗关系，择友观念错位，把结交朋友多看成是“能力强”、“本事大”，生活圈子复杂，等等。在 多样生活方式的冲击下，纯洁道德情操面临前所未有的挑战，倡导和培育当代革命军人核心价值观，充分发挥道德情操的引领和规范作用刻不容缓。

三是科研学术领域对纯洁道德情操提出了迫切要求。当前，科研学术领域主流是好的，但也存在学术不端现象，主要表现为一些科研人员的工作动机不纯，名利思想较重，甚至出现了权学交易、抄袭剽窃等现象。据中国科协2008年调查资料显示，55.5%的科技工作者表示确切知道自己周围的研究者有过学术不端行为，主要有“侵占他人研究成果”、“抄袭剽窃”、“弄虚作假”、“一稿多发”等形式；38.6%的科技工作者表示自己对科研道德和学术规范“了解很少”或者“不了解”。这些不良现象在部队科研领域也不同程度的存在，具体表现为：有的急功近利，只愿干见效快的“短、平、快”项目，不愿做难成名的基础研究工作；有的作风漂浮，研究攻关不求深入、浅尝辄止，科研报告抄袭粘贴、东拼西凑；有的搞学术“壁垒”，资源不愿共享，学术相互封锁，等等。究其原因，主要是少数同志价值观念不够端正，过分强调个人利益，奉献意识淡化。迫切需要把进一步纯洁道德情操摆在更加突出的位臵，切实抓紧抓好，抓出成效。

（二）纯洁道德情操的意义和作用。我们党，我们军队历来重视道德修养。早在人民军队建立时期，毛泽东就提出了三大纪律八项注意，用以塑造军人的高尚道德品质。老一辈无产阶级革命家也都十分重视道德修养，并大力倡导。周恩来同志在45岁时，还专门制定了七条“修养要则”，在以后的岁月中一一身体力行，受到了千百万人民的敬仰；陈毅元帅在诗词中写道：“应知学问难，锻炼品德纯。”陈毅同志为革命奋斗一生的历史，也是他锲而不舍地“中夜尝自省”，“锻炼品德纯”的自我修养的历史。

一是增强部队凝聚力、提高战斗力的迫切需要。革命军人的道德情操是我军具有强大战斗力的重要因素。我们知道，战斗力是由武器和人构成的。作为构成战斗力基本因素的人，不仅要有坚定的政治立场，过硬的军事素质，较高的科学文化水平，还应该有良好的道德情操。有了良好的道德情操，才能确立个人的行为准则，才知道应该怎 样做，不应该怎样做，才能使自身的各个方面素质得到巩固和提高。因此，每个军人自觉用军人道德规范自己的行为，不断加强自身的道德修养，对提高部队战斗力具有重要作用。德国著名的军事思想家克劳塞维茨有句名言：“武，兵之手。”，他讲，任何一个军队，能在敌人猛烈的炮火下不胆怯，能在殊死的搏杀中牢记自己的职责，能在胜利中体会民族的伟大，能在失败中不失去军人的自尊而继续作战，那么这只军队是不可战胜的。回顾我军的战斗历程，在条件艰苦的战争年代，我军之所以能不断地从胜利走向胜利，就是因为我们广大官兵能够明确认识到自己是为人民利益而战，为了民族的解放、人民的幸福而牺牲这一最高的道德准则。正因为如此，才涌现出了董存瑞、黄继光、邱少云等无数英雄楷模。在和平建设时期，我们军人能在无情的地震，泛滥的洪水，燃烧的山火，呼啸的台风给人民的生命财产造成威胁时，奋不顾身，挺身而出，也是因为作为军人深深懂得“国家和人民的利益高于一切”的道德要求。可以说，良好的道德情操是战斗力的重要力量源泉。

二是革命军人健康成长的需要。在现实生活中，为什么一些同期入伍的战士，在经历、所处环境和所受教育都大体相同的情况下，有的道德高尚，工作勤勤垦垦，不断进步；有的道德修养不高，甚至因道德败坏而受到处罚？究其原因，就在于是否注意加强道德修养。加强道德修养，对每一个军人提高道德觉悟，沿着正确的人生航向成长进步具有重要意义。李向群入伍前是一个小老板，入伍后他立足军营，不断矫正自己的人生观，进一步纯洁自身道德情操，平时工作积极主动，助人为乐，关心连队建设。在1998年抗洪抢险任务中，他先后四次晕倒在抗洪大堤上，被送进医院救醒后，又主动上堤战斗，直到献出自己年仅20岁的生命，被中央军委授予“新时期英雄战士”称号，成为我们学习的楷模。毛泽东同志说：人的正确思想不是从天上掉下来的，也不是头脑里固有的，而是在革命实践中逐步形成的。道德也是这样，任何人行为的善恶，品质的优劣，既不是从天上掉下来，也不会与生来，而是在一定的社会关系和环境影响下逐步形成的。因此，革命军人自觉加强道德修养，纯洁道德情操，对提高个人的道德水平有着至关重要的意义，它直接关系到我们每一名官兵的健康成长。

三是革命军人抵制和克服腐朽思想侵蚀的需要。在我国，社会的思想意识和道德风尚，从总体上看是进步的、健康的。但是，由于我国正处在社会主义初级阶段，旧社会遗留下来的各种腐朽道德观的影响还有一定的市场。尤其是实行对外开放之后，随着国际交往的扩大，西方资产阶级腐朽思想和生活方式也通过各种渠道渗透进来，使人们的道德观念也发生了偏差，毒害和腐蚀人们的灵魂。比如，原海军副司令员王守业、为革命工作了几十年，到最后在资产阶级腐朽思想侵蚀下，生活腐化，道德败坏，晚节不保，留下了千古骂名。我们军队不是生活在真空中，社会上存在着的腐朽思想必然要反映到部队中来，反映到官兵的头脑中来。因此，我们在资产阶级腐朽思想侵蚀面前，只有自觉地纯洁道德情操，经常按照军人的道德规范对照和检查自己的言行，才能坚定道德理想，有效地抵制腐朽道德观念侵蚀，不断清除思想上的灰尘，做到不因金钱和名利而丧失气节，不因艰苦和危险而逃避职责，不因挫折而丧失斗志，始终保持革命军人的政治本色和良好形象。

四是部队建设持续发展的内在要求。随手翻开历史史册，我们可以看到很多闪现着道德之光的伟人。他们虽然时代不同、国籍不同、种族不同，但都有热爱祖国、科学求实、严谨细致、刻苦创新、勇于献身、谦虚待人等高尚人格品质。正是有了这些高尚的品格，才使得他们成就斐然，永载史册。我们基地的发展历程就是一个最好证明，二十多年来，我们靶场人无私奉献、不懈攀登，取得了上百项国家和军队科技进步奖，为我国的电子对抗事业、国防建设提供了强大的技术支撑。这既是技术进步、社会发展的必然结果，也是一代代靶场人思想境界、工作作风、科学精神的生动体现。当前，体制编制调整使基地面临着的新的重大历史机遇，总装首长的殷切期望和深情嘱托、电子对抗特别是通信对抗事业的宏伟目标，正客观而真实地把握在我们手里，这是对我们能力素质的最大考验，也是对我们道德修养的最大评判，我们每名同志都要认清进一步纯洁道德情操的迫切要求，更加自觉地投入到以科研试验和训练演练为中心的各项工作中去。

（三）纯洁道德情操要着力弄清“两个关系”。一是如何看待德与利的关系。马克思说过：“思想一旦脱离了利益，就会使自己出丑。”我们强调培养良好的思想道德，并不排斥合理的利益诉求。作为一名从事国防科研工作的革命军人，不能只讲名利，忘记本分，还应该培养高尚的道德情操，自觉为党和国家分忧。就像“中国航天之父”钱学森所说的那样，“我姓钱，但我不爱钱”。为此，他不顾美国的围追堵截，坚决回到祖国，又捐献巨额的房产和稿酬，多次辞官放权，拒绝各类抛头露面活动，专心致志搞科研。正是有了这种对事业的执着与坚守，才成就了他科学巨匠的伟大事业。建国初期，还有一大批像钱学森一样的爱国学子，抛弃国外的优厚待遇，义无返顾地回到祖国，成为新中国建设各个领域的翘楚。在德与利的选择上为我们树立了光辉的典范。钱老去世后，有媒体评论到，现在的中国不乏知识精英，但却缺少领军的大家，其根本原因就在于知识界普遍缺少一种为国舍命的气概和情怀，这一点也值得我们深思。二是如何看待德与才的关系。两千多年前的墨子曾经说过：“德为才之帅，才为德之资。德器深厚，所就必大；德器浅薄，虽成亦小。”古代选拔人才的普遍标准是——仁、义、礼、智、信。这里的“仁”、“义”、“礼”、“信”都属于道德的范畴。传统观念对今天仍然影响深远。常言说，有德无才是废品，有才无德是危险品，德才兼备才是优等品。比较而言，“德”是灵魂，地位更高，作用更明显。俗话说，道德是根本，做人是关键，培养良好的思想道德，不仅有助于我们热爱工作，干好工作，更有助于修身养性，立身处世，树立良好形象（选拔领导干部强调“德才兼备，以德为先”）。

二、深刻理解进一步纯洁道德情操的时代要求

在我们总装备部系统内，有马兰精神、东风精神、草原精神、远望精神等等，我们基地也总结了“勇于进取、敢于较真、善于创新、乐于奉献”的靶场精神，其内涵就是提炼出来的道德规范，她必将为我们基地的发展壮大提供取之不尽、用之不竭的精神动力（我们站最近也在提练和丰富通抗精神）。但不能否认，在我们的一些同志中，还存在一些负面的情况。突出的表现就是暮气沉沉，精神不振，缺乏争 先创优的意识和奋发有为的干劲。比如，有的对社会变革时期的一些事物和现象不能正确把握，对前进道路上的困难和问题缺乏清醒认识，干什么事情总是缺乏热情，信心不足，悲观失望，提不起精神；有的笃信“少干事少出事，不干事不出事，宁可不干事也别出了事”，缺乏开拓创新精神，甚至遇到问题绕着走，遇到困难躲着走；还有的或多或少沾染上了市侩习气，一切唯上级喜好为是，精力和心思不用在工作上，而用在揣摩上级心思上，用在跑关系、找门子，甚至拉帮结伙等歪门邪道上。纯洁道德情操，就是要在社会主义荣辱观的熏陶下，大力弘扬靶场精神和通抗精神，建设和谐军营，不断提高我们的道德修养水平。

（一）要有矢志国防的崇高追求。高尚的道德情操，必须以崇高的价值追求为引领和支撑。矢志国防，把个人的理想融入到武器装备建设伟大事业中，是总装部队的光荣传统，是一代代装备人的远大抱负和不懈追求，为有效履行职能使命、圆满完成历次重大科研试验任务，提供了强大的精神力量。当前，随着军事斗争准备的深入推进，提升武器装备保障能力的任务日益繁重，对我们矢志国防赋予了新的时代要求。要赤诚报国，始终牢记我党我军的性质和宗旨，树立高尚的人生追求；要爱装爱岗，大力发扬“两弹一星”精神、载人航天精神，自觉把个人价值追求与武器装备现代化建设事业发展需要有机统一起来，恪尽职守，拼搏奉献；要只争朝夕，始终以时不我待的劲头，创新进取、勇攀高峰，不断适应基地形势任务的新变化新要求。

（二）要有求真务实的工作态度。社会越发展，科技越进步，我们所面临的工作就越复杂，难度也越大。如果我们没有勤奋苦干的工作态度和严慎细实的工作作风，一味追求多出成绩，快见成果，或者作风漂浮，马虎大意，都将后患无穷。比如，2003年，美国“哥伦比亚”号航天飞机在返回时解体，仅仅是因为起飞时隔热泡沫塑料脱落，撞坏了机翼。再看一个我们总装的事例，在2006年的《军工报》上刊载过这样一个新闻，20基地的战士在导弹发射前，从弹体内部挑出一根5毫米长的小白毛，及时消除了重大事故隐患。作为一个技术团站，我们在工作中的任何一个环节都不能马虎，要态度端正，作风务实，每一个细节都必须重视，每一步环节都要做到极致。

（三）要有大胆开拓的创新精神。要破除传统束缚，不断发现新事物，掌握新规律，这既是对我们各项工作的基本要求，也是我们事业发展壮大的关键。上世纪六十年代，在一次中近程火箭试验时，火箭射程不够。专家们都在考虑如何多添加推进剂，但燃料贮存箱容量是有限的。正当大家绞尽脑汁时，当时还是中尉军官的我国载人航天工程总设计师王永志站起来，自信地说：“要是从箭体内泄出600公斤燃料，这枚火箭就会命中目标。”当时，在场的专家几乎都坚决反对。有人不客气地说：“本来火箭射程就不够，你还要往外泄？”当大家都把这个建议当笑话时，总负责人钱学森却不这样看。他听完王永志的陈述理由之后，眼睛不禁一亮，吩咐火箭总设计师按这个年轻人的意见办。果然，火箭泄出一些推进剂后，射程变远了，连打三发，发发命中。王永志的逆向思维创新，不仅成功推动任务完成，更为他后来担当更大责任打下了坚实基础。

（四）要有淡泊名利的思想境界。武器装备建设具有很强的保密性，许多科研试验成果不能公开宣传，需要参试参训官兵隐姓埋名、默默奉献和一种不计名利、甘为人梯的精神。我们在工作环境、生活条件等方面，都面临着苦与乐、得与失的考验。要经受住这些考验，就要求我们始终淡泊名利，品行高洁。在这方面，钱老是我们光辉的典范，他一生对“官”不在意，对“钱”不在意，对“名”不在意，始终为国防科技和武器装备事业不懈奋斗。我们要像钱老那样，始终以党的事业为重，有一种“十年坐得板凳冷”的精神，潜心工作，不浮不躁，耐得住寂寞，甘当无名英雄；始终以淡定之心，笃行之志，不为外界繁华所动、名利所惑，得之淡然、失之坦然，保持一颗平常心。

（五）要有健康文明的生活情趣。良好的生活情趣可以陶冶情操，净化心灵，纯洁思想，培塑道德品格，提升人格魅力。在当前社会各种诱惑增多，而繁重的职能使命使我们大家的工作生活相对单调的情况下，培养健康文明的生活情趣，对促进我们每一名官兵成长进步、建功立业至关重要。要强化生活情趣无小事的观念，牢记“千里之堤、溃于蚁穴”的古训，把培养健康文明的生活情趣上升到“讲党性、重 品行、做表率”的高度警醒自己；要在生活细节上严格要求自己，严守纪律规定，不涉足不健康场所，不沾染不良习惯，自觉净化个人的“工作圈”、“生活圈”、“娱乐圈”；要摈弃庸俗关系，不搞团团伙伙、拉拉扯扯，以真挚的同志情、战友爱，巩固和发展纯洁的内外关系；要培养健康的业余生活习惯，用优秀的作品充实提高，用积极向上的文化陶情励志，在潜移默化中提升生活品味、纯洁道德情操。

三、准确把握进一步纯洁道德情操的方法途径 “道不可坐论，德不可空谈”。良好的道德不会平白无故产生，只能在实践锻炼和长期领悟中获得。纯洁道德情操也是同样的道理，那就是贵在实践，重在坚持，必须紧密结合学习、工作、生活实际，努力在“立德”、“育德”、“律德”等方面下功夫，不断提升人生境界，实现自我完善。

（一）学习感悟以“立德”。古人讲，“非学无以广才，非学无以明识，非学无以立德。”学习的重要不仅在于掌握知识，更在于提高人的认知水平和道德素养。

一是要切实加强党的创新理论学习。翻开我党、我军的建设发展史，发展壮大的每一次跃升都首先来源于理论上的突破和创新。毛泽东同志将马克思主义中国化，形成农村包围城市、武装夺取政权的道路，指引人民解放军以摧枯拉朽之势将国民党赶到了台湾岛；邓小平理论绘制了改革开放的宏伟蓝图，书写了富国强军的恢宏画卷；“三个代表”重要思想，把党的建设推进了一个新的高度；科学发展观正在并还将继续推动我国政治、经济、社会、文化全面建设，在新的更高起点又好又快发展。学习党的创新理论，尤其要学好中国特色社会主义理论体系，用马克思主义的立场、观点、方法，去观察、分析和解决道德修养中遇到的新情况新问题，增强改造主观世界、加强道德锤炼的理性自觉。

二是要加强对优良传统的学习。这里讲的传统，是蕴含于一个民族血脉中的文化精髓，是推动一个单位、一个团体走向强大的重要内核。我国古代著名科学家祖冲之，为了准确计算出圆周率，用割圆术在圆内切出了二万四千五百七十六边形，这是何等浩大的工程！当时 他还是朝廷官员，工作繁忙，只能利用点滴的业余时间，日复一日执著地计算着，最终摘取了数学王国里的璀璨明珠。我们平时工作干的很辛苦，加班加点很多，在苦累的时候，不妨想想那些利用业务时间、执着探索，在历史长河中留下了浓墨重彩一笔的伟大人物；在苦闷的时候，不妨翻翻共和国前辈的回忆录，他们自力自强、自主创新，在一穷二白的基础上研制出了“两弹一星”，大大增强了新中国在世界舞台说话的底气和份量；在苦恼的时候，不妨静下来看看基地的发展史，一代代靶场人无私奉献、不懈攀登，开创了我们基地建设发展的新局面。只要我们每个人都深入的学习传统，主动的继承传统，积极的弘扬传统，就会不断激发投身事业的无穷动力，为国防和军队建设发展作出自己的应有贡献。

三是要加强对道德模范的学习。我们在读传记作品的时候发现一个规律，不少名人在年轻时，心中都有崇拜的偶像，并以他们为楷模，设计自己的人生道路。比如雷锋，以董存瑞、黄继光、邱少云为人生榜样；张海迪，则以奥斯特罗夫斯基为榜样，激励自己战胜病魔，拼搏奋斗。对我们来讲，也应为自己树立一个工作上的榜样，引导、激励我们锐意进取。尤其要学好身边的先进典型，学习典型身上体现的道德品质和时代精神，自觉内化为修德励行的准则。

（二）躬身践行以“育德”。加强道德修养，纯洁思想道德，最根本的就是在实践中锤炼培育。

一是要在社会实践中育德。随着经济社会的发展，我们社会交往的深度、广度不断加深和扩大，面临的道德考验更加突出。必须始终坚持知与行的统一，保持革命军人的清醒与警觉，严格按照军人道德规范要求自己，在大是大非面前立场坚定、旗臶鲜明，在意识形态领域尖锐复杂的斗争面前头脑清醒、明辨是非，在腐朽思想文化侵蚀面前防微杜渐、一尘不染，永葆革命军人的本色。

二是要在本职岗位中育德。苏联作家高尔基曾经说过：“工作如果是快乐的，那么人生就是乐园；工作如果是强制的，那么人生就是地狱。”本职岗位是我们道德培育的基本平台，爱岗敬业是衡量和检验军人职业操守的重要尺度和标准。要坚决摒弃“以岗位论高低”、“以 职务论贵贱”的不健康心态，兢兢业业履职尽责，在平凡的岗位创造不平凡的业绩。

三是要在重大任务中育德。随着基地职能使命的拓展，我们站承担科研试验和训练演练任务异常繁重，这为我们施展才华提供了机遇，也为我们培育思想道德搭建了舞台。要充分利用我站任务繁重的时机，把高密度、高风险、高难度的任务作为培育高尚道德情操的熔炉，锤炼吃苦耐劳、勇于奉献的意志和品质。要把每一次任务，都当成是对我们全方位的考验。工作越辛苦，压力越大，我们自身的要求就越高，不仅要比创新能力、比聪明才智，还要比坚强意志、比求胜信念。经过艰辛困苦后体验成功，我们就会深切感到，付出任何代价都是值得的！在每一奋斗过程中，不仅我们的能力素质得到了极大锻炼，而且思想道德也得到了充分提升。

（三）修养修炼以“律德”。《论语》有一句修养道德的经典语句，“吾日三省吾身”，我们当代革命军人都应该有这种自律精神，不断修养修炼，自我完善。加强道德修养，提升道德素质，不是一朝一夕的事，关键要靠自我修炼和长期养成。要勇于解剖自己，苏格拉底曾讲过，没有经过批判自省的人生，是没有价值的人生。要不断强化自省意识，经常对照道德原则和道德规范，反思自我、解剖自我、拷问自我，努力在自重、自省、自警、自励中升华人生。要宽容豁达，一方面，要包容别人的缺点。大家从五湖四海走到一起，就得承认不同，寻找共同，加大共鸣，才能强化认同，求同存异。从这个意义讲，宽容、忍让不是消极的“逆来顺受”，而是对他人的承认和尊重，是一个人有修养的表现。另一方面，要学习别人的优点。学会用欣赏的眼光看待他人，不能看到别人比自己强、工作比自己干得出色、进步比自己快就心里不舒服。人际交往都是相互的，多为别人的进步鼓掌，别人也会为你的成长加油，虚心学习他人长处，自己才能有所进步。要慎独慎微，不断强化自律意识，从各方面严格要求自己，人前人后一个样，八小时内外一个样，有没有监督一个样，不以恶小而为之，不以善小而不为。要守住道德底线，不断强化守纪观念，严格执行各项纪律规定，模范遵守社会公德、军人道德、家庭美德，明确是非、善 恶、美丑、荣辱界限，不以权谋私，不见利忘义，远离低级趣味，培养浩然正气，把严守纪律内化为良好的习惯和素养，树立当代革命军人良好的道德形象。

同志们，基地建设发展的新局面，形势任务的新发展，对我们提出了新的更高要求，我们任务艰巨、使命光荣、责任重大。让我们解放思想、转变观念，振奋精神、开拓进取，以更加优良的道德品质，从我做起、从现在做起、从点滴做起，努力实现我们站全面建设又好又快发展。今天的课就讲到这里，谢谢大家！

第三篇：青春飞扬教育闪光

青春飞扬教育闪光

青春，是我们一生中最美丽的季节，它充满诗意而不缺乏拼搏的激情，时尚浪漫而又饱含着奋斗的艰辛。11年前，满腔热血的我怀着对共产主义的美好憧憬，来到了教育工作这片热土上。从那一刻起，我懂得了教师不仅仅是一种光荣，更应该是一种责任和奉献；也是从那一刻起，我告诉自己：要把青春献给党。

如今已成为教师的我，每次站在讲台上，面对几十双渴求知识的眼睛，我就会感到“老师”这两个字的份量。我知道教师的一举一动将会影响这些纯洁孩子的一生，我知道我的青春将在在这由知识、情感、理想、信念汇成的三尺讲台上熠熠闪光！

没想到走上三尺讲台并不像我想象中的呢么简单。校长让我教英语，我没有推辞，不是因为我的英语好，恰恰相反，我不是英语专业的，又没有培训过，哪有资格和能力教英语呢？但现实摆在眼前，我是学校里最年轻的老师，英语对孩子们来说又是那么重要，我不能推辞，我要挑战自我。等我真正拿到英语书，我傻眼了，不用说每一课都有几个不认识的词了，就连字母和音标也读不标准。怎么办？打退堂鼓吗？不！我要克服困难、勇往直前！我借来国际音标的书和磁带从头补习。记得有一年我带着四个班的英语，而且同时教着一个班的语文，我的工作量达到每周三十节，尽管如此，我没有叫过苦，没有喊过累，7年过去了，我的英语教学也形成了自己的特色，我所教学生的成绩在全镇竞赛中一直名列前茅。有时候，因为有老师请假了，临时改上英语，孩子们一看到走进教室的我，那个欢呼雀跃呀，让我的疲劳烟消云散。于是，我更加坚定，要把青春献给三尺讲台 要把青春献给党！

也许大家有与我类似的经历和感受，当我们挑灯苦熬，精心备课，辛辛

苦苦传授学生知识，有时却发现他们的热情不高，眼神不够渴望；当我们认真投入对他们晓之以理，动之以情，却发现这些调皮的孩子依然我行我素；曾经，我的心一点点冷却下去，甚至有说不出的恼火、伤心。但几乎与此同时，这些孩子又能表现出让人欲罢不能的欣慰和感动，又一次次地温暖我的心田。

一灯如豆，四壁青辉。在物欲横流的年代，作为教师，我也曾犹豫过！尤其是有了心爱的女儿以后。农忙时节父母无暇女儿，我只能自己想办法。上课时把女儿放在床上，怕她翻身掉下床就用书堵着。有一次下课学生问问题给他讲完第二节又上课了，我不能耽误几十个孩子，就朝我办公室的方向默默念叨：乖女儿，好好睡！妈妈还得上课呢，下课就回。转身走进了教室。当我下课推开门我的眼泪刷的流了下来：女儿也不知道啥时候掉下床早哭的已经没劲了。我心疼极了，赶紧把她抱在怀里那一刻真的不想再上讲台了。这时有一个学生来我办公室，我很烦，问她：有什么问题不会吗？她赶紧把书背在身后，怯怯的说“王老师，我帮你提壶热水吧？你给小宝宝洗洗脸”，我的眼泪再一次刷的流了下来，多懂事的孩子，我含着泪紧紧的把她搂在怀里，这一刻我不后悔我选择和孩子们在一起，不后悔走上三尺讲台，我真的不无悔自己的选择，我告诉自己：别说把青春献给三尺讲台，我这一生都要做孩子王！

11年过去了，而立之年的我，也常常感叹青春易逝！可每当我走进教师看见孩子们那一张张可爱的脸，听着他们甜甜的叫我王老师好的时候，我知道我的青春正在他们身上延续。朋友们，就让我们一起坚守那一方“黑土地”用“三寸长”的白桦犁，耕耘岁月，让我们的价值在奉献中闪光！让我们的青春在教育中飞扬！

第四篇：当代革命军人核心价值观教育宣讲材料

关于忠诚，《说文解字》是这样解释的：“忠，敬也，从心”；“诚，信也，从言”。用现在的话说，忠，就是崇敬和恪守；诚,就是言而有信、言行一致。忠诚，就是真心诚意、尽心尽力、没有二心。忠诚是人类社会的基本伦理规范和根本道德要求。在社会组织中，忠诚体现为个体对组织义务的崇敬和恪守、对组织目标的坚定信仰。世界各国的军队历来都把忠诚作

为共同的价值取向，但是忠诚于谁，不同的国家、不同的军队有着很大差异。我们这支军队讲的忠诚，就是要忠诚于中国共产党。

胡主席明确指出：“忠诚于党，就是要自觉坚持党对军队的绝对领导，高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，任何时候任何情况下都坚决听党指挥。”胡主席这一重要论述，从制度原则、信仰追求、行为取向三者的统一上，阐明了忠诚于党的科学内涵和基本要求，明确了我军官兵最高的政治信仰和价值追求，为当代革命军人书写对党的忠诚、走好人生之路指明了方向。

一、忠诚于党，是当代革命军人核心价值观的灵魂

有人说，一个人的脊梁，不是骨头而是精神；一支军队的脊梁，不是武器而是军魂。坚持党对军队的绝对领导，是我们这支军队永远不变的军魂。忠诚于党作为人民军队听党指挥的必然要求，体现了我军鲜明的党性，决定着革命军人价值观的性质和方向，统领着当代革命军人核心价值观的其他方面。那么，当代革命军人为什么必须忠诚于党呢？对于这一点，我们可以从以下三个方面来理解。

首先，忠诚于党是中国革命建设的历史必然和现实需要。革命军人对党的无限忠诚，是建立在对中国革命建设历史经验总结、对中国社会美好未来追求基础之上的一种理性自觉。大家知道，中国共产党的领导地位，是在中国革命建设的历史进程中确立的。自1840年鸦片战争开始，中国逐步沦为半殖民地半封建社会。为了救亡图存、实现民族独立和人民解放，无数仁人志士进行了坚持不懈的苦苦探索，中国人民进行了无数次艰苦卓绝的斗争。但无论是康梁的戊戌变法还是孙中山领导的辛亥革命，无论是太平天国农民运动还是义和团运动，都以失败而告终。1921年，中国共产党以崭新的姿态登上了历史舞台。在我们党的领导下，无数优秀中华儿女紧密团结在党的周围，经过28年浴血奋战，打败了日本帝国主义，推翻了国民党反动统治，建立了新中国。新中国成立后，党带领全国各族人民团结奋斗，建立起社会主义制度，实现了中国历史上最广泛最深刻的社会变革。特别是党的十一届三中全会以来，在党的领导下，中国人民以一往无前的进取精神，实行改革开放，坚持走中国特色社会主义道路，我国面貌和人民群众生活发生了翻天覆地的变化。历史雄辩地证明，坚持中国共产党的领导，是中华民族安危之所系，是国家兴旺发达根本之所在。可以说，忠诚于党，承载着亿万中华儿女维护尊严、自立自强的真挚情感，寄托了中国人民求生存、谋发展的全部希望。

历史是现实的一面镜子，现实承继着历史的发展。到本世纪中叶，我们要建成富强民主文明和谐的社会主义现代化国家，前进的道路上还有许多激流险滩和困难坎坷：一是在日趋激烈的国际竞争中，我国将长期面临发达国家在经济、科技、军事等方面占优势的压力。二是西方敌对势力亡我之心不死，加紧实施西化分化的政治战略，我们将面临着社会主义和资本主义两种社会制度较量的长期考验。三是国内改革处在关键时期，各种利益关系相互交织，各种思想文化相互激荡，许多深层次矛盾和问题日益凸显。在这样的情况下，惟有中国共产党的领导，才能统一意志，凝聚力量，攻坚克难，胜利实现我们的奋斗目标。作为当代革命军人，要从国家富强、人民幸福、民族复兴的高度增进对党的信赖，更加自觉地将忠诚于党内化为价值认同，固化为稳定的情感归属和持久的责任行为。

其次，忠诚于党是我军保持根本性质、有效履行使命的内在要求。马克思主义认为，军队是从属于一定阶级并为这个阶级服务的。我军作为党领导下的新型无产阶级军队，忠诚于党是由这支军队的阶级属性和肩负的使命任务决定的。在我国，中国共产党是中国工人阶级的先锋队，同时是中国人民和中华民族的先锋队，是中国特色社会主义事业的领导核心。人民军队要为人民的利益而奋斗，肩负起保卫祖国、保卫人民和平劳动的根本职能，就必须始终忠诚于党。这与忠于国家、忠于人民、忠于社会主义在本质上是一致的。当代革命军人只有忠诚于党，始终坚定地跟党站在一起，与党同心同德，坚决听党指挥，才能永葆人民军队的根本性质，完成好党和人民赋予的各项任务。我军80多年的历史就是一部革命军人忠诚于党、献身党的事业的历史。战争年代，无数革命战士靠着对党的赤胆忠诚，无论遇到什么样的艰难困苦，始终一往无前、英勇战斗，谱写了一曲曲感天动地的英雄壮歌。和平时期，广大官兵忠实履行职能，甘愿牺牲奉献，保家卫国、抢险救灾、支援国家建设，用热血、奉献和服从践行了忠诚于党的要求。正是有了一代又一代官兵对党的无限忠诚，我们这支军队才能够直面强敌而不退却，艰难奋战而不溃散，始终保持了坚定正确的政治方向，始终保持了强大的凝聚力和战斗力，不断从胜利走向胜利。

回望历史，忠诚已融入官兵血脉；开拓未来，革命军人更要坚守忠诚。今天，我军建设所处的时代背景和社会环境、肩负的使命任务与过去相比有了很大不同。始终保持我军的根本性质、有效履行使命，对革命军人

忠诚于党提出了新的更高要求。一是我们党已经从领导人民为夺取全国政权而奋斗的党，成为领导人民掌握全国政权并长期执政的党，为党巩固执政地位提供重要力量保证，赋予革命军人忠诚于党新的时代内涵；二是和平时期成长起来的广大官兵，经历血与火的洗礼、生与死的考验比较少，对忠诚于党缺乏战争年代革命先辈们那样的切身体会；三是改革开放的深入推进和社会主义市场经济的发展，各种敌对势力加紧对我军进行渗透破坏，思想文化的交流、交融、交锋日趋频繁，这些都对官兵价值追求造成了冲击影响；四是随着战争形态的变化和我军信息化建设水平的提高，如何确保官兵在未来信息化作战中始终忠诚于党，也面临着许多挑战。面对这些新情况新问题，要求每一个革命军人必须进一步强化忠诚于党的意识，提高履行党赋予的各项任务的本领，自觉把忠诚于党的信念落实体现到实际行动上。

再次，忠诚于党是当代革命军人全面发展进步的首要条件。人民军队是大熔炉、大学校。翻开我军的历史，1955年授衔的朱德、彭德怀、刘伯承等1600多名将帅，普遍历经艰险、九死一生，在炮火硝烟中成长为共和国的开国元勋，他们的功绩彪炳史册、光照千秋；张思德、董存瑞、黄继光、邱少云、雷锋、李向群，他们虽然只是普通战士，但在平凡的岗位上创造了不平凡的业绩，让生命焕发出绚丽的光彩，成为激励后人的楷模；苏宁、杨业功、华益慰、丁晓兵、方永刚、李中华，他们把理想写在军旗上，把汗水洒在岗位上，绽放出人生永恒的绚烂，成为当代军人的杰出代表。探寻他们成长进步的轨迹，我们从中深深感受到，他们成长和荣誉的背后，既包含着个人的努力，更凝结着党的亲切关怀和精心培养，深蕴着他们对党的无比热爱和无限忠诚。

某部战士向南林，来自大巴山区，他怀着信党爱党的朴素而真挚的情感，把学习党的创新理论作为一种人生需要、一种生活习惯，在不到时间里，反复阅读了40多本理论书籍，记下了30多万字读书笔记；他把本职岗位当成为党建功、成长成才的坚实平台，干一行爱一行钻一行，“十年七个岗，岗岗叫得响”，先后五次立功，受到胡主席的亲切接见，被中央军委授予“青年士兵楷模”称号，当选为全国人大代表和团中央委员。向南林成长成才的事迹再次告诉我们，当代革命军人，只有忠诚于党，始终以党的旗帜为旗帜，以党的方向为方向，以党的意志为意志，才能找准人生坐标，把正前进方向；只有忠诚于党，把个人追求融入党的伟大事业，才能拥有发展进步的广阔舞台，实现人生的最大价值；只有忠诚于党，全身心地投入军队现代化建设，才能形成齐心协力干事业的良好氛围，为个人成长进步创造条件；只有忠诚于党，为完成党交给的使命任务而努力奋斗，才能克服任何艰难困苦，始终保持昂扬向上的精神风貌，书写出壮丽多彩的人生。

二、忠诚于党，必须自觉坚持党对军队的绝对领导

坚持党对军队的绝对领导，是我们党经过长期探索包括从血的教训中得出的真理性认识，是确保党从思想上政治上组织上掌握部队的根本原则和制度。我军忠诚于党，首先就是要恪守这个根本原则和制度。离开了这一条，革命军人忠诚于党就无从谈起。

那么，怎样才能更加自觉地坚持党对军队的绝对领导呢？这里，我想强调三点：

首先，要搞清楚党对军队绝对领导中“绝对”二字的含义。我理解，这里的“绝对”主要体现在四个方面：一是党对军队领导的惟一性。中国人民解放军只接受中国共产党的领导，其他任何组织或个人不得插手军队，更不得擅自调动和指挥军队。二是党对军队领导的全面性。党对军队的领导是涵盖一切的，军队一切组织、一切人员、一切工作，都必须接受党在政治、思想和组织上的领导，不允许有任何例外。三是党对军队领导的直接性。在中共中央和中央军委的领导下，军队中党的各级组织形成上下垂直的领导体系，直接领导和指挥所属部队，不经过别的中间环节。四是党对军队领导的无条件性。军队在任何时候任何情况下，都必须完全服从党中央和中央军委的领导和指挥，不允许讲价钱、谈条件、打折扣。

其次，要全面理解和把握党领导军队的一系列制度。80多年来，我们党在长期的革命和建设中形成了一整套领导军队的制度。这些制度在《政治工作条例》中都有明确规定，主要包括：（1）军队的最高领导权和指挥权属于党中央和中央军委；（2）坚持民主集中制；（3）实行党委（支部）统一的集体领导下的首长分工负责制；（4）设立党的委员会、政治委员、政治机关；（5）支部建在连上制度等。这一系列的原则和制度，是一个严密、完整、科学的体系，体现了党的政治原则与组织原则的有机统一，体现了党在军队的组织制度、领导制度和工作制度的有机统一，体现了党的思想政治领导与军事行政领导的有机统一。正是通过这一系列原则与制度，使党的领导能够从中央直达基层单位，并通过党的基层组织深入到每一个官兵，使党的领导覆盖到部队建设的各个方面和各项工作，从而确保了党对军队绝对领导的实现。

正是由于有了这些制度、并且忠实地执行了这些制度，战争年代，无论环境多么险恶，任务多么艰巨，形势多么严峻，我军没有一支成建制的部队被敌人拉过去，也没有一支部队“占山为王”、搞军阀割据，始终保持了内部的坚强团结和高度集中统一。也正是因为如此，和平时期，我军始终坚定地与党站在一起，一切行动听从党中央、中央军委指挥，保持了坚定正确的政治方向，经受住了军事斗争和各种急难险重任务的考验；广大官兵坚决抵制敌对势力的渗透破坏和错误政治观点的侵蚀影响，始终保持了政治上的坚定和思想道德上的纯洁。

第三，要坚决贯彻执行党领导军队的一系列制度。能否把党领导军队的一系列原则和制度贯彻好落实好，既是一个能力素质问题，更是一个对党忠诚的态度和品格问题。任何在执行党领导军队原则制度上搞变通、打折扣的行为，都是对党的不忠诚。我们要从党和军队前途命运的高度，进一步增强政治责任感，切实做到无论时代如何发展、我军肩负任务如何变化，忠诚于党的政治信念丝毫不能含糊，坚持党对军队绝对领导的一系列制度不能动摇。每位官兵都要严格遵守党领导军队的各项制度规定，自觉服从各级党组织的领导和监督，始终在思想上政治上组织上与党中央和中央军委保持高度一致。特别是对各级领导干部来说，要自觉坚持党委集体领导，一切重大问题都必须按照民主集中制的原则，由党委民主讨论，集体作出决定，不能搞个人说了算，更不能凌驾于组织之上。

三、忠诚于党，必须高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念

旗帜指引方向，理想凝聚力量。只有自觉以党的旗帜为旗帜，为党的理想而奋斗，才能真正做到忠诚于党。在当代中国，中国特色社会主义，既是党的旗帜，也是全党全军和全国各族人民共同的理想信念。高举中国特色社会主义伟大旗帜，最根本的就是要坚持中国特色社会主义道路和中国特色社会主义理论体系。中国特色社会主义理想信念，把党在社会主义初级阶段的目标、国家的发展、民族的振兴与个人的幸福紧密联系在一起，反映了全国人民的根本利益和共同愿望。作为当代革命军人，忠诚于党，就要高举中国特色社会主义伟大旗帜，坚定中国特色社会主义理想信念，自觉把中国特色社会主义内化为人生价值追求。

中国特色社会主义，是我们党历经艰辛、不懈探索得来的。新中国成立后，以毛泽东同志为核心的党的第一代中央领导集体，建立了社会主义基本制度，积累了社会主义建设的重要经验，但也走过一些弯路。1978年，我们党召开了具有伟大历史意义的十一届三中全会，掀开了社会主义建设新的一页。以邓小平同志为核心的党的第二代中央领导集体，及时把党和国家工作中心转移到经济建设上来，创造性地提出了“建设有中国特色社会主义”的重大命题，以改革开放的崭新实践开辟了中国特色社会主义道路。十三届四中全会后，以江泽民同志为核心的第三代中央领导集体，战胜国内外政治**、经济风险等严峻考验，创建社会主义市场经济体制，把中国特色社会主义事业成功推向二十一世纪。十六大以来，以总书记同志为总书记的党中央，高举中国特色社会主义旗帜，顺应国内外形势发展变化，在全面建设小康社会实践中，坚定不移地继续推进改革开放，推进经济社会科学发展，取得了举世瞩目的伟大成就，中国特色社会主义越来越显示出蓬勃生机和活力。

伟大的创造铸就伟大的辉煌。在中国特色社会主义旗帜引领下，经过30多年的不懈奋斗，中国实现了发达国家上百年才完成的同样程度的工业化、城市化和社会转型；经济保持年均近10%的持续高速增长，步入中等收入国家行列；农村贫困人口从两亿五千多万减少到两千多万。据世界银行统计，过去25年来全球脱贫所取得的成就中，约67%的成就应归功于中国。中国特色社会主义事业的发展，不仅使中国人民稳定地走上了富裕安康的广阔道路，而且为世界经济发展和人类文明进步作出了重大贡献。事实证明，建设和发展中国特色社会主义，是历史的必然、现实的选择、未来的方向。作为当代革命军人，必须增强对中国特色社会主义的政治认同、理论认同、感情认同，真正把中国特色社会主义作为伟大旗帜来高举、作为正确道路来坚持、作为科学理论来运用、作为共同理想来追求。

那么，怎样才能更好地高举旗帜、坚定理想信念呢？

首先，要用中国特色社会主义理论体系武装头脑。这样，才能打牢高举旗帜、坚定理想信念的思想理论根基，忠诚于党才能更加理性自觉。用中国特色社会主义理论体系武装头脑，至关重要的有两条：一是要通过学习提高思想政治觉悟。学习不单是知识的积累，更重要的是思想的解放和觉悟的提高。我们要紧密联系党领导人民争取民族独立、人民解放、国家富强和人民幸福的奋斗史、创业史、改革开放史，全面学习理解中国特色社会主义的科学内涵和精神实质，进一步增进对马克思主义的信仰、对中国特色社会主义的信念、对改革开放和现代化建设的信心、对以总书记同志为总书记的党中央的信赖。二是要通过学习提高理论思维能力。恩格斯说过：“一个民族想要站在科学的最高峰，就一刻也不能没有理论思维。”学习理解中国特色社会主义理论体系，要深刻把握蕴含其中的根本立场、观点和方法，努力提高认识分析解决问题的思维能力。这样，高举旗帜才能更加自觉，理想信念才能更加坚定，指导行动才能更加有效。

其次，要在各种风险和考验面前始终做到坚信不疑、坚定不移。中国特色社会主义是一项全新的事业，前进的道路不可能一帆风顺。能否在中国特色社会主义事业遇到矛盾问题时，始终做到立场不含糊、信念不动摇，是对当代革命军人忠诚于党很现实的考验。当前，我国已进入发展的关键时期、改革的攻坚时期和社会矛盾凸显时期。在经济社会发展取得历史性成就的同时，也遇到了诸如经济增长的资源环境代价过大、经济社会发展不平衡、收入分配差距拉大、消极腐败现象等问题，特别是去年以来席卷全球的金融“海啸”，对我国经济社会发展的影响日趋显现。对此，我们要始终保持清醒的政治头脑，不为任何风险所惧、不为任何干扰所惑，充分认清封闭僵化的老路走不通，改旗易帜的邪路走不得，只有继续推进中国特色社会主义，才能解决前进中的问题，我们的事业才能赢得更加光明美好的未来。

再次，要积极投身科学发展观的学习实践之中。科学发展观是对党的三代中央领导集体关于发展的重要思想的继承和发展，是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现，是同马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想既一脉相承又与时俱进的科学理论，是我国经济社会发展的重要指导方针，是发展中国特色社会主义必须坚持和贯彻的重大战略思想。作为中国特色社会主义理论体系的最新成果，科学发展观是我们党立足社会主义初级阶段基本国情，总结我国发展实践，借鉴国外发展经验，适应新的发展要求提出来的。近年来，这一重大战略思想得到全党全军全国各族人民的广泛认同，在实践中起到了重要指导作用。高举旗帜、坚定理想信念，最现实最重要的就是要深入学习贯彻科学发展观，积极投身正在开展的学习实践活动。这也是当代革命军人忠诚于党的集中体现和现实要求。我们要深刻领会科学发展观的历史地位、时代背景、指导意义、丰富内涵和实践要求，自觉转变不适应不符合科学发展观的思想观念和做法，切实用科学发展观武装头脑、指导工作、引领成长，使之成为认识世界、改造世界的思想武器，转化为走好人生之路、有效履行历史使命的自觉行动。

四、忠诚于党，必须在任何时候任何情况下都坚决听党指挥

忠诚是军人的品格，服从是军人的天职。当代革命军人忠诚于党，说到底是要在行动上坚决听党指挥。这是忠诚于党最实际的体现，也是忠诚于党最直接的检验尺度。只有把忠诚于党的内在认同，转化为听党指挥的自觉行动，才能出色完成党赋予的各项任务，实现当代革命军人忠诚于党的价值追求。

听党指挥，就要一切行动听从党中央、中央军委指挥。根据《党章》规定，党的最高领导机关是党的全国代表大会和它所产生的中央委员会，在党的全国代表大会闭会期间，中央委员会执行全国代表大会的决议，领导党的全部工作，对外代表中国共产党。中央军委是党领导人民解放军和其他人民武装力量的最高军事机构，并且党的中央军事委员会组成人员是由党的中央委员会决定的。军队听党指挥，就是要听从党中央、中央军委指挥。这是一条重要的政治原则，也是一条重要的政治纪律。对当代革命军人来说，每个同志必须自觉在思想上政治上行动上，与党中央、中央军委保持高度一致。对党中央、中央军委和胡主席的决策部署，一定要态度鲜明、立场坚定，坚决拥护和支持；对党中央、中央军委和胡主席的命令指示，必须坚决贯彻执行，完全地无条件地服从；对与党中央、中央军委不一致的言行，要敢于斗争，坚决抵制和反对“军队非党化、非政治化”和“军队国家化”等错误思想。党在军队的各级组织是各该单位统一领导和团结的核心，党对军队的领导指挥是通过这些组织来实施的。我们要自觉服从和维护各级党组织的领导，确保政令军令的畅通，始终做到枪听我的话、我听党指挥，革命军人心向党、党叫干啥就干啥。

听党指挥，就要自觉拥护和贯彻执行党的路线方针政策。党的路线方针政策，反映了建设中国特色社会主义的客观规律，体现着国家和人民的根本利益，是党的意志和主张的集中体现。高度自觉地贯彻执行党的路线纲领和方针政策，是党对军队的根本要求，也是革命军人忠诚于党的根本体现。我们每名同志都要认真学习宣传、坚决贯彻执行，努力成为党的路线方针政策的热情拥护者、坚定捍卫者和模范实践者。党的十七大进一步明确了新的历史条件下全面推进中国特色社会主义事业的理论、路线、纲领和大政方针，对我国经济建设、政治建设、文化建设、社会建设和党的建设作出了全面部署，为继续推动党和国家事业发展指明了前进方向。一年多来，我们党适应形势任务的发展变化，根据十七大的精神，相继作出了一系列新的决策部署。我们要深入学习领会党中央指示精神，深刻认识中央决策部署的英明正确，从根本上增强贯彻落实的自觉性坚定性；自觉拥护支持党、国家和军队深化改革的各项举措，坚决服从和服务大局，正确对待利益关系调整；积极参加和支持社会主义建设各项事业，勇于在抢险救灾、国家重点工程建设等重大任务中发挥应有作用，为党的路线方针政策的全面落实贡献力量。

听党指挥，就要坚决完成好党交给的各项任务。是不是对党忠心，很重要的是看在完成任务上能否让党放心。我军作为执行党的政治任务的武装集团，就是要忠心耿耿地为党的事业而奋斗，圆满完成党赋予的各项任务。人民军队历来有这样一个好传统：只要党一声令下，全军官兵不管遇到多大困难、作出多大牺牲，都毫不含糊，坚决完成任务。大家对这样的情景应该都不陌生：当洪水、地震等自然灾难袭来时，广大官兵总是把完成党交给的任务放在第一位，置生死于度外，哪里最危险、哪里最困难、哪里最需要，哪里就有人民子弟兵，想方设法、创造条件，攻坚克难、任劳任怨，不完成任务绝不罢休。新的历史条件下，每名当代革命军人都要发扬这一优良传统，自觉做到党让冲锋陷阵，就勇往直前，赴汤蹈火，万死不辞；党让戍边守卡，就百倍警惕地站好岗，放好哨；党让在平凡岗位上工作，就像雷锋同志那样，甘当革命的螺丝钉，拧在哪里，就在哪里闪闪发光，以实际行动践行革命战士听党指挥的铮铮誓言，以青春和热血续写当代革命军人忠诚于党的时代篇章！

第五篇：当代革命军人核心价值观教育

当代革命军人核心价值观教育

“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”的当代革命军人核心价值观，要求全军把大力培育当代革命军人核心价值观作为思想政治建设的重要基础工程来抓。这一重要论述，以中国特色社会主义理论体系为指导，从时代发展和军队建设全局高度，科学概括和阐明了当代革命军人必须坚持的最基本、最核心的价值观念，赋予了新形势下军队思想政治建设一项重大战略任务，为强化全军官兵的精神支柱提供了基本遵循。我们必须认真学习贯彻胡锦涛同志重要论述，充分认清培育当代革命军人核心价值观的重大意义，切实把这项军队思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好。

一、为何要提出当代革命军人核心价值观

核心价值观是一个社会中居统治地位、起支配作用的核心理念，也是一个社会必须长期普遍遵循的基本价值准则，具有相对稳定的特点。比如，民主平等、公平正义等。每一个社会制度或同一社会制度下的不同发展时期，都有相应的核心价值观。一个国家一个社会，如果没有一种为大多数人所认同的核心价值观，那么这个国家这个社会就难以形成一种统一的精神力量，就会丧失凝聚力和战斗力，其发展就不可能健康、快速和持续。

1、核心价值观的重要性

核心价值观是整个价值体系中最基础、最核心和最稳定的部分，是一个人、一个集团乃至国家、民族和军队赖以存在和发展的共同思想基础。思想是行动的先导。核心价值观是无形的，并且不具有强制力，但当其一经行为主体所接受，就会进入无意识，进而形成内在的左右行为主体的价值判断和行为指向。军人核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。

2、世界主要国家的军队都有核心价值观

相比较而言，美军更重视核心价值观的建设，甚至军兵种和院校都拥有自己的核心价值观，比如著名的西点军校是“责任、荣誉、国家”。这些核心价值观都是他们教育训练的内容，以促进官兵品格的形成和战斗精神培养。又如，法国军队强调的是“纪律、忠诚、献身”，印度军队倡导的是“克制、自尊、守纪、集体精神”，等等。虽然过去尚未提出核心价值观的明确概念，但并不意味着我军没有实质意义上的核心价值观。我军作为一支无产阶级性质的新型人民军队，从创建之初就确立了体现我军性质和宗旨的革命军人核心价值观。毛泽东同志为我军确立了党指挥枪的根本原则和全心全意为人民服务的根本宗旨，提出了“三大纪律八项注意”，并大力倡导“一不怕苦，二不怕死”等革命精神。从井冈星火到长征风雨，从驱逐日寇到逐鹿中原，从抗美援朝到保疆守边，人民军队的成长史造就了我军独具特色的政治生态。著名的井冈山精神、长征精神、延安精神、雷锋精神、抗洪精神和抗震救灾精神等，就是这种核心价值观的生动体现。正是靠着这种精神的支撑，我军官兵始终保持着高昂的士气，旺盛的斗志，克服了一个又一个困难，战胜了一个又一个敌人，从胜利走向胜利。实践证明，革命军人核心价值观是我军战斗力的重要源泉，是我们必须十分珍视的政治优势。

3、新时期提出革命军人核心价值观的意义

在新的历史条件下，坚持我军在长期实践中形成的革命军人核心价值观，并赋予新的时代内涵，着力培育当代革命军人核心价值观，必须作为思想政治建设的重要基础工程抓紧抓好，使我军听党指挥、服务人民、英勇善战的优良传统得到传承和发扬，为官兵全面发展和履行使命提供强大精神力量。

一是建设社会主义核心价值体系的重要方面

当前，国际政治和思想文化领域的斗争日趋激烈，一些西方国家加紧对我国实施西化、分化战略，各种敌对势力加紧在意识形态领域对我国进行渗透破坏活动。随着经济社会的深刻变革，人们的思想观念、道德意识、价值取向日趋多样。在多元价值并存的情况下，要避免因碰撞而导致紊乱，必须有主流精神和核心价值观作主导。社会主义核心价值体系是党的十六届六中全会（2006年10月8日至11日在北京举行）首次明确提出的一个科学命题。社会主义核心价值体系在我国整体社会价值体系中居于核心地位，发挥着主导作用，决定着整个价值体系的基本特征和基本方向，是建设和谐文化的根本。社会主义核心价值体系包括四个方面的基本内容，即马克思主义指导思想、中国特色社会主义共同理想、以爱国主义为核心的民族精神和以改革创新为核心的时代精神、以“八荣八耻”为主要内容的社会主义荣辱观。这四个方面的基本内容相互联系、相互贯通，共同构成辩证统一的有机整体。十七大报告又将其提升至民族精神家园重要支撑的高度予以强调。我们党提出建设社会主义核心价值体系，就是要在全社会形成共同的理想信念、强大的精神力量和良好的道德风尚。军队与军人的核心价值观是这个体系的重要组成部分。党的十四届六中全会《关于加强社会主义精神文明建设若干重要问题的决议》，就明确要求军队“在精神文明建设中努力走在全社会的前列”。我军作为担负特殊政治任务的武装集团，只有确立既能够反映我军本质特征又具有时代精神的核心价值观，并充分发挥其主导和引领作用，才能保证在多元价值观中塑造主流精神，有效抵制各种腐朽思想文化的侵蚀，确保官兵政治上的坚定和思想道德上的纯洁，确保我军始终成为党绝对领导下的人民军队。

二是履行新世纪新阶段我军历史使命的必然要求

军队因使命而存在，军人因履行使命而展现价值。没有坚定的理想信念和正确的价值追求，完成使命任务就失去了坚实的思想根基和强大的精神动力。新世纪新阶段，我党要完成“三大历史任务”。履行党和人民赋予的新世纪新阶段历史使命，我军的职能任务无论在内涵还是外延上都有了新的拓展。我军担负的任务更加多样、所处的环境更加复杂、面临的考验更加严峻，这对广大官兵的政治信念、价值追求、战斗意志和心理素质等提出了新的更高要求。有效履行“三个提供，一个发挥”的历史使命，圆满完成繁重艰巨的多样化军事任务，对官兵的综合素质特别是思想道德素质提出了更高要求。大力培育当代革命军人核心价值观，才能坚定理想信念，凝聚军心士气，锤炼意志品质，强化战斗精神，使广大官兵在严峻考验面前不迷失，在艰难险阻面前不退缩，确保部队建设的科学发展，确保各项任务的圆满完成。2008年，我军官兵在执行抗击低温雨雪冰冻灾害、抗震救灾、支援奥运等重大任务中，坚决听从党的召唤，坚决维护国家和人民利益，一往无前、勇挑重担，经受住了严峻考验，展现了崇高的价值追求。这启示我们，军队思想政治建设要围绕履行使命发挥服务保证作用，必须大力培育当代革命军人核心价值观，进一步凝聚军心士气，不断升华官兵忠诚使命、献身使命、不辱使命的思想境界，为有效履行使命打牢坚实思想基础、提供强大精神动力。

三是发展先进军事文化的现实需要

当今时代，先进军事文化越来越成为增强军事软实力、赢得军事竞争优势的重要方面。从世界范围内的军事斗争规律来看，当今时代仅仅靠武力的强制性征服已经不够，还必须拥有文明之光和道德之力，抑或软实力。当一个国家、一个民族、一支军队占据文明与道德的制高点，形成包括对手在内的世界的广泛认同，软实力便产生出来。军队转型，新使命任务的确立，必然要求一种永恒的价值追求相伴，以此导引和规范广大官兵的行为。军人核心价值观是军事文化的灵魂，不仅决定着军事文化的发展方向，也决定着军事文化的感召力影响力。在社会主义市场经济和社会信息化深入发展、军队现代化建设步伐不断加快、官兵精神文化需求日益增长的新形势下，要始终保持我军军事文化的先进性，必须用当代革命军人核心价值观引领我军军事文化建设。只有这样，才能坚持军事文化繁荣发展的正确方向，更好地为提高部队战斗力服务；才能充分发挥先进军事文化的育人功能，促进官兵的全面发展；才能有效增强我军软实力，塑造和展示我军威武之师、文明之师、和平之师的形象。中华传统武德文化是培育当代革命军人核心价值观的重要文化资源。所谓武德，就是从武、用武、尚武之德性，包含观念、价值和行为等。最早提出“武德”概念的是楚庄王。梁启超高度赞扬黄帝“以武德贻我子孙”，大声疾呼要以“我先民之武德”作为子孙后代的模范。中华传统武德文化是以“仁”为核心的文化体系，爱民、爱国是武德的最核心价值，是军人的最高价值追求。一部中国古代史揭示，那些被历史讴歌、被人民敬仰的民族英雄，如岳飞、文天祥、戚继光、郑成功等，大多是“精忠报国”“扶众安民”的典范。中国共产党领导的人民军队是中华民族优秀传统武德文化的继承者、创新者和发扬者，人民军队的武德文化，是有史以来对中华文明影响最深刻、最广泛、最受世界人民敬仰的先进武德文化形态。多次受到邓小平接见的美籍华人、世界著名历史学家何炳棣，访问大陆后在美国以《民族“武德”的重视》为题发表了著名的演讲，他说：“正值民族面临旷古未有的生死斗争期间，久已沦丧的‘武德’开始复兴了——孕育于江西的红军和陕北的八路军，成熟于中国人民解放军”；他断言：“‘武德’不仅是新中国受世界尊敬的主因之一，而且对于中华民族的性格已经起了革命性的涤清作用。”这是历史的见证；也是对我人民军队武德文化的先进性、民族性和伟大价值的深刻揭示和高度礼赞。

二、如何理解当代革命军人核心价值观

当代革命军人核心价值观，是反映我军官兵与党、人民、国家、军队的关系以及我军官兵相互间关系最基本、最核心的价值观念，体现了我军优良传统、时代发展要求、官兵价值追求的统一，必须全面准确地理解和把握，并大力加以倡导和培育。

1、回答了官兵信仰的根本问题

胡主席提出的“忠诚于党，热爱人民，报效国家，献身使命，崇尚荣誉”这五个方面，把党、国家、人民及其现行的制度结合在一起，全面概括了当代革命军人核心价值观的基本内容，明确规定了我军官兵的根本价值取向和行为准则，各价值要素的聚焦点是解决官兵的信仰信念问题，集中回答了“听谁指挥、为谁当兵、为谁打仗”的根本问题，既体现了我军优良传统，又赋予了新的时代内涵，是发展先进军事文化的重要方面，是社会主义核心价值体系在军队的具体化。

2、凸显了特殊的政治属性

从一般意义上看军人的核心价值观，往往要关照三大属性：政治属性、社会属性、职业属性，这是保证核心价值观长期存续的基本条件，也是保证其发挥广泛影响力的内在支持，同时还是解决现实突出问题，提高其针对性、有效性的基本要求。从胡主席对当代革命军人核心价值观的概括来看，在关照了社会属性、职业属性的同时，更突出了政治属性。是将政治属性，艺术地表现在社会属性、职业属性之中。所谓“革命军人”，“革命”两个字规定了这个核心价值观，只能是中国共产党领导下的军队中的军人。

3、传承了优良的革命传统

胡主席最早提出构建当代革命军人核心价值观的命题，特别强调指出：构建当代革命军人核心价值观，大力加强思想政治教育，创新军事文化，不断增强广大官兵的军魂意识、宗旨意识和使命意识，使我军听党指挥，服务人民，英勇善战的优良传统一代代传下去。这就是说，最初着眼的便是将我军在革命战争年代与和平建设时期形成的优良传统，借助核心价值观的提出予以彰显和突出，同时借助由此而来的教育灌输于广大官兵的思想深处。

4、张扬了崇高的精神境界

核心价值观是道德的指向和道德的高地，一个政治集团要产生强大的精神力量，必须拥有正确的价值取向和奋斗目标，非此不足以产生强大的精神力量。当代革命军人的核心价值观无疑反映着这一规律和特征，最大限度张扬着崇高的精神，将使命、忠诚、纪律、牺牲结合在一起。其中，使命是核心，忠诚是前提，纪律是条件，牺牲是要求。中国历史上曾有三个“万里”：万里长城、万里“丝绸之路”和万里长征。其中有一个半与信仰有关，半个是丝绸之路，正所谓“丝绸西去，佛法东来”，一个是万里长征，即红军在政治信仰的强力支持下，取得了长征的伟大胜利。

三、如何自觉践行当代中国军人核心价值观

培育当代革命军人核心价值观，既是一个重大理论课题，又是一个紧迫实践课题。我们一定要认真贯彻胡主席“自觉培养践行”的重要指示，切实按照当代革命军人核心价值观的要求，进一步坚定理想信念、端正价值追求、纯洁思想道德、规范行为方式，真正把当代革命军人核心价值观贯彻到工作学习训练的方方面面和全过程，以实际行动为推动部队建设科学发展、有效履行我军历史使命做出更大贡献。

1、自觉在提高认识、掌握理论上下功夫

一是充分认识学习中国特色社会主义理论体系的重大意义。作为马克思主义中国化的最新成果，是党、国家和军队建设的根本遵循，也是我们正确认识问题、校正价值取向的强大理论武器。只有紧紧抓住加强中国特色社会主义理论体系武装这个根本，才能使培育当代革命军人核心价值观真正提起“纲”来、聚起“魂”来。

二是要切实把中国特色社会主义理论体系转化为立身做人的行为准则。现实生活中，我们有些同志总觉得中国特色社会主义理论体系讲的都是大政方针，与基层官兵联系不紧、作用不大。这实际上是一种误解。孔子曾说过一句话，叫做“道不远人”，意思就是说真理往往是朴素的、是真切的、是与人民群众密切相关的。中国特色社会主义理论体系作为我们党最可宝贵的政治和精神财富，不仅贯穿着治党治国的大政方略，而且蕴藏着做人做事的道德决窍。学习中国特色社会主义理论体系，关键是要把蕴含其中的先进思想、人生道理、价值观念学深悟透，自觉转化为立身做人、干事创业的准则和规范。我们要紧密联系党的路线方针政策，联系党的三代领导核心和胡主席治国理政的伟大实践，联系个人工作和思想实际，深刻领悟蕴含其中的爱党爱国的政治原则，进一步坚定中国特色社会主义信念，不断强化军魂意识，始终做到高举旗帜、听从指挥；深刻领悟以人为本的执政理念，牢记全心全意为人民服务的宗旨，自觉把人民利益放在高于一切的位置，始终保持人民军队的政治本色；深刻领悟与时俱进的理论品格，始终保持昂扬向上的精神状态，积极进取，勇于拼搏，争创一流成绩；深刻领悟求真务实的科学精神，坚持一切从实际出发，按客观规律办事，说实话、重实干、求实效。可以相信，只要我们坚定不移地按照中国特色社会主义理论体系的要求去做，谋事就有遵循，立身就有根基，发展就有保证。

三是要自觉用中国特色社会主义理论体系的立场观点方法分析问题、明辨是非。比如，当前我国意识形态领域的斗争非常严峻复杂，像去年网上热炒的“普世价值”问题，就打着“自由”、“平等”、“人权”的旗号，从表面看似乎有一定的道理，但只要我们站在人民的立场，运用历史的、辩证的眼光来分析，就能识破其推销西方“普世”宗教思想和资产阶级“自由”、“人权”理念，反对无产阶级专政、否定党的领导的险恶用心。再比如，当前我国建设发展出现收入差距拉大、生态环境恶化、就业矛盾突出、一些领域腐败现象严重，以及当前国际金融危机对我国经济社会冲击影响等问题。

2、自觉在履行使命、推动发展上下功夫

一要保持昂扬的精神状态。饱满的热情、旺盛的斗志、昂扬的精神状态，是干好工作、履行使命的重要前提，也是当代革命军人核心价值观实践要求的直观反映。毛泽东同志说过：“人是要有一点精神的。”实践证明，精神状态越振奋，越能催生战斗精神，最大限度地挖掘自身潜能和智慧力量，最终战胜各种困难，出色完成任务。要自觉做到“三个正确对待”：正确对待苦累，自觉以苦为乐、与苦相伴，做到甘于吃苦、勇于吃苦，力求苦中砺志、苦中有为；正确对待名利得失，不为名利所累，不为得失所扰，心无旁骛尽职责，默默无闻作奉献；正确对待个人家庭实际问题，不为家事分心走神，一心扑在工作上，集中精力干事业，始终保持蓬勃朝气、昂扬锐气、浩然正气。

二要练就过硬的打赢本领。对于每个军人来说，践行当代革命军人核心价值观，提高打赢能力是关键。只有具备履行使命的硬功夫，才算是堪当重任的合格兵。国家安全形势的发展变化、军事斗争准备的持续推进，对每个同志的能力素质、打赢本领提出了新的更高要求。我们一定要认清形势任务，明确肩负责任，切实增强提高打赢本领的紧迫感。一方面，要坚持在知识积累中增强打赢本领。不仅要掌握岗位必需的军事知识，切实打牢履行使命的知识基础。另一方面，要注重在刻苦训练中增强打赢本领。必须扎扎实实练精兵，争当适应信息化战争需要的新型高素质军事人才。三要争创一流的工作业绩。衡量一名军人价值观树得牢不牢、践行得好不好，最终看是否做出了突出贡献、取得了优异成绩。作为一名军人，要想在平凡的岗位上创造非凡的业绩，一定要有敬业精业的意识，无论从事什么工作、处在哪个岗位，都要热爱本职、尽心尽职，以高度负责的精神倾注自己的全部心血，自觉做到干一行、爱一行，专一行、精一行，努力成为本单位本专业的行家里手；一定要有争先创优的劲头，拿出一种“勇攀高峰、不甘落后，不求过得去、只求过得硬”的劲头，在工作中见第一就争、见红旗就扛，最大限度地挖掘自己的潜能，积极为单位建设争荣誉、添光彩；一定要有开拓创新的精神，善于在学习知识中更新思想观念，对领导交办的任务要开动脑筋创造性完成，对训练中的难题要敢于攻坚破难；一定要有团结合作精神，积极出好主意、拿新办法，为单位建设创新发展献计献策，贡献自己的聪明才智。

3、自觉在实践锻炼、加强修养上下功夫

军人核心价值观不是自然生成的，既要靠教育引导来确立，又要靠实践历练来强化。我们要自觉把实践作为培育当代革命军人核心价值观的生动课堂，切实做到在实践中感悟、在实践中磨砺、在实践中升华。

一是坚持在日常生活中点滴养成。当代革命军人核心价值观作为军人的共同精神追求，不是一朝一夕就能培育形成的，也不是通过几次教育就能达到的，只有点滴养成、日积月累，才能真正内化为行为准则，变成自觉行动。现在，有些同志不大注意平时养成，认为只要关键时刻不出大格就行了。对基层官兵来讲，培育核心价值观，就必须做到“三慎三不怕”：要慎微，越是小事越要留心；要慎独，越是独处越要小心；要慎顺，越是顺利越要清醒。要从集合站队、公差勤务、学习训练、说话办事等生活小事着手，严格自我要求，坚持一以贯之，养成良好习惯；就是要按照当代革命军人核心价值观的要求，逐条对照检查，逐个解决问题，逐步巩固提高；就是要坚持领导在与不在一个样，在军营内与军营外一个样，集体行动与单独执行任务一个样，有人监督与无人监督一个样，做到行所当行，止所当止，慎独不越轨。

二是坚持在重大任务中摔打磨砺。急难险重任务像执行国际维和、维稳处突、重大事故救援、抗洪抢险、抗震救灾等，往往事发突然，危险性大，政治要求高，环境条件艰苦，既是锤炼部队过硬战斗精神的“磨刀石”，也是检验核心价值观培育成效的“试金石”。许多从抗震救灾一线回来的同志都有这样深刻的体会，抗震救灾既是战场也是课堂，亲身经历生死考验，亲眼目睹人间大爱，对与错、美与丑、是与非不辨自明，不仅思想受到教育，心灵受到震撼，而且灵魂受到洗礼，境界得到升华。一些赴苏丹维和归来的同志讲，走出国门，能够更加深切地感受到“伟大祖国好、社会主义好、共产党好、改革开放好”。

三是坚持在学习典型中升华提高。我们常说，典型就是旗帜，典型就是标杆，典型就是导向。张思德烧木炭、雷锋做好事，把对人民的热爱体现在平凡的岗位上；董存瑞炸雕堡、黄继光堵枪眼、邱少云浴烈火，把爱国主义精神定格在报效国家的战场上；苏宁学科技、杨业功谋打赢，把对使命的忠诚聚焦到献身国防事业上；李向群抗洪灾，把听党指挥的信念镌刻在波涛汹涌的江堤上。学习先进典型，就是要深入了解他们的先进事迹，深刻感悟他们的精神境界，不断激发见贤思齐、学习提高的内在动力；就是要仔细追寻典型的成长足迹，认真分析他们成长进步的动因规律，为自己设计人生、实现理想提供有益启示；就是要对照典型查找自身的差距和不足，制定加强改进的对策措施，努力完善自我，切实迎头赶上。另外，我们还要看到，自己身边就有许多可亲可信的先进典型，他们离我们最近，学起来最直接，一定要善于发现，认真学习，不断提升人生价值追求。