第一篇:中山大学校长新生致辞 文档
白云山高,珠江水长。自世纪伟人孙中山先生1924年创办至今,中山大学走过了八十五年的历程。八十五年来,中山大学肩负着中山先生“为社会福、为邦家光”的殷切嘱托,遵循他手书的“博学、审问、慎思、明辨、笃行”的校训,百折不回,执着前行。今天的中山大学是一座培养高层次人才的高等学府,更是传承人类文明、推动科学发展和创造科学知识的学术殿堂。
中国近现代学术史上许多享有盛名的文、理、医各学科的杰出学术大师,都曾在中山大学任教,他们为大学留下了丰硕的学术成果、优良的办学传统和厚重的文化底蕴。令人欣喜的是,如今的中山大学,已集聚了一大批以两院院士、“长江学者特聘教授”、“国家杰出青年科学基金”获得者等为代表的优秀学者,他们承继着先贤的传统,成为中山大学的学术栋梁。在自由活跃的学术氛围中,中山大学正不断提升科学研究的整体水平,成为中国学术与文化在南方的重镇。`
中山大学有着良好的人才培养模式。当今社会竞争日益剧烈,地处改革开放前沿的广东尤为明显。培养适应现代社会需要的高素质创新型人才,是中山大学人才培养的目标。学校进一步改革本科人才培养模式,构建“中山大学卓越人才培养计划”;学校注重提高学生的综合素质,开设了内容丰富的选修课和学术讲座,涵盖了思想文化、科学艺术等诸多领域;学校注重复合型人才的培养,设立“专业立交桥”制度,允许部分学习成绩优异的学生自选专业;学校注重人才培养的国际化,致力拓宽学生的国际视野,与多家海内外著名大学建立了交换学生的制度;学校注重实践经验的获得,为学生提供了大量学习与实践结合的机会。,珠江三角洲是中国经济最具活力的地区之一,作为地处这一区域的全国重点大学,中山大学积极为国家尤其是地方的经济建设和社会发展贡献力量,同时也拥有良好的社会声誉和广泛的影响力。我校的毕业生一直是珠江三角洲各大城市各个行业网罗的对象,许多同学甫一毕业,就找到了施展自己才智的舞台,竞相驰骋,脱颖而出,为国家和社会贡献自己的力量。
各位同学,在中山大学,你将充分领略现代大学的教育理念,全心感受学术殿堂的自由氛围。中山大学热情地欢迎你的到来,你也将以成为一名中山大学的学生而感到自豪。
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第二篇:发现自我:耶鲁大学校长新生致辞
发现自我:耶鲁大学校长理查德·莱文致新生演讲词
三十年前,距离这里三十英里以外,我被美国最好的大学之一——斯坦福大学录取了。关于新生联谊会我记不太清了,印象中在这个庄严的场合,校长应该发表了一些鼓舞人心的讲话,但讲话内容早已从我的记忆中消失了;之后应该还有一个欢迎会,我也记不清了,只记得那是我在斯坦福四年中第一次系领结——第二次是在毕业典礼上。-
除了新生联谊会,我对初进校园的日子还记忆犹新。第一次见到同学时的情景还深刻地印在我的脑子里,记忆最深的是见到新生辅导员的情景——他是一位活跃而热情的大四的学生,擅长英语和心理,对波士顿凯尔特人队很感兴趣。他身材矮小但很壮硕,一头卷发。第一天晚上给我们讲话,音调很高但铿锵有力、充满激情,让听众有触电般的感觉。具体内容我早已淡忘,但我铭记着他为我们度过大学第一年树立了一种模式,幻化了一种象征,他向我们发起挑战的种种方式也印刻在我们的脑海中。-
这位新生辅导员能欣赏并正确评价几乎各种类型的人。他具备每认识一个人就可以一针见血地分析、入木三分地刻画的非凡能力。他学的是人类行为学,对研究他人的一切极其感兴趣。虽然偏好剖析他人,但他很公正,因为他会用客观的眼光洞悉每个人,津津有味地几乎不偏不倚地品味每个人的个性与特质。从某些方面说,他看起来更珍视行为极端的人——从每周开两次夜车的苦行僧,到精力旺盛、现在已经成为杰出医学伦理学家的年轻人。时光追溯,杰出的医学伦理学家曾乐此不疲地把我们的抽屉涂满剃须膏,或者用水球堆满走廊、制造水灾,甚至偶尔还把死蛇挂在门把手上。但是,辅导员很欣赏这些孩子并给予他们很高评价,因为他们有自知之明,善于用自己的行为标准剖析自己,勇于做出抉择并闯荡出属于自己的一片天地。-
他不断挑战我们。激励我们像他一样对自己充满好奇,对历史和现实进行反思,通过不断审视自己来认清自己的本性和我们所能成就的个人未来。-
我为什么要给大家讲我大一的辅导员呢?也许跟大一新生共同回忆我的大一生活会更加合理。但真正的原因是,今天,这位辅导员的女儿就在你们当中。今天下午我非常高兴能把从他身上学到的东西传授给在座的各位。-
树立“妨碍日常生活”的理想-
作为新生,你们每个人都很成功,但又各有各的不同。你们来自28个国家,50个州,886所高中。你们中有越野自行车赛手,有牧场饲养员,职业网球手,还有一位学生从四年级之后就没有受过正规教育。你们所有人都有过骄人的成绩。你们是学有成就的学者、艺术家、音乐家、运动员、企业家、活动家和领导者。你们中的一些人已经显露出强烈的激情和兴趣,它们会支持并激励你们一生。幸运之极或经过艰苦努力,你们很快就会找到自己的定位,找到你的理想与社会中你可以扮演的角色的结合点。-
但是,对于大部分人来说,发现自我的任务就摆在面前,就像三十年前的我一样。在耶鲁,新的思想观念会以令人惊奇的速度出现在你面前。你会遇到挑战,因为你需要思考在这
些思想、价值观、人生态度中你到底应该站在什么位置;你要思考如何定义自己,要以你的过去为坐标来审视自己,但又不能沉湎于过去,而是要确立一个全新的自我;在这个足够你施展才能的大社会中为你自己找到一个合适的角色。-
我去年给新生演讲时曾阐明了我的观点:开明教育的任务就是培养大家批判的、独立的思考能力。你们的核心任务不仅仅是获得这个能力,还要学会如何运用这个“无价之宝”来定位自己的人生,这种能力会在你们接受教育的过程中不断被打磨、沉淀、成型。-
像大多数寻找自己定位的年轻人一样,我的辅导员在心目中也有自己的英雄楷模和恶棍,这是他们用来衡量自己的标尺。他们是比较折衷的一群人。他的英雄形象有里德·奥尔巴哈——那个说话严厉,抽雪茄的天才教练。他率领凯尔特人队夺取了九个NBA总冠军。而他心中的恶棍是学校的预备军官训练团的指挥官,当他态度温和但又坚持原则地拒绝一些军事程序时,这位指挥官说出了令人难忘的话:“小子,别让你的理想妨碍了你的日常生活。”
不用说,他对这条建议视而不见。因为他心目中的英雄谱中有知识界的佼佼者、思想者,在“英雄”的帮助指导下他树立了“妨碍日常生活”的理想,事实上是给他的生活指明了方向。其中的一位就是杰出的心理分析学者,去年刚过世。他的大部分职业生涯虽然都在哈佛度过,但他的儿子是耶鲁最受爱戴和尊敬的学者、老师、居民之一。他就是艾瑞克·爱里克森,他的著作Childhood and Society和Identity and the Life Cycle最早对自我定位以及它在心理和社会发展中的角色进行了启发性的分析。
我们不能成为过去的囚徒-
爱里克森最主要的贡献之一就是强调了定位是在包含个人经历与社会环境的背景下形成的。个人经历涉及了你的家庭品质、孩童时代的价值观和信念、成人之前各阶段中经历的风雨彩虹。想要发现真我,必须了解自己以前的价值观和理念,同时通过对其不断反驳来确定自己的志向。对于一些人来说,对童年的价值观念和家庭品质的反叛是不可避免的,但是形成一个健康的个人定位需要越过叛逆达到过去与未来志向的结合。我们每个人都是“曾经”的我们,但我们不能成为“过去”的囚徒。我们每个人都有潜力做得更好、更多。-
在Childhood and Society一书中,爱里克森引用了历史与人类学的资料——包括德国人、俄罗斯人和主流美国文化——来说明社会环境是如何影响定位的形成。耶鲁的环境提供了充分的学习和成长的机会,在这里你可以寻找你的定位。1800门课程供你选择——它们事实上是人类知识的地图。我们有壮观的艺术和自然历史收藏,还有世界上最好的图书馆之一。200多个学生团体使你有大把的机会在课余时间发掘你的兴趣爱好。也许比这些教学资源更重要的是你以后遇见的人和管理这个社区的规范准则。在教师和同学中,你会发现他们中有很多人的经历、价值取向、信仰、态度与你的大相径庭。虽然存在这么多不同,但按照耶鲁经久不衰的传统、坚定的信念,我们将一起致力于开放的讨论、批判的探究和独立的思考。-
在这个环境中你有很好的学习机会,在验证你的价值观、信念和对他人的态度的同时,发掘你新的潜能。有了时间、资源、自由来定位自己,你就有很好的机会过上充实、快乐、富有成效的生活,你就有可能为周围的人——你的家庭、你的社区、你的国家和整个世界的幸福安康做贡献。成为一个完整的人的机会不是每个人都有的。你拥有了它,就要激情洋溢、能量十足地紧紧抓住、好好地把握。-
不要急于下结论。花点时间去探究各种观点和可能性。在你们面前的是美好的四年时光。不一定非要在复活节前就确定你今后的人生路。-
爱里克森另一个值得注意的贡献就是警告人们,过分与一个团体绑在一起就会失去自主性。耶鲁学院、歌唱团、戏剧团、运动队、学生出版物、政治文化兴趣组和耶鲁本身联系密切。这是学院的一大优势,不仅反映在学生们充满活力的生活中,而且也反映在耶鲁学院男校友的热情上,他们与学校的密切联系在美国大学毕业生中是独一份。但是爱里克森说得对,融入团体应该成为形成自己个性的辅助物。这里有两个切实可行的建议:-
第一,虽然从发掘和别人共同的爱好中一个人能得到很多,但是不要避开或排斥持不同价值观念、信仰和兴趣的人。从与你差异最大的人身上你学到的最多。他们会向你提问,而这些问题是你应该问自己的,他们向你提出挑战。-
第二,不要只限于按照规范和团队的要求承担一个角色。在认清你是谁,决定哪种生活最适合你之前,你必须认真地审视你的过去,审视你遇到的人和思想。-
你们不会惊奇,我到了大三也成了新生的辅导员。我的那本爱里克森的专著Identity and the Life Cycle,你们也许猜到了,是我的新生辅导员在我大三的第一个星期送给我的,他那时是临床心理学的研究生。他给我的题记是:“致里克(即理查德·莱文),现在帮助别人寻找这本书中智慧的人。”-
二十八年后,我仍然在试着做这件事。-
第三篇:中山致辞(致辞,中山)
中山致辞(致辞,中山)
爱我中山,建设首善
--------------大连市中山区四十二中2年1班李鑫实施全域城市化和“多中心”发展战略,会削减我区某些方面的优势,但挑战与机遇并存,2014年中山区加快发展还有很多积极因素。我们必须紧紧围绕发展高端产业不动摇,紧紧围绕“三个中心”建设不动摇,紧紧围绕功能区完善不动摇,紧紧围绕优化美化城区不动摇,化挑战为机遇,变压力为动力,满怀激情,扎实工作,推进大连科学发展首善区建设,成为大连市完成辽宁沿海经济带开发开放国家战略建设的重要支撑点。昨天,在接受记者采访时,市人大代表、中山区区长江亲瑜信心百
倍。
江亲瑜说,大连核心城市建设和“三个中心”战略部署,表明以金融业为首的高端现代服务业是实现沿海经济带战略定位的重要手段和途径,为我区提升高端服务的功能带来机遇。我区要在大连市“三个中心”建设中发挥作用,最根本的任务是要全力推进“两圈一带”建设,打造区域性金融中心核心功能区和东北亚国际航运中心、东北亚国际物流中心的服务功能区。巩固提升中山广场传统金融商务圈基础和功能。发展中高端金融后台服务,大力培育金融产业集群,全面提升在全市金融业发展中的引领地位,增强金融业辐射东北地区的能力。坚持北部中央商务区、中部生态居住区、南部旅游观光区的发展战略,尽快启动编制中山区“十二五”规划的论证和调研工作,围绕金融、航运、物流核心功能区建设,以项目为引领,丰富和完善商贸等其他功能区的支撑要素。在以天津街、青泥洼桥为核心的商贸功能
区,着力发展高端商贸业,推动传统商业升级改造,引进国际知名品牌和新型业态。搞好延伸辐射,提升三八商圈、岭前商圈的商业氛围,增强对高端化、规模化商业业态的吸纳能力;培育七七街、青云街等特色商业街,重点发展高端餐饮娱乐服务业,促进特色消费。在以解放路、中南路为重点的生态宜居功能区,拓宽改造解放路南段、胜利路东段,改善交通路况。鼓励发展各类便民利民的软硬件设施和服务,培育生态、和谐及文化中山的示范区域。在以南部滨海区域为重点的旅游观光功能区,大力发展现代旅游业,启动老虎滩公园改造,全面规划虎滩沿海布局,引进高端旅游项目,确保老虎滩渔人码头项目全面投入使用,推进琥珀湾等项目。
“项目求质不求量,特色求精不求多,服务求准不求全”,江亲瑜说,2014年是中山区的“招商引资年”,力争使外资上层次,内资有规模。不断创新招商方式,强化概念招商、主题招商,加强
宣传推介和项目包装,坚持择优、招大、引强,围绕集聚发展现代服务业和功能区建设的目标,结合承载空间和产业发展要求,重点引进投资额大、附加值高、带动能力强、影响深远的大项目。优化对外开放的政策环境。在继续实施促进总部经济发展、引进扶持优势产业、加强科技研发等政策的基础上,科学制定一揽子促进开放的政策措施,增强政策的针对性、灵活性和有效性。大力引进和培养我区建设急需的紧缺人才,出台更加开放的人才引进政策,探索有利于留住高端人才的服务机制。筹划建设中山区人才大厦,为金融、航运物流等行业的中高端人才提供过渡性安居条件,加大奖励力度,体现高端人才价值,创造适宜人才创业和生活的良好环境。
江亲瑜说,2014年也是中山区机关作风建设年,要按照行为规范、公正透明、勤政高效、清正廉洁的要求,深化政府职能转变,推进管理创新。要切实增强服务能力。努力拓宽政府服务领
域,提高服务质量,更好地为群众、为企业、为基层服务。继续推进行政审批改革,改善审批方式,简化审批程序,更好地为企业提供便捷高效的服务,切实减轻基层负担。以高昂的工作热情、完美的服务水平,在全域城市化建设中,发挥引领示范作用。
>读后感
--------------大连市中山区四十二中2年1班李鑫《光辉的旗帜》是一本告诉我们为中国共产党成立而牺牲的战士,还有一些些古老的历史。每当我看到牺牲的战士们时,我就泪流满面。中国共产党从诞生到现在,已经走过90年的光辉历程。90年来,是中国共产党领导人民经过艰苦卓绝的武装斗争,建立了社会主义新中国,从根本上改变了中华民族的命运,写下了彪炳千古的光辉诗篇;是中国共产党领导人民与时俱进、开拓创新,一穷二白的落后面貌,走上了改革还放、全面建设小康社会的征途,开创了宏图伟业;是中国共产党推动科
学发展,促进社会和谐,让黄土地不断创造奇迹,让世界惊叹中华巨变……我们凝望党旗,在心中筑起一道新的长城。那就是,树立共产主义的坚定信念,跟着伟大的党,信心满怀地迎接灿烂的明天。
贯彻十五大精神,首要是高举邓小平理论的伟大旗帜,在全党和全国兴起一个学习马列主义、毛泽东思想特别是邓小平理论的新高潮。把几年来我们所熟悉的“邓小平建设有中国特色社会主义理论”概括为“邓小平理论”,把邓小平理论确定为党的指导思想,写入党章,具有重要的理论意义和实践意义,说明我们党在实践中对邓小平理论认识的深化,表明我们党第三代领导集体高举邓小平理论伟大旗帜的坚定信念,也反映了全国人民的共识和心愿。这对于我们把建设有中国特色社会主义事业全面推向21世纪具有决定性的意义。党的十一届三中全会以来,我们在邓小平理论的指引下,坚持党在社会主义初级阶段的
基本路线,生产力迅猛发展,综合国力显著增强,人民生活水平大大提高。实践证明,邓小平理论是伟大的旗帜,光辉的旗帜,胜利的旗帜。邓小平理论作为马克思主义同当代中国实践相结合的产物,是毛泽东思想的继承和发展,是马克思主义在中国发展的新阶段。在当代中国,只有邓小平理论,能够解决我国社会主义的前途和命运问题。只有高举这面旗帜,才能把5800万党员凝聚在一起,把12亿人民凝聚在一起,同心同德,不屈不挠,艰苦奋斗,不断夺取改革开放和社会主义现代化建设的新胜利。
当我看到第九课:抗美援朝保家卫国这篇文章时,邱少云的在烈火中永生感动了我:1952年10月,邱少云所在连队接受了一项光荣而艰巨的任务,就是消灭盘踞在平康和金化之间的三九一高地的美李匪军,把战线向南推进。然而,我军阵地到三九一高地之间,有着三千米宽的开阔地,这是敌人的炮火封锁区。
要在这样长距离的炮火下冲击,确实是件不容易的事情。因此,为了缩短冲击距离,出奇制胜、打得敌人措手不及,我军决定在发起总攻击前一天的夜里,把部队潜伏在敌人阵地的前沿。
战士们出发以前,部队首长指示:“提高纪律性,坚决执行命令,是我军的光荣传统。这次任务十分重要,也非常艰巨,在任何情况下都不能暴露目标。”邱少云和战友们坚定地回答:“坚决完成任务!”
要使几百人潜伏在敌人眼皮底下,隐蔽二十多个小时,不能有一个人暴露目标,确实任务是艰巨的,困难是不少的。但是用毛泽东思想武装起来的中国人民志愿军深刻认识到抗美援朝战争是正义的反侵略战争、代表着祖国人民和全世界爱好和平人民的意志和愿望,因此士气旺盛、斗志昂扬,表现出了无比的坚强和主动机敏,表现出了惊天动地的革命英雄主义和自我牺牲精神。邱少云怀着对敌人刻骨仇恨,于战斗前夕,向党支部交了一份人党申请书。他写着钢铁誓言:为了战斗的胜利,甘愿献出自己的一切!
深夜,五百多名全副武装的志愿军战士,按预定计划井井有条地迅速分散开来,隐蔽潜入到三九一高地附近一片蒿草丛生的地里。每个人从头到脚插上了蒿草,风一吹,人身上的草和地上的草同时摇动,看不出一点儿伪装的痕迹。邱少云和他所在的那个排,就在高地东边的一条长满蒿草的土坎旁边隐蔽着。
天刚蒙蒙亮,战士们首先看到的就是三九一高地上的那一层层的铁丝肉和一簇簇的地堡群。一挺挺机枪从地堡的射口直对着山下,持枪的敌人在山脊上的交通壕里来回走动,还不时地用望远镜朝山下张望。邱少云看到还在准备顽抗的敌人,心中燃烧着仇恨的怒火,他瞪大了眼睛,更加警惕地监视着敌人。
十点多钟的时候,意外的情况发生了,李承晚匪军的一个班钻出了地堡,朝邱少云同志和他的战友潜伏的方向窜
来。
邱少云和战友们镇静地互相看看,眼神互相示意:不能冲动,潜伏好就是胜利。他们继续坚定、沉着地潜伏在草地里。敌人越来越近了……突然,有两年战士被敌人发现了,敌人吓得倒退了两步,慌张地乱扫了一梭子弹、扭头就朝山顶上逃跑。
在此关键时刻,要是让敌人活着回去,潜伏的机密就会暴露,情况就会很严重。这一切,观察所里的团指挥员看得非常清楚。指挥员立刻下达命令:用炮火消灭这股敌人!顿时,炮声隆隆,三九一高地山坡上,筑起了一道火墙,截断了敌人的逃跑,一个班的敌人全部被歼灭在山腰中。邱少云看到这个情景,激动地瞧瞧两旁的战友,表达了内心的高兴。
山上的敌人被这一阵炮火吓得胆颤心惊,龟缩在乌龟壳里不敢动弹,半个钟头后,从南方飞来几架敌机。盘旋在志愿军潜伏的上空。忽然,敌机投下
了燃烧弹。有一颗燃烧弹落在离邱少云两米远的草地上,飞迸的燃烧液溅到邱少云的左腿上,眨眼功夫,插在他脚上的蒿草烧着了,火苗腾腾地冒起来,此刻,邱少云只要翻动一下身子,就可以把火苗扑灭,但是这样做会暴露目标啊!邱少云想到要更好地打击敌人,想到整个战斗的胜利,他坚定地伏在草丛中,接着衣服也烧着了,一会儿,烈火就蔓延到了全身。
在邱少云的后边,有一条小水沟,此时只要他后退几步,在泥水里打个滚,还是可以把火扑灭的。但是他一滚动,敌人就会发觉,潜伏目标就会暴露。为了革命胜利,邱少云就象一块千斤巨石。伏在那里,纹丝不动,烈火在邱少云身上继续燃烧着。同志们眼看着烈火在吞噬着自己的战友,急得咬破了嘴唇,几次想站起来,帮助邱少云扑灭身上的烈火。可是邱少云和战友们深深懂得,在这个节骨眼上,只要有人动一下,整个班,整个潜伏部队,整个反击计划……
全都完了,将要取得的胜利就会丢失,邱少云和他的战友们,牢记着部队首长的嘱咐:“在任何情况下都不能暴露目标。”他们怀着对敌人的刻骨仇恨,强压着满腔怒火,等待着战斗时刻的到来。
时间过的真慢,邱少云还是纹丝不动地伏在那里。为了革命,为了胜利,他咬紧牙关,顽强的忍受着烈火烧身的剧烈疼痛把手深深的插入泥土,他没有发出一声呻吟,直到最后牺牲。下午五点三十分,中国人民志愿军向三九一高地进攻的号角吹响了,同志们怀着满腔复仇的怒火,以排山倒海之势向敌人扑去。两颗红色信号弹腾空而起,敌人的一个加强连全部被歼了,三九一高地上飘扬着我军胜利的红旗。凯歌声中,指战员们心潮澎湃地久久注视着英雄牺牲的地方。那红色的腾腾烈火中,闪现着英雄的巨大形象。
邱少云同志那种高度的组织纪律性,那种坚韧顽强的革命意志,那种高度的自我牺牲精神,永远是我们学习的
榜样。邱少云是视纪律重于生命的典型代表。
在中外历史上是前无古人,后无来者。正如我国已故的著名女书法家肖娴所书:“是真烈士,乃大英雄。”他那惊天动地、泣鬼神的无私奉献精神。从50年代起就广为传扬,威振四海,家喻户晓,深入人心。在他的精神鼓舞下英雄楷模层出不穷、雷锋、王杰……,特别是在
98年的抗洪救灾的英雄的人民解放军为保卫国家的财产,人民的生命安全,涌现出了很多可歌可泣的英雄事绩,为党和人民又立了新功。
第四篇:大学校长致辞
时下,各高校陆续迎来了毕业季的“最高潮”——毕业典礼。而毕业典礼上的“压轴大戏”——校长致辞也正重磅上演,一篇篇校长致辞、各式各样的致辞盘点在朋友圈里不断刷屏。1.北京师范大学校长董奇两年前曾因一首学生们为“求空调”而改编的歌曲《董校长》走红网络。没想到的是,在今年北师大本科毕业典礼上,“空调梗”再次被提起。“你们赶上了宿舍新装的空调,却没能好好享用就要说再见了„„”对学生们在毕业晚会《新闻联播》节目中“擅自”向毕业生宣布“董校长请你们毕业后再回来吹吹空调”的做法,董奇表示非常理解,“从你们这些善意的调侃中,我能感受你们对学校的理解、包容与期盼。” 2.无独有偶,“空调梗”在中央财经大学也赢得满堂彩。“明年夏天,你们的学弟学妹们就很可能住上有空调的宿舍了!”中央财经大学校长王广谦在致辞中对没有实现给毕业生宿舍装空调的愿望而致歉,并且表示非常理解学生“别人有,我财为什么不能有”的疑问。他叮嘱学生们,今后在生活中当被问到“别人可以,你为什么不可以”时,要明白,很多问题的解决,需要有一个相互理解、换位思考的理性过程,更需要一个有诚意和实干的奋斗过程。3.苏州大学 校长熊思东用一组小数据“调侃”学生:“你们每人每年平均消耗了150千克粮食,体重却只增重了0.3千克,这是否侧面反映了各位在苏大只长知识而不长肉呢?” 4.深圳大学校长李清泉当仁不让地被网友评为最“潮”校长。他在毕业致辞中从热播韩剧《太阳的后裔》谈到学校义工队伍,从韩国人气组合Bigbang中国巡演谈到学生的创新创业。“不久前,《太阳的后裔》风靡亚洲,我要告诉大家:那样的暖男并不只有柳时镇。”说到这,李清泉以校友王天罡在大三时远赴肯尼亚参与国际义工服务的故事,提醒学生们不要沉浸于自我经营,而忽略了公共精神。
5.武汉大学校长李晓红则谈起了电视剧《欢乐颂》。“有人说,本想要成为‘精英海归’、过得像‘白富美’,结果活成工资不够花的‘职场小白’,最后变成矛盾迷茫的‘大龄剩女’,这些情景是同学们从学校走入社会后打拼的真实写照。”李晓红告诉毕业生们,“谁的青春没有过迷茫?如何找到一条通往成功的路径?这就需要你们在时代洪流中找准人生的坐标与前行的方向,倾心打磨自己,精心雕刻自己,做自己人生的‘工匠’。” 6.中国政法大学校长黄进在致辞中提到去年热播电视剧《琅琊榜》。他希望同学们在走出象牙塔之后,也能怀揣一颗剧中反复强调的“赤子之心”,“我无法要求你们永远‘伟光正’和‘高大上’,但是,我期望你们能够勿忘初心、久久为功,坚定法治信念,坚守法律底线。” 7.网络上的流行语也被校长们“玩得团团转”。比如,中国矿业大学校长葛世荣在致辞中希望学生们“不要因为忙碌而淡忘了情分、疏远了距离,要与‘上铺的兄弟’、‘同屋的闺蜜’常联系,不能‘友谊的小船说翻就翻’”。他叮嘱毕业生,不因青春无为而后悔,不因辜负父母而后悔,不因淡忘母校而后悔。
8,更让许多毕业生没想到的是,校长们连“欧洲杯”也没放过。北京理工大学校长胡海岩就在致辞中说,“今天话别师长同窗,你们心中肯定会有离愁别绪。但校园中有丰富多彩的毕业活动,更有如火如荼的欧洲杯陪伴你们,让离别不会那么感伤。” 9.“当你们盯着手机屏幕低头赶路时,别忘了也要抬头看看天空;当你们流连于自拍秀图时,别忽略了身边人的喜怒哀乐;当你们热衷于朋友圈转发点赞时,别忘了用实际行动服务社会。”南京财经大学校长宋学锋说。
第五篇:大学校长新生寄语
大学校长新生寄语
清华大学校长给新生的寄语
亲爱的同学们:
今天,你们实现了长久以来的憧憬,正式成为清华园的新主人。首先,请允许我代表全校师生员工,向你们表示热烈的欢迎!同时也向精心培养你们的老师和家长致以诚挚的感谢!
大学生活即将拉开帷幕。你们一定很好奇,大学阶段同以往的教育有何不同,清华会给你们带来什么样的改变?我想有一点可以肯定,如同刚才你们学长所说的,不只是男女生比例的不同,也不只是发型的改变。爱因斯坦曾经说过:“使学生成为人格健全、个性和谐的人,而不是‘专家’,应始终成为学校的目标。”他还认为,“教育就是忘记了在学校中所学的一切之后剩下的东西”。在清华,你们将接受价值塑造、能力培养、知识传授“三位一体”的教育,学会做人,学会洞悉自然、人生和社会,为成就美好的未来做好准备。当你们离开清华以后,伴随你们的将是勤学、修德、明辨、笃实,还有历久弥新的清华精神。
同学们,一百年前,1914年的11月5日,梁启超先生来到清华以《君子》为题发表演讲。他引用《周易》中“乾”“坤”两卦的象辞,“天行健,君子以自强不息”,“地势坤,君子以厚德载物”,讲解如何成为“真君子”。此后,“自强不息,厚德载物”就成为了清华的校训。今天,在这里,我也想谈谈如何成为一个真正的清华人。
做清华人,首先要养成独立的人格。独立人格,是做人的核心品性,它来自于独立的思考、大胆的质疑和批判性思维。同学们,你们都是以高分考进来的,但这并不意味着你们所熟知的知识和认知都是对的。从现在起,你们要学会质疑,要善于质疑,要勇于挑战。“破山中贼易,破心中贼难”。敢于质疑和挑战,就迈出了“不唯书、不唯上、不从众”的第一步。人文学院王步高教授一次课上讲到岳飞《满江红》的真伪问题,一位学生提出“河南话里没有入声韵”,岳飞是河南人,《满江红》是押入声韵的,所以这首《满江红》值得怀疑。王老师虽然不同意这名同学的观点,但高度肯定了他的质疑精神。在大学里什么是“好学生”?好学生不再是像过去那样把已有的知识烂熟于心,而是能够独立思考、敢于质疑,能够自己去发现问题、提出问题和解决问题。这是一个人的心智走向成熟、走向独立的过程。当你们今后进入了社会,在面对他人的质疑和指责,不被理解、不被欣赏的时候,你只有具备了独立人格,才能始终坚持心中的理想追求,充满信心地去迎接挑战,始终把命运掌握在自己的手里。
做清华人,就是要有积极主动的态度。坦率地讲,你们以往的高分,大多来自应试教育环境中对于特定问题所寻找的标准答案,而大学需要的是自己主动去寻找问题。文小刚教授对我说,清华学生找老师往往是因为学习、生活上遇到了困难,而不是因为有了好的想法或者有意思的问题。兴趣是最好的老师,积极主动才能发现问题,消极被动只能让生命慢慢耗尽。王小勤教授也跟我说,中美两国学生最大的区别就是主动性和激情,他见过的最好学生都是会主动提问的学生。这种主动性不仅体现在学习上,也体现在人生的态度上。只有充满激情地去探索、去思考,积极主动地投入和行动,你的大学生活乃至人生才会更加精彩。在清华,按部就班、三点一线的生活是远远不够的,必须积极、热情、专注,主动地去做一些有挑战性的事情,自己去发现一些活跃的思想、领域和团体。这也是清华努力为每位学生成长所提供的土壤和文化。在清华,课堂上有大师授课,有丰厚的教学资源,课外还有很多等着你们去体验。清华有全国最好的创新创业平台,X-Lab已经吸引了250多个项目申请、50多个创业团队入驻,很多已经获得了外部投资;这里有全国最好的创客项目,国内外顶级创客会与你们分享经验、携手合作,帮助你们把创意变为现实;这里还有200多家社团协会,涵盖文化、艺术、科创、体育、公益和素质拓展等方方面面。你们要学会选择,主动接触课内外的东西,发现和培养自己的兴趣,体验别样的挑战和乐趣,赋予大学生活全新的意义和价值。
做清华人,还要学会包容和欣赏。对于你们而言,有了高分,更要懂得尊重别人,理解别人的情感,学会与人沟通。独立并不难,从众更易,既善独立又能合作,才是最难的。前些天我参加苏世民学者项目的夏令营,西门子基础设施与城市业务首席执行官博乐仁先生谈到,没有一个人是完美的,但一个团队却有可能做到完美。我参观过校友创办的很多公司,他们说创业最大的困难往往不是技术,不是资金,而是创建一个和衷共济的团队。所以,你们要在集体中深刻理解团队的重要性,学会与同学们相互了解和理解,包容彼此的不同,学会欣赏多样性。清华也会为你们的团队协作提供平台。去年,学校推出了极限挑战课程,将选课的学生分成8个组,每组有9~10个来自不同院系的队员,由同学们在80个小时内通过自主学习,实现机器人巡线、航拍等技术攻关,并草拟出具有实践意义的商业策划书。这个过程不仅需要技术攻坚,也需要工艺设计、人文探索、团队组织,只有彼此尊重、包容和欣赏,才能做好项目规划、时间管理和跨学科知识学习,并最终通过答辩,获得风险投资人的认可。
同学们,现在你们对清华园充满了好奇和新鲜,总想在一步一景中感悟她的宁静与美好。当一切渐渐归于平静,你们难免会发现有很多不满意,发现各种各样的问题。今天,你们已是清华园的主人。希望你们不要习惯于从这些问题旁边溜走,不要放之任之,而是要敢于提出问题;不仅要敢于提出问题,还要学会提出解决这些问题的建设性方案;不仅要提出解决问题的建设性方案,更要敢于担当,作为一个领导者、参与者,主动参与问题的解决。今天,只有以这种态度对待身边的每一个问题,你们才能更好地面对未来的国家、社会和人类的大问题。
同学们,在一百年前的那次演讲中,梁启超先生说:“今日之清华学子,将来即为社会之表率,语默作止,皆为国民所仿效。深愿及此时机,崇德修学,勉为真君子,异日出膺大任,足以挽既倒之狂澜,作中流之底柱。”希望你们像梁启超先生所期盼的那样,像家庭、社会和学校所期盼的那样,经过大学生活的砥砺,修君子之德,成君子之风,在清华园放飞人生的梦想,今后能为国家富强、民族复兴和人类进步作出自己的贡献。
谢谢大家!
北京大学校长给新生的寄语
今天是你们人生中最重要的时刻之一。各位新同学从五洲四海汇聚到这里,与未名湖、博雅塔结缘,为古老的燕园注入了新的活力,这既是同学们人生新的起点,也是北大116年校史上崭新的一页。作为校长和老师,看到大家一张张鲜活的面孔,我由衷感受到“得天下英才而育之”的快乐。
在此,我代表北京大学全体师生员工,祝贺同学们,欢迎同学们!
各位新同学,我们身处的这个园子,被几代中国知识分子视为精神的家园,甚至被称为“圣地”。从今以后,你们将无数次地听到这些口号的召唤:“爱国、进步、民主、科学”,“勤奋、严谨、求实、创新”,“思想自由,兼容并包”。它们绝不是一些空洞的口号,而是116年来一代又一代北大人实实在在的人生实践。
北大是一部厚重的书。无论初入燕园还是已经在这里磨砺过几年,同学们都应该读一读我们的校史,了解自己所在院系和学科的历史,认真思考我们的前辈所走过的道路。所谓“守正”,就是要铭记历史、坚守传统,始终捍卫我们北大的精神。回顾历史,不仅仅是为了缅怀过往,更是为了开拓未来。
从今天起,百年北大所形成的光荣传统和优良学风将在你们身上传承下去,并被赋予新的内涵。
北大是各位同学曾经的梦想。来到这里,你们又站在了一个实现更大梦想的起点上。进入北大,意味着进入了一个更宽广的舞台,从这里眺望世界,会让你豁然开朗。
这里的机会很多,资源也很多,再加上北大崇尚自由、张扬个性的传统是如此深厚,有时难免会让人目迷五色、眼花缭乱。这是北大的优势所在,也可能给你们带来许多“幸福的烦恼”,因为你将不得不面对各种各样的选择。
比如,该选什么课?那么多的名师,谁的课都舍不得放弃,可时间又是有限的;该参加什么社团?“百团大战”真是让人兴奋,可哪个社团才是最适合自己的?晚上是到图书馆自习,还是去百年讲堂看精彩的演出?暑假是学外语、做科研还是出国交流?将来毕业的时候还必须考虑人生的大方向,是治学、从政还是经商?是留在让人又爱又累的北京,还是扎根基层、报效家乡?而在我们这个象牙塔之外的世界,变化就更快了,人们的价值取向越来越多元,各种思潮激荡碰撞,每个人都会遇到困惑、烦恼,会受到诱惑,也遭遇挫折。大家都在问,路在何方?
当你四顾茫然时,请不要急躁,路永远都在自己的脚下。对于很多年轻的北大人来说,缺少的往往不是雄心壮志,而是“守正笃实,久久为功”的精神。在今天这堂开学第一课上,我想送给各位新同学的,也正是这八个字。
守正,就要有主心骨。做人不能没有主心骨。没有挺拔的脊梁,再光鲜亮丽的外表也只是浮华,一个人没有精气神,没有积极向上的价值观,这个人是立不起来的。
1919年7月,北大教授胡适在“少年中国学会”演讲时,提到三种人生观是“少年中国”的“仇敌”:“第一种是醉生梦死的无意识生活,第二种是退缩的人生观,第三种是野心的投机主义。”
虽然时代已经改变,但这三种错误的人生观并没有完全失去市场,仍然值得我们警惕。希望同学们把人生的扣子从一开始就扣好,传承和发扬北大精神,积攒和激发正能量,铸就守正、刚毅的主心骨,再来观察社会万象、制订人生规划,那时对一切疑惑和彷徨就会洞若观火、清澈明了,也自然能作出正确的判断和选择。
笃实,就是要脚踏实地,埋头苦干。不同的人生阶段,有不同的主题。现在同学们来到北大,未来几年的主题毫无疑问应当是“求学”,研究学问最要紧的是踏实、勤奋,是老老实实、一丝不苟的态度和苦学、苦干、苦熬的工夫。
蔡元培先生1917年就任北大校长时说:“大学者,研究高深学问者也。”他希望同学们“抱定宗旨,为求学而来”。今天的北大,学科齐全,大师云集,文理医工交融并蓄,学术资源得天独厚。大学阶段是学习的黄金时期,请同学们务必珍惜。
北大提倡博雅教育,希望同学们不要囿于一隅,处理好“专”与“博”的关系,抓住可以利用的时间广泛涉猎,研习古今中外的经典。未来几年是大家打基础的阶段,既是打学问的基础,也是打人生的基础,这个基础要宽一点、厚一点、深一点才好。比如,近年来,学校专门开设了“才斋讲堂”,邀请各学科的名师大家举办讲座,就是希望帮助同学们打开视野,促进学科之间的交叉研究。
有的同学说,北大重视基础学科,强调基本功的训练,这固然是好,可在将来就业的时候用处恐怕不大。其实,看似“没用”的知识可能是最“有用”的,基础扎实、博采众长的人才有无穷的后劲。
前不久,有一篇文章在微信朋友圈里很火,题目叫《一只海绵的自我修养》。作者是我校数学学院的毕业生,经过十年数学竞赛训练和四年数院学习的她,毕业之后直接选择了就业,她喜欢文化创意,所以到了一家著名的国际广告公司工作。
不到一年,她成为同批入职的同事中第一个升职的。这个“跨界”的过程当然不是一帆风顺的,文章中说“我不是没有质疑过自己,但意志力无非就是两件事:别回头,别低头。应该做一只小海绵,别管自己有理没理,你就去吸收,吸进去,不好的吐出来,吸进去,再吐出来。”在经常被问到“学数学对工作有什么用”时,作者以实际经历告诉师弟师妹——“凡有所学,皆成性格”。
读到这名毕业生初入职场的心得感悟,我很感动,也很欣慰。北大培养人才,重在“道”而不在“术”,重在“打通”而不在“隔断”,这就是博雅教育的精髓。同时,这位校友的故事也说明,人生选择题的答案不是唯一的,只要坚信自己的选择,笃实、苦干,条条大路都能通向罗马。
久久为功,就是要有“咬定青山不放松”的定力,有持之以恒的毅力。在追逐梦想的道路上,不可能总是一帆风顺的,难免遇到荆棘坎坷。不能见风就是雨,不能当墙头芦苇,头重脚轻根底浅。如果这样,就做不了大学问、大事业。各位要想获得成功,就要付出比别人更多的艰辛和努力,希望各位同学要有踏石留印、抓铁有痕的劲头,不要目光短浅,为急功近利所驱动。
这里,我还想跟同学们分享1958级校友、敦煌研究院院长樊锦诗的人生故事。
1963年,作为一个柔弱的女生,樊锦诗从北大考古专业毕业,她放弃留在大城市工作的机会,选择到千里之外的敦煌。她的父亲不同意这样的选择,还专门给学校写了一封信,但这封信最后还是被樊锦诗扣了下来。初到敦煌之时,她也有过犹豫动摇,因为“和北京相比,那里简直就不是同一个世界,到处是苍凉的黄沙。”
但她坚持了下来,在敦煌已经坚守了51年。她说,“当年决定来敦煌并没有想到过干一辈子,只是觉得要找到一样自己喜欢干的事儿。干着干着就爱上了,就离不开了。现在,别说离开哪怕出差时间长点,就会想敦煌,想尽快回到敦煌。”
像樊锦诗这样守正笃实、久久为功的北大人还有很多,比如坚守在人迹罕至的西北边陲十余年如一日的邓稼先校友,比如潜心数学研究最终赢得世界尊敬的张益唐校友,比如不久前因长期超负荷工作,劳累过度,牺牲在岗位上的甘肃临洮县长柴生芳校友,还有刚刚去世的汤一介先生,他们从不随波逐流,始终坚守自己的理想,“事不避难,义不逃责”,宠辱不惊,处之泰然。
他们的事业之所以成功,人生之所以有意义,还因为他们志存高远,将个人选择同国家需要、人民利益和人类文明进步结合在一起。我们北大人,与生俱来就被赋予了“吾曹不出如苍生何”的历史使命感和理想主义情怀。正如中文系谢冕教授在《永远的校园》中所写:“北大人具有一种外界人很难把握的共同气质,他们为一种深沉的使命感所笼罩。今日的精英与明日的栋梁,今日的思考与明日的奉献,被无形的力量维系在一起”。
暑假期间,电视剧《历史转折中的邓小平》受到观众追捧。看过这部戏的同学应该知道,剧中有许多以北大为背景的情节。
其中有这样一个场景:“文革”结束恢复高考后,在北京大学经济系的开学典礼上,老校长马寅初勉励新生们说:“你们来到这里,不仅为自己开创了一个完全不同的未来,同时还肩负着开创伟大祖国未来的使命。我衷心地希望,在不久的将来,能在你们当中看到共和国的部长、世界银行的行长、经济学的大师。”
这段剧情经过了艺术的加工,但反映的情感却是真挚的,讲的这番话,振聋发聩,令人心潮澎湃。我自己也是1977年高考的亲历者,当时我们这批学生都十分珍惜来之不易的上学机会,如饥似渴地学习。而事实上,许多77级、78级学生日后成为了各行各业的领军人物,成为了国家改革发展的中流砥柱。
当然,胸怀大志的同时,也要着眼于小事情,从“扫一屋”做起,方能“扫天下”。中秋节当天,我看到了学生会发起的倡议,号召大家把自己的自行车规范停放。这几天我在学校里看到,在图书馆前,在宿舍旁,自行车都摆放得整整齐齐。看到这样的场景我很有感触,这是一件小事,但大家都做到了,不仅收获了整洁、安全和便捷,更从中汲取了正能量。天下难事,必作于易;天下大事,必作于细。注重细节、精益求精的北大人,才是永远立得住、打不败的北大人!
同学们,“桐花万里丹山路,雏凤清于老凤声。”今天,也是在开学典礼上,我和所有的老师都对大家寄予厚望。希望你们珍惜韶华,发愤图强,希望你们守正笃实,久久为功,希望你们不仅努力做最好的自己,还要勇于担当,实现梦想,致力于造福他人、造福社会、造福世界。
亲爱的同学们,北大欢迎你们!谢谢大家!