冰心：伟大的圣母

第一篇：冰心：伟大的圣母

冰心：伟大的圣母

核心提示

她是一位与世纪同龄的文化老人，是五四新文学运动生活至今的最后一位元老，也是20世纪中国着名的女作家、儿童文学家、文学翻译家和杰出的社会活动家。

她崇高的品质，赢得了全国人民的高度赞誉，被称颂为20世纪中华民族的良知，是中国当代文坛的老祖母。

在美国发现冰心书法作品

1996年8月，我到美国考察，在着名美籍华人赵浩生先生家中的墙壁上，发现了冰心用毛笔书写的长诗《因为我们还年轻》，共74行，她在这首诗里写道：

国耻纪念比节日还多，这就是我年轻时候的中国！

昨天，有一位年轻人来看我，把他的新诗念给我听。

第一首诗的题目是：

《因为我们还年轻》。

这题目引起了我的诗情──

我看着他热情的年轻的脸，我轻轻地跟着他念：

因为我们还年轻。

我年轻时候就没有年轻过！

那时，围绕着我的是：

连天的帝国主义的烽火，遍地的封建主义的妖魔，白骨堆成山，血泪淌成河，赵浩生说：1973年，我冲破重重的阻力，终于回到阔别已久的祖国。在这次外事活动安排中，我拜访了大作家冰心，她把《因为我们还年轻》这首长诗，用毛笔抄录下来，赠送给我，我特别喜欢这首诗，就把这幅作品郑重地悬挂在我在纽约寓所的正墙上。至今，我还能把这首长诗背诵下来，在很多演讲中，我都饱含着感情朗诵这首诗。

这首诗连同这幅书法作品甚为珍贵，在冰心的手迹中，极为罕见。于是，我就为此拍了很多照片，并录了像。1997年3月，在郑晴老师的帮助下，我拜访了冰心的女儿吴青、女婿陈恕，他们非常高兴地说：真没想到妈妈还有这么长的书法作品，更没想到这幅作品在美国。很感谢你把这幅书法的照片送给我们。你拍的那盘录像带能否给我们复制一盘？我说：可以！于是我们就在无拘无束的气氛中，交谈了两个半小时。吴青和陈恕在交谈中所表现出来的真诚、坦率、谦虚、亲切和敢于直言的历史、社会责任感，给我留下了极为难忘的印象。

最后，我终于说出了我们想拜访一下冰心老人的强烈愿望。吴青说：现在见妈妈实在很麻烦，妈妈的身体状况不是太好，一天一个样。她老了，妈妈确实老了，毕竟是，97岁的人啦。天气好的时候，病情稳定的时候，还可以去看一眼。像今天的天气就不行，天刮大风，对妈妈的身体就有很大的影响。妈妈常常在睡眠之中，偶尔有朋友去看望她，妈妈都在睡觉。睡觉的时候要想照个相也照不成，真让大家失望。现在见一次妈妈的确很不容易，只能临时决定。即使定好了哪一天，到了那一天，能不能见，还是说不准，变化的因素很多。前一段，中央电视台要拍一个节目，要给妈妈拍片子，最后都没有拍成。很多想见妈妈的朋友，都没有如愿以偿。当听说郑晴也有这个愿望时，陈恕说：郑晴的腿伤着了不好走，就不要让她来回奔跑了。我说：离开郑州的时候，郑老师一直叮嘱我们，若有一线希望，就争取见，她一定要来。不管是什么情况。现在从郑州到北京，每天有好几个航班。要来，也挺快的。陈恕说：那就试试看吧！下个星期一，时间太仓促了一些，干脆就定在星期四的下午。如果那天可以，就看妈妈一眼，但是时间不要太长。我看妈妈这几天的情况还挺好的，星期四估计问题不大，就让你们见一见吧。听到这里，我真是高兴极了，立即往郑州挂了个长途电话，把这个令人高兴的好消息告诉给郑晴，并约好了在北京相见的时间。我们终于在3月6日下午4点，在北京医院304房间如愿以偿地拜望了97岁的冰心老人。

那一天，冰心老人安静地躺在床上。她微笑着看着我们进来，用温暖亲切的眼光给我们打招呼。洁白的被子盖在老人的身上，她那和蔼可亲的笑脸让人顿生亲切之情。我赶快走上前去，把一直捧在手上的沉甸甸的100朵红玫瑰献给冰心老人。老人喜悦地注视着那100朵红玫瑰，轻轻地说：谢谢。吴青说：

真是太漂亮了！我们把花篮小心翼翼地放在床头柜上，整个屋子顿时鲜亮起来。

第二篇：美国圣母大学校园生活

www.xiexiebang.com

院校概况

圣母大学（University of Notre Dame）----传统价值观念的捍卫者

圣母大学是罗马天主教徒高等教育的圣杯，学校理事会的多数成员是天主教信徒和教职员工，圣母仍然致力于成为“一个保存天主教文化的社区”。总统和其他几位高层管理者都是全会圣十字的教士。据立思辰留学360介绍：每个宿舍都有自己的教堂，但不强制参加。有近82%的学生是天主教徒。

坚定的信念与无限的宽容

1879年，一场大火将圣母大学整个校园付之一炬。事后，圣母大学的创建人Edward Sorin无比的镇定：“当我还是个年轻人的时候，我建了这所学校以纪念我们的圣母。可能是我把它建的太小了，圣母用一把火来提醒我。所以，当明天灰烬散去，砖瓦已凉之时，我们会立刻重建它，把它建的更大，更好！”这所天主教大学始终秉承互相尊重的原则，欢迎和接纳了无数拥有不同信仰，来自不同文化和宗教的学生。时至今日，圣母大学已然成为了美国最出色的20所大学之一。

在这里，你不仅能够探索正确的答案，还有正确的问题

圣母的研究经费从来是用不完的，这里有无数国家级的研究中心和设备。你可以在50英尺宽的穹顶欣赏宇宙边际的美景，也可以用太阳滤镜观察太阳的黑子活动，学累了就买点零食坐在场边欣赏Hammes Notre Dame Bookstore Basketball Tournament，全世界最大的室外5对5篮球比赛。更多的精彩，不如还是你自己去发掘吧。

www.xiexiebang.com

校园生活

住宿

圣母诺特丹大学大部分学生都选择住在学校里，所以极少数留学生过去可能会遇到宿舍都住满了的尴尬情况。留学生需要在网上先提交住宿申请，学校会在官网上贴出等候名单和入住步骤。留学生最好做出先在学校外住宿一个学期的准备。

餐饮

圣母诺特丹大学有南北两个食堂。两个食堂的菜基本一样，两个食堂都可以使用meal plan。学校提供了两种meal plan：每日三餐或每日两餐，另外一餐学生自助选择。学校的官方网站上课可以查询到每天的菜谱，并给出相对应的营养含量，十分人性化。

80年来，圣母诺特丹大学的橄榄球队纵横美国大学橄榄球赛场，在这个国家的各个角落，这支以金色头盔而闻名的球队，被大学橄榄球迷视为圣地。该球队曾连续获得11次全国联赛冠军，在美国无人不晓。圣母诺特丹大学作为美国人眼中公认的世界顶尖名校，跻身常青藤联盟新贵，在学术与知名度上挑战以哈佛大学为首的老牌常青藤联盟。在美国，无人不晓圣母诺特丹大学的名气。圣母诺特丹大学拥有： crossroads美术馆 拉丁美洲研究协会在市中心南本德所经营crossroads美术馆能够与社区组织和广大市民共享展览空间。DeBartolo表演艺术中心 巴黎圣母院的传统，大学的哥特式建筑的一个极好的渲染设想一个大规模的，150，000平方英尺的规模。坐落在校园的南部边缘，中心设有几大主场馆： ？布朗宁影院 ？克里斯和安妮·雷耶斯器官和合唱厅 ？贾德和玛丽娄礼顿音乐厅 ·乔治？帕特里夏德西奥剧院 ？工作室吉斯菲尔宾剧院 ？华盛顿霍尔 赫斯伯格图书馆 特藏经常展出其持有的特藏展览室，102赫斯伯格图书馆。伊希斯库 画廊位于霍尔O‘Shaugnessey，作为一个学生的展览场地。史耐特艺术博物馆 公认位居全国首屈一指的大学艺术博物馆，集合了超过23，000件作品，定期举办世界级的展品，并为学生的创作提供了一个场所，通过每年的博鳌亚洲论坛/ MFA候选人论文展览会。

第三篇：澳大利亚圣母大学毕业率

www.xiexiebang.com

澳大利亚圣母大学毕业率是多少？具体请咨询立思辰留学360老师，咨询电话：4008941360。

澳大利亚圣母大学申请程序

据立思辰留学360介绍，澳洲圣母大学在申请程序上严格把关，确保每位被录取的学生顺利完成学业、取得学位。学校受理申请的程序根据每个人的不同情况而定，主要考虑几个因素：

1．个人素质、学习潜能和学习动力；

2．学术成绩；

3．对学校、教堂和社区的贡献；

4．面试：在圣母大学面试是申请程序的一个必要环节，在这个过程中，申请者将更多地了解其所申请的专业和圣母大学的学习生活。居住在澳大利亚境外的申请者将通过电话进行面试，时长20-30分钟。面试之后，面试官向Admission Office提交面试报告。申请者11或12月会接到是否录取的通知。

澳大利亚圣母大学申请材料

1．申请表；

2．个人简历(每页约300个单词)，简述选择专业和选择澳洲圣母大学的原因；

3．毕业证书和成绩单的公证件；

www.xiexiebang.com

4．护照和签证的公证件；

5．英语成绩证明；

6．OSHC复印件；

7．研究方案(研究型申请者)；

8．论文摘要。

澳大利亚圣母大学学校特色

圣母大学既有澳洲现代大学的特性，又秉承欧洲和北美天主教大学的优良传统。学校尤其重视本科教育，注重人才培养的科学性，满足各行各业的人才需求。学校的优势专业有：医学、法律、教育、护理、会计、金融、物理治疗、心理辅导、健康科学和神职人员。特别值得注意的是，澳洲圣母大学在健康和教育学科领域的领先地位，相当数量的学生在该领域获得了澳大利亚政府奖学金。

学校的目标是成为澳大利亚优秀的本科院校，成为世界上优秀的天主教大学之一，同时还致力于建立自己的研究文化。学校提供一系列跨本科专业的授课型和研究型研究生学位，圣母大学独特的教学模式使学生将接受不同于其它院校的研究生教育。学校在三个校区分别建立研究中心，为学生提供很好的研究环境和众多的研究机会，同时还为学生提供到美国圣母大学进行学习交流的机会。

www.xiexiebang.com

第四篇：冰心 文档

试析冰心的儿童散文创作

摘要： 冰心是中国现代文学史上一位具有举足轻重地位的作家。她一生创作了许许多多的作品。有散文、诗歌、和小说。其中散文是她所有创作作品中成就最高的。冰心散文有四大部分其中儿童散文占了很大一部分。成为她散文的主旋律。冰心儿童散文的主要内容是讴歌母爱和童心，笔调柔和细腻，手法含蓄委婉，语言清晰明丽，研究冰心儿童散文的思想内容及艺术特色，对当今我国儿童散文的创作有着重要作用。

关键词：冰心，儿童散文，语言风格，艺术特色，二者的区别。

一、绪论

冰心是中国现代文学史上一位非常重要的作家，是五四”以来一位有影响的儿童文学作家。她的一生创作了许许多多的有名的作品。有散文、诗歌、小说。然而她所创作的作品中艺术成就最高的是她的散文，尤其是儿童散文。“儿童散文成为她散文的主旋律。冰心的儿童散文的主要内容是讴歌母爱和童心，笔调柔和细腻，手法含蓄委婉，语言清晰明丽。中国现代著名作家茅盾先生说:“在所有‘五四’期的作家中，只有冰心女士最最属于她自己??在这一点上，我们觉得她的散文的价值比小说高。”她的个性和艺术特色更集中地体现在散文创作上，特别是她为儿童所写的那些散文篇章中。探讨冰心儿童散文的特色，对繁荣我国的儿童文学创作，促进儿童文学的发展，抵御劣质文化对儿童的侵蚀，有着重要的意义。

二、正文：

（一）、冰心

冰心（1900年10月5日—1999年2月28日）享年99岁，原名谢婉莹，笔名冰心，福建福州长乐横岭村人。取“一片冰心在玉壶”为意。被称为“世纪老人”。现代著名诗人、作家、翻译家、儿童文学家。曾任中国民主促进会中央名誉主席，中国文联副主席，中国作家协会名誉主席、顾问，中国翻译工作者协会名誉理事等职。

冰心出生在福建一个具有爱国、维新思想的海军军官家庭。她父亲是海军军官，母亲是一位博学多识，温柔慈爱的妇人。幼年的私塾启蒙教育对她后来的创作提供了极大地帮助。她自幼就博览群书，对中国古典文学有着比较深厚的修养。在创作方面形成了自己独特的风格。“冰心体”“冰心说”是“五四运动“的一声惊雷；将她的“震”上了写作的道路。她自1919年开始文学创作，到1994年基本搁笔，度过了她漫长的创作生涯。

冰心家中有四姐弟，她排行老大。从小冰心就生活在充满爱的家庭中。经受爱的洗礼和滋润。她拥有幸福的童年，完美的家庭，还受过高等教育。父母也对她进行了良好的教育，让她上私塾。她7岁就读过《三国演义》、《水浒传》等。并开始广泛接触中国古典文学作品。她童年生活在烟台海滨。对海有着一种深沉的爱，而海也陶冶了她的性情，对她性格的形成有着一定的影响。使她的性格里有一种宽容博大的特质。这也造就了她的创作风格。1919年，她发表了《两个家庭》，这标志着她文学之路的开始。此后，她又开始创作了大量的作品，如诗歌、散文。但在这些作品中唯一让冰心引以为傲的是她的散文，她自己就说过：“我知道自己的笔力，宜散文不宜诗。”从这就可以看出散文在冰心的作品中占据的是社么样的位置。她的散文作品里又以儿童散文为主。讴歌母爱和乡愁。冰心有句名言：“有了爱就有了一切”。这就是她创作作品的核心：“宣扬爱的哲学”。冰心的这种宣扬爱的创作风格，使她在“五四”以来灿烂的星河中，成为一颗独

1放异彩的星星！

（二）、冰心儿童散文

冰心散文主要分为四个部分：

1、生活中的往事。

2、寄小读者。

3、关于女人。

4、冰心自传。

冰心是20世纪中国杰出女作家。她从1919年“五四”运动开始，投入新文学运动，在这长达八十年的文学生涯中，创作了大量散文、诗歌和小说等作品，取得了卓越的成就，冰心的散文风格清新，文体秀美。在冰心创作的这些散文题材中儿童散文是最为主要的。《寄小读者》就是这一类的散文，冰心通过描写她儿时幼稚的欢乐和天真的泪水，尽情歌颂母爱、童真、大自然和祖国。

《寄小读者》是冰心“最自由，最不思索”的作品，因而最能表现出冰心率真的个性，塑造出冰心纯真的自我形象。《寄小读者》体现出冰心的性格、气质、才情和思想风貌。通讯中无论是描写母亲的慈爱，姐弟的情谊，或是大自然的每秒，无不映射出冰心的鲜明的自我形象。冰心在《寄小读者》中不停地在纯洁的孩子面前忏悔，许多事情是她的灵魂受了隐痛。

《寄小读者》是中国散文园地里的一朵奇葩，确立了冰心在儿童文学史上的开拓者地位。冰心是“五四”以来一位有影响的女作家，同时也是第一个有影响的儿童文学家。茅盾说：在所有“五四”时期的作家中，只有冰心是最最属于她自己。„„在这一点上，我们觉得她的散文的价值比小说高。”

她的个性和艺术特色更集中地体现在散文的创作上，而在丰饶多彩的散文作品中，她为儿童所写的那些篇章格外显得绚丽多彩。

（1）早期风格

冰心早期儿童散文的主要内容和重要特色表现为虔诚的讴歌母爱和童心。这与冰心所推崇的“家的哲学”是分不开的。她幻想把“母爱”作为改造世界的原动力。用爱来感化世人她是世界文学中把母爱表现的淋漓尽致的作家之一。在她的笔下，母爱是博大、深沉、忘我、无私的，又是具体可感的。“我的头发„ „就是你（母亲）付给我的万缕柔丝。”母亲的爱“包围着我”，“听得到她心脉的和缓跳动。”特别是在她赴美留学前以及旅美三年间为《晨报》的“儿童世界专栏”写的通讯集《寄小读者》中，她怀着一种颤抖的欣喜之情，回味母亲对她述说她幼年的故事：“当她说这些事的时候，我总是脸上堆着微笑，眼里噙着泪水。听完了，用她的衣襟来印我的眼角，静静地伏在她的膝上。这时宇宙已经没有了，只有母亲和我。最后我也没有了，只有母亲，因为我本是她的一部分。”有时，她对母亲的挚爱又和对祖国的抒怀融合在一起，达到一种崇高的境界。这种感情是纯洁的！美好的！也是珍贵的！“北京纵是一无所有，然已有了我，便是有了一切！。。飞扬的尘土啊，何时容我再嗅着我故乡的香气。。”（《通讯，二十》）而在返家的途中，她是那样欣喜若狂:“亲爱的母亲，我的脚已踏着了祖国的田野„ „母亲，你是大海，我只是刹那间溅跃的浪花„ „在最短的时间中，即又飞进母亲的怀抱。祖国的海波，一声声的洗淡了我心中个个的梦中人影。”（《寄小读者》二十八）对于可爱的海棠形的祖国”她怀着深切的眷恋之情。贯穿在冰心散文中游子的那种“仰首欲攀低首拜”思绪和爱国情愫，像一根红线串联着她所有的作品。赋予它们更积极、更丰厚的内涵。因此，郁达夫评论道:“父母之爱，对小弟兄小朋友之爱，以及对异国的弱小儿女，同病者之爱，使她的笔底有了像温泉水似的柔情。”同时，冰心总是用一种亲切细腻的叙述口气，娓娓道来，详略有致，充满了恳切的情意。这种叙述口气，是冰心儿童散文的重要特色，加强了她作品的温柔色彩。

冰心宣扬的母爱向另一方向的自然延伸，是对纯真童心的歌颂。冰心把童真看的格外珍贵。她认为“可爱的，除了宇宙，最可爱的只有孩子，”她视儿童为世界上最纯真、最可爱的朋友，以童真之善美反衬社会之丑恶及世风的堕落。“真理，在婴儿的沉默中，不在聪明人的辩论里。”她把儿童作为纯真的象征。她自己在青山沙镶疗养院里养病时，也就“不妨重做小孩子！”

一切思想也都照着极小的孩子的径路奔放发展，”有时对自己说些极痴的话。。偶然睡不着，就轻轻的为自己唱催眠的歌。“从思想到行动都进入了童心完全的境界。在《往事·十四》里，她借小朋友杰的话，把海想象成一位女神：“海霞是她的扇旗，海鸟是她的侍从；夜里她曳着白衣蓝裳，头上插着新月的梳子，胸前挂着明星的璎珞；翩翩地飞行在海波之上„„”这种充满童心的想象显得奇特美丽。难怪会儿童读者感到亲切，受到感染。而这种感染力的实现，正是借助于作者的“童心来复”。童心是沟通作者和儿童读者间的桥梁，也是开启儿童思想和心灵世界的钥匙。冰心的儿童散文，抒情阐理的方式和语气也特别注重儿童的特点，遵循“童心”特有的逻辑。她从儿童的特点出发，寓教育于情趣中，以情感人。她象一位知心的大姐姐，在与孩子们促膝而谈，“用孩子的口气，说天真的话。”特别是她在大洋彼岸的美国，却翘首远望，怀念着军阀混战中的破碎的山河，字里行间流动着淡淡的乡愁„„这些都在孩子们的心灵里播下了爱的种子。这种爱的启迪点点滴滴化作作者的真性情，化作作者的悄悄话而传递给小朋友。她以自己“从前也曾是一个小孩子，现在还有时仍是一个小孩子”而自傲，甚至自勉“要保守这一点天真，直到我转入另一世界为止”。她将自己的整个内心世界袒露在儿童读者面前，让自己的心灵与读者的心灵相撞，不时爆出感情的火花。

（2）后期风格

冰心是一位有独特风格的散文艺术大师。其散文思想的纯洁，柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，委婉含蓄的手法和清新明快的语言是冰心早期散文艺术风格的基本特色。解放后，冰心有机会较广泛地接触国内外的现实生活。因而冰心儿童文学作品反映的社会生活面有了很大扩展，作品中就多了许多丰富多彩的生活图画。在《还乡杂记》中，她以明快的调子、清丽的语言描绘了故乡的深刻变化，赞美了勤劳的故乡人民，在《二寄小读者》中，展现了一幅幅国际间人民好往来的动人画面和绚烂多姿的异国风情，而《三寄小读者》则是循循善诱地向儿童讲小道理，进行“五爱”教育。她已经基本放弃对身边琐事的描写，而努力用她的笔来吹响同时代的号角。在创作中努力以新的革命的思想来教育小读者，作品中闪耀着一种以往所没有的新思想的光芒。冰心这个时期作品里明显的变化就是再也看不到那种缱绻动情的亲子之爱的描写。此时的冰心，正努力用她的笔来描绘祖国伟丽的生活和时代风云的变化。

冰心还常常在文章中巧妙的糅进一些天文、地理、历史方面的知识，使小读者在妙趣横生的情境中扩大知识面，增添智慧，培养儿童的博爱之心和进取之心。如果说，跳出母爱的狭窄小圈子，使她作品的题材面扩展了，那么，避开写母爱，则使她早期散文所特有的情感魅力消减了。同时，童心也在悄悄地变化。作者不再是那位“模仿小孩子的口气，说天真的话”的大姐姐了，变成了一位慈祥的老师，而在《三寄小读者》中，甚至出现了大段的“社论”式的语言，儿童文学的意味便淡了许多。

（三）、儿童散文的艺术特色

冰心是一位有独特风格的散文艺术大师。郁达夫对她曾给予很高的评价：“冰

心女士散文的倩丽，文字的典雅，思想的纯洁，在中国算是独一无二的作家了”(《(新文学大系)散文二集·导言》)。柔和细腻的笔调，微带忧愁的色彩，含蓄委婉的手法和清新明丽的语言，是冰心早期散文艺术风格的基本特色。冰心的散文总是以情感人。她善于撷取生活中的片断，将其融汇进自己的情感波澜之中，用温柔的情思和微愁的意绪感染读者，把读者带进诗一般美妙的境界。这种微愁的意绪正是冰心所刻意追求的自己情感的独特性，也是她作品的内在旋律。冰心幼年受到祖父和父母亲的溺爱，刚懂事时，她随着父母住在烟台海边。冰心爱海，为人所共知。大海陶冶了她的性情，开阔了她的心胸。在她稚嫩的目光中，世界便是“一望无际的湛蓝湛蓝的大海。”单调而孤寂的生活，使她的思想发展不同于常态的小女孩。她与大海为友，常对着大海沉思默想。那漫长的海岸，孤独的灯塔，萧索的村庄以及如咽如诉的喇叭声，都以忧郁的色彩深深地印进了童年冰心的脑海里，化作一种潜在的情感力量。一经触动，便会形成强烈的旋律，影响着作品的基调。再如（《山中杂记》之七）为了说明自己爱海甚于爱山的感情，她具体描写了山中和海上的不同景色，从视野的宽窄、颜色不同、动静的区别、处身其中时感觉的差异，以至有何种花鸟，能否引起联想等作了多方面的比较，其中处处渗透了自己的感情色彩，强调自己认为“海比山强得多”的看法。最后以一句“极端的话”作结：“假如我犯了天条，赐我自杀，我也愿意投海，不愿坠崖了”这话足以强调作者对海的喜爱。《寄小读者》等三组散文大部分是在客居美国时写的。她说；“去国以前，文字多于情绪。去国以后，情绪多于文字。”(《通讯·十六》)去国怀乡，思亲恋母，便是她这一时期作品里流露出来的主要情绪。冰心写道，当客船一离开黄浦江岸，她便想起“海水直下万里深，谁人不言此离苦”的诗句。这种客居生活的愁绪和童年生活的感情印记叠印在一起，表现为冰心作品中具有独特情感的“乡愁”。如在《往事(二)·六》中，她这样写着乡愁：“乡愁麻痹到全身，我掠着头发，发上掠到了乡愁；我捏着指尖，指上捏着了乡愁。是实实在在的躯壳上感着的苦痛，不是灵魂上浮泛流动的悲哀!”把乡愁写成是实实在在的感觉，虽是作者的夸张，却形象、真切。应该看到，冰心的乡愁里深蕴着爱国情感。无论在日本抑或在美国，她总是在怀念故乡。她告诉小读者：“小朋友，我不是一个乐而忘返的人，此间纵是地上的乐园，我却仍是‘在客’。”（《通讯·二十》）而山河破碎、贫穷落后的故国又不能不使客游他乡的冰心平添几分乡愁。这种流贯于冰心作品之间的淡淡的乡愁，形成一种内在的旋律和笼罩整个作品的艺术气氛，使之更具艺术魅力。

如果说，冰心是写母爱最成功感人的作家之一，那么，她也是写乡愁最成功最感人的一位作家。冰心更是一位语言艺术大师。许多墨客文人对她的语言充满羡慕和独特的见解。引用王欣先生的话说“她感觉细腻、想象舒展、谈吐生香、举止凌风，她用平易的白话文娓娓讲述，却旋起了数千年文学的伏雅柔美的乐感。”?。”她的散文作品里，不但清词丽句随处可摘，而且文字铿锵悦耳，节奏感强，富有音乐美和图画美。她善于把抽象的不可言状的情感表达得十分具体生动，因而能抓住儿童的心使孩子们得到美的享受。这种魅力是和作者在语言上的磨炼分不开的。

解放后，冰心不但大力呼吁为儿童写作，而且身体力行，“只拣儿童多处行”，写下了许多优秀的儿童文学作品，其中大部分是散文。她尝试用“旧皮袋装新酒”，发扬自己原有的艺术风格，用以反映崭新的生活和崭新的时代，在《还乡杂记》、《再寄小读者》通讯集等作品中，依然洋溢着“冰心体”的迷人风采，而且结构更其严谨，笔墨更其精到。冰心称得上是一位用文字代替色彩的超等画家，她绘

景设色从不用重彩浓抹，往往极简约深淡雅的几笔便能达到传神之妙。如《海恋》中，冰心描绘了童年时的那片海，是她“童年的游伴”。屏蔽似的连绵不断的南山，围抱过来的丘陵，一层一层的麦地，平坦无际的沙滩，横亘南北的大海，层次清晰，色彩分明，画面宽阔而又雅致如冰心自己所说的那样，她这一时期的作品，“去掉了早期那种温柔的色彩和忧郁的调子，涂上了明丽的色彩，换上了明快的曲子。”那种微带忧愁的悱恻的情调再也不成为她乐曲中的旋律，这是因为她所要表现的生活和题材起了变化，她作品的调子自然也要跟着变化。如果说冰心早期的创作在清丽。典雅与抒情韵味中既含着温

柔、又泛着忧愁，因为她“五四”时期所追求的“诗神是满蕴着温柔，微带着忧愁的。”那么解放后，她则保持了自己原有的语言个性，原来的清丽、隽永等风格也得到了发展，其中的忧愁荡然无存，取代的是喜悦、明快、刚健的乐观主义精神。这是冰心前后期儿童散文创作特色的一个重要区别。值得一提的是，冰心后期所写的《我的故乡》和《我的童年》等篇章，感情真切，文笔朴美，具有高度的文学性，既是优秀的传记作品，又是儿童散文佳作。冰心的散文不再以小资产阶级的情怀描写自然，而是透过美好景物的描绘，讴歌当家作主、用辛勤劳动改造和装扮祖国的美丽河山的人民——写的是朝气蓬勃，生机盎然之景，抒的是对人民热爱感激之情。如果说，冰心过去那种艺术风格只能得到旧社会的资产阶级。小资产阶级的知识分子所欢迎和喜爱，那么可以说，冰心今天的艺术，已经成为广大人民的艺术财富了。

（四）、儿童散文写作特色和艺术风格的区别

“冰心体”语言

冰心散文的语言清丽”、“典雅”。她善于提炼口语，使之成为文学语言，她能把古典文学中的辞章、语汇吸收融化，注入到现代语言中去。远在“五四”初期，冰心就以语体白话文从事创作。在行云流水般的行文里，在引诗援典或遣词造句中时而出现某些文言词语。然而，并非文白相加，而是经过精心提炼、加工，使之相互融合，浑然一体，形成独特的语言艺术：既凝练明快 清新婉丽。或色彩鲜明，或素缟淡雅，都带有浓重的抒情性，给人以如诗似画的美感。其错落有致的长短相间的句式以及排比、对句等的切当穿插，更增强了语言的音乐性。广大读者对这种语言交口称赞，以致把后来的既表现出白话文的流畅、明晰，又有文言文的洗炼、华美的语言，统称之为“冰心体”语言。在作者笔下，大自然具有人的灵性。景因情之融入而更美，而蕴含有丰富的情感内涵。这种融情入景，情景相生的艺术特点，使作品具有抒情诗的韵味和风景画的情致；而笔调的轻倩灵巧，语言的清隽流丽，既有白话通

俗流畅的特点，又有古典文言精练雅致的长处，形成了冰心散文与众不同的特点。（她是宜散文而不宜诗)她的作品有的倒是对祖国、故乡、家人的怀念。也是集母爱，童真，自然为一体。清新，隽丽，富含哲理性。其中母爱、童真之类内容仍在作品中占重要地位，但色调有了一些改变：增多了幻想破灭后的失望，探索人生意义得不到解答的苦恼，以及追忆童年生活时带有的怅惘和哀愁，间或还流露出对劳苦人民的同情和赞叹。这种情况预示了作者在较多地接触社会人生实际、破除空想、经历长期曲折道路之后可能会有的某种转变(后来写下的《姑姑》集里的《分》，《关于女人》集里的《张嫂》等小说，就多少露出了这种端倪)。5从艺术上说，冰心的笔调轻倩灵活，文字清新隽丽，感情细腻澄澈；既发挥了白话文流利晓畅的特点，又吸收了文言文凝炼简洁的长处；它们显露了作者较高的文学修养，也表现了一个有才华的女作家独有的风格。

冰心散文以抒情为主。情在景中，借景抒情，情景交融是这篇散文的主要特色。在作者笔下无论写海还是写湖，自然景色总是姿态万千，变化无穷，美不胜收。比如在写海景，细微地描写了海水平静中变幻的色彩，或“蓝极”或“绿极”，在“斜阳的金光”下，海水又呈现出“浅红”、“深翠”、“海平如镜”，静中有动，动中有静，绚丽多彩。在写湖上景色时，舍却了湖上的明月和落日，浓阴和微雨，却突出描绘了慰冰湖黄昏湖面主色，更加迷人。作者使用了对比手法，突出了夕阳西下时的海和湖的各自的特色。前部分写海，后部分写湖，进而融为一体，从自然美跃入人间的爱，交相辉映。作者不是为了写景而写景，而是借景抒发了思国怀乡，依恋母爱的深挚感情。

文笔自然清新，隽丽优美，用词精当准确也是这篇散文的显著特点。冰心善于吸收融化中国古典文学和西方文学词汇，丰富自己富于表现力的口语，她的散文语言既有白话文流早晓畅的特点，又有文言文凝练隽永的长处。

三、总结：

冰心是我国现代文学史上一位具有独特艺术风格的著名作家，也是在儿童散文这块土地上辛勤耕耘，并取得非凡成就的艺术大师。从冰心半个多世纪来创作的丰赡多姿的儿童散文作品中，我们不但能得到美的陶冶，而且可以得到许多有关儿童散文创作的宝贵的启示。从这个意义上说，冰心对儿童文学的贡献是无可比拟的!我们应该记住这位不朽的像母亲般的作家。

四、参考文献：

【1】茅盾，《冰心论》1934年8月《文学》第3卷第2号，P22

【2】陈恕，《冰心佳作选》浙江少年儿童出版杜，2005年7月出版，P48

【3】冰心，《<寄小读者>通讯二十》

【4】冰心，《<寄小读者>通讯二十八》

【5】冰心，《往事·十四》

【6】郁达夫，（新文学大系）散文二集。导言

【7】冰心，《冰心全集之三——冰心散文集》1932，北新

第五篇：澳门玫瑰圣母堂导游词范文

各位旅客，大家好，我是这次带领大家参观澳门玫瑰圣母堂的导游，很荣幸能为大家这次旅行担当解说。

葡萄牙人四百多年前抵达澳门后，带来西方的天主教信仰文化，兴建不少天主教堂及修道院，其中最着名的圣保禄教堂及学院，更成为欧洲宣教士来华传教的基地。时至今天，澳门以天主教堂区划分，澳门的天主教教堂随处可见，每座教堂的设计皆富有独特风格，装潢瑰丽雅致，而且各自蕴藏历史故事，到访不同的教堂可让您更了解澳门的天主教文化和历史。

澳门玫瑰圣母堂，始建于1687年，是天主教的明我会（道明会）教士初到澳门时设立的，也是该会在中国的第一所教堂，至今已有4XX年的历史。教堂初时用木板搭建，华人称之为“板樟庙”。又因教堂供奉玫瑰圣母，故又称“玫瑰堂”。整座教堂建筑富丽堂皇，其巴洛克建筑风格的祭坛更是典雅精致。教堂旁的“圣物宝库”收藏了三百多件澳门天主教珍贵文物。

教堂于1828年重修，今天壮观的规模即源于此。板樟堂供奉花地玛圣母，是葡国人很崇拜的神，堂内存有许多富有奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为着名，从中可窥见古西班牙的宗教艺术特异之处。教堂通常于下午开放，可先按门铃，然后经旁边闸门进入，再绕过一条长廊便可进入圣堂内部，圣堂后面设有一小博物院，内藏圣保罗大教堂所遗留下来的早期着名雕刻及遗物。

教堂的格局

教堂有三殿，主殿深而宽，一道用实心砖建造的拱门将主殿和堂身分隔开。圣堂内的天花板布满图案装饰，其中有一皇冠图案，恰好就在主坛上，大门雕工精细；圣堂内部色彩缤纷，形状不一的彩色玻璃组合而成的图案，予人明快之感；祭坛上置有圣母手抱圣婴的塑像，教堂内供奉有花地玛圣母像。花地玛圣母，是葡国人很崇拜的神。每年五月十三日的花地玛圣母出游即以此圣堂为起点到主教山小教堂，在此期间还会举行弥撒活动。

地板樟堂街

大家可以看到位于市政厅前的地板樟堂街。它又称多明我堂、板樟堂，是澳门众多教堂中具有代表性的一间，为十六世纪时，天主教的西班牙“多明我会”教士初到澳门时设立的，至今已有四百年的历史。因最早是用木板隔架而成，所以也称“板樟堂”。此景点已于XX年7月列入世界遗产，成为中国第卅一处世界遗产。

圣道明会院

玫瑰堂属于旧圣道明会院。圣道明会院由来自菲律宾于1587年到达澳门的西班牙修士兴建，其后不久由葡萄牙信徒管理，教堂为供奉玫瑰圣母而建，最初用樟木兴建，后换上现今的抹上灰浆的实心砖，属于葡萄牙十七、十八世纪在东方流行并采用的建筑风格。

油画及雕像

瞧，我们可以看到教堂内还存有许多富有奇趣的油画及雕像，尤以耶稣基督像最为着名。1997年澳门政府对教堂进行了全面维修工程，并在楼高三层的钟楼内设立了一所圣物宝库，收藏了不少艺术品式的弥撒用品和木雕圣像的珍品。

天主教的弥撒

弥撒，是拉丁语missa的音译，弥撒圣祭是天主教最崇高之祭礼，基督的圣体圣血在祭坛上经由祝圣而成为真正的祭祀，乃十字架祭祀的重演。指的是基督教纪念耶稣牺牲的宗教仪式，是天主教的主要宗教仪式。举行这种仪式就是重复基督耶酥在十字架上对上帝的献祭。由神甫主持该仪式。他宣称，祝圣后的葡萄酒与面饼已变成了耶酥的“圣血”和“圣体”。让参加祈祷的信徒分食面饼。信徒们认为，吃了耶酥的圣体，就可以获得上帝的恩宠，又认为食圣体可收永生赎罪之效。教徒参与这种仪式的行为称作“望弥撒”。

澳门国际音乐节

这所属於澳门文化遗产的玫瑰堂，经常成为每年举行的《澳门国际音乐节》其中一个演出场地。能在经过几百年历史洗礼的文物中欣赏艺术，是澳门其中一个可贵之处。玫瑰堂现时是全城举行最多场音乐会的教堂。

好了，讲解到此结束，大家自由参观！